…Невилл. Очень сожалею, что держу вас на ногах, вдоль стен. И я проезжал здесь на другую встречу, примерно полтора часа назад, и люди отходили от дверей, уходили. Я встретился на улице с Билли, и он сказал, что помещение было готово к началу служения ещё с обеда. Поэтому я… мы просто провели здесь это небольшое собрание. Мы даже не размещали это в местных газетах. Так что у нас просто небольшое время общения.
2 И сейчас постоянно занят, как известно людям не из этого города, что, здесь дома постоянно скачу, ношусь с места на место, и уплотняю… Так что я немного привыкший к этому. Я просто достиг такого состояния, что не позволяю, чтобы это причиняло мне беспокойство, насколько это возможно. И вы знаете, ты должен провести немного времени с Господом, и следовало бы больше. Если ты этого не делаешь, тогда не приедешь на собрание с новизной от Святого Духа. А когда приезжаешь, как сегодня, где просто один большой, большой блеск, ну, временами мне бывает немного трудно приехать, уберечься от некоторого давления и подталкивания, вы понимаете, и расстраиваюсь. Когда у меня так получается, тогда я просто не могу нигде в этом найти Святого Духа.
3 Таким образом, мне жаль людей, однако, которые стоят в—в проходах и вокруг снаружи. И они приезжают, заглядывают внутрь, садятся в машину и уезжают. Я хотел было снять здесь школу для проведения собраний всего на несколько вечеров, но школа работает в это время, и мне оказалось довольно нелегко снять её в это время. Но хочу сказать, что я определённо ценю каждого из вас, внутри и на улице, и за ваше замечательное сотрудничество и за всё, что вы сделали.
4 И сегодня утром, на воскресной школе я благодарил людей за пожертвования, которые дали мне вчера вечером, и это были пожертвования, о которых не просили. Честно, я рассказал здесь пастору, нашему возлюбленному пастору брату Невиллу и остальным, что я предпочёл бы, чтобы не делали этого. Но они всё равно сделали это, поэтому мне просто хотелось доложить об этом. Так вот, это маленькое помещение, и в нём не усадишь больше трёхсот человек, не думаю. А пожертвования составили триста двадцать четыре доллара, что значит, что они дали в среднем по одному доллару каждый. Это самое лучшее пожертвование, которое я получал в своей жизни, на такое количество человек. Обычно они составляют где-то двадцать четыре, двадцать пять центов с человека в среднем. Двадцать семь центов с человека — это крупные пожертвования. Но здесь получилось в среднем примерно по доллару с каждого. И, несомненно, я ценю это.
5 И, может быть, сегодня утром я не успел рассказать некоторым из вас. Мы обнаружили желе, упаковку желе на ступеньках и небольшие подарки, которые отправили нам. Мы с женой желаем выразить свою благодарность вам. И я уверен, что, насколько мы понимаем, всё это пойдёт на Царство Божье.
6 И от этого у меня возникает такое чувство, что вот бы у меня было большое здание, где мы могли бы просто продолжать двигаться вперёд долгое время и служить людям. Но даже сегодня, после служения, мне нужно ехать. Это, вечером я не смогу уехать, но выеду рано утром.
7 В следующую субботу вечером возвращаюсь. В воскресенье утром уезжаю опять, в Колорадо. И следует просто одно за другим.
8 И затем мои следующие собрания за рубежом состоятся в январе, это будет в Австралии и Новой Зеландии, и по тем местам. Так вот, я хочу, чтобы вы молились за меня. Я определённо желаю ваших молитв.
9 И ещё хочу... чтобы мы все были благодарны Всемогущему Богу, Который совершил такие великие дела для нас на этом небольшом собрании. Думаю, за этот промежуток времени на этих собраниях совершилось больше, чем на каких-либо собраниях, которые я проводил в своей жизни в этой скинии. Господь как будто бы отворил благословения.
10 Я думал, что, может быть, во время этих собраний, из-за видения, которое было у меня, что моё служение переменится в лучшее и более мощное служение. Так вот, это произойдёт так же точно, как вы слышали об этих трёх предсказанных служениях, или этих остальных двух. Это будет точно таким же, только более мощным. Но в первый вечер я просто вызвал людей сюда к алтарю, тут же перешёл к различению. Во второй вечер я повёл их в кабинет, тут же перешёл к различению. А в последние два вечера, потом, мы вывели их сюда на сцену, сразу к различению.
11 Но просто доложить о некоторых событиях, один слепой служитель прозрел на сцене.
12 А вчера вечером две девочки сидели в инвалидной коляске с болезнью, о которой никто не знал, что это такое, никто из врачей. Ступни их ног очень большие, и большие пальцы отваливаются, пальцы отваливаются, и для них ничего не могли сделать. И в то время, пока Дух помазывал, я подошёл и проклял тот недуг во Имя Господа Иисуса, и они поднялись с инвалидной коляски. И зашли сегодня утром сюда в скинию, как любой другой ребёнок, и подошли и крестились христианским крещением, прямо здесь в бассейне, сегодня утром.
13 Минуту назад, когда я занимался недолгим изучением, и некоторые мои друзья, брат Гувер, служитель из Кентукки просто проезжал и оставил сообщение через мою жену, что прошлым вечером среди вызванных из собрания, женщина, которой не досталось молитвенных карточек или чего-то такого, просто сидела там, молилась. И одна женщина, которая, не помню уже, сколько она не принимала пищу; опухоли у неё в желудке, весь был полон. И Господь назвал её и исцелил её. И сегодня утром она поднялась и съела завтрак обычного объёма, и сегодня вечером находится где-то здесь.
14 А другие рассказывали, и, о-о, время не позволит, о делах, совершённых нашим Господом. Поэтому для нас, это придаёт нам смелости знать, что это очень близко, вот-вот произойдёт что-то великое.
15 Прошлым вечером, после служения, после Послания, я ещё не видел, чтобы Святой Дух помазывал людей более мощно, чем прошлым вечером. Сегодня вечером мы ожидаем следующего. И молитесь сейчас за меня.
16 И я хочу немного зачитать из благословенного Божьего Слова. И перед прочтением Слова давайте просто поговорим с Ним, склоним на минутку головы.
17 Дорогой Небесный Отец, мы пришли к Тебе сегодня вечером, может быть, несколько утомлёнными в теле, но, о-о, насколько освежился наш дух! Знамения живого Бога, что Он с нами, и благословляет нас, и даёт нам обещанное Им, чрезвычайно, преизобильно, превыше всего, что мы могли бы сделать или представить. И если мы обрели благодать во взоре Твоём, через веру в Твоего Сына, Господа Иисуса, мы хотим попросить сегодня вечером о том, чтобы Ты опять посетил нас двойной мерой Твоего Духа. Пусть Он изольётся в мощной силе и мере на каждого присутствующего здесь человека, чтобы поверили в Евангелие и получили в свою жизнь Силу Святого Духа. Спаси сегодня тех, кого можно спасти, Господь, и исцели тех, кто готов к исцелению. Даруй это, Господь.
18 И когда мы видим, как люди теснятся, стоят у порога, сотни человек отошли от небольшой церкви, это напоминает нам о том, что Иисус Христос тот же вчера, сегодня и вовеки. Что в те дни, когда Он посетил нас здесь в плотском облике, толпа была такой многочисленной, они не могли даже приблизиться к Нему с одним человеком, и пришлось доставить его через крышу здания. И мы молим, Боже, чтобы сегодня вечером, чтобы каждый, кто пробьётся таким образом, был вознаграждён так же, как тот человек.
19 Благослови Своё Слово, когда будем читать Его. И пусть Оно станет Светильником, Светом стезе нашей. Ибо мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.
20 [Кто-то говорит с братом Бранхамом.—Ред.] Нет. Розелла Гриффит? ["Да".]
21 Мне только что доложили, что девушка, которую я назвал сегодня утром... алкоголичка, которую вызвали на собрании в Чикаго. Она сидела на балконе, когда Святой Дух обратился к ней и сказал, что она алкоголичка. И от неё отказались пять известных чикагских врачей. От неё отказались "Анонимные Алкоголики". И её вызвали, ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Она исцелилась. С того момента у неё ни разу не возникло желания выпить.
22 А другая дама на балконе над нею, это была её подруга, они жили в Калумет-Сити. Если кто знает, что это такое, это на границе, где хуже, чем в Париже, Франция, происходит всякое нечестие. И рассказал ей, что она торгует наркотиками, и она танцует у Фреда Астера. И её отец возмутился на это. Но она поднялась и сказала: "Папа, тот человек совершенно прав". Сейчас она замужем, маленькая дочь, и едут с мужем проповедовать Евангелие.
23 Розелла трудится миссионеркой, на каждом служении по тюрьмам и везде, куда сможет попасть, рассказывая алкоголикам, что надежда есть, и она во Христе.
24 Она была очень озабочена своим отцом; не далее как позавчера, на десятиминутной личной беседе. Последние четыре или пять лет эта девушка решительно поддерживала эти собрания. Что она рассказала мне, в небольшом десятиминутном докладе, там в прицепе, в беседе, сказала: "Брат Бранхам, что бы вы ни делали, я страшно озабочена по поводу своего отца. Он любит вас, но он просто не хочет приходить ко Христу".
25 Я сказал: "Розелла, Бог знает, как это устроить. Он знает, как заставить его это сделать".
26 И сейчас поступила новость, что он погребён под вагоном извести. Давайте помолимся за него.
27 Господь, в устах той верной дочери, и его привалило там, что мог бы умереть под этим; Боже, даруй, чтобы он не умер, но чтобы его душа подняла взор и вспомнила о том, что Ты Бог, Который может ответить на молитву под горой извести; точно так же, как Ты мог во чреве кита, или в печи с огнём, или в яме с львами. Ты остаёшься таким же. Выведи его, Господь, омытым христианином. Мы знаем, что любящим Тебя всё содействует ко благу. И мы молим о том, чтобы это стало одной из таких вещей, передавая это Тебе, во Имя Иисуса. Аминь.
28 В сегодняшнем отрывке из Слова, в Четвёртой книге Царств, я желаю прочесть из 2-й главы, в качестве небольшого текста, чтобы изыскать контекст, если будет угодно Богу.
В то время, как Господь восхотел вознести Илию в вихре на небо, шёл Илия с Елисеем из Галгала.
И сказал Илия Елисею: останься ты здесь, ибо ГОСПОДЬ посылает меня в Вефиль. Но Илия сказал: жив ГОСПОДЬ и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пошли они в Вефилъ.
И вышли сыны пророков... в Вефиле, к Елисею и сказали ему: знаешь ли, что сегодня ГОСПОДЬ вознесёт господина твоего над главою твоею? Он сказал: я также знаю... молчите.
И сказал ему Илия: Елисей, останься здесь, ибо ГОСПОДЬ посылает меня в Иерихон. И сказал он: жив ГОСПОДЬ и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пошли в Иерихон.
И подошли сыны пророка... в Иерихоне, к Елисею и сказали ему: знаешь ли, что сегодня ГОСПОДЬ берёт господина твоего и вознесёт над главою твоею? Он сказал: я также знаю... молчите.
И сказал ему Илия: останься здесь, ибо ГОСПОДЬ посылает меня к Иордану. И сказал он: жив ГОСПОДЬ... жива душа твоя! я не оставлю тебя. И пошли оба.
29 Пусть Господь прибавит Своих благословений к Своему Слову. Моя тема на сегодня: Муж, призванный Богом. И постараюсь говорить по возможности короче, потому что через несколько минут у нас начнётся большая молитвенная очередь, но, просто для того, чтобы дать вам некоторый обзор времени, в которое мы живём.
30 Мы слышим этот зов по радио и в различных местах, и исходящий из искренних сердец: "Господь, дай нам в наше время пробуждение". И по письмам от христиан со всего мира мы слышим тот зов, и это нечто делает с вашим сердцем. Это вдохновляет. Это воодушевляет. Это оживляет душу, слышать, как народ Господень взывает о пробуждении.
31 А Бог дал обетование: "Если народ, названный Моим Именем, соберётся и помолится, тогда Я услышу с Небес".
32 И таким образом мы, сегодня вечером, желаем поразмышлять об этом. И помните, что среди всего этого зова, Бог не сможет отправить пробуждение, пока Он не приведёт людей в состояние его принятия. У нас не может быть пробуждения, пока мы не получим мужей, призванных Богом мужей, обученных Богом мужей, которые выучились не в богословских и образовательных школах, а закалённых мужей веры, которых Бог вырастил в школе Своего сурового обучения. Мужей, не боящихся встать против огня! Мужей, которые пришли в Присутствие Бога; и знают Его силу, и знают Его всемогущество, и знают Его исцеляющую силу! Некоторых мужей, обученных знать живого Бога! Обучать их посредством Слова — это хорошо, но "буква убивает, а Дух даёт Жизнь".
33 И прежде чем у нас может возникнуть это пробуждение, Бог должен вызвать и обучить мужей, обученных Богом мужей для донесения этого Послания. И им неважно, какое будет противодействие. Они желают войти в раскалённую печь при поражении, или в яму со львами, или куда угодно. Они готовы идти, потому что побывали в Присутствии Бога и знают, что Он есть. На победу или поражение, они всё равно стоят. Вот какое обучение Бог преподаёт мужам. И это очень необычно — представить, что Бог сделал бы это, что Бог обучает Своих мужей подобным образом, но Он обучает. Знаете, мы поём одну старинную песню:
Кто через огонь, кто через поток,
Но через Кровь проводит всех Бог.
34 Бог проводит Свой народ через большие испытания для их очищения. И иной раз на это уходят годы. И что касается меня лично, в этот вечер, я верю, что прямо сейчас Бог обучает таких мужей для выхода на передовую, мужей, которые идут до конца, и время, отряхнут со своих ног. Иной раз кажется, будто бы всё это обречено на провал, но всё же, среди всего этого они знают того живого Бога и продолжают смотреть вперёд, продолжают двигаться вперёд.
35 И многие молящиеся о пробуждении, мне интересно, не они ли иной раз, те, кто молится, не их ли собственные молитвы закупоривают источники благословений. Когда они трусливые и боятся довериться Богу, боятся поверить Ему по Его Слову, боятся поверить, что сегодня Он по-прежнему живой, когда в Его Библии чётко говорится, что "Он вчера, сегодня и вовеки тот же".
36 Бог не призывает, очень редко, смышлёных мужей, образованных, умных. Они исполняют свою роль, и это великие люди. Но обычно, когда Бог хочет, чтобы выполнили работу, Он берёт кого-то, кто еле знает азбуку. Исследуйте Писания. Просмотрите историю. Мужи, достигшие чего-то у Бога, не были мужами с большим образованием, а мужами, у которых, ну, не было образования, а лишь желание в своём сердце служить Богу. Он брал пахаря, пастуха, рыбака, охотника, тех, кто жил среди природы. В той тишине и безмолвии природы, Бог там мог проговорить к ним. И вот кого Он призывал.
37 И если они обнаруживают это, когда Он призывает выдающегося интеллектуала, тот человек в конце концов возвращается к своим умственным представлениям. И спустя некоторое время, когда дело доходит до того, чтобы произвести нечто сверхъестественное, он слишком запутан людьми этого мира, чтобы принять такое. Поэтому, он в конце концов заканчивает деноминацией, и сходит с пути и становится служителем. И это нормально, и я ничего не имею против того человека, который сделает это.
38 Но когда Бог готовится к тому, чтобы нечто совершить в сверхъестественных сферах, Он обычно берёт человека, которому Он может доверять, и помазывает его и отправляет его, и он бесстрашен в труде. Вот какие сегодня нужны нам мужи; не лощёные знатоки, а мужи, знающие Бога в Силе Его воскресения.
39 К примеру, в Библии был один муж по имени Моисей, получивший всё своё образование. Он знал всё богословие. Он знал всё, что ему следовало знать. Даже если бы ему понадобилось какое-либо образование, он мог преподавать учителям в Израиле, то есть, в Египте. Он ни в чём не нуждался. И в Библии говорится нам, что он выучился всей мудрости египетской. Да что там, он мог преподавать их учёным. Он мог преподавать различные вещи их учёным. Он соответствовал идеально, когда дело касалось умственного. Но всё же Богу потребовалось сорок лет, чтобы выбить всё это из него, там среди песков. И когда он выбил из себя все свои умственные понятия о Боге, там среди песков, тогда металл стал готов к формовке.
40 Вот каким образом Бог берёт Своих мужей и выбивает из них весь их страх и все их интеллектуальные способности, и затем великий Горшечник ставит их на круг и начинает формировать их заново. Достойные работники! Это Божьи люди. Кто, как не Сам Бог, может лучше обучить человека? Смотрите, как Он обучает их.
41 Мы вспомним опять ещё об одном по имени Давид. Бог учил Давида, когда тот был ещё мальчиком. Пророк Самуил пришёл и вылил елей ему на голову и помазал его, потому что Бог собирался воспитать из Давида сильного воина. И посмотрите на обучение, которое Он преподал ему.
42 Некоторое время назад я читал, здесь в Гринз-Милл, куда обычно хожу молиться, где Бог сказал Давиду: "Я взял тебя с двора овчего, от тех немногих овец твоего отца там и дал тебе великое имя как у великих людей земли".
43 И я размышляю о суровом обучении, которое Он преподал Давиду. Он не столько учил его в какой-то школе, но учил его в Своей собственной школе. Давид был охотником и пастухом. И в книге Псалмов он писал о зелёных пастбищах и тихих водах, потому что там он был один. Он не осквернился мирскими вещами.
44 Богу приходится удалять человека от мирских вещей, чтобы Он мог успокоить его, чтобы он мог прислушаться к Богу, к тому тихому, негромкому Голосу. Тогда, войдя однажды в контакт с Богом, тогда он становится бесстрашным. Обратите внимание, что его не волнуют слова других; он побывал в Присутствии Бога. Он знает Бога в Силе Его воскресения.
45 И затем Давид, мы видим его. Однажды Бог позволил медведю прийти и утащить одну из его овец. Давид просто погнался за тем медведем. Несомненно, он помолился, потому что немного позже он признал это. И он помолился и попросил у Бога. Он отвечал за ту овцу. Ему нельзя было терять ту овцу. И ту овцу он должен был спасти любой ценой. И он подхватил свою небольшую пращу и погнался за тем медведем и убил его. Он должен был спасти ту овцу. Видите, для чего учил его Бог?
46 Бог хочет, чтобы Его пастухи спасали овец, независимо от того, как его назовут и через что придётся ему пройти. Спасайте тех овец!
47 Тогда Он увидел, что Давид проявил отвагу с этим медведем, поэтому Он немного больше увеличил силу животного, и Он отправил ягнёнка... льва, и унёсшего одного из ягнят.
48 И лев — это свирепое животное. О-о, в Африке, когда я охотился на них... Лев может убить десять человек ещё до того, как вы произнесёте: "Джек Робинсон". О-о, мощный, большой зверь! Одно только громкое рычание, и люди просто съедены. И тот, кто погибает от лап льва, не чувствует боли. Это так страшно — услышать тот рёв, когда он рычит. Те большие, огромные лапы, за одно мгновение, он разорвал дюжину человек.
49 И подумать: маленький мальчик! В Библии сказано, что он был "румяный". Это значит, что он был совсем маленький паренёк, с небольшой пращей. Вам известно, что это такое — кусок кожи с верёвками по бокам. И голодный лев, уже почувствовавший вкус крови в своей пасти, примчался и схватил овцу. Давид поднял взор к Богу и сказал: "Мне нельзя терять эту. Помоги мне, Господь". И он поразил льва, из пращи. И когда лев пошёл на него, тот маленький мальчик, и лев весом около пятисот фунтов или больше, тот мальчик весил, может быть, семьдесят или восемьдесят. Он достал нож из-за своего небольшого пояса. И когда лев поднялся, убивавший по десять человек за пару ударов, он схватил льва за бороду и убил его.
50 Мужество! Богу не нужны трусы. Он не сможет употребить вас, если вы боитесь взять Его Слово и поверить Ему. Ему нужны храбрые мужи, которые не будут обращать внимания ни на что, только на то, что говорит Господь. Вот через каких Он должен действовать. Независимо от того, что говорит церковь, что говорит пастор, что отстаивает церковь; он стоит за Бога и праведность, и Его Слово. Вот таких мужей нам... Бог пошлёт в эти дни для Своего пробуждения, о котором молится Его народ.
51 Спустя годы, когда он пошёл встретиться со своими братьями на битве, там оказался огромный исполин, пальцы в четырнадцать дюймов. И тот хвастался, и он говорил: "Выпустите кого-нибудь на бой со мною. Если сумеете одолеть меня, я сдамся; и наоборот, и мы будем служить". Сдаваться, конечно же, будет тот, который проиграл.
52 Вот каким образом любит поступать дьявол. Когда ему кажется, что он имеет преимущество над вами, он скажет вам: "Тебе это не сойдёт просто так. Тебе нельзя проповедовать Божественное исцеление в методистской церкви, баптистской церкви". Ну что ж, методистские проповедники, ухватитесь однажды за Бога и узнаете, можно вам или нет. Угу. Вы не добьётесь этого при помощи своего богословия, которое они преподают. Вам необходимо ухватиться за Бога и понять, что Он есть.
53 Говорят: "Пятидесятники". Несколько лет назад, была группа людей, стоявших на углу, не было даже здания, куда они могли бы попасть. Но вы читали журнал "Жизнь", недавно, что о них сказали? Это один из величайших феноменов, известный этой эпохе — подъём пятидесятнической церкви. Безусловно. "И за один год они приводят новообращённых больше, чем все остальные церкви вместе взятые". Это было сказано в журнале "Жизнь". Почему? Может быть, в чём-то они путаются, но, брат, они отважные; встанут там лицом к лицу и скажут на чёрное, что оно "чёрное", и на белое — "белое". Когда пробуждение в конце концов вспыхнет, оно вспыхнет среди них. Смотрите и увидите, не вспыхнет ли. В какой-то из дней они исправятся.
54 И, Давид. Когда Саул одел на него свою кольчугу и сказал: "Давид, если ты выйдешь на бой с этим парнем, исполином..." Сказал: "Да ты всего лишь мальчишка, всего лишь юноша, а он воин с детства. Как ты сможешь сразиться с ним?"
55 Послушайте этого маленького Давида. Понимаете, он сказал это не так: "Саул, ваша честь, сэр. Мой отец отправил меня в начальную школу, колледж, среднюю школу. У меня степень доктора философии. Я—я—я оснащён на это дело. Я умный". Он не говорил этого таким вот образом.
56 Он сказал: "Мой господин, — сказал он, — когда я пас там вдали отцовских овец, пришёл медведь и утащил одну, и я убил его. И пришёл лев и утащил одну, и я сбил его с ног. А когда он поднялся, я убил его". И он сказал: "Бог, избавивший меня от медвежьей и львиной пасти, сможет избавить меня и от рук того необрезанного филистимлянина". Человек, обученный Богом!
57 Там стоял Саул со всем обучением, которое мог получить любой из людей, умение драться. Давид ничего не знал о мече. Он ничего не знал о щите. Ну и вот, Саул натянул на него свою огромную кольчугу, и ноги у маленького Давида стали чуть ли не колесом. Они обнаружили, что его священническое облачение не подошло мужу Божьему; только придавило его к земле. И никакие наши вероучения и прочие вещи не сравнятся с Божьим оснащением там вдали.
58 О-о, как мы могли бы ещё и ещё двигаться дальше и говорить о многих и разных людях. Но, прямо к нашей теме, поторопимся.
59 Илия старел, и он понимал, что ещё немного, и ему придётся оставить этот мир. И Бог нашёл человека, который был честным человеком, это был хороший человек. Его звали Елисей. Теперь, обратите внимание, одно имя — Илия, а другое — Елисей.
60 Так вот, он не обратился к формам и прочему, и не пошёл и не нашёл в богословских школах, и там в больших школах того времени. Что же он сделал? Он вышел в поле и нашёл человека, пахавшего на двенадцати парах волов. И что? Елисей, тот, который пахал, умел ценить прямую борозду. И он знал, что если он повернётся и оглянется, он искривит путь. И Бог знал, что человек, который умел вести прямую борозду, понимал, что, взявшись за плуг, нельзя даже оборачиваться назад. Он не стал ждать, пока тот получит образование, искривит путь. Он просто заколол вола и принёс жертву и ушёл вместе с Илией, как только тот плащ промелькнул над ним. Он был готов, желал. Бог знал, что Он сможет сделать его способным.
61 Так вот, Бог должен был как-то обучить его. Он учил его тому, как не сводить глаз с борозды, с упряжкой из двенадцати пар волов, и один человек пахал вместе с ними. Он научил его терпению и тому, как быть терпеливым, и надрессировал тех волов, чтобы шли ровно.
62 После он выучил некоторых мужей; держал их на Библии, на Слове, в порядке перед Богом, чтобы чётко держались этого пути.
63 И в то время, даже Богу пришлось немного поучить его. Он сказал: "Теперь останься здесь, ибо я направляюсь в—в Галгал. Господь позвал меня".
64 А пророк, после того, как ощутил на себе ту Силу, то одеяние Илии, он сказал: "Жив Господь и жива душа твоя: не оставлю тебя".
65 Двинулись в Галгал, это место признания христианской веры и крещения. И затем он сказал: "Просто побудь сейчас здесь. Этого вполне достаточно. Ты заявил о своей вере и принял крещение. Этого вполне достаточно. Я иду в Вефиль, — что значит, — дом Божий".
66 Так вот, это подошло бы многим исповедующим. "О-о, я просто пришёл в церковь и нашёл общение. Почему бы просто не остаться здесь?"
67 Но, послушайте. Елисей не мог думать таким вот образом. Он уже ощутил Силу Бога. Он знал, что для него есть нечто ещё. Поэтому он сказал: "Жив Господь и жива душа твоя: не оставлю тебя". О-о, как мне это нравится!
68 И он пришёл в Вефиль, в дом Божий, и там он обнаружил группу учёных. Это всё были образованные проповедники, и они подошли и рассказали ему, сказали: "Господин, знаешь что? Ты в невыгодном положении. Знаешь, что Илию заберут от тебя? Он слишком старый. Он не сможет прожить слишком долго. Илию заберут, и ты будешь стоять там как фанатик".
69 Позвольте я кое-что сейчас расскажу вам. Человек, вкусивший Бога, не пожелает или не сможет утолить свою жажду у созданного человеками бака. Не сможет. Там, никакое их богословие, имевшееся там у них в школе пророков, не утолит жажду того мужа Божьего, который вкусил Бога.
70 И они всё убеждали его: "О-о, тебе стоит задержаться здесь. И, ну, через шесть недель мы сможем присвоить тебе степень доктора философии. И ты знаешь, что пройдёт не так уж много времени, как ты проучишься здесь четыре года, и мы сможем наделить тебя правом проповедовать. Знаешь, если ты хорошо себя зарекомендуешь, мы отправим тебя в свою деноминацию". Это не удовлетворит мужа Божьего. "Мы выучим тебя на служителя, если ты только задержишься здесь у нас на четыре или пять лет".
71 У него не было времени на вещи такого рода. Он двигался к тому Источнику. Он уже поднялся выше того. Он уже ощутил вкус Неба внутри своей души.
72 И он сказал: "Знаешь ли ты, что твоего главу заберут?"
73 И послушайте, что он сказал: "Да, я знаю это. Но молчите". Иначе говоря: "Помолчите. Не нужно пытаться рассказывать мне об этом. Не нужно пытаться рассказывать мне о том, что я делаю. Я знаю, куда я иду и чего добиваюсь". [Брат Бранхам три раза хлопает в ладоши.—Ред.]
74 Боже, дай нам подобных мужей, обученных Богом мужей, которые умеют не отвлекаться на это и отвлекаться на то.
75 "Я знаю, куда направляюсь. И не рассказывайте мне об этом. Просто помолчите. Не пытайтесь разубеждать меня, потому что это ничего не даст".
76 О-о, если бы у людей, за которых помолились, было вот столько мужества!
77 "О-о, дни чудес в прошлом. Это было не реально. Смотри, заболеешь опять".
78 "Просто помолчи. Не нужно ничего рассказывать мне об этом. Я двигаюсь вперёд. Приближается пробуждение. Бог обещал его". О-о, сыновья Бога, выдвигайтесь туда в ту сферу, бесстрашные. Бесстрашные! Поверьте Богу по Его Слову.
79 "Я знаю, что его—его заберут. Но это не то, что меня... Вы меня здесь ничем не заинтересуете. Все ваши степени и доктора философии, и бакалавры искусства, и все эти вещи не удовлетворят меня. Просто молчите".
"Ну, там у тебя произойдёт нервный срыв".
80 "Ну что ж, если произойдёт, пусть произойдёт. Я иду". О-о, он двигался.
"Ты не сможешь переправиться на другую сторону".
81 "Я знаю, что не смогу переправиться на другую сторону, но Бог переправит меня", — сказал он.
"Ну, Елисей направляется к Иордану".
"Я иду с ним".
Бог требует Иордана в каждой жизни.
82 Итак, Елисей подошёл. Сказал: "Так вот, Елисей..." Илия сказал Елисею: "Ты ещё молодой человек, — наверное, что-то типа этого, — и на самом деле ты не получил никакого образования". Пожилой пророк старался испытать его. Он сказал: "Ты просто молодой человек. Ты получил не много образования. Ну, ты не... Это, действительно, ты не окончил начальную школу. Единственное, что ты умеешь — это пахать. Так что лучше останься здесь и, может, получи степень бакалавра искусств. Понимаешь? Лучше останься и получи свою степень".
83 Но только не Елисей, только не тот человек, который однажды прикоснулся к Богу, ощутил на себе ту Силу помазания. Он сказал: "Жив Господь, и да не умрёт душа твоя: я не оставлю тебя". У него была цель. Он увидел видение. Он знал, что произойдёт.
84 И они оба направились к Иордану. Иордан значит "смерть". И вот они стоят: старик и молодой. Это действительно символизирует Христа и Его Церковь. И вот они стоят у Иордана. Вот он, пожалуйста, стекает с иудейских холмов, рёв больших бурунов. И Елисей, его седые волосы свисали сзади спины и его старческие подслеповатые глаза смотрели вдаль за Иордан... А тот молодой человек наблюдал за каждым его движением. Один, молодой человек ожидал видения, чтобы исполнить волю Бога. Другой уходил Домой. Они оба оказались у Иордана. Елисей, для него... Он направлялся Домой.
85 Елисей прожил горькую жизнь. Та женщина-проповедница там создавала ему трудности на пути, Иезавель и Ахав. И камни и всё прочее, через что он прошёл! Елисей уставал. И он понимал, что он подвизался добрым подвигом и он совершил течение. Сразу за Иорданом находилось место его отдыха.
Но Елисей смотрел, чтобы на нём оказался тот Дух.
86 Итак, заметьте, каждый верующий, когда вы достигаете такого состояния, где вам необходимо от всего избавиться, вы почувствуете прикосновение к своим ногам холодных волн Иордана. Вы переходите на другую сторону или нет? Иордан — это "отделение", отделяет.
87 А сзади на холме ещё стояли эти проповедники, кричали Елисею: "Лучше не ходи туда. Ты перестараешься". Вы слышите их, эти замечания ещё и сегодня.
88 Но Елисей сказал: "Если Бог — это Бог, и это Его пророк, я должен занять его место. И мне нужен Его Дух для выполнения этого. Мне не нужна их школа. Если бы их школа совершила это, они заняли бы его место. Но Бог призвал меня совершить это, и я нуждаюсь в Его Духе".
89 Если бы церковные школы заняли это место, и Сила, которую предлагал Иисус, они заняли бы это, много лет назад; методисты, баптисты, католики, пресвитериане. Но это не займёт.
90 Для этого требуется Дух Иисуса Христа! И вы перейдёте Иордан, каждая деноминация останется позади, всё прочее, и будете стоять наедине с Богом.
91 Итак, Он стоял с ним у Иордана. Елисей смотрел туда, зная, что где-то там на противоположной стороне Бог встретится с ним. И он снял своё одеяние, и он посмотрел на того молодого человека. И он ударил по Иордану. И, когда он ударил, Иордан расступился. И они перешли посуху.
92 Понимаете, Иордан не так уж плох, в конце концов, если вместе с вами есть Нечто, которое проложит путь.
93 О-о, когда они достигли противоположной стороны! К каждому кусту было привязано по лошади и колеснице. Царь царей отправил эскорт для того, чтобы привезти Илию Домой. Для Илии всё было окончено. Ему хватило борьбы с теми людьми там, восемьдесят с лишним лет, и имел... испытал голод, и битвы, и всё прочее. Он был готов к уходу Домой. И он посмотрел на Елисея.
94 А Елисей хотел увидеть видение. О-о, у него было всё обучение, там позади, где он мог бы остановиться. Они ничего не добивались. Бог собирался учить его по-своему. Итак, когда он посмотрел туда, глянул, там ко всем—ко всем тем кустам были привязаны эти Огненные колесницы и Огненные лошади, это нечто сделало с Елисеем. Он увидел видение. Да, брат!
95 И когда Бог забрал Илию, он вернулся с двойной мерой его Духа. Тогда он стал готов к пробуждению.
96 Обратите ещё внимание на этого человека, был прежде просто пахарем. Бог сделал его имя бессмертным. Всем пророкам, которые стояли вокруг, наблюдали за ним, пришлось поклониться ему в ноги, потому что на нём была Сила Божья. [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре.—Ред.]
97 Наступит час, когда Бог заставит этот мир поклониться в ноги мужчинам и женщинам, которые окунулись полностью и перешли Иордан, и отделили эти вещи... себя от мирского. Брат и сестра, сегодня, что бы вы ни делали, что бы вы ни думали, перейдите Иордан вместе с Богом. Перейдите и отделите, оставьте этот мир позади. Позвольте Богу обучить вас для Его собственного служения. Мы живём в день, предшествующий этому пробуждению, но Бог ищет, пытаясь отыскать сердца.
98 Смотрите. Он нашёл человека по имени Павел, о-о, самозваного фарисея. Но Ему пришлось как бы переделать его заново, пока он смог стать учеником. Посмотрите, что Он делал с людьми на протяжении веков. Ему приходилось брать их и выкачивать их богословие из них. И Павел, как только он увидел видение, он направился не в Иерусалим, к Гамалиилу, великому учителю, величайшему в Израиле, у которого он учился. Он не пошёл назад на консультацию к нему. Ну, он даже не пошёл в Иерусалим, четырнадцать лет спустя. Но он направился в Египет на молитвенное собрание. Там Бог дал ему написать немало Книг Нового Завета. Видите? Бог ищет мужей. У Него был кое-кто необходимый Ему для написания того Завета, поэтому Он просто избрал Павла. И Он просто удалил из него всё его богословие. И Павел сказал, что ему пришлось забыть все свои знания, чтобы познать Христа.
99 Сегодня Бог пытается опустошить нас от этого мира и сделать так, чтобы мы опустошились и стали бесстрашными мужчинами и женщинами, которые любят Бога, и останутся с Богом, и перейдут разделяющую черту — Иордан, чтобы Он мог употребить нас для Своей славы.
100 Ныне тот час, когда я хочу, чтобы вы хорошо задумались. И если вы никогда не пересекали это место, если не заходили за эту черту, где вы по-прежнему говорите: "Ну, моя мать принадлежала к определённой церкви". Это хорошо. Это не займёт ваше место. Понимаете?
101 Бог зовёт мужчин и женщин, сегодня, на передовую. Он зовёт их не в Галгал, и Он зовёт их не в Иерихон или Вефиль. Он... Они погибнут. Но Он призывает их к переходу Иордана, чтобы Он мог взять вас в школу Своей Собственной Силы, и создать вас и сформировать вас.
102 Посмотрите, что Он делает здесь прямо сейчас — ниспосылает Дух Своего Сына. Он совершает знамения, и чудотворения, и чудеса, которые этот мир не видел последние две тысячи лет. Научный мир сделал фотоснимок Этого, Огненного Столпа, Ангела Господня. Сегодня висит в Вашингтоне, округ Колумбия, в зале религиозного искусства, единственное сверхъестественное Существо, фотоснимок которого доказан научно. Он выставляет те же Свои знамения и чудеса.
103 Что это такое? Это переход через Иордан. Останьтесь наедине с Богом. Лягте в Его Собственную очистительную печь. Попадите на большой круг Главного Гончара, и пусть Он сформирует вас. Сегодня вечером, когда мы будем пребывать в молитве, когда придём к тому месту, лягте прямо на Его круг и скажите: "Вот я, Господь. Сформируй меня и сделай меня по Своему Собственному стилю". И Бог это совершит.
104 Пока мы склоним головы всего на минутку для короткой молитвы. Непосредственно перед молитвой хотелось бы задать этот вопрос людям внутри и снаружи. Кто из присутствующих здесь искренне хотел бы подойти к Иордану вместе с Иисусом, сегодня вечером, и перейти туда на другую сторону, где вы сможете увидеть видение и понять, что в действительности имеет в виду Бог? Вы поднимете свои руки? Благословит вас Бог. Только посмотрите! Полагаю, в здании поднялось две сотни рук. Спуститесь к Иордану, не к семинарии. Елисей прошёл мимо этого.
Сказали: "Побудь здесь".
105 Он сказал: "Не хочу. Это создано человеками". Ах, это никогда не утолит ту жажду человека, который алчет Бога. Никакой семинарский опыт, никакие—никакие степени искусства или что-то другое никогда, никогда не утолит ту жажду, пока вы не попьёте из того Источника Жизни.
Кто поднимал руки, молитесь сейчас со мной.
106 Дорогой Боже, за эти несколько минут служения, мужчины и женщины стоят у стен, парни и девушки; и снаружи, опираются на окна; жарко. Но всё же в них есть нечто такое, что Ты привлёк их внимание, иначе они ушли бы. Они не стояли бы здесь вот таким образом.
107 Господь Бог, потому что они знают, что они просто человеческие существа. И мы читали в газете, что один из наших почётных экс-мэров, слушавший речь вице-президента, был забран. Другой на бейсбольном матче, недавно вечером, известный человек, быстро отошёл. И сегодня их души где-то находятся. Боже, когда-то и с нами будет так же. Может быть, не таким же образом, но нам придётся уйти.
108 И пусть люди очнутся и осознают, что просто одна только принадлежность к церкви — Ты требуешь не этого. Ты хочешь, чтобы люди наполнились Духом, родились, были вытесаны, выжжены Святым Духом, получили отметину, люди, пересекшие черту, призванные Богом люди. И мы верим, что Ты отправишь пробуждение, о котором молятся Билли Грейем и многие другие. Когда Ты сможешь отрезвить людей, отвратить их от их богословской школы, их мнимых путей, бесстрашных людей, людей с характером от Тебя, которые верят Тебе и принимают Тебя по Твоему Слову.
109 Боже, пусть многие присутствующие сейчас здесь отдадут всё, что у них есть, Господу Иисусу и оставят этот мир, двинутся дальше Галгала, места признания веры и христианских начал. Пойдут дальше школы пророков, стоявшей там позади со своим богословием. Пойдут дальше к Иордану, к открытому видению, когда они перейдут, увидят, что живой Бог по-прежнему живёт.
110 Позже мы обнаруживаем, что этот пророк посмотрел вокруг себя, и вот однажды возле Дофаима появились те же самые Огненные Ангелы и колесницы.
111 Они всё так же здесь в этот вечер, Господь. Призови Своих мужчин, призови Своих женщин, Своих юношей, Своих девушек, Господь. Скажи о мире для их сердец, и пусть они продвинутся дальше вещей этого мира. Ибо мы просим этого во Имя Иисуса и ради Него. Аминь.
112 Хочу минутку спеть это, очень тихо в поклонении.
Боже, да будет воля Твоя!
Проверь, исследуй всего меня,
Чтобы перестроил волю мою,
Перед Тобою с верой стою.
Сейчас все вместе, в настроении поклонения.
Боже, да будет воля Твоя!
Посвятите себя сейчас той песне, через эту песню Богу.
Твоим сосудом сделай меня,
Чтобы перестроил волю мою,
Перед Тобою с верой стою.
113 Сейчас тихо, в поклонении. Не смотрите по сторонам. Просто взирайте на Бога.
Боже, да будет воля Твоя (действительно
желайте этого)!
Твоим сосудом сделай меня,
Чтобы перестроил волю мою,
Перед Тобою с верой стою.
114 Думаю, это будет очень неплохо. Вы любите поклоняться? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Проповедь сейчас окончена. Давайте просто будем сейчас поклоняться, минутку, со склонёнными головами, под эту песню опять. Пусть это идёт из сердца.
Боже, да будет...
Твоим сосудом сделай меня,
Чтобы перестроил волю мою,
Перед Тобою с верой стою.
115 Даруй это, Господь. Пусть каждый, от этих маленьких детей до самых пожилых мужчин и женщин в Божественном Присутствии, Святой Дух пусть сделает сейчас операцию их вере и удалит все сомнения, все мелкие неудачи, и пусть они будут сформированы по воле Твоей. Пока они на Твоём большом гончарном круге, мы возлагаем свои души для посвящения, новой формировки. Даруй это, о Боже, во Имя Иисуса, Твоего Сына. Аминь.
116 Я просто люблю это. А вы? [Собрание говорит: "Аминь".— Ред.] Просто тихое ощущение Святого Духа. О-о, после сурового Послания, и затем та нежность Святого Духа! Он приходит через Слово. Я спою один куплет из этого, или попытаюсь.
Струится та кровь, да, струится та кровь,
Евангелие Духа Святого в крови.
За свет Благовестья льют верные кровь.
Евангелие Духа Святого в крови.
Предтеча Мессии — Креститель Иоанн
Был первый, кто умер за тот Божий план.
Затем Сам Господь на кресте пролил Кровь,
Уча, что Дух Божий спасёт от грехов.
Там был Пётр и Павел, Иоанн Богослов.
За свет Благовестья стекала их кровь.
Она с кровью древних пророков слилась,
Чтоб истина Слова к другим донеслась.
Муж Божий Стефан во грехах обличал.
Со злобой народ в него камни бросал.
Исполненный Духом, Стефан отошёл.
Узрев Божью Славу, к святым он взошёл.
Все души взывают там под алтарём:
Когда же свершится суд Божий над злом?
Пока Благовестья потоки текут,
Ещё больше верных кровь жизни прольют.
Сейчас все вместе.
Струится та кровь, да, струится та кровь,
Евангелие Духа Святого в крови.
За свет Благовестья льют верные кровь.
Евангелие Духа Святого в крови.
117 Кто же это был? Мужи, которых Бог обучил и призвал. [Пробел на ленте.—Ред.] Как может Бог использовать труса, вложить в него Своё Слово? Он напуган. По этой-то причине они ничего не знают о Нём. Мужи, которые не пугаются, которых Бог обрезал Святым Духом, внутри живёт Бог. Он тут же запечатлеет своей кровью, своё свидетельство — своей кровью; неважно. Он живёт Христом. "Для меня жизнь — Христос, а смерть — приобретение". Вот каким образом они чувствовали себя по этому поводу. Аминь.
118 Сейчас время для молитвенной очереди. И это ранняя молитвенная очередь, ещё около двадцати минут девятого. Но мы желаем помолиться за людей. И хочу, чтобы вы сейчас, этот... Все проповеди, которые мы могли бы сказать, не сравнятся—не сравнятся с одним изречённым Словом от Самого Бога.
119 Теперь, чтобы начать молитвенную очередь, которая, мы обещали помолиться за всех. Мы исполним это, если будет угодно Богу. Каждый вечер мы раздавали молитвенные карточки. И говоря, при этом, что... Каждый вечер мы будем вызывать оттуда группу для различения. Но люди, потом, некоторые из них уйдут в тот вечер. Мы проведём большое собрание, и Дух сойдёт, а люди уйдут. И на следующий вечер нам придётся раздать больше.
120 И, если не ошибаюсь, я смотрю на Фанни Уильсон, которая стоит там? [Сестра Уильсон говорит: "Верно".—Ред.] Помню, как принимал ту женщину, около семнадцати... 0-о, больше, около двадцати... ["1932".] В 1932 году умирала от туберкулёза, и врач этого города признал её безнадёжно больной. И у неё было такое кровотечение, что одеяла и остальное пропитались кровью. Её муж с дочерью приехали и забрали меня, однажды утром. Вышел туда и призвал над ней Имя Господа Иисуса. И несколько дней спустя, холодной зимой, я крестил её во Имя Господа Иисуса, в реке. И она ехала обратно в кузове грузовика для перевозки скота, насквозь мокрая. Сегодня она ещё жива, потому что это совершил Христос. Я вижу её впервые за много лет. Осматривал собрание, увидел это.
121 Бог живой, как и прежде. Верно. И Он сказал: "Как Я живу, то и вы тоже сможете жить".
122 Теперь мне хотелось бы, просто чтобы немного представить вам, что это такое, потому что, если не представлю, тогда вы можете уйти и сказать: "Ну, я этого не понимаю".
123 Теперь, моя точка зрения следующая, что "Иисус Христос остаётся тот же вчера, сегодня и вовеки". Теперь, если Он тот же, Он должен был таким же в каждом принципе, таким же в—в силе, таким же в могуществе, таким же во всём, каким Он был.
124 И когда был здесь на земле, были некоторые греки, однажды, которые пришли и сказали: "Господа, мы хотим видеть Иисуса".
125 И, думаю, это желание каждого мужчины или женщины, слышавших об Иисусе, желающих увидеть его. А если Он не тот же, тогда мы не сможем увидеть Его. Но если Он тот же, мы сможем увидеть Его, или Он сказал неправду. "Ещё немного, и этот мир уже не увидит Меня, но вы увидите Меня, потому что Я, — личное местоимение, — Я буду с вами, даже в вас до скончания века". И потом Иисус обещал быть в Его Церкви, творить те же дела, которые Он творил тогда, до скончания века. Так вот, Он сказал: "Ещё немного", — этот мир уже не увидит Его. Ну и вот, как же мы увидим Его? Мы должны будем увидеть Его Дух, если Он в нас, и тот Дух должен будет творить то же самое, что творил Он тогда, иначе Это будет не тот же Дух.
126 "Я - Лоза, вы — ветви". И если мы приносим... Если ветвь находится на лозе, ветвь принесёт такой плод, который произведёт на ней Лоза. Ну и вот, первая Лоза, выросшая... Первая ветвь, появившаяся из Лозы, была пятидесятнической ветвью; видения, силы, исцеления, крещение Духом Святым, великие знамения и чудеса. Следующая ветвь должна быть такой же ветвью. Дальше до самого конца, должна быть такой же. Это то, что сказал Иисус.
127 Теперь, давайте рассмотрим, каким Он был вчера. Если мы сможем разобраться в том, каким Он был вчера... Я сейчас сокращаю из-за времени; преподам примерно пятиминутное наставление. И если мы увидим, каким Он был вчера, тогда поймём, какой Он сегодня и каким будет вовеки. Это вполне честно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
128 Так вот, когда Он был здесь на земле, Он пришёл как Мессия, был крещён Иоанном Крестителем; ещё не совершил никаких дел. И Он приступил к Своему раннему служению. К кому Его отправили? К иудеям.
129 Так вот, мы осознаём, что на свете есть только три человеческих национальности, это иудеи, язычники и самаряне, это народы Хама, Сима и Иафета. Иудей, язычник и Самария.
130 Вы помните? Пётр обратился к ним, с ключами от Царства, в день Пятидесятницы, к иудеям. "Покайтесь, каждый из вас, и креститесь во Имя Иисуса Христа".
131 Филипп отправился туда и проповедовал самарянам. Они все уверовали и покаялись и приняли крещение во Имя Иисуса Христа. Единственное, на них не сошёл Святой Дух. Ключи были у Петра. Он пришёл и возложил на них руки, и они получили Духа Святого.
132 И затем Корнилий, язычник, получил видение, что ему нужно отправить и привести человека по имени Пётр, Симон Пётр, который жил в доме одного человека, кожевника. И когда Пётр пришёл туда: "Когда Пётр ещё говорил эти Слова, Дух Святой сошёл на них". Тогда Пётр сказал: "Может ли кто запретить креститься водою? Эти, как и мы в начале, получили Святого Духа". Каждая ветвь появляется одинаково. Понимаете?
133 Так вот, когда Иисус встретился... Так вот, Он пришёл не к язычникам. Кто из вас знает это? Он запретил Своим ученикам ходить к язычникам. Кто из вас знает это? "На путь язычников не ходите, но идите к гибнущим овцам Израиля. И, идя, проповедуйте, говорите: 'Приблизилось Царство Небесное', — гибнущим овцам Израиля".
134 Теперь, кто ожидал Его Прихода в тот день? Не язычники; мы были идолопоклонниками, англосаксы. Мы были римлянами, поклонявшимися солнцу и прочему. Никакого Мессию мы не ждали, только иудеи и самаряне. Так вот, как Он объявил Себя тем людям, которые ожидали Его?
135 Давайте сейчас обратимся к 1-й главе Святого Иоанна, и всего на минутку. И послушайте внимательно.
136 Первым иудеем, которого привели к Нему, когда Филипп или... Андрей обратился, и пошёл и нашёл своего брата Симона Петра, он привёл Симона к Иисусу. И Иисус рассказал ему, как его зовут и кто его отец. Кто из вас знает это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Что же, по-вашему, это сделало с тем человеком, у которого позднее в руках появились ключи от Царства? Вот кем Он доказал Себя — Мессией.
137 Тут же, тогда, Филипп обратился и пошёл и нашёл Нафанаила. Это тридцать миль вокруг горы. И он подошёл к тому дому, и я представляю, как он говорит: "О-о, миссис Нафанаил, где Нафанаил?"
"О-о, он там в—в оливковой роще".
138 Быстро помчался туда: "Нафанаил, ты где?" И он нашёл его под деревом. А Нафанаил молился. И он подождал, пока он закончит молитву. И он не сказал: "Как поживаешь, Нафанаил? Как дела с урожаем?" О-о, у него была весть! Вот так обстоит дело с человеком, познакомившимся с Иисусом. У него нет времени на глупости. Он сказал: "Пошли, увидишь, Кого мы нашли — Иисуса из Назарета, сына Иосифа!"
139 И я сейчас представляю, как Нафанаил отряхивает свою одежду, с молитвы. Он говорит: "Так вот, Филипп, я знаю, что ты хороший человек и честный человек. Теперь, может ли из Назарета появиться что-нибудь хорошее? Ну, ты знаешь, если бы Мессия пришёл, Он пришёл бы в Иерусалим, через церковь". Вот как считают сегодня люди. Понимаете? "Он пришёл бы через Иерусалим. Каиафа не объявлял об этом на последнем собрании. Итак, никто из богословов не объявлял об этом. Итак, я знаю тебя как честного человека. Ты что, потерял голову?"
"О-о, нет. Приди, разберись".
Он говорит: "Может ли что доброе... "
140 Он дал ему самый лучший ответ, который мог дать человек, сказал: "Приди, посмотри сам".
141 Теперь, по пути туда, представляю, как Нафанаил говорит... то есть, Филипп говорит Нафанаилу: "Знаешь что? Помнишь того пожилого рыбака оттуда, который не мог даже расписаться на той квитанции, когда ты давал ему это, покупал у него ту рыбу?"
"Да. Кажется, его звать Симоном".
"Да, верно".
142 "Я привёл его, недавно, к тому Мессии, и как только Он увидел его, Он сказал: 'Тебя звать Симон. Имя твоего отца — Иона'. И я… Меня не удивит, если, когда ты предстанешь перед Ним, Он расскажет тебе, кто ты такой".
Он сказал: "А-а, вот, подожди минутку, только не я".
143 Итак, на следующий день они пришли. И Иисус, как обычно, молился за больных в молитвенной очереди. И когда тот смог... подошёл и зашёл в собрание. Иисус поднял взор, и Он увидел: идёт Филипп, ведёт по проходу мужчину. И Он взглянул на него, и Он сказал: "Вот израильтянин, в котором нет лукавства".
144 Это чуждое Учение? Это был Иисус вчера. Это Иисус сегодня, если Он такой же.
145 И тот мужчина остановился. Представляю себе Нафанаила. Филипп подтолкнул его локтем, говорит: "Что я тебе говорил? Что я тебе говорил?"
146 Он сказал: "Равви", — что значит учитель, или как бы мы ни назвали это сегодня, понимаете. В действительности, правильное слово в иврите, означает учитель. Сказал: "Равви, когда Ты видел меня? Откуда Ты узнал что-то обо мне? Я не видел Тебя никогда в жизни. Откуда Ты знаешь, что я израильтянин? Откуда Ты знаешь, что я праведный, и честный, и верный? Ты никогда в Своей жизни не видел меня. Откуда же Ты знаешь меня?"
147 Он сказал: "Перед тем, как Филипп окликнул тебя, когда ты находился под деревом, Я видел тебя", — тридцать миль вокруг горы, за день до этого. Вот это глаза!
148 Что же он сказал? Он сказал: "Равви, Ты — Сын Божий. Ты — Царь Израилев". Если бы иудеи признали это... Подождите-ка. Это был избранный иудей. Кто из вас верит в избрание? О-о, многие так и не примут этого. Понимаете? Так сказано в Библии. Но тот человек имел в себе Дух Божий. И он признал это, сказал: "Равви, Ты — Сын Божий. Ты — Царь Израилев".
149 Но там стояли богословы того времени, священники и великие учителя, слушали Его. И знаете, что они сказали? Они сказали: "Это прорицатель. Он имеет на Себе дух Веельзевула". Иисус... Они не произнесли этого вслух, громко. Нет, нет.
150 Но Иисус повернулся и посмотрел на них. Он сказал: "Можете называть Меня так, и вам за это ничего не будет. Но наступит пора, когда придёт Дух Святой, и когда вы произнесёте одно слово против Него, совершающего то же самое, это не простится вовек, ни в этом мире, ни в мире грядущем".
151 Так с чем же мы имеем дело? Это были иудеи. Настоящие, подлинные и искренние иудеи поверили в то, что Он Мессия.
152 Учителя и богословы, кто же это были такие? Семя змея, как мы проходили. Он сказал: "Вы от отца своего дьявола". Хотя это были смышлёные, блестящие, святые мужи. Они не прикоснулись бы к соломинке... Святые. Они не нарушили бы субботы. Они не стали бы есть мясо. Это были святые мужи, но они не увидели. Понимаете, их учили люди.
Бог учит Своих мужей сурово. Верно. Призванные Богом мужи!
153 Затем однажды Он—Он... Вот что считали иудеи. Вот каким образом Он открыл Себя иудеям. Кто из вас знает, что это Писание? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Хорошо. Теперь, если Он открыл Себя иудеям, это был Иисус вчера у иудеев.
154 Теперь вы сказали: "Самаряне ожидали Его прихода". Да, ожидали, но не язычники. Только самаряне.
155 Когда Он впервые встретился с самарянами, Ему нужно было пройти через Самарию. И Он остановился и отправил Своих учеников за продуктами, около двенадцати часов. Он присел у колодца. Вышла женщина, начала... Так вот, мы знаем, что она, в этой стране, была порочной женщиной, уличной девкой, вы понимаете, проституткой. И вот она вышла и начала опускать ведро в колодец, чтобы достать воды. И она услышала Голос, сказавший: "Женщина, принеси Мне пить". И она оглянулась, и вот сидит иудей среднего возраста.
156 Ему было только тридцать с небольшим, но в Библии сказано, что Он выглядел на пятьдесят. Сказали: "Ты Человек, которому не больше пятидесяти лет, и говоришь, что Ты 'видел Авраама'?"
157 Он сказал: "СУЩИЙ ещё до Авраама". Понимаете? Должно быть, выглядел несколько старым из-за Своего труда, Его человеческое тело.
158 И она оглянулась. Она поняла, что Он иудей. Она сказала: "Господин, это вопреки обычаям, чтобы вы, иудеи, просили самарян о таких вещах. Мы друг с другом не сообщаемся".
159 Он сказал: "Женщина, если бы ты знала, с Кем говоришь, ты просила бы у Меня пить. И Я дал бы тебе, принёс бы тебе воды, которой ты не начерпаешь, приходя сюда". Что Он делал? Связывался с её духом. Понимаете? Смотрите, Он сейчас объявит Себя самарянам.
160 И она сказала: "Ну, Ты говоришь: 'Поклоняйтесь в Иерусалиме'. Мы говорим: 'На этой горе'".
161 Он сказал: "Наступает и наступило уже время, когда не на этой горе и не в Иерусалиме вы будете поклоняться Богу, а в Духе и Истине. Таких ищет Отец".
162 Что Он делал? Улавливал её дух. И спустя некоторое время, когда Он разобрался, где у неё проблема... Кто из вас знает, в чём заключалась её проблема? У неё было пять мужей, и она жила с шестым. Итак, Он сказал: "Женщина, иди возьми своего мужа и приходи сюда".
Она сказала: "Нет у меня мужа".
163 Сказал: "Верно. У тебя... было пять, и тот, с которым живёшь сейчас, не твой".
164 Она остановилась и посмотрела на Него. Так вот, она не сказала: "Господин, вы Веельзевул. Вы прорицатель". Она, будучи проституткой, знала о Боге больше, чем половина джефферсонвилльских проповедников, верно. Она сказала: "Господин, я вижу, что Ты пророк".
165 Смотрите — "пророк". И если отследить употребление этого слова, вы обнаружите это — Пророк, о приходе которого говорил Моисей, понимаете: "Господь, ваш Бог, поднимет Пророка, подобного Мне".
166 Она сказала: "Я вижу, что Ты пророк". Она понимала, что никак иначе Он не узнал бы, не смог бы узнать этого. Сказала: "Я вижу, что Ты пророк". Теперь послушайте: "Мы самаряне", — теперь, не иудеи. Самаряне: "Мы знаем, что когда придёт Мессия, Он будет рассказывать нам всё это". Видите, какого рода знамение они ожидали? Знамение Мессии. Когда придёт Мессия, Он будет рассказывать нам всё это, но Ты кто такой?"
Он сказал: "Я — это Он, и говорю с тобой".
167 И она бросила свой водонос и помчалась в город и сказала: "Пойдите, посмотрите на Человека, рассказавшего мне о том, что я делала. Не это ли Мессия?"
168 Если в то время это было знамением Мессии, это будет знамением Мессии сегодня. Если Он... Теперь, помните, то чудо ни разу не совершилось перед язычником. Это было запрещено. Почему? У язычников было две тысячи лет церквологии.
169 Но вот наступает завершение времени, выделенного язычникам. И Россия, коммунисты направили на вас бомбу, чтобы завершить это, к тому же. Не переживайте, это приближается. Так сказано в Библии. Её доставят сюда, с написанным на ней вашим именем, и она превратится в порошок за одну секунду, вся страна. Произойдёт полное уничтожение. Обратите внимание, это делает Бог. Я знаю, что у них свободная монархия, это кучка идолопоклонников. Но разве Бог не воздвигал в прошлом языческие народы для исправления Израиля? Библия утверждает, что Россия и коммунизм действуют прямо в руках Божьих, чтобы полностью избавить землю от людей.
170 Но до того, как это сможет произойти, наступит Восхищение и заберёт Церковь Домой, прежде чем это сможет произойти. И если это настолько близко, то насколько же близко Восхищение? Ещё ближе. Так что вам понятно, почему мы... почему я вот так проповедую, пока я пробиваюсь изо всех сил, пока Бог делает всё, что Он может сделать, чтобы впечатать это в Избранных, вытащить Семя жены, чтобы семя змея могло понести наказание. Это совершенно верно. Это то, что Он обещал совершить.
171 Теперь, если Иисус объявил Себя посредством тех знамений перед иудеями и перед самарянами и отпустит нас, не провозгласив нам то же знамение, Он несправедлив; если Он позволит нам двигаться на словах: "Мы методисты. Мы баптисты. Мы католики. Мы пресвитериане". Нет, господа, если Он позволит нам двигаться на застывшем богословии…
172 Он должен прийти со знамениями, чудесами, точно так же, как Он приходил в первый раз, если Он вчера, сегодня и вовеки тот же. Мы вступили в тот день. Мы сейчас здесь. Через Библию, через свидетеля, через Дух, через науку, всё доказывает, что это здесь. О-о, я... О-о, если бы у меня была сила затолкнуть это в людей, чтобы они увидели это.
173 Те, кто в Джефферсонвилле — вы мой народ. Я вырос вместе с вами. И я—я люблю вас. Не считайте—не считайте меня фанатиком. Думаете так об этих предсказаниях? Посмотрите в прошлое на наводнение 37-го года, вы, когда вы смеялись прямо здесь в церкви. И я сказал: "Будет двадцать семь футов над Спринг-Стрит", — за шесть месяцев до того, как это произошло. Назовите мне один раз, чтобы что-нибудь сказанное, ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, не оказалось в точности Истиной. Назовите мне что-нибудь одно, сказанное Им. Этого не было никогда! Это Истина, и Это по-прежнему остаётся Истиной, и Это будет Истиной всегда.
174 Так вот, мы не сможем вывести... Полагаю, здесь сто или больше человек, за которых нужно помолиться. Мы не сможем вывести всех сразу. Мы выведем столько, сколько сможем, за один раз, и затем будем дальше выводить их, пока не выведем всех сюда. Сейчас я приступлю к... Думаю. Билли Поль был здесь? Он там сзади? Скажите, чтобы вышел сюда. Я хочу увидеть, сколько, если он раздавал... Какие молитвенные карточки ты раздавал? [Брат Билли Поль говорит: "Q, с первой по сотую".—Ред.] Q, Q, Q. Молитвенные карточки Q. Посмотрите на свою молитвенную карточку. На ней Q... С первой по сотую. Хорошо. Мы не сможем привести всех сразу, но сможем выводить их понемногу за один раз, пока не сможем поднять их всех сюда. Мы хотим, чтобы они приходили один за другим, пока за них всех не помолятся.
175 Теперь смотрите. Хочу, чтобы все, внутри и снаружи, задумались об этом. И в завершение этого собрания я передаю эту церковь пастору — брату Невиллу, передаю вас ему, а его — Богу. Брат Невилл здесь. Приглашу всех вас ещё. Брат Невилл — это доблестный воин. Он настоящий слуга Христа. Методистский проповедник в прошлом, кажется, студент из Эшбери, и он учился у всех богословов, в богословской семинарии, с переживанием о том, чему они учат. Но однажды он подошёл к такому моменту, когда понял, что должен получить нечто отличающееся, и он пересёк черту. Он пастор здесь, наполненный Духом муж, настоящий проповедник, настоящий богослов. И я прошу, чтобы вы, жители этого города и этой округи, если у вас нет церкви и вы хотите услышать настоящее Евангелие, придите, послушайте брата Невилла. Он стоит за То же самое, что и я. Полностью, настоящий доблестный воин. Мы все здесь любим брата Невилла. Он уже давно здесь у нас, и мы любим его.
176 Теперь, если бы Иисус Христос, посредством Духа, вернулся сегодня вечером сюда и совершил те же дела, которые Он совершал, когда Он был здесь на земле, для иудеев и самарян, Он совершил бы то же самое для вас, язычники, то кто из вас сказал бы: "Я поверю Ему всем своим сердцем и приму это прямо здесь"? Неважно, к какой церкви вы принадлежите. Это не...
177 Вы говорите: "Ты хочешь, чтобы я перестал ходить в методистскую церковь?" Нет, господа. "Баптистскую". Нет, господа.
178 Ходите куда хотите, потому что у Бога есть дети в каждой из тех церквей. Безусловно, у Него есть. И вы, наверное, один из них. И я люблю вас точно так же, как если бы вы были членом Скинии Бранхама. Для меня не имеет никакого значения. Вы знаете это по моему служению, везде. Я верю, что Бог любит Своих детей, неважно, какая на них маркировка. Главное — что у вас в сердце. Но мы просто приглашаем вас на общение. Добро пожаловать, приходите.
179 Теперь, любому известно и известно вам, жители Джефферсонвилля, после всего того множества сказанных, и совершившихся, и предречённых дел, каждое сбылось настолько совершенно, насколько... Кто из вас здесь в Джефферсонвилле знает, что это правда? Поднимите свои руки, кто знает вокруг здесь. Теперь, те, кто не из города, вам понятно, что я имею в виду? Сколько здесь таких, кто не из этого города, и бывал на моих собраниях и видел, что это происходило именно таким образом, как Он говорил? Поднимите руки, жители Джефферсонвилля. Видите? В Библии сказано: "Устами двух или трёх свидетелей подтвердится всякое слово". Это было по всему миру. Тогда чего мы ещё ждём? Мы получили всё прямо в наши руки, через Господа Иисуса. "Он дал нам всё бесплатно".
180 Будем сейчас начинать молитвенную очередь. И если Иисус Христос совершит здесь сегодня вечером...
181 Теперь, кто из вас знает об изображении Господа Иисуса, том Свете? Практически все вы знаете об Этом. Это есть в Вашингтоне, округ Колумбия, снятое самым лучшим человеком, который был у Эдгара Гувера за последние несколько лет — Джорджем Дж. Лейси, по отпечаткам пальцев и документам. У нас есть его—его подпись прямо на документе. Это, на самом деле... Он сказал, что когда-то считал это психологией, что я читаю человеческие мысли. Он сказал: "Но, мистер Бранхам, механический объектив того фотоаппарата не сфотографирует психологию". Сказал: "Через линзы прошёл Свет". И у нас всё это написано в документе, который рассылают вместе с фотографией: через линзы прошёл Свет.
182 Кто ещё жил, когда Это впервые явилось перед человечеством здесь на реке, когда я крестил те сотни человек там в тот день на реке? В здании, поднимите руку. Три или четыре руки, ещё живущих, с того времени много лет назад, здесь на реке, когда Он спустился и пришло Послание Господа. По-прежнему такое же! Он исполнил именно то, о чём Он говорил там? Что благодаря служению, которое я буду проповедовать, возникнет пробуждение по всему миру, непосредственно перед вторым Пришествием Христа. Посмотрите на то, что Оно совершило. Видите? Оттуда вышли Орал Робертc и все эти остальные. Видите? И это двинулось по всему миру, в каждую страну, каждый народ, каждый язык. Пылают костры пробуждения, большие служения исцеления. Видите?
183 Теперь, будьте в готовности. Внутри, снаружи, где бы вы ни находились, примите Христа. Вы примете сегодня?
184 Теперь, отныне, я передаю себя Господу Иисусу, чтобы я смог передать себя Духу, чтобы только возвеличить Иисуса Христа; не себя, а Иисуса Христа, чтобы эти люди, мои люди, мои друзья, из города и не из города, поняли, что проповеданное мною Евангелие — это... абсолютная Истина. И Христос здесь находится для подтверждения того, что Это Истина, Своим Словом и Своим Духом.
185 Нам придётся вызывать их по одному за раз. Таким образом у нас получится... Начнём с номера один, Q, номер один. У кого она? Если—если не можете сейчас подняться, старейшины поднесут вас. Мы хотим взять каждого из вас. Q, номер один. Брат Хикерсон, Билли Поль... То есть, подождите, ему здесь будет помогать Док. Q, номер один, поднимите руку, пожалуйста, у кого она. Вы уверены, что была Q? То есть, ну, о-о, прошу прощения. Хорошо. Подходите. Покажите ему, как, там по проходу. Q, номер один. Хорошо.
186 Номер два, поднимите руку, пожалуйста. Хорошо, дама сидит далеко сзади вот здесь. Хорошо, дама, подходите. Пробирайтесь вот здесь; пропустите её все, пожалуйста. Ребята там помогут вам, дежурные и остальные. Q, номер три, поднимите руку. Номер три. Поднимите руку, пожалуйста, тот, у кого Q, номер три. Посмотрите, у этой дамы, которая направляется сюда, есть ли у неё карточка. У вас—у вас её нет? [Сестра говорит: "Брат Бранхам, я просила карточку. Но я увидела одну свою подругу, которая стояла с больным мальчиком".—Ред.] Вы—вы не сможете этого сделать. ["Не смогу?"] Нет. Вам нужно держать её и прослушать инструкции. Ребёнка мы всё равно возьмём. Понимаете? Просто подойдёте, когда назовут ваш номер.
Ребёнок сможет подойти, когда его вызовут. Понимаете? Всё в порядке.
187 Номер один, два. У кого номер три? Поднимите руку. Номер три. Номер четыре.
188 Так вот, это чрезвычайно любезно с вашей стороны, сестра, кто это была, та дама, которая захотела это сделать. Понимаете? Но, понимаете, если—если их номер назовут, они придут точно так же... Если их не вызовут, мы всё равно возьмём их. Понимаете? Вы нам нужны именно на своём месте, чтобы вы тоже могли занять своё место, понимаете. Понимаете? Хорошо.
189 Номер три. Номер четыре. Номер пять. Q, номер пять, поднимите свою... Далеко сзади, молодая женщина. Номер шесть. Хорошо. Молодой мужчина. Номер семь. Мужчина вот здесь. Номер восемь.
190 Нам приходится это делать. Понимаете, вы не сможете; у вас просто все столпятся, вы скажете: "Все хотят, чтобы за них помолились".
191 Позвольте я кое-что покажу вам, если хотите понять, почему нам приходится выстраивать их в шеренгу. Все присутствующие здесь, кто хотел бы подойти и чтобы за них помолились, поднимите руки, все, неважно, кто вы. Посмотрите туда. Кто же подойдёт первым? Понимаете? Кто-то должен быть.
192 Билли приходит сюда, берёт эти карточки и перемешивает их перед вами, и любому желающему он даёт молитвенную карточку. Вы можете взять пятую, шестую, а иногда мы начинаем откуда-то ещё. И не имеет значения, откуда мы… И потом, иной раз бывает так, что те, кто в собрании, действительно исцеляются раньше вот этих на сцене. Кто из вас знает об этом, новички и... Ну, разумеется, никак с этим не связано.
193 Номер шесть, этот подошёл? Номер семь. Номер восемь. У кого молитвенная карточка восемь? Уже есть? Номер девять.
194 Восемь, номер восемь, мы хотим, чтобы вы нашли его сейчас. Может быть, кто-то на улице. Если да, поднимите кто-нибудь руку или как-то так, кто-то находящийся снаружи, который не смог попасть внутрь. Номер восемь. Брат Коллинз, есть ли там сзади кто-нибудь, молитвенная карточка номер восемь, пытающийся попасть внутрь? Хорошо, молитвенная карточка номер восемь. Хорошо.
195 Номер девять. Молитвенная карточка девять, поднимите руку. Может быть, они вышли, не смогли попасть внутрь. Если придут, поставите их в очередь.
196 Номер десять, поднимите руку. Мужчина сзади в самом конце. Подходите, сэр. Рад видеть, что вас вызвали. Вы стояли там сзади, конечности затекли. Номер десять.
197 Номер одиннадцать. Поднимите руку, у кого молитвенная карточка Q, номер одиннадцать. Хорошо, одиннадцать.
Двенадцать, Q, номер двенадцать. Далеко... Хорошо, двенадцать.
198 Тринадцать. Тринадцать. Просто поднимите руку, пожалуйста, чтобы я увидел. Молитвенная карточка тринадцать, Q, тринадцать. Четырнадцать. Четырнадцать. Пятнадцать. Билли, сколько ты раздал карточек, сто? Не хватает тринадцатой, четырнадцатой и пятнадцатой. Молитвенная карточка тринадцать, четырнадцать и пятнадцать, вы здесь? Пятнадцать, шестнадцать, семнадцать, восемнадцать, девятнадцать, двадцать.
199 Сначала Q, чтобы потом взять J, и затем просто будем двигаться дальше по очереди. Думаю, они стараются разделаться сначала с этими, понимаете. После того, как вызовем этих, займёмся остальными, как только пройдём. Что говорите? [Брат говорит.—Ред.] Именно так. Понимаете, мы раздавали карточки сегодня утром, а люди не пришли, возможно. Понимаете? Хорошо.
200 Давайте начнём с этих немногих. Сколько... Вы уже почти выстроили там свой ряд? Хорошо. Теперь, у кого пятнадцать, шестнадцать, семнадцать, восемнадцать, девятнадцать и двадцать, в Q? Двадцать один, двадцать два, двадцать три, двадцать четыре, двадцать пять. Просто будьте сейчас готовы, как только это закончится. Здесь у нас сейчас ряд заполнен. И тогда мы перейдём к ним, будем двигаться дальше по очереди, затем перескочим к остальным карточкам, J, где мы прервались, и дальше, пока не достигнем конца.
201 Будьте сейчас действительно почтительными несколько минут. Теперь, если бы у нас было место для того, чтобы присесть. Если бы был какой-нибудь способ, чтобы я мог это сделать, но у нас его нет. Но, сейчас, хочу, чтобы вы были очень почтительными. Так вот, ещё рано. Сейчас без десяти минут девять. В следующие полчаса служение закончится. Итак, это завершение служения, и поэтому будьте сейчас действительно почтительными. Сохраняйте полную тишину. Не ходите.
202 И у кого из присутствующих здесь нет молитвенной карточки, и, тем не менее, вы хотите, чтобы за вас помолились? Поднимите руку. Ну что ж, они просто повсюду. Так вот, если у вас нет молитвенной карточки, я хочу дать вам место Писания.
203 Наш Господь однажды шёл воскресить маленькую умершую девочку, которая ещё не умерла, дочь Закхея. И одна женщина сказала в сердце своём: "Я верю, что Он — святой Человек. Я верю, что Он — Мессия". А у неё много лет было кровотечение. И она проскользнула сквозь толпу и прикоснулась к Его одежде. Читали эту историю?
И Иисус остановился, сказал: "Кто прикоснулся ко Мне?"
204 А Пётр упрекнул его. Он сказал: "Ну, к Тебе все прикасаются. И зачем же Ты говоришь: 'Кто прикоснулся ко Мне?'"
205 Он сказал: "Я ослабел. Из Меня вышла сила, крепость". Понимаете, что это делает с вами, видение? "Я ослабел. Из Меня вышла сила".
206 И он осматривал собравшихся, пока Он не обнаружил ту женщину. Она испугалась. Она подумала, что сделала что-то не то. Но Он посмотрел на неё, и Он рассказал ей о её кровотечении и сказал: "Тебя спасла твоя вера". Кто из вас знает, что это Истина? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
207 Теперь к вам, знатоки Библии, в Библии говорится, что "Иисус Христос прямо сейчас Первосвященник, наш Первосвященник, к которому можно прикоснуться чувством наших немощей"? Кто из вас знает об этом? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Ну и вот, если сейчас Он Первосвященник, к которому можно прикоснуться чувством наших немощей, то как Он будет действовать, если Он тот же вчера, сегодня и вовеки? Он должен будет действовать таким же образом, как Он действовал тогда. Верно? ["Аминь".]
208 Ну и вот, сейчас, у Него сейчас нет плотского тела, потому что оно находится справа от Бога. Но у Него есть наши тела, через которые Он действует, и через нас действует Его Дух, как Он и говорил об этом. "Я буду с вами, в вас; дела, которые Я творю, сотворите и вы. Больше этих сотворите, ещё больше, потому что Я иду к Отцу". Он занял бы наше место. Понимаете? Но Он помажет нас Духом.
209 Теперь, те, кто там в собрании, просто смотрите вот сюда. И просто не смотрите на меня как на брата Бранхама. Вы просто говорите: "Господь Иисус, Ты Первосвященник, и Ты находишься в этом здании. И я хочу прикоснуться к Тебе своими немощами, рассказав Тебе, что я болен. А Ты подтверди это мне, и пусть брат Бранхам просто как бы развернётся, через Твой Дух, и расскажет мне, подобно как Ты рассказал той женщине. Это уладит все вопросы". Я призываю вашу веру сделать это, во Имя Господа. Теперь смотрите, правильно это или нет. Попросите об этом Бога и смотрите, не получится ли именно таким образом. Будьте сейчас по-настоящему почтительными.
210 Теперь можете вести своих больных. Или, это был этот мужчина? Хорошо. Первый в очереди, этой части очереди...
211 Здесь много людей. Мы стараемся держать жителей в стороне, жителей Джефферсонвилля; просто пропускаем тех, кто не из города, пытаются попасть внутрь. Потому что в очереди вот такого рода, если это человек отсюда, из Джефферсонвилля, они скажут: "Ну, брат Бранхам знает тех людей. Конечно, вот что это такое". Но, конечно же, они не бывали в Африке, и Индии, и Азии, и Европе, и по всему миру, в других местах. Но я не знаю этого.
212 Думаю, все эти люди здесь и сейчас в этой очереди, кажется, они не знакомы со мною. Вы все не знакомы со мною? Просто поднимите руки, если не знакомы. Хорошо. Это хорошо. Кто из вас там среди собравшихся не знаком со мною или знаете, что мне не известно, что у вас не в порядке? Просто кто угодно, неважно, кто это. Конечно, вы не знаете, вот. Но Он знает. Так вот, я не говорю, что Он захочет. Но если Он захочет, тогда из-за этого Он будет присутствовать прямо здесь.
213 Так вот, этот мужчина здесь, я так думаю, поднимал руку, что мы с ним не знакомы. Мы не знакомы. [Брат говорит: "Верно".—Ред.] Я не видел этого мужчину никогда в жизни. Я... ["Я никогда не видел вас".] Он никогда в жизни не видел меня, до этого момента. Мы зашли в здание, и мы встретились друг с другом впервые.
214 Так вот, это идеальная иллюстрация: Филипп пошёл, нашёл Нафанаила, и Нафанаил пришёл к Иисусу. Так вот, это не то, что он Нафанаил или я Иисус. Теперь, не считайте так. Но это много лет спустя, через данное тогда обетование. И вот двое мужчин, никогда в жизни не встречавшихся, точно как те двое мужчин тогда. И если Иисус остаётся тем же, он сможет передать свой дух вере, и я смогу передать свой дух вере, Христу, через Божественный дар Духа Святого, и сможет совершить то же самое чудо. Верно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] И это сверхъестественное. Скажете: "И чудо?" Ну, откуда я узнал бы об этом, если никогда его не видел? Вот мои руки. Мы никогда раньше не встречались. Мы, вот мы стоим, впервые. Бог знает его, я — нет.
215 Теперь, запомните, молитесь обо мне. Теперь, иной раз в такие—в такие моменты Дух помазывает, и сейчас помазывает так сильно, что как будто бы... Ну, я—я просто хочу, чтобы вы сидели тихонько. Будьте по-настоящему почтительными. Наблюдайте. Пребывайте в молитве.
216 Теперь, я просто хочу, чтобы вы, сэр, не знаю вас, но вы здесь по какой-то неизвестной мне причине. Но, какой бы она ни была, и Господь Иисус расскажет мне, чего вы хотите от Него, не вы расскажете мне, это и представит Его таким, как я сказал о Нём — тот же вчера, сегодня и вовеки. Верите этому? [Брат говорит: "Конечно".—Ред.] Хорошо. Он верит этому. И теперь, собравшиеся верят этому. И Господь сказал, что Он будет совершать это, в Своей Библии.
217 Теперь, вот где обнаружат, что либо я говорю Истину по Божьей Библии, либо Библия обещает нечто такое, чего Она не сможет поддержать, либо я лицемер; либо одно, либо другое. Понимаете? Верно. Видите, куда ты ставишь себя. Я делал это перед многими, многими тысячами человек, критиками и остальными. Но я знаю, что Он обещает, и Он держит Своё обещание.
218 Вижу, что Он начинает сейчас здесь. Вижу вокруг вас людей, на сценах и собраниях на улице, вокруг нас никого. Понимаете? Здесь больные. Как только Он начинает, ты ощущаешь Его. Это Святой Дух. Будьте сейчас действительно почтительными, просто почтительными, поскольку мы можем говорить. Да, господин. Господь Иисус любит нас обоих, потому что мы — двое мужчин, за которых Он умер. И наша первая встреча. Если вы нуждаетесь, Бог силен восполнить ту нужду, потому что Он пообещал, что Он восполнит.
219 Но теперь, этот мужчина, если искренний в своём сердце, он сознаёт то, что нечто происходит. Он не может точно осмыслить, что это такое. Но тот Ангел, которого вы видите на фотоснимке, подходит всё ближе и ближе к этому мужчине, и он удаляется от меня. И этот мужчина страдает от болезни сердца, и у него диабет. Верно. Это ТАК ГОВОРИТ ДУХ. Если это верно, поднимите руку.
220 Теперь, если я никогда не видел вас, то как я узнал бы что-нибудь о вас? Каким-то образом, таким же образом, как Он узнал там. Верно? [Брат говорит: "Верно".—Ред.] Собравшиеся верят этому? [Собрание говорит: "Аминь".]
221 Теперь, почему бы—почему бы просто не уделить время, совсем немного, чтобы вы поняли, что это была не просто какая-то догадка. Давайте возьмём что-то ещё и просто посмотрим, откроет ли Святой Дух нам что-нибудь ещё. Давайте просто поговорим с мужчиной, который стоит там, всего минутку. Может быть, в его жизни есть что-то ещё, может быть, у него что-то ещё не так. Я не знаю.
222 Я действительно не знаю, что я сказал. Мне придётся узнавать это здесь с магнитофона, потому что, понимаете, это видение, ты видишь, где он находился. Да, теперь я вижу это. Это что-то с его кровью. Это сахар. Да, это диабет. У него сахарный диабет, и он перешёл в болезнь сердца, что стало причиной нервного сердца. У него это было некоторое время. И он не из этого города. Но он из Индианы, из местечка неподалёку от города, который называют что-то типа Борден.
Вы... Вижу Борден. Вы из Бордена. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Именно.
И в вашей жизни есть какая-то проблема.
223 Вот ещё одно. Вижу, что здесь в видении появилась женщина, потому что вы в... Это ваша жена, и она нуждается в каком-то исцелении. И она страдает от какого-то кашля. Это астматический, у неё.
224 И у вас в жизни есть какая-то проблема, которую вы пытаетесь решить. По вере вы пятидесятник, потому что вы, вижу вас на пятидесятническом собрании, где восклицают и хлопают в ладоши. И вы пытаетесь отложить... Вы курите. Вот от чего вы пытаетесь избавиться — курение сигарет. Это совершенно верно. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Это правда. Не так ли? Конечно, так. Видите? Вы верите, что Он сейчас здесь, присутствует? Вы готовы принять своё исцеление?
Давайте склоним головы.
225 Господь Бог, Который воскресил Иисуса Христа, который сейчас присутствует, этот мужчина, Господь, который находится здесь для того, чтобы на нём почили Божьи благословения, мы молим, чтобы Ты дал ему желание его сердца, во Имя Иисуса Христа. Аминь.
226 Возвращайтесь к себе домой, обнаружите всё именно так, как вы поверили. Таким образом это и будет. Благословит вас Бог.
227 Вы верите? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Всемогущий Бог, Который написал эту Библию, Чей Дух присутствует, знает, что я никогда в жизни не видел этого мужчину, насколько знаю, до этого самого момента. Но я знаю одно: Святой Дух находится прямо здесь. Я не знаю, что Он совершит, но знаю, что Он здесь.
228 Эта дама? Хорошо. Мы не знакомы друг с другом? Ну что ж, вы—вы—вы видели меня на собраниях, но я вас не знаю. [Сестра говорит: "Нет. Нет".—Ред.] Верно. Хорошо. Значит, вы здесь с какой-то целью.
229 Так вот, эта женщина может здесь находиться... Может, она христианка, может, нет. Может, она критик. Если да, просто смотрите, что произойдёт. Понимаете? И я не знаю, ради чего она здесь.
230 Моя мать сидит где-то в этом здании, женщина в годах. Думаете, я попытался бы причинить вред той бедняжке? Думаете, я пришёл бы к ней как обманщик? Разумеется, нет. Я предпочёл бы просто спуститься со сцены и отправиться домой; Послание уже мной проповедано. Но это не всё, что идёт вместе с Посланием. Христос тот же вчера, сегодня и вовеки. Неважно, что говорит об этом мир. Мы должны всё равно стоять за это. Бог сказал так поступать.
231 Не знаю вас; и, конечно же, вы сидите на собрании, наверное, где сотни и сотни человек, я никак не знаю вас. Но вот иллюстрация из Святого Иоанна 4: мужчина и женщина, встретившиеся впервые. Наш Господь и женщина из Самарии встретились опять. Так вот, они поговорили. Он связался с её духом, определил, что у неё не в порядке, и рассказал ей, и она признала в Нём Мессию. Вы сделаете то же самое? Сделаете.
232 Сделают ли то же самое собравшиеся, каждая женщина там? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Пусть Бог дарует это. Да.
233 Эта женщина страдает от нервного состояния. У неё это давно, уже много лет. Вижу её ещё молодой. Но это не главное, о чём она хочет, чтобы я помолился. Это артрит, сделавший её инвалидом. Вот об этом вы хотите, чтобы я помолился.
Вы сейчас верите? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
234 Давайте ещё немного поговорим с нею. Пусть Дух Святой дарует это. Вообще-то эта женщина иностранного происхождения. Её фамилия Хенсон. Это правда. Норвежка или шведка, либо то, либо другое. Вы не из этого города. Вы из городка под названием Кентон. И это в обширной местности, где много пшеницы. И это Миннесота. Вот откуда вы. Это правда. Возвращайтесь сейчас домой; вы исцелены. Иисус Христос делает вас здоровой. Расскажите людям о тех благих делах, которые совершил для вас Господь.
235 Полагаю, мы не знакомы друг с другом. [Сестра говорит: "Да. Я бывала на собраниях, но вы меня не знаете".—Ред.] Я не знаю вас. Нет, мадам. Но Господь вас знает. Вы здесь ради какой-то цели. Не знаю. Но если Господь Иисус откроет мне, ради чего вы здесь, вы поймёте, истина это или нет. Если бы я пришёл сюда и сказал: "Женщина, вы больны". Само собой, вы стоите в молитвенной очереди, по этому видно... [Пробел на ленте.—Ред.]
236 Ваш осмотр показал, что у вас что-то не в порядке с печенью. Он сказал, что это цирроз. Верно. Просто минутку поговорю с ней. Просто... Вы верите, что Господь Иисус, беседовавший с женщиной у колодца, сегодня это тот же Иисус? [Сестра говорит: "Да".—Ред.] Верите? У вас, у вас как будто бы приятный дух. Вы не отсюда. Вы прибыли с востока, из Огайо. Верно. Дейтон, Огайо, приехали сюда. ["Верно".] Верно. Вижу...
237 Вы молитесь за кого-то другого. Это юноша. У него болезнь сердца. Ещё у него язвы, нервный тип юноши. Верно. И вы молитесь о его душе, потому что он неспасённый. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Это правда. Не так ли? ["Мой сын".] Вы исцелены. Возвращайтесь обратно. Расскажите ему, будьте мужественны. Иисус Христос...
238 Не знаю вас, дама, не знаю вас. Бог знает вас. Если Бог расскажет мне, в чём ваша беда, вы поверите, что я Его слуга? Просто подтверждая Его. Понимаете, что я хочу сделать: дать понять этим людям, которые становятся в молитвенную очередь, что Он здесь.
239 В собрании что-то произошло. Там стоят двое женщин, обе в очках. Кто-то прикоснулся к Нему чувством своих немощей. Я просто увидел женщину, что... Ваша ушная болезнь, её уже нет. Посмотрите на даму, как сильно она похожа на вот эту. Они там стояли. Я увидел их. Но одна делала вот это; а у этой ничего не было.
240 Причина этого — эта женщина стоит ради кого-то другого. Верно. И та женщина — это ваша соседка. И у неё артрит. И вы стоите ради неё. И вижу, что вы молитесь за неё, потому что она неспасённая. И вы молитесь за неё. Это благородное дело. Возложите на неё тот платок, который у вас в руке. Скажите ей, чтобы не сомневалась и отдала свою жизнь Христу, и её артрит оставит её.
241 [Пробел на ленте.—Ред.]... плачете, сестра? Вы верите Богу? Вы верите, что я Его слуга? Верите, что Бог может рассказать мне, из-за чего вы плачете и какое у вас желание? Если верите этому, поднимите руку. Вы верите, что та грыжа оставит его? Если будете верить этому, это уйдёт. Просто имейте веру. Просто не сомневайтесь.
242 Как поживаете? Полагаю, мы не знакомы друг с другом. Господь Иисус знает нас обоих. Вы очень молодая женщина. Но вы здесь не ради себя. Вижу, что появилась больница, койка. И вы молитесь за свою мать, и над нею тень смерти. Она страдает от желчного пузыря, опухолей. И у неё тоже рак, чёрная тень рака. Возьмите тот платочек, в который вы плачете, возложите это на неё. И призовите Имя Господа и не сомневайтесь. Если не будете сомневаться, Бог поможет ей и сделает её здоровой. Не сомневайтесь сейчас. Ступайте во Имя Господа и верьте.
243 Вы убедились в том, что Христос живёт? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
244 [Брат Бранхам делает паузу—Ред.] Что-то прямо... О-о, это женщина, которая сидит вон там дальше, на том кресле. Она страдает от головных болей. И она молилась там Господу, пыталась позаботиться о том ребёнке. Он услышал вас, сестра. Теперь всё окончилось. Просто поднимитесь на ноги, чтобы воздать Богу хвалу за это, дама. Просто воздайте Богу хвалу за это. Понимаете?
245 К чему она прикоснулась? Она прикоснулась не ко мне. Но она прикоснулась к тому Первосвященнику. Я не знаю ту женщину. Я не видел её никогда в жизни. Но Бог исцелил её в тот момент. Не благодаря ли этому Иисус тот же вчера, сегодня и вовеки? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Конечно же, благодаря этому. Если можешь верить! Всё возможно для тех, кто верит.
246 Это перешло к собравшихся, кто-то молится. Понимаете, всё зависит от того, где преобладает сила, где Дух. Я могу только следовать и говорить по мере того, как Он говорит; я не знаю. О-о, женщина одевает очки, из-за плача. Причина, почему она плакала, потому что на ней Дух. Вот Он. Та кишечная болезнь, от которой вы страдали; имейте веру, это оставит вас и никогда не вернётся. Я не знаю эту женщину. Никогда не видел её. Она прикоснулась не ко мне. Она прикоснулась к Первосвященнику.
Если можешь верить!
247 Это коснулось другой женщины. Хочу, чтобы кто-нибудь желающий, посмотрите сюда. Посмотрите на женщину, которая плачет; посмотрите на другую женщину, которая сидит нормально, посмотрите на другую женщину, которая сидит рядом с нею, плачет. У неё болезнь сердца, неприметная дама, которая сидит там, смотрит на меня своими... Да. Верно. У вас была болезнь сердца. Не правда ли? Это ушло из вас. Ваша вера воспламенилась у Бога, и вы прикоснулись к Нему.
О-о, это замечательно!
[Брат Бранхам делает паузу на двадцать пять секунд.— Ред.]
248 Видите ту даму, что сидит там с опущенной головой, молится? Женщина с седыми волосами, незнакомая мне, сидит там. Да. Вы повернулись, посмотрели на неё. У неё болезнь желчного пузыря. Она молилась о том, чтобы Бог удалил это у неё. И вы молились в тот момент: "Господь, пусть он назовёт меня". Верно. Если это верно, поднимите руку. Откуда я узнал о вашей молитве? Это ушло из вас. Ваша вера исцелила вас. Ступайте домой и будьте здоровы.
249 Вы верите? Если можешь верить, то всё возможно. Но вам необходимо поверить.
250 Ещё двигается в том районе, в том кругу там. Вот здесь, вторая с конца, высокое давление крови. Если вы поверите всем своим сердцем, сестра, это пройдёт. Вы верите Богу, принимаете Его на основании Его Слова? Хорошо. Поднимите руку. Об этом вы и молились: "Господь, пусть следующей он назовёт меня, с этим высоким давлением крови". Я не знаком с вами. Если это так, махните рукой. Хорошо. Это ушло из вас. Ступайте домой и будьте здоровы.
251 Вам понятно, что это такое? Это вера. И если вы сможете поверить этому! Вы верите? [Собрание говорит: "Аминь".— Ред.] Видите, те люди там, никаких молитвенных карточек, ничего. Вы готовы поверить? Не таким ли образом действовал Господь Иисус, когда Он был на земле?
252 Вот, этот—этот мужчина, который подошёл? Хорошо. Вы не понимаете, что это делает, для всех вас. Для Скинии Бранхама, только посмотрите сюда на верхнюю часть кисти руки. Видите? Вы знаете, что у меня такого не бывает. Что это такое? Дух Господень. Это помазание.
253 Многие не понимают того, что значит помазание. Они думают, что это значит повосклицать. Это радость. Сила приходит торжественно. Понимаете? Это радость Господня. Это Сила Господня; исцеление, сделать здоровым. Посмотрите, что Он сделал для девочки недавно вечером, которая сидела, была калекой; для слепого; для других, повсюду.
254 Как поживаете, господин? Полагаю, мы не знакомы друг с другом. Мы не знаем друг друга. Я вас не знаю, и вы не знаете меня. Если это так, поднимите руку. Хорошо, наша первая встреча. Почтительно сейчас. Вот мужчина, и мы с ним... намного моложе меня, подняли руки друг для друга, перед Богом, что это наша первая встреча. Иисус знает этого мужчину. И, должно быть, там что-то не в порядке; он стоит здесь. Я не знаю.
255 Но если я рассказал истину, которую Бог подтвердил многими свидетелями, что я говорил вам истину, что "ранами Его вы исцелены". Это прошедшее время. Вы должны получить ту закалённую веру, чтобы взобраться выше этого.
256 Посмотрите на рак, исчезнувший здесь сегодня вечером! Просто посмотрите сейчас на свидетельства, которые поступали от этого, те чёрные тени смерти. Ваш прекрасный врач может пытаться, всё, что он умеет делать, чтобы спасти вам жизнь. Но когда Бог что-то говорит, на этом всё. И это был не я. Я не имею к этому отношения.
257 Здесь сейчас около двух сотен человек, за которых нужно будет помолиться. Хочу сейчас минутку передохнуть. И затем мы просто начнём молитву за людей, будем подводить их; не прогонять их по очереди, а будем стоять здесь, молиться за них. Я хочу помолиться за каждого, кто хочет, чтобы за него помолились.
258 Но среди собравшихся и тех, которые на сцене, я хочу, чтобы вы распознали, что Иисус Христос здесь. Вы все это осознаёте? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Это осознают все. ["Аминь".]
259 Так вот, чтобы навсегда уладить это в вашем разуме. Этот мужчина и я, вот наши руки подняты перед Богом, наша первая встреча. Если Он изречёт тайну его сердца, точно так же, как Он изрёк женщине у колодца, или Филиппу, или дальше, везде в Своём служении, если Он сделает это, это подтвердит всем вам, что это именно Он, Господь Иисус? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
260 Это подтвердит вам, господин? [Брат говорит: "Так точно".—Ред.] Я никак, не имею понятия о вашей проблеме. Я не знаю, грешник вы или христианин. Я не смогу вам сказать. Он скажет; Бог расскажет. Но я не смогу рассказать вам. Но если Он расскажет мне... Но вы христианин. ["Да".] Потому что, как только ваш дух уловил помазание этого Духа на мне, он принял Его радушно, поэтому я определил, что вы христианин.
261 И вы под глубокой тенью. Это что-то не в порядке с кровью. И вы ходили к врачам. И они хотят делать операцию, и та операция, слышу их, и двое врачей советуются друг с другом, и они хотят удалить один орган, называемый селезёнкой, из вашего тела. Верно. [Брат говорит: "Да".— Ред.]
262 И вы не из этого города, но вы из большого города, где расположено большое учреждение какой-то религии. Это Уитон. И вас зовут Карл Роде, Роде, что-то типа Карл Роде. Хорошо, сэр. Если вы поверите всем своим сердцем, можете возвращаться к себе домой, и Бог сохранит вам жизнь. Вы верите этому? [Брат говорит: "Я верю этому".—Ред.]
Давайте помолимся.
263 Господь Иисус, сейчас я изгоняю это зло из нашего брата. И во Имя Иисуса Христа, пусть он живёт для славы Бога. Аминь.
Благословит вас Бог, брат. Дальше в путь, радуясь!
264 Кто из вас верит сейчас всем своим сердцем? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
Теперь, это все, за кого будут молиться? Хорошо.
265 Ну вот, болезнь вашей спины оставила вас, пока вы сидели там, так что можете двигаться дальше своим путём и радоваться, если хотите. И просто двигайтесь дальше, говоря: "Благодарение благому Господу!"
266 Ступайте, поужинайте. Ваша болезнь желудка оставила вас, когда встали в очередь, так что можете тоже идти, поступайте как хотите. Просто верьте всем своим сердцем.
267 Ваш артрит не побеспокоит вас, если поверите этому. Просто двигайтесь дальше, радуясь и восхваляя Бога, пожалуйста, брат. Хорошо. Хорошо.
268 Вы верите всем своим сердцем? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Кто из вас верит Богу? ["Аминь".] Я сейчас на минутку сойду сюда.