1 Кажется, приятно сегодня вечером опять быть в доме Господнем после такого прекрасного вечера, как было вчера. У нас было славное время, эти последние два или три вечера здесь в этом здании, и мы благодарим за это нашего Небесного Отца. Души родились в Царствие Божье. И такие хорошие известия со служении исцеления!
2 И только некоторое время назад нам сообщили, что девушка, которая была здесь, откуда-то сверху, из какого-то города, у которой была лейкемия, когда…она сегодня была признана здоровой своим доктором, что этот—этот ребёнок здоров. Да. И они…Она должна была быть миссионеркой. Вы помните этот случай. И сатана пытался этому воспрепятствовать. И она признана здоровой и невредимой своим доктором.
3 И слепой служитель, который был здесь, чтобы к нему вернулось его зрение, и другие! И такие великие вещи совершает Господь.
4 Так вот, прошлым вечером я взял сюда в молитвенную комнату группу, чтобы просто посмотреть, не начнёт ли действовать новое служение, которое было обетовано здесь в скинии, перед тем, как мы пойдём в палатку. Ну что же, теперь, насколько мне известно, не было ничего больше, чем просто…Просто, как только я вошёл в комнату, вошёл Дух Господа, и Он начал различать духов, говоря людям об их бедах и так далее.
5 Но я заинтересовался. Я спросил тех людей, есть ли хоть какая-нибудь возможность, чтобы они остались. Я просто хотел спросить у них, произошла ли в них перемена. Чувствуют ли они, что они были исцелены или какую-нибудь видимую перемену в чём-нибудь; я спросил их сегодня, если я вызову их, если они смогли попасть в это здание, я бы хотел, чтобы они подняли свои руки. Теперь, если они здесь, а не уехали домой, все они приехали из-за города. И если им не надо было ехать домой, и они попали в это здание, и вы чувствуете, что произошла большая перемена, поднимите вашу руку. Те, что были в здании прошлым вечером, за которых помолились здесь. Так как я не вижу рук, я не знаю, смогли ли люди даже остаться.
6 Там один, один вот здесь. Хорошо. Один там. Что ж, это замечательно. Вы чувствуете, что произошла перемена, да, сэр, вы, что подняли руку? [Брат говорит: "Да, весь день я был на ногах".—Ред.] Ну что же, это хорошо. ["Я сгибался, я не имел нужды ни в каких лекарствах против этого, весь день, вчера вечером".] Мы…Это очень замечательно, и мы благодарны.
Ничего не было видимого, что мы могли бы увидеть, вы понимаете. Потому что…
7 И там в комнате была леди, которую беспокоило состояние психики. И Святой Дух начал говорить ей и рассказывать ей то, что произош…произошло в её жизни, когда она думала, что с ней что-то случилось, а этого не было. И я полагаю, наши братья, тот что присутствует, знает это. И потом Он начал говорить ей о человеке с длиной бородой и длинными волосами, который молился за неё. Она вышла из себя. Она сказала: "Нет". И потом, чтобы показать точность и совершенство Святого Духа, Он опять вернулся и напомнил человека, и рассказал кто он был, и где это произошло. Тогда она сказала: "Теперь я вспомнила". Это было много лет назад. Какое совершенство Святого Духа! О-о, Он так реален!
8 Так вот, мы столпились, и это просто небольшое собрание здесь прямо перед тем, как я опять уеду. И я так счастлив сегодня вечером встретить, как только вошёл, старого друга, Брата Роджерса из Миллтауна, Индиана. И друзей, которых я не видел годами. Опять Брат Крич, он был здесь прошлым вечером:
9 И сегодня в собеседовании Святой Дух был удивительным. И будто бы, что, возможно, это просто будет, продолжаться некоторое время, до тех пор, пока не начнётся в палатке, с тем же же самым служением, которое у меня было. Потому что сегодня при собеседовании произошли четыре очень выдающихся видения, при собеседовании. Итак, кажется, может быть, я буду продолжать до тех пор, пока, может быть, не начнётся палатка, или где бы Он не избрал начинать провозглашать Имя Его новым образом. Но когда Он начнёт, это будет точно так же совершенно, как и остальное. Это будет просто…И я верю Богу, что это будет более велико, чем остальное. Не из-за нашего служения, но из-за больных и нуждающихся людей. Сегодня такая нужда в стране!
10 Теперь мы прямо сразу подойдём к Слову, и чтобы те, что стоят, не должны были стоять слишком долго. Теперь, во-первых, прежде чем мы прочитаем Его Слово, давайте скажем лично Ему, когда склоним наши головы.
11 Дорогой Бог, мы теперь приходим в Твоё Святое присутствие со смирёнными сердцами и склонёнными головами. И мы просим Тебя простить нам всё, что мы могли сделать или—или подумать, или сказать за этот день, что было против Твоей Воли. Мы хотим просить, чтобы Ты благодатно простил каждого из нас.
12 И мы собрались сегодня вечером ни для какой другой цели, как только поклоняться Тебе и выразить наши чувства и восторг наших сердец пред Тобою. И мы уверены, Господь, что все эти собравшиеся, которые столпились сегодня вечером в этих стенах, пришли сюда не для того, чтобы их увидели. Они пришли сюда ни для какой другой цели, как выразить свою любовь к Тебе. Они не стояли бы снаружи под окнами и вокруг стен, с больными ногами, чтобы на них посмотрели. Они здесь потому, что они верят, что "Ты есть и ищущим Тебя воздаёшь".
13 Мы хотим просить о прощении всего греха этого народа. И исцеляющую Силу, чтобы сошла на больных и нуждающихся. И мы просим Тебя благословить Слово Твоё, Господь, когда мы читаем Его. Мы не способны истолковать это Слово. Итак, пусть Святой Дух придёт и войдёт прямо в Слово и посадит Это глубоко в сердцах людей. И пусть через это будет великий урожай душ и великое служение исцеления. Даруй это, Господь, ибо мы в смирении просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.
14 Сегодня вечером для прочтения Писания я желаю прочитать из 4-й Книги Царств, начиная с 8-го стиха. И моя тема сегодня: "Взирая на Невидимое".
15 Первый вечер я проповедовал на тему: Воскрешая Его из истории. И второй вечер, прошлый вечер, проповедовал на тему: От начала не было так.
16 И сегодня вечером моя тема: Взирая на Невидимое. Теперь, Четвёртая Царств, 6-я глава, начиная с 8-го стиха.
Царь Сирийский пошёл войною на Израильтян, и советовался со слугами своими, говоря: в таком-то и таком-то месте я расположу свой стан. И посылал человек Божий к царю Израильскому сказать: берегись проходить сим местом, ибо там Сирияне залегли.
И посылал царь Израильский на то место, о котором говорил ему человек Божий и предостерегал его: и сберёг себя там не раз и не два.
И встревожилось сердце царя Сирийского по сему случаю, и призвал он рабов своих, и сказал: скажите мне, кто из наших в сношении с царём Израильским?
И сказал один из слуг его: никто, господин мой царь; а Илия пророк, который у Израиля, он пересказывает царю Израильскому и те слова, которые ты говоришь в спальной комнате своей.
И сказал он: подите узнайте, где он: я пошлю и возьму его. И донесли ему, и сказали: вот, он в Дофаиме. И послал туда коней, и колесницы, и много войска. И пришли ночью, и окружили город. Поутру служитель человека Божия встал и вышел; и вот…вокруг города… кони, и колесницы. И сказал ему слуга его: увы! господин мой, что нам делать? И сказал он: не бойся, потому что с нами…больше чем с их…с ними.
И молился Илия, и говорил: Господи! открой это… открой ему глаза, чтоб он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, все горы наполнены конями и колесницами огненными кругом Илии
17 Теперь пусть Господь добавит Свои благословения к прочтению Его Слова.
18 Странно, что человек, который создан по образу и подобию Божьему, и призванный Им ходить верою, веря, что Бог есть, выбрал ходить с помощью зрения, вместо того, чтобы ходить верою; по его внешнему облику, его существу, всё, что пребывает в нём, было устроено по подобию Божьему. И Бог — Тот великий Иегова, Который называет то, чего не было, как будто это было. И человек, созданный жить с Богом таким образом, всё же выбрал ходить посредством своего зрения. Он хочет быть сам себе хозяином. Он хочет, чтобы никто ему не указывал, что ему делать. Это просто натура человека. Это было доказано в саду Эдемском, когда он потерял своё общение с Богом, выбирая идти своим собственным путём, чтобы никто не правил им.
19 Но человек создан, как овца. И я слышал, что овца не может найти дорогу назад. Когда она потерялась, она полностью потеряна. И точно так же с человеком. Когда он потерян, он абсолютно беспомощен. Он должен иметь пастуха, чтобы вести его.
20 И человек, когда он выбирает, когда проходят дни, мы находим, что человек постоянно становится хуже, выбирая лучше ходить зрением, вместо того, чтобы ходить верой, посредством Невидимого. И когда он это делает, он обкрадывает внутреннего человека, который является душою. И это есть вечная часть человека.
21 Так вот: "Не хлебом единым жив будет человек, — сказал Господь, — но всяким Словом, которое исходит из уст Божьих".
22 Человеческое физическое существо, чтобы заботиться о нём, — это не является основной целью, ради которой Бог поместил его на землю, потому что то, что он делает со своим физическим существом, не имеет большого значения. Но душа его — это много значит. Это внутренний человек, который не пришёл из земли. Это пришло с Небес, и это — Вечная часть человеческого существа.
23 Но, всё же, странно, что он пытается придумать свой собственный путь. И так мы находим это в Писаниях, что когда человек выбирает идти своим собственным путём и делать так, как он хочет. Бог просто оставляет его одного.
24 Человек не должен сам думать, но он должен позволить, чтобы разум, который был во Христе, был в нём. Мы не должны думать сами за себя. Всё то, что вопреки тому, что Он сказал, мы должны называть несуществующим. Неважно, что говорят нам наши глаза, мы не живём посредством того, что мы видим. Мы живём посредством того, чему мы верим.
25 Несколько дней назад я слушал программу по радио, когда шёл на воскресную школу, и это было дискуссией за круглым столом с подростками, в Луисвилле. "Что очень важно? Чтобы девушка нашла парня с кудрявыми волосами; или парень девушку с прелестными голубыми или карими глазами? Есть ли в этом разница?" Кажется, что это очень важно для подростка. Но это не самое главное.
26 Наиважнейшее — это найти своего Бога, своего Создателя. Не смешивайте брак. Выходите замуж за парня, который верит точно так же, как и вы. Ибо, превыше всего, Бог — самое важное, ради чего мы находимся здесь на земле, — это служить Ему. И если ты женишься или ещё что-нибудь вопреки Этому, то в будущем ты заплатишь за это. Вы всегда должны помнить "посредством веры", а не "посредством зрения". "Праведный верою жив будет". И мы взираем на Невидимое.
27 И мы можем несколько часов говорить о наших днях, о том, как только и смотрят люди сегодня. И они ходят по улицам, и они выбирают церковь, в которую должны ходить, и поведут туда своих детей. И они будут искать по всему городу, не пытаясь найти самую духовную церковь, но самую большую церковь, которую только смогут найти, ту, в которой самые большие толпы и лучше всего одеты, и все знаменитости ходят в эту церковь, где их называют "высшим обществом", насколько известно людям. И потом, в этой церкви они постараются найти служителя, который, как они говорят, не с "узким кругозором", который просто позволит им жить так, как они желают, и принадлежать к той церкви.
28 Но внутренне духовный человек, если ты позволишь ему, он отведёт тебя куда-нибудь в маленький молитвенный дом, где не много людей, но где есть Дух живого Бога. Ибо внешний человек питается психологией и интеллектом, но внутренний человек питается Словом Божьим.
29 И теперь, если мы обратимся к Библии ко многим персонажам из Писания, нам понадобились бы часы, чтобы пройти это. Но давайте просто задумаемся на несколько минут о Послании к Евреям, 11-я глава. И мы здесь читаем, что Авраам, он был просто человеком, и он жил в городе Ур в земле Халдейской. И просто был обычным человеком, из среднего слоя общества, но однажды он вошёл в контакт с Богом. И с того дня Авраам был изменён. Неважно, как хорошо он посещал свою церковь, церковь своего отца, но когда он однажды встретил Бога — он был изменённым человеком.
30 И я верю, что это всё ещё не перестало существовать и сегодня. Человек может быть верным членом церкви. Он может честно ходить перед своим соседом и своей семьёй, но, когда он встречает Бога, он — изменённый человек.
31 Некоторое время назад я вспомнил разговор с интеллектуальным человеком, который сказал: "Откуда ты знаешь, что есть нечто такое, что отличается от того, что может произвести какая-нибудь религия?"
32 Я сказал: "Я читал в Библии о живом Боге. Я читал о Его благости. Я читал о Его терпении и Его Силе. И я поверил этому точно так же, как любой другой мог этому поверить. Но однажды я встретил Того, о Котором я читал, тогда произошла внезапная перемена. И с тех пор я больше никогда не был прежним, и я надеюсь, что никогда не буду". Нечто происходит. Когда зрение не может это произвести, вера занимает место и производит это.
33 И мы видим, что Авраам не был молодым человеком, когда это случилось. Он был старым человеком семидесяти пяти лет. И его жена Сарра, которая была наполовину его сестрой; и они поженились много-много лет назад, когда она была девушкой лет семнадцати, я думаю. И Бог сказал Аврааму: "Я избрал тебя и Сарру, и у вас будет ребёнок". А Сарра была бесплодна всю свою жизнь. Но Авраам никогда не смотрел, на что смотрели его глаза, на старую женщину в морщинах, много лет назад прошедшую тот период жизни, чтобы иметь детей, но он смотрел на Невидимое, и он видел Исаака. Верой он видел Исаака. И он, после того, как смотрел на Невидимое: "Он назвал то, чего не было, как будто это было". Он мельком увидел Невидимое. Он верой видел это. И Библия говорит, что: "Ибо он, как бы видя Невидимого Бога, был твёрд" на всём пути.
34 Когда человек однажды ухватывает это видение невидимого Бога и знает, что Он всегда существует, есть нечто, что укрепляет человеческое мышление. Это укрепляет его поступки. И во время страдания и горя это всё равно поможет ему смотреть вверх и поверх всего того, что происходит вокруг него, потому что он, всё-таки, смотрит на Невидимое посредством обетования.
35 Так вот, как Авраам, он не только видел Невидимое…И почему он этому верил, — потому что Бог сказал это. "И если мы мертвы во Христе, мы — Семя Авраама". И если Дух, что пребывал во Христе пребывает в нас, Он совершает то же самое. Он берёт каждое обетование Божье, которое в Его Библии и называет Его в настоящем времени, и Сам почивает на этом.
36 Когда, если вы посмотрите вашими глазами, вы увидите, что наша нация дрожит и трепещет. Повсюду дуют ветры войны;
каждая нация под…в тревоге и в смятении времён. Каждое знамение, которое, как сказал Иисус, произойти, происходит. "Будут знамения в небесах, вверху и на земле, внизу". И великие вещи будут происходить, как летающие тарелки, и происходить мистические вещи.
37 Но Он заповедал Своей Церкви в тот день поднять свои головы, ибо невидимый Христос появится очень скоро. Итак, если мы только ходим посредством зрения, мы были бы детьми тьмы, теперь это достаточно ясно. Но я так рад знать, что есть Свет, который светит в сердце каждого верующего до того Вечного Дня, когда придёт Иисус.
38 Теперь это для нас урок, посмотреть на то, что делал Авраам. И потом, он не только поверил этому, но он приготовился к этому. Он совершил приготовления для…этого ребёнка, которого он видел верой, двадцать пять лет до того, как этот ребёнок пришёл. Потому что он решил, что Тот, Кто сказал ему, был способен сдержать обетование, которое Он сказал ему. Он не рассматривал своё естество, будучи столетним, своё физическое существо, или, он вообще не рассматривал мёртвость чрева своей жены Сарры. И писатель Божественного описания говорит нам, что: "Он не пошатнулся на обетовании Божьем через неверие; но был силен, прославляя Бога". Что за личность!
39 И сегодня, нет нужды, нет нужды даже пытаться приближаться к этому с интеллектуальной верой. Ты никогда не будешь способен совершить это. Ты пойдёшь от церкви к церкви, и от молитвенного ряда к молитвенному ряду, и не получишь это. Ты должен прийти к такому месту, где это Вечно установлено, раз и навсегда. Или Он — Бог, или Он не Бог. Чувствую сожаление к людям; как я говорил прошлым вечером.
40 И Иисус сказал: "Я — Лоза, а вы — ветви". И Лоза принесла первую ветвь. И первой ветвью была пятидесятница, и пятидесятническое благословение записано в Книге Деяний. И если первая ветвь была пятидесятницей, вторая ветвь тоже должна будет быть пятидесятницей. И она должна принести такого же рода Церковь и поведение, которое принесла первая ветвь.
41 Разве не говорил об этом Иисус в Святого Иоанна 14, когда Он сказал, что ветвь, которая не принесла плода, будет отрублена, она высохнет? Вот где находятся сегодня наши деноминации, они будут отсечены от Лозы.
42 Только приносящие плод, такие, что несут плод и дела Святого Духа, будут способны продолжать жить в Лозе. Ибо Жизнь, что в Лозе, растёт в ветви. И Жизнь, что была в Иисусе, была в первой Церкви. И они не ходили посредством зрения. Они ходили посредством веры, веря, что Бог сказал — Истина. О-о, какое отличие, когда человек, который будет ходить посредством веры, и называющий всё, что через зрение, которое против Слова, как будто этого нет. Мы нуждаемся в такого рода вере в Церкви.
43 Моисей, когда ему стало сорок лет, молодой человек, и насколько было видно через зрение, у Моисея был в руках весь мир. Он был следующим после фараона в Египте. В его правой руке у него были все земли мира, быть царём над всею землёю, известной в те дни. И всё же, он смотрел через окно, через которое смотрел фараон, и он видел тех евреев.
44 Для фараона, который смотрел на них, они были ничем иным, как стадом, что месили грязь, делая кирпичи. Для знаменитостей, которые проходили, они выглядели такими же. Хорошо одетые люди: "Это стадо рабов; ничто иное, как пачкуны".
45 Но когда Моисей выглянул из того же самого окна, он увидел их по-другому, потому что он смотрел на Невидимое и знал, что Бог обещал, что Он избавит их оттуда, и возьмёт их на землю обетованную. Потому что он смотрел на Невидимое. Он впереди видел грядущие года. Он видел разрушенный Египет, хотя он был в периоде своего процветания. Он видел Египет, какой он сегодня. И он видел Израиль, удобно размещённый вокруг Авраама, в Славе. И верой он избрал взять худшее, что могла предложить религия, и сравнить это с лучшим, что мог дать ему мир. "И поношение Христово почёл большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища. Был твёрд, как бы видя Невидимого". Бог проговорил к Моисею, и Моисей знал. Кто был Бог. Итак, он не смотрел на великолепие.
46 И здесь я могу сегодня сказать церкви. Моисей, с одной стороны, имел лучшее, что мог дать ему мир. Не могло быть ничего лучше. Это была наивысшая должность. Это было лучшее, что было в мире. А религия предлагала ему наихудшее, что только можно дать — стадо рабов в грязевой яме. И теперь, если бы человек смотрел, какую бы он занял сторону?
47 Позвольте мне сказать это с искренностью и без всякой злобы, но позвольте мне это сказать, чтобы вы могли это понять. Сегодня не смотрите на большие церкви. Не смотрите на огромные деноминации. Не смотрите на элегантных. "Но смотрите на Христа, Который был богат и стал нищ, чтобы через Его бедность ты мог стать богатым". И когда ты ищешь церковь, не иди туда, куда ходят все знаменитости или важные Доктора Философии, или Доктора Богословия, но смотри на тех людей, на которых смотрят сверху вниз.
48 И Моисей, когда у него это было с двух сторон, лучшее, что мог дать мир, на что он мог смотреть. Но всё же, когда он взглянул на Невидимое, худшее, что могла дать ему церковь, он избрал ходить верою. И он избрал ходить посредством Невидимого, Бога, считая это большим богатством, чем то, что могло позволить показать его зрение. Здесь было царство, здесь был царь, здесь был трон, здесь была корона, здесь было всё в его руке. Но всё же, по вере, когда Христос промелькнул среди того, в грязевых ямах, он пошёл к своему народу.
49 Так вот, здесь ещё один небольшой урок на Моисее. Так вот, Моисей не сидел просто так сзади и говорил: "Я симпатизирую этим людям. Они хорошие люди. Вы знаете, я и слова не скажу против них".
50 Теперь, таким образом сегодня поступают многие религиозные люди, когда они слышат прямое послание о действительном Боге. Скажут: "О-о, я ничего не имею против тех людей, которые верят в Божественное исцеление. Я ничего не имею против тех людей, которые верят в чудеса". Но этого не достаточно.
51 Моисей не просто симпатизировал им и оставался на троне. Он сошёл и стал одним из них.
52 И помните, несколько лет назад, когда у меня было много предложений от Баптистских людей. И потом от Пресвитерианских людей, леди этого города оплачивала мои ускоренные курсы в школе, в Пресвитерианской деноминации, и они хотели принять меня, как служителя. Но когда я взглянул и увидел ту группу, которая верила в сверхъестественное, была осмеяна и названа "святошами", было легко продолжать быть Баптистским проповедником, потому что я был им. Но вместо того, чтобы смотреть на них и говорить: "О-о, ничего не имею против них. Я тоже этому верю", я избрал быть одним из них; вышел.
53 И теперь я один из так называемых "святош", потому что я вижу там, что у них есть знамение живого Бога, живущего с ними, и верой я верю, что именно эта группа пойдёт в Восхищение. И я хотел бы лучше иметь это, чем все степени Доктора Философии и Доктора Богословия, которые может позволить церковный мир. Не симпатизируй им. Становись одним из них. Вот, когда верой, ты идёшь посредством веры, посредством Невидимого. Я вижу Церковь, идущую в Восхищение, я вижу Иисуса, грядущего за Своей Невестой, я вижу небольшую отверженную группу людей, над которыми смеются и подшучивают, однажды уходящими в Восхищение. Я бы лучше хотел быть с ними, чем со всеми группами, которые я знаю в мире, ибо мы смотрим верою, посредством Невидимого. Это точно.
54 Моисей избрал стать…Он верой видел, кем они являлись, и что обетовал Бог, через четыреста лет, что Он избавит их. Хоть Он задержал ещё на двадцать лет, Моисей всё равно верил Ему.
55 И причина, почему я на поле сегодня, в этом движении, потому что это — по вере. Однажды вечером, там, в Грине Милл, в Индиане, примерно десять лет назад, Ангел Господа, Который говорил мне с детства, сказал мне об этом. И я вышел и соединился. Я часто не верю в то, что они делают, но, всё же, я верю, что там лежит Церковь живого Бога. И я бы лучше шёл один, с немногими людьми, которые по-настоящему верят Богу и держатся Его Слова, чем быть с миллионами, которые отвергают Его. Конечно! Их дела бы это совершили.
56 "Моисей был твёрд, как бы видя Невидимого". И в конце его жизненного пути…О-о, я просто люблю это говорить!
57 Некто однажды сказал мне, он сказал: "Г-н Бранхам, вы думаете, что Бог был справедлив, когда Он позволил Моисею быть с этими людьми сорок лет и потом не дал ему войти в обетованную землю?" Но вот славная часть истории Моисея — он был в обетованной земле, восемьсот лет спустя, с Иисусом и Илией, и его видели на горе Кармил.
58 И не только это, но в конце пути, когда он стоял на дороге и махал рукой на прощанье своим людям, и он взглянул через Иордан, и ему было сто двадцать лет. Когда он вздохнул последний раз, он взобрался на ту ударенную скалу в пустыне, и она была там, и он не…У него были Ангелы, несущие гроб, которые взяли его туда и похоронили, о чём мир ничего не знал. Потому что "Он был твёрд, как бы видя Невидимого". И в час его смерти Невидимое было тут как тут. Я сомневаюсь, что если бы он стал фараоном, это было бы таким образом. Очень сомневаюсь. Но он был уверен, когда он сделал правильный выбор.
И ты можешь быть уверен, делая правильный выбор.
59 Иисус Навин, сорок лет спустя, после того, как он вошёл в обетованную землю, и…будучи великим военным генералом. Во время его первой битвы его враги засели за стенами, и он никак не мог добраться до них. Но верой он смотрел на Невидимое, потому что Бог дал Моисею обетование, когда они ещё были в Египте. "Я дал вам всю Палестину". И верой он видел стены Иерихона, которые сравнялись с землёй. И он маршировал вокруг и вокруг, во всей броне, без сомнения в сердце своём, но веря, что Бог сделает это. И когда труба зазвучала, и люди закричали, стены пали, и они взяли город. Почему? Он видел Невидимого. ”
60 Помните, перед тем, как он это сделал, он однажды днём прогуливался, и он увидел Человека, который стоял напротив стены, с обнажённым мечом. И Иисус Навин вытащил свой меч и пошёл встретить Его. И он сказал: "Ты за нас? Ты за врагов?"
61 И Человек ответил и сказал: "Я — Военачальник Сил Господних". Иисус Навин узнал, что победа за ним.
62 И когда вы здесь, люди, сегодня вечером, которые грешны в своих сердцах…Я не имею в виду, что вы живёте в прелюбодеянии. Я не имею в виду, что вы напились. Я имею в виду, что грех — "неверие". И с неверием в сердце своём, если вы просто откроете свои сердца и закроете свои глаза, и взглянете на Главного Военачальника, Который вездесущий сегодня вечером, мир будет распростёршись лежать у ваших ног, и стряхнёте с себя всякую преграду греха. Дни сомнения закончатся. О-о, благословенно будет Имя Господа!
63 Мне рассказывали, что змея может поймать взгляд птицы и очаровать птицу своим обаянием и пристальным взглядом своих глаз, до тех пор, таким образом, что если эта птица обратит внимание на эту змею только на несколько минут, эта птица затрепещет и станет полностью парализованной. И змея схватит птицу.
64 И я могу этому поверить, потому что я знаю о другом змее, дьяволе, что если он сможет приковать твой взгляд своим очарованием, вашим современным рок-н-роллом и всеми вашими мирскими побрякушками. Если он сможет поймать вас, молодая девушка или парень, просто, чтобы достаточно надолго заворожить вас, вы затрепещете, но вы не сможете освободиться. Он будет держать тебя, пока не поглотит в грех.
65 Единственным образом, мне сказали, как у маленькой птички есть какой-нибудь шанс — это убрать свой взгляд со змея. И она не может смотреть ни на что другое, потому что он стоит, пристально уставившись. Но если она отведёт свои глаза от змея и взглянет вверх и замашет своими крыльями, она сразу улетит из пределов досягаемости змея.
66 И если ты когда-нибудь был заворожен миром и мирскими вещами, то неверие завораживает твоё сердце, которое говорит:
"О-о, живи современно!" Встряхни в этот вечер голову и взгляни на Невидимого Господа Иисуса, и маши своими крыльями веры пока не улетишь за пределы его досягаемости и его когтей.
67 Если он говорит тебе и говорит…что: "Божественное исцеление — это неверно", встряхни своей головой от него, быстро. Если он говорит тебе, что: "Духовное различение — это телепатия", встряхни своей головой от него, немедленно, и взгляни вверх, на Невидимое.
68 Как Елисей сказал Гиезию, своему слуге в Дофаиме. Глядя вокруг, где была сирийская армия. Там было всё, чтобы стереть их в порошок, потому что этот человек Божий способен говорить царю Израильскому то, о чём царь Сирии думал в своей спальне.
69 Позвольте мне сегодня вечером это сказать, мои собравшиеся. Что Бог всё ещё жив, и Он точно такой же, каким Он был тогда. Он всё ещё может знать твои мысли, и о чём ты думаешь прямо сейчас. Тогда вы должны наблюдать за плодами Духа, чтобы увидеть, не тот ли это Бог из истории. Который опять воскрес. Конечно.
70 И когда наступил критический момент; который всегда наступает. Тогда, когда Гиезия, будучи просто тепловатым членом церкви, когда…Он не видел то, что видел Илия.
71 Потому что Илия привык ходить посредством веры, и он взирал на Невидимое всё время. И он знал, что в Псалмах Бог сказал: "Ангелы Божьи ополчаются вокруг боящихся Его". Этого для Илии было достаточно.
72 Но у Гиезии был просто…верил этому наполовину. Он был просто членом церкви.
73 Итак, Елисей сказал Господу, он сказал: "Господь Бог, дай здесь знамение. Просто открой глаза человека и позволь ему увидеть, что вокруг него".
74 И когда Бог открыл его глаза, он увидел коней Огненных, тянущих Огненные колесницы, и они были со всех сторон этого старого пророка. Они всегда там были, но он просто не видел их.
75 И сегодня вечером я сказал бы то же самое, что Бог, Который стоял там, в 1-й главе Книги Деяний; и когда Он был забран вверх, и небеса стали под Его стопами. Тот же самый Иисус сказал: "Вот, Я с вами всегда. Я никогда не оставлю и не забуду вас. И дела, что Я творю, и вы сотворите. Я буду с вами, даже в вас, до скончания мира".
76 Мне говорили авиаторы, которые летают здесь на этих очень быстрых реактивных самолётах. И они говорят, что самолёт, достигая определённой скорости, что он вибрирует и трясётся, и кажется, что все гайки повылетают из него, что крылья отвалятся, до тех пор, пока не преодолеют звуковой барьер. Но когда они уже преодолели звуковой барьер, они говорят, что самолёт просто парит, с такой лёгкостью, когда преодолеет звуковой барьер. Это является препятствием на пути самолёта, когда он преодолевает свой собственный звук, и потом он с лёгкостью летит.
77 О-о, если бы Церковь этого дня могла молиться, пока не преодолеет барьер греха и барьер неверия, они могли бы восклицать победу живого Бога, когда они преодолеют этот барьер; взирая на Невидимое, и пусть мир колеблется и делает всё, что только захочет. Но есть живой Бог. И когда мы теряем наше неверие и неверование в Него, и преодолеваем то место, где мир говорит: "Дни чудес прошли", это заставляет тебя сотрясаться. "О-о, нет такого, как крещение Святым Духом", это заставляет тебя сомневаться.
78 Но если ты просто посмотришь на Невидимое, на Бога, Который обещал это: "Ибо обетование вам и детям вашим, и всем дальним, кого ни призовёт Господь Бог наш". Если ты взглянешь на благословенное Слово, которое говорит: "Иисус Христос вчера, сегодня и во веки Тот же", обратите свои головы к тому, и стремитесь, пока вы не преодолеете эту вибрацию, преодолев барьеры неверия, и барьеры греха, и все барьеры, которые препятствуют тебе. Тогда ты свободно полетишь в вере Божьей, зная, что Богу возможно всё. Тогда, как говорят, почти нет предела для скорости самолёта. Если нет предела для скорости самолёта, то нет предела благословениям, которые Бог изольёт на верующего, который будет верить. Писание говорит, что Он "Тот же самый вчера, сегодня и во веки".
79 Иисус сказал, когда Он был здесь, на земле: "Я ничего не делаю, если Мой Отец прежде не покажет Мне это".
80 Когда женщина у колодца подошла к Нему, и она была Самарянкой. Во-первых, к Нему подошёл человек, и его звали Пётр. И Он сказал этому человеку: "Твоё имя — Симон, и имя отца твоего — Иона". Откуда Он это знал? Откуда этот смиренный плотник из Назарета знал, что имя этого человека было Симон, и имя отца его было Иона? Потому что Он был облечён Силой, которая могла смотреть на Невидимое. Он никогда не смотрел на какие-нибудь написанные буквы, Он смотрел на Невидимое, на Бога Небес.
81 Они быстренько пошли и привели другого человека, из-за горы, который прошёл много миль. И когда он по дороге рассказал ему, что сделал Иисус, нет сомнения, что Нафанаил отнёсся к этому очень скептически. Но едва взглянув, Иисус сказал ему: "Вот Израильтянин, в котором нет лукавства".
82 Как этот Человек мог так сделать? С Ним никого не было, чтобы сказать: "Этот парень — Израильтянин". Как он это сделал? Он не вычитал это из какой-нибудь книги. Но Он смотрел на Невидимое, на Бога, Который ещё в начале знает конец.
83 И он сказал: "Равви, откуда Ты знаешь меня?" — сказал Нафанаил.
84 Он сказал: "До того, как Филипп позвал тебя, когда ты был под деревом, Я видел тебя". Что Он делал? Смотрел на Невидимое.
85 Когда женщина у колодца, Самарянка, вышла, и Он сказал: "Принеси Мне пить".
86 И она сказала: "Колодец глубок, а Тебе нечем зачерпнуть".
87 Он сказал: "Но если бы ты знала, с Кем ты говоришь, ты бы просила у Меня пить".
88 И она хотела знать, с Кем она говорила. И она знала, что Он был Евреем. И Он…Сказала: "Не подобает еврею просить самарянку об этом".
89 И так разговор продолжался, пока Иисус не уловил её дух. И Он сказал: "Иди, приведи сюда мужа своего".
Она сказала: "У меня нет мужа".
90 И Он сказал: "Это так. У тебя было пять мужей. И тот, с которым ты живёшь теперь, не твой муж".
91 И она сказала: "Мы знаем, что когда придёт Мессия, Он скажет нам это, но Кто же Ты?"
Он сказал: "Я есть Он, Который говорит с тобою".
92 И она побежала в город и сказала: "Идите, посмотрите на Человека, Который рассказал мне о том, что я сделала. Разве это не Мессия?"
93 И когда Иисус, оставляя мир, после того служения по всему миру, по всему известному миру того дня, Он сказал: "Дела, что Я творю, и вы сотворите". Послушайте Его уход. "Вот, ещё немного, и мир (видимый, интеллектуальный, окультуренный, научный), мир больше не увидит Меня". Это точное пророчество. Ничего с этим не поделаешь, это — Истина. Иисус Христос сказал это. "Интеллектуальный верующий, этот мир, Меня больше не увидит. Но вы увидите Меня, потому что Я буду с вами, даже в вас, до конца века. И дела, которые Я соделал, и вы сотворите. И больше сих вы сотворите, ибо Я иду к Отцу Моему".
94 Этот великий Бог и Отец, о Котором мы говорим — не является чем-то, что было. Он — нечто, что есть. И если Его народ. Который назван Именем Его, преодолеет этот барьер того, что скажет мир, что скажет церковь, что скажет наука, и взглянут вверх на то, что Бог скажет; в ту же минуту ты преодолеешь ту вибрацию неверия и пойдёшь сегодня из этого здания свободным, таким счастливым, каким только можешь быть; служа Богу, чувствуя свободу, все грехи ушли, исцелённым от своей болезни. Это же будет чудесно! Бог не был бы Богом праведности, если бы вознаградил одного человека за веру его, и не вознаградил другого. Он не может так поступить. Если Бог забрал эту лейкемию у той девочки, когда она там лежала; и в самой лучшей больнице Джона Хопкинса, которую только можно найти; и её части тела отваливались от неё. И через час, когда здесь была совершена молитва, ребёнок был признан "здоровым и невредимым" теми же самыми докторами. Бог не может быть просто…
95 Чтобы конгрессмен Апшоу, который был в коляске на протяжении шестидесяти лет, сломан позвоночник, передвигался как мистер Рузвельт. И исцелил бы того человека, и поставил его с этого кресла, через видение. И если другой человек, сидящий точно так же, и встретил ту же самую веру, Бог бы был неправеден, исцелив одного и оставив другого. Он Праведен.
96 От нас зависит, друзья. Если мы можем преодолеть этот звуковой барьер! Если мы можем дойти до того, когда нет разницы, кто что говорит! Пока Бог сказал, что это — Истина, продолжай парить.
97 Я всегда вспоминал этот небольшой стишок из моей школьной книги, когда я жил здесь, у дороги, был мальчиком. Многие из вас, люди моего возраста, помнят это. "Пари! Иди под парусами!"
98 Когда Христофору Колумбу царица Испании дала корабли, и был…потому что в сердце его было видение, что мир круглый. Ему было бы трудно это доказать. Ему было нечем доказать, но он был человеком видения. Он верил этому.
99 И когда ему дали корабли, с кучкой узников, трусов; это были его члены церкви, группа пятящихся, группа упадших духом, пытались и его расхолаживать. "Ещё недолго и мы выпадем из мира. Со дна морского поднимется змей и окутает эти кораблики и потащит на дно. Ну что скажешь, странник?! Что ты скажешь?"
Он сказал: "Идём под парусами! Идём! Вперёд и вперёд!"
100 Боже, дай нам в церковь таких людей. [Брат Бранхам дважды хлопает в ладоши.—Ред.] Мне неважно, что говорит научный мир. Мне неважно, что говорит деноминационный мир. Я принимаю Бога по Слову Его и продолжаю парить. Пари, пока не преодолеешь этот барьер. Мы поём здесь, в этой старой церкви, поём эту песенку, вот такую.
Я пересёк разделяющую черту,
Я оставил мир позади.
101 Если и было когда-нибудь время, когда Церкви надо было бы переступить эту линию, которая разделяет тебя между верой и неверием посредством зрения, и смотреть посредством веры на Невидимое, так это сейчас. Вот когда ты всё оставляешь позади, всякую заботу, всякую горечь, всё, что говорит тебе, что ты не можешь быть Христианином: "Я слишком долго курил. Я слишком долго пил. Брат Бранхам, я жил в прелюбодеянии". Мне неважно, что ты говоришь, и что ты сделал, хоть твои грехи красны, как пурпур; однажды ты преодолеваешь эту линию барьера, где дьявол пытается мучить тебя, говоря, что у тебя это не получится, не получится. Скажи: "Я сделаю это, ибо Иисус сказал: 'Всякий желающий пусть приходит и пьёт от вод потока Жизни даром'." Оставь это позади.
102 Когда вы, люди, которые больны, с трудом проходили молитвенный ряд за молитвенным рядом, и за вас молились, вы ходили к докторам, вы всё сделали, а смерть всё ещё стоит при дверях. Когда вы доходите до такого места, когда вы говорите: "Мне неважно, что говорят доктора. [Брат Бранхам дважды стучит по кафедре.—Ред.] Мне неважно, что говорит научный мир, Иисус Христос дал мне обетование". Преодолей барьер колебаний своей души, что ты свободен. Нет ничего, что может сотрясти тебя. Ты войдёшь в своё исцеление настолько точно, как я стою здесь за кафедрой. Ты больше никогда не обернёшься, чтобы смотреть в ту сторону. Ты будешь смотреть сюда.
103 Твоя душа свободна от этого, скажут: "Дни чудес прошли. Нет ничего подобного, как Божественное исцеление. Ты не можешь выздороветь. Твоя болезнь слишком серьёзная". Продолжай парить прямо поверх этого. Заберись на те стены туда, пока не будет всё свободно, всякие арканы и путы обрезаны, всякое колебание останется позади и ты свободен, в самом деле свободен.
104 Иисус Христос, Божий Сын, поставлен в Церкви для вас, люди, именно для этого. Во-первых, Он ставит апостолов, потом, после этого, Он посылает пророков, потом учителей, пасторов и евангелистов, чтобы подтвердить это Слово, чтобы доказать, что Он — великий учитель. Я не имею в виду, что у него должна быть степень Доктора Философии. Тот может знать о Библии меньше, чем—чем дитя, которое ещё в своём отрочестве. Иисус знал в двенадцать лет о Писаниях больше, чем все фарисеи, старые, наученные мудрецы. Итак, вы видите, для этого не нужен интеллектуальный разум. Для этого нужно сердце, отдавшееся воле Божьей.
105 Если Иисус Христос, Божий Сын обетовал в этой Библии, что "Он спасёт даже самых дальних". Если Он обетовал: "Дела, что Я творю, и вы сотворите. Я буду с вами до конца мира". И если бы тот же самый Иисус мог сойти сегодня вечером и взять нас под Свой контроль, и мы могли бы направить наше мышление от того, как это произойдёт, но взирая на Невидимое, на Бога, Который обетовал это. "То же самое, что Я сделал для женщины у колодца, Я могу сделать для тебя. То же самое знамение, которое Я показал миру и Евреям, и Язычникам, Я покажу его опять в дни Язычников". Если Он соделал это для них, и так доказал, что Он — Мессия, и сделал бы для нас нечто другое и позволил бы нам оставаться на интеллектуальном, это было бы нечестно. Он не был бы справедливым Богом. Он должен показать то же самое знамение. Если Он пройдёт сегодня вечером с резонансом по этому помещению, показывая, что Он живой, совершая те же самые знамения, от этого растает каждое сердце грешника. От этого всякий больной поднимется и прославит Его, и преодолеет этот барьер колебаний, и направится в поток, где Бог может исцелить тебя и сделать тебя здоровым.
Подумайте об этом, пока мы молимся.
106 Милостивый и Вечный Бог, Который был Богом до .того, как появился атом воздуха, и будет Богом, когда не останется атома. Ты, Который сформировал мир и в руках Своих установил его границы, и излил его в пространство, и сказал: "Да будет свет", и стал свет. Твои Слова не могут не исполниться, и Это не может не исполниться, ибо Ты дал обетование. "Эти знамения последуют тем, которые верят". Это Слово есть Истина. Господь Бог, мы знаем, что исцеление — это нечто, за что было заплачено на Голгофе, точно как и за спасение. И мы должны смотреть и жить, и верить, и преодолевать барьеры, чтобы доказать Тебе, что мы искренни. Боже Всемогущий, даруй сегодня, чтобы люди поверили и спаслись от своих грехов и своих болезней. И я хочу просить, чтобы Ты сделал это для славы Божьей.
107 И пока мы склонили головы, мне просто хочется знать сегодня вечером, сколько внутри и снаружи хотели бы дать это исповедание Богу. "Господь, я—я был членом церкви долгое время, или, может быть, я не был. Но на самом деле так много мирского откликается в сердце моём. У меня вспыльчивый характер. У меня нечто есть, о-о, нечто, что просто не даёт мне дойти до того, чтобы я верил так, как я должен верить. Не заберёшь ли Ты это от меня сегодня, Господь? И позволь мне преодолеть греховный барьер неверия". Не поднимешь ли ты к Нему свою руку? Бог благословит вас. Хорошо. О-о, много рук повсюду.
108 Господь, Ты видишь их руки. И пусть Святой Дух, Который теперь сказал им поднять руки, пусть Он придёт и освободит их от мирских колебаний, пока они не попадут за пределы парализующих чар змея, чтобы змеиный укус греха, очарования этого современного мира больше не завлекали их. Пусть они поднимут свои глаза на Христа прямо теперь и примут Его, как своего Спасителя, и мы прославим Тебя. Мы молим во Имя Иисуса.
109 И теперь, перед тем, как мы призовём больных и немощных, есть ли сегодня здесь те, которые больны и немощны в разных отношениях, которые хотели бы сказать: "О Боже, позволь мне тоже преодолеть барьер. Дай мне веру просто двигаться за пределы всех мыслей дьявола, который говорит: 'У тебя это не получится. Ты не можешь Это получить'"? Не поднимите ли вы свои руки, и скажете: "Боже, будь милостив ко мне". Благословит вас Бог. Он видит все ваши руки. Они по всему зданию.
110 Теперь, Отец, даруй, чтобы нечто произошло сегодня вечером, что заставило бы этих людей увидеть, что это — Истина, Слово Божие, и что Ты сдержишь Своё обетование для них точно так же, как Ты сдержал Его для Авраама, для Моисея и для других. Как когда Ты сказал Петру: "Иди ко Мне по воде". И он не наклонился, чтобы увидеть, какой мост был над водою. Он даже не смотрел на это. Он смотрел на Иисуса. Но когда он направил свой взгляд на волны, он начал тонуть. Боже, мы молим Тебя сегодня вечером, чтобы те, которые сегодня отступили, преодолели этот волновой барьер и пошли прямо к Иисусу, по Его указанию идти. Услышь нас, Господь. И теперь дай Твоему слуге мудрость, чтобы знать, что делать в этот час, который принесёт благословения, спасение исцеления, как физического, так и духовного, во Имя Господа Иисуса. Аминь.
Благодарю Тебя.
111 Теперь вам, которые подняли свои руки. Я нечто спрошу у вас. Сегодня вечером я немного изменю служение. Прошлым вечером мы взяли их в комнату. Сегодня вечером мы попытаемся построить их в ряд и привести всех на платформу. Потом, сразу после того, как служение закончится, когда пастор поведёт служение, я попрошу вас, кто поднял руку, где-то двадцать или тридцать человек, я хочу, чтобы вы прошли и склонились здесь у алтаря, если вы действительно имели это в виду, когда подняли руку. Видите, Бог соделает это, если вы действительно имели это в виду, и просто проговорите и скажите: "Господь, забери всякое колебание неверия от меня". Он это сделает.
112 Видите, вы не можете свободно двигаться. Ты не можешь это так делать в научном мире с самолётом. Ты не можешь делать это в духовном мире с духом, пока твои человеческие мысли и интеллектуальные мысли, о которых я говорю, всё ещё сдерживают тебя. "А почему…эти церкви не верят Этому. Эта церковь…" Не думай об этом. Именно Иисус это сказал. И церковь, которая говорит тебе, что "это неверно" — пророчествует ложно. Я говорю это не для того, чтобы придраться, но просто честно заявляю это, потому что мне придётся стоять с вами на Суде. Те учителя, которые такому учат — ошибаются. Теперь позвольте…
113 Просто покажу вам, что сказал Иисус, тогда мы увидим великое, что можно сделать. Я полагаю, здесь двести человек, за которых надо помолиться. Я хочу спросить вас теперь, на основании этого послания "Взирая на Невидимое". Если Невидимый заявит о Себе видимо, тогда это должно побудить твою душу преодолеть всякий барьер. Если Невидимый сделает Себя видимым для вас, потому что Он обещал, что Он это сделает. Теперь помните, в…
114 Мы — Язычники. Так вот, когда Он был на земле, никто кроме евреев и самарян не ожидали Его. Мы, англо-саксонские язычники, всё ещё были дикими язычниками. Мы поклонялись идолам; наши отцы. Но евреи ожидали Его, и самаряне ожидали Его. И Он пришёл и доказал, что Он был Тем, Которого они ждали, и они не поверили Ему. Но там были некоторые избранные, которые узнали Его и распознали Его; и евреи, и самаряне. И таким же образом будет теперь и с Язычниками, так, как Он дал о Себе знать Евреям и Язычникам, Кем Он был.
115 Теперь, они сказали: "За что вы—за что вы собираетесь убить Его?"
Он сказал: "Потому что Он Человек, делающий Себя Богом".
116 Он был и Богом, и человеком. Бог был внутренним человеком. Иисус был внешним человеком. Внеш…Иисус сказал: "Я ничего не делаю от Себя, но только то, что Я вижу, как Мой Отец делает". Все это знают. "Что Отец показывает Мне, то Я делаю".
117 Теперь наблюдайте, как Он объявил Себя еврейскому народу;
говоря Петру, Кем Он был, говоря Нафанаилу, кем тот был, и что он делал перед тем, как пришёл. Таким образом. И они сказали: "Ты…" Нафанаил сказал, когда он услышал это, он сказал: "Ты — Христос, царь Израилев".
118 Но неверный еврей сказал, церковный мир сказал: "Он спиритуалист. Он — дьявол. Он — Веельзевул".
119 Иисус сказал: "Вы говорите это против Меня, это простится вам", потому что они были евреями. "Но, с другой стороны, в последние дни, когда Святой Дух сойдёт на Язычников, то одно слово против Него не будет прощено ни в этом мире, ни в грядущем"; когда Святой Дух пришёл, чтобы делать то же самое, что Он делал, потому что Святой Дух будет свидетельствовать о Нём. Итак, мы ставим себя в серьёзное положение.
120 Теперь, вы верите, что Бог — всё ещё живой Бог? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Вы верите, что мы живём в последних днях Языческой эпохи? ["Аминь".] И церкви ожидают Его прихода? ["Аминь".] И вы верите, что Он приготавливает их для Своего Прихода? ["Аминь".] Тень Его Прихода легла на землю; беда, смущение, смятение времени.
121 И тень Его прихода находится над Его Церковью. И то, что мы делаем во Имя Его, есть только тень того, что Он сделает, когда Он придёт. Когда мы видим ребёнка, который лежит и умирает от лейкемии, а через пять минут вернувшегося к жизни, это — тень Его прихода. Прах, что в земле, опять восстанет в красоте юности своей. Это только тень, но это для того, чтобы ты знал, что Он грядёт. Давайте теперь раскрепостимся, скинем всякие оковы.
122 И если Он придёт сегодня вечером и сделает то же самое, что Он сделал женщине в Самарии и еврею, вы, Язычники, поверите Ему, и высвободите свою душу? Вы сделаете это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Поднимите к Нему свои руки, скажите: "Я поверю". ["Я поверю".]
123 Так вот, мы неправильно понимаем, когда мы говорим "исцеление", когда мы говорим "спасение". Никакой человек не может спасти тебя. Мне неважно, что он делает, он не может спасти тебя; он не может докрестить тебя в воде. Он ничего не может сделать, чтобы спасти тебя. Христос спасает тебя. Но он соделал путь, чтобы тебе спастись. Он может проповедовать Слово, он может крестить водою, но Христос крестит Святым Духом. Вот что сказал Иоанн: "Я крещу вас водою, но Тот, что идёт за мной, крестит вас Святым Духом и Огнём". Иисус может показать знамения Своего пребывания здесь, проповедуя Слово Своё через служителя, и сойти и подтвердить это Слово Собой, будучи здесь; но вы исцелены именно своей верой. Понимаете?
124 Теперь давайте будем почтенными, как только можем; и, пожалуйста, теперь, пожалуйста. Я не говорю, что Он это сделает. Но мы призовём сюда небольшой молитвенный ряд. И здесь есть группа, я думаю, если я не ошибаюсь, мне сказали, что раздали сто молитвенных карточек. Это значит, что здесь сидит сто человек, за которых нужно помолиться. Мы дойдём до каждого. Если вы просто не разочаруетесь и не убежите, мы дойдём до каждого из вас. Понимаете? Мы не можем взять их всех одновременно, и мы, также, не можем поставить их всех одновременно. Но мы можем за один раз поставить, может быть, четыре, пять или шесть, сколько мы можем привести на платформу сюда, или вверх и вниз по сторонам, где мы можем поставить их, потому что у нас нет места. Но если Бог соделает для них так, как Он делал, чтобы доказать Себя, что Он здесь, тогда нам нужно взирать на Невидимое и верить.
125 Все вы, больные люди, которые подняли свои руки, если Иисус придёт и сделает то же самое, что Он делал, когда Он был здесь, на земле, через человеческие тела…
126 Однажды я был изумлён, когда я видел одного из величайших учителей, как я думал, во всём мире. Он великий человек. Не поймите меня неправильно. Билли Грейм, которого Господь использует, — великий человек. Но это была статья в газете, которую какой-то…кто-то где-то написал ему и хотел знать: "Что такое троица? Было ли там, в действительности, три Бога или там был только Бог один?"
127 И Билли Грейм ответил ему, и сказал: "Это ещё не было открыто". У нас есть эта газета.
128 О-о брат, никогда не верь, что существует три Бога. Есть только один Бог. Есть три служения одного и того же Бога. Отцовство, Сыновство и Святой Дух; Бог, сходящий с Небес. Он пребывал на горе в Столпе Огненном. Он сошёл, Он соделался плотью и пребывал среди нас, в Сыновстве, от Отцовства. И теперь пребывает в Своей Церкви, как Святой Дух. Тот же самый Бог! Не три Бога. Тот же Бог! Понимаете? Тот же самый Бог!
129 Теперь, взгляните, когда Он был здесь, на земле. Слушайте теперь внимательно. Когда Он был здесь, на земле. Он сказал так:
"Ещё немного и мир больше не увидит Меня, но вы увидите. Я пришёл от Бога и Я возвращаюсь к Богу". Кто из вас знает, что Писание говорит об этом? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Так вот Кем Он был, когда Он был здесь на земле, тогда Он должен вернуться назад, чтобы делать то же самое. "И ещё немного, и Я буду с вами, даже в вас. И дела, что Я творю, и вы сотворите". Видите? Это делает Его таким же самым. Та же самая ветвь, которая выходит из Лозы. Видите? Видите? Одна ветвь здесь, другой период церкви здесь, другой здесь; это ветви из Лозы. Теперь заметьте Его в той ветви.
130 Когда Он был здесь на земле, Он сказал, что Он пришёл от Бога, который был Столпом Огненным. И Он сказал, что Он возвратился назад к Богу после Своей смерти, погребения и воскресения.
131 Павел был на пути в Дамаск, и Нечто сразило его. Вы это помните? Деяния, 8-я глава, мне кажется. И когда он взглянул вверх, то увидел тот Столп Огненный, который был в пустыне, Иисус Христос возвратился назад в Столп Огненный, который ослепил его глаза. Это так? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Тогда Он возвратился к Богу. И Павел сказал…
Он сказал: "Савл, Савл, почему ты гонишь Меня?"
Он сказал: "Кто Ты, Господи?"
Он ответил: "Я — Иисус". Он был Столпом Огненным.
132 Я говорю это скинии, не святотатствуя, но знаете ли вы, что Тот же самый, тот же самый Дух с нами теперь? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] У нас здесь висят Его фотографии из научного мира. И знамения, которые Он там соделал, показывают, что Он всё ещё живой в Своей Церкви; не другое знамение, но то же самое знамение. "Ещё немного, и мир больше не увидит Меня, — интеллектуальный, — "но вы", — которые преодолели звуковой барьер, чтобы верить Слову, — вы увидите Меня". Я надеюсь, что вы сегодня среди тех "вы".
Давайте помолимся.
133 Господь, теперь, всё оставшееся служение Ты должен будешь после таких слов, как эти, подтвердить, что Ты сказал Истину. Я молю, чтобы Ты даровал эти благословения, через Имя Иисуса Христа. Аминь.
134 Теперь, сколько…Вы, что здесь с молитвенными карточками, мы не можем поднять всех вас сразу. Но вы просто не разочаровывайтесь, сегодня вечером, завтра вечером, в воскресенье и в воскресенье вечером, и так далее, дойдём до вас. Но теперь давайте начнём сегодня вечером, и начнём с нескольких. И те, у кого есть карточки, которые не могут ходить, я назову вас один за одним и размещу вас здесь. Если вы не можете ходить, когда я назову ваш номер, тогда поднимайте вашу руку, и тогда помощники подойдут и доведут вас. Хорошо.
135 Молитвенная карточка номер один, кто это? Поднимите руку, если у вас молитвенная карточка номер один. Поднимите вашу руку. Конечно. Может быть, кто-то не может…Ну что ж, может, ошибся. Где Билли? Может, это было…Что? [Кто-то говорит: "Один?"—Ред.] Да, хорошо. Если вы можете ходить, сэр, подойдите прямо сюда.
136 Молитвенная карточка номер два. Если вы можете поднять руки, поднимите вашу руку. Хорошо.
137 Номер три. Прямо здесь, подойдите прямо сюда, если можете. Теперь, если вы не можете, просто помашите рукой, и кто-нибудь подойдёт к вам и приведёт вас. Номер три.
138 Номер четыре. Что это за буква? [Братья говорят: "И".—Ред.] И? Хорошо. Номер четыре, поднимите вашу руку. Леди сзади, уже стоит.
Номер пять.
139 Так вот, когда Билли сходит, чтобы раздать молитвенные карточки, или Лео, или Джин, Брат Вудс, кто бы их ни раздавал, они выходят сюда перед вами и смешивают эти карточки вместе, и просто дают вам карточку, какую вы только хотите. Понимаете? Вам решать, просто получаете свою карточку. Вы можете…Тот, кто сидит рядом с вами может иметь карточку номер один, у следующего, может быть, номер пятнадцать, здесь сзади номер два. Они просто смешаны. Хорошо.
140 Молитвенная карточка номер три, у кого она? [Кто-то говорит: "Вон там".—Ред.] Вот здесь? Хорошо.
Номер четыре.
141 Номер пять. [Кто-то говорит: "Вот номер пять".—Ред.] Номер пять.
142 Номер шесть. Там сзади, хорошо. Если желаете, вон там, просто пропустите эту молодую леди.
143 Номер семь, поднимите вашу руку. У вас номер семь, сестра? Хорошо.
144 Номер восемь, поднимите руку, если можете. Леди, вот здесь, номер восемь. Хорошо, сестра, займите своё место.
Номер девять. Здесь эта леди. Хорошо, сестра.
145 Номер десять. [Кто-то говорит: "Вот там в углу".—Ред.] Хорошо, номер десять. Давайте—давайте на этом остановимся, потому что там нам становится немного тесновато. Просто подвиньтесь немного назад, пожалуйста. Ну что ж, возьмём десять. Теперь просто…У вас десятая, не так ли, сестра? Если можете, продвиньтесь прямо сюда, эти джентльмены пропустят вас в ряд. Теперь хорошо.
146 Сколько? [Кто-то говорит: "Девять".—Ред.] Не хватает девятого номера? [Мужчина говорит: "Нет, вот здесь. Брат Билли".] О-о, там—там не может…Или, если она не может ходить, пусть она просто сидит там, и приведите её, когда назову её номер. Всё в порядке. Когда ваш номер…Если вы не можете долго стоять, сестра, то подождите, когда назовут ваш номер, тогда вы можете прийти. Хорошо. Хорошо, просто сидите. Всё в порядке. Теперь, если она не может ходить, так вот, когда назову её номер, кто-нибудь из них пусть приведёт её сюда, или ещё кто-нибудь. Всё в порядке. Хорошо.
147 Номер, какого нам не хватало номера? [Кто-то говорит: "Здесь все".—Ред.] Все. Хорошо. Теперь сколько у нас? Вот там у нас конец очереди? Так, хорошо.
148 Теперь, я хочу, чтобы вы все, что стоите в этом ряду, которые стоите теперь в этом ряду, я хочу задать вам вопрос. Вы верите со всей серьёзностью, что Иисус Христос — Сын Божий? И вы верите, что Он воскрес из мёртвых? И теперь Он не мёртв, но Он жив. Вы верите, что—что Он может показывать и делать то же самое, что Он делал, когда был здесь, на земле? И вы верите, что Он послал Свой Дух в Свою Церковь, чтобы продолжать Своё дело?
149 Кто из вас не знаком со мной, поднимите свою руку? Я вас не знаю. Хорошо. Я не знаю вас. Хорошо. Хорошо. Там были все руки? Все руки поднялись, что они не знают меня? Хорошо. Я не знаком с этими людьми. Я никогда их не видел.
150 Сколько в здании незнакомых мне, что я вас не знаю. Вам не надо быть здесь, всё равно где. Хорошо, я вижу, больше половины собравшихся не знакомы. Хорошо. Тогда, если я не знаком с вами, я хочу спросить вас там, среди собравшихся. Если Иисус живёт сегодня…И посмотрите, есть ли на это Писание.
151 Однажды была женщина, у которой была большая беда — кровотечение. У неё это было примерно на протяжении двенадцати лет, мне кажется, или дольше. И она все свои деньги потратила на докторов.
152 Здесь есть две девочки, которые сидят в инвалидных колясках. Вы верите, девочки, что Иисус воскрес из мёртвых? Вы ожидаете сегодня от Него здоровья? У вас есть—у вас есть…У вас есть молитвенная карточка? Хорошо. Просто ещё не назвали. Всё в порядке. Просто будьте в вере. Хорошо.
153 Не сомневайтесь. Теперь просто верьте. И если сегодня вечером вашу карточку не назовут, тогда просто ещё приходите завтра вечером, видите. Просто продолжайте…Неважно, просто продолжайте приходить, пока попадёте сюда. И вам даже не надо иметь молитвенной карточки. Просто верьте. Наблюдайте за тем, что происходит.
154 И для вас, там, среди собравшихся, у кого нет молитвенной карточки. Сколько человек здесь не имеют молитвенной карточки? Поднимите ваши руки. Взгляните туда. Теперь вы, без молитвенных карточек, если эти люди здесь…
155 Я собираюсь всё поставить для них на основании Писания. Всё, что мы делаем, должно быть по Писанию, от Бытия до Откровения. Это должен быть Бог. Как я сказал прошлым вечером, так должно быть "от начала". Видите? Теперь, если у вас нет молитвенной…Эти здесь, у которых есть молитвенные карточки, я буду говорить им Писания, как это было в Библии, и мужчинам и женщинам.
156 И для вас, там, у которых нет этого, молитвенной карточки, которые не будут сегодня вечером в ряду. Так вот, завтра вы опять сможете заиметь молитвенные карточки. Но теперь…И он закончит раздавать. Здесь много, и мы пропустим их здесь, каким-нибудь образом, и помолимся за них, если вы будете терпеливыми. Никуда не спешите; видите, тогда ты начинаешь колебаться. Понимаете? Просто стойте спокойно, говорите: "Боже, вот я. Ты меня знаешь". И—и, потом, вы говорите это.
157 В Библии есть Писание, когда у этой женщины было кровотечение, и она пробралась через всю толпу людей, которые пытались заставить её успокоиться. А она хотела добраться до Учителя, Господа Иисуса. И, наконец, она добралась дотуда, где был Он, ибо она сказала в сердце своём: "Если я прикоснусь к одежде того Человека, я исцелюсь". Кто когда-нибудь слышал эту историю? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Так вот, Иисус идёт с толпой, и через некоторое время женщина прикоснулась к Нему. В своём сердце она подумала. Что она тогда сделала? Это было её предвкушением. Когда этого коснулась, она преодолела звуковой барьер. Вот что. Она была свободна. Ибо она сказала в сердце своём: "Я сделала точно то, что и думала. Если коснусь, я исцелюсь".
158 И верите ли вы, если сегодня вечером Иисус даст о Себе знать, что вы получите то же самое? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Хорошо. Теперь просто верьте. Храните это в сердце своём.
159 И потом она вышла, откуда-нибудь от собравшихся, вероятно, и села. Иисус остановился и сказал: "Кто прикоснулся ко Мне?"
160 И они сказали: "Никто Тебя не касался". Все говорили: "Не мы. Не мы". Все отрицали это. "Никто Тебя не касался".
161 И Пётр сказал: "Господи!" Он упрекнул Его и сказал: "Что Ты говоришь такие вещи, что-то такое, кто коснулся Тебя, когда все прикасаются к Тебе, теснят Тебя? 'Привет, Равви! Рад Тебя видеть, Равви! Привет, Иисус, Пророк из Галлилеи! Мы—мы так рады встрече с Тобой! Здравствуй!' Все касаются Тебя."
162 Он сказал: "Может это и так. Но кто-то коснулся Меня иначе". Такого прикосновения хотите и вы. "Кто-то коснулся Меня так, что преодолел звуковой барьер. Я почувствовал, что благодетель, слабость сошла на Меня, сила изошла из Меня".
163 И Он оглянулся вокруг. И в Нём пребывал Дух Божий. Вы верите этому? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] И Он оглянулся вокруг, над собравшимися, пока Он не нашёл того человека, что прикоснулся к Нему. И Он сказал ей о её состоянии и сказал, что вера её спасла её. "Никакого видения?" Нет, Он просто знал, что вера её спасла её, потому что в ней притяжение всей веры было настолько сильнее.
164 Теперь, если Иисус сегодня тот же самый, не будет ли Он делать то же самое? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Теперь, откуда ты узнаешь, что это Он? Видите, теперь вы должны подчинить себя.
Вот когда я должен смотреть на Невидимое.
Вы первый? Где он?
165 Кто…управляет молитвенным рядом? Вы, Брат Невилл? А-а, Билли. Хорошо.
166 Вы первый человек? Хорошо. Теперь вы можете просто подойти на пару шагов поближе, если желаете, сэр.
167 Вот здесь человек, которого я…Мне кажется, вы сказали, что мы не знали друг друга, итак, это наша первая встреча. Откуда я знаю этого человека? Я не знаю. Бог знает, насколько мне— насколько мне известно, я никогда в жизни его не видел. Он совершенно незнаком.
168 Так вот, я сказал, что Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же. Так вот, на этом основано много веры. Если это не так, тогда я — лицемер, а Библия — ложь. Теперь, что я теперь должен делать? Смотреть на что-нибудь интеллектуальное? Как я могу? Я должен смотреть на Невидимое. Но почему же я это делаю? Он это обетовал. Вот вам, пожалуйста. Теперь, вы делайте то же самое, и вы делайте то же самое. Все вы делайте то же самое. Это не может ошибиться. Я могу ошибиться, вы можете ошибиться, но Бог не может ошибиться.
169 Теперь здесь два человека, встречающихся первый раз в своей жизни. Теперь так, чтобы я использовал своё время.
170 Теперь, это картина из Писания. Там был человек, который пошёл и взял другого человека, и привёл его в церковь, или туда, где был Иисус, и его имя было Нафанаил. Иисус никогда его не видел. Итак, когда он подошёл к Иисусу, Иисус сказал: "Вот Израильтянин, в котором нет лукавства".
171 Если бы я сказал это таким образом, чтобы вы знали, о чём я говорил, я бы сказал: "Вот честный человек, Христианский верующий". Они сказали бы…
172 "Как это, — он сказал,— Равви, как это, Ты никогда меня в жизни Своей не видел. Откуда Ты меня знаешь? Откуда Ты узнал?". Так вот, не по тому, как он был одет, потому что восточные одежды одинаковы. Он мог быть Греком. Он мог быть Египтянином. Он—он мог быть кем угодно.
173 Но Иисус сказал: "Он — Израильтянин. И он честен, и нет в нём лукавства".
Он сказал: "Откуда Ты это узнал?"
174 Он сказал: "Перед тем, как Филипп позвал тебя, ты был под деревом, Я видел тебя". Это был Иисус вчера.
175 Если Он тот же самый сегодня и пребывает в нас, когда Он обещал, что будет, и даст знать этому человеку. Он может быть здесь из-за финансовой проблемы. Он может быть умирающим человеком. Он может быть человеком греха. Он может быть человеком праведности. Я не знаю. Я не могу вам сказать, но Бог это знает. Тогда, если Он даст здесь о Себе знать, что Иисус живёт, и скажет человеку, тогда пусть он судит, правильно это или нет. И тогда это побудит всех вас верить Ему, что Он здесь явно видим? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Это Его Существо. Он теперь не может показать Себя в виде тела. Это Его Дух.
176 Он позволил теперь, чтобы сняли Его фотографию, вы это видите, которая есть у научного мира в Вашингтоне, Округ Колумбии. Тот же самый Ангел Божий, тот же самый Столп Огненный, Который пребывал в Иисусе, сделал то же самое Филиппу или Нафанаилу. Тот же самый Иисус обещал прийти и пребывать в нас, и творить те же дела. Теперь все хорошо понимают? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Хорошо.
177 Теперь, Господь, да будет известно, что Ты — Бог, и что мы — Твои слуги. Тогда Ты любишь нас. И Ты хочешь, чтобы эти люди верили Тебе и преодолели все барьеры греха в мире, чтобы они могли быть спасены и исцелены во славу Твою. Аминь.
178 Теперь просто сказать, как сказал Пётр у ворот под названием Прекрасные тому человеку, который был хромым от чрева матери, сказал: "Взгляни на нас". Надо было просто поверить. чтобы он обратил внимание, привлечь его внимание.
179 Как Господь поступил с женщиной у колодца. Он захватил её разговором. Сказал: "Принеси Мне попить воды". Видите, разговаривая.
180 Теперь, если я вас не знаю, вы просто человек, который был там среди собравшихся. И если я вас не знаю, и Господь объяснит мне что-нибудь, что вы сделали в жизни своей, или то, чего вы желаете, финансы, здоровье, что бы это ни было, и объяснит это правильно и ясно, тогда вы поверите, что Он здесь, чтобы дать вам то, чего вы просите. Вы это сделаете? [Брат говорит: "Аминь. Конечно, поверю".—Ред.] Хорошо.
181 Теперь, в почтении. Теперь просто будьте в молитве, пока Святой Дух не начнёт спускаться на нас.
182 Да. Я вижу мужчину. И он…Я вижу небольшого человека, который стоит рядом, он в сомнении, или же он хочет, чтобы за него помолились. [Брат говорит: "Да".—Ред.] Вы хотите, чтобы помолились за кого-то другого. ["Да".] Это девочка, небольшая девочка. И вы не из этой страны. ["О, Иисус!"] Вы откуда-то рядом, от большого озера. Это, вы из города, который находится рядом с огромным городом, в котором есть большой собор. Это Буффало, Нью-Йорк. Вы рядом с Буффало, Нью-Йорк. ["Это так".] У вас высокое кровяное давление. Вот что у вас не в порядке. Но вы молитесь за этого ребёнка. Вы верите, что я Его слуга? ["Абсолютно".] Вы г-н Холден. Это ваше имя. ["Да".] Возвращайтесь назад и получите, чего вы просили. Положите на неё этот платок, с этим будет покончено!…?…об этом. Аминь. [Собрание радуется.]
183 Вы верите, что Иисус Христос жив? [Собрание говорит:
"Аминь".—Ред.] Что это? Невидимое становится видимым. Что это? Тот же самый Иисус, те же самые плоды, те же самые знамения, то же самое, что Он делал.
184 Теперь здесь женщина, следующая. Я говорю с ней, как Он говорил с женщиной у колодца. Мы не знакомы друг с другом? [Сестра говорит: "Нет".—Ред.] Не знакомы. Чтобы люди знали, просто—просто поднимите свою руку. ["Верно".] Итак, это наша первая встреча. Мы не знакомы друг с другом.
185 Теперь, я не знаю, что было у мужчины несколько минут назад, но, чем бы это ни было, я ничего общего не имел с его исцелением. Бог это сделал. Его вера это сделала. Я не имею ничего общего с этим. Это просто дар.
186 Ибо теперь в этом здании точно такие же Ангелы, которых увидел Гиезия, когда Илия открыл его глаза. В этом здании Господь Иисус. Итак, не смотри на то, что ты видишь. Смотри на то, что ты не видишь. Потому что это обетование Божье, которое, как Бог сказал, Он исполнит, и Он это исполняет.
187 Теперь, Он говорил с женщиной только минуту, пока не узнал, в чём была её беда. И таким же образом я хочу поступить с вами, потому что Он остаётся точно таким же. Если я вам не знаком и не знаю вас, тогда Он…Это должно будет быть каким-то образом, нечто сверхъестественное, каким-то образом, чтобы войти с вами в контакт. Вы верите, что ваш Господь позволил мне это делать?
188 Так вот, если вы хотите знать, прямо тогда в здании нечто произошло — исцеление. Здесь сидит леди, прямо там среди собравшихся, такая грузная женщина. У неё подняты руки и закрыты глаза, она молится. У неё болезнь кишечника и болезнь спины, и она молится Богу, чтобы исцелил её. Она сидит прямо здесь, носит очки, в тёмном костюме, прямо в конце этого ряда.
189 Вы, что подняли свои руки, вот что у вас было не в порядке. Если это так, поднимите вот так свои руки. Я не знаю вас, не так ли? Нет, конечно. Мы не знакомы. Теперь идите домой. Вы коснулись края Его одежды. Вы коснулись Его, потому что я в двадцати футах от вас. Но вы коснулись Его, Первосвященника, Которого можно коснуться чувствами наших немощей.
190 Теперь остальные. Там леди без карточки, без ничего, просто сидит там, ожидая. Вы делайте то же самое. Некоторые…
191 Вы — жена мужчины, который только что был здесь, потому что я вижу вас в одном и том же доме. И вы страдаете от нервного состояния. Также я вижу, что вы были у врача, и вас обследовали, обследование дало очень плохие результаты. И он говорит, взглянув: "Это показывает, что это — наросты". И это в желудке и в женских органах и хочет, чтобы вас оперировали. [Сестра говорит: "Это так".—Ред.] Но у вас была вера и верили, что если вы придёте сюда, и я помолюсь за вас, то вы исцелитесь. Если это так — поднимите ваши руки, пусть люди увидят.
192 Теперь, Он, Который знает её и знает её состояние, разве Он не может это сделать? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
Подойдите сюда.
193 Господь Иисус, даруй, о Боже, чтобы её вера и радость была преисполнена сегодня вечером, чтобы она полностью освободилась, и принесла радость и спасение тем, с которыми она общается. Я послал её…и изгоняю это зло из неё, во Имя Иисуса Христа. Аминь.
194 Вы теперь чувствуете себя по-другому. Просто продолжайте так чувствовать и радуйтесь, это оставит вас навсегда, навеки.
195 Здравствуйте. Просто пребывайте в почтении, одну минуту. Насколько я знаю, это наша первая встреча. Но Бог знает нас обоих. Он знает о вас, и Он знает обо мне. И если Он откроет мне, зачем вы здесь, или то, что вы сделали, что вы не должны были делать, или то, что вам надо было сделать, что вы не сделали; но вы знаете, что я понятия не имею, зачем вы здесь. Если это так, поднимите свою руку. Но это будет, должно прийти через это сверхъестественное различение. Я так рад, что Он вчера, сегодня и во веки тот же.
196 Вы не просите молитвы за себя, хотя вы в ней нуждаетесь. Вы просите за своего сына. Вашего сына здесь нет. Он в крупном городе, большом городе, и он находится на востоке. [Сестра говорит: "Да".—Ред.] Я там был. У меня там была моя последняя кампания, в Филадельфии. Это так. Он — проповедник. ["Да".] И они хотят ему делать операцию. И их проверки показали, что у него грыжа. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Видите? Вы верите, что Бог соделает то, о чём вы у Него просите? ["Да. Да, верю. Да, я точно верю, что Он это сделает".]
197 О Вечный Бог, подтверди веру женщины чудом и знамением. Даруй избавление от того, о чём она просит. Через Имя Иисуса Христа я прошу это. Аминь.
Пусть Бог даст вам то, чего вы просили.
И будьте почтенными.
198 Небольшая леди со своим платочком у носа молится о её проблеме с головой. Вы верите, что Господь Иисус исцелит вас? Леди, которая сидит прямо здесь рядом с мужчиной в очках. Вы верите, что Бог исцелит вас, небольшая леди в голубом платье? Поднимите руку, если это то, что было не в порядке. Идите и будьте исцелены. Вера ваша исцеляет вас.
199 Вы верите, что Иисус Христос, Божий Сын, может открыть мне, для чего вы здесь? У вас много такого, что не в порядке;
очень нервозны, осложнения, женская болезнь, почти полный упадок сил, ужасное состояние. Вы не из этого города. Хотя вы из Индианы, из Лафайета. Г-жа Элисон, возвращайтесь. Ваша болезнь оставила вас. Идите домой и покажите, что Бог соделал для вас. Аминь.
200 Вы верите, что Бог может мне сказать, зачем вы здесь? Если Он скажет, поверите ли вы Ему всем своим сердцем? Вы здесь не ради себя. Вы здесь ради этого ребёнка. Если Бог скажет мне, что не в порядке с этим ребёнком, вы мне поверите? Это кровяная опухоль. Это так, не так ли? Вы верите, что если я попрошу Бога изгнать это из ребёнка, то ребёнок будет жить?
201 Склоните свои головы. Так вот, ребёнок слишком мал, чтобы иметь веру. Видите?
202 О Господь Бог, к Тебе привели малых детей, и Ты благословил их. И тот же самый Иисус стоит здесь сейчас.
203 Я осуждаю этого демона, который пытается забрать жизнь этого дитя. Оставь его, сатана. Во Имя Иисуса Христа, выйди из ребёнка.
204 Теперь берите его. Не сомневайтесь. Это оставит ребёнка. Имейте веру.
205 Отец, что сидит там со склонённой головой, с болезнью желчного пузыря. Я не знаю вас, но Он вас знает. Вы страдаете от приступов желчного пузыря. И у вас очень сильно давит в груди. Если это правда, помашите вашей рукой. Вы верите, что я Его пророк? Тогда идите домой после этого собрания и больше никогда не страдайте от этого. Будьте здоровы, во Имя Господа Иисуса.
206 Вы верите, что я Его слуга? Если Бог скажет мне вашу болезнь, вы поверите всем свои сердцем?
207 Теперь нечто происходит в здании. Просто продолжайте веровать. Но нечто приходит сильное, такое сильное. Там стоит негритянка, рядом с этой леди. Это исчезает. Я вижу негритянку. Она сидит прямо здесь, сзади. У неё артрит и осложнения. Она сидит там, рядом с г-жой Белл. У неё на голове чёрная шляпа. Я её не знаю. Но, сестра, если вы поверите Богу так, как вам было Им обетовано, тогда вы поверьте, это закончится.
208 Теперь, чтобы вы могли знать, что это — Дух Божий. В следующем ряду, за женщиной, там сидит человек с болезнью в шее. Если вы поверите, сэр. Бог исцелит вас, если вы поверите этому. Вы верите этому? Поднимите вашу руку. Я с вами не знаком, но Он вас знает.
209 Видите, где бы вы ни были, просто имейте веру в Бога. Можете ли вы теперь преодолеть барьер неверия? Можете ли вы теперь позволить, чтобы Святой Дух вошёл и взял всё под контроль? Если можете, это может случиться.
210 Этот диабет оставит вас, если вы этому поверите. Продолжайте свой путь и радуйтесь.
211 Что вы об этом думаете? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Он — Лилия Долины, Утренняя Звезда.
212 Если вы поверите, это анемичное состояние, оно оставит вас. Вы верите этому? [Сестра говорит: "Да".—Ред.] Тогда продолжайте свой путь и радуйтесь.
213 Вы верите? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Давайте верить всем нашим сердцем.
214 Если вы верите, идите и ешьте свой ужин. Эта язва, которая была в вашем желудке, оставила вас. Идите, ешьте и верьте.
215 Если вы верите, вам не придётся умереть. Рак оставил вас. Вы верите этому? Идите и радуйтесь.
216 Сколько верят всем своим сердцем? Прямо теперь встаньте на ваши ноги. Встаньте на ваши ноги, быстренько. Поднимите сразу свои руки к Богу.
217 Теперь единодушно, преодолевайте всякий барьер. Верьте, что Бог здесь и болезни уйдут. Каждый человек, молитесь по-своему.
218 О Господь Бог, Творец неба и земли, я теперь приношу их Тебе, это собрание людей. Я осуждаю дьявола. Я провозглашаю, что Иисус Христос, Божий Сын, здесь. Во Имя Господа Иисуса, пусть всякий нечистый дух сомнения, суеверия, неверия и греха уйдёт из этого здания.
Выйди, сатана. Я заклинаю тебя Иисусом, Сыном Божьим.
219 Теперь каждый пусть положит свои руки друг на друга и молится друг за друга, везде в здании, и Бог исцелит вас. Верьте этому всем вашим сердцем. Возложите ваши руки друг на друга, начинайте молиться друг за друга. Вот так. Вот таким образом.
220 Все, кто верят, что вы исцелены, поднимите ваши руки и восхвалите Бога.
Хорошо, Брат Невилл.
ВЗИРАЯ НА НЕВИДИМОЕ. Раздел 5 № 7
Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в пятницу вечером, 3 октября 1958 года в Скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Перепечатано с магнитофонной ленты без сокращений и изменений. Русский перевод впервые был опубликован в 1996 году.