1И Он спасает нас от греха. И сейчас мы прочтём совсем небольшой текст и несколько минут поговорим с вами из Божьего Слова. Потому что, в конце концов, это самодостаточная часть — Слово. "Вера приходит от слышания, слышания Божьего Слова".
2Давайте сейчас на минутку склоним голову перед тем, как откроем Его Слово.
3Всемилостивый Господь, мы счастливы в это утро за привилегию, которая есть у нас, стоять в Твоём Присутствии, взирать на Тебя и называть Тебя своим Отцом. Когда мы вспоминаем в своих Писаниях, что Ты сказал: "Молитесь: 'Отче наш, сущий на Небесах'". Знать, что мы абсолютно нечистые. "Мы родились во грехе, были зачаты в беззаконии и пришли в этот мир с ложью на устах". И такие жалкие бедняги, как мы, и, тем не менее, Кровью Твоего Сына, Господа Иисуса, через незаслуженную благодать, данную нам, мы имеем привилегию поднять взор и сказать: "Отец". О-о, как мы благодарим Тебя за это!
4И сегодня мы хотим попросить Тебя, Господь, исследовать наши сердца, когда мы поклоняемся. Мы пришли сюда ни для какой иной цели, кроме поклонения Тебе. И видеть, в этот великий день, в который сейчас мы живём, когда как будто бы всё потерпело неудачу. Но есть одно несомненное, что не сможет никогда потерпеть неудачу, это Иисус. Ибо Он сказал нам, когда Он был на земле, что "пройдут Небеса и земля, но Слова Мои никогда не потерпят неудачу". Какую же мы имеем уверенность, в таком случае, обосновать Вечный пункт назначения своей души на Его Слове!
5И сейчас, поскольку это дано нам в виде Книги под названием Библия, знаем, что она написана посредством Святого Духа и может быть истолкована только посредством Святого Духа, пусть сейчас Он придёт через это написанное Слово и проговорит через тленные уста к тленным ушам и даст Вечное понимание. Даруй это, Отец, чтобы это привело наши сердца в движение, чтобы ещё больше любить Его. И иметь лучшее общение с Ним, привести нас в тесное общение.
6Затем, мы хотим просить Тебя, в это утро, Господь, что здесь в церкви и по всей стране немало больных и нуждающихся. Пусть мы получим блага от Его ран Его тела на свои сегодня, ибо написано, что "Он был изъязвлен за наши грехи, Его ранами мы исцелились". И как возопил в древности Давид: "Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его; Который прощает все твои беззакония; Который исцеляет все твои болезни". Даруй сегодня, Господь, чтобы при этом поклонении, чтобы каждый человек здесь, который в чём-либо нуждается, спасение для их души или исцеление для их тела, пусть мы сегодня извлечём благодеяние из этой великой верховной жертвы.
7Мы сейчас представляем себя Тебе, Господь. И мы молим, чтобы Ты проговорил через нас и услышал через нас и ответил на молитву. Ибо мы просим этого во Имя Твоего благословенного Сына, Господа Иисуса, нашего Спасителя. Аминь.
8В Слове Божьем так много благости, что нелегко кому-то из людей выбрать какое-то место Писания. Когда я читаю Слово, я скажу: "Это звучит так здорово, я просто подчеркну это. И затем, когда пойду на следующее служение, буду проповедовать на эту тему". И я несколько минут посижу и послушаю Дух, по мере того, как Он говорит. Затем, пройдёт совсем немного времени, что я буду читать дальше, и я найду нечто такое, что звучит даже лучше. И я подчеркну это и скажу: "Вот о чём я буду говорить, когда в следующий раз пойду в церковь". И первое, что ты обнаруживаешь, моя Библия испещрена определёнными вещами, о которых я собираюсь говорить, когда пойду в церковь.
9Вот насколько благ Господь и насколько драгоценно Его Слово для Его святых. И какую великую привилегию мы сегодня имеем, в этот час, и когда, по-видимому, не осталось никаких надежд, но, всё же, найти одно твёрдое, надёжное основание, это Слово.
10Несколько дней назад мне легло на сердце, как я рассказывал брату Невиллу или сообщил ему через нашу сестру Вуд, что сегодня утром я буду говорить на тему Рукописание на стене. Это было послание, которое Господь дал мне в поезде, в пути обратно из Калифорнии. Но, в послании, это было таким волнующим, и такой час, что, оставляя людей, обнаруживая великие вещи, даже вплоть до этого современного спутника, о котором вы столько слышите, это открыто в Божьем Слове. И видеть час, в который мы живём, несомненно, мы в конце. И потом оставить людей в таком состоянии, и, затем, не изложив другого Послания, последовавшего этому, чтобы дать Церкви надежду, тогда это оставляет людей в некотором недоумении и вынуждает их нервничать.
11Поэтому я подумал, что дождусь следующего воскресенья, когда вернусь, и тогда поговорю на тему Рукописание на стене, утром в воскресенье. И затем, вечером в воскресенье, буду говорить на тему: "Восхищение Церкви перед Скорбью". И в таком случае, если всё это настолько близко, тогда Восхищение ещё ближе, если Церковь уйдёт в Скор-... перед Скорбью. Так что я уверен, вы понимаете, что Она уйдёт.
12Сейчас я хочу зачитать из Книги Откровение, в 3-й главе, относящееся к церкви этого дня. И 14-й стих, я прочитаю, для начала. Откровение 3:14.
И Ангелу церкви Лаодикии напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:
Знаю твои дела... ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч!
Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
Ибо ты говоришь: 'я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды'; а не знаешь, что ты несчастен... жалок... нищ... слеп и наг.
Советую тебе купить у Меня золото, огнём очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была твоя срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся.
Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.
13Так вот, этот 20-й стих — вот откуда я желаю взять тему, посмотреть, даст ли нам Бог контекст: Стою у двери и стучу.
14Всё это Послание сегодня утром, которое мы только что прочли, это Слова Самого Христа, после Его воскресения, обращающегося к последнему периоду церкви. Как мы понимаем, в тот день было семь церквей, семь церквей Азии. У каждой из них был ангел, и те ангелы были посланы для руководства этими церквами на протяжении периода. И сейчас мы завершаем последний период церкви, Лаодикию.
15И это самое необычное — видеть, насколько поразительна эта вещь сегодня утром, как это относится к этой церкви этого дня, видеть состояние тепловатости и равнодушие в церкви. И как они говорят, что "о-о, мы заняты большой программой. Мы строим церковь за миллион долларов. И наша церковь процветает. У нас больше членов, чем когда-либо. Нашему пастору лучше платят. И мы стали лучше в целом". Это клич нынешнего дня!
16Но при этом в Библии сказано: "Ты нагой, нищий, жалкий, слепой".
17Только задумайтесь: если человек голый, и нищий, и жалкий, и слепой и не знает этого. Так вот, если бы он знал это, он постарался бы улучшить себя. Он поспешил бы с улицы, чтобы найти одежду. Он постарался бы улучшить себя. Но если он в таком состоянии и не понимает этого, насколько ужасно! Так вот, и несмотря на всё это... Моя тема не об этом.
18Иисус сказал: "Я стою у двери и стучу. И если кто отворит дверь, Я войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною". Какое это приглашение для людей, живущих в этот день! Видеть эти ужасные зрелища, которые мы сейчас наблюдаем! И с таким славным приглашением: "Я буду стоять у двери, и буду стучать. И если кто услышит и отворит, Я войду к нему; и буду вечерять с ним, и он со Мною". Какое общение! Какая привилегия! Какие дружеские отношения! Стоит у двери, стучит!
19Когда выдающийся художник... Не смогу сейчас назвать его фамилию. Написал картину: Иисус стучится в дверь. Любая картина, прежде чем сможет стать знаменитой картиной, она должна пройти зал критиков, людей, являющихся знаменитыми художниками, которые критикуют картину. Они находят все изъяны в ней. Итак, после того, как эта знаменитая картина прошла зал критиков практически полностью, человеку, который дал картину, задали вопрос. Критик сказал: "Есть только одна ошибка, которую я обнаружил в вашей картине". Он сказал: "Вы забыли поместить на дверь задвижку".
20А художник сказал: "О-о, нет. Вы неправильно поняли. Если бы задвижка находилась снаружи, Он поднял бы задвижку и вошёл. Но задвижка изнутри; человек изнутри должен поднять задвижку".
21Вот как обстоит дело. Иисус, при всей Своей милости и всём Своём сострадании, однако именно вы впустите Его или будете держать Его на улице. Задвижка находится с вашей стороны.
22Зачем человек стучится в дверь к другому человеку? Какой была бы причина? Ну, это для того, чтобы впустили. Он хочет войти. Он хочет, у него есть нечто такое, о чём он хочет поговорить, или что-то показать вам, когда кто-то стучится к вам в дверь. [Брат Бранхам четыре раза постучал по кафедре.—Ред.] Они хотят, чтобы их впустили, или небольшое общение, или о чём-то поговорить с вами. Вот зачем Иисус стучался в дверь.
23Что вы подумали бы, на протяжении эпох, множество голосов, появлявшихся у людей под дверью? Давайте всего на несколько минут обратимся в прошлое.
24Давайте вспомним о великом кесаре Августе во времена Римской империи. Что если бы солдат-пехотинец жил где-то там в крохотной лачуге, а кесарь Август вышел из своего дворца и направился к крохотной лачуге, где живёт его пехотинец, и постучал в дверь? Каким волнующим событием это было бы для того пехотинца! Ещё бы, великий император Рима был у его дверей, старался добиться от него ответа. О-о, он был бы счастлив. Он открыл бы дверь и упал ниц, и сказал: "Великий император, заходите в моё скромное жилище. И всё, что вы увидите и захотите, это ваше". Разумеется, он был бы взволнован такой привилегией — принимать у себя римского императора в своё время.
25Какая это была бы привилегия для крестьянина, во время Адольфа Гитлера в Германии, фюрера Германии! Если бы он направился к дому какого-нибудь бедняка и постучался в дверь, и тот человек подошёл бы к двери, и отодвинул заслонку и выглянул. И у его двери стоит фюрер Германии, великий Гитлер; правитель, диктатор Германии. Он сказал бы: "Ну, я недостоин, чтобы подобный человек стучался в мою дверь. Вы хотите сказать, что Гитлер хочет поговорить со мной, крестьянином?"
26Ну, он распахнул бы дверь и пал ниц, и сказал: "Гитлер, заходите ко мне в дом. Конечно. Всё, что здесь, ваше, великий фюрер Германии". Безусловно, он почёл бы за счастье сделать это. Не только это, но для него было бы честью исполнить это, представить, что Гитлер подошёл бы к его двери.
27И вам нужно смотреть на значительность человека, стучащегося в вашу дверь. Это связано с этим. Если бы это был нищий, вы, может, имели бы право закрыть дверь или не подходить к двери; если вам нечего дать ему, и вам неприятен нищий. Но если это был важный человек...
28Я сказал бы, сегодня, если бы—если бы сюда в Джефферсонвилль приехал президент Дуайт Эйзенхауэр, сегодня, и постучался в дверь к любому порядочному демократу, вы посчитали бы очень большой честью — подойти к двери и принять президента Эйзенхауэра. Хотя ваши с ним взгляды в политике расходятся, вы, безусловно, оценили бы то, что он стучится к вам в дверь. Из-за чего? Он президент Соединённых Штатов. Он очень важный человек. И хотя ваши с ним взгляды в политике расходятся, это было бы честью для любого демократа, в этом городе или любом другом городе, принимать у себя президента Дуайта Эйзенхауэра, из-за его значительности как президента Соединённых Штатов. Это великий человек, уважаемый человек и занимает высокую должность.
29Совсем недавно из Англии приезжала королева. Она ездила в Канаду. Она объездила всю Канаду. Затем она прибыла в Соединённые Штаты. И в Соединённых Штатах не нашлось бы ни одного человека, который не был бы счастлив, если бы та королева посетила их.
30Что вы подумали бы в это утро, если бы английская королева... хотя вы не её подданные? Вы американские подданные. Но, тем не менее, что если бы она пришла и постучалась в вашу дверь? И вы увидели бы её служанок и прочих, стоящих там. И она сказала бы: "Я королева Англии. Я прибыла к вам с визитом". Какая это была бы честь, из-за её значительности. Она королева. И одна из величайших королев на земле — это королева Англии. При том, что у неё нет никакой власти в этой стране. Но оттого, что она значительная, вы были бы счастливы впустить её. Я был бы счастлив впустить её внутрь, знать, что мне представилась привилегия и честь принимать у себя английскую королеву.
31Но, о-о, Иисус будет стоять у двери и стучать, а мы будем держать Его на улице. Мы не откроем дверь. Мы просто позволим Ему стучаться. А кто значительнее Иисуса? Назовите мне, кто является более важным человеком, чем Он. И здесь Он говорит: "Стою у двери и стучу; и если кто откроет, Я войду".
32Если бы все кесари, все гитлеры, все великие мужи и женщины этого мира стояли перед вашей дверью, ни один, все вместе взятые никак не сравнились с Тем, который стоит у двери, ежедневно, и стучится в ваше сердце — Господом Иисусом. Он хочет войти. Он хочет поговорить с вами. Вы один из Его подданных. Вас создали по Его образу. Вы человеческое существо, созданное по образу Бога. И Он жаждет поговорить с вами. Он просто не ходит к великим, знатным. Он приходит к бедным и нуждающимся. "Кто услышит Мой Голос и отворит дверь, Я войду и буду говорить с ним".
33Только задумайтесь, что это значит в это утро; для Царя Славы, для великого СУЩЕГО. Или Того, Кто находился в пылающем кусте. Или Того, Кто разделил воды в Красном море для прохода детей Израиля. Или Того, Кто проговорил, и солнце остановилось. Того, Кто сформировал луну и звёзды и поместил их в их гнёзда, чтобы давали свет. Того, Кто сказал: "Лазарь, выйди", — и человек, мёртвый, четыре дня в могиле, ожил опять. Задумайтесь об этом! Того, Кто вошёл в львиный ров вместе с Даниилом и уберёг его от львов. Того, Кто вошёл в пылающую печь вместе с еврейскими отроками и отогнал от них пламя. Того, Кто встал и сказал: "Я воскресение и жизнь. Верующий в Меня, если и умрёт — оживёт. Всякий живущий и верующий в Меня не умрёт вовек".
34Он стоит у двери падшего человечества, стучит и пытается получить доступ к душе. [Брат Бранхам несколько раз постучал по кафедре.—Ред.] А мы прогнали эту великую, значительную Личность.
35О-о, вы говорите мне, тогда: "Брат Бранхам, я здесь расхожусь с тобой во мнениях, потому что я уже впустил Его".
36Ну что ж, это очень хорошо. Я очень рад, что вы сделали это, впустили Его. Но, затем, знаете что? Сдаётся мне, что после того, как вы впустили Его в дверь, у вас внутри вашего сердца есть целая куча небольших—небольших квартир. И вы встретили Его у двери: "Просто постой вот здесь, но не нужно рыскать у меня по дому".
37Можете ли вы себе представить, чтобы фюреру сказали, что он может войти, но ему нельзя осмотреть дом? "Так вот, фюрер, вы можете постоять здесь у двери, мистер Гитлер, но не заглядывайте в эту каморку. Не заглядывайте вот сюда. У меня есть небольшие тайны, я не хочу, чтобы вы знали о них".
38Вот каким образом мы, иной раз, называющие себя христианами, обходимся с Иисусом. "Можешь заходить. Да, я верю, что Ты Сын Бога, но не нужно вмешиваться в мои дела". Понимаете? Это опасная черта. У вас в сердце есть небольшие уголки, небольшие двери, ведущие в маленькие потаённые каморки в вашем сердце. У христиан есть такое. И многие из впустивших Иисуса не желают предоставить Иисусу свободу действий. Ему не до конца рады.
39Если бы я пришёл к вам домой, и вы были бы мне рады, я чувствовал бы себя так, будто я ваш брат. И я могу пойти куда захочу, если мне действительно рады, если я пришёл к вам в дом. Я чувствовал бы, что если вы сказали: "Добро пожаловать", — это означает, что везде в этом доме меня примут радушно. Я просто обойду всё. Если я захочу ненадолго прилечь, я направлюсь в спальню. А если мне захочется немного перекусить, я пойду на кухню. Я буду просто чувствовать, что мне рады.
40А что если бы вы пришли ко мне домой, или же я — к вам домой, и вы сказали бы: "Теперь, ты можешь постоять вот здесь, но не вздумай открывать ту дверь. Сюда не ходи"? Мне были бы не очень рады.
41Ну и вот, таким образом обстоит сегодня дело с людьми, которые называют себя христианами. Вы говорите: "О-о, я принадлежу к церкви". Это хорошо. Но, понимаете, причина, почему в церкви столько трудностей, причина, почему в церкви столько замешательства, в церкви столько недовольства — это не потому, что там нет Иисуса, а потому, что Иисус не может получить доступ в те места, куда Он хочет попасть. У нас есть те маленькие отсеки, и мы говорим: "О-о, нет, этого не касайся. Так вот, Ты можешь войти, но, о-о, на этом всё. Я примкну к церкви, но, иначе говоря, позволь мне вести свои дела".
42Иисус хочет быть верховным правителем вашего естества. И единственное, каким образом Он может благословить вас — это когда Он становится вашим Господом. Господь — это "владычество, владение". Кто вас создал? Иисус. У кого есть право на каждый уголок в вашем сердце? У Творца. Пусть не будет тайн перед Ним. Откройте своё сердце.
43Давайте сейчас поговорим, всего минуту или две, о некоторых этих небольших дверях.
44Одна из них — это небольшая дверь эгоизма. О-о, мы так много видим этого в сердце исповедующих христианство. Эгоистичные, о-о, вы... я... "Это для меня и для моей группы. До тех пор, пока это в моей деноминации, это правильное. Но если это вне, если это не баптистская церковь или это не моя пресвитерианская или моя пятидесятническая, если это вне Ассамблей или прочих, в этом ничего доброго".
45Следовательно, видите, Христос не может править. Он не может быть Господом. Если Он Господь, Он правитель.
46Если вы говорите: "Ну, мне—мне хотелось бы, чтобы Он совершил для меня определённое дело, но если это... если я смогу побольше извлечь из этого. Я пойду в церковь, если благодаря этому улучшится мнение обо мне у окружающих". Но вы не хотите открывать эту маленькую дверь. "Я приму Его, но я не хочу пускать Его в этот маленький уголок, потому что я был таким сызмала, и я чувствую, что я чуть-чуть выше тех людей такого рода. Я впущу Иисуса, но я не пойду в какую-то из тех мелких миссий, какое-то из тех мест, где все орут: 'Аминь', — и: 'Слава Богу', — и: 'Аллилуйя'. Я впущу Его, но я не хочу—не хочу переходить к этому". Он не является вашим Господом.
47"Мои овцы слышат Мой Голос". Тогда Он ваш Господь. Он правитель.
48"Я впущу Его, если меня примут в лучшую в городе церковь".
49Мне неважно, поместят ли... Если бы мне нужно было зайти на скотный двор, куда бы Он ни хотел, я хочу пойти, раз Он зовёт меня. Я впущу Его на том основании, что Он мой Господь. Что бы Он ни захотел сделать, пусть Он делает.
50Есть ещё одна небольшая дверь под названием гордость. О-о, какие ужасные маленькие чёрные бесы развешены в том сердце гордости, считаете себя лучше кого-то другого. "Ну, я не отправил бы туда своих детей. Они неправильно одеваются. Люди, которые ходят туда, не из моего класса".
51Если Христос — это Господь в вашем сердце, мы все один класс, из-за одного Духа. Все мы крестились в одно Тело. Гордость, ощущение некоторого... Небольшой имеющийся у вас комплекс. О-о, вы не хотите, чтобы Иисус прикасался к этому, потому что это испортит вашу репутацию в обществе. Я предпочёл бы потерю своей репутации в обществе, чем чтобы моё имя было стёрто из Книги Жизни Агнца. Но они не хотят Его впускать. Эта мелкая гордость держит Его на улице.
52"О-о, Иисус, да, я примкну к церкви. Я приму Тебя, но, о-о, не заглядывай в эту каморку. Потому что, Ты можешь присесть на стул у двери, но в эту каморку я Тебя не пущу". Тогда Он не сможет быть вашим Господом. У Него должен быть доступ в каждую комнату в доме, каждый отсек, ко всем мелким тайным вещам жизни. У Него должен быть доступ к каждой частице этого, тогда Он становится Господом.
53Ради чего же Он хочет прийти в ваше сердце? Стать вашим Господом. Он стучится в дверь, чтобы стать вашим Спасителем. А если вы удерживаете в своём сердце эгоизм, и гордость, и злобу, и все эти вещи, Он не сможет быть Господом. Хотя вы впускаете Его внутрь, Он не может быть Господом. Когда Он Господь, Он Господь всего. И ради этого Он стучится. [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре.— Ред.] "О-о, Господь", — вы говорите. Впустите Его.
54"Я хочу войти и вечерять". Что такое вечерять — это "общение". Когда у вас есть общение друг с другом, Господь и вы — близкие друзья. Вы партнёры, и всё, что есть у вас, есть у Него. Всё, что у Него, в таком случае, есть у вас. Вы понимаете, Он становится вами, чтобы вы смогли стать Им, и всё общее.
55Затем, в сердце есть ещё одна небольшая дверь, о которой мне хотелось бы поговорить в это утро, и эта небольшая дверь — это дверь веры. Так много исповедующих христиан не хотят открыть ту дверь веры. Так вот, вы говорите: "Господь, Ты можешь войти. Верно. Но я не верю, что вся Библия правильная. Я приму то, что говорит моя церковь, но всё остальное из этого принимать не хочу". Как же тогда Господь благословит вас? Как Он сможет быть вашим Господом и исцелителем, если Он не может добиться того, чтобы дверь веры вашего сердца была открыта? Если Ему можно войти и вы встречаете Его радушно, Он откроет ту дверь. И Он войдёт в эту вашу веру, и Он будет ужинать с вами, у двери веры.
56О-о, я хочу радушно встретить Его, сегодня утром, в своём сердце, в каждой комнате, во всём, кем я являюсь. Я хочу радушно встретить Его у каждой двери. Распахнуть её и встать там, и вкусить чашу благословений вместе с Ним, у двери, и сказать: "Да, Господь, всё, кем я являюсь, и всё, чем обладаю, и всё — Твоё. Давай встанем у этой двери, Господь, и будем общаться друг с другом. Давай пообщаемся у двери веры, Господь. Давай пообщаемся у двери гордости, Господь. Давай пообщаемся у двери эгоизма, Господь. Удали всё это у меня, Господь". Вера!
57О-о, вы говорите: "К церкви я примкну, но я верю, что дни чудес в прошлом". Значит, вы отказываетесь позволить Господу войти в дверь веры и проявить Себя вам. "О-о, да, — вы говорите, — но, брат Бранхам, я христианин". Знаю, милый, ты христианин, и я ценю это, через принятие Господа, но ты живёшь, недополучив свои привилегии. Ты держишь свою дверь запертой. Ты носишься от столба к столбу и прочее, потому что не веришь.
58Ты должен открыть ту дверь веры и впустить Его, тогда Он даст тебе желание твоего сердца. "Ожидающие Господа обновятся в силе. Поднимут крылья свои, как орлы; побегут — и не устанут, пойдут — и не утомятся". "Если пребудете во Мне, и Слова Мои пребудут в вас, просите о чём хотите, это будет дано вам". О-о! "Истинно говорю вам: если скажете этой горе: 'Сдвинься'", — и в оригинальном греческом лексиконе говорится: "'Поднимись и ввергнись в море', — и поверите, что это исполняется". О-о, вот это да! "Верьте, что это исполняется; вы получите то, что вы сказали". Безусловно.
59О-о, это не должно быть спонтанным. Это не должно быть таким образом. Конечно нет. Именно до тех пор, пока вы верите этому. Вот где христиане сегодня терпят поражение.
60В Библии сказано: "Вера — это осуществление ожидаемого. Это уверенность в невидимом". Тогда, что же вы тогда скажете на это? Так вот, это не миф. Это не мысль. Это не надежда. Это не желание. "Это сущность". Это действительно нечто такое, чем вы обладаете.
61К примеру, я приду к вам и скажу вам: "Я голоден. Мне нужно немного хлеба".
И вы скажете: "Что вам нужно? Сколько вам нужно денег?"
62"Мне нужно двадцать пять центов для покупки буханки хлеба. Я голоден".
63И вы скажете: "Вот двадцать пять центов". Так вот, двадцать пять центов — это покупательная способность буханки хлеба. И пока у меня есть двадцать пять центов, я имею его. Это сущность. Я могу быть таким же счастливым, стоя здесь с двадцатью пятью центами, и буханкой хлеба на Спринг-Стрит.
64О-о, да будет благословенно Его Имя! Вы не позволяете Ему войти. Откройте ту дверь веры. Когда Он что-то говорит, это Истина. Когда Его обетование направлено к вам, это сущность. Когда вера закрепляется, чтобы понять, что Бог лгать не может, вопрос решён.
65Так вот, у меня есть двадцать пять центов. Это не просто что-то воображаемое мною. Я владею двадцатью пятью центами. Я ступаю за порог. Ну, я не менее счастлив, чем я... если бы у меня был хлеб, потому что у меня есть покупательная способность.
66И если у меня есть вера, дела окончены; если Он сможет открыть ту дверь и войти, и дать мне в моё сердце веру Божью. Это завершено, когда я действительно могу поверить Ему. Может, это произойдёт не прямо тогда. Вы знаете, в Библии сказано, что "Моисей пребыл, видя Того Невидимого".
67Многие из вас ходили смотреть "Десять Заповедей", которую показывали некоторое время в Луисвилле. Замечательная картина.
68Так вот, "Моисей пребыл, как бы видя Того Невидимого". Невидимого! Он пребыл, это означает, что он "держался".
69Авраам, когда ему было дано обетование, когда ему было семьдесят пять лет, что он получит ребёнка от Сарры. Вопрос был решён. В тот самый час, когда Авраам отворил своё сердце и свою дверь веры и сказал: "Это совершится". И по мере своего старения, он... В Библии сказано: "Он не ослабел в неверии; но пребыл твёрдым в вере, воздавая хвалу Богу, ибо знал, что Он силен исполнить сказанное Им". Вот это вера. Проходили годы. Сарра, изменений не было. "Но он не поколебался в Божьем обетовании через неверие, но был твёрдым, воздавая хвалу Богу".
70Мы, называющие себя христианами, мы впускаем Иисуса. Говорим: "О-о, я христианин". И за вас могут помолиться, или совершат помазание, или исполнят то, что говорит Бог, или Он может совершить перед вами какое-то чудо, и вы увидите это; и если вы не исцелитесь моментально: "Ну, вот как. Я не получил это. Приду в следующий раз". Понимаете, это не вера.
71Вы должны впустить Его, сказать: "Господь, вот дверь, заходи и располагайся". Тогда, когда Он заходит туда, это улажено навеки.
72"Стою у двери и стучу". Он пытается попасть в ту небольшую дверь веры. Если только Он сможет обустроить всё там по-своему, тогда этот вопрос будет улажен.
73Когда я иду с двадцатью пятью центами в руке, для меня это приравнивается к хлебу, потому что у меня есть покупательная способность сущности, которую я хочу.
74И когда вера укореняется в сердце, ничто не может поколебать это. Дело завершено. Бог уладил это. Это совершилось навеки.
75Я иду по улице. Я перехожу через реку. Я прохожу через участок, заросший колючками. Я постоянно чувствую всё более сильный голод. У меня ещё нет хлеба, но всё время, что я иду, я радуюсь, потому что у меня есть покупательная способность и уверенность в том, что хлеб принадлежит мне.
О-о, да будет благословенно Его святое Имя!
76Когда я... До того, как попаду туда, у меня могут возникнуть спазмы; я очень голоден. У меня может возникнуть бред, да такой, что я пойду напролом сквозь кусты, будто сумасшедший. Но до тех пор, пока я держу двадцать пять центов, хлеб появится непременно.
77Вот вам, пожалуйста, до тех пор, пока та вера закреплена! От меня могут отказаться врачи, все, всё, но я доберусь туда. Я буду исцелён. Так сказал Бог. Я впущу Его в дверь своего сердца. Моя вера была отдана Ему, и Он дал мне обетование, и этому ничто не воспрепятствует. Это есть там. Вера!
78Дверь веры, сколько христиан не впускают Его? Сколько пятидесятников не впускают Его в ту дверь веры? Сколько баптистов? Сколько пресвитериан? Методистов? Та дверь!
79О-о, есть немало дверей. Ещё одна, о которой я скажу, и это дверь в ваши глаза. Он сказал: "Ты слепой и не знаешь об этом". Он говорит о церкви сегодня, духовно слепой.
80Я говорил недавно. О чём я не могу сказать публично. Но брату Сотману там и многим другим, Лео, и Джину, и остальным: "К чему это ведёт?" Я сказал: "Почему люди не видят всего этого? Почему они не могут понять?"
81Даже тот снимок должен потрясти страны, но даже ни одна—даже ни одна газета не опубликует это. Что сказал Джордж Дж. Лейси, из ФБР? Он сказал: "Мистер Бранхам, это появится в магазинах дешёвых вещей, в один из этих дней, но не при вашей жизни". Это не отозвалось эхом. До недавнего времени не было ответа. Я думал: "Истинно".
82Вспомните о сумасшедшем в Портленде. Вспомните о шаманах в Индии. Вспомни о маленькой рыбке, брат Вуд, на реке. Вспомните о вещах, которые были безошибочными, доказательства. И всё же я даже не могу поехать, почти, и провести крупную кампанию; воздерживался. Что-то позволит, но это откладывается. Что это такое?
83Илию не узнали, пока он не ушёл. Многих из них не узнали. Они не понимали, кто такой Иоанн, до того времени, пока ему отрубили голову. Они не понимали, что Иисус — это Спаситель мира, пока Его не распяли и не воскрес.
84Святой Патрик ненавидел католическую церковь и протестовал против неё. Но после его смерти, его канонизировали в святые. Они не знали, что он святой, пока он не умер и не ушёл.
85Они не поняли, что святой Франциск Ассизский был святым. Он протестовал против католической церкви. Он был странствующим проповедником с Библией под мышкой. Спустился к реке для проповеди, и кричали скворцы. Он сказал: "Сестрички, помолчите; я проповедую Слово Божье". И они умолкли. Но этого не понимали, пока не прошло много времени после его смерти.
86Жанна д'Арк, которая спасла Францию, девушка была святой. Она была духовной. Она видела видения. Она была духовной женщиной. Она слышала, как с ней говорили ангелы. Она слышала голос Бога. Она видела видения. Что же они сказали? "Это ведьма". И католическая церковь вбила столб и привязала её к нему, и сожгли её, те священники, а она кричала, чтобы смиловались.
87Спустя двести лет они осознали, что она святая, поэтому они совершили многое для покаяния. Они выкопали тела тех священников, которые сожгли её, и швырнули это в реку. Много покаяния, конечно. Но они не узнали её, пока она не пришла и не ушла.
88Иисус сказал: "Они не могут поверить, потому что Исайя сказал: 'Есть у них глаза, и не видят; уши, и не слышат'".
89Только вчера вечером, на чистом листке моей Библии, когда некоторое время назад, в видении, которое дал мне Господь, и я сказал это церкви. И тогда Он сказал мне: "Езжай в Африку, затем обратно в Индию".
Я сказал: "Да, Господь".
90И когда мистер Бакстер рассказал мне, в Канаде или в Чикаго, сказал: "Поехали в Индию. Оставь этих африкаанс; они не станут сотрудничать с нами так, как нужно".
"Хорошо", — сказал я.
91Я забыл об этом. Когда я поехал домой, Ангел Господень встретил меня между двумя комнатами; Огненный Столп, Свет, Тот же самый там. И Он сказал: "Езжай в Африку, как Я говорил".
И спустя год меня опять уговорили на это.
92И я забыл об этом; я не записал этого. И я со своим сыном был там в Португалии, Лиссабон, Португалия. И я свалился с ног, было плохо целую ночь. И на следующее утро я шёл в ванну принять небольшой душ. И на пути, предстал Ангел Господа, сказал: "Мне кажется, Я приказывал тебе поехать сначала в Африку?"
93Я сказал: "Господь Бог, я недостоин быть Твоим слугой". Я сказал: "Если желаешь, забери Твой Дух и отдай Его другому".
94Затем, не раньше нескольких дней тому назад, когда я сделал приготовления для Африки в этом году, они сейчас занимаются этим. И прошлым вечером, я читал в видении, и Бог знал, что я подведу в этом. И в видении... Я не понимал этого до последнего вечера. И я позвонил брату Сотману, Лео и всем остальным. В видении говорилось: "Сначала поедешь в Индию, а затем обратно в Африку".
95Понимаете, я—я написал это сам. Я сделал эту запись сам. Соскочил с постели, где я сидел, рано утром, и увидел, что Он вошёл в комнату. И я записал именно то, что было в Нём сказано, когда Он—Он рассказывал мне там. И я перечитывал это много, много, много раз и не замечал этого. А прошлым вечером, когда я звонил ребятам, вот оно, прямо на чистом листе моей Библии, где это читали много, много людей.
96Он сказал: "Появились полуодетые люди, и—и я проповедовал им, и они радовались. Затем вспыхнул Свет, после этого, и показал вместе белых и чёрных, в Африке". Не видел этого; смотрел прямо на это, наши глаза открылись.
97Боже, открой мои глаза, чтобы я увидел. Позволь мне заглянуть за занавесы времени, Господь. Позволь мне просто увидеть, Господь, что вокруг меня. Дай мне увидеть, что произойдёт.
98Когда я размышляю об ослеплённых человеческих существах на этой земле, которые видят, но, всё же, не могут понять; видят, что Бог приходит на собрание и совершает те же дела, которые Он совершал, когда был здесь на земле. Видят, что Иисус Христос, Сын живого Бога творит, и совершает, и делает точно так, как Он делал, когда был здесь на земле, и, тем не менее, они не понимают. Как это может быть? Потому что их глаза не открыты.
99Они откроются, в один из этих дней, мой друг, но тогда будет слишком поздно. Время будет упущено. И вы опять будете задаваться вопросами: "Так ты хочешь мне сказать, это, что Такой-то и такое было вот этим, а я этого не понял?" Это пролетает у них над головой. Они не улавливают этого. Вы улавливаете то, что я говорю? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Это пролетает над ними. Это именно... И вы ожидаете того, что в будущем произойдёт нечто великое, тогда как это прямо сейчас, а вы не замечаете этого.
100Боже, войди в моё сердце и открой дверь в мои глаза, чтобы я видел.
101Как Клеопа и его товарищ шли однажды по дороге, идя из Эммауса или направляясь в Эммаус. И по пути туда, Он разговаривал с ними, Он шёл с ними. Он ужинал с ними, а глаза их понимания были закрыты. Когда Он зашёл внутрь, и они полностью затихли, Он совершил нечто малое, что они узнали, чего никто, кроме Него, не мог сделать, это после Его воскресения. И быстро, в Библии сказано: "Открылись у них глаза". Он открыл им глаза, и они вышли обратно на дорогу, радуясь и говоря: "Истинно, Господь воскрес, потому что Он был с нами на протяжении дня". Их глаза открылись. Они получили понимание.
102Наш Иисус может появиться прямо среди людей и совершить те же самые дела, и что происходит? Люди уйдут и скажут: "Это умственная телепатия. О-о, может, он спирит, или предсказатель, что-то произошедшее таким образом".
103О-о, если бы Бог открыл наши глаза и дал нам увидеть, что такое все эти вещи! Та дверь в глаза находится в сердце. Это не то, что вы видите своим глазом. Это не виденье; это зрение. Иисус сказал Никодиму: "Если человек не родится свыше, он не сможет увидеть Царство Божье". Вы видите Его не глазами; вы видите Его своим пониманием. Своими глазами вы смотрите, а понимаете своим сердцем. Поэтому дверь в ваши глаза находится в вашем сердце, потому что это дверь понимания.
104 "О-о, мне понятно, что Иисус сказал, что Он будет совершать это в последние дни. Мне понятно, что эти вещи — это знамение от Бога". Как тогда всё иначе, как это становится для вас реальностью, как всё меняется, если наши глаза открыты. Он с вами постоянно. Он помогает вам. Он стоит у вашей двери ежедневно, но вы не распознаёте этого.
105 Я слышал, как один служитель кое-что рассказал, недавно, поразившее меня. Было там на юге, там был один старик, темнокожий, который... он был хорошим стариком, но его никак не могли привести к тому, чтобы всё привёл в порядок с Богом. Он просто не хотел идти в церковь, и, однако, он был хорошим стариком. И его не могли заставить прийти в церковь.
106 Итак, однажды, он со служителем отправился на охоту. И он был очень неважным стрелком. Он никуда не мог попасть. Итак, в тот день, по пути домой, они настреляли столько дичи, что были просто нагружены добычей. А имя этого пожилого темнокожего было—было Габриэль. И он называл его Гейб, для краткости. Итак, он был нагружен, весь обвешан добычей; он просто едва мог идти. Он шёл за служителем. Спустя некоторое время он хлопнул его по плечу, и он сказал: "Проповедник".
Сказал: "Да, Гейб, чего тебе?"
107Сказал: "В воскресенье утром я обнаружу себя на скамейке для кающихся. Я займу своё место в церкви, чтобы жить там остаток своих дней".
108Проповедник сказал: "Хорошо, Гейб. Но что же стало причиной внезапной перемены? Ну, когда мы говорили с вами, и благочестивые, святые люди молились с вами и убеждали вас, а вы отвращали своё сердце?"
109Он сказал: "Начальник, знаете, я знаю, что я никудышный стрелок. Я никуда не могу попасть". И сказал: "Посмотрите на добычу, которая мне досталась. Должно быть, Он любит меня, иначе Он не дал бы это мне". Вот вам, пожалуйста. Что это было? Его глаза просто открылись. Он осознал, кто дал ему ту добычу, откуда она пришла.
110"Вол знает свой хлев. Мул знает хозяйскую кормушку, но Мой народ не знает", — сказал Господь. Безусловно, они не знают, откуда приходят эти благие вещи. Если бы ваши глаза только открылись и вы увидели.
111Некоторое время назад один человек был на пути к берегу моря. Он шёл туда ради отдыха. Он хотел освежиться, потому что он любил... Он подумал, что ему хотелось бы услышать чаек, когда они летают над водой и мелькают над большими белыми волнами, крича и порхая в воздухе. И ему хотелось почувствовать запах солёной воды. Он сказал: "Это будет такой отдых, немного пожить на морском берегу. Я просто хочу отдохнуть. Я хочу пожить у берега моря, увидеть всё то, что предлагает море; синее небо, когда это отражается от небес в воде. Как пена солёной воды кипит в больших волнах, ударяется и перекатывается!" И он сказал: "Вот бы мне постоять и посмотреть на это, и услышать крик чаек!"
112И на его пути к берегу моря ему встретился мужчина, и это был старый морской волк, старый моряк с моря. Он сказал: "Куда путь держите?"
113Он сказал: "Я направляюсь на морской берег, насладиться благостью моря".
114 И старый морской волк сказал: "Я не вижу в нём ничего необычного. Вода — это просто вода. Небо — это просто небо. Чайка — это просто другая птица". Понимаете, он столько его видел, что оно стало для него повседневным. Оно не воодушевляло его.
115И вот в чём дело с вами, люди. Вы видели благость, и чудеса, и Божественные дела Бога, двигавшегося и действовавшего, что это становится для вас обычным. Вы уже не замечаете этого.
116На собраниях, я замечал людей, когда Господь, под Его различением, проговорит прямо среди собравшихся, точно как Он поступал, когда Он ходил по Галилее, и именно Его обетование, которое, по Его словам, Он исполнит. А люди, в первый раз, они говорят: "О-о, было ли когда-нибудь... 0-о, это должен быть Господь". В следующий раз: "Это должно прийти". А через некоторое время: "Ну, это просто ещё одно". Это привычное. Это пролетает мимо. Вы не замечаете этого. Ваши глаза понимания, ваше сердце становится закрытым для этого.
117Воодушевление, благословение понимания того, что среди нас стоит воскресший Господь Иисус, должно вознести каждую душу к высотам, находящимся за пределами всего того, что может воодушевить в этом мире. Это должно нечто сделать с вами. Это должно встряхнуть вашу веру, что вы распахнёте каждую дверь веры и всё прочее, скажете: "Господь Иисус, теперь владей мною полностью. Прими меня под Свою заботу. Вот, войди в моё сердце. Удали мой эгоизм. Удали моё недопонимание. Удали мои сомнения. Открой мои глаза, Господь, и дай мне увидеть. И возьми меня всего и стань моим Господом". Пока церковь не сделает это, мы будем ходить в слепоте. Иисус стучится в дверь, а мы держим Его на улице. [Брат Бранхам четыре раза постучал по кафедре.— Ред.]
Давайте минутку помолимся, пока мы склоним свою голову.
118Пока наши головы в безмолвии склонены, наши лица обращены к праху, откуда мы были взяты. И однажды этой смертной плоти придётся... результатом будет возвращение во прах. Окажется ли здесь в это утро такой человек, не открывавший своё сердце таким вот образом Господу Иисусу, который поднимет сейчас к Нему руки и скажет: "Смилуйся надо мною, Иисус"? Благословит вас Бог, мистер. Благословит вас Бог. Кто-нибудь ещё. Благословит вас Бог, молодой человек. "Я открываю сейчас своё сердце".
119Скажите: "Господь Иисус, возьми меня всего, полное владение. Стань моим Господом". Благословит вас Бог, сэр. Возь-... "Стань моим Господом". Благословит вас Бог, дама. "Стань моим Господом; Господом моей гордости, Господом моей веры, Господом моих глаз, Господом моего зрения, Господом моего слуха, Господом моего аппетита". Я мог бы сказать обо многих этих вещах, но время не позволит. "Стань Господом всего". Благословит вас Бог, дама. Просто... Благословит вас Бог, брат. "Возьми меня, Господь". Благословит вас Бог, брат. "Возьми меня таким, какой я есть, Господь". Благословит вас Бог, сестра. Благословит вас Бог, брат. Благословит вас Бог, там сзади. Верно. "Возьми меня таким, какой я есть, и контролируй полностью, Господь. Пусть не я веду Тебя. Ты веди меня". Один человек говорил... Благословит вас Бог, мой брат.
120Один человек сказал, что он вышел на пастбище и поймал пони, здесь недавно. Он накинул верёвку на шею пони, затем наполовину продел в его намордник и вёл пони обратно к хлеву. Ещё до того, как он добрался туда, пони вёл его.
Вот так и получается. Бог ловит нас, а мы пытаемся вести Его. Пусть Он ведёт. Он знает путь. Он прошёл этот путь. Он проложил этот путь. Мы не знаем пути, так зачем нам пытаться рассуждать об этих вещах? Давайте просто передадим себя Ему, скажите: "Господь, Ты веди меня. Я буду идти следом".
Может, вы христианин. Может быть, Христос вошёл в ваше сердце, но вы так и не передали свою веру Ему. Скажите: "Господь, заходи. Удали из моего сердца все сомнения. Если это говорится в Твоём Слове, я верю Этому. Поэтому, с этого дня, я принимаю Тебя, как если бы я... я хочу, чтобы Ты дал мне то, о чём только что сказал брат, как двадцать пять центов на буханку хлеба. И в молитве сегодня утром за больных, я приму Тебя. Я верю, что Ты совершишь это. И я иду вперёд, радуясь, неважно, когда это произойдёт. Это произойдёт". Вы хотели бы открыть Ему сегодня вашу дверь веры, в вашем сердце? [Пробел на ленте.— Ред.]... хотели бы, тогда поднимите свои руки и скажите: "Вот я, Господь". Да благословит вас Бог. Массы с поднятыми руками.
На Искупителя
Агнца Христа.
Моей мольбе внемли,
И грехи мои все удали (моё неверие),
Полностью быть Твоим
Позволь всегда!
123Господь Иисус, Ты видишь руки этих людей. Тебе известны их сердца. Ты стоишь здесь. Это Ты стучишь. Пусть они не ожидают никакой мифической мистики. Но пусть они посмотрят прямо в лицо распятому Сыну Бога. Пусть в это утро они получат такое разумение, как никогда раньше. Даруй, Господь.
124У нас были трудности. Сатана нападал на нас со всех сторон. Даже для этого собрания сегодня утром, даже некому было раздать здесь молитвенные карточки, чтобы они могли построиться, ради тех, кто не из этого города; чтобы Ты смог показать превосходное обилие Твоего Присутствия, согласно Божественному дару, и желание через Твою Собственную великую силу. Но Ты Бог, который превозмогает всё. Ты превозмогаешь трудности и обстоятельства.
125И я молю, Боже, сегодня, чтобы Ты захватил сердце каждого человека, получил доступ в каждую комнату и отсек. Пусть они прямо сейчас распахнут своё сердце, и все те, кто поднял руки о эгоистичности, или своей нерадивости, или тем, что не похоже на то, чего хотел бы Ты. Это заметно в их жизни, что Ты не живёшь в том отсеке. Пусть он откроется прямо сейчас. И, Господь Иисус, войди и обустрой Своё жилище у них.
126И затем, Господь, мы хотим помолиться также об этих, кто болен и страдает, чтобы этот час, чтобы совершилось нечто такое, что так сильно встряхнёт этих людей к пониманию осознания Присутствия Иисуса Христа, чтобы их сердца открылись. Я молю во Имя Иисуса. Аминь.
127По радио и устно в скинии объявляли, что сегодня мы будем раздавать молитвенные карточки. И причина, зачем мы раздаём в скинии молитвенные карточки — чтобы охватить людей, которые не из города. Понимаете? Потому что люди, которые здесь в городе, мы молимся за них ежедневно или когда здесь в скинии. Но чтобы привести людей... Сила различения — только во Христе. И это всем известно. Это только в Боге. И в…
128Когда Христос был на земле в физическом, плотском теле, как мы стоим сегодня, Он ходил по Галилее и различным местам. Там Он не претендовал на то, что имеет силу исцелять больных или творить чудеса. Он сказал: "Я ничего не могу делать Сам по Себе. Я ничего не делаю, пока сначала Отец не покажет Мне, что нужно сделать". Любой знающий Писание, Святого Иоанна 5, знает, что это правда. Он не совершал никаких чудес, пока Отец не показывал Ему. Он сказал: "Истинно, истинно говорю вам: Сын, — Он Сам, скиния, внутри которой обитал Бог, Его тело, — Сын ничего не может творить Сам по Себе, но что Он увидит у Отца, то творит также и Сын".
129И вы заметили, когда Он прибыл в Свою Собственную местность, Свой Собственный город, что произошло? Он не мог этого совершить. Он возлагал Свои руки на некоторых больных. Он повернулся и сказал: "Истинно говорю вам, что пророк, в своей собственной стране, среди Своего Собственного... " Вы знаете, как это было сказано, это.
130Но Он был настолько милостивым к нам, позволив провести несколько собраний такого вот рода. Верно. Что же это должно совершить? Это чтобы этот город, эти люди и те, кто вокруг, кто никогда не приезжал на другое собрание, чтобы поняли, что Он живой Бог. Он сказал: "Эти дела, которые творю Я, сотворите и вы. Вы будете творить те же дела". Он сказал: "Ещё немного, и этот мир уже не увидит Меня, однако вы увидите Меня. Ибо Я буду с вами, даже в вас, до скончания века". Верно. "И дела, которые творю Я, будете творить и вы, до скончания века".
131Я верю, что мы живём в завершающие дни отрезка времени, отведённого язычникам. Всё находится в совершенном порядке, прямо сейчас, для конца времени. Но уход Церкви Домой — вот чего ожидает Христос. "Как было в дни Ноя, долготерпение, не желая, чтобы кто погиб". Сегодня Он тот же. Не... Сейчас Он долготерпит, не желая, чтобы кто погиб. Великие знамения и чудеса прекратились.
132Люди говорят: "Ну, мы ожидаем наступления великой эпохи". Мой друг, эта эпоха почти подошла к концу. С язычниками закончено. Это у окончания времени. Поэтому сейчас то время, когда нужно стать, принять Христа и стать готовым. Теперь послушай, друг, я не знаю...
133Так вот, в помещении нет ни одной молитвенной карточки. Ни одной. Билли был здесь какое-то время назад или где-то. У него было около сотни карточек для раздачи, но люди не пришли сюда, чтобы им это раздали. Им нужно было начинать служение, поэтому мы не будем мешать этому. Поэтому я сказал: "Я просто созову людей и помолюсь за них".
134Но я чувствую, что здесь Присутствие Христа. Я чувствую, что я готовил, и даже это Послание, для этой церкви сегодня утром, ради той цели. И почему-то враг помешал нам каким-то образом, но я верю, что Христос способен подавить врага, если наши сердца правы перед Ним. И многие из вас, кто поднимал свою руку, конечно же, как только это служение завершится, когда будет призыв к алтарю, я хочу, чтобы вы подошли сюда и поблагодарили Бога за то, что Он совершил для вас.
Когда вы получаете веру, что такое вера?
135Мы могли бы построить здесь молитвенную очередь и провести людей, полдюжины или больше. Это различение очень мощное, и Это—Это пришло бы сюда на сцену, и вы заметили бы. Мне сорок восемь лет; видения приходили с тех пор, как мне было примерно два года, и ни разу ни в одном из них не было ошибки. Даже вещи, когда я говорил это, я не знал, как—как такое может быть. Но это исполняется именно таким образом, следовательно, это Бог. Понимаете? Это обязан быть Бог. В таком случае, если Бог присутствует, чтобы исполнить Своё Слово, доказать, что Он... "Эти дела, которые творю Я, и вы сотворите". Тогда Он доказывает, что это так. Тогда, Боже, открой наши глаза. Если мы увидим, что это сбывается, тогда каждое обетование истинное.
136Когда Он был на земле... Одну минутку. Когда Он был на земле, что Он говорил? Вот что Он говорил. Он сказал: "Разрушьте это Тело, через три дня Я воскрешу Его". Откуда Он знал, как это сделать? Потому что пророк Давид сказал: "Я не дам Моему Святому увидеть тление, и Я не позволю... не оставлю Его души в аду". Он знал, что Он помазанный Мессия. Он знал, что это Его положение. И через понимание того, что это Его положение... Обратите сейчас внимание. Понимая, что это Его положение, тогда Он мог сделать это утверждение, потому что то обетование распространялось на Него. Он сказал: "А Писания не могут нарушиться". Если ваше понимание откроется! "Писания не могут нарушиться". То обетование относилось к Нему, и Он знал, что это должно было исполниться.
137Тогда послушай, друг. Каждое относящееся к тебе место Писания, каждое относящееся к тебе обетование — твоё, так же точно, как то было Его. Разумеется, это так.
138Вот почему я стою в это утро, и, если Господь позволит, я попрошу Его что-нибудь совершить, и здесь, где так трудно, и так далее. По моему собственному... Не потому, что вы не верите в меня, но потому, что в Его Слове сказано, что это будет. Понимаете? В Его Слове сказано, что это будет. Я попрошу Его превозмочь ситуацию с молитвенными карточками. Понимаете? Я попрошу Его, не сделает ли Он это. Понимаете? Я не...
139Теперь запомните, позвольте мне записать это, и эти записывающие на магнитофонные ленты аппараты, которые включены, несколько из них там в комнате. Я не говорю, что Он сделает. Понимаете? Не говорю. Я попрошу Его об этом. И если Он сделает, мы будем благодарны. Что если бы Господь... Сколько...
140Молитвенной карточки нет ни у кого. Сколько там больных людей, которые больны, поднимите руки, или—или имеют... чего-то хотят от Господа? Поднимите свои руки, где бы вы ни находились. Сейчас я вижу ваши лица, поэтому могу просто практически рассказать, кто вы такие. Итак, я—я не... Я могу рассказать...
141И если это кто-то из скинии, мне не нужны те люди. Я хочу, чтобы Господь показал мне кого-то, кто далеко от скинии, кого-то, кто не из города. Потому что, если кто-то из скинии... Вот зачем мы раздаём карточки — чтобы охватить людей, которые не из скинии. Поэтому это...
142Люди говорят: "Ну, он знает того человека. Вот как приходит то различение".
143Как же Это приходило в Италии, и Германии, и Швейцарии, Африке и повсюду, по всему миру? Как Это пребывает здесь и расскажет о событиях, которые произойдут спустя три или четыре, четыре или пять лет, и сбывается точно до буквы? Это Христос.
144Кто Это был, который вёл детей Израиля по пустыне? Христос. Каким Он был в то время? Хочу у вас кое-что спросить. Только задумайтесь над этим на минутку. Кто Он был? Столп Огня. Столп Огня. И когда Он пришёл на землю, Он сказал, что Он был тем Столпом Огня. Он...
Они сказали: "Наши отцы ели манну в пустыне".
Он сказал: "Я Хлеб Жизни".
Сказали: "Наши отцы пили из духовной Скалы".
Он сказал: "Я та Скала".
"Ну, — сказали они, — Моисей видел Его в пылающем кусте".
145Он сказал: "Я СУЩИЙ прежде Авраама". "Я СУЩИЙ" был в кусте.
146Он сказал: "Так вот, Я пришёл от Бога, Столп Огня". Бог — это Свет, мы знаем об этом. Он, Бог, обитает в Духе, не во плоти. И в этом Столпе Света, Иисус сказал: "Я пришёл от Этого, и Я возвращаюсь к Этому". Так вот, возможно, это находится за пределами вашего богословия, но это есть в Библии. Это говорил Иисус.
147И когда Он умер, похоронили, воскрес; и когда святой Павел был в пути в Дамаск, чтобы арестовать людей, Иисус явился ему, опять в этом Столпе Огня, и бросил его на землю. Так вот, это возможно, один видел Его, а другие не видели Его. Те люди, которые были с Павлом, не видели Его. Они сказали: "Шум мы слышали, но Свет не видели". Но для Павла этот Свет был таким ярким, что Он ослепил его глаза, и он сколько-то дней был слепым. Столп Огня!
148Он пришёл к—Он пришёл к Петру в тюрьму, как Столп Огня.
И вот Он сегодня!
149И если в вас дух дьявола, вы будете творить дела дьявола. Если вы преступник, дух, если бы в вас был дух Джона Диллинджера, вы носили бы ружья и убивали людей. Если бы в вас находился дух чего угодно, заставил бы вести себя так, как тот человек.
150В вас Дух Христа, Он будет вести себя подобно Христу. Он будет творить дела Христа. "Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит". Вот вам, пожалуйста.
И сейчас я излагаю это просто ради славы Божьей.
И я становлюсь пожилым человеком, и я знаю, что мои дни могут продлиться не очень долго на земле. Не знаю. Этого не могу сказать. Я надеюсь, что доживу до Господнего Прихода. Я не знаю, доживу ли. Но я не знаю, буду ли проповедовать ещё одну проповедь. Но я... Мы не можем этого сказать. Это находится в Божьих руках. Я не знаю.
Но вот одна вещь. Я... Если мы попросим Его прийти в эту среду сегодня утром, и нечто совершит, неопровержимое доказательство этого, что Он тот же воскресший Христос, и совершит то же самое, что Он делал, когда ходил по берегам Галилеи! Мне интересно, кто из вас скажет: "Я откажусь от места в молитвенной очереди, даже если Он не назовёт меня. Я откажусь от своего места. И я верю, что в моём сердце закрепится вера, которая просто привяжет меня накрепко ко Христу, и я выйду из этого здания в это утро"? Если Он придёт в эти человеческие тела здесь в это утро и даст кому-нибудь там достаточную веру, как у той женщины, прикоснувшейся к Его одежде!
И Он оглянулся, сказал: "Ко Мне кто-то прикоснулся".
А они сказали: "Ну, все к Тебе прикасаются".
153Сказал: "Но Я почувствовал, что Я ослабел". И Он осматривал место, пока не обнаружил женщину, и Он сказал, рассказал ей, что у неё было и в чём заключалась её беда, и сказал ей, что её вера спасла её.
154Это был Иисус. Расскажите мне о ком-нибудь, жившем на земле, который творил это, помимо Него. Покажите мне в истории, где это когда-нибудь было сделано. У меня есть книга "Мученики" Фокса. У меня есть "Ранние труды" Иосифа Флавия. У меня есть "Ранние века" Пембера. У меня есть "Два Вавилона" Хислопа. Ничего подобного этому никогда не происходило до сего дня, верно, потому что мы в конце времени. Мы в точке соединения. И язычникам приходит конец, недолго, когда мы станем золой и пеплом.
155Вы примете Его, если Он совершит это. Я не говорю, что Он совершит. Если Он не совершит, мы созовём молитвенную очередь. Если же Он совершит, вы скажете: "И я знаю, что этот человек полностью незнакомый. И это совершает Бог. Я буду верить, что Господь Иисус присутствует, и Он возьмёт моё дело в Свои руки. Я вверю это туда, и я приму. Подобно как с двадцатью пятью центами; я уйду отсюда, благодаря Бога за своё исцеление"? Вы сделаете это? Поднимите свои руки и смотрите. Кто из присутствующих здесь скажет, что вы сделаете это? Просто поднимите руки, повсюду. Это чудесно. О-о, вот это да!
156Войдите сейчас в состояние. Отворите то сердце. Скажите: "Иисус, если Ты когда-нибудь воздействовал на моё сердце, сделай это сейчас. Удали всё неверие. Позволь мне здесь очнуться, встряхнуться. Это правда, что я проходил мимо чего-то, все эти годы, и упускал это? Я был закрытым? О-о, да, я знаю, что Ты со мною. Но впускал ли я Тебя везде, чтобы видеть Тебя?" Если вы увидите Его в это утро, вера закрепится и болезни уйдут. Вы станете здоровым. Поверьте этому сейчас. О-о! Я надеюсь, что вы поверите этому. Боже, даруй это, вот моя молитва.
157Теперь, прежде чем это сделаем, давайте помолимся. [Брат Бранхам преклоняет колени у алтаря для молитвы.— Ред.]
158О Господь, это ужасный день, в который мы живём. Я осознаю, что всё, что могло бы произойти, это Ты должен был бы позволить этому совершиться, Господь. Здесь немало таких, дюжина или две, которые, наверное, в серьёзном состоянии, кто-то, кто не поправится, если не Ты. И я молю, чтобы Ты даровал нам это благословение.
159И, Отец, мы знаем, что есть только один способ принять веру. В Библии говорится, что "вера приходит от слышания, слышания Слова Божьего". В Слове Божьем говорится: "Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же". В Слове Божьем говорится: "Дела, которые творю Я, и вы сотворите". В Слове Божьем сказано: "Всё возможно верующим". И, Господь Бог, мы пытаемся донести веру в человеческие сердца, чтобы открыть их двери, чтобы они увидели и познали Божью благость, позволяющую всему этому быть.
160Смилуйся над нами сейчас, Господь. Когда я склоняюсь здесь у этого алтаря, о милостивый Бог, смилуйся над нами. Я молю о каждом находящемся здесь человеке, Господь, о людях из скинии, о людях не из этого города, обо всех. Ты сказал: "Молитва веры спасёт больного. Бог восставит их. И если они согрешили, им это будет прощено".
161И мы осознаём, что люди, которые получили что-либо как-то иначе, чем через Слово, это продлится недолго. Мы размышляем о детях Израиля, как они преткнулись о сверхъестественное и затем пали в пустыне.
162Поистине, это так, Господь, и когда у людей есть твёрдая вера в Твоё Слово!
163Даруй ныне, в это утро, чтобы Твоё великое Присутствие позволило это, о чём мы просим, Господь. Чтобы люди поняли и увидели Божью славу. И пусть каждый находящийся здесь сейчас человек, пусть нечто, вера придёт по каналам Божьего Духа и помажет прямо сейчас их сердце, и их глаза откроются. Чтобы, когда они выйдут из этого здания, сегодня, чтобы они сказали: "Не горели ли внутри нас наши сердца? Ибо мы видели Его воскресшее Существо. Мы задавались вопросами, но сейчас нам понятно". Боже, распахни сейчас их дверь веры и войди внутрь. И открой им и объяви Свои пути и волю.
164Помоги мне, Господь. Я бедный подданный Твоего Царства. Я недостойный. И я прошу о прощении своих собственных грехов, собственных сомнений, и страхов, и преступлений, и равнодушия, и всего совершённого мною. Господь, прости меня. И помоги мне стать ярким, сверкающим Твоим слугой, чтобы я мог возвеличить Твоё Имя перед моими братьями. В делах, для совершения которых у меня нет силы, придай мне сил, Господь, не для моей славы. Несомненно, Господь, Ты испытывал меня все эти годы, я молю, чтобы я обрёл благодать в Твоём сердце сегодня утром, чтобы мне получить короткое время общения и страданий с Тобой. Даруй это, Господь. Я молю, чтобы Ты сейчас помог мне. И дай людям веру, потому что я поднимусь для того, чтобы взглянуть, посмотреть, что Ты совершишь. Во Имя Иисуса. Аминь.
165Теперь, не сомневайтесь. Только верьте, ибо всё возможно верующим.
166Так вот, Господь Иисус не обязан совершить это для нас. Я собираюсь попросить Его по крайней мере за трёх человек, которых я не знаю; трёх человек, которых я не знаю, чтобы Он открыл мне. Какие... Хочу, чтобы каждый из вас, имеющий в чём-либо нужду, молился. И то, что Он откроет, если это истина, вы поймёте это, истина это или нет. Если это не истина, тогда это не истина. Вы сами поймёте, где это. Но если это истина, тогда обхватите это и примите это.
Что он сделал бы, если бы Он стоял здесь в это утро? Что если бы Он стоял здесь, где я стою, в плотском теле, подобном тому, в котором стою я? Если бы вы сказали: "Господь Иисус, я нуждаюсь в исцелении", — что, по-вашему, Он сказал бы? Он сказал бы: "Ну, Я—Я совершил это для тебя, когда Я умер за тебя". Кто из вас знает, что это истина? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Конечно. Это уже совершилось.
Тогда что дало бы вам больше веры, чтобы мы с братом Невиллом подошли для молитвы и возложили на вас руки, помазали вас елеем? Это говорится в Библии. Делайте это, это хорошо. Мы верим этому. Иной раз даже не помазывают елеем. Иной раз просто... У них было различение, и обнаруживали нечистых духов и изгоняли их. Иной раз это совершалось таким вот образом. А иногда это совершается просто через... Когда Иисус ходил... Сейчас, что мы... Это то, что Он дал апостолам. Это то, что совершали апостолы. И часто они делали это многими разными способами.
169Теперь, который был бы более действенным, поскольку мы провели здесь так много собраний, который сейчас был бы более действенным? Просто позволить Господу Иисусу прийти и доказать Себя, что Он здесь, в этой сверхъестественной сфере.
170Есть ли здесь в этом здании люди, которым—которым известно, что я не знаю, что с вами не в порядке или кто вы такие? Поднимите руки, если есть. Люди в здании, которым известно, что я не знаю вас, просто поднимите руку. Так точно. Полагаю, что это—это повсюду. Хорошо.
171Теперь, Господь, решение за Тобой, Господь. Это всё, что я могу сейчас сделать. И, Отец Бог, я молю, чтобы Ты даровал это, чтобы эти люди могли, в следующие десять минут, многие хлынут к алтарю с переполненными сердцами, чтобы увидеть. Открой им глаза, Господь. Дай...
172Открой им глаза, как тем, которые шли в Эммаус. Они шли с Тобой целый день и не узнавали Тебя. Но когда Ты совершил нечто такое, что, как они знали, никто, кроме Тебя, не может совершить, они распознали, что это Ты. Это было после Твоей смерти, погребения и воскресения.
173Теперь, Отец, даруй в этот день то же самое, среди этих людей. И в Библии сказано: "Должно быть три свидетеля". Поэтому я молю, Боже, пусть в это утро совершится подтверждение, в присутствии людей, без выхода на сцену. Всё это в Твоей благодати, пусть это совершится, Господь, я молю, ради Иисуса и во Имя Иисуса. Аминь.
174Я знаю, что для вас это напряжённый момент. Что же насчёт меня? Но я верю в то, что проповедую. Я практикую то, что проповедую; по благодати Божьей, практикую. Пусть Бог пребудет со мной, чтобы помочь мне, чтобы вы поняли, что я говорю эти вещи не от себя. Ваши глаза откроются, и скажете: "Ну, я давно знаю брата Бранхама. Я видел это. Но скажу вам: неважно, кто он такой, может, он сын Чарльза Бранхама или другое вроде того, но я знаю одно — Бог нечто совершил через него". Тогда смотрите на Бога. Не смотрите на человека. Бог не хочет показывать меня; Он хочет явить Себя. Это Он. Так вот, если бы видение только пришло!
Вот, пожалуйста. Сестра Снайдер... Я—я пытаюсь отвести от этого взгляд, понимаете. И, смилуйся, Боже.
Вот здесь сидит мужчина. Видение над ним, смотрит прямо на меня. Полагаю, я с вами не знаком. Вы пытаетесь избавиться от одной привычки, не правда ли? [Мужчина говорит: "Я пытаюсь избавиться от привычки, сэр".—Ред.] Избавиться от курения сигарет — вот что вы пытаетесь. Верно? Поднимите руку, если это правильно. Нет, я имею в виду молодого мужчину, который сидит вон там. Я не знаю вас. Мы не знакомы, верно, друг с другом? Если это так, махните вот так рукой. Это именно то, о чём вы молились в тот момент? Хорошо.
177Вы верите? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Что совершает это? К чему он прикоснулся? В Библии сказано, что "Он Первосвященник, к которому можно прикоснуться чувством наших немощей". Он прикоснулся не ко мне. Я никогда не видел этого мужчину. Но он прикоснулся ко Христу, Который находится здесь, и Христос употребил мои уста и глаза, чтобы проговорить.
178Вы подняли свои руки, молодой человек. Я вижу, вы не опускаете свои руки. Вы верите, что я Божий пророк? Вы примете то, что я расскажу вам? Если будете иметь веру и верить! Думаете, что она на самом деле спасётся? Ваша девушка, о которой вы молитесь, не правда ли? [Мужчина говорит: "Это правда".—Ред.] Угу. Вы хотите, чтобы она также исцелилась, не правда ли? Если это верно, поднимитесь на ноги. Вы! Это верно, не так ли? ["Так точно".] Имейте сейчас веру в Бога, и вы получите это. Я для вас незнакомец, молодой человек. Я никогда вас не видел. Мы не знакомы? Поднимите обе руки повыше, если мы не знакомы. Я никогда в своей жизни не видел вас; вы никогда не видели меня. Теперь, кто... Можете теперь садиться, и получите то, о чём вы просили. Ваша вера даровала это вам.
Вы верите? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
179Это была шутка какое-то время назад, не так ли, сестра? Но сейчас это не шутка. Я знал, что Господь совершит это, или считал, что Он совершит. С Богом играть нельзя. Он реальный. Если можешь веровать!
Вот женщина, сидит с этой стороны. Она молится о ком-то другом. У женщины нервное состояние. По вере она католичка. Верно. Она живёт на Мейгс-Авеню, не правда ли? Если это так, поднимите руку, дама. Хорошо. Вы верите? Тогда получите просимое, если можете верить.
Что насчёт вас там сзади? Кто-то берёт... Нет, вы не слишком далеко. Христос точно знает, где вы находитесь. Я призываю вас, во Имя Иисуса, поверить сейчас. Он здесь. Его Дух здесь. Здесь Его Сила.
Вот сидит мужчина, сидит сзади в конце, смотрит сейчас на меня. В зелёном галстуке, таком как бы сером костюме. Он молится тоже. Он хочет исцелиться от какой-то болезни желудка, гастритного состояния в его желудке и кишечнике. Верно. Вы сидите там сзади. Давайте я расскажу вам, кто вы такой. Вчера вы были у врача, и он осмотрел вас. Верно. Я вас не знаю, вам это известно, но Бог знает вас. Ваша вера спасла вас, сэр. Да будет хвала живому Богу!
183Дама, сидящая сразу за ним, в следующем ряду, примерно три, там сзади. Вот, молитесь за свою свекровь, инвалидное состояние. Если будете верить, хорошо.
184Там сидит невысокий человек, с рукой у рта, смотрит на меня, далеко в самом конце. Он поднёс руку к своему рту. Он молится. Вокруг него такой как бы скорбный дух. Он вытирает свои глаза. Я могу просто понять, молодой человек. Он о ком-то молится. Это его родственник. Мужчина в больнице. Это молодой человек. Это шурин, нервное состояние, психическое состояние. Это правильно, сэр. Имейте веру, и Бог совершит это для вас.
185Я обращаюсь к вашей вере во Христа. Вы верите Ему? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Это трое? О-о, это... Это ещё больше, не правда ли? Вы сейчас верите? ["Аминь".] Ваша вера нашла опору? Ваше сердце открылось? Поднимите руки, если ваше сердце открылось. Дверь открыта? ["Аминь".]
Тогда давайте склоним головы.
186Господь, приблизься сейчас, благословенный Иисус. О Боже, я признателен Тебе, Отец, что Ты даровал эти благословения. Чтобы они, люди, присутствующие сейчас, поняли, что это был не Твой слуга. Это был Бог Небес, Который почтил нас в это утро, придя в нашу среду, и позволил, чтобы такое совершилось. Доказать этому поколению язычников, перед тем, как их сотрут с лица земли, что Ты Мессия. Ты Господь Бог Небес. Ты здесь, о Господь.
187Пожалуйста, я прошу Тебя дать ещё одну сильную встряску этим людям, как бы, или открыть их понимание, потому что они уйдут в своих грехах, если не сумеют поверить в Тебя и признать свои сомнения и неверие. Пусть к этим людям придёт такое благословение, прямо сейчас, чтобы они поняли, что Святой Дух присутствует и Он желает исцелить их так же сильно, как Он желает исцелить любого. Это основано на "если можешь веровать, всё возможно". Даруй это, Господь. И пусть Твоя исцеляющая сила стремительно сойдёт в сердца людей, прямо сейчас, и исцелит каждого из них. Я благодарю Тебя, Господь.
188Когда сатана приходит, как рыкающий лев, Дух Господень поднимает знамя против него, и ниспровергает его, великого сатану, претендующего на звание того Великого. Но наш Господь является тем Великим, Он и Отец Бог.
189И я молю, Господь, чтобы прямо сейчас, через Твой Дух, чтобы Ты прошёл по помещению и исцелил каждого человека. Мы просим об этом через Имя Господа Иисуса. Аминь.
190Вы верите, что вы исцелены? Вы верите этому, ранами Его? Закрепилось ли нечто глубоко в вашем сердце? Вы получили двадцать пять центов, благодаря которым вы выйдете из этого здания. У вас есть это? Поднимите руку. "Я имею это. Это закрепившаяся вера. Мне неважно, сколько уйдёт на это времени, сколько дней, сколько часов. У меня прямо сейчас есть покупательная способность своего исцеления, и я выйду из этого здания, прямо сейчас, точно так же, как если бы я был совершенно здоровым". Вы можете стать таким, когда подниметесь на ноги. Может, не станете; может, не станете много недель. Я не знаю. Но вы станете, если у вас есть вера для того, чтобы верить этому. Бог — это вера. Верьте Ему всем своим сердцем.
191Теперь, просто уединитесь вместе с Богом, сейчас. Начните сейчас примерно так: "Господь, я верю. Господь, я верю. Все мои сомнения похоронены в Источнике. Господь, я верю. Спаситель, подними мою веру в Тебя, пока она не сможет передвинуть гору. О Господь, разве можешь Ты ошибаться? Ты не можешь ошибаться. Во-первых, если бы брат Бранхам ничего не сказал, так сказано в Твоём Слове. Следовательно, по благодати, Ты позволил брату Бранхаму осмотреть в этом здании многих людей, чтобы совершить то же самое, что совершал Ты, когда Ты ходил по Галилее. Если у меня есть в моём сердце сомнение, Господь, тогда удали это, пока не закончился мой день. Прежде чем меня призовут держать ответ на Суде, удали мой грех неверия. И сделай меня прямо сейчас Твоим. Позволь мне быть Твоим". Благословит вас Бог — вот моя молитва. И те...
192Теперь, пока вы молитесь, уединившиеся с Богом, были те, которые подняли свои руки, которые хотели хождения с Богом, хотели открыть Ему свои сердца. Доступ к алтарю сейчас открыт, мой друг. Я приглашаю каждого из вас подойти сюда к алтарю и преклонить колени, и сказать: "Господь Иисус, смилуйся. Я хочу, чтобы Ты вошёл в моё сердце. Удали все мои сомнения. Удали все мои страхи. Удали мой эгоизм. Всё удали, и Ты войди. Войди в моё сердце и будь Господом. О-о, я верю, что Ты мой Спаситель, но Ты не был моим Господом".
193Благословит вас Бог, брат. Фамилия этого мужчины — Дэвис. Он приезжает из Вирджинии. Он здесь для того, чтобы покончить с привычкой курения и некоторой обидой, которую он затаил в своём сердце против кого-то из близких с того времени, как был ребёнком. Вот ради чего он у алтаря, в это утро.
194Подходите сейчас. Вас пригласили подойти сейчас к алтарю. Преклоняйте здесь колени перед Божьим Христом. Не обращайте внимание на маленький, скромный молитвенный дом. Обратите внимание на Того, Кто находится здесь в это утро, на нашего благословенного Спасителя. Вы придёте? Вас пригласили. Господь Иисус ожидает вашего прихода, чтобы из вашего сердца ушёл каждый дух (очищение).
... детей Бог ведёт.
Кто через огонь, кто через поток,
Но через Кровь проводит всех Бог.
Кто через печаль, но Бог песнь даёт,
Подходите в это утро, преклоняйте колени в Его Присутствии.
Любимых детей Бог ведёт.
Порой по долине средь мрака ночей,
Любимых детей Бог ведёт.
Кто через огонь, кто через поток,
Но через Кровь проводит всех Бог.
Кто через печаль, но Бог песнь даёт,
И в свете солнца, и в пору невзгод.
Кто через огонь, кто через поток,
Но через Кровь проводит всех Бог.
Кто через печаль, но Бог песнь даёт,
И в свете солнца, и в пору невзгод.
Нас скорби встречают, теснит сатана,
Любимых детей Бог ведёт.
Но нам благодатью победа дана,
Любимых детей Бог ведёт.
Вы позволите Ему вести вас?
Кто через огонь, кто через поток,
Но через Кровь проводит всех Бог.
Кто через печаль, но Бог песнь даёт,
И в свете солнца, и в пору невзгод.
195Так вот, вы приглашаетесь, пока мы поём; если Бог стучится в ваше сердце, чтобы дать вам возможность открыть своё сердце, чтобы увидели Его Присутствие, насладились благословениями того, что Он ваш Господь, ваш правитель. Не забудете ли вы о том, что находитесь в этом небольшом старом молитвенном доме? И подойдите сюда к Престолу Его благодати и преклоните колени вместе с этими остальными плачущими людьми, и отворите своё сердце, чтобы Он мог открыть ваше понимание, чтобы вы стали Его ребёнком и служили Ему. Споём ещё раз, последний куплет этой песни. Вас пригласили. Придите сейчас.
Из грязной пучины, из топи болот,
Любимых детей Бог ведёт.
Наш путь ввысь во славу в день вечный идёт,
Любимых детей Бог ведёт.
Кто через огонь, кто через поток,
Но через Кровь проводит всех Бог.
…но Бог песнь даёт,
И в свете солнца, и в пору невзгод. (Нежно.)
Кто через огонь, кто через поток,
Но через Кровь проводит всех Бог.
Кто через скорбь (вам понятно?)... даёт,
И в свете солнца, и в пору невзгод.
196Почтительно мы склоняем сейчас головы в Присутствии великого Царя славы, великого Князя мира. Насколько мы благодарны за то, что вы открыли свои сердца этому великому Духу, присутствующему сейчас здесь. "Приходящего ко Мне не изгоню вон". Неважно, какие ваши нужды. "Чего бы вы ни пожелали, когда молитесь, верьте, что получите это, и будет вам". Бог совершает это для нас.
197 Теперь, дети, пока вы в здании, где угодно, просто склоните голову. Будьте действительно почтительными, пока наш брат молится, и вы получите то, о чём вы просили. Пусть Господь благословит сейчас вас обильно, пока сестра продолжает петь, сейчас медленно. [Молится брат Невилл.— Ред.]