Осуждение отображением

Благодарю тебя, Брат Орман!... ?...

Так приятно утром вернуться в церковь и иметь эту возможность для общения вокруг этих великих Божьих уставов. И вот, мы никуда не торопимся здесь в скинии, вы знаете. Мы как бы не спешим, и, бывает, это утомляет тех, кто стоит. И когда будет можно, или, по возможности будет можно подняться и дать... Если бы кто-нибудь, дети, захотел пройти поближе сюда, я думаю, что мы разместили бы ещё несколько человек.
2     И здесь есть два дополнительных места, три, где-то четыре, вот здесь у платформы, если кто-нибудь сзади желает пройти сюда и устроиться поудобней. Или, если кто-то стесняется из-за того, что впервые в этой церкви. И кто-нибудь из пресвитеров мог бы подойти сюда и сесть, мы были бы рады, если они сядут здесь, благодаря этому кто-нибудь ещё сможет сесть. Кто-нибудь из дьяконов, или—или служитель, или кто-то такой, кто мог бы подойти сюда, тогда появилась бы возможность сесть кому-нибудь из тех, кто стоит. И некоторые люди всё ещё ходят вокруг, пытаясь найти место, там сзади. Они видят, что проход заблокирован, тогда они уходят и не попадают.
3     Сейчас вот здесь есть ещё одно место, впереди, я думаю. Правильно, юная леди? Вот здесь есть, прямо впереди, вот здесь. И я вижу, что Брат Вуд встаёт. Здесь есть ещё два места. Просто проходите дальше вот сюда. Ещё два прямо вот здесь. Если кто-то хочет пройти вперёд, есть одно, два, три, здесь не заняты три места, может, четыре, у платформы. И вы проходите, и тогда освободится несколько мест там сзади.
4     Потому что, часто люди приходят, после того как служение уже началось. Они посмотрят кругом, оттуда с задней двери, потом уходят обратно. И они не попадают на служения.
5     Вот прямо здесь есть одно, прямо посередине. Да-а. Одно, два, три, четыре, пять. Получается пять не занятых мест сейчас, вот здесь впереди. Проходите прямо вот сюда, устраивайтесь поудобнее и как дома. Благословит тебя Господь, Брат Джордж. Рад видеть тебя снова в это утро. Пока... Это просто замечательно.
6     Сестра, вот, вы, молодая леди, если она... Вот там сзади как раз есть одно для неё. Прямо там, дорогая. Направляйся вот туда, где стоит тот человек. У... именно там. Угу.
7     Прекрасно. Когда всем удобно, то они и чувствуют себя лучше. Им кажется, будто ты можешь... Я знаю, здесь не слишком комфортно, однако нам хочется, чтобы вы были как можно ближе к такому состоянию, насколько это нам возможно.
8     Теперь, мы ожидаем предстоящего собрания, предвкушая грядущие великие благословения от этого приближающегося собрания о пророчестве.
9     Теперь, в это утро, я сказал людям, что буду молиться за больных. И для меня сейчас это последняя возможность помолиться за больных в церкви до начала этого собрания. В течение этого собрания мы хотим, по возможности, не отклоняться пророческого направления. Потом, после того, я думаю, может быть—может быть перед Рождеством, я хотел бы, по возможности провести здесь в церкви ещё пару небольших собраний по вечерам, по Даниилу. Потому что, может быть, в первых числах нового года я—я снова уеду. И я знаю, что у нас осталось не слишком много времени.
10   Поэтому, сейчас если кто-то приедет и хочет забронировать место в мотеле и так далее, у нас это теперь организовано, так что мы можем забронировать.
11    И мистер Моррис, исцелённый от рака горла, он был акробатом. Женился на ком-то из семьи доктора Эдера, моего друга в этом городе, оперировавшего ему рак горла. И он умирал. И Господь привёл меня к нему в дом, шесть, семь лет тому назад, где он лежал в доме своей сестры, умирая от рака горла. И я натолкнулся на него—на него, здесь в парикмахерской, недавно, свидетельствующего. Говорил: "Я не мог даже глотать". И сказал: "Через пять минут, после того как за меня помолились, я ел свой обед". И сказал, что с тех пор от этого не осталось никакого следа.
12   У него мотель "Путешествие". И он сказал: "Билли, я слышал, что у вас будет собрание. И любой из твоих людей, кто остановится здесь, я им дам самый низкий тариф". У него здесь новый мотель. "И дам семейный тариф и—и так далее". И я взял его визитки, и они находятся в кабинете и так далее. И мы можем связаться и устроить в других местах, где мы… после того как там не будет мест, где мы можем получить наилучшие цены, наилучшие места, соответствующие самому лучшему по мнению ваших друзей.
13   Многие из вас, конечно, пригласят, вероятно, кого-то из них к себе домой. И это просто замечательно, если сможете о ком-нибудь позаботиться. Это—это более уютно, как дома, понимаете, когда будут Христиане и общение. И, к тому же, вы можете как бы рассматривать, просматривать вместе места Писаний.
14   Я хочу, чтобы каждый из вас, принёс блокнот, карандаш. Потому что мы будем называть времена, даты, места Писаний, по Семи Периодам Церкви, церковные периоды, семь последних церковных периодов и как они выстраиваются. И это пророческое Послание. После того… Во-первых, я проповедую это, к тому же, это запишут на ленту, магнитную ленту; оттуда на запись; и потом снимут стенографически, и после напечатают в книге. И книги будут комментарием по Семи Периодам Церкви.
15   И если бы я не считал это существенно важным, и если бы я не считал, что в этом есть крайняя нужда, я, конечно же, не стал бы отнимать у людей время на разговоры об этом. Но я полагаю, что это, может стать последним разом, когда мы получим это, из этой церкви, в частности. Так что, сейчас давайте будем особенно молиться об этом, по- настоящему молиться.
16   Теперь, на следующей неделе, я должен буду отправиться в Луизиану, вы знаете, для собрания там. И я буду в Шривпорте, Луизиана, с 24-го до 27-го, в Шривпорте, Луизиана, у Брата Моора. И это просто обычное евангелизационное служение. И затем я возвращаюсь 29-го или 30-го.
17   А 4-го декабря мы начинаем здесь. Теперь, проповедь Послания будет и по утрам. И вот, если я не смогу вечером изложить тот церковный период так, как, я считаю, его нужно изложить, чтобы люди полностью понимали бы это, тогда я обращусь к нему снова на следующий день утром или днём, чтобы закончить его, здесь в скинии. Затем возвращаюсь к церковному периоду на следующий вечер, потому что я хочу знать наверняка, что это всё понято, понимаете, потому что это важное.
18   Мы знаем, что живём в очень необычное время, и мы—мы понимаем это из развития тех событий. И теперь в этом… и то, что я говорю из этой скинии, если здесь есть гости, причина, почему я говорю эти Послания и так далее, в скинии, а не на евангелизационном поприще — это потому, что здесь наша база. И здесь я считаю, что могу проповедовать учение так, как я его понимаю, как я верю этому. Теперь, это не в противовес чьему-то убеждению. Понимаете? Чему бы они ни верили — пожалуйста. И теперь очень часто…
19   Вы знаете, если бы мы все пошли в это утро и сняли бы отпечатки пальцев, то ни у кого из нас не было бы точно такого же большого пальца. Утверждают, что нет двух одинаковых носов. Я полагаю, что все вы рады, что он не похож на мой. [Собрание смеётся—Ред.] Но—но нет и двух совершенно одинаковых людей. Значит, двух экземпляров, так что запомните. Но мы все признаем и согласимся, что мы любим Господа Иисуса. На тех ос-… Я сказал…
20   Если римо-католик, если он полагается на католическую церковь, что является их фундаментальным учением, но если он верит тому, что католическая церковь спасёт его, он пропал. Но если у него есть вера в Иисуса Христа, Божьего Сына, и полагается на Него в спасении, он спасён. Если методист или пятидесятник, или баптист, если они полагаются на свою церковь или организацию, что спасёт их — они пропали. Но если они полагаются на Иисуса Христа, и приняли Его! Потому что именно личная вера в Иисуса Христа спасает нас. Баптист ли ты, пятидесятник, лютеранин, католик, иудей или кто угодно, именно твоя личная вера в Иисуса Христа. Я—я…
21   Это, к тому же, идёт на магнитную ленту. Она уже записывается, поэтому, я уверен, что все чётко поймут это.
22   Но когда человек проповедует какое-то учение, тогда ты должен держаться своего убеждения. Если нет, то ты — лицемер. Если говоришь что-нибудь, потому что кто- то другой это говорит, а в сердце ты этому не веришь, то ты лицемер, потому что говоришь то, чему не веришь. Я предпочту, чтобы меня немного критиковали за то, чему я верю, чем быть лицемером во взоре Божьем, стараясь идти на компромисс с кем-нибудь другим.
23   И теперь, относительно этих собраний здесь, вы можете не соглашаться с чем-то из этого, полностью, но не—не набрасывайтесь на меня. Потому что, я… то есть, потому что… я—я—я люблю вас, и это правильно.
24   Я думаю, что объяснил, что я считаю, что каждый из вас, католик ты, протестант или иудей, или кто угодно, если ты полагаешься и принял Христа своим личным Спасителем, ты спасён. "Ибо верой мы спасены, это—это по благодати". И поэтому наши церкви, что ж, наша принадлежность к церквам, это не имеет большого значения.
25   Но я думаю, в этом, если ты придёшь и у тебя не будет предвзятого мнения, то увидишь, что именно из-за церковной деноминации мы оказались в таком разобщении как сейчас. Вот из-за чего появилась эта проблема. Понимаете? И если бы мы оставили Его в таком виде, как Оно есть.
26   Теперь, я здесь опускаю кое-что. И я—я хочу привести одну цитату. И я уверен, что вы здесь, из скинии, мои друзья, знаете, что я говорю это не для того, чтоб сказать: "Смотрите! Я говорил вам!" Я—я не из-за такого.
27   Я надеюсь, что я никогда не дойду до такого, что буду выставлять себя перед людьми всезнайкой. Если я когда-нибудь таким стану, пожалуйста, кто-нибудь, подойдите ко мне и подкорректируйте меня, исправьте меня и скажите: "Послушай, одну минуту". Понимаете? Я не хочу быть таким.
28   Но когда Бог говорит нечто, и Оно подтверждено как Истина, я—я хочу, объявить об этом. Потому что, это не я сказал. Это Он сказал. Теперь, я был…
29   И как я сказал в прошлое воскресенье, я думаю, что это было здесь. Я двадцать восемь лет за этой кафедрой и ни разу не упоминал политику, никоим образом, совершенно, до прошлого воскресенья. И я говорил вам молиться, прежде чем пойдёте на избирательные участки и проголосуете.
30   Я пришёл к Брату Райту, недавно, и я полагаю, что он один из самых старых, он и Брат Рой Слотер, и некоторые из тех, кто знал меня все эти годы. И Брат Райт не знал, как я голосовал. Он не знал, демократ я или республиканец. А это мой второй дом. [Брат Райт говорит: "Мы вместе ездили, вместе молились, повсюду, и ты никогда меня не спрашивал, за кого я проголосовал, и я тоже тебя не спрашивал".—Ред.] Это совершенно несущественно, вот в чём причина, Брат Райт. [Кто-то говорит: "Брат Билл, я сказал бы то же самое".] Благодарю вас. Благодарю вас. Я никогда… Ни один не знал, как я проголосовал. Потому что, обе партии, ни одна не может похвастаться.
31   Но, на прошлой неделе, вот почему я выразился вот так, там говорилось не только о политике.
32   Я хотел бы прочесть вам сказанное пророчество. У меня на… И пусть… Кстати, мистер Мерсер и многие другие возьмут некоторые из этих старых пророчеств, и выяснят насчёт них, и немного их сверят, то есть, приведут их в соответствие с временем, и напечатают в газетах. Мне хотелось бы прочесть вам некоторые вещи, которые я хотел, чтобы вы… Вот это, сначала. Я хотел бы прочесть кое-что для вас.
33   "1932". Послушайте это. "Когда я находился в пути, то есть я собирался пойти в церковь в это утро, случилось то, что я оказался в видении. Наши служения проходили на Мейгс-Авеню в старом приюте для сирот, где в части этого здания живёт Чарли Керн". Теперь он живёт на другой стороне улицы, вы знаете. "И произошло, что, когда я был в видении, я увидел, как происходят ужасные вещи. Я говорю это во Имя Господа".
34   "Нынешний Президент, Франклин Д. Рузвельт, — теперь помните, что это было двадцать восемь лет назад, — добьётся того, что весь мир примет участие в войне. И новый диктатор в Италии, Муссолини, предпримет своё первое вторжение в Эфиопию. И он захватит Эфиопию, но это будет его последний успех. У него больше ничего не получится".
35   "Мы будем в войне с Германией. Следите за Россией. Теперь, это, видите, коммунизм, нацизм и фашизм. Следите за Россией, но это не главное, за чем нужно следить".
36   "Будет также… была совершена одна порочная вещь в этой стране — женщинам позволили голосовать. Это страна женщины, и она осквернит эту страну, как сделала Ева в Эдеме". Теперь вы понимаете, почему я вот так втолковываю? У меня ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. "В своём голосовании она изберёт не того человека".
37   "Американцев ждёт большое поражение на объекте, построенном Германией, это будет огромная бетонная стена, — Линия Мажино, за одиннадцать лет до того, как она была построена, — но в конце они одержат победу".
38   "Потом, когда эти женщины помогут избрать не ту личность, тогда я увидел, как в Соединённых Штатах появилась влиятельная женщина, элегантная и красивая, но с жестоким сердцем. Она либо направит, либо будет вести эту страну к полному разорению". У меня здесь записано в скобках, "(Возможно, католическая церковь)".
39   "Также, наука продвинется вперёд, особенно в мире механики. Автомобили будут приближаться по форме к яйцу. В конце концов, будет построен такой, который не будет нуждаться в управлении рулём". Он уже есть сейчас. "Он будет управляем при помощи какой-то другой силы".
40   "Потом я увидел Соединённые Штаты дымящимся, сгоревшим дотла пепелищем. Это будет в самом конце". Затем у меня стоит в скобках, ("Я предсказываю, что это произойдёт... )". Теперь, помните, что Господь, это то, что показал Господь. "(Но я предсказываю, что это исполнится до 1977 года). На основании этого предсказания, я основываю, из-за стремительно надвигающегося кровопролития, из-за того, что это быстро происходит, сколько на это уйдёт, чтобы эта страна соответствовала такому состоянию".
Теперь, взгляните, что произошло теперь.
41   Во время правления Президент Франклин Д. Рузвельт, привёл Америку на английское чаепитие. Это верно. Германия не набрасывалась на нас; мы набросились на них. Привёл весь мир к войне, из-за этого получилась мировая война. Немцы построили Линию Мажино. Где, там, любой ветеран здесь знает, с чем она столкнулась на той Линии Мажино.
42   Женщинам было предоставлено право голосовать, избрали на президентских выборах Кеннеди, это было женским  голосованием,  неподходящий  человек;  что, в конце концов, приведёт к полному контролю католической церкви в Соединённых Штатах. Потом упадёт бомба, которая взорвёт их.
43   Были предсказаны семь событий, и пять из них уже произошли. Поэтому вы сами судите, насколько мы далеко. Мы близки к концу. Если те пять вещей исполнились, эти две — обязательно произойдут. Это просто должно произойти.
44   Я не думаю, что мистер Кеннеди окажет большое влияние сейчас, потому что он будет замечательным президентом для того, чтобы пришли другие, чтобы место действия выглядело так, как у них в Англии, как у них было в Мексике, как у них было в других местах таким образом. И американский народ настолько неустойчивый; не духовные. Они сообразительные, но слишком озабочены собственным благополучием. Интеллект поворачивает в обратном направлении, иногда, и оборачивается против тебя самого. Поэтому они… Я буду проповедовать об этом в это утро через некоторое время.
45   Итак, мы выясняем, что мы—мы прямо на краю. Причина, почему я сказал это; вот почему я нажимал на это, недавно, так сильно, как я делал. Но именно из-за этого такое произошло, это верно, из-за голосования женщин. Из-за этого появился…
46   Вы обратили внимание на дебаты по телевидению? Никсон, должен был быть рядом — одни мужчины. А все хотели поцеловать Кеннеди, женщины — перескакивали через машины, всё в таком духе, прыгали.
47   И теперь давайте я покажу кое-что другое. У меня здесь не записано, но, есть на магнитной ленте. И это тоже записано на ленте. В 1956-м, в Чикаго, Иллинойс, находясь в… та шко-… средняя школа Лэйн-Тэк. Они были там. Я сказал: "Этот год будет поворотным для Америки". Я только вернулся из-за границы, не знаю, почему я приехал. Вернулся, отменил все свои собрания в Африке и всюду, вернулся обратно. Билли Грейем, нечто непостижимое — он отменил свои. Томми Осборн отменил свои. И мы все ездили по Соединённым Штатам, с собраниями. Я сказал: "Америка либо примет, либо отвергнет Христа, в этом году".
48   Потом я сказал, когда они избрали, в Индиане, двадцатидвухлетнего парня… летнего парня на должность судьи. На меня сошёл Дух Господень и я сказал: "В конце концов, они изберут президента, который будет одним из этих президентов с модной короткой стрижкой, легкомысленный, стиляга, обожаемый женщинами".
49   Так вот, это пророчества, которые были даны годы тому назад. Видите, где мы находимся? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Уже позже, чем мы думаем.
50   Итак, я думаю, что эти Послания по этим Семи Периодам Церкви — вовремя. Давайте же будем пребывать в молитве и изучать.
51   Так вот, если вы не согласитесь и скажете: "Я думаю, Брат Бранхам неправ". Это, вы имеете право так говорить. Но, прежде чем скажем это, прежде чем вы скажете, давайте исследуем то, что сказал Господь, по Писаниям. Посмотрим, так ли…
52   И к тому же пророчества, о которых было сказано, что должны будут исполниться, и посмотрите и узнайте, исполнились они, или нет. Так вот, это есть на ленте и так далее. Вы знаете, что я сказал, годы тому назад, и вот теперь это начинает исполняться.
53   Муссолини отправился в Эфиопию, не так ли? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Те бедные темнокожие люди, которые были там с—с косами, клинками и палками. А у него современная техника, он просто разбил их в пух и прах. Вернулся, раструбил об этом, но он от судьбы не ушёл. Это верно.
54   А американцы… А немцы построили линию Мажино. И они… И американцы потерпели там поражение, но, в конце победили. Совершенно верно. Вы, ветераны, братья, знаете это, и вы все в тот день "Д", и так далее, и когда начали боевые действия.
55   Теперь, и потом оказывается, что женщинам было дано право голосовать, и они избрали президента, которого не следовало бы избирать. Видите? Это тот упадок.
56   И внешняя сторона этого, теперь, мы подходим к этому следующему приближающемуся собранию. И молитесь, молитесь усиленно теперь, чтобы Бог благословил нас и раскрыл наше разумение, чтобы нам понять час, в который мы живём.
Давайте склоним голову для короткой молитвы.
57   Наш милосердный Господь, как с одной стороны, меня—меня пробирает дрожь от осознания, что этот мир в конце времени. Я не знаю, в какую страну убегать. Не осталось никакого укрытия, только поднять взор ввысь. Потому что нам было сказано: "Когда начнёт это сбываться, тогда поднимите головы ваши, потому что приближается избавление наше".
58   О Боже, я молю за этот грешный мир сегодня, в его состоянии, видя, как всё происходит. Я молю, чтобы, так или иначе, Господь, чтобы Ты проговорил к каждому сердцу, каждому служителю, чтобы ему быть горящим огнём в эти последние дни, чтобы призвать к покаянию и обратно к Вере, Церкви живого Бога. Поскольку мы знаем, что мы живём в тот Лаодикийский Период Церкви, где они будут тёплыми. Я молю, Отец, чтобы Ты дал нам держаться крепко за то, что имеем — за Христа, ожидая того Дня Его появления. Прости нам наши грехи, как мы прощаем тех, кто согрешил против нас.
59   И мы понимаем теперь, Господь, что глядя на внешний мир, понимаем, что этому надлежит произойти. Нет никакой возможности, чтобы остановить это. Несмотря на то, что мы выступаем против этого и наш голос звучит против этого, всё же, мы знаем в своих сердцах, согласно Твоему Слову, это произойдёт, так или иначе, ибо Ты так сказал. Но в тот День Суда, когда Божья великая магнитная запись будет проиграна, мы хотим, чтобы наш голос звучал против греха и за то, что правильно.
60   Ободри нас сегодня, Господь, Своим Присутствием. Благослови всех этих служителей, которые здесь, и всех прихожан церкви. Всех рождённых заново по всему миру, пылающие головешки, которые у Тебя есть на радио и в других частях мира, проповедующие Евангелие; миссионеры голодают, мужей и жён жестоко преследуют, и несмотря на это, они остаются на своём должном посту. Боже, благослови их сегодня.
61    И в этой маленькой скинии, даруй нам Твои благословения, Господь. Помажь нас. Благослови тех, которые пели в это утро, замечательные песни Сиона, которыми мы дорожим в своих сердцах, на протяжении лет, зная, что однажды мы встанем и споём те песни в Присутствии Агнца. Благослови Слово, сегодня, и помажь Послание, Господь. Ибо мы просим об этом во Имя Иисуса, и ради Него. Аминь.
62   Я хочу обратить ваше внимание, в это утро, на место Писания, которое находится в Книге Бытие. И сейчас я постараюсь не затягивать надолго с этим Посланием, если на это будет воля Господа, потому что мы хотим молиться за больных и провести служение крещения. Я хочу, чтобы вы обратились к первой Книге Библии, к 1-й главе этой Книги. Бытие, 1-я глава, и давайте начнём читать с 9-го стиха.
И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небесами, в одно место, и да явится суша. И стало так.
И назвал Бог сушу землёю, и собрал воды и назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.
И сказал Бог: да произрастит земля зелень и травы сеющие семя, и... деревья плодовитые, приносящие по роду своему плод, в котором семя его, на земле. И стало так.
И произвела земля зелень и травы сеющие семя по роду её, и деревья, приносящие плод, в котором семя его, по роду его. И увидел Бог, что это хорошо.
63   Теперь я хочу взять тему по этому предмету: Осуждение отображением. И пусть Господь добавит Своих благословений к Своему Слову.
64   Две или три недели я ездил по западным штатам. И я смотрел там, потому что был за рулём, направляясь на встречу с Христианскими Бизнесменами в Айдахо. И я был поражён, когда увидел рекламные щиты, рекламу. Почти что всегда можно посмотреть вокруг и понять, о чём люди думают и что у них в сердце.
65   Как частенько говорил, дайте мне войти в чей-либо дом и давайте посмотрим, что за музыку они слушают. Дайте мне взглянуть, что за книги они читают и какие песни они поют, какие у них в доме картины. Я практически могу сказать, какова натура того человека. Видите? Это потому что они, не имеет значения, что они заявляют противоположное, плоды доказывают, что это такое.
66   И я обратил внимание, что мы являемся великой научной страной, научным миром. И я заметил на щитах, особенно в западном кукурузном поясе и так далее, это была картинка, на которой был человек, держащий початок кукурузы, очищающий кукурузу, говорящий: "Слушайте, что за кукуруза!" И это была знаменитая гибридная кукуруза. И, так или иначе, размышляя о том, пока ехал, сам.
67   И ты больше не можешь оставить радио включенным, потому что, особенно в местах, где просто каждая станция — это буги-вуги и всякая такая чепуха, вы знаете, рок-н-ролл. И у тебя просто нет… если только ты случайно не настроишься, когда начало часа и послушаешь новости и о погоде, потом должен выключать снова.
68   Поэтому, я думаю, может быть это Господь помогал мне. И я написал на обратной стороне своей дорожной карты, "гибрид", потому что нечто осенило меня, когда я посмотрел на это, такие замечательные, большущие кукурузные зёрна. Я подумал: "Это так сильно отличается от той кукурузы, которую мы, бывало, выращивали". Всё становится гибридным. Но, вы знаете, что в нём нет ничего хорошего? В нём нет жизни. Он неспособен себя воспроизвести. Гибридную кукурузу не посадишь. Если ты посадишь, то ты—ты получишь всего лишь поле карликов, потому что это гибрид.
69   Затем я был в горах. И—и один из проводников, который был со мной, он разводил кур. И он разводит кур, а тогда он просто водил по горам для развлечения. Очень хороший человек! И когда он узнал, что я проповедник, ой, сразу же начал мне рассказывать о гибридных курах. Тогда, когда он начал, я вспомнил о том, что записал там на дорожной карте — "гибрид".
70   Что ж, когда лежали в спальных мешках на снегу, там в горах, я сказал ему: "Я хотел бы узнать больше о таких курах".
71   "Ну, — он сказал, — наука действительно добилась успеха". Сказал: "Они вывели кур с разными частями, и довели до того, что у кур почти нет ног, или нет крыльев у кур. Это всё только грудная часть". Но он сказал: "И здесь начинаются проблемы — людям такая не нужна, потому что слишком уж нежное мясо. И эта курица живёт всего год, и умирает".
72   Она с самого начала уже почти мёртвая. Понимаете, это из-за гибридности. Это неправильно; ничего хорошего. И теперь большинство людей, желающих приготовить из курицы вкусный обед, отправляются в сельскую местность и там покупают себе курицу, у которой есть ноги, что может грести, и крылья, может летать. И это—это она—это курица, такой создал её Бог. Но гибридизация кур привела к тому, что осталась только грудка, и она валится вперёд постоянно. И приходится держать её в клетке. Они не могут её выпустить; она не может грести. Она не может обеспечить своё существование. И мясо такое плохое, что его нельзя использовать. И если курица предназначена, чтобы откладывать яйца, из тех яиц ничего не вылупится. И потом, другая вещь — курица помирает уже через год. Она живёт только год. И я подумал: "Что ж, так, ну и курица!" Гибридизируют, разрушают созданное Богом.
73   Ещё у нас было несколько мулов. И я обратил внимание, что мул — это тоже гибрид. Не надо винить Бога за мула. Бог не имеет к этому никакого отношения. Нет. Это человек. Мул не знает, где его место. Он—он не может снова воспроизвести себя. Он—он гибрид. Видите? Он—он не знает, ни кем был его отец, ни кем была его мать. И он не способен размножаться. Он просто мул, и конец его — смерть. И не имеет значения, как он старается, чтобы воспроизвести по роду своему, он не может этого. Это всё противоречит Божьему Слову.
74   Бог сказал здесь, в Бытие 1:11: "Да приносит каждое семя по роду своему, потому что жизнь находится в нём самом. Да приносит каждое семя по роду своему".
75   Но человек пытается показать, что он умнее своего Создателя. Он хочет доказать, что понимает в этом больше Бога. Итак, поэтому, с помощью науки он постоянно старается показать Богу, что он знает об этом больше, чем Он. И Бог просто позволяет ему двигаться вперёд при помощи научного исследования. И за этим он убивает себя. Бог позволяет ему уничтожить себя собственной тупостью.
76   Моя мать когда-то, бывало, говорила: "Дай корове верёвку подлиннее, и она повесится". Что ж, это правда. И ты просто позволяешь… Бог просто позволяет человеку двигаться дальше и повеситься на своей же глупости. Ему никогда не быть умнее Бога. Бог знает, что правильно. Но люди через гибридизацию пытаются произвести продукт лучше сотворённого Богом.
77   Теперь, Бог, когда Он сотворил Свою Церковь, Он сотворил пятидесятническую Церковь. Это был оригинал — пятидесятническая Церковь, наполненная Святым Духом, мужчины и женщины ведомые Духом Бога.
78   Люди не могли оставить это как есть. Он захотел гибридизировать церковь. Поэтому он смешал с ней мир: теология, учения, деноминации. О-о, конечно, церковь стала красивее. Ну, да! Как сильно это отличается от оригинальной Церкви. О-о, у нас большие строения, образованные проповедники, лучший сорт людей, на должном уровне, лучше одетые; записывают в неё свои имена, и свои деньги в неё, чтобы сохранять на должном уровне; посылая своих служителей в семинарии, чтобы отполировать их степени и теологию. Постоянно уводя их дальше от Бога.
79   Это не было Божьим планом, в начале. Он не посылал никогда ни одного из них в семинарию. Он послал их в верхнюю комнату, ожидать там, пока на них не сошёл Святой Дух, чтобы стать поставленными служителями Господа.
80   Но, гибридизация, переключение церкви на теологию, вместо того чтобы позволить Святому Духу вести её. Они учредили епископов, генеральных надзирателей. В то время как, Святой Дух является первоначальным Божьим Руководителем Церкви. Но церковь гибридизировали, как поступили с курами, как поступили с мулом, как поступили со всем остальным. Гибридизация, делают её другой. Скрещивают с этим миром, делами этого мира; баскетбольные игры и ужины с супчиком, и—и игры в банко, и всевозможные мирские дела. Правда, что она стала красивее. Здание стало больше, члены стали более лощёными. Их пение, может быть, правильнее по нотам и так далее, чем старомодное пятидесятническое с бубном и гитарой. Но там нет этого Семени. На него ничто не откликается. Они находят отговорки во всём Нём: "Это лучше, чем было То".
81   Как они стараются с гибридной кукурузой: "Эта лучше, чем была прежняя". Она не лучше. Жизнь в ней не лучше. Снаружи, может, выглядит лучше, но жизнь не та.
82   И мы говорим о жизни. Жизнь не та при гибридизации. Бог желает, чтобы она была такой, как Он создал её в начале.
83   Итак, церковь стала гибридом. И теперь она приходит к такому состоянию, когда церковь похожа больше на ложу, чем на пятидесятническое благословение. Эти учёные всё больше педагоги, чем проповедники. Они всё больше подходят к тому, чтобы становиться более высокообразованными. "У нашего пастора докторская степень, — или—или что-нибудь в этом роде, — богословия".
84   И они не могут себя воспроизвести. При всей той имеющейся красоте, они не могут вернуться к себе прежним. А как получится? Им нельзя скрещиваться. Скрестите методиста и баптиста, и посмотрите, что получится. Получится ещё худший отступник, чем в начале. Это верно. Этого делать нельзя. Получишь карлика. Это верно.
85   Посадишь гибридную кукурузу, она вырастет примерно вот такая и пожелтеет. Там нет жизни. Вот почему она не может приносить плод.
86   И это то, в чём дело с церковью сегодня. В ней нет Жизни. Там полно зрелища, и лучшее сословие людей, как они называют это. Крупнее зёрна, красивее здания, более учёные проповедники, но никакой Жизни внутри для воспроизводства новорождённых младенцев. Не могут избавиться от скрещивания. Тогда как в начале было посажено Зерно. Потом появились они, затем её гибридизировали. И тут же видишь, что ей не встать. Я прошу любого учёного пройти со мной по истории. Любая церковь, которая когда-либо сошла со своего первоначального основания, больше никогда не могла подняться.
87   Когда Бог прислал Лютера и у него было пробуждение, он охватил весь мир. Но он организовал это и скрестил с этим миром, как католическая церковь. И когда он сделал, что у него получилось? Он произвёл толпу отступников, гибрид. И он больше не поднялся и никогда не поднимется.
88   Следом пришёл Джон Уэсли и сделал то же самое, с пробуждением. Как только он и—и Эсбери и прежние основатели умерли, его организовали и создали Уэслейскую методистскую церковь. И они больше не поднялись, и никогда не поднимутся.
89   Англиканская церковь, то же самое, отошла от Кальвина. Когда у них было пробуждение, это было прекрасно. У Брата Симпсона из Канады есть об этом. Англиканская церковь, теперь они погрязли в пьянстве, служители и все остальные. Они смешивают пиво с джином и прочим, вместе, прямо в церкви проводят вечеринки и пьют. Что это такое? Она никогда уже не вернётся к своему оригиналу, потому что она — гибрид с этим миром. Она погибла.
90   Теперь, мы говорим об англиканцах и методистах, и баптистах, но пятидесятники точно такие же. Несколько лет назад у нас была пятидесятническая Церковь, которая была в огне. Но что они сделали? Её гибридизировали, деноминировали, вернули в мир. Что у вас получилось сейчас? Точно то же самое, что у Бога с мулом. Она катится по наклонной дьявола. Она никогда не восстановится. Ей конец — деноминированная и разбитая. И теперь у них красивее церкви. О-о, пятидесятники когда-то находились в маленькой миссии на углу переулка, бывало их пинали туда-сюда, и бросали в тюрьмы, примерно половина случаев, за крики всю ночь. Что ж, теперь было бы довольно трудно найти хотя бы одного. Что произошло? Они скрестили это. Они сделали это, как у баптистов; точно как баптисты сделали по подобию методистов; методисты сделали по подобию лютеран; лютеране сделали по подобию католиков. Что у вас получилось? Гибридная куча диких ослов. Это верно.
91   Самое тупое из всего известного мне, это мул. У него нет никакой личной привязанности. Он будет тереться около тебя и до конца жизни искать возможность убить тебя. Он не знает ничего, кроме "тпру" и "но-о". У него нет чувства нежности. Он не знает, кем был его папа, кем была его мама, и куда он направляется или откуда он пришёл.
92   Это примерно, как множество людей сегодня, примерно то же самое. Вы когда-либо видели мула? Ты можешь разговаривать с ним и он будет стоять с торчащими ушами; посмотришь, эта вытянутая морда и эти вытянутые уши. Вот как поступают множество этих ослов, это верно, просто стоят, смотрят на тебя, кричат: "Дни чудес прошли. То Божественное исцеление и говорение на языках, и Святой Дух, нет такой штуки". Это верно. Религия мулов! Это верно. Гибрид! Это всё, что он знает. Он и не знает ничего другого. Оставьте его в покое. Пойдёмте вперёд с Богом. Гибрид, обычный мул, не знает своего происхождения. Он не породистый. Его не сделать породистым.
93   Но лошадь — это другое. Так точно. Возьми отличную породу, породистую лошадь, она такая нежная и славная. Ей нравится бегать там и резвиться, вы знаете, и потом подходит, кладёт свою голову тебе на плечи и ржёт и веселится. Это—это прекрасное животное. Она преданная, остаётся с тобой. Почему? Она знает. У неё есть документы, чтобы показать, что она породистая. Аминь. У неё есть выписанные документы о том, что она породистая. Её кровь чистая.
94   Вот таким образом это с рождённым заново святым Божьим. Ты можешь сказать ему: "Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же". Он заорёт: "Аминь". Почему? Он породистый. Его переживание записано в Библии. Он рождён от Крови Иисуса Христа, он породистый Христианин. Слава! Никакого кровосмешения. Он подлинный, нежный, кроткий. Его можно чему-то обучить.
95   Старается подчиняться. Можно привести её на выставку, сделать из неё чуть ли не человека. Она будет наклоняться, становиться на дыбы, прыгать. Ты не увидишь, чтобы мул делал что-либо подобное. Не увидишь чтобы мул вёл себя так на выставке, потому что, во- первых, у него нет этих качеств.
96   Вот почему рождённый свыше Христианин может принять Божественное исцеление. Рождённый свыше Христианин может принять Святого Духа, потому что в нём есть Нечто, Нечто внутри него, дающее верить. Там внутри Дух Божий, подтверждающий Слово Божье, что он породистый. Да.
97   Но мулы так не поступают. Они не могут. Им нечем это сделать.
98   Так вот, относительно этой гибридизации. Вы знаете, Ева была матерью гибридизации. Она испортила породу человеческой расы, вы знаете, когда она совершила это злое дело. И я знаю, что это записывается на ленту, поэтому для них выразим это в детской форме, если им угодно. Но когда у неё получилась эта связь со змеем; который не был ни змеёй, ни рептилией. В Библии сказано: "Он был хитрее всех зверей полевых".
99   Наука теперь пытается найти, они, кости какого-нибудь творения между обезьяной и человеком, и относят это к темнокожей расе и так далее в таком духе. Они настолько глупы, что дальше некуда.
100  Змей был человеком. Кровь животного не смешается с кровью человека. Никак нет. Но эта особь была настолько близка, там, между ними, что смешается, и сатана это знал. Огромный исполин! Разве это не странно, что они обнаруживают огромных гигантов в стране после этого? Если бы Иосиф Флавий, писатель, задумался бы над этим. Откуда произошли те гиганты? Семя змея. В Библии сказано, что он—он заставит семя змея... "Семя змея, — у змея было семя, — и семя жены". Но мы лучше оставим это в покое. Они не верят этому, поэтому мы просто покажем им в детской форме. Но когда она совершила это, она загрязнила всё целиком.
101  Теперь, не доводите это до нелепости, пожалуйста, про яблоню. Как я часто говорил: если попробовав яблок женщины понимают, что они наги, лучше пусть снова раздадут им яблоки, так как самое—самое время. Я говорю это не для того, чтобы оскорбить. Но я говорю это, чтобы—чтобы дать понять, что это правда. Были не яблоки. Давайте не будем в этом настолько примитивными. Это была не яблоня.
102  Но давайте используем другое дерево, чтобы нам это раскрыть и завершить нашу тему. Давайте возьмём дерево веры, что Ева взяла от этого запретного древа из-за неверия. Тогда наша тема станет ясной. Вся проблема была в вере. Она не разуверилась в Божьем Слове. Бог сказал, что произойдёт то-то и то-то; она должна была оставить Его таким, как есть. Она должна была поверить Ему так, как Бог Его сказал. Но, нет, сатана пришёл со своей теологией, и она смешала это, и дала это Адаму, и это стало причиной гибридной веры.
103  Вот что у церкви появилось сегодня, так называемой церкви, гибридная вера. Она смешана со страхами, сомнениями, волнениями. Если бы это была подлинная Вера, она не шаталась бы. Когда Бог говорит что-либо, вот так и бывает. Но, видите, она смешала это, взяла то, что сказал Бог и что сказал сатана, и взболтала смесь, и сказала: "Вот она".
104  Вот как многие люди поступают сегодня. Понимаете, принимают сказанное в Библии и сказанное человеком, получается гибридная вера. И за этим занятием у них снова получается: "О-о, от этого получается прекрасная церковь". Конечно. Но в этом нет Жизни. Это мертвое, гибридная вера! "О-о, я действительно верю, что Бог был, да, но теперь Он не является сегодня исцелителем". Это гибридная вера. "Я верю, что Он дал Святого Духа пятидесятникам тогда в день Пятидесятницы, но это не для нас сегодня". Гибридная вера, осуждённая Богом. Гибрид, ничего хорошего! Держись от неё подальше. Она порочна. Она приводит к сомнениям. "Может быть, я пойду туда и получу исцеление. Может быть, Господь меня исцелит". Это гибридная вера. В ней ничего хорошего. Это церковная вера.
105  Нам нужна Божья Вера. Бог сказал что-то и Это — Истина. Оставайся с Ней. Аминь. "О-о! Если бы слова мои были начертаны резцом железным". Оставайся со сказанным Богом. Это Истина.
106  Гибридная вера, она прочтёт Евреям 13 и скажет: "'Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же'", — Евреям. И потом приходит гибридная вера: "Н-да, в определённом смысле, Он тот же вчера, сегодня и вовеки, но Он не… Он не может исцелять сегодня, потому что это вне Его программы".
107  Но подлинная Вера скажет: "Он тот же". Она не гибрид. Она не—она не оцеркована созданной человеком теологией; не религия мула, где слова человека и Божье Слово смешаны вместе, как испорченное вино.
108  Иисус сказал: "От начала не было так". И не является от начала так. Бог желает, чтобы каждое семя приносило по роду своему. А мы всё гибридизируем, губим Божью программу. Возьмите цветок, оригинальный цветок, фиалку, она голубая… или белая. Не трогайте её, и она опять станет белой. Её нужно постоянно выводить. У Бога всё по-другому. Ему она нравится другой. А гибридизация — это такая опасная и отвратительная штука, что она губит Божий план. Она губит человеческий род.
109  Бог даже сказал, во Второзаконии, что: "Незаконнорождённому ребёнку не будет позволено даже войти в поколение... в общество Господне, в течение десяти поколений". Вот насколько страшно прелюбодеяние. "Десять поколений", десять раз по сорок, четыреста лет. Прежде чем гибрид… Женщина, которая выйдет замуж за мужчину, или мужчина женится на женщине, что перейдёт через границу святого брака, и родится незаконнорождённый ребёнок, следующие поколения не войдут в Царствие Господне, до десятого поколения. Второзаконие 30…23:2. Хорошо. Он не войдёт, незаконнорождённый ребёнок, он или его род, или его род, или его род, даже если они пытаются, как Исав плакал, чтобы дали место. Для этого требуется десять поколений. Сорок лет составляют одно поколение.
110  Вы видите, что этот подлежащий проклятию, испорченный мир готов для суда? Такой греховный! Скрещивают, скрещивают то, что Бог соединил; женщина живёт нечисто по отношению к своему мужу; муж живёт нечисто по отношению к своей жене; и производят гибридного ребёнка. О-о, какая-нибудь женщина говорит: "О-о, разве он не удивительный? Замечательный, большой, высокий человек!" То же самое, может быть, подумала Ева. Она родила гибридного ребёнка. И гибридным ребёнком был Каин, и от Каина пошли исполины.
111  Это всегда было проклято Господом. Гибрид! Держись от этого подальше, гибридная религия. Не смешивай этого.
112  Иисус сказал: "Если вы будете иметь веру с горчичное зерно". Почему Он сказал: "Горчичное зерно"? Смешанная кормовая капуста со шпинатом, получается капуста полевая. Но горчица не смешается ни с чем. Горчица, подлинная горчица, её не гибридизировать. Она — горчица.
113  Люди, рождённые от Духа Божьего — это Божьи сыновья и дочери. Они не смешиваются с миром. Они не гибридные. Они остаются с Богом. Они остаются с Его программой. Они остаются с Его Духом. Они не хотят никакой гибридной дряни. Не имеет...?...какими большими и изысканными кажутся другие церкви, каким огромным и элегантным кажется собрание, какие очаровательные и какие сильные у них собрания, это не беспокоит их ничуть. Мне всегда нравилась эта песня: "Научи, Господь, ожидать в час волненья", — в то время как они строят большие здания, и у них проходят великие события.
Научи, Господь, ждать в час волненья,
Твоё Имя призвать, пребывать мне в смиреньи.
Обновляй мою веру, мой взор лишь к Тебе,
Чтоб таким, как Ты хочешь, мне быть на земле.
Уповающие на Него в силе вновь обновятся,
Как орлы, смогут крылья поднять,
Побегут и не устанут; пойдут не утомятся;
Научи, Господь, научи, Господь, ожидать.
114  Не увлекайтесь гибридной дрянью. Это неверное. В конце концов, это придёт к своему концу. Это не может восстановиться. Если это гибрид — ему конец. Он не может воспроизвести себя. Если воспроизведёт, то это карлик. Взгляните, что…
115  Взгляните вот на что, Уэслейское пробуждение, когда мы приходим в тот Филадельфийский Период, какое у них было пробуждение. Взгляните на следующее пробуждение, взгляните на следующее пробуждение, просто всё мельчают, мельчают, мельчают, мельчают, вплоть до настоящего времени. Взгляните, где это теперь. Взгляните, откуда начали баптисты с Джоном Смитом, посмотрите, как это обмельчало. Взгляните на пятидесятников, они начали в 1906 году. Они смешались с миром, принесли мирское и учение мира. Они позаимствовали, вместо Святого Духа, рукопожатие. Они позаимствовали окропление, вместо погружения. Они переняли, вместо водного крещения во Имя Иисуса Христа, "Отца, Сына и Святого Духа", — подобно миру. Они позаимствовали рукопожатие для получения Святого Духа, вместо последующего говорения на языках и силы Божьей. Они поместили Божественное исцеление в кабинет врача, вместо того, чтобы стоять на своих коленях в молитве. Они гибридизировались. И они мельчают, каждый год, мельчают. Тех вещей нет в Библии, тех учений. Но ради популярности, ради образования церкви, ради подгонки под конфедерацию церквей, чтобы оказаться там, чтобы сделаться такими же, как остальные, они сделали это, и обмельчали, становятся всё только мельче.
116  Первое поколение пятидесятников было в огне. Второе поколение начало угасать. Это происходит сейчас. Наблюдайте, что принесёт третье поколение. Это не умрёт совершенно, до того как придёт Иисус. Потому что, Лаодикийская церковь была тепловатой, ни тёплой, ни горячей. В ней всё ещё осталось немного благословения. Они стали смешанными: одно отсюда и оттуда, и оттуда. Они перемешались. Не совершенно холодные, но тёплые. Бог сказал: "Церковь, в её состоянии, от вас Меня даже тошнит. Ведь Я дал вам Святого Духа, а вы гибридизировали Его миром, и позволили мирскому вкрасться. Я просто извергну всю организацию из уст Моих".
117  "Но не бойся, малое стадо — Сохранившие Заповеди Божьи. Благоугодно Отцу вашему дать вам Царствие". Держись Слова. Что Слово говорит, держись Его. Не скрещивай Того ни с чем. Меня не волнует, что говорит об этом епископ, архиепископ, что говорит человек. Держись только Слова.
118  Если Пётр сказал в день Пятидесятницы: "Покайтесь и креститесь во Имя Иисуса Христа". В любом другом месте в Библии их крестили во Имя Иисуса Христа.
119  Не вздумайте принимать "Отца, Сына и Святого Духа" вместо этого. Если примете, вы гибридизируетесь. Теперь, покажите мне в Библии, где кого-нибудь крестили "во имя Отца, Сына, Святого Духа". Там этого нет. Это созданная человеком теология, которой гибридизировали церковь, открыли дорогу идолу, подобно как происходит сейчас в этой стране.
120  Я могу доказать вам, историей и Библией, что всякий, крещённый "во имя Отца, Сына, Святого Духа", крещён в католическую церковь. По их катехизису, у них сказано: "Спасутся ли протестанты?" Сказано: "Некоторые — да. Они принимают кое-что их нашего учения. Они заявляют, что верят Библии". Сказано: "В Библии сказано: 'Покайтесь и креститесь, — Пётр сказал в день Пятидесятницы и так далее, — во Имя Иисуса Христа'. Их Библия учит этому. Но они принимают наше учение, то есть, 'Отца, Сына, Святого Духа'". Это—это катехизис.
121  Это не протестантское учение. Это католическое учение. Но мы, как пятидесятники, скрестили это с человеческой теологией. Вы видите, где мы оказались? Неудивительно, что Бог не может прислать пробуждения; не на чем строить.
122  Тогда Он возьмёт отдельных людей и построит это на тех людях, и продемонстрирует их миру — тех, кто держится Слова.
123  Окропление, кто когда слышал об этом? Приняли водное крещение погружением; убирают его оттуда и переделывают на окропление. Разве слышали вообще о правой руке общения для приёма в церковь, или, о письме? Чушь! Это гибрид.
Мы должны все пройти тем же самым путём.
124  Кто-нибудь скажет: "Я методистка, потому что моя мать методистка". Мать, может быть, была методистской Христианкой, но ты от этого ей не становишься. Она, может быть, была баптистской Христианкой, но ты от этого ей не становишься.
125  Как я часто приводил слова Давида, Давида ДуПлесиса, говорил вот это: "У Бога нет внуков". У Бога нет внуков. Бог — не дедушка. Нигде в Библии не сказано, что Бог — "дедушка". В таком случае, зачем вы принимаете ту крайнюю идею троицы, "Бог Отец — один; Бог Сын — другой; Отец, и потом Бог Святой Дух"? Из-за этого Бог становится дедушкой. У Бога нет внуков. У Бога есть сыновья и дочери, никаких внуков. Сыновья и дочери! Он не принимает внуков. Каждый человек должен прийти тем же самым путём, каким пришёл другой. Ты должен быть сыном или дочерью.
126  Итак вы видите, гибридизация, что она принесла? Просто церковь. Мы все были осуждены через Еву, из-за гибридизации. Это совершенно верно. Все мы пришли в такое состояние, через Еву. Ева стала причиной падения всей человеческой расы. Она с Адамом — одно. Она, это началось с женщины. Это завершится женщиной.
127  [Пробел на ленте—Ред.] Один человек в ней, названный, "человеком греха". Они прощают грехи на земле.
128  Принимает их учение и раздаёт людям, и они пьют это. Люди земли, "цари, — Библия говорит, — напились вином её блудодеяния". Что такое "её блудодеяние"? Её неверность. Женщина совершает блуд, живёт неверно по отношению к своему мужу. Церковь совершает блуд, проповедует то, что не является Божьим Словом, гибридизирует церковь.
129  Что она сделала? Она произвела, к тому же, и дочерей от кровосмешения. Теперь, что это за дочери у католической церкви? Откуда вышел Лютер, и дальше по очереди, те деноминации и организации? Видите, где это появляется?
130  Но истинная Церковь Божья вплетена в каждую из них: методисты, баптисты, пресвитериане и повсюду там, подлинная, истинно купленная Кровью Церковь Божья, как та алая лента, по которой были спущены разведчики. Они там смешанные, но их деноминации не спасут их. Вы Христианин? "Я пресвитерианин. Я баптист. Я методист". Для Бога это ничего не значит. Ты Христианин, когда ты рождён заново. Она стала причиной этого всего.
131  Часто я слышал, как люди говорят: "В таком случае, Брат Бранхам, за то, что Адам с Евой совершили это зло, гибридизировали Слово Божье и из-за этого мы оказались в этом состоянии, Бог несправедлив, если Он осудит меня. Я не имею к этому никакого отношения. Я не грешил. Это Адам согрешил. В Библии сказано: 'Во грехе я родился, зачат в беззаконии, пришёл в мир, говоря ложь'. Так что это кто-то отобразил меня".
132  Слушайте, вот одна мысль, от которой вы, может, поперхнётесь. Тебя кто-то отобразил как грешника, но это именно тот, кто гибридизировал это Слово. И, сегодня, если ты рассчитываешь, что твоё отображение — это пятидесятническая церковь или методистская, баптистская, это гибридное слово, и осуждено. Ты осуждён, потому что Адам обрёк тебя на суд. Адам и Ева, будучи одно, приняли гибридную форму и обрекли этот мир на суд.
133  Потом ты говоришь: "Брат Бранхам, за что я… За что Бог привлекает меня к ответственности, из-за того что какой-то человек отобразил меня, и теперь я умираю за то, что тот человек согрешил? Значит, я грешник из-за отображения". Это верно. Ты грешник из-за отображения. Ты никогда…
134  Бог не привлекает тебя к ответственности за то, что ты грешник. Он не привлекает тебя за то, что ты лжёшь и воруешь, и—и—и за твои поступки. Он не привлекает тебя за то, что ты грешник. Он тебя привлекает за твоё бездействие в этом. Для тебя приготовлен путь. Ты отвергаешь этот путь, проложенный Богом, вот за что тебя осуждает Бог. Существует путь спасения.
135  Гибридизация. Гибридизация, о-о, как ужасно! Гибридизация. Гибридизируют и людей. Нью-Йорк, огромный плавильный котёл… У меня сотни дорогих темнокожих друзей, рождённых заново Христиан. Но при этих словах о сегрегации и остального, о чём они говорят, гибридизируют людей! Что? Скажите мне, какая хорошо образованная, прекрасная Христианка, темнокожая женщина захочет, чтобы её ребёнок был мулатом, от белого мужчины? Никак нет. Это неправильно. Какая белая женщина захотела бы, чтобы её ребёнок был мулатом, от темнокожего мужчины? Бог создал нас такими, какие мы есть. Давайте будем оставаться такими, какими нас создал Бог. Я считаю, что это правильно.
136  Когда поднялся тот сильный шум там, в Шривпорте, здесь совсем недавно, тот пожилой темнокожий проповедник поднялся там. Он занял место в моём сердце. Сказал: "Я никогда не стыдился того, что я темнокожий человек". Сказал: "Бог создал меня таковым, и я горжусь этим. Но, — сказал, — сегодня мне стыдно за то, как вы, люди, себя ведёте. То, каким образом мой собственный народ себя ведёт, от этого мне стыдно". Только подумать!
137  Что мы делаем, друзья? Люди считают, что они всё об этом знают. Люди были бы намного лучше, если бы вы их оставили такими, какие они есть, такими, какими их создал Бог. Пусть коричневая раса женится на коричневой. Белая раса женится на белой расе. Чёрная раса, жёлтая раса и какая бы ни была ещё, оставайтесь такими, какими их создал Бог.
138  Если бы фиалку, которую Бог создал, она была бы белой, пусть она останется белой. Голубые, чёрные, коричневые, какие только есть цветы, оставьте их в покое.
139  Если кукуруза была выращена определённым образом, жёлтая кукуруза, не надо смешивать с белой кукурузой. Если вы смешиваете, вы её смешаете, тогда она себя уже не воспроизведёт.
140  Если мул был… то есть осёл был ослом и ослица, в начале, пусть они и будут ими. Не скрещивайте их с лошадьми. Вы создаёте отступника.
141  Гибридизация, о-о, это такое проклятие. Вернитесь туда, откуда начал Бог. Давайте вернёмся к началу. Вернёмся туда, откуда нас произвёл Бог, кем нам надлежит быть.
142  Я говорю это с почтением. Я говорю это с уважением. Я поеду в Африку, но, знаете что, к моим дорогим темнокожим братьям и сёстрам.
143  Одна из величайших ошибок, которую совершила эта страна, была совершена 11 ноября, в этом году. Это была её большая и роковая ошибка. Одна из величайших ошибок, когда-либо сделанная темнокожей расой, была сделана в Луизиане и там повсюду, когда они проголосовали за Кеннеди, недавно, выбрали его. Они фактически плюнули на ту одежду Авраама Линкольна, тогда как кровь республиканской партии освободила их, и выбрали католика. Тогда как, Бут убил Линкольна. И он умер за эту расу людей, чтобы освободить их и чтобы не были рабами. Потом, разворачиваются и голосуют за демократа и католика, вдобавок к тому. Это стало для них величайшим позором, до которого они когда-либо доводили себя, потому что (почему?) белый человек, с его учёностью, наобещал им столько много чепухи. Это совершенно точно.
144  Я так рад, что многие из них знают, на чём они—где они стоят.
145  Было бы то же самое, если бы я плюнул на Христа, который меня исцелил и спас, чтобы не был грешником, и восстал бы против Него из-за чего-нибудь другого, повернулся бы к Нему спиной и ушёл прочь.
146  О-о, это кровосмешение! О-о! С чего—с чего бы этому миру ещё долго жить? Неудивительно, в видении Господа здесь говорится, что: "Я увидел, что, в конце концов, она дошла до того, что стала огромной тлеющей грудой. Она была взорвана". Мы на пути туда, друзья. Никуда не скроешься, нет выхода, это неизбежно. Нам придётся встретиться с этим, столкнёмся с этим. Гибридизация!
147  Говорят: "Я не несу ответственность, потому что это сделала Ева". Ева сделала это. Она отобразила всех нас. Адам отобразил нас тогда, как грешников. И мы грешники. Он отобразил нашу падшую человеческую натуру, которая уводит нас прочь от Слова Божьего, из-за её гибридности.
148  "О-о, я знаю, что Бог сказал. Но, конечно, Бог понимает, что я — пресвитерианин. Я — методист. Я — пятидесятник. Бог понимает это".
149  Бог понимает одно, это — Кровь. Это всё, что Он понимает. Он знает Кровь. Он не признаёт цветовые различия. Он не признаёт расовые различия. Чёрный человек, синий, белый, коричневый или какого бы цвета он ни был, Бог об этом не хочет знать. Они — сыновья и дочери. Он создал их Своим цветником. Ему нравится видеть их такими, какие они есть. Пусть они остаются такими.
150  Ева положила начало этому злодеянию, смешав кровь там с этим другим, который был близким к человеку, семя которого могло смешаться. Потому что, у змея было семя, которое должны были постоянно "поражать".
151  Я изображу это как веру, ради немощных Христиан, которые не понимают. Давайте тогда возьмём веру. Скажите тогда: "Верой, скрещиванием тогда веры, — как вы говорите, — Брат Бранхам".
152  Тогда Ева выдвинула свою теологию, она и Адам, и попытались сослаться друг на друга, и переложить это на другого. Сваливая ответственность на другого, как это называют в армии. "Жена, которую Ты мне дал". "Змей обольстил меня".
153  "Змей обольстил меня". Не давал ей никакого яблока с целью обольщения. Видите? Любой здравомыслящий должен бы понять это. Но "змей обольстил меня" — сделал что-то гнусное.
154  Бог проклял того зверя, да так, что не найти и кости, в змее, похожей на человеческую. Этого никогда не найдут. Они просто глупцы — копают повсюду. Вот и всё. Божья тайна останется с Ним. Это верно. "На земле было полно исполинов".
155  И Иосиф Флавий сказал, что, этот великий историк... Вы представляете, чтобы такой историк, как Иосиф Флавий, говорил такое: "'Сыны Божьи увидели дочерей человеческих', и они втиснулись, из Ангелов, в человеческую плоть"? Историк. Если это так, тогда сатана — творец. В таком случае, где мы? Видите? Есть один Творец, это Бог.
156  Сатана только извращает сотворённое Богом. И неправедность — это лишь извращённая праведность. Мужу с женой жить в браке — законно, но не гулять с другой. Видите? Это искажение. Смерть это искажённая жизнь. И искажённая церковь взята от оригинала.
157  Следовательно, мы все осуждены человеческими существами по причине отображения. Адам отобразил нас перед Богом грешниками, неверующими Его Слову. Нас видят вот в таком свете — неверующие Его Слову.
158  "О-о, Бог сказал так, но я знаю, что Бог — это добрый Бог. Он не сделает такого". Я столько слышу такого.
159  Бог — это добрый Бог, но Бог — это Бог суда. Бог — это Бог святости. Бог — это Бог праведности. Бог — это Бог гнева. Мы предстанем пред Ним, когда Он в гневе, так сказано в Библии, и само Его Присутствие — это будет поядающий Огонь. Это верно.
160  Не старайся судить о Боге по своим чувствам. Мы должны судить о Боге по Его Словам, которые Он сказал. Не уносись в сторону на каком-нибудь буме: "Эта — замечательная церковь, пережила много штормов", — и это — это то. Вернись к тому, что сказал Бог. Я предстою пред Ним, я не хочу быть виновным в том, что добавлял что-нибудь к Слову или отнимал. Хочу лишь верить Ему именно такому, какое Оно есть. Учить людей строго придерживаться Его.
161  И в Библии говорится Это. Я ничего не могу поделать с тем, что говорит кто-то другой, я должен стоять с Тем.
162  Относительно омовения ног, они говорят: "А-а!" Братья-пятидесятники: "Брат! О-о, Брат Бранхам, это… О-о, мы когда-то это делали". Давайте будем делать это, всё ещё, если мы делали это когда-то. Иисус делал это, омовение ног. "О-о, — говорят, — это нездорово. У людей бывает грибок на ногах". Меня не волнует, что у них. Такие могли быть и в те дни.
163  [Брат Джин говорит: "Они получали исцеление".—Ред.] Да. Да. Это верно, Джин. Бог — исцелитель. Видите?
Они стараются найти обходной путь.
164  Например, говорят: "О-о, я не пил бы из того же самого стакана, из которого пил кто-то другой, если его не ошпарили кипятком". Ну и дела!
165  Мои брат и сестра — это мои брат и сестра. Аминь. Бог является моей защитой, если что-то не так. Я доверяю Ему. Давайте вернёмся обратно к Слову. Меня не волнует, какого он цвета, кем бы он ни был, или из какой он церкви. Если он мой брат, он — мой брат.
166  Я буду выполнять заповеди Божьи. Вот почему, друзья, если взять водное крещение во Имя Иисуса Христа, я должен оставаться там. О-о, это меня сохраняет от многих больших… спасает там души. Конечно, спасает, по одному этому вопросу, из-за крайностей в умозаключениях сторонников троицы.
167  Конечно, я верю в Отца, Сына, Святого Духа, как служения Божьи; не трёх богов, но три служения одного и того же Бога. Он Отец, Сын и Святой Дух, но это титулы Его служения. Он Бог — Отец, конечно, Он был, в начале. Он Бог — Сын, ставший плотью на земле. Он Бог — Святой Дух, который во мне. Но это тот же самый Бог, всё время, три служения.
168  Когда-то Его нельзя было ни потрогать, и так далее. Потом Он сошёл, стал плотью, и взял мои грехи, и понёс мои грехи. Затем, поскольку Он освятил меня Своей Собственной Кровью, то мог войти Святой Дух. И мы с Ним можем общаться, как мы общались в Эдеме. Мы—мы—мы любим друг друга. Он — мой Отец; я — Его сын. Не три бога. Тот же самый Бог, который сотворил меня и возлюбил меня, отдал Себя за меня — это Бог, который во мне. Его Имя было Иисус Христос, когда Он был на земле. "Нет другого Имени под Небом, данного среди человеков, которым вам надлежит спастись".
169  Теперь, если это задевает моих друзей, я не могу с этим ничего поделать. Я—я уж лучше задену моего друга, чем задену моего Отца. Понимаете? Он мой родственник, мой Отец, Бог. Так сказано в Слове.
170  Боже, не допусти мне ничего гибридизировать словами: "Дни чудес прошли. О-о, Иисус не совершает того же самого. О-о, это, может быть, телепатия. Это, может быть, чтение мыслей. Я не верю, что в эти дни у нас есть пророки". В Библии сказано, что у нас будут. Я верю Ей.
171  Мы ожидаем помазанника, подобного Иоанну Крестителю, вышедшему предвестить первое пришествие Христа, который придёт предвестить второе Пришествие Христа, как предвестил он. Он обещал это. "Вернуть Веру людей снова в Бога". Что должен был сделать Иоанн? "Восстановить веру", Веру, которая была когда-то, подлинное Семя, которое было в саду Эдема. Взять Божье Слово, из-за того, что гибридизировали церковностью, Иоанн приходит восстановить Его, аллилуйя, встряхнуть страну, перед наступлением Дня Господня великого и страшного. Это Иоанн, миссия Иоанна, помазанника. Обратите внимание.
172  Также, вы говорите: "Ну, тогда, за что меня этим осуждать, раз это сделали Адам с Евой? Они отобразили меня грешником. Я ничего не могу с этим поделать".
173  Да, но, брат, однажды снова должен был прийти Некто из Славы. О-о, вот о Ком я хочу поговорить в течение двух минут сейчас — о Нём. Некто пришёл из Славы, и стал земным. Некто пришёл и принял облик грешной плоти. Он пришёл также отобразить нас.
174  И сатана попытался Его скрестить. О-о, он пытался. При любой возможности сатана тут же старался скрестить Его. Но Он не поддался скрещиванию. Он взял крест и пошёл. Аминь. Сатана не смог скрестить Его. Нет, нет. Он был другим Адамом. Он пришёл из Славы, чтобы отобразить нас.
175  Что? "Ну, — сказал Адам, — если моя жена говорит так, я думаю, что это правильно. Ну вот, она сказала, что получила откровение, и вот как это должно быть. Я знаю, Бог говорит, что это вот Так, но моя жена сказала... "
176  Вот как поступает местный член церкви сегодня. "О-о, я знаю, Библия говорит То, но моя церковь говорит то-то и то-то". Эх ты, бедный, ничтожный лицемер! Разве вы не видите?
177  Бог сказал: "Слово Моё — Истина, а всякий человек лжив". Верьте Богу по Его Слову. Это Божье Слово! ...заботиться, что сказала моя жена, что сказала моя церковь. Главное — что сказал Бог.
178  Итак, когда видят вдохновителя его жены, Евы, когда он выступил сразиться с Иисусом, он сказал: "О-о, да, написано, что—что: 'Он заповедует Ангелам и на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею'".
"Да, — Он сказал, — и также написано…"
179  О-о, ему не удалось скрестить Его. Он был Богом, ставшим плотью. Он был моим Спасителем и моим Богом. Он не смог скрестить Его.
180  Что Он сделал тогда? Он избрал крест. И на кресте Он умер, за меня и за тебя, и за этот мир, чтобы Ему вернуть Богу (кого?) сыновей и дочерей, как в саду Эдема, пока не скрестились с теологией.
181  О Боже, если бы люди только смогли увидеть это! Если бы я только мог вдолбить это людям!
182  Иисус умер, чтобы Ему можно было бы увести людей прочь от этой гибридной церковной ерунды, чтобы Ему увести ваши мысли и веру от сказанного человеком, обратно к сказанному Богом.
183  Не гибридная вера: "Ну, может быть, дни чудес прошли. Может, это не произойдёт".
184  О-о, брат, Бог сказал, что это произойдёт, и на этом точка. Это навсегда. Бог так сказал. Иисус умер, чтобы Ему снова получить чистое поколение. О-о, Аллилуйя! Только Кровь может это сделать. Только через химический состав Крови Иисуса Христа можно снова принести потомство — человека, который не отклонится ни на одно Слово от сказанного Богом.
185  Ева продемонстрировала свою слабость, церковь, показала, что она сделала. Она сказала: "Ну, может, ты и прав. Может быть, мне не придётся отвечать за это перед Богом. Потому что, я просто не... Ну, если я только... О-о, какая разница, если я крещён? А? Какая разница, если я…" Эх ты… Нет. Это показывает, что тебе необходимо другое рождение.
186  Это показывает, что Нечто должно вернуться к тебе, чтобы привести тебя к Вере в то, что сказал Бог. "Ни одна йота или одна черта не прейдёт из Божьего Слова, доколе всё Оно не исполнится. Слово всякого человека ложно, но Его — истинно".
187  Христос пришёл, чтобы Ему можно было снова иметь потомство через Святого Духа. О-о, брат, поскольку мы находимся сейчас в Небесных местах во Христе Иисусе, Святой Дух дует на нас, как сейчас. Рождая заново, выбрасывая теологический мусор, выбрасывая всякий вздор мира, человеческие учения, "имеющие вид благочестия, Силы же его отрекшиеся". Зародить в них опять незапятнанную Веру в Бога. Иисус сказал…
188  Сатана сказал: "О-о, я знаю, написано. Но, Ты знаешь, сказано, что Ты будешь…"
Он, Иисус сказал: "И также написано… Также написано…"
189  "Да, написано, что Он сделает это. И Ты превратишь… Если Ты Сын Божий, Ты можешь показать мне чудо, и превратить эти камни в хлеб. Покажи, как Ты это сделаешь". Он обратил бы внимание на сатану.
190  Видите Божью проницательность там? "Написано: не хлебом одним будет жить человек". Видите Его — точно со Словом. Он никогда… Он побеждал сатану, каждый раз, точно по Слову. Он держался Слова.
191  И если Он пришёл, чтобы родить нас обратно в сыновей и дочерей Божьих, как мы были в начале, как мы можем удаляться от Слова, в таком случае? Как мы можем чего-нибудь достигнуть, пока мы не вернёмся обратно к Слову? О-о, я надеюсь, что эта запись, которая идёт к людям, и вы слушаете меня, люди, которые по всему миру, что вы поймёте это. Нам надо… Если мы Христовы, мы рождены от Христа. Мы должны вернуться к Слову.
192  Мы никогда не сможем приучить людей к Нему. Мы можем возводить большие церкви, братья мои, по всему миру. Мы можем создавать и внедрять замечательные образовательные программы. Мы пытались это сделать. Из-за этого появляются отступники.
193  Откуда прибывает больше всего преступников? Из, не из рядов неграмотных людей, но из образованных, из породистого выводка, образованного.
194  Недавно, когда я стоял с агентом ФБР, и он указал на стену, и он сказал: "Я высоко ценю вашу проповедь". Он сказал: "Вы сказали, что это не бедняки, которые создают, не бедный человек, который не знает слишком много. Те парни, они побаиваются играть с этим. Но именно вот эти типы, которые считают, что они могут перещеголять тех других мошенников. Они смотрят, где он ошибся и пытаются". Он дошёл до тюрем и привёл все дела малолетних, которые были по всей стране. И восемьдесят процентов из них, или больше — это выходцы из аристократических районов, сообразительные, находчивые.
195  Посмотрите в начале, вот, показывает, какими были сыновья Каина. Взгляните на народ Каина. Кем был народ Каина? Проследите за ними, по родословной, пройдя по людям Каина. Кем они были? Они были умными, учёными, врачами, благородными людьми, религиозными, лучшими людьми. Они изобрели, как обрабатывать разные металлы, как возводить красивые строения. Они были учёными.
196  Другие в чём проявились? Крестьяне, фермеры, пастухи овец, так далее. Видите это?
197  Взгляните на это, сегодня, на этих надменных. Они внедрили это в церквах, что церковь не хочет, чтобы неграмотный человек, действительно любящий Господа, ходил туда. Вдруг проповедник скажет что-нибудь, а они скажут: "Аминь", — его выведут за дверь. Им такие не нужны в их собрании, если он не может одеваться подходящим образом, и одеваться, как Джонсы или кто-нибудь. Видите? Им—им такие там не нужны, если не могут ездить на красивой машине, а ставят какое-то старьё прямо перед церковью. Брат! Брат, о-о, разве ты не видишь?
198  И многие люди даже не рады темнокожим в их церквах. О Боже, смилуйся над подобными лицемерами.
199  Боже, я хочу, чтобы это было всегда. Пока у меня есть церковь, двери открыты для любого желающего. Мне всё равно — приезжайте хоть на тачке, заходите. Заходите. Мне всё равно, хоть вы в комбинезоне. Я скажу одно. Если ты примирился с Богом, тогда комбинезон может сидеть рядом со смокингом, и они обнимутся друг с другом и назовут друг друга "братом". Конечно! Конечно. Ситцевое платье может сесть рядом с шёлковым, и обнять её и сказать: "Сестра". Да. С тобой нечто произошло. Род обратно становится чистым.
200  А что мы делаем сейчас? "Восседаем в Небесных местах во Христе Иисусе". Не берём свою теологию, но позволяем Святому Духу снова родить нас в сыновей и дочерей Бога.
201  Что означает слово "обрезать"? [Брат говорит: "Отрезать".—Ред.] Стефан сказал... Правильно. "Отрезать лишнюю плоть". Видите? Отрезать излишек, ту часть, которая не требуется. Обрезание, "быть обрезанным". Теперь, в Ветхом Завете, это, только мужской пол мог быть обрезан, излишек плоти должен был быть срезан.
202  Так вот, то, что Святой Дух говорит в последние дни, Он отрезает излишек, срезает мирскую теологию, срезает человеческие учения, срезает всё неверие, срезает всё. Стефан сказал: "О-о, вы с необрезанным сердцем и ушами. Почему вы всегда противитесь Духу Святому? Как противились отцы ваши, так и вы поступаете".
203  Вот в чём здесь дело, друг. Ты должен удалиться вот от чего, скажи: "Что ж, вот, я слушал речь в прошлый вечер, говорилось: 'Те Божественные исцелители, они, лучше им не доверять'". Дело не Божественных исцелителях. Я за такими буду наблюдать. Но я слежу за Божьим Словом, что Оно говорит. Я принимаю Слово. В Слове так сказано. Понятно?
204  "А-а, тебе лучше присмотреться к тем, кто верит в говорение на языках, потому что это было для другого времени. Это просто бесы".
205  Что сказано в Слове? "Уверовавших будут сопровождать сии знамения, до скончания мира. Именем Моим будут изгонять бесов. Будут говорить новыми языками. Возложат руки на больных, и они будут здоровы". Последнее повеление Иисуса Своей Церкви.
206  Что сегодня старается сделать Святой Дух? Срезать всё то неверие. "Возложат руки на больных, и они будут здоровы". Пытается привести людей обратно к чистому Слову, где говорит Бог, как было в Эдеме до того, как добавили теологию, вернуть Его обратно в такой вид, каким Оно было в Эдеме, когда человек ходил с Богом. И он говорил... Если дерево казалось не на месте, здесь, он говорил: "Исторгнись и пересядь вот сюда". Дул ветер. Сказал: "Умолкни, перестань", — и он прекратился. Кем бы он ни был, он управлял всеми животными. Всё на земле, это было его. Он был богом над землёй. В нём была управляющая сила.
207  Некто сошёл с Небес, во всё это загрязнение, и доказал, что это был Божий план, ибо Он был Сыном Божьим. И что Он сделал? Умер, чтобы мы могли вернуться и очиститься праведностью Его Крови. И Он отображает нас в это утро. Аллилуйя!
208  Теперь, вы, кто говорите, что несправедливо, что Адам отобразил тебя грешником, что насчёт того, что благодаря отображению мы и спасение получаем? Спастись у тебя получится, как допрыгнуть до луны. У тебя не получится даже… Ты родился во грехе. Ты отступник от начала, каждый из нас, и мы ничего не можем с этим поделать. И как же нам спастись? Некто пришёл отобразить нас.
209  Иисус, Он пришёл отобразить нас перед Богом как сыновей и дочерей Бога. И Он прислал Своего Святого Духа сейчас, что Он носится здесь, стараясь привести нас обратно к Рождению, чтобы… умерли для себя и родились заново, чтобы стать сыновьями и дочерьми Божьими, верить Богу на Слово, верить Божьему Слову.
210  Теперь, если мы осуждены отображением, мы также… Откуда это осуждение? Из-за гибридности. Смешивания мира с Божьими понятиями, вот откуда оно у нас.
211  Так вот, как же нам избавиться от этой гибридности? Отвернитесь от той смешанной чепухи. Вернитесь к Этому, к Божьему Слову, как к Истине; каждое человеческое слово — ложь. Сказанное Богом — правда. Держитесь именно Такого, Оно возрождает назад в Это. Путь был открыт, Некто стоит у Трона Божьего в это утро, чтобы отобразить тебя.
212  Твой отец с матерью отобразили тебя, как Адам и Ева. И это верно. Когда ты родился в мир, святой брак, он был учреждён Богом для рождения детей. Теперь ты снова находишься в том же положении, как в саду Эдема, как Адам и Ева, вы сыновья и дочери Божьи. Вы вернулись к двум деревьям. Одно из них было древом познания, а другое — Древо Жизни.
213  Сейчас вы хотите идти научным путём гибридизации? Посмотрите, где вы окажетесь. Что… В какой беспорядок человек загнал себя этой гибридизацией? В какой беспорядок он попал, из-за собственного знания? Вместо того, чтобы быть просто ребёнком, смиренным, и зависеть от Бога, он старается с помощью науки расщеплять атом. Посмотрите, в каком беспорядке он находится прямо сейчас. Бог просто позволит ему уничтожить себя. Вот и всё.
214  Человек уничтожил себя, в начале, отделил себя от Бога, от общения, из-за древа познания. Он оставил Древо Жизни, чтобы вкушать от древа познания. Уходите прочь от того гибридного дерева. Придите сюда к оригинальному Плоду, в Котором есть Жизнь. Вкусите от Него.
215  Иисус сказал: "Я — Хлеб Жизни, сшедший от Бога с Небес. Ваши отцы действительно ели манну в пустыне, — не растворённая верой, видите, — ели манну в пустыне, и все они умерли. Но Я — Хлеб Жизни, сшедший от Бога с Небес. Ядущий Хлеб сей имеет Вечную Жизнь. Я воскрешу его в последние дни. Он не погибнет; имеет вечную Жизнь".
216  Давайте вернёмся обратно к Древу, в это утро. Давайте удалимся от слов человека. Давайте удалимся от слов церквей. Давайте вернёмся и возьмём Библию, и будем верить Библии. Мы—мы уже слишком опаздываем, чтобы спорить. Понимаете?
217  У нас больше не будет более крупной организации. Я смогу это подтвердить теперь, во время церковных периодов. У нас больше не появится ни одной, из организаций. Лаодикийский Период Церкви — это просто будут пятидесятники, всё дальше деноминирующиеся, дальше, дальше, вот так. Но больше не начнётся ни одно сильное пробуждение, не коснётся эту страну. Только лишь те немногие, которые остались в Церкви, вытащит тех, которые должны войти. Ибо это… В Библии так сказано, церковные периоды заканчиваются в "тёплом" состоянии. Это верно. Поэтому она должна прийти в такое состояние.
218  Теперь, для всех, давайте уйдём от этого кровосмешения. Давайте вернёмся к настоящему, подлинному Плоду. Давайте вернёмся в то состояние, в каком нас создал Бог — сыновья и дочери Божьи, полагаться на то, что сказал Бог. И не верьте гибридным словам женщины. Видите, как изображено естественное и духовное?
219  Вы видите моё видение, записанное здесь, о том, что это было, как женщине будет дано право голосовать? Что погубило эту страну? Теперь, послушайте. Не вы, Христианки. Женщины — это основа любого народа. Подорви материнство, и, во-первых, подорвёшь весь народ. Подрывало, на протяжении истории.
220  Что такое американки? Обычно мы отправлялись в Париж за модами. Теперь Париж за модой приезжает сюда, для своего вульгарного, непристойного образа жизни; приезжают к нам за модой. Что произошло? Дьявол раздел наших женщин. Они снимают свою одежду. Каждый год они снимают всё больше.
221  Они стригут волосы, о чём Бог говорит: "Это неправильно". Надевают такую одежду, о которой Библия говорит: "Это мерзость во взоре Божьем, когда женщина надевает одежду, подобающую мужчине". И теперь нельзя сказать, мужчины они или женщины. Курят сигареты! Гибрид, это верно. Гибрид, они даже не знают, мужчины они, или женщины. Это верно. Едва ли можно сказать, к какому полу они относятся, посмотрев на них и послушав их. Это правда, друг.
222  Я этого не говорю о вас, Христианки. Мой голос звучит повсюду, во многих народах.
223  Но, это гибрид. Эта Америка стала осуждённой. И что она сделала, согласно видению? Она избрала не того человека. Я не знаю, сколько понадобится, чтобы это закончилось, но это произойдёт, однажды. ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Угу. Это будет.
224  Прямо сейчас она движется под уклон. Она никогда не вернётся к прежнему состоянию, снова. С ней кончено. Это верно. С ней было кончено, ещё с 1956 года, когда она вынесла приговор и отвергла Бога, после тех замечательных часов пробуждений.
225  Сейчас настало время, я полагаю, нам заканчивать, в это время, провести молитвенную очередь для больных.
226  Так вот, вы верите, что дьявол гибридизировал людей, народы? Это… Вы верите этому? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Конечно. Гибридизирует церкви, что мы стали человеческими догмами, а не слугами в страхе Христовом.
227  Вы понимаете, почему я осуждаю и встряхиваю, и колочу, насколько только могу, против этого порочного? Как я могу поступать как-то иначе, когда здесь Слово говорит так, и Святой Дух: "Войди в Него"?
228  Я говорю: "Господь, я проповедую. Они одеваются точно так же, как прежде. Они поступают так, как и всегда".
229  "Проповедуй Его, всё равно, просто продолжай движение. Твой Голос записан". В День Суда, у них не будет никаких—никаких оправданий тогда, потому что вы слышали Его. Понимаете? Это верно. Вы слышали Его.
230  "Вера приходит от слышания", — и слышания слов церкви? Это звучит как-то неправильно, не так ли? [Собрание говорит: "Нет".—Ред.] "Слышания Слова Божьего", — возвращающего вас к Вере в Бога!
231  Теперь, когда вы пришли, в это утро, мы хотим помолиться. И мы хотим помолиться, чтобы Бог дал вам всё отложить в сторону. Может быть, это небольшое Послание уберёт ту гибридность прочь от вас, превратит вас обратно в кроткого слугу, чтобы подойти и сказать: "Я верю Богу".
232  Они часто задавались вопросом. Я могу… Я скажу вот это. Послушайте. Говорят: "Брат Бранхам, твоё служение не идёт ни в какое сравнение, нигде в мире, своей сверхъестественностью". Великие мужи, я мог бы назвать их имена, если бы не эта лента, звонили мне: "Приезжай, отправляйся с ними". Говорили: "Твоё служение, только оно спасёт этот мир".
233  Почему же не куда-нибудь ещё? Вернитесь к Слову. Бог может строить только на таком основании. В таком случае, если я решительно неправ в том, как я крещу людей, и как рассказываю о Святом Духе, и поступках, то почему Бог это чтит? Покажите что-нибудь подобное. Понимаете? Почему это? Я говорю это не о себе; это было бы неправильно. Но я стараюсь сказать, что из-за того, что я стою на Истине, на Слове, и только на Слове. Увеличение количества и видные дела и замечательные здания для Бога совсем ничего не значат. Главное — держаться этого Слова, а Бог действует в том Слове, подтверждает то Слово, оставаясь с Ним, вот знамение живого Бога среди нас.
234  Вы хотите быть такими? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Вы хотите, чтобы с вас смыли весь этот мир? ["Аминь".] Как здорово!
235  Вы, дети, благословит вас Бог. Я рассчитываю провести с вами Вечность. Я надеюсь быть там в—в великом Эдеме, с вами, однажды. И когда я окажусь Там…
236  У меня было видение, недавно. Вы слышали о нём. Я смотрел Туда и видел всех тех людей Там. Там их были миллионы. И я сказал: "Вы имеете в виду, что Он придёт ко мне…"
"Да. И тогда мы вернёмся с тобой".
Я сказал: "Что ж, каждый служитель должен будет вот так предстать?"
"Так точно".
"Каждый служитель, который стоит за своё служение, со своим собранием?"
Сказал: "Так точно". Этот Ангел, который разговаривал со мной, сказал это.
И я сказал: "Тогда и Павел должен будет предстать?"
"Павел должен будет предстать со своим поколением".
237  Я сказал: "Тогда я знаю, что со мной всё в порядке, потому что я проповедовал Слово в Слово то же самое, что и он".
238  И когда сказал это, миллионы людей закричали: "На этом мы и стоим, — аминь, — на том Слове, том Слове!" Не имеет значения, что это было: "То Слово!"
239  Вот почему я принуждаю людей, прийти, как будет в это утро, некоторых крестили заново, снова. Павел крестил.
240  Павел встретил людей, которые были просто настолько счастливы и наполнены Божьей добродетелью и прочим, восклицали и восхваляли Бога, и проводили отличное собрание. Он сказал: "Приняли ли вы Святого Духа с тех пор, как уверовали?" Деяния 19.
241  Они сказали: "Мы даже и не слышали, есть ли Дух Святой". Сказали: "Мы баптисты", — другими словами. Видите? Их—их пастор был баптистским проповедником, совершенно верно, это был обращённый юрист. Баптистский про-...
Павел сказал: "Приняли ли вы Святого Духа, уверовав?"
Они сказали: "Мы даже и не слышали, есть ли какой Дух Святой".
242  Он сказал: "Тогда, как же вы крестились? Во что вы крестились? Каким образом? Как? Во что?"
"Нас крестил Иоанн".
"Это больше не действует".
Сказали: "Мы были крещены в Иоанна".
243  Он сказал: "Иоанн крестил только к покаянию". Погружайте их как хотите — "в покаяние". Не для "прощения грехов", потому что Жертва ещё не была заклана. Сказал: "К покаянию, говоря, чтобы веровали в Грядущего, то есть в Иисуса Христа".
244  "И когда они услышали это, они пошли сразу в воду и крестились заново, во Имя Иисуса Христа", — это Библия.
245  И Павел, к Галатам 1:8, сказал: "Если Ангел с Неба…" Теперь послушайте. Что я… Возвращаясь назад, эта гибридная чушь, уйдите от неё. "Если Ангел с Небес придёт, будет проповедовать какое-нибудь другое Евангелие, чем Это, которому я научил вас, — Павел, крестя людей заново, — да будет он проклят для вас". Не говоря уж о проповеднике или епископе, или папе, или священнике. Если Ангел, сияющий Ангел сойдёт с Небес и скажет что-либо обратное тому, что он сказал, да будет проклят.
246  Как мы будем соответствовать этому, друзья? Не только… Так вот, ты мог бы креститься во Имя Иисуса Христа, а сердце твоё черно, как сажа. Это не спасает тебя. Но это один правильный шаг. Вы спасены своей верой, через Иисуса Христа. Это верно. Но когда ты подходишь к этому месту и видишь Это, а потом отвергаешь Его, тогда ты движешься назад.
Вот коротенькая история. Я заканчиваю. Я рассказывал её раньше, может быть, здесь.
247  Один капеллан рассказывал, как его однажды позвали к одному парню, простреленному из пулемёта, и он умирал. Он спросил: "Ты Христианин?"
Он сказал: "Когда-то был".
"Когда-то?" Он сказал: "Где ты оставил Христа?"
Он сказал: "Я не помню".
248  Сказал: "Тебе лучше бы подумать, потому что твои лёгкие наполняются кровью". Сказал: "Тебе—тебе лучше бы поторопиться. Потому что ты… Очередь прошла как раз по низу лёгких".
Он сказал: "Я знаю это".
Сказал: "Ты умираешь".
Сказал: "Да".
Сказал: "И ты когда-то знал Христа?" "Да".
249  Сказал: "Теперь думай, очень усердно. Потому что тебе осталось... "Сказал: "Капитан, у тебя осталось совсем немного времени. Подумай". Сказал: "Подумай усердно сейчас. Где ты оставил Христа?"
250  И в агонии, он был в агонии, старался вспомнить. Сразу же его лицо осветилось улыбкой. Сказал: "Я вспомнил. Я вспомнил".
251  Вот что ты должен сделать. Запомни, когда ты пойдёшь против Истины Божьей, именно там ты Его оставляешь. Ты оставишь Его именно там. Понимаете? И тебе бессмысленно продолжать идти этим путём, потому что тебе придётся вернуться к Этому. Ты постоянно идёшь в обход. Я не говорю, что ты не Христианин, но ты—ты—ты идёшь в обход. Они были израильтянами, но не все были спасёнными. Видите? Это верно. Понимаете? Ты пошёл в обход, прямо тогда. Вернись к Тому.
И капеллан... Сказал: "Я вспомнил".
252  Сказал: "Начни прямо оттуда". Вот откуда ты должен начать, в это утро, где ты сошёл с тропы.
253  Сказал: "Спи, милый, баю-бай. Храни Господь тебя в ночи. А если солнце больше не взойдёт, пусть душу твою Господь заберёт". И умер. Он оставил Христа ещё в колыбели.
254  Ты, может, оставил Его у крещения. Ты, может, оставил Его у Святого Духа. Ты, может, оставил Его где-нибудь ещё. Где бы ты Его ни оставил, не принимай эту церковную гибридную чушь. Есть Отображающий тебя, в это утро, во спасение.
255  Ты не обязан быть грешником. Ты не обязан быть таким. Ты — грешник, если грешник. Бог не привлекает тебя к ответу за то, что ты грешник. Он не привлекает за то, что ты… к ответу отныне. Но Он привлечёт, если отвергнешь вот Это. Он не будет привлекать за то, что, может быть, в прошлом ты не знал разницы в водном крещении, в принятии Святого Духа и силе Божьей. Он, может, не спросит с тебя за то. Ты, может, не слышал Его прежде. Но, с сего момента и впредь, тебе известно. Вернись к Слову. Вернись к Богу.
Давайте сейчас помолимся. И вы задумайтесь о Нём, пока мы молимся.
256  Господь, понимая, что я смертный человек, и скоро я уйду. Дней жизни моей уже довольно много. Скоро мне будет пятьдесят два года на этой земле. Господь, я хочу быть преданным. Я хочу быть верен до конца. По всему миру, многие, многие народы, люди разных цветов кожи, рас, видят много вероучений, и видят их, как их смешивают, и все их эти разные споры и волнения. Тогда как в тех местах есть много искренних детей, много мужчин и женщин в тех местах, на том гибридном поле там, которые действительно не желают там находиться. Они полагают, что они исполняют Божью волю.
257  Я молю Тебя, Отец, в это утро, убрать все сомнения у моей небольшой группы здесь сегодня, и у тех, кто будет слушать записи, чтобы Ты убрал все человеческие вероучения. Как Иисус, когда Он пришёл в первый раз, Он обнаружил, что они обучают тому, что "не было так от начала", от начала. Тогда как, Бог сделал Его безупречным и чистым. Но человек сделал, взял Божье Слово и сделал Его бездейственным, уча человеческому вероучению. Отец, так же это теперь, при скором Пришествии Иисуса, опять.
258  Точно как Виноградная Лоза. Если на Виноградной Лозе вырастет ветвь, и та ветвь была пятидесятнической ветвью, наполненной Святым Духом, и знамения и чудеса, эти плоды сопровождали ту ветвь. Если на той Виноградной Лозе вырастет другая ветвь, то это будет такая же ветвь. Мы знаем это, Отец, по самой природе. Но мы знаем, что Ты можешь привить любой плод, который имеет отношение к тому, к той Виноградной Лозе, и он будет жить от Виноградной Лозы.
259  И мы знаем, что можно взять апельсиновое дерево и вырастить цитрусовые плоды разных сортов, семь или восемь. Мы можем туда привить лимоны. Мы… Это точно вырастет, потому что это цитрусовый плод. На нём будут расти грейпфруты и многие другие, и мандарины, и многие другие цитрусовые плоды. Но если на том дереве вырастет снова собственная ветвь, то она будет апельсиновая, Господь. Она будет такой, какой была первая.
260  И мы верим, что должна появиться Церковь, в эти последние дни, которая примет и ранний и поздний дождь. Она будет рассеяна по всему миру, в этот Лаодикийский период. Это будет Церковь, которая будет вызвана к первоначальной Вере в Бога. Это будет Церковь, в которой будет Иисус Христос, ходящий в Ней, проявляющий Себя. В Ней будет трубный царский звук.
261  Боже, как Ты начал, период за периодом! И как они брали ту Виноградную Лозу и прививали это к Ней, и это процветало от Неё, под именем Христианства, но по- прежнему приносило учение, которому не обучали в начале. О Боже, как мы—мы сожалеем о том, Господь. Мы не знаем, что и делать.
262  Но, в это утро, я молю, чтобы Ты убрал из нашего сердца всё, созданное человеком. Возьми и помести в наше сердце, Господь, истинное слово Божье.
263  Я собираюсь молиться за больных, Господь. Как я могу пойти туда и иметь сомнение в разуме, что Бог не ответит на мою молитву? Тогда, Отец, я был бы лицемером, сам. Боже, если есть хоть капля сомнения в моём сердце, Ты прости меня за это сейчас, Господь. Если я сделал или сказал что-нибудь неверное, Ты прости меня.
264  Позволь мне углубиться в то, что является Истиной. И, Отец, я знаю, что Твоё Слово — Истина. Я стараюсь оставаться на том Слове. Я был смешанным, Господь, в прошлом, и через моих предков, что знаю, что в голове есть всякое. Но, при этом, я могу посмотреть вот сюда и увидеть это Слово. Я знаю, что Оно — Истина.
265  Я жажду быть Там, Господь. Я держусь за тот якорь, сокрыт там, в той Скале. Шторма бросают меня вверх и вниз, и вокруг, но мой якорь держится. Он во Христе и в Его Слове.
266  Я верю, что Твоё Слово — это Истина. Помоги мне, Господь, никогда не идти на компромисс ни в одной капле из Него, но двигаться дальше с благочестивой любовью, держа в объятиях всех людей, все расы, все цвета, все вероучения, все деноминации, увлекая их к этой Скале. Даруй это, Отец.
267  Исцели всех больных и немощных. Преврати нас сегодня в старомодных людей пробуждения. Преврати их в подлинных пятидесятников. Верни их к благословению. Верни их обратно, к подобной пятидесятнице, как сошла в 33-м году от Рождества Христова. Даруй им пятидесятнические благословения. Пусть в Церковь войдёт сила Божья. Пусть там будут дары Божественного исцеления, данные Церкви. Пусть там будут говорящие на языках, истолкователи языков. Пусть там будут дары пророчества и всевозможные проявления; не притворство или выжатая вера, или напускная. Пусть это будет настоящим, подлинным, идущим со Словом, Словом Божьим, объявленным, пророчествующим о грядущих событиях.
268  Ты сказал в Своём Слове: "Если будет среди вас, утверждающий или считающийся пророком. И его слова, и если это не исполняется, не слушайте его. Но если это исполнится, тогда слушайте того пророка, ибо с ним Я".
269  Боже, дай нам таких пророков. Дай нам подлинных, подлинных говорящих языками, подлинных, у кого есть подлинное истолкование. Даруй это, Отец.
270  Исцели больных и немощных, и объяви Себя среди нас, ибо мы просим это во Имя Иисуса. Аминь.
Люблю Его, люблю Его,
Он прежде возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.
271  Так вот, все вы, методистские сыновья Божьи, баптистские сыновья Божьи, все сыновья и дочери Божьи, давайте поднимем руки и закроем глаза, и споём Ему, и будем поклоняться Ему.
Люблю Его, люблю Его,
Он прежде возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.
272  Вы любите Его? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Все, кто любит Его, скажите: "Хвала Иисусу!" ["Хвала Иисусу!"] Давайте скажем это снова. Хвала Иисусу! ["Хвала Иисусу!"] О-о, как я...
273  На африкаанс будет: "Прис ди Лорд! Е-… Езус, Езус", — они называют Его. "Прис Езус! Данки, Езус! Благодарим Тебя, Иисус!" Вот это да! Что за день! Да. Угу. Как—как я возношу хвалу, как мы благодарим, добрый Господь, за Твою…
Люблю Его,
274  Просто поклоняйтесь Ему. Жёсткое, причиняющее боль вот такое Послание. Давайте просто будем поклоняться. Любовь, нежность Духа в ответ.
Он прежде возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.
Святою Кровью Божий Сын
Народ Свой оправдал,
Избрал для Имени Его,
Невестою назвал.
Хоть тот народ в презрении,
Господь возьмёт его,
И вход в жемчужные врата
Достойнее всего.
Все вместе.
Войдя в жемчужные врата,
Мы будем петь, плясать,
Отрём слезу, научимся
На арфах все играть.
Одно тысячелетие
Там будет нам тогда
Неделей возвращения
В небесные врата.
275  Дайте нам правильный аккорд к ней. Давайте споём снова. Вам это нравится? Только подумайте.
Святою Кровью Божий Сын
Народ Свой оправдал,
Избрал для Имени Его,
Невестою назвал. (Аминь.)
Хоть тот народ в презрении,
Господь возьмёт его,
И вход в жемчужные врата
Достойнее всего.
Все вместе теперь.
Войдя в жемчужные врата,
Мы будем петь, плясать,
Отрём слезу, научимся
На арфах все играть.
Одно тысячелетие
Там будет нам тогда
Неделей возвращения
В небесные врата.
Давайте пожмём руки, пока будем петь это.
Святою Кровью Божий Сын
Народ Свой оправдал,
Избрал для Имени Его,
Невестою назвал.
Хоть тот народ в презрении,
Господь возьмёт его,
И вход в жемчужные врата
Достойнее все-…
Теперь давайте поднимем к Нему наши руки.
Войдя в жемчужные врата,
Мы будем петь, плясать,
Отрём слезу, научимся
На арфах все играть.
Одно тысячелетие
Там будет нам тогда
Неделей возвращения
В небесные врата.
О-о, как люблю Иисуса,
О-о, как люблю Иисуса,
О-о, как люблю Иисуса,
Ведь Он возлюбил меня.
Никогда Его не оставлю.
Никогда Его не оставлю,
Никогда Его не оставлю,
Ведь Он возлюбил меня.
276  Никогда Его не оставлю, потому что Он отображает меня. Аминь. Он — мой Спаситель, и поэтому Он умер за меня. Я недостоин. Но потому что Он принял меня как Своего, Он стал мной, чтобы я мог стать Им. Он стал грешником и взял мои грехи, чтобы я мог стать сыном Божьим.
О-о, как люблю Иисуса, о-о.
277  Господь Иисус, я молю, чтобы Ты исцелил сестру. И соделай её здоровой, Господь, ради Твоей славы, во Имя Иисуса.
...люблю Иисуса,
Он первый возлюбил.
278  Как эти старые песни что-то производят, правда? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Я помню одну семью темнокожих, которые, бывало, приходили сюда, муж, его жена, маленькая девочка. Теперь просто давайте… Я—я—я не могу её петь, но попробую. Я чувствую на себе Святого Духа. Аминь. Сказано:
О, как велика любовь Отца
К Адама падшей расе,
Послал Он Сына Своего,
Чтоб искупить нас Своей благодатью.
О-о, мне нравится это!
О, как велика любовь Отца
К Адама падшей расе,
Послал Он Сына Своего,
Чтоб искупить нас Своей благодатью.
279  Мне нравится это. А вам? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] В этом что-то есть, не так ли? Теперь, те Послания жёсткие и строгие, и причиняющие боль. Вот такое Слово Божье — острее обоюдоострого меча. Но когда всё закончилось, видите, великий Святой Дух находится здесь в здании, где-то, наблюдает. Ангелы! О-о! Потом, после того как всё позади, видишь Его, как протягивает Свою руку и начинают сходить благословения. И поднимаем к Нему свои руки и поклоняемся Ему в нежности Святого Духа. Это что-то делает с тобой, не так ли? ["Аминь".] Просто вычищает тебя полностью, даёт новый старт, возвращает тебя обратно к Слову.
280  Сколько здесь сейчас больных? Скажите: "Я пришёл исцелиться в это утро. Сейчас время моего исцеления".
281  Один, два, три, четыре, пять, примерно восемь или десять человек среди вас. Хорошо. Пусть мои малые детки здесь кое-что для меня сделают. Сделаете? Не могли бы вы все немного отойти назад, совсем ненадолго. Я попрошу вас выстроиться прямо здесь у алтаря, на время молитвы, пока будем петь, пусть пропустят желающих помазания и молитвы. Брат Невилл, подойди. И мы будем за них молиться, потом будет водное крещение. И потом официально закончим, примерно—примерно через две—три, примерно десять минут, самое большее, я полагаю. Хорошо.
О, как велика любовь Отца
К Адама падшей расе,
Послал Он Сына Своего,
Чтоб искупить нас Своей благодатью.
282  Если кто-нибудь знает, где находится та темнокожая семья, я хотел бы, чтобы они пришли и спели её снова, для меня, во время пробуждения. Это было там, на Бродвее, где-то. Я забыл, как их звали; муж со своей женой, маленькая дочка. У них там в ней были такие маленькие паузы, вы знаете, как у вас это делается.
О, как велика любовь Отца
К Адама падшей расе,
Послал Он Сына Своего,
Чтоб искупить нас Своей благодатью.
283  Понимаете, что это? Род Адама от начала и до конца пал, смешал кровь. Он прошёл весь путь: от буквального духовного неверия в Божье Слово, до полового, со всякого рода непристойностью, до самого дна.
О, как велика любовь Отца
К Адама падшей расе,
Послал Он Сына Своего,
Чтоб искупить нас Своей благодатью.
284  Сошёл на самое дно, и искуплением вернул нас обратно к Своему Слову, искупил нас Своей благодатью.
285  И теперь, в это утро, мы стоим по Его благодати, говоря: "Мы — Его дети. Мы имеем право на эти благословения". Иисус Христос умер для исцеления каждого из вас. Это верно. Он обещал это. И вот мы—мы знаем, что это — Истина. Кто знает, что это Истина? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] В таком случае, это ваше достояние. Это принадлежит вам. Это — ваше.
286  Тогда только из-за одного вы не получаете этого из-за сатаны, старающегося сказать вам смешанную ложь.
287  Что сказал Бог? "Он изъязвлен был за грехи наши. Ранами Его мы исцелились". Вы верите, что это Слово Божье? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Теперь не позволяйте сатане говорить вам что-нибудь другое.
288  В Слове Божьем сказано: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всякому творению". Как далеко? "По всему миру". Этого ещё не достигли. "Весь мир". Сколько этому надлежало продолжаться? "До скончания мира". Что? "Идите по всему миру, проповедуйте Евангелие. Вот, Я с вами, всегда, даже до скончания мира. Уверовавших будут сопровождать сии знамения. Именем Моим будут изгонять бесов; говорить новыми языками. Если возьмут змея, или выпьют что смертоносное, то не повредит им. Если возложат руки на больных, они будут здоровы". Вот Слово.
289  Теперь положитесь на Это. Каждый принцип Божий основывается именно на Нём. Потом придите в такое состояние, скажите: "Боже, я покаялся. Я крестился во Имя Иисуса Христа. Я признал Кровь. Я признал Сына Божьего. Я признаю Тебя, Моего Отца. Ты благословил меня Святым Духом. Теперь сатана пытается поразить меня язвой, и сделать меня больным. Я выхожу с дерзновением". Аминь. Нет осуждения. "Я сохранил Твоё Слово. Я стоял здесь, как Езекия".
290  Когда Господь сказал: "Скажи… Исайя, иди и скажи ему, что он 'не поднимется с той кровати. Он умрёт'".
291  Он сказал: "Господь, я ходил пред Тобой с совершенным сердцем. Мне нужно ещё пятнадцать лет".
292  Господь сказал пророку: "Возвратись и скажи ему, что Я услышал его. Он будет жить". Это верно. Это меняет события. Вот как вы должны приходить. Нет осуждения. Если есть осуждение, то ты просто... ты—ты просто попусту стараешься. Ты должен приходить, когда ты чистый и ясный: "Я верю этому. Я стою здесь. Господь, я верю этому". Если я… Если ты грешник, и ты не знаешь Бога, скажи Богу прямо здесь: "Господь, я… Я хочу исцелиться. Я хочу служить Тебе. Но я отдаю Тебе, сейчас, своё сердце. Вот я; используй меня".
293  Как пророк, в храме, сказал: "Вот я, пошли меня, Господь". И Ангел взял уголь из Огня.
294  Так вот, мы в церкви. На евангелизационных поприщах мы используем другой тип служения. Здесь мы… В Библии это сказано, для церкви: "Если кто из вас болен, пусть призовут пресвитеров церкви и помажут их елеем, и помолятся над ними. Молитва веры исцелит болящего". Вы знаете это, Иакова 5:14.
295  Здесь Брат Невилл, наш пастор, добрый, Богом посланный, наполненный Святым Духом муж. Кто из вас заметил, что Брат Невилл возрастает? Вы заметили это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Слышал, как он впервые пророчествовал в прошлое воскресенье. Кто мог бы подумать, что методистский проповедник займёт вот такую позицию? Но когда Святой Дух сошёл на него, нечто произошло. Видите? Да. Они приходят прямо к этому, просто автоматически. Видите? Возвращаешься к правильному рождению, потом тебе надо идти дальше.
296  Вложи жизнь в зерно кукурузы и помести его в подходящие условия, оно будет расти. Просто оставь его. Оно вырастет.
297  Вот так и с Церковью. Если тебе удаётся вернуться к правильному, просто оставайся там, продолжай движение, в необходимом солнечном свете и воде, и восхвалениях и аллилуйя, и песнях и прочем. От этого оно вырастет. От этого оно вырастет вверх до такого состояния, где ты сможешь дотянуться и получить: "Всё возможно верующему".
298  Теперь, когда он помажет вас елеем, я возложу на вас руки. Вот, прежде всего, я хочу помолиться за каждого из вас. И я хочу, чтобы вы, в очереди, возложили друг на друга руки. Теперь, просто возложите друг на друга руки. Зачем я это делаю?
299  Так вот, в Библии не было сказано: "Если Брат Бранхам возложит свои руки".
300  Сказано: "Сии знамения будут сопровождать тех, кто уверует. Если они возложат свои руки..." Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] "Они возложат свои руки". Ваши руки точно такие же, как любые другие руки. Понимаете? В конце концов, имеют значение Божьи руки. И, таким образом: "Если возложат руки на больных, они выздоровеют".
301  Сейчас, когда ваши руки возложены друг на друга, склоним головы. Я хочу, чтобы вы все, вся церковь там, молитесь за этих людей.
302  Наш Небесный Отец, мы приводим Тебе эту большую очередь из больных людей. Боже, только подумать, многие из них здесь… Я верю, что все они — Твои дети, рождённые от Духа, омытые в Крови, наполненные Святым Духом, готовые к Пришествию. И сатана не может подойти к ним так, чтобы заставить их грешить. Он не может добраться до них, чтобы заставить их сомневаться, что Твоё Слово верное. И они двигаются вперёд и соблюдают, в точности до буквы. Но тогда он пытается подступить, поразить их тело, потому что он знает, что их тело остаётся грехом. Но их душа спасена. Их телу надлежит ещё вернуться в прах, но их душа уйдёт к Богу. Итак, он старается поразить ту часть, которую он может.
303  Но я так рад, что Ты включил спасение также для такого тела. Это является—это является залогом нашего воскресения, исцеление наших тел. И, Господь, записано, сегодня, об исцелении миллионов душ, миллионов тел. Поэтому, мы знаем, что Ты — Бог.
304  И теперь они возлагают свои руки друг на друга. Взгляни на них, Господь. Один заинтересован в другом. Каждый хочет знать, не взирая, к какой церкви они принадлежат, с кем они связаны, какого они цвета, или какое вероучение они… Это не имеет к тому никакого отношения, Господь. Они — Твои дети. Кто-то из них методист, кто-то принадлежит к баптистам, кто-то принадлежит к пресвитерианам, может быть, кто-то католик. Я не знаю. Кто-то — пятидесятник. Но Ты—Ты знаешь их не по тому названию. Ты знаешь их как Своих. Они куплены Кровью. И они стоят здесь, веруя в Слово. И они приходят смело. И я—я молю за них, как Твой слуга. Боже, пусть не останется ни одного немощного в этом здании, когда служение закончится. Пусть они, все, будут исцелены.
305  Когда Твой помазанный пресвитер проходит, нанося тот елей, та капелька елея, которая течёт у них по лбу, это символизирует (елей) Дух. Мы наносим это туда, чтобы людям знать, что это чистое оливковое масло было нанесено на их голову, символизируя грядущего Святого Духа. Потом, когда я возложу на них руки, сам, пусть они пойдут на свои места счастливыми, радуясь, что дело сделано. "Всё кончено". Они исцелены. Они пойдут домой, будут здоровы. Даруй это, Господь.
306  И будут раздаваться восклицания и восхваления со всех концов города, в разных местах, куда направятся эти люди. "Вы знаете, когда-то у меня была болезнь желудка, но она прошла. Однажды у меня было то-то и то-то, такие-то болезни, но этого нет. Я услышал то Послание в то утро: 'Вернуться к первоначальному Слову', — и я вернулся к Слову. И я верю Слову, и теперь я здоров". Даруй это, Отец. Я вверяю их Тебе, во Имя Иисуса Христа.
307  Теперь со склонёнными головами. Я хочу, чтобы старейшина прошёл вперёд. Пусть…
308  Тедди, пожалуйста. Кто-нибудь, спойте Верь, только верь, как только сможете.
309  И пусть прошедшие возвращаются на своё место, когда мы помазали и помолились за них!... ?...
Во Имя Иисуса Христа, я сейчас... ?...
310  Отец Небесный, когда я возлагаю свои руки на эту женщину, с елеем помазания, который всё ещё на ней.
[Брат Бранхам продолжает молиться за людей—Ред.]