Проповедь «Шалом», Уилльям Бранхам произнес 19 января 1964 года
скачать:

Шалом

Служение, моё новогоднее собрание, поскольку мы только открываем. Это моя первая настоящая кампания с нового года. О-о, я провёл несколько вечеров дома, потом был в Форт-Хуачука. Так вы это произносите теперь? Я не могу понять, как вы пишете Хуачука с буквы Х. [Пробел на ленте.—Ред.]
2     Мы не, мы не будем заниматься делом, глядя в зеркало заднего вида. Зеркало заднего вида обращено назад и показывает, где ты был. Мы смотрим вперёд, чтобы видеть, куда мы направляемся, понимаете. То, что в прошлом, Павел сказал: "Забывая то, что в прошлом, я стремлюсь к цели высшего звания во Христе". И это то, что мы хотим делать. Человек, мы можем вспомнить то, что было пятнадцать, шестнадцать лет назад, когда я приехал в Финикс в первый раз, с тех пор произошло много событий, хороших и плохих, это всё отправится на Суд, в руки Божьи. Но чего я ожидаю с нетерпением сейчас — это того, что я буду делать в этом наступающем году, для улучшения Царства, делая больше, всё, что могу, для Царства Божьего.
3     Теперь, сегодня днём я хочу проповедовать это новогоднее Послание Церкви во Христе, и затем завтра вечером мы начнём молиться за больных. И мы будем раздавать молитвенные карточки между... Я думаю, служение начинается в семь, семь тридцать, лучше будьте здесь около шести или в шесть пятнадцать, в таком случае, чтобы получить свои молитвенные карточки, тогда вы не будете мешать остальному служению.
4     Мы хотим поблагодарить администрацию здесь, в Рамаде, за то, что позволили провести в этом здании это собрание, перед этим съездом. Благословит их Господь.
5     И теперь, если вы желаете обратиться к Писаниям, туда, откуда мы будем читать, я буду читать из Исайи, 60-я глава и 2-й, 1-й и 2-й стихи. И Псалмы 61:1-8. Псалмы 61:1-8, сначала.
Только в Боге успокаивается душа моя: от Него спасение моё.
Только Он — твердыня моя, спасение моё, убежище моё: не поколеблюсь более.
Доколе вы будете налегать на человека? Вы будете низринуты, вы все, как наклонившаяся стена, как ограда пошатнувшаяся.
Они задумали свергнуть, свергнуть его с высоты, прибегли ко лжи; устами благословляют, а в сердце своём клянут. Селах.
Только в Боге успокаивайся, душа моя; ибо на Него надежды мои.
Только Он — твердыня моя и спасение моё, убежище моё: не поколеблюсь.
В Боге спасение моё и слава моя; крепость силы моей... упование моё — в Боге.
Народ, надейтесь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше: Бог нам прибежище. Селах.
6     Мне нравится, как Давид говорит это: "твердыня". Вы обратили внимание, что очень часто: "Бог — моя твердыня". Вы знаете, что представляет собой камень, в Библии? Камень — это "откровение".
7     Как Пётр сказал: "Ты — Христос, Сын Бога живого".
8     Он сказал: "Блажен ты, Симон, сын Ионин. И на этом камне, этом откровении…" Бог открыл это ему. "Не плоть и кровь открыли это, но Отец Мой, сущий на Небесах. На этом камне, этом откровении, Я создам Церковь Мою".
9     И Давид здесь восклицает: "Бог — моя твердыня, моё откровение!"
10   Теперь в 60-й главе Исайи, 1-й и 2-й стихи.
Восстань, светись, ибо пришёл свет твой, и слава Господня взошла над тобой.
Ибо вот тьма покроет землю, и мрак — народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобой.
11    Давайте помолимся. Господь Иисус, размышляя над этими Словами, мы приступаем сейчас, чтобы начать это служение, для Твоей чести. Благослови нас, Отец, мы просим во Имя Иисуса. Аминь.
12   Теперь, моя тема в этот полдень состоит из одного слова: Шалом. На еврейском языке означает "мир". Мир, то есть, это приветствие, это "мир вам", или "добро пожаловать", "доброе утро", приветствие разного типа. Но основное слово, которое я нашёл здесь в еврейском, там много чего, что оно означает, но все имеют отношение к одному и тому же — "мир".
13   Когда мы встречаем этот новый год, мы смотрим в лицо, как я прочитал, и тьме, и Свету. Теперь мы видим, что Давид, говоря здесь, сказал: "Надейтесь на Господа. Доверьтесь Ему". Исайя сказал: "Мрак покроет эти народы; но Церковь воссияет во славе Света".
14   Итак, мы встречаем этот год точно так же, как мы встречаем все годы; есть сожаление о наших ошибках в прошлом и ожидаем будущего в славном Свете Христовом. Несомненно, если мы проживём этот год, мы найдём немало ошибок, которые мы совершили, и это неизбежно, потому что "за" и "против" идут вместе. Это закон среднего значения, по которому мы живём здесь в этой жизни. Но мы так рады, что у нас есть Посредник, Который сидит одесную Бога для совершения прошений. Когда мы желаем признать свои ошибки, что мы сделали неправильно, тогда Он прощает их. Он полон благодати и милости, чтобы простить нам те ошибки.
15   Эта сгустившаяся тьма, о которой я хотел бы поговорить сначала, что этого так много сегодня в мире, и всё время становится темнее и темнее. Каждый год, мы видим это, что мир становится всё темнее, говоря духовно, потому что они двигаются ощупью во мраке. Стало больше греха. Как раз, переживая то, что у нас сейчас: убийство президента и так далее, и люди, которых убили прямо здесь в нашей стране. Тогда как мы не предполагали, что такое может произойти во время современной цивилизации, но у нас это, конечно, есть, потому что на народы опустился мрак. Теперь, те, кто не обратится к Свету, тогда есть только одно, что я могу сказать на предстоящий год: вы будете всё больше и больше погружаться во мрак, по мере продолжения этого года.
16   Но те, кто повернётся, в этом новом году, к Свету, тогда вы будете становиться светлее и светлее, до того совершенного Дня, которого мы ожидаем, Его появления, когда вся темнота исчезнет—исчезнет. И причина того, почему я говорю, Церкви живого Бога, сегодня: "Шалом", — потому что мы — Его Свет. Иисус сказал: "Вы — Свет миру".
17   Теперь, пророк сказал: "Мрак покрывает эти народы; народы мира, густой мрак".
18   Вы обратили внимание, что за последние несколько лет, вы, мужчины и женщины примерно моего возраста, как с каждым годом, создаётся такое впечатление, что та темнота надвигается всё больше и больше? Я говорил на днях, и я сказал своей жене: "Знаешь, создаётся такое впечатление, по мере того, как годы идут, и создаётся такое впечатление, что люди начинают уходить всё дальше и дальше от того настоящего, к которому они должны были бы подходить всё ближе и ближе".
19   Я заметил, среди мужчин. Посмотрите на улицах, и больше всего среди женщин, понаблюдайте за их желаниями и что им нравится делать, и они—они меняют привычки   всё   время.   Мужчины   становятся больше похожими на женщин, а женщины становятся больше похожими на мужчин, и кажется, что нет никакой возможности остановить это. Я езжу по всей стране, проповедуя против этого, и приезжаю на следующий год, и стало ещё хуже, чем когда я начинал. Это, те люди хотят поступать правильно, но они, есть в этом что-то такое, что не позволит им поступать правильно. Это просто давит на них, заставляет их. Это—это как густой, непроглядный туман над всей землёй. Не только в Финиксе, но по всей земле, такое впечатление, что накапливается тьма, которая сгущается, становится более и более плотной, постоянно, просто заглушая подлинные мужские качества, подлинные женские качества. Я говорю в естественном.
20   И, они, кажется, что это… это всё больше и больше входит в церкви. И тогда, когда ты встаёшь и говоришь что-то против этого, тогда они осуждают тебя за то, что ты это говоришь. Видите, ты—ты видишь, что это наступает, и—и тогда, когда ты высказываешься против этого, кто-то неправильно понимает это. Иногда женщины понимают это неправильно, мужчины неправильно это понимают, неверно это воспринимают.
21    Иногда человеку, хорошему человеку приходится уживаться с такими вещами для того, чтобы сохранить свои права в религиозных кругах, к которым они принадлежат, потому что, если нет, тогда их отлучат, и тогда они—они остаются одни. И потом, поскольку тебя однажды отлучили от каких-то людей, тогда нелегко подружиться с кем-то другим, потому что они, узнав однажды, что ты принадлежал к этой другой группе, тогда: "А что произошло там?" Тогда ты должен твёрдо стоять на своих убеждениях, или продолжать самостоятельно, или отказаться от своих убеждений. Таким образом, для людей это становится действительно нелегко.
22   И кажется, что наступило время, что уже не видно той твёрдой позиции, какая должна быть у мужчины. Я… Даже, переходя сейчас от духовного обратно к естественному, я… Мне кажется, что мужчина, который носит розовые вельветовые туфли и всякого рода подобные вещи, такое впечатление, что они стали больше похожими на женщин. А женщины курят сигареты, теперь у них сигары, и они просто… и делают себе стрижки как у мужчин; и кажется, что изящество, дама, что-то женское — ушло. И настоящий мужественный мужчина — это исчезло; всё, о чём он, кажется, думает — это что-то нечистое, по ту сторону.
23   Я думаю, что нечто такое было в начале: "все помыслы в человеческом сердце постоянно становятся злыми". Наши—наши программы, телевизионные и—и радио — не подвергаются цензуре. Человек может говорить почти всё, что пожелает, даже сквернословят и рассказывают грязные, непристойные шутки, чего—чего просто-напросто не должно быть, нельзя, не следовало бы говорить даже в закусочной. Однако, они могут говорить это по телевидению и по радио, и посылают это прямо людям в дома. Кажется, что густой мрак покрывает всё целиком. Весь мир, кажется, становится загрязнённым.
24   Так вот, многие годы я старался придерживаться стандарта, Божьего Слова. И я ещё более решительно настроен в этом наступающем году держаться того стандарта, чем когда-либо в своей жизни, понимаете, не отступать ни на шаг от того Слова. Так вот, я надеюсь, что всякий, кто думает, что я это делаю для того, чтобы показаться умником, тогда, брат, сестра, вы, безусловно, ошибаетесь. Я это делаю, потому что это мой долг перед Этим. Я, я обязан стоять с тем Словом. Всё, что Оно говорит, не прикладывая собственного истолкования, просто говорить Его именно так. Так вот, есть кто-то, кто может истолковать Его, и Оно станет звучать немного иначе, но я не могу так делать. Единственный язык, который я знаю — это тот, которым написано Здесь, именно так, как Оно есть.
25   Теперь, несколько, примерно три года назад, теперь уже будет, что, дома, в моей домашней церкви, Святой Дух проговорил ко мне, сказал: "Отправляйся в Тусон, там нечто ожидает". Я стоял на этой платформе и рассказал всем вам: "ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, нечто должно будет произойти". Здесь, вероятно, находятся сотни людей, которые знают это. Я только рассказал вам, что я увидел. Это Послание записано на ленту — Господа, который час? Я увидел группу Ангелов, в форме пирамиды, появились на север от Тусона; вот в этом направлении, на север от Тусона. И Они мне нечто сказали, и я не знал, что это. И однажды там… Здесь сейчас находится один человек, двое, которые были со мной, находились там, когда это произошло.
26   И они сфотографировали Это на небе. Это опубликовали в—в журнале. Я думал, у меня был экземпляр. У меня есть. Вот именно. Вы видите это здесь в журнале Жизнь, этот экземпляр, в точности так, как об этом сказал Святой Дух.
27   И там стояли те семь Ангелов, такие же настоящие, как вы видите меня стоящего здесь, и сказали мне возвращаться домой, что тайны, которые реформаторам не удалось постигнуть на протяжении веков, тайны Библии, которые содержались в Семи Печатях, будут открыты. Я обращаюсь к любому, возьмите те Семь Печатей и внимательно их изучите, и найдите в них ошибку. Видите? Видите? Потому что это дано через вдохновение Божье.
28   Перед этим я проповедовал Семь Периодов Церкви, и тогда изобразил их там на доске в моей скинии.
29   Моё Учение, я не проповедую здесь Учение, ничего, кроме великих евангельских основ; потому что я у братьев, которые могут думать не так, как я, и я не объявляю Этого перед людьми здесь. Я лишь стараюсь оставаться на действительных основах Писания, таких, как то, чему мы верим. Но, в моей скинии, они записывают Его на ленты. Если вы хотите Его, вы можете Его получить. Если ваш пастор не хочет, чтобы вы Его брали, тогда не берите Его. Понимаете, решение за вами.
30   Но там, проповедовал Семь Периодов Церкви, и имея одобрение от Бога; нарисовал их, то, как тьма вошла в церковь, Никея; и церковные ангелы, посланники. Это должно было быть правильным, потому что как только я нарисовал их в последнем церковном периоде, в воскресное утро, в одиннадцать часов, в здание сошёл тот мощный Свет, на глазах у почти такого же количества людей, сколько сидит здесь; сошёл и показал Себя в мерцании на стене, на глазах у всех тех людей, и изобразил те Периоды Церкви в точности так, как я изобразил их там. Теперь, там есть сотни и сотни свидетелей, которые могут подтвердить это. Просто…
31   Что ж, теперь, мы понимаем, что Бог всегда показывает что-то на небе до того, как Он показывает это на земле. Как мудрецы следовали за звездой, и так далее. Сначала происходит небесное знамение, затем земное подтверждает небесное знамение. Бог занимается, действует в знамениях, знамениях и чудесах. Они должны сопровождать верующих везде. Иудеи всегда искали знамения, потому что они были Божьими избранными, и они искали знамения. "Покажи нам знамение, тогда мы уверуем". И, потом, когда мудрецы пришли со своим рассказом, волхвы, о рождении Христа, как раз в новый год.
32   Теперь мы обнаруживаем, что луна, в Библии, символизирует церковь. Она освещает землю в отсутствие солнца. Откровение, 12-я глава, по-настоящему объясняет это: "жена, облечённая в солнце, под ногами у неё луна". И каким образом, в отсутствие солнца, когда солнце находится с другой стороны, луна отражает солнце на землю. Церковь должна отражать Иисуса Христа миру, в отсутствие Сына Божьего. Мы все этому верим. Странная вещь, что это настолько по-другому.
33   Но говоря здесь, в 1933 году, о папе римском, когда он покинул своё место, то есть, уезжая, вернее, из Рима, чтобы посетить святые земли. Он приедет и сюда. И странная вещь — за несколько ночей до того, как он покинул Рим, впервые вообще за всю историю, луна опустилась и вошла в полное затмение. Именно так, что это было? Заслоняя отражённый Свет Сына. В этом, он говорил с православным отцом; и они все в согласии: "Папа это делает ради дружбы, хороших добрососедских отношений". Что звучит, для естественного слуха, самым чудесным событием, которое может произойти. Но для духовного слуха, это тьма. И каким образом мы, церкви, мы, пресвитериане, методисты, баптисты и пятидесятники, смогли вообще оказаться в такой неразберихе, как эта, и зная, что наша Библия учит нас иному! Это удивительно, на мой взгляд, что как наполненные Духом мужи могут сидеть в таких местах и говорить: "Находясь в таком месте, чувствуешь духовность". По-моему, это ужасно.
34   Так вот, я полагаю, здесь у вас есть это, в Финиксе. Если кто-нибудь… Кто здесь видел те рисунки, которые изображали Церковные Периоды? Поднимите свои руки. Я полагаю… Видите, как Господь изобразил их на небе, недавно вечером? Просто в точности так, как это было изображено там в скинии. Совершенно, точно так, как Святой Дух дал это через вдохновение, три года назад, в скинии, вот оно произошло на небе. "При устах двух или трёх свидетелей будет твёрдо всякое слово". Сначала был движим вдохновением Святого Духа; я нарисовал их на платформе. Затем Он сошёл Сам и дал Своё подтверждение этого, как угасали, угасали луна и Свет, и к этому Лаодикийскому Периоду опять погружается в полную темноту. И вот Он сходит и подтверждает это на луне, именно в то время, когда все церкви сплачиваются вместе в федерацию церквей.
35   Неудивительно, что Исайя сказал: "Густой мрак покроет землю, эти народы".
36   Я знаю, что выступать против организаций — это непопулярно, но это клеймо зверя. Это именно то, что уносит нас прямо в это. Это создаёт образ зверю. Я говорю это не со злости. Я говорю это, потому что это Истина, братья. Наступит день, когда Финикс поднимется, и, может быть, меня уже не будет, но вы узнаете, что это было ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Это правда. И как великий Святой Дух подтвердил те Послания и предсказал эти вещи, ни разу не ошибся! И зачем мы дальше идём ощупью во тьме? Почему люди не пробудятся, пока ещё не поздно? В какой-то из этих дней окажется слишком поздно, когда вы уже примете это клеймо, и тогда уже нет… Вы тогда ничего не сможете сделать в отношении этого, вы попались в той системе, что вы отметились с той системой.
37   Почему бы вам не прийти ко Христу, наполниться Светом Евангелия Иисуса Христа, Его воскрешающей Силой, которая может освободить вас и сделать вас светильником, который  находится  на   горе?  Не  имеет  значения, как становится темно. Говорят: "Что ж, и зачем только мы это делаем? Все остальные... " Послушайте, сейчас настало то время, когда он должен светить, когда темнее всего. Вот когда Свет светит ярче — это когда Он светит во мраке. Мы всегда должны давать Свету светить, когда темно.
38   Пророк говорит: "Густой мрак покроет эти народы", — и это, конечно, Истина.
39   Теперь мы обнаруживаем, что заставляет луну отражать свет. Бог показывает, сначала, на доске; следующее, Своим Собственным Присутствием; потом на небесах Он показал знамение. И тогда из Рима выехал папа, в Палестину; что, на естественный взгляд, люди кричали, и падали ниц, и поклонялись человеку. Я против него не больше, чем против какого-то служителя, который к такому примыкает. Это тот же самый дух.
40   Создаётся впечатление, что людей покрыла такая густая тьма, что они думают, что единственное, что нужно сделать — это ходить в церковь и быть достаточно хорошим человеком, занести своё имя в книгу, и какая-то таинственная штучка: "Бог повернёт ключ, когда ты умрёшь, и сменит тот дух в тебе на Его". Вы ошибаетесь. Когда вы умрёте, тот дух, который на вас, вы такими останетесь навсегда. И помните: фарисеи, саддукеи и так далее — это были очень религиозные люди.
41   Бог — это ревнивый Бог. Он ревнивый, и Он хочет, чтобы Его жена была чиста. Она нужна Ему непорочная, девственная. Ничего от мира в ней, вообще; целое Его Слово, часть от Него. Мы должны быть частью Слова. Не частью вероучения; частью Слова! Не частью церкви; частью Невесты! Церковь осуждена, мы знаем это, она отправляется во тьму внешнюю, но Невеста поднимается вверх.
42   Теперь, если бы люди только могли пробудиться на несколько минут и осознать, насколько это важно. Именно гордость делает это. Всё дело в людях, которые—которые хотят двигаться как остальной мир. Вам нельзя так поступать. Вы не от мира. Вы думаете, что женщина, которая лежит в гробу, захочет знать, начёсаны ли у неё волосы или как у вас это называется? Вы думаете, она обратила бы внимание на то, как её одели, если бы она лежала в гробу, или какой-нибудь мужчина? Они не обратили бы.
43   И это причина, сегодня, что столько всякой чепухи, которую нам приходится повторять за соседями, или какой-нибудь голливудской звездой, или какой-нибудь модой, или что-нибудь типа этого — это потому, что мы ещё не умерли ради Христа и Его Слова. В чём дело с церквами? Мы во мраке, двигаемся ощупью в темноте. Сказал: "Будет густой мрак на людях". Густой мрак на людях сейчас!
44   Что это всё значит? Это значит вот это, что когда мир… Отчего исчезает Луна, это потому, что—что солнце… земля вошла в тень солнца, которое отражается на земле. Мир оказался в тени. Вот в чём дело с церковью. Вот в чём дело с пресвитерианами, методистами, пятидесятниками. Вот в чём дело со всеми нами. Мир загораживает Свет, который нам положено отражать, протискивается и вторгается в Него, и, когда они проходят мимо друг друга, он погружает его во тьму.
45   И мир проник в церковь под—под именем деноминации, под именем какого-нибудь вероучения, и: "мы религиозные, и всё это, и всё это", — но всё же она отрицает воскрешающую силу Христа для подтверждения Его Слова, которое было предсказано на этот день. Свет может быть только через Слово Божье. Мы знаем это. Бог в начале сказал: "Да будет свет", — и стал свет, подтверждение Его Слова, которое Он изрёк.
46   Чернота, затемнение! Земля встала в одну линию с солнечным отражением на луне и затемнила её. Это в точности то, что произошло в естественном, то есть, в духовном. Как это произошло в естественном, предвозвестил и рассказал нам, это в точности то, что произошло.
47   Так вот, вы видите, как это получается в конце. Многие из вас, молодые люди, вы даже не состаритесь, как увидите это, так или иначе, если вы проживёте ещё три или четыре года.
48   Луна теперь, мы в Лаодикийском Церковном Периоде. В Лаодикийском Церковном Периоде, из всех других церквей, Лаодикийский, последний, тепловатый церковный период, Христос был вне церкви. Любой читающий Библию знает это. Откровение 3, Он стоял вне церкви, Он пытался попасть туда обратно, и не сказано, что Он попал. "Но кого Он любил, тех Он обличал и наказывал". Послание обличит и накажет тех, кого Он возлюбил. Так вот, стучал, пытаясь попасть внутрь; тьма отгородила Его, в точности то, что должно исполниться. Свет, который освещал, вскоре заслонят совершенно и полностью. Это всё войдёт, чтобы сформировать образ зверю. И мы знаем, что это означает — это последнее время.
49   Бог, в начале, отделил свет от тьмы, и это опять то, что делает Бог. Бог отделяет свет от темноты. "В начале, — Он сказал, — да будет свет". Теперь, помните, никакого света не может быть за пределами Слова Божьего. Само солнце, которое там — это Слово Божье, подтвердившееся. Там была кромешная тьма на земле, мгла и туман на земле, и Бог сказал: "Да будет свет". Теперь, что было бы, если бы не появилось никакого света? Тогда не было бы никакого толку Ему говорить. Но когда Он сказал: "Да будет свет", — и появился свет, подтверждая то, что Его Слово было правильным. Сегодня мы живём этим светом.
50   И единственный Свет, который у нас может сегодня быть, в церкви — это Бог, подтверждающий Свой Свет этому поколению.
51    Каждому поколению было выделено сколько-то того, что происходило в их дни. Мы все знаем это. Пророки выходили на сцену. Они, Слово Господне приходило к ним, понимали Его. Провидец, в Ветхом Завете, означает вот это — "тот, кому открыто Слово". И вот как они это знают — потому что он знает заранее события, которые произойдут. Тогда Слово Господне приходило к ним, каждый период.
52   Иисус сказал Иоанну, об Иоанне: "Он был светильник, горящий и светящий, на некоторое время". Почему? Исайя, за семьсот двенадцать лет до его рождения, сказал: "Глас вопиющего в пустыне". Малахия, 3-я глава, сказал: "Вот, Я посылаю Ангела Моего предо Мною, приготовить путь предо Мной". Видите, он был тем подтверждённым Словом. Словом, которое было обещано на тот день, он был светильником, потому что он приводил к исполнению то самое Слово, которое Бог изрёк о нём.
53   И когда Иисус пришёл, Иоанн сказал: "Теперь мне надлежит умаляться; Он должен показаться на виду". И Он был этим светом. На протяжении всех веков, как Бог говорил о наступлении того часа!
54   Как же тем духовным лицам не удалось увидеть Его? Как же они оказались неспособными? Как же те фарисеи и саддукеи не сумели увидеть? Он сказал: "Исследуйте Писания, ибо вы думаете через Них иметь Жизнь Вечную, а Они и есть Те, что свидетельствуют обо Мне". Как же они оказались неспособными увидеть Его, братья? Это потому, что было предсказано, что они это сделают.
55   И вот так это сегодня, тот густой мрак покрывает народы, и вот, пожалуйста! Бог назначил, чтобы Его Слово проявилось в этот день, и это единственный Свет, который у нас есть, и Бог предоставит кому-то проявить то Слово. Кто-то исполнит это. Он обещал это, и Он трудится точно так, как Он всегда трудился посредством этого.
56   Своего образа действий Он не изменил. Он пророчествует, что произойдёт, потом Он посылает кого-то и подтверждает то. И это пролетает над головами миллионов человек, потому что тьма покрывает землю в то время. И люди любят тьму больше, чем Свет, потому что у тьмы немало удовольствий.
57   Я видел голливудское представление, недавно, сказали: "Жизнь начинается после захода солнца". Тогда начинается смерть, все эти ночные клубы, и где они думают, что они живут. Они умирают.
58   Бог, в начале, отделил свет от тьмы. Он всегда это делал. Что Он делает? Он вытесняет это приближающимся светом, тьму Он вытесняет на другой конец земли.
59   И это именно то, что происходит сейчас. Сейчас самое преддверие дня. Взошла утренняя звезда, чтобы поприветствовать наступающий день. И Святой Дух показывает Свой Свет. Наступает время, когда Свет и тьма должны будут отделиться одно от другого. Церковь и её ряды примут порядок этого времени; а Христос и Его обещанное Слово-Свет уйдут в Восхищение. Это единственное, что осталось им сделать. Это день, сегодня, это рассвет нового дня, для многих, кто ожидает Его Пришествия.
60   Так много сегодня хороших искренних людей, вот отчего горят их сердца, так много хороших искренних людей, вроде Марии с Иосифом. Они возвращались с праздника, и они потеряли Иисуса. Многие люди делают то же самое сегодня, думая, что Он с ними. Так вот, я хочу пролить немного света вам, чтобы показать, насколько безошибочно Божье Слово.
61   Мы все здесь, в этот день, кто Христиане, верим, что Иисус Христос был Божьим Словом, проявленным. Мы верим, что Он родился от непорочного зачатия. Он был скинией, в которой Всемогущий Бог обитал, здесь на земле. Не просто пророк, не просто обычный человек, но Сам Бог, явленный в облике человека. Он был Эммануилом — "с нами Бог". Мы верим этому, всем своим сердцем. И теперь, обратите внимание, когда Марфа или…
62   Мария, вернее, с Иосифом, думали, что Иисус с ними, они только предполагали, что Он с ними, думали: "Должно быть, всё в порядке. Он обязан быть с нами". Но они, к сожалению, ошибались. Его не было.
63   Так много подобных хороших людей, сегодня. Они думают, они видят, что близится час, они знают, что нечто должно произойти, что они делают? Они идут, присоединяются к церкви, думая, что Он с ними. Они пожимают руку проповеднику, считая, что это всё, что им нужно сделать — "Он с ними". Прошли конфирмацию или крестились определённым образом, это всё, что им нужно делать, думая, что Иисус с ними. Брат, сестра, точно как Мария, Иосиф в древности, очень искренние люди, всё же, они ошибаются.
64   Ваша жизнь доказывает, с вами Иисус или нет. Ваша жизнь показывает, поселился ли Он вот здесь, или, Он по-прежнему на Своих небесах или нет, кем бы вы ни были. "Дела, которые творю Я, и вы сотворите". Как можно иметь в себе Христа, и потом тот самый Дух в вас отрицает Его Слово, принимает взамен вероучение? Он не может этого делать. Он нанёс бы Себе поражение, отрицая Своё Собственное Слово.
65   Только потому, что кто-то дал Ему неверное истолкование? У вас есть Библия, вы можете читать, как и любой другой. Будьте искренними.
66   Давид сказал: "Всегда ставьте Его перед собой". Понимая, что когда мы встречаем этот новый год, мы встречаем его в силе воскресения Христова. "Он всегда предо мной. Я не поколеблюсь".
67   Обратите внимание, насколько непогрешимо Слово. Мария с Иосифом… Теперь для вас, мои дорогие друзья-католики, которые сказали, что Мария — это мать Божья. Мария не была даже матерью Иисуса, не говоря уж о том, чтобы ей быть матерью Божьей. Как она могла быть этим? Верно. Он ни разу не обратился к ней как к матери; вовсе нет.
68   К Нему пришли однажды и сказали: "Твоя мать и братья ждут на улице".
69   Он посмотрел на Своё собрание, сказал: "Кто мать Моя? Кто братья Мои?" Посмотрел на Своих учеников, сказал: "Исполняющие волю Отца Моего, это то же самое, что Моя мать, Мои…"
70   На кресте, когда Он умирал, Он также сказал то же самое. Он сказал Иоанну, Иоанну здесь, этому человеку: "Сын, вот, матерь твоя!" Не: "Мать, вот, сын твой". "Женщина, вот, сын твой!" Нет, видите, она не была никакой матерью Божьей.
71   Она была лишь взятым на время чревом, которое употребил Бог; так же, как любая другая женщина, которую Бог намерен использовать. Он может использовать (твоё) чрево твоего сердца, чтобы провозгласить Своего Сына, если ты—если ты только позволишь Ему это сделать. Понимаете? Никакая не мать Божья. Тогда должно было бы присутствовать ощущение, даже быть семенем Марии. Он даже не был семенем от Марии.
72   Это был, целиком, был Бог, Творец. Если первый Адам в прошлом был сотворён без отца и матери, Второй Адам был таким же. И что-либо меньше того не сделало бы Его равным Ему. Это верно. Тот же самый Бог, Он создал тело, в котором Он Сам же и обитал.
73   Теперь мы обнаруживаем, смотрите, как, посмотрите, если бы Мария была матерью Божьей, как она совершила ошибку, там. Она сказала: "Мы с Твоим отцом искали Тебя со слезами". Отрицая девственное рождение: "Твой отец, Иосиф, и я, искали Тебя".
74   Понаблюдайте за тем двенадцатилетним Мальчиком, двенадцатилетним Ребёнком, сказавшим: "Разве вы не знаете, что Я должен заниматься делом Моего Отца, дискутируя там с теми деноминациями?" Так вот, если бы Он был, занимался делом Иосифа, то Он находился бы там в плотницкой мастерской. Иосиф не был Его отцом. Его Отцом был Бог. "Разве вы не знаете, что Я должен заниматься делом Моего Отца?" Прямо там, двенадцатилетний, с теми обученными священниками. Ни дня не провёл в школе, но, тем не менее, они дивились мудрости. И посмотрите на…
75   Он был Словом. Когда Он родился, Он был Словом. Он по-прежнему Слово. Обратите внимание, Слово не примет подделку. Она сказала: "Мы с Твоим отцом искали Тебя со слезами".
76   Сказал: "Разве вы не знаете, что Я должен заниматься делом Моего Отца?"
77   Сделал выговор Своей Собственной матери? Почему? Он был Словом. Тогда у кого-нибудь в разуме возник бы вопрос, если Мария здесь, которая однажды сказала, что "Святой Дух" осенил её, и родила Сына, а после здесь называет Иосифа отцом. Слово безошибочное. Оно не может ошибиться.
78   "Разве вы не знаете, что Я должен заниматься делом Моего Отца?" И Он занимался Отцовским делом; не—не делом Иосифа, делая двери и—и изделия плотника. Он занимался делом Своего Отца, исправляя религиозную политику, которая у них была на тот день. "Разве вы не знаете, что Я должен заниматься делом Моего Отца?" Так точно.
79   Многие люди сегодня, во многих этих прекрасных церквах, вступают в тот церковный совет; не "вступают", они уже там. Они так понимают, что именно это нужно сделать: "Дружелюбные, приятные, почему нам нельзя собраться всем вместе?" Да что там, они пытались, все, многие годы, заставить всех методистов стать баптистами, и всех баптистов — пресвитерианами, пятидесятники пытались сделать всех пятидесятниками. Вы не сможете этого сделать, но совет — это ответ для вас. Это ответ — то, что Библия говорит, что они сделают, и это в точности то, что они сделали. Дружественные церкви, так точно, сборище: "Прекрасно, давайте будем общаться!"
80   В Библии сказано: "Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою?"
81   Некоторые из них отрицают непорочное зачатие. Восемьдесят процентов протестантских церквей отрицают непорочное зачатие. И они отрицают крещение Святым Духом. Они отрицают знамения Его Пришествия, Силу воскресения. Они отрицают, что Он вчера, сегодня и вовеки тот же. Как можете вы, тогда как Бог поместил весь этот хаос в мир, потому что однажды женщина усомнилась в одном небольшом аспекте Его Слова? Сатана рассказал ей Истину, всю, кроме одного момента, но это было тем, что стало причиной всех бед. Так вот, если все эти душевные боли и печали, на которые вам приходится смотреть, это из-за того, что усомнились лишь в одном небольшом Его аспекте, неужели вы считаете, что один небольшой аспект сомнения поможет нам войти?
82   Это причина, почему Иисус приходит за непорочной Девой, чистой, наполненной Святым Духом, и не от мира, но от Силы Божьей. О-о, как чудесно знать то, что есть возможность оказаться в этой Группе! Как вы это делаете? Вы не добьётесь этого через присоединение к организации. Вы этого добьётесь, когда вы крещены Святым Духом в таинственное Тело Иисуса Христа, воскресли с Ним в воскресении, свободные от смерти и греха. Это единственный путь.
83   Темнота! Великие деноминации, и огромная группа людей собирается вместе и устанавливает свои представления о Нём, и это приводит вас обратно к обману, как это было в начале. Никаких надежд вообще в том случае; вы просто пропали. И все они кажутся такими возбуждёнными по поводу этих дружественных церквей, думают, что Бог будет с ними. "Что ж, Тысячелетнее Царство должно будет начаться, когда все соберутся там на том совете, и все экуменические движения, и так далее", — и они присоединятся. Что же они делают? Создают образ зверю, силу, где всех внеденоминационных и так далее, которые не присоединятся к ним, закроют. Просто следите и смотрите, произойдёт ли это.
84   У меня это записано здесь, тот самый день, когда мы... Господь дал мне увидеть это в 1933 году. И вот оно точно таким образом, как он… как Он сказал, просто происходит таким же образом, как папа поедет из Рима, и так далее.
85   Теперь, они хорошие люди, но ошибаются. Иосиф и Мария были замечательными людьми, но серьёзно ошиблись. Но что это было такое? Бог употребил двенадцатилетнего Мальчика для того, чтобы показать, что то Слово должно остаться чистым, точно таким, какое Оно было, что в Нём было сказано вначале: "Он — девственнорождённый", — и это то, каким Он был.
86   Считали, что Он с ними, когда они примкнули к церквам и так далее, но Его не было. Теперь, но для Избранных... Теперь, это темнота, и я мог бы задержаться на этом ещё на час.
87   Но Избранным, драгоценным и призванным, Святым Божьим, я говорю вам, в этот наступающий год: Шалом, мир Божий!
88   Час настал! Если бы я мог оказаться там прежде создания мира и взглянул и увидел всё целиком, и Отец сказал бы мне: "В какой день тебе хотелось бы жить?" Я сказал бы, что сейчас, прямо сейчас! Это тот час! Это величайший час, в который вступала Церковь когда-либо, перед самым приходом Жениха. О-о, настоящая Церковь живого Бога должна гореть, пылать Светом Евангелия, которое подтверждается среди них. "Восстань и светись, ибо пришёл к тебе Свет", — Свет этого дня. Исайя был светом своего дня. Ной был светом своего дня. Почему? У него было проявленное Слово. И Евангелие, Слова Библии для этого дня — это Свет этого дня. В какое славное время мы живём!
89   Так вот, "доброе утро" означает мир. Тьма сгущается. Для чего она сгущается? Чтобы проявить Свет. Исайя 60:1: "Восстань и светись, ибо пришёл к тебе свет". Это причина, почему я могу сказать: "Шалом", — Свет пришёл к вам, мир Божий для избранной Женщины, избранной Госпожи; тех, кого Бог, прежде создания мира, призвал и предназначил к Этому.
90   Остальные никогда не увидят Этого. Они никогда ничего не узнают об Этом. В Библии так сказано. И Иисус сказал: "Никто не придёт ко Мне, если Мой Отец не привлечёт его, прежде; и все, кого Отец дал Мне, придут". Это…
91   Там стоял Иуда, Свет светил вот здесь, но в глубине его сердца находилось тёмное семя. Когда наступил решающий момент, темнота проявилась.
92   Здесь была одна бедная женщина, полностью затемнённая, вот здесь снаружи, но глубоко здесь было предопределённое семя. И когда Свет пришёл, Он рассеял тьму, и оно показалось. "Мы знаем, что придёт Мессия, и когда Он придёт, Он покажет нам эти вещи".
Иисус сказал: "Он — это Я".
93   Но Иуда усомнился в Нём, хотя считалось, что ходил во Свете. Видите, Свет вот здесь не имеет значения; Свет здесь в глубине — вот что засчитывается. Свет здесь наверху пойдёт и будет общаться, и всё остальное; но когда приходит настоящая сила Божья, она не может вернуться к этому мёртвому семени, оно отобразится в деноминации.
94   Но когда Он вот здесь в глубине, подлинное, предопределённое семя, когда тот Свет проникает сюда, то обнаруживает и прогоняет всю тьму от тебя, и приводит тебя в общение со Христом. Он был Тем, Кто дал тебе Жизнь прежде основания мира, иначе ты никогда не увидел бы Этого — того, что сказал Бог.
95   Теперь, вам, предопределённое Семя, Шалом! Аминь. Да пребудет на вас мир Божий, потому что мы сейчас близки к концу. Мы у самого конца. Мы поговорим о той группе, немного. Шалом!
96   Божий Свет пришёл. Слово, Свет — снова подтверждаются, чтобы вы увидели проявления обещания Божьего для этого дня. "Исследуйте Писания, через Них вы думаете иметь Жизнь Вечную". Они свидетельствуют о том дне, в который мы живём. Что такое Свет дня? Что Библия обещала для этого дня? Смотрите, какой это час!
97   Неудивительно, что Иисус упрекнул их за то, что не поверили Иоанну. Он был светом, потому что пророк сказал, что он придёт. И вот он, пожалуйста, проявленный свет. Они же не увидели его. Они не поняли его; они подумали, что он Мессия, а они подумали что-то ещё, а эти — другое. Они оказались неспособными увидеть Его.
Пришёл Иисус. Два света не могут светить одновременно.
98   Не может церковный свет и Божий Свет светить одновременно. Божий Свет должен вытеснить церковный свет. И именно это происходит сегодня. Бог отделяет церковность от Своего Света обетованного Слова для этого часа, в который мы живём. Это Истина, друг. Ты, может, не хочешь верить этому, но ты просто подожди и узнаешь, так это или нет. Не жди, лучше войди прямо сейчас, пока есть возможность войти.
99   Слово — это Свет, когда Оно подтверждено. До тех пор, пока Слово, оно было обещано на этот день, не подтверждено, тогда это не Свет. Не может быть. Если Бог сказал: "Да будет свет", — и не возникло никакого солнца, нет никакого признака света. Но когда Бог сказал: "Да будет свет", — и стал свет. Когда Бог обещал Мессию, Мессия пришёл, тогда Его Слово исполнилось, и Он был Светом часа. Когда Он обещал Ноя, и Он обещал других, и далее, они были светом часа.
100  И есть Свет часа сегодня, это Иисус Христос в силе Своего воскресения, Его Слово, которое обещано на этот день. "Дела, которые творю Я, и вы сотворите; больше этих сотворите, потому что Я иду к Отцу". Более великие дела, более великие вещи, чем Он творил? Вы верите этому? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Я верю этому. Это кажется скромным. Кажется, будто оно пролетает у людей над головами. Смотрите, когда Он был здесь на земле, как вы могли бы совершить "более великие" дела? Я переводил это много раз — "больше", но того же самого. "Более великие, — Он сказал в Святого Иоанна 14:12, — больше этих сотворите".
101  Вы заметили? Когда Он пошёл превратить воду в вино, Он взял воду, сначала; уже сотворённое вещество, и превратил её в вино. Когда Он накормил пять тысяч человек, Он взял рыбу, которая когда-то плавала в воде, разломил её, подал её, и преумножил творение. Он взял хлеб, который когда-то был пшеницей, испекли в хлеб, разломил его и подавал его… подавал его людям, и он снова появлялся. Преумноженное творение!
102  Но в последние дни, где нет никакого признака творения, Он изрекает это к творению, так или иначе, демонстрирует, что это тот же самый Бог, который был в начале. Он может сотворить белок, Он может творить всё, что Он пожелает, потому что Он Бог. "Больше этих сотворите, потому что Я к Отцу Моему иду". Слово непогрешимое, и Оно должно проявиться и должно исполниться. "Больше этих сотворите", — не умножая, но изрекая к творению.
103  Обратите внимание на Слово сейчас, когда Он обещал. Где, где мы находимся, тогда? В какой день мы живём? Который час? Проявление Слова Божьего, как во все часы. У вас есть Послание по Семи Периодам Церкви. Смотрите, как точно каждый из тех зверей, что выходил, и Звери, которые следовали за ними. Смотрите, как это точно попало в цель в эпохе реформаторов и в каждой эпохе. Просто в точности так, как этому надлежало быть, точно то, что сказано в Слове. И Святой Дух тоже проявляет сегодня в точности то, что предвозвещала Библия.
104  Мы видим затмение на небесах и на земле, и все вещи, и советы и всякое другое — подготавливается.
105  И мы видим, среди всего того, славное Евангелие Иисуса Христа, обетованное для этого дня, проявляет Себя. Мы живём в удивительное время. Шалом вам, у кого в сердце Слово, избранные прежде создания мира к тому, чтобы услышать Слово для этого дня. Если вы не слышите, тогда для вас это будет тяжёлый год. Если слышите, тогда впереди для вас великий мир, то есть, великий день, великий год наступает сейчас, новый год.
106 Не начать с новой страницы; многие люди пытаются начать новый год с новой страницы, а на следующий день отворачивают назад.
107  Как в одном рассказе, который я читал недавно утром. Одна женщина крикнула своему мужу, который проснулся рано, и вышел и забрал утреннюю газету, и читал утреннюю газету. Он сказал… Она сказала: "Есть что-нибудь новое в новостях?"
Он сказал: "Нет, одно и то же, только другие люди".
108  Вот примерно таким образом это сегодня, то же самое. У нас новая организация, то же старое учение; просто носятся с ним, кто-то берёт какую-то его частичку и идёт в эту сторону или в ту сторону.
109  Это новый день. Аллилуйя! Это день, когда мы должны подняться и светить, в Силе Иисуса Христа. Густой мрак покрывает землю; новый день должен наступить для нас, да, в самом деле, совершая это именно так, как Он это совершает. Но обратитесь к Его Слову и посмотрите на обещание, которое обещано на этот день, и узнаете, вы живёте в день Света или нет. Смена календаря не меняет времени; только сменяется календарь.
110  Теперь послушайте внимательно. Поступите так, как поступал Давид — вверьте своё будущее в Его руку. "Как? Что я должен знать о том, что делать, Брат Бранхам?" Вверьте своё будущее в Его руку. Не имеет значения, что приходит и уходит; уповайте на Него. Он есть Слово, теперь знайте. Давид сказал: "Его время в Моей руке. Уповайте на Него всегда. Всегда уповайте на Него". Он знал, у Кого в руках будущее, Давид знал, вот почему он мог сказать это. Есть только один Владелец будущего, это Бог. Итак, Он держит будущее, пусть Он держит вас. Хорошо.
111  Некоторые люди говорят: "Но, Брат Бранхам, я пытался, и я пытался".
112  Но подожди минуту. Терпение — это добродетель. Терпение — это добродетель Святого Духа. "Надеющиеся на Господа в силе своей обновятся".
113  Вы говорите: "Как же мне ждать ещё больше?" Просто продолжайте ждать. Когда вы сделали всё, что можно, чтобы устоять, тогда стойте, понимаете, просто стойте. "Как я устою?" Стойте! Он сказал, что это Истина, и это Истина. Он сказал, что это произойдёт. "Как?" Я не знаю; но это произойдёт. Он сказал так. Он обещал это. Если Он обещал это, это произойдёт. Вот и всё. Это не может быть впустую.
114  Поэтому теперь просто помните, Богу понадобились тысячи лет, чтобы исполнить своё обещание о пришествии Спасителя. Четыре тысячи лет понадобились Богу, чтобы исполнить то обещание. Но Он знал, от начала, когда именно это произойдёт. Он знал; никто больше не знал. Он просто сказал, что это произойдёт. А когда это произошло, люди находились в таком заблуждении, что они не знали, как принять это. То же самое повторилось опять! Это всегда повторяется, неизменно, с обеих сторон, всегда.
115  Что Он делал на протяжении этих лет? Он показывал прообразы Своего пришествия.
116  Он показал это в Иосифе. Если вы посмотрите на жизнь Иосифа; ненавидимый своими братьями, любимый своим отцом. Почему? Потому что он был духовным, потому что он видел видения. Все остальные не видели видений; они были патриархами, но они не видели видений, не истолковывали снов. Но они завидовали ему. И его продали почти за тридцать серебряников, достали из рва, где он должен был погибнуть, воссел по правую руку фараона. И когда он покидал престол, трубила труба: "Преклонитесь; Иосиф едет!"
117  В точности то, что совершил Иисус, сидит справа от Бога. И когда он оставит Престол, затрубят трубы. И каждое колено преклонится и исповедует Иисуса Христа, Сына Божьего. Точно.
118  Он показал это в образе Давида, когда тот сидел на… отверженный царь смотрел сверху на Иерусалим, рыдая. "Как часто Я хотел собрать вас, как наседка собирает свой выводок, но вы не захотели".
119  На протяжении веков Он показывал это в прообразах, зная, что однажды последний прообраз исполнится, и полное проявление Его обещанного Мессии появится там. И когда полное обещание пришло, хотя Он изобразил это… Изо дня в день, из года в год, Он изображал это. А когда это произошло в действительности, они не поверили этому.
120  Он сделал то же самое, изобразил это, и показал это в церковных периодах и остальном, до того самого часа, в который мы живём, а люди в густом мраке, кажется, будто они просто не могут постигнуть этого. Как прискорбно!
121  Так же, как видеть молодого человека здесь, красивого, крупного, ладно скроенного парня с накрученными, как у женщин, волосами, и в леопардах, и широкий длинный свитер болтается на нём, и в лиловых туфлях. Мужчина? Ой-ой-ой, какой-то ужас, назвать мужчиной! Что это такое, чтобы назвать мужчиной! Это верно.
122  Видеть какую-нибудь женщину, которой надлежит быть изящной и милой, выходит в мужских брюках, с сигаретой в зубах и с короткими волосами. Назвать такое женщиной! Иисус называл Марию "женщиной". Нельзя даже назвать так; просто особь женского пола.
123  Заметьте, и час! Почему? Иногда люди, которые утверждают и думают, что они искренние, но густой мрак уловил их в этом. В Библии сказано, что они будут такими. Прочтите Исайи 6 и выясните, не должны ли женщины в последние дни вести себя таким образом, в точности то, какими, сказано в Библии, они будут. Это Слово Божье. Иеремия и другие говорили об этом часе, в который мы живём сейчас, потому что они видели конец от начала. Итак, мы видим всё это, и густой мрак на народах.
124  Да, это заняло у Бога тысячи лет, посылать… показывал прообразы и всё остальное, и, в конце концов, они не узнали Его, когда Он пришёл, хотя Он был изображён в Иосифе, и Давиде, и Илии, и там на всём протяжении. Он был изображён ими, и всё же мы не можем понять, почему они не увидели Этого. А вот же оно там, прямо в Писании: "Из Вифлеема Иудейского", — Он должен был родиться. Мы находим это в Писаниях, как Ему надлежало родиться, от девы. "Дева зачнёт и родит Сына, и нарекут Ему Имя Эммануил".
125  За что они убили Его? "Потому что Он делал Себя Богом", — а Он был Богом. Конечно, они признали это. "Он сказал, Он делает Себя Богом, равным Богу, говорил: 'Я — Сын Божий'". Ну как же, Он был!
126  В Библии сказано, что Он будет наречён: "Советник, Князь Мира, Бог крепкий, Отец вечности, Чудный!" Это то, Кем Он был. Почему они не поняли этого?
Неудивительно, что Он сказал: "Вы должны исследовать Писания".
Они сказали: "Мы ученики Моисея".
127  Сказал: "Если бы вы были учениками Моисея, вы узнали бы Меня. Моисей писал обо Мне". А они не узнали этого.
128  И снова этот час настиг людей, когда они пойдут в свои вероучения и прочее, вместо восхитительного Иисуса. Это верно. Появляются эти раздутые штуки, и уводят их дальше во тьму всё более и более плотную. А Бог провозглашает это в Своём Слове, чудесами и знамениями на небесах, и предвозвещая, рассказывая о событиях, которые произойдут, с точностью до часа и до минуты, что должно произойти. И при этом они так и продолжают следовать тем же путём. Создаётся впечатление, что они не могут ничего с этим поделать. Хорошие люди, так точно, делают то же самое сейчас, как они делали тогда.
129  Мы — творения времени. Бог — это творения Вечности… Бог — это творение Вечности. Он никогда не начинался, и Он никогда не закончится. Поэтому, почему бы просто не вверить себя Ему? Поднимите глаза и озаритесь радостью Света Божьего Слова, который светит сегодня. Почему люди не видят Этого, друзья?
130  Послушайте, я ваш брат. Я люблю вас. Разве мне не было бы легче просто проявить терпимость, когда, и пойти дальше и сказать: "О-о, ну что ж, я пойду на компромисс в Этом, я пойду на комп-…"? Я не из того сделан. Никак нет. Если это Слово, то это Слово. Да поможет нам Бог стоять за то, что истинное! Так точно. Было бы замечательно, конечно же, ты получил бы больше одобрительного похлопывания по плечу. Но что мне, я буду стоять там в тот День, когда костлявыми пальцами будут тыкать мне в лицо и говорить: "Ты всё прекрасно понимал, но ты не позаботился о том, чтобы рассказать нам?" Фью-ю! Нет!
131  Я буду как Павел: "Я не упускал возвещать вам всю Волю Божью". На мне нет человеческой крови. Пусть Это идёт, куда только сможет. Это Истина. Бог знает это, и Он поддерживает это и говорит, что это Истина.
132  Обратитесь к чему, к Брату Бранхаму? Вы, вы были бы глупыми, если бы сделали такое. Обратитесь ко Христу, а Он есть Слово! Обратитесь ко Христу!
133  Уходите от вероучений! Вернитесь в… Меня не волнует, может, ваше вероучение было основано пятьсот лет назад, что вы просто… Это не значит ничего для Бога. Те саддукеи и фарисеи начали задолго до вас и были осуждены.
134  О-о, вы пытаетесь основать своё доказательство Святого Духа на разных действиях. Я верю в проявления Святого Духа. Как это происходит? Пятидесятники говорят: "Говорение на языках — это первоначальное доказательство Святого Духа". Я видел, как колдуны и чародеи говорят на языках. Я видел, как они говорят на языках и пьют кровь из человеческого черепа, и пророчествуют, и отрицают, что есть некий Бог. Я был в лагере колдунов, где они клали карандаш на стол, и он у них начинал подскакивать и писать на незнакомых языках, и истолковывают это. Это верно. Это не имеет ничего общего с… Хотя я верю, что Бог говорит на незнакомых языках через Своих людей. Но вы делаете такое большое ударение на этом: "Почему должен быть истолкователь? Почему это должно быть сообщение для церкви?"
135  Потом вы, другие люди, вы говорите: "Плоды Духа, вот как мы узнаем. Любовь, радость, вот как мы получим доказательство". Неужели? Тогда Христианская наука превзошла всех вас. Они это практикуют больше, чем все вы: пятидесятники, методисты и баптисты вместе взятые.
136  Смотрите, что происходит. Позвольте мне показать вам плоды Духа и увидите, можно ли дальше увлекаться этим. Давайте возьмём Иисуса. Да простит мне Бог эти слова, которые я скажу; я на минуту займу сторону против Него, чтобы показать вам, принять вот этот человеческий совет здесь, и этот человеческий совет здесь сегодня. Я скажу...
137  "Господа, там какой-то молодой Человек по Имени Иисус Назарянин, не имейте с Ним никаких отношений! Кто был первым… Чему наша Библия учит нас? Бог есть любовь. Кто был первым с вами, когда вы родились? Ваш старый добрый священник. Это верно. Кто приходил к вам, когда вы были в нужде, не имели денег, и одалживал вам деньги? Ваш старый добрый священник. Точно. Кто положил свою руку тебе на плечо и на плечо матери, когда вы собирались развестись, и молитвой вернул вас к Богу? Ваш старый добрый священник. Кто был на твоей стороне, когда ты поссорился со своим соседом, а потом помирил вас? Ваш старый добрый священник. Это верно. Кто произнесёт последние слова над тобой тогда в тот день там? Кто это? Они оставят тебя лежать там и гнить; но твой старый добрый священник приходит и благословляет тебя, и посылает вместе с тобой Слово Божье. Твой старый добрый священник!"
138  "Что же насчёт этого Человека, называемого Иисусом Назарянином, к тому же, понимаете, из какой Он школы? Ваш старый добрый священник должен был жертвовать, всю свою жизнь. Его дедушка был священником. Его пра-пра-пра-пра-прадедушка был священником. Он всё своё время потратил на организацию. Он подготовлен в Слове; он знает, о чём он говорит".
139  Мы говорим сейчас о плодах Духа: доброта, любовь, радость, мир, понимание, долготерпение, терпение, понимаете, плод Духа.
140  "Что же насчёт этого Иисуса, откуда Он взялся? У нас нет ни одного подтверждения, что Он вообще закончил какую-либо школу. Он только то и делает, что пытается разрушить школы, которые мы построили". Не так уж много плода Духа там, не правда ли?
141  "Что Он устроил там, где стоят там те бедные торговцы и бизнесмены, которым приходится… Они, они не разводят овец, поэтому они—они там отгородили место, чтобы человек мог загнать овец. Тот несчастный бизнесмен, он—он хочет принести в жертву овцу, потому что это Божье требование. Тот загоняет овец, чтобы продать бизнесмену, чтобы тот мог принести жертву за свою душу. Что же сделал этот Иисус Назарянин? Опрокинул его столы; взял верёвки из кожи и сплёл их, стегал и выгнал тех священников оттуда; и обозвал вашего старого доброго священника 'змеёй подколодной, лицемером!'"
142  Теперь вы назовёте это плодом Духа? Конечно, нет. Тогда, к чему приводит ваш плод Духа? Так же, как у вас имеется представление о сострадании, а Он прошёл там мимо множества народа, лежало множество людей: слепые, калеки, немощные, иссохшие, хромые, увечные, и не исцелил ни одного из них; исполненный сострадания. Люди с плотским разумом никогда не поймут Этого. В семинариях не учат Этому. Это откровение. Конечно. Плод Духа там отпадает, не правда ли? У тех священников было в десять раз больше плода Духа.
143  Как вам узнать, что правильное? Проявление изречённого Слова Божьего, которое проявляется, Свет часа. Конечно. Вот что является доказательством Святого Духа — вера Слову Божьему, когда Оно проявилось. Он был Словом, проявленным. А некоторые из них отрицали Его, посмеялись над Ним, подняли Его на смех и назвали Его предсказателем, каким-то нечистым духом; есть доказательство, говорение языками, есть доказательство по плодам. Единственное имеющееся доказательство — это когда человек верит написанному Слову. Когда Оно подтвердилось — ходите во Свете Его. Иисус был Светом часа, потому что Он был обетованным Словом часа, и пытался об этом рассказать им, но они находились в слишком—слишком плотной тьме, чтобы понять Его. Так это и сегодня, теперь.
144  Теперь, мы — творения времени. Вверьте свои пути Ему, и Он устроит будущее так, как нужно, потому что мы именно видим Его таким, какой Он в Слове.
145  Вы видели, как Он подтверждал Слово, обещанное на сегодня. Вы видите это в знамениях на луне. Вы видите это в церквах. Запомните.
146  "Ты сказал: 'в церкви', — какое это имеет отношение к церкви?"
147  Одну минуту. Луна символизирует церковь. Иерусалим — это древнейший известный церковный город в мире. Мелхиседек вышел из того города; Царь Салима, Царь мира, Царь Иерусалима. Это верно, древнейший город в мире. И это была луна, подобие установленного там закона, и вот на это накатывается эта волна языческой тьмы. Он сказал: "Церковь будет попирать стены Иерусалима, доколе не окончатся времена язычников". И вот она. Мы живём прямо в этом. Она двигается назад, это абсолютно верно, как и то, что меня зовут Уилльям Бранхам. Так точно, мы видим это. Она представлена прообразом, предречена, предсказана; вызывает Избранных. Они дальше продвигаются ощупью во тьме, остальные из них, по мере продвижения. Хорошо.
148  Теперь мы видим Его Слово подтверждённым. Мы верим. Итак, если Он подтвердил Слово этого дня, какое Оно, зачем мне волноваться о том, что принесёт этот год? Зачем мне волноваться насчёт следующего года? Зачем мне волноваться, буду ли я жив сегодня или умру сегодня? Каждое Слово, которое Он обещал, подтвердится, каждое! Если Он силен совершить это сегодня, после того, как обещал это две тысячи лет назад; будь это сто тысяч лет, сегодня, Иисус вернётся на землю в видимом теле за Церковью, Искупленной, Невестой и заберёт Её отсюда. Независимо от того, что приходит, уходит, моды, говорят "продолжаем", и люди могут брести дальше в полной тьме и верить всему, чему они хотят верить, но Иисус Христос вернётся опять. Я вверяю Ему будущее, тогда. "Господь Бог, я не знаю, что принесёт завтрашний день, но я знаю, что завтрашний день в Твоих руках".
149  Его Слово — это точно как великая симфония. Кто из вас когда-либо слышал симфонию? Что ж, каждый слышал. Теперь помните, симфония — это когда музыка исполняется в драме. Я думаю, что я сказал это верно, симфония. "Петя и волк", — вы помните её, старая история, как они когда-то… Я слышал это, как они берут барабаны и изображают дятла, долбящего клювом, и выходит Петя, и рычание волка, и трубят на рожках; симфония.
150  Так вот, если ты не понимаешь симфонию, тогда это для тебя огромная масса грохота, если ты не понимаешь её. Ты должен понимать, что это такое. Это всё изображено символами и знаками, но это представляет драму в этой симфонии. Теперь, мы замечаем, что единственный, кто понимает симфонию — это композитор и те, кому интересно узнать её, знают её изменения, знают, что происходит.
151  Композитор знает каждое движение, от конца до начала, от начала до конца. Вы знали это? Тот, кто написал её, он сочиняет её, он знает каждый малейший переход. Если он знает каждый переход, дирижёр тоже должен знать, чтобы дирижировать её. Теперь, как вы собираетесь вкрутить туда своё вероучение? Одна промашка той палочки, тот знак, один небольшой ошибочный условный знак при переходе привёл бы к тому, что весь оркестр сбился бы, вся симфония нарушилась бы. Так вот, вы знаете, что это правда. Композитор и дирижёр должны быть в одном и том же духе.
152  Вот почему служитель и Слово Божье, Божью великую Симфонию Он исполнял с рассвета времени; служитель, в Слове, не должен смотреть вот сюда и говорить: "Я думаю, вот это должно быть; вы должны делать Это таким образом". Он должен следовать таким образом, как сказано в Произведении, чтобы принимали это. Вот как должно проповедоваться Евангелие — таким образом, как Слово говорит, чтобы принимали Его. Вы знаете, если вы вплетёте Туда вероучение, у вас всё полностью придёт в беспорядок. Исполнение драмы должно быть совершенно точным.
153  Дирижёр должен следовать тому, что сказал композитор, отсчитывать такт совершенно точно, музыку. Теперь смотрите, она написана вся символами, и это должен быть правильный символ, чтобы прозвучал правильный звук.
154  Павел сказал: "Если труба станет издавать неясный звук, кто подготовится к войне?"
155  Теперь вы видите Композитора, Бога, Кто написал Библию, это полностью является откровением Иисуса Христа. Он знал смены времени. И человек, дирижёр, кто дирижирует ими, знамение эпохи, должен двигаться в точном соответствии со знамениями Библии. Аллилуйя! Ой, ой, ой, ой, ой!
156  О-о, брат, сестра, что такое с этим миром? Почему я безумный? Где-то что-то неправильно. Симфония не в гармонии с тем, что в Произведении! Они создают церковное вероучение и всякое другое, тогда как именно Слову надлежит быть проповеданному, проявиться. Что-то не в порядке с дирижёрами, тогда весь оркестр сбит с толку, и они не знают, что делать. У них всех странное чувство: "Что произошло? Почему это произошло? Что, это происходит? Это, как это произошло?" Они не знают, что теперь делать. Вразнобой, потому что это не пришло в гармонии со Словом. Вот в чём дело с нашим, как мы называем, пробуждением последнего дня. Вот в чём дело с нашим пятидесятническим посланием. Мы сбились с ритма Библии, пошли и организовались, как и они тогда в прошлом. Она сбилась с ритма.
157  Боже, смилуйся. Я хотел бы, чтобы у меня нашлись такие слова, чтобы я мог сделать так, чтобы Это запало поглубже, так сказать, чтобы я смог раскрыть это доступно и вложить Это.
158  Разве вы не видите, мой брат, сестра, что это должно пребывать в гармонии? Дирижёр должен быть со Словом. Когда Оно говорит что-то одно, не говори что-то другое; это подаст неверный знак, тогда всё целиком собьётся с ритма. Это верно. Божье Слово — это великая симпатия, вернее, симфония. Извините меня. Вы должны начать так, как Он начал, в Произведении. Вы должны начать с Ним. Обратите внимание, нужно попасть в Его ритм.
159  Говорите: "Что ж, я присоединился к церкви". Это не ритм. "Я сделал так". Это не ритм. "Я вышел к алтарю, и я—я сказал: 'Я верю, что Иисус Христос — это Сын Божий'". Сатана делает то же самое. Это не ритм. Видите, вы сбились с ритма. Что случилось? Может быть, какой-нибудь дирижёр сказал вам: "Пожми руки и впиши своё имя в книгу; присоединись к нашему клубу, нашей организации". Вы все сбились с ритма!
160  Тогда, когда что-то настоящее начинает происходить здесь в маленькой группе, вы скажете: "Что ж, что насчёт Того, они не соответствуют". Вернитесь к Слову и посмотрите, кто не соответствует. Посмотрите, что Бог обещал. Посмотрите, что сказал об Этом Композитор.
161  Понимаете, среди вас в аудитории есть всякие. Вот почему мир присматривается. Тогда как на церковь должны смотреть как на яркую, сияющую звезду, Свет, который расположен на горе, которого никто не может затмить, никто не может отбраковать Его.
162  А сегодня, это посмешище для мира, потому что у дирижёров это не в гармонии с Композитором. Понимаете, что я имею в виду? Они отбивают ритм, которого Там нет. Музыканты едва ли понимают, что теперь делать; церковь, они все отклонились. Мы говорили обо всей этой чепухе, все годы, и осуждали это, а теперь идём и присоединяемся к этому. Ох, где-то что-то не в порядке.
163  Заметьте, вы должны начать исполнение Произведения так, как Он, войти в Его ритм, войти в обетованное Слово. Смотрите, как Он сделал это в начале, смотрите, как Он сделал в средние века, смотрите, как Он делает это теперь, всегда одинаково.
164  Следите за дирижёром, как он исполняет это. Если он не исполняет, если он указывает вам на какую-то организацию; Там никогда не было дирижёра, который делал бы это. Дирижёр всегда указывал вам на Слово. Древние пророки указывали на Слово. Они были Словом. Они жили Словом. И что это производило? Это проявляло Бога. Это оживляло написанное Слово для того дня, потому что Оно приходило к ним. Оно было открыто им. Это был их Камень. Аллилуйя!
165  Иисус Христос, Божье Слово — это наш Камень. "На этом Камне Я создам церковь Мою", — открытое Слово Бога. Шалом для настоящего верующего. Мир! Мы в конце времени. "На этом Камне Я создам Церковь Мою", — откровение Слова.
166  Кто-то сказал: "Что ж, Ты — великий человек. Ты как Моисей. Ты — великий человек. Ты как…" Это не то.
Но откровение сказало: "Ты — Сын Бога".
167  Сказал: "Не плоть и кровь открыли тебе Это, но Отец Мой, который на Небесах. На этой открытой Истине, Я построю Церковь Мою".
168  Что это? Он есть Слово. "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог", — и Слово по-прежнему Бог. Только Он, тот же сегодня, проявляет Себя, каким Он был; Моисей и Илия, и дальше, и Иисус, и тот же Бог сегодня, из-за чего Он "Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же", — Евреям 13:8. Видите, они указывали вам не на группу. Они указывали вам на Личность, указывали вам на Слово, Бога.
"Откуда мне начать, Брат Бранхам?"
169  У Креста, начните с Ним у Креста. "Покайтесь, веруйте Слову", — это то, что сказано в Библии. Тогда точно следуйте до конца ритму остального Слова.
Вы говорите: "Что ж, что мне делать?"
170  Просто продолжайте дальше следовать за ритмом Слова. Если "покаяться" — это первое, в признании, исполните это, это ваш первый шаг. Следующий шаг пусть будет туда, куда говорит Слово. Дальше, дальше и дальше, и маршируйте дальше с Ним.
171  Не нарушайте ритм, если вы часть Божьей симфонии. Не нарушайте ритм Слова. Не спрашивайте: "Ну вот, почему? Почему вот это произошло? Я попробовал это, Брат Бранхам, и, когда они выгнали меня, ты знаешь, что я делал? Я чуть было не умер голодной смертью". Не спрашивай, почему. Он знает ритм, как это должно меняться и какие переходы оно должно произвести, так точно, ибо Оно написано. Он знает всё о Нём. Он знает ритм. Не спрашивайте, почему. Верьте Ему!
172  Бог двигался на протяжении времени истории, при помощи Своего обетованного Слова, в каждом периоде, и никогда не ошибался (не сбивался) с ритма, при помощи Силы Божьей, когда Оно приходит к избранным и подтверждённым людям. Ритм Его Слова во дни Ноя, ритм Его Слова во дни Ноя, во дни Моисея, во дни Илии, во дни Иоанна, во дни Давида, во дни Иисуса, далее, Он поддерживает ритм Слова, дальше, никогда не нарушал Его. Он прошёл через историю. И избранное Семя, кто увидел Его и поверил Ему, попадало точно в тот ритм с Ним.
173  Другие говорят: "Что ж, но церковь говорит... " Это не имеет ничего общего с Ним. Ты родился не для того, чтобы исполнить это.
174  Ты рождаешься в Слово, ибо ты рождаешься во Христа. Христос — это Слово, так точно, каждое в свой период.
175  Вы говорите: "Что ж, я просто скажу тебе, Брат Бранхам, я не могу смотреть вперёд".
176  Тогда смотри вверх. Бог обещал, если ты посмотришь вверх, то увидишь Его; шалом, мир, Божий мир пребудет с тобой.
177  Ты говоришь: "Тогда почему другие насмехаются надо мной, Брат Бранхам? Вы знаете, другие насмехаются надо мной и говорят, что у меня—у меня 'длинные волосы', я 'старомодная'", — для женщин. Мужчина: "Потому что я верю Библии: 'У нас с тобой больше нет общения. Мы не можем принять тебя, потому что ты веришь так-то'".
178  А вы знаете, что точно так это написано в Слове. Бог обязан тогда перед вами подтвердить Это. Конечно, Он обязан. Не имеет значения, почему они говорят, чтобы посмеяться. Бог — это ревнивый Бог. Запомните, страдания за Его Слово — это боли возрастания в Его благодати. Когда вы страдаете за Его Слово, это просто боли возрастания.
179  Вы знаете, как у маленького ребёнка, десяти, двенадцати лет, появляются боли. Приходит, говорит: "Мама, у меня болят руки и у меня болят ноги", — так далее. Это боли роста. Это показывает, что он получил хорошие витамины. Он растёт.
180  И когда кто-то начинает подшучивать над тобой, говорить: "Она старомодная. Посмотрите на него, он… О-о, я говорю вам, он когда-то был…" Хорошо, просто помните, это боли возрастания. Вот почему то преследование пойдёт вам на пользу. Это боли возрастания.
181  О-о, да, Он допускает пересечения, и распутья, и переходы. Он всегда так поступает, чтобы усовершенствовать нас для служения Ему. Он допускает, чтобы происходили те события. Разве вы не можете понять этого? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Он делает это с тем, чтобы Он мог усовершенствовать вас для того призвания, для которого Он призвал вас. Это ваши боли возрастания. Он так поступил с Даниилом, вы знаете.
182  Он поступил с еврейскими юношами, в раскалённой печи. Что сделала раскалённая печь? Раскалённая печь только разорвала узы, которыми их связали. Вот и всё, что сделала печь, только разорвала узы.
183  Иногда нужны испытания, чтобы снять с нас мирские оковы, вывести вас из мира. Может быть, сначала нужно вывести вас из вашего вероучения. Подобно человеку, тонущему в реке, сначала вам нужно вытащить его из реки, прежде чем вы удалите из человека речную воду. Вот примерно каким образом Богу приходится иногда действовать. Пусть они выставят вас, однажды, потом они удалят из вас этот мир. Прежде нужно—нужно вытащить вас из мира. Иногда эти боли возрастания являются тем, что совершает это. О-о, да.
184  Бог стоит на обетованном Слове для каждого нового года. Он стоит на Нём, в этот год, чтобы исполнить то, что Он обещал на этот год. Каким бы он ни был, я хочу находиться в самом центре Его воли в будущем, как находились они.
185  Как Авраам, когда он оказался на распутье, он не представлял, как он осуществит это. Бог сказал ему: "Я дам тебе сына". Двадцать пять лет он ждал этого. Наконец, сын появился, тогда Бог сказал: "Теперь, через этого сына, Я сделаю тебя отцом множества народов. Отведи его туда и убей его. Отведи его туда и убей его", — уничтожь именно то, чего он ожидал двадцать пять лет. "Отведи его туда и убей его".
186  Авраам не переживал. Это его не беспокоило. Он взял дрова и нагрузил ими ослика, и взял своего сына. Привёл его на вершину горы, чтобы принести его в жертву, потому что Авраам знал, что он получил его как бы из мёртвых; утроба Саррина была в омертвении, он был бесплодным, так что не было никакой возможности. И мальчик… Ему было сто лет, а ей было девяносто, поэтому он пришёл через обетованное Слово. Тот самый Бог, который дал обещание, сказал: "Я сделаю тебя отцом народов", — спустя двадцать пять лет, и будучи столетним, он со своей женой получил ребёнка. Если Бог сказал принести его в жертву, Бог мог воскресить его. Аминь.
187  Хвала Богу, братья. Я чувствую себя хорошо. Я чувствую религиозный подъём. Насколько я хорошо себя чувствую! Я знаю вот это одно: Он силен воскресить его опять. Мы будем стоять на том чистом Слове Света для этого часа! Бог воскресит нас, когда это поколение предстанет как сияющие Огни против этого поколения. Аминь.
188  Неудивительно, что Он сказал: "Царица Южная восстанет на Суде, со своим поколением, и осудит его; потому что она приходила от пределов земли послушать мудрость Соломона; и вот, здесь больше Соломона". Как та царица, там далеко, язычница, увидела тот Свет и пришла за много миль через пустыню, три месяца на спине верблюда, чтобы послушать мудрость Соломона, и они стояли прямо там, с Соломоном, который был прообразом, Его образом.
189  И потом пришли и видели Уэсли, Лютера, всех остальных, деноминации, что были в прошлом, бывшие образом и прообразом того, что происходит сейчас, и они все прошли прямо через Это. О-о! Хорошо.
190  Потому что, итак, новый год определён Богом, просто примите твёрдое решение стоять в Его Слове. Ходите там, куда Слово говорит ходить, поскольку мы подходим сейчас к завершению, как другие, избранное Семя поступало в своё время, когда они видели Слово. Как они это делали? Они ходили в Нём, если они являлись избранным Семенем в другие эпохи, ибо Он — безошибочное Слово. Кто верит, что Иисус Христос есть Слово? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] О-о, вот это да!
191  Я слушал недавно одну программу о людях одной деноминации, мистер Х. М. С. Ричардс сказал, что он "написал книгу для этого года". Я не хочу не соглашаться с человеком подобным образом. Несмотря на то, что это адвентист седьмого дня, я не согласен с учением адвентистов седьмого дня, но мне, безусловно, нравится этот человек. Но я не соглашусь с ним. Это, может быть, книга для нового года Х. М. С. Ричардса.
192  Но моя Книга и ваша Книга для нового года — это Книга прежнего года — Библия, Божье Слово. Просто оживите Её для того, что было обещано, для чего Она будет жить. Так точно. И каждый следующий год, который будет приходить, и каждый год, который был, Он — Вечный Бог, живущий через Вечное Слово, которое Он изрёк, когда каждая Истина Библии и каждое обещание в Ней подтвердилось, как это подтверждалось на протяжении многих лет.
193  Как Бог пообещал, что Он уничтожит мир водой, и Он подтвердил это через Моисея... то есть, через Ноя.
194  Он обещал, что Он пошлёт избавителя и выведет Израиль из Египта; они жили четыреста лет. Он совершил именно это.
195  И Он поклялся, что Он воздвигнет Давида, и как Давид будет сыном; Христос будет его сыном, через Давида придёт Христос. Как Он поклялся, что Он совершит это; Он совершил именно это.
196  Он обещал, что Он пришлёт Иоанна Крестителя, перед приходом Иисуса Христа. Он совершил именно это.
Он обещал, что Он пришлёт Мессию. Он совершил именно это.
197  Он обещал, что мир придёт к огромной группе из организаций и создаст систему, силу, известную как зверь, и будет располагаться там на семи холмах. Это произошло точно так.
198  Как церковь будет преследовать их, до смерти! Они поступили именно так.
199  Как они выйдут в реформации! Они исполнили это просто в точности. Как Он обещал, что будет в каждом периоде!
200  И Он обещал для этого периода. И вот Он, пожалуйста, сегодня, оживляет то Слово, в точности так, как Он оживил в начале. Конечно.
201  И когда исполнится каждое обещание, "поглощена будет смерть победою", придёт Иисус; и последнее подтвердится, тогда на земле наступит Вечный мир и Вечный шалом. Вечный шалом, мир установится на земле.
202  Когда пришёл Иисус, Князь Мира, почему там не наступил мир? Потому что не исполнилось всё Слово в Его день. Он исполняет Его сегодня. Но когда всё Его обетованное Слово, которое было мыслью Божьей...
203  Слово — это "выраженная мысль". Бог, в Своих мыслях подумал Это, и выразил Это через Своих пророков, и теперь Это должно исполниться. И, когда, Он предсказал нам об этих вещах, чтобы мы не ошиблись и не споткнулись тогда в темноте, когда мы видим, что это исполняется.
204  Так вот, Он обещал прислать Христа во второй раз. И когда бы Он ни прислал, когда Христос придёт во второй раз, настанет Вечный шалом.
205  Послушайте, друзья, мы заканчиваем. Запомните, Библия — это источник всей мудрости. Это приходит не от доктора, доктора философии, доктора права. Это приходит из Слова Божьего.
206  Там были доктора богословия, которые сидели там, сотни, и неприметный двенадцатилетний Мальчик раскритиковал их, потому что Он был Словом. Мальчик был совсем без образования, однако Он был Словом. Потому что Он был Светом, изречённым для того дня, Он проявлял то Слово. Слово пребывало в Нём. Должно было. Неудивительно, что сказанное Им исполнялось, потому что Он был Словом. Вы понимаете? Все, кто понимает, скажите: "Аминь". [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Он был Словом.
207  Запомните, Библия, не какая-то книга года, написанная человеком. "Да будет слово всякого человека ложь, но Моё — Истина".
208  И культы, и религии, и—и так далее, всё это настолько накопилось, когда группа людей проникает в Него. Бог никогда не занимался в подобной группе. Если бы Иисус пришёл сегодня, разве Он занял бы сторону методистов, баптистов, адвентистов, свидетелей Иеговы, Христианской науки, пятидесятников, пресвитериан? Никак нет. Он, конечно, не занял бы.
209  Это личное дело, твоё и Бога. Не существует двух людей, которые абсолютно согласны во всём, совсем похожие; нет двух одинаковых больших пальцев руки. Бог занимается индивидуумом. И как узнать, прав он или нет? Тогда обратитесь назад и посмотрите, со Словом ли он. Если он со Словом, тогда Бог занимается им; если нет, тогда им занимается что-то другое. Понимаете? Это верно.
210  Запомните, Библия — это источник всей мудрости и содержит в Себе все надежды на будущее. Шалом, Божий мир!
211  Как однажды рассказали одну историю об одном маленьком мальчике, который остался без папы раньше того возраста, когда он мог бы помнить своего отца; был совсем младенцем, когда умер его отец. И вот ему исполнилось примерно десять, двенадцать лет. У него был брат, которого звали Джон. Он подошёл к своему брату и сказал: "Эй, Джон, — который был на несколько лет старше, сказал, — ты, ты помнишь папу?"
Ответил: "Да".
Спросил: "Какой он был?"
212  Сказал: "Ну, он был высокого роста, и он был очень хорошим человеком. Он всегда хорошо обращался с мамой и хорошо относился ко—ко мне, и он хорошо относился ко всем".
Он сказал: "Хорошо, это всё, что ты знаешь о нём, Джон?"
213  Он сказал: "Что ж, я скажу тебе". Сказал: "Генри, — сказал, — все говорят, что я—я похож на него". И сказал: "Все говорят, что у меня его характер".
214  Он сказал: "О-о, это хорошо! Именно это я хочу узнать". Сказал: "Когда я вижу тебя, я вижу моего папу".
215  Вот это то, что нужно. Когда мир видит Иисуса Христа, это будет в вас, когда будет это Слово, которое написано о сегодняшнем дне.
216  Где вы видите Иисуса в Давиде? Когда Слово проявилось через него.
217  Как вы видите Христа, Бога в Илии, в той колеснице, отправляющейся на Небеса, видите Иисуса в Илии? Потому что Слово подтвердилось.
218  Как вы видите Его в Моисее? Иисус был в Моисее. В Библии так сказано. Видите, это верно, Он был горящим кустом, который был с Моисеем в пустыне.
219  Как люди узнают Иисуса Христа? Когда они, он, видит Его в тебе, когда они видят Иисуса в тебе. Ибо Он сказал: "Дела, которые творю Я, и вы сотворите. Больше этих сотворите, потому что Я к Отцу Моему иду". Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Вот как они, мир узнаёт.
220  Не потому, что пятидесятники-единственники более великие, чем пятидесятники-двуединственники, или двуединственники более великие, чем триединственники, или что у вас; не потому, что методисты более великие, чем баптисты; или южные баптисты, которые получают в этом году награду среди всех—среди всех баптистских церквей, всех протестантов. У них в этом году стало больше членов, чем у любой из остальных, я так понимаю, по подсчётам. Это никак не выделяет их. Бог знает вас не по количеству. Язычники вас превосходят численно, в любое время. Католики обставили всех вас. Мусульмане обошли их всех. Видите?
221  Вас узнают, когда Иисус Христос живёт в вас, по Его Жизни, и обетованное Слово этого дня отражает Себя. Понимаете?
222  Теперь, то же самое Слово, которое отобразилось в Моисее, не могло отобразиться в Илии, потому что это был другой день. Тот же самый, который отобразился в Ное, не мог отобразиться в Моисее, потому что, понимаете, Ной построил ковчег, Моисей повёл народ, именно то, что было обещано. Тот же свет, который отобразился в одном, не отобразился в другом, но один говорил о другом.
223  Весь Новый Завет говорит об этом часе. Иисус Христос говорит об этом часе. Кто же это тогда, какой-то человек? Это Иисус Христос, Сын Божий, проявляет, отображает Свет по Слову, которое Он обещал для этого дня.
224  Когда человек видит, что ваша жизнь похожа на Его, когда он видит, что ваш характер и ваше поведение по Слову совершенно такое, каким был Он, проявленное Слово, тогда человек увидит Иисуса Христа. Им не нужно будет смотреть куда-то ещё, говорить: "Чему учит это учение, чему учит то учение?" Они узнают, кто такой Бог, когда они увидят вас.
225  Шалом, мир Божий да будет Светом на вас! И когда Божье Слово подтвердилось в этом периоде, полностью, и вы видите Его и верите Ему, шалом вам!
226  Встречайте новый год с вот этим, поставьте Его, как Давид сказал: "Я буду ставить Его всегда перед собой. Ибо Он одесную меня, я не поколеблюсь". Если вы встретитесь со смертью в этом году, какое это имеет значение? Бог обещал, что Он воскресит вас. Если вы погибнете в аварии, какое это имеет значение? У вас есть Вечная Жизнь — "Я воскрешу его в последние дни". Аминь. Что если что-нибудь случится? Неважно, что это, ничто не может отлучить нас от любви Божьей, которая во Христе. "Голод, опасность, нагота, неважно, что это такое, ничто не может отлучить нас от любви Божьей, которая во Христе". А Он есть Слово. Шалом!
227  Давайте склоним свои головы. Теперь пусть все побудут с опущенной головой одну минуту. Мир Божий!
228  "Густой." [Пробел на ленте.—Ред.] "Как было во дни Ноя, где они ели, пили, женились, выходили замуж, — Рино, Невада и весь мир красных фонарей, — так будет в пришествие Сына человеческого".
229  "Как было в Содоме", — где Бог был явлен в человеческом Существе, которого Авраам назвал: Элоим, Вседостаточный; стоял там, ел мясо, пил молоко с хлебом; и мог рассказать, о чём думала Сарра позади неё, позади Него, в шатре. Он сказал: "Это вернётся опять в пришествие Сына человеческого". "Ещё немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я буду с вами, даже в вас, до конца этого мира".
230  Иудеи возвращаются в свою землю. События, которые происходят, которые в эти дни, удержали бы меня от половинчатого рассказа вам о том, что происходит, но мы видим это. Что это такое? Проявленное Слово.
231  Что, по-вашему, сделали евреи, когда они увидели, что Слово проявилось, с обещанием? Они приготовились к тому, чтобы покинуть ту землю.
232  Если ты не готов сегодня, друг, начни этот новый год правильно, начни его, держась своей рукой за Божью руку, с Божьим Словом в сердце, говоря: "Господь Иисус, я не знаю, какую часть этой Симфонии Ты желаешь, чтобы я исполнил, но когда мне встретится тот переход, когда меня будут преследовать, осмеивать, поднимать на смех, я всё равно займу свою позицию, чтобы Твоя Симфония не расстроилась из-за меня. Я останусь прямо с Твоим Словом, неважно, что Оно означает. Я останусь там. И когда смерть постучится в мою дверь, это часть Симфонии. Тогда я знаю, что так же точно, как смерть постучится в мою дверь, воскресение тоже постучится в какой-то из этих дней, и Ты воскресишь меня. Это часть Твоей Симфонии. Господь, позволь мне стать частью сегодня, Ты позволишь?"
233  Кто хотел бы дать такой обет и сказать: "Начиная этот новый год, Брат Бранхам, начиная с этого собрания, прямо сейчас, я обещаю сейчас Богу занять свою позицию, чтобы всегда стараться оставаться с Его обетованным Словом и жить именно так, как Он обещал это, в кротости и смирении; чтобы Бог мог взять мою жизнь и поместить её в Свою великую Симфонию, которая есть та же самая группа, которую Он воскресит в последние дни. Я подниму свою руку, Брат Бранхам, не для тебя, но для Бога. Вспомни меня в молитве?" Благословит вас Бог, повсюду. Господь благословит вас. Моя рука тоже поднята.
234  Господь, прими меня. Господь Бог, позволь мне никогда не иметь своих соображений, как Иуда, насчёт дополнительного доллара, относительно мирской моды или о ком-то, кто похлопает тебя по плечу и скажет: "О-о, Брат Бранхам, это…" Нет, нет. Боже, да не случится такого со мной никогда. Я просто пойду с немногими презренными Господними. Я буду братом человеку, делать всё, что могу, Господь, любить людей всем сердцем. Но, Господь, ни за что не допусти, чтобы я сместился с этого Слова. Я хочу воскреснуть в последний день. И только те, которые включены в эту великую Симфонию, Господь, как я старался объяснить это сегодня днём, вот кто выйдет в конце произведения, когда наступит великое воскресение, и все Ангелы захлопают в ладоши, и святые войдут маршем. Это те, кто исполнил ту роль в этой великой драме, которую мы исполняем, молю, Господь.
235  Мы знаем, что в спектакле они сменяют маски, они переходят от одного к другому, и это то, что Ты делал. Ты перешел от Духа, Бога, Великого Иеговы, и надел маску человеческого существа, переменил Свои—Свои—Свои черты; Ты переменил. Ты разбил Свою палатку. Ты пришёл от Бога и стал человеком, чтобы Тебе можно было умереть, чтобы искупить человека. Ты сменил Свою маску.
236  Потом Ты сменил её опять, и Ты замаскировал Себя в людях, которые будут верить и вести себя согласно Слову, которое Ты написал здесь. Блаженны очи, которые видят Его, блаженны сердца, которые принимают Его, блаженны уши, которые слышат Его, ибо тогда наступит воскресение, когда завершится Симфония. Боже, позволь нам всем оказаться там, Ты позволишь? Благослови эту небольшую группу здесь.
237  Говоря вот так, Отец, мы знаем, что эта лента пойдёт по всему миру. И вот прекрасная, небольшая группа находится здесь сегодня, это видимое собрание здесь в Финиксе. О Боже, пятнадцать лет напряжённого проповедования и выговора, и, Боже, Ты знаешь причину — любовь! Любовь — исправляющая. Любовь осуждает. Любовь — дисциплинирующая.
238  О Боже, дай мне соединиться с этими людьми на этой неделе, и Ты приучи нас, Господь, к Твоему Слову. Пусть мы увидим Твою силу, которая поднимет больных и немощных, глаза слепых прозреют, великий Святой Дух зримым образом войдёт в помещение. Пусть возгорится каждый служитель и каждая церковь. Пусть предстоящий съезд бизнесменов, Господь, воспламенит сердце каждого бизнесмена в этом городе, для Бога. Даруй это, Господь. Мы не знаем, что делать в отношении этого, как только лишь просить и верить, что это совершится. Мы вверяем себя Тебе, через Иисуса Христа, нашего Господа.
И давайте сейчас встанем на ноги.
239  Я не мастак говорить, неправильно произношу слова, и я хочу сказать это, потому что почувствовал, что я вынужден сделать это. Кто из тех, кто здесь, поднимет руку, что вы поняли, что я имел в виду под "Божьей Симфонией?" Поднимите свою руку. Благодарю вас. Хорошо. Вы верите этому? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
240  В таком случае, это Симфония, видите. Вы обнаружите, что Она подойдёт к моменту перехода, все будут задаваться вопросами. Я называю это переходом. Я не разбираюсь в музыке; какой-нибудь музыкант здесь, ну что ж, он—он простит меня за простоту изложения. Но, это, они отбивают, должно быть что-то для исполнения. Это будет проходить очень низко, далеко внизу, ты задаёшься вопросом, что Это такое; но, понимаете, если ты войдёшь в Его ритм, ты поймёшь Его. Это единственный способ, как тебе понять Бога — войти в Его ритм.
241  "Что Это такое? Как я войду? Брат Бранхам, я верный методист, баптист или пятидесятник". Это не ритм.
242  Ритм — это Бог. Бог — это Слово. Слово — это Бог. Божий ритм — это подчинение Его Слову. Тогда, когда ты подчиняешься Слову, Он отбивает ритм прямо для тебя, тогда ты занимаешь своё место. Когда Это опускается ниже, ниже, ниже, вверх, что бы Это ни было, ты знаешь те переходы.
Иногда ты говоришь: "Ох, душевные страдания и испытания!"
243  Разве Бог не говорил: "Всё содействует ко благу любящим Его, в то время, как Я исполняю Мою Симфонию?" И ты видишь, что тогда ты немощный и повержен болезнью, и тебя преследуют, над тобой смеются. Помните, это та часть, которая звучит таким образом. Если это не так, тогда Симфония фальшивит.
244  Великий Композитор точно знает, что в ней содержится. Он знает. Он знал тебя, от начала. Он поместил твоё имя в Книгу Жизни Агнца, прежде основания мира. Вы верите этому? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Он знает, что вам положено сделать. Не имеет значения, насколько неблагоприятно складывается и как мрачно выглядит, это должно быть таким образом.
245  Но, помните, если направляется туда к тени смертной — "Я — воскресение и Жизнь; Я воскрешу его". И когда великий Дирижёр придёт и махнёт той палочкой вниз, тогда — "времени уже не будет". Когда тот Ангел, из 10-й главы Откровения, ставит одну ногу на землю, а другую — на море, и радуга над Его головой, Он поклялся: "времени уже не будет". Когда наступит то время, вы воскреснете из мёртвых. Когда остальные будут лежать там, вы войдёте.
246  Оставайтесь в Симфонии. Оставайтесь в Божьем Слове. Неважно, насколько тяжело, не отходите от Него, когда бы Бог ни подал сигнал.
247  Иногда Он причиняет проблемы, чтобы разорвать оковы, освободить вас. Он это делает. Вы говорите: "Что ж, я не знаю, что мне делать". Он знает. Какая разница? Вы только—вы только исполняете роль. Он Тот, в Чьих руках вы находитесь. Он направляет вас.
248  Помните, всё совершается по какому-то знаку. Мы видим время, в которое мы живём, по знамению, при котором мы живём, таким образом мы знаем, как Симфония звучит сегодня. Это время отделения, отделяющее Свет от тьмы.
249  Давайте скажем это все вместе, чтобы вам не забыть этого, потому что я чувствую желание сказать это. [Брат Бранхам и собрание говорят в унисон.—Ред.]: "Она отделяет Свет от тьмы". Давайте скажем это снова. "Она отделяет Свет от тьмы".
250  Это Божья Симфония. Он показывает её на небесах. Он изображает её на досках. Он демонстрирует её Сам. Он обещал её в Слове. Мы видим, что это подтверждается. Он отделяет пшеницу от мякины. Он отделяет Свет от тьмы.
251  Вы верите Ему всем своим сердцем? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Давайте споём нашу добрую песню, тогда.
252  И я хочу сказать кое-что пасторам, одну минуту. Братья, благословит вас Господь. Благодарю вас за то, что распустили свои собрания и привели их сюда. Конечно, я благодарен вам, тем пасторам. Я здесь только…
253  Позвольте мне сказать, братья, там могут быть методисты, баптисты, пресвитериане. Вы слышите, что я говорю абсолютно то же самое пятидесятникам, что я говорил вам? То же самое, видите. Это не…
254  Если я не могу расходиться во мнениях с человеком, категорически, и всё равно любить его… Потому что, если я не соглашаюсь с ним просто чтобы не соглашаться, я лицемер; я не гожусь для того, чтобы стоять здесь. Но если я разошёлся с ним во мнениях из-за общения, и любви, и понимания, неважно, что он делает, он по-прежнему мой дорогой брат. Я стою рядом с ним. Да, в самом деле. Это совершенно точно. Если в моём сердце нет того, тогда пусть Бог удалит меня из-за этой кафедры, я не гожусь для того, чтобы находиться здесь. Это верно. Я говорю это из любви и чего-то такого, что, как я вижу, приближается. И Он не допустил, чтобы я ошибся в этом, до сих пор, потому что это всегда было Его Слово. Итак, благословит вас Бог.
255  Теперь давайте склоним свои головы на минуту и споём эту старую добрую песню, которую мы обычно поём: "Люблю Его, люблю Его". Если пианист, или кто-нибудь, или тот, кто занимается музыкой, даст нам тон для неё, я думаю. Да, хорошо, давайте посмотрим, может, у нас получится спеть её без музыки, в таком случае. Теперь все вместе, со склонённой головой.
Люблю Его, люблю Его,
Он первый возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.
256 Я думаю, они сейчас остановили запись. Видите, эта лента идёт в каждую...