... Господь, и то, что Он обещал. И каждое обетование, которое Он дал, истинное. И мы ожидаем времени Его явления. И когда мы видим приближение того Дня, наступления того часа, от этого у нас возникает желание проверить, провести у себя инвентаризацию и просто убедиться в том, где мы стоим.
2 Я как раз услышал, когда зашёл там во двор, что мой хороший друг там, это настоящий мой приятель, при смерти, от рака. И, безусловно, я хочу, чтобы церковь молилась за Брата Роджерса. И он... На этой неделе я хочу поехать туда, проведать его. Он живёт в одном городе примерно на тридцать пять, сорок миль ниже отсюда — Миллтаун, Индиана. И я хочу проехать туда и проведать его. Он ветеран Первой мировой войны. И он совсем недавно перенёс операцию, и врачи просто зашили его, потому что они сказали: "Нет нужды в операции. Он умирает". И он только что узнал об этом, я так думаю, в пятницу или субботу, в тот или другой день, что он только что узнал, что у него рак.
3 Но произошло одно великое событие. Он сказал: "В палате, — когда он поехал в больницу, это, — в углу появилась радуга". И он стоял, какое-то время смотрел на неё. И это было Божье знамение завета. Конечно же, радуга, она всегда символизирует завет.
4 Бог хранит Свои заветы. Он даёт Своё обетование. А мы с вами можем дать какое-нибудь, и придётся его нарушить, потому что мы—мы просто не знаем, что будет завтра. Но Бог не может дать какое-нибудь и нарушить его, потому что Он знает, что будет завтра. Понимаете? Ему известны все наши трудности и что это такое. И Ему было известно всё, что будет, ещё до того, как это было. Прежде основания мира Он знал совершенно точно, кто будет, а кто не будет.
5 И разве это не утешение, после того, как у нас только что прошли эти важные, нелёгкие переговоры с этим россиянином Хрущёвым и—и разными другими? И заявления, которые они сделали, где говорилось: "Бомбы готовы. Всего за одну минуту они могут уничтожить мир". Понимаете? И просто всё что угодно, они—они просто нажмут на кнопку, и на этом всё. Но заглянуть в страницы этой Библии и увидеть, но, до того, как это сможет произойти, Церковь уйдёт Домой. О-о, какое чувство, понимаете, какое облегчение — знать, что нас это не коснётся. Это верно. Мы... Нас это не коснётся. Мы в такой безопасности, какая только может быть. И знать, что это не просто какое-то убежище, которое организовало нам правительство. Это убежище, которое организовал Бог!...?...И мы можем успокоиться в уверенности, что оно настолько совершенное, насколько это возможно.
6 На протяжении веков Бог давал обетования, и во всех этих обетованиях, Он всегда их соблюдал. А что касается меня, я—я не вижу, чтобы осталось что-либо кроме быстрого восхищения Церкви. Я вижу, как небольшие группки ходят по кругу, испытывают трудности; верные, продолжают держаться.
7 А на прошлой неделе, вы знаете, что произошло в Израиле, последнее знамение.
8 В 1947 году Израиль стал государством, в ту самую ночь, когда Ангел Господень посетил меня. В двенадцать часов, когда Он пришёл ко мне, именно в полдень они подписали тот мирный договор с миром, Лигой Наций и так далее, заокеанскими странами.
9 Но на прошлой неделе у них появилась собственная валюта. Они... У них появились постоянные еврейские деньги, которыми они пользуются сейчас.
10 И я—я вообще не вижу ничего, что осталось бы, согласно Писания. Конечно же, может ещё быть… многое, может быть, Господь мне не сообщает. Но я не вижу ничего, что осталось бы, кроме просто Прихода Господа. И, о-о, как мне просто нравится проверять. И начинаешь читать газеты и слушаешь выпуски новостей, и начинаешь сильно нервничать. И потом садишься и задумываешься: "До того, как всё это сможет произойти, мы уйдём Домой".
11 В той Стране не будет пожилых людей. Только задумайтесь: мы, пожилые люди, тогда переменимся, и мы станем молодыми. Там не может быть болезни; не будет смерти. Не может быть скорби, душевных страданий или чего-либо в то время, когда мы окажемся на другой стороне.
12 Просто захотелось спросить вот это. Что если бы кто-нибудь в это утро смог зайти в дверь и сказать: "Ну, я только что обнаружил нечто, доказали научно, что это истина. И это то, что, здесь будет пролетать корабль, по воздуху, всего через несколько минут. И каждый из вас, кто хочет сесть, сможет сесть. И он направляется в страну, откуда я только что вернулся. Я был девяностолетним стариком"? И вот он, пожалуйста, в расцвете юности, знаете, и говорит: "Сразу на той стороне, как только вы сойдёте на том другом конце, вы снова станете молодыми, немедленно. И я встретил людей, которые там уже миллионы лет, и они выглядели без изменений".
Я сказал бы: "Брат, прибереги для меня местечко, чтобы мне поехать".
13 Я думаю, все мы чувствуем вот таким образом. И вы знаете, что это не просто какой-то рассказ. Это истина. И старинный Корабль Сиона пролетит по воздуху, в какой-то из дней, и загрузит святых, и перелетит на другую сторону. Просто пройдёт под флагом, крестом, и тогда мы окажемся Дома. О-о, та великая пора!
14 Так что я думаю, сегодня, и даже много скорбей у праведного, но Бог избавляет его из всего этого. И я рад, что мы успокоились в уверенности в этом великом обетовании.
15 Я очень благодарен Богу, Его благодати, за то, что призвал Брата Джуниора Джексона, как мы зовём его здесь. Я слышал, как незнакомцы свидетельствовали несколько минут назад, приехавшие для служения исцеления вечером. И я—я очень благодарен за то, что Бог спас Брата Джексона. Дьявол однажды подошёл очень близко к тому, чтобы убить его. Но у Бога был труд для него, поэтому Он сохранил ему жизнь. И вот почему это собрание, небольшая церковь находится здесь сегодня — это благодаря благодати Божьей. Джуни — это очень близкий мой друг, верный Делу настолько, насколько возможно. И я молю, чтобы Бог благословил вас, собрание здесь, и умножил вас так, что эта церковь не сможет вместить людей.
16 И это приносит мне пользу, когда попадаю в небольшую церковь наподобие этой, где мы можем просто собраться в тесном кругу. Мне представилась привилегия, по благодати Божьей, говорить к собраниям, которые крупнее; но я это не говорю из-за того, что мне—что это нравится мне больше. Потому что самые лучшие собрания, которые я провёл — это когда у нас были как раз маленькие домашние собрания. Где мы просто… я брал себе стул и садился в углу, подскакивал и запрыгивал на стул. И я просто переживал замечательное время общения, где святые могут собраться. "И где двое или трое собрались во Имя Моё, Я буду среди них". Это обетование. Размер церкви не имеет значения, Бог обещал встретиться с нами. И Он исполнит это.
17 Так вот, мне кажется, что они… Брат Джексон рассказывал мне, что они ожидали провести сегодня вечером в церкви служение исцеления. И я сказал ему, что тоже приеду и, может быть, несколько минут поговорю с собранием, после его воскресного урока сегодня утром, и немного разведаю настроение людей. И я слышал, как кто-то свидетельствовал о том, что они приехали ради исцеления. И я так полагаю, что сегодня за многих будут молиться.
18 Вы ожидали служения, чтобы просто привести людей и помазать их, помолиться за них или чтобы различение от Святого Духа обнаружило нечто неправильное? И, понимаете, ко всему этому я должен подготовиться, не кушать, ожидая от Господа, и так далее, потому что сатана всегда рядом, чтобы поставить западню, просто расстроить тебя в любой момент. И кто из вас считает, что это было бы лучше всего, понимаете, собрание, которые мы…
19 Эта церковь похожа на нашу вон там, суверенная церковь. Мы считаем, что большинство людей имело бы больше авторитета, чем просто один человек, понимаете, потому что это то, что у них называется "бросанием жребия". Вы считаете, что было бы неплохо просто провести сегодня вечером служение различения? Поднимите свою руку, если считаете, что это именно то, что нужно сделать. Хорошо. Посмотрим-ка. Теперь, кто против, это было бы просто… Хорошо. Тогда сегодня вечером мы будем раздавать молитвенные карточки и вызывать людей. Может быть… Если их будет много, я отправлю Джина или Билли, или кого-нибудь из них, сегодня после обеда. Примерно… Джуни, в какое время вы начинаете своё служение? [Брат Реймонд Джексон говорит: "В семь тридцать".—Ред.] Семь тридцать. Тогда в шесть тридцать, и они будут раздавать вам карточки. И мы помолимся за каждого, кто с карточками. Это значит, что за всех смогут помолиться, но мы… в небольшом собрании. Но что мы сделаем — мы будем пропускать это по очереди. Пусть… Я скажу, чтобы они дали молитвенные карточки незнакомым людям, и затем, местные пойдут следующими, потому что местные будут ближе, понимаете, так что они… Они понимают.
20 Так вот, иной раз, здесь дома, немного трудно проводить собрание с различением. Сейчас неподалёку сидит миссис Вудс. Я отправился в церковь, и я проведу служение… я скажу: "Так вот…" И сегодня вечером мы сможем сделать таким образом. До того, как раздадут молитвенные карточки или что-нибудь, Святой Дух приблизится и назовёт определённых людей. И я скажу: "Все новички здесь, поднимитесь". Понимаете? Пусть они все поднимутся.
21 Ты скажешь: "Хорошо, это такой-то из", — что бы ни сказал Святой Дух, и совершит это.
22 А затем в следующий раз, я повернусь, и многие люди здесь в этом нашем городе скажут: "Ну, мы не знали тех людей. Мы не знали, что с ними такое. Может, это ошибка".
23 В следующий раз, скажу: "Хорошо, мы просто возьмём людей, которые местные, пусть они поднимутся".
24 "Ну как же, он знал тех людей. Конечно же, он знал". Так что, видите, сатана везде поставил западню, понимаете. Он—Он готов, в любой момент.
25 И вот, кто-то из них скажет: "Ну, если ты просто проведёшь то непосредственное различение таким вот образом, у остальных людей не будет возможности попасть в молитвенную очередь". Кто-то из них скажет: "Ну, если так, я предпочёл бы, чтобы за меня помолились". Ну, ну, это просто наоборот. Поэтому сначала мы проведём так, а затем иначе. И, они, они будут такими, пока не придёт Иисус. Вы можете…
26 Евангелие всегда собирает смешанное множество. Воздействие проповеди о Христе всегда собирает смешанное множество. Это собирает верующих, притворщиков и неверующих. Вот такое у тебя получается собрание. Так что мы ожидаем всего этого. Так что мы ожидаем, пока… чтобы сегодняшний вечер стал замечательным временем в Господе. Теперь, прямо перед тем, как мы откроем Слово…
27 И, я так полагаю, ты распускаешь примерно в одиннадцать тридцать, Брат Джуниор? [Брат Джексон говорит: "Занимай столько, сколько хочешь, Брат Бранхам".—Ред.]
28 И тогда те люди, которые хотят попасть в молитвенную очередь, сегодня вечером, чтобы они могли их построить, если соберётся группа для улицы, тогда мы сможем провести их внутрь, понимаете, через двери, и всё такое. Приходите в шесть тридцать.
Давайте склоним сейчас головы перед тем, как будем зачитывать Слово.
29 Наш драгоценный Господь, мы смиреннейше благодарим Тебя из глубины своего сердца за это живое упование, которое мы имеем в этом смертном теле, что есть Господь Бог и Иисус Христос, и через Свою милость и Свою благость Он дал нам Вечную Жизнь. И то великое упование находится сегодня в нас, и мы ощущаем его как родник, который журчит в нашей душе, давая нам уверенность в том, что все Божьи Слова истинные. И настолько рады знать сегодня то, что нам не нужно просто догадываться насчёт этого. Это уже не догадка. Это уверенность. Ибо мы прочли Его обетование и видим, что Он приходит и исполняет то обетование в соответствии со Словом. Поэтому мы знаем, что Оно истинное. И мы благодарны за Святого Духа, Кто является свидетелем Его воскресения.
30 И мы благодарны за служителей, истинных пророков Бога, которые стоят за Истину и за праведность. И мы молим о том, чтобы Ты благословил сегодня тех людей, где бы они ни были, за своими кафедрами по всему миру, чтобы Святой Дух сошёл на них, в силе. И дай им Своё Слово, и пусть Оно принесёт везде мощные результаты, ибо мы верим, что Приход Иисуса близко.
31 Мы хотим попросить о том, чтобы Ты благословил эту небольшую церковь, сегодня, её пастора, и дьяконов, и весь совет, и членов, и новичков, которые собрались у наших дверей. Мы благодарны за общение; слышал, как кто-то сказал, что они проехали много миль, чтобы попасть на служение. И подлинно Писание проявилось, когда в Нём было сказано: "Если Я буду вознесён, Я привлеку к Себе всех человеков".
32 И мы знаем, Господь, что Твоя Церковь — это не большинство, сегодня утром. Истинные верующие в меньшинстве. Но когда-то, Господь, Ты заберёшь то меньшинство к Себе. Вот этого часа мы жаждем. Рассвета именно этого дня мы ожидаем, когда мы увидим Того, Кто изъязвлен был за наши грехи и мучим за наше беззаконие, и наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились". Как мы благодарим Тебя за это!
33 Молим о том, Господь, чтобы Ты благословил Своего недостойного слугу, когда я стараюсь послужить Твоему народу. Дай им нечто такое, что привлечёт всех нас ближе к Тебе. Пусть мы выйдем из этого здания в это утро лучшими Христианами, чем мы были, когда зашли. И пусть, если здесь есть кто-нибудь такой, кто неправ, Господь, пусть они выйдут сегодня утром из этого здания со счастливым сердцем, радуясь, потому что они обнаружили ту драгоценную Жемчужину, перевесившую всё остальное в их жизни.
34 Также мы хотим попросить, Господь, за тех, кто болен и страдает. Пусть им не придётся дожидаться особого служения вечером, но пусть великий Святой Дух коснётся того человека в это утро. Дай им Твою благодать.
35 Представилась привилегия, смотрел несколько дней назад на женщину, которая встретила нас и сказала: "О-о, Брат Бранхам, кажется, что жуткая болезнь, которую вы прокляли однажды во Имя Господа, пытается снова вернуться. Но я твёрдо стою на ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ". И когда врачи обследовали нашу Сестру Брюс, они обнаружили у неё отрицательный результат.
36 Господь, мы благодарны за то, что Ты держишь Своё Слово. Твоё обетование настолько истинное! Пусть оно станет ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, в это утро, для каждой нужды, в чём мы нуждаемся.
37 Мы хотим вспомнить тех, кто в больнице, и дома, и особенно нашего Брата Роджерса. Пусть Твоя благодать и милость, если будет так угодно Тебе, Господь, проговорит сегодня утром в видении и покажет нам, что именно нужно сказать нашему брату.
38 Мы Твой народ, ожидаем услышать Твоё Слово. Пока мы не услышим, мы будем надеяться каждую секунду. Излей на всех Свои благословения. Благослови прочтение Слова. И мы воздадим Тебе всю хвалу и всю славу, ибо мы просим этого во Имя Иисуса. Аминь.
[Брат Бранхам делает паузу на пятнадцать секунд.—Ред.]
39 Я желаю, чтобы вы все обратились к 21-й главе Святого Матфея, пожалуйста. И мы прочтём отрывок из Слова, начиная с 1-го стиха.
И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников,
Сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдёте ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне;
И если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлёт их.
Всё же сие было, да сбудется речённое через пророка, который говорит:
Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядёт к тебе кроткий... сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной.
Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус:
Привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и... Он сел поверх их, верхом.
Множество же народа постилали свои одежды по дорогам, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге;
Народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!
И когда вошёл Он в Иерусалим, весь город пришёл в движение и говорил: кто Сей?
Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Наз-… Галилейского.
40 Я хочу прочесть или взять в это утро в качестве темы те последние три слова из 10-го стиха: Кто это такой? И пусть Господь прибавит Своих благословений к прочтённому отрывку Своего Слова.
41 Должно быть, дело было, скажем, в пятницу около десяти часов утра. И люди с самого рассвета были на ногах, сновали по городу. Он был так запружен, в то время, что… Они спали за городскими стенами, на земле, в своих палатках, где угодно, где они могли найти место, чтобы прилечь. Потому что это особенное событие привлекло людей со всего известного мира.
42 Это называлось праздником пасхи, который был установлен Богом для евреев, давно в ранние века их истории. Это когда должны были заколоть жертвенного агнца и было совершено искупление за грехи народа.
43 И это, как ежегодное событие, это происходило каждый год. Но этот раз был особенным случаем. На этот раз было нечто особенное, вы понимаете. И, обычно, когда мы проводим служения, мы проводим своё обычное служение и наше… совершаем своё поклонение, и уплачиваем свою десятину, и собираемся в своих церквах и общаемся со своими людьми. Но, вы знаете, когда приходит Иисус, это всегда нечто особенное. Просто есть нечто такое, что мы можем определить. Были большие ожидания. Казалось, в воздухе что-то витало.
44 И это почти проведёт параллель с нынешним временем. Сегодня в воздухе витают ожидания Его второго Прихода.
45 В то время в городе было много таких, которые ничего не знали об этом, точно как сегодня в мире. И было много таких, если они услышат, это их мало будет волновать. И вот таким образом обстоит дело сегодня в мире, потому что другие вещи более привлекательные, чем… для мужчин и женщин этого мира, чем Вечное место назначения их души.
46 Но были некоторые, кто поверил в Него. Они ожидали Его прихода и знали, что там будет нечто особенное. Нечто должно было произойти. Потому что Иисус не может прийти, в любое время, чтобы нечто особенное не произошло. Всегда нечто новое, когда Он появляется. И они были полны ожиданий.
47 Но плохое во всём этом: было много таких, кто не видел Его, так и не собрался увидеть Его, когда Он пришёл. И это одна из грустных вещей насчёт сегодняшнего дня. Будет много таких, кто не увидит Его, когда Он придёт.
48 Но будет остаток. Будут те, кто знает Бога, и кто ожидает, и кто заполнен. Они увидят Его. Потому что Он придёт как вор ночью. Нас подхватят для встречи Господа на облаках, тайный уход Церкви.
49 О-о, говорю вам: зная всё это, заранее, через Слово Господне, мы должны молиться и изучать каждый час своей жизни, готовясь к тому великому событию. И пока воздух заряжен Его Присутствием, и пока мы верим и помазанные служители Евангелия ниспосылают громовые предостережения, мы должны быть подготовленными, в любой момент, к тому благословенному событию, когда мы увидим всех тех, кто умер во Христе, на протяжении веков. Когда мы увидим Иисуса, грядущего забрать Свою Церковь, тогда мы будем восхищены для встречи с Ним на облаках.
50 Было много таких, кто не увидел Его в тот день. И пока они ждали, я так полагаю, с рассвета, небольшие общины, собравшиеся там и сям по городу, и они обсуждали, говорили: "Интересно, появится ли Он здесь на Пасху".
51 Я представляю, как один пожилой верный служитель поднимается и говорит: "Да, собрание, нам можно ожидать Его, потому что Он есть Агнец". Кто-то вдохновлённый Святым Духом, кто знал Бога, и знал Его Писания, и знал, что исполнение Его Слова близко. "Он появится здесь, вне всякого сомнения, потому что Он — пасхальный Агнец".
52 Тогда можете себе представить, когда эта община собралась вместе с небольшой общиной у ворот, и через какое-то время они сказали: "Он может прийти через эти ворота, или Он может прийти через те ворота". Но это не имело значения, через какие ворота Он придёт. Они всё равно должны были увидеть Его, потому что это было обетование.
53 Приедет ли Он сегодня на облаке или на лошади, для меня не имеет значения, как Он приедет. Мы всё равно увидим Его, потому что это обетование, которое дал Бог.
54 И они ожидали с предвкушением. В храме шла подготовка к началу церемоний. Вода уже текла из скалы, куда община собиралась на поклонение. Священник оделся в свои длинные одежды и их—их... все их церемониальные облачения. Каждая община собралась в своём соответствующем месте, фарисеи в своём углу, а саддукеи в своём углу.
55 Если это не иллюстрация сегодняшнего дня, я тогда не знаю. Методисты в одном углу, баптисты в другом углу, пресвитериане в другом углу. Но где-то, рассеявшись среди них, в маленьких группках находится Церковь живого Бога, которая не обращает внимания на церемонии, а ожидает Его явления, ожидает того благословенного мгновения. Тогда как всех остальных просто интересует церемония, праздник кущей и религиозные ритуалы, но Дух Бога зарядил наши сердца, чтобы мы знали, что Он скоро придёт.
56 И когда они ожидали, вдруг, с вершины холма стала спускаться небольшая группа, Некто сидел на маленьком белом муле, медленно двигался по направлению к воротам. Люди стали кричать, обламывали ветви с деревьев и бросали свои одежды на дорогу, кричали: "Осанна Грядущему во Имя Господне!"
57 И когда маленький мул продвигался вперёд, исполняя Писания пророка, сказавшего: "О дочь Сиона!" Видите, что это было? Это была Церковь, Избранная. "Твой Господь идёт к тебе, кроткий и смиренный, сидя на маленьком муле, едет верхом".
58 И сегодня, пока Церковь ожидает, в какой-то из дней, спускаясь с небес, Он приедет верхом на белой лошади. Вы заметили, что всегда символизировало то белое? Маленький белый мул, на котором Он приехал, был предзнаменованием грядущего, ехавшего на боевой лошади, Его одежды были обагрены Кровью, Имя Ему было: "Слово Божье". Это Его приход сейчас. Маленькие группки собрались: смотрят, ожидают того явления. И какая радость будет, когда мы двинемся вперёд, обламывая ветви, крича: "Осанна Грядущему во Имя Господне".
59 Это произвело такое возбуждение среди народа, методистов и баптистов того времени, саддукеев, и фарисеев, и всяких разных, что они сказали: "Кто Это едет? Из-за чего такое беспокойство? Мы не видим в этом ничего настолько будоражащего. Вот просто Человек, и Он едет верхом на небольшом муле. Тут нечего будоражиться. Зачем весь шум и нелепое поведение? Кто Это?"
60 Непосредственно перед Приходом Господа Иисуса, Он послал Церкви Святого Духа, в этот последний день. И Святой Дух был свидетелем Его воскресения, и доказал, что Он живой. И Он грядёт. И Церковь готовит Себя. И когда мы видим, что Церковь готовит Себя, удерживаясь от блуда, удерживаясь от идолослужения, удерживаясь от похоти и всех плотских дел. Мы, Церковь и люди, видим, как небольшие общины собираются, прекращают свои выпивки, прекращают свою ложь, прекращают свои сплетни, прекращают всё плотское, готовятся, кричат изо всех сил, и хлопают в ладоши, и празднуют победу.
61 Люди выкрикивают: "Кто Это такой?" Они не понимают. Они не поняли тогда; Он пришёл, кроткий и смиренный, приехал верхом на муле. И Он пришёл, сегодня, к бедным и страдающим. Тогда как остальные говорят: "Нет такого, как исцеление. Нет такого, как крещение Духом Святым. Всё это чепуха. В этом ничего нет".
62 Но Он пришёл всё равно, доказывая Своё воскресение. Каждое знамение, которое Он совершил на земле, Он творит это прямо сейчас в облике Святого Духа. Среди людей ожидание. Они ожидают того великого события Его скорого явления. Мы знаем, что уже недолго до того, как мы увидим Того, Которого мы возлюбили. И мы верим, что уже не слишком долго до того, как исполнится всё предречённое в Писаниях.
63 Так вот, в том собрании в тот день был разброд во мнениях. Одни из них кричали: "Кто Это? Какая причина всего этого шума? Почему эта группа галилеян, святоши орут и вот так нелепо ведут себя?"
64 Я представляю, как один хороший пожилой ученик подходит и говорит: "Братья, вы разве не знаете, что это Пророк из Галилеи? Это Иисус Назарянин, о котором говорили Писания. Вы разве не знаете, что в Писании говорится: 'Он придёт, приедет верхом на сыне подъяремной?' И Он придёт к Своему народу. И это причина, почему они себя вот так ведут. Мы побывали на собраниях этого Человека. Мы видели, как Он воскрешал мёртвых. Мы видели, как Он открывал глаза слепых. Мы видели, как Он стоял там и посмотрел на Своё собрание, и: 'Что вы помышляете в сердцах своих?' Мы видели, как Он творил великие знамения, и мы знаем, что это Мессия".
65 Это было смешанное множество. Некоторые сказали: "Ну, может быть так, что Он мог бы быть чем-то таким".
66 Вот, разве не таким именно образом они считают сегодня? "Что всё это такое? Разве существует что-то такое, как Святой Дух? Что заставляет тех людей вот так вести себя?"
67 Ну как же, это предвкушение божественной славы. Это Сила. Это Святой Дух, который находится здесь на земле, представляя Христа, просто предзнаменование Его Прихода. Было предречено, что всё это произойдёт непосредственно перед тем, как Он опять придёт. И мы знаем это. Вот почему мы возбуждены из-за этого. Вот почему мы воодушевлены из-за этого.
68 Нет разницы, что говорят другие люди, это не имеет ни малейшего значения. Сегодня люди говорят: "Кто это такой?"
69 В те дни, они сказали: "Мы не знаем, кто Он, Иисус Назарянин. Ладно, мы пойдём и заглянем в декалог, и мы разузнаем, принадлежал ли Он к этой деноминации. Мы разберёмся, был ли Он фарисеем, или саддукеем, или иродианином, или кем Он мог быть. Мы отыщем". И они не смогли найти никаких сведений о Его обучении, о какой-либо степени, которую Он получил бы. И тогда они пришли опять: "Кто Он? Он не принадлежит ни к одной нашей традиции. Он не связан ни с одной нашей… Он не присоединился ни к одному нашему объединению. У Него нет степеней. У нас нет сведений о Его посещении школы. Он никогда не был в семинарии. И Он не заявлен в—в… в этих книгах или тех книгах. Мы нигде не видим Его. Кто же Он такой?"
70 Его собственными верительными грамотами были дела, которые дал совершить Ему Бог. Он сказал: "Если Я не творю дела Божьи, тогда не верьте Мне".
71 У них имелся свой собственный путь верования — через человеческие верительные грамоты, через деноминацию, к которой он принадлежал. Точно так же, как сегодня, его узнают по его деноминационным верительным грамотам.
72 Но муж Божий, Святой Дух, который среди людей, сходит на людей, сходит на служителя, сходит на собрание и обозначает, кто Он такой; не через деноминацию, а через Силу воскресения Иисуса Христа, предвещая Его Приход. О-о, в какой час мы живём! Пальмовые ветви в руках, одежда на плече, готовые постелить на дороге: "Благословен Грядущий во Имя Господне!" Кто же идёт во Имя Господне? Святой Дух. Когда Он придёт, Он возвестит вам грядущее. "Он будет говорить не от Себя, но Он будет говорить от Меня", — сказал Иисус. И Святой Дух приходит для того, чтобы совершить Свой труд во Имя Господа Иисуса. От самой кафедры до бассейна для крещения, до служения исцеления, до чего угодно — "во Имя Иисуса Христа", — ожидая Господнего Прихода, подготавливая Церковь как предвестник. Как Иоанн Креститель предвозвестил первый приход, Святой Дух находится в Церкви, предвозвещая, готовя Церковь ко второму Приходу.
73 А мир выкрикивает: "Кто это такой? Откуда они появились? Какие у них верительные грамоты? Из какой школы они появились?" Вы не обнаружите сведений о них. Они во Славе, откуда они появились. На Небесах — вот где их сведения. Ибо их Царство не от мира сего, но оно от мира грядущего. Их желание не от этого мира. Оно от мира грядущего; их манера поведения, их желания. По этой-то причине одежда, и действия, и привычки мирских людей настолько противоположны.
74 Обычно вы, вы, обычно вы будете поступать в соответствии с духом, который в вас. Он служит мотивом вашей жизни. Он делает вас теми, кто вы есть — жизнь, которая в вас. И когда мужчины и женщины претендуют на звание Христиан и по-прежнему хотят быть такими, как мир, где-то что-то не так, потому что мы не от этого мира. Потому что наш дух, если бы мы были немцами, мы были бы такими, как Германия. Если бы мы были финнами, мы поступали бы так, как поступают в Финляндии. Если они американцы, у них американский дух. Если мы Христиане, у нас Небесный Дух. И наши духи пришли Свыше. Это направляет наши жизни и наши мысли. Это благочестивая, братская любовь; чистая жизнь; благородные, почтенные люди.
75 Так вот, там, сказали, что кто-то был за Него, кто-то был против Него.
76 Так вот, сегодня есть люди, которые твёрдо настроены против всего называемого Богом; никакой религии. И они в основном составляют большинство, в нашей стране. Во всемирном масштабе, они подавляющее большинство, миллионы и миллионы тех, которые не слышали никогда Имени Иисуса Христа. Они составляют большинство.
77 Потом есть те, кто исповедует религию. И они любят изображать свои церемонии. Они любят занимать высокие посты. Им нравится одеться и пойти в церковь и попеть какие-нибудь гимны, и какая-то небольшая проповедь, поговорят о Боге, который был, и затем поместят Его в такое далёкое прошлое в истории, что Он не сможет шелохнуться, что Он был чем-то прошедшим. Им охота заявить, что "Иисус прав. Он был хорошим человеком. Он был великим Мужем. Он был как Вашингтон, ни разу не солгал; или как Наполеон". Вот такой у них подход к Иисусу. Они думают, что Он был просто хорошим человеком. Многие из них сегодня не заявляют, что Он Божественный. Они просто заявляют, что Он был хорошим человеком, что Его учение правильное. Некоторые из них верят, что Он был просто пророком.
78 Но есть те, кто продвигается дальше того предела. Я верю, что Он Бог — "Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же". Что Он был не просто пророком, что Он был не просто человеком, что Он был не просто учителем или порядочным человеком. Он был Божественным Иеговой-Богом, жившим в теле из плоти. Вы спросите у меня: "Кто Это такой?" Вот какое моё мнение о Нём. Он Бог, проявившийся во плоти для того, чтобы забрать грехи мира. "Кто Это такой?" Не просто человек, не просто пророк, а Еммануил, Бог с нами. В таком случае, не только с нами, а в нас, через нас, Бог среди нас.
79 В таком случае, если это правда, сверхъестественный Бог не сможет изменить Свою суть для соответствия человеческой сути. Люди должны изменить свою суть для соответствия Божьим сверхъестественным планам. Вот почему люди выкрикивают: "Кто Это такой?" Это Бог среди Своего народа. Им это непонятно. Бог не придёт на ваш уровень. Вы должны будете прийти на Его. Бог не придёт к вашим требованиям. Вы должны прийти к Божьим. И тогда, когда то требование соблюдено, на основании данного Богом обетования искупить людей. Если то требование соблюдено, меняется всё ваше естество. Меняется ваше мышление. Меняются ваши привычки. Всё в вас меняется. Меняются ваши желания. Меняется ваша жизнь. Ваши привычки меняются. Вы меняетесь. Всё в вас меняется, потому что в вас новая Жизнь.
80 Вот что заставляет людей сегодня говорить: "Кто это такой? Это тот человек, с которым работали здесь раньше? Это тот? Кто это такой?" "Куда он ходил в школу? Какие у него верительные грамоты?" — говорят проповедники. Откуда… "Кто такая эта женщина? Это та женщина, которую я видел там раньше на улице?" Да. "Что с нею такое?" Нечто произошло. "Это та женщина, которая раньше носила шорты?" Но нечто произошло. "Это тот мужчина, что курил раньше сигары?" Но нечто произошло. "Это тот мужчина, который раньше выпивал?" Но нечто произошло. "Эти мужчина и женщина раньше сквернословили и ходили в ночные клубы?" Но они уже не делают этого. "Кто это такой?" Это Святой Дух, Личность Бога, живущая в них. "Я пойду в их церкви, чтобы разузнать, в чём дело".
81 Подобно как сделали фарисеи, они сказали: "Мы пойдём к воротам. Мы узнаем, что они говорят. Мы разберёмся, Кто такой этот Парень, что спускается с горы верхом на этом маленьком белом муле".
82 И когда они приблизились к воротам, для этих людей действительно наступило незабываемое время. Они кричали, и они орали. Они восклицали, и они восхваляли Господа.
83 И это так сильно противоречило их религии того времени, те священники и раввины стояли рядом. Они сказали: "Сделай так, чтобы они умолкли. Мы не сможем услышать то, что скажет доктор или кто, преподобный. Сделай так, чтобы они умолкли".
84 Иисус, я представляю Его, как Он повернулся, сказал: "Если они умолкнут, камни тут же возопиют". Что-то должно было произойти.
85 Говорят: "Смогут ли камни возопить?" Тот самый Бог, который создал их, ехал по ним. Почему они не могли — "сделай так, чтобы они умолкли"? Они не смогли бы промолчать.
86 Вот таким образом сегодня, когда община собирается вместе. Это предзнаменование Его явления, Святой Дух начинает дышать на них. Они видят те чудеса и знамения, совершаемые Святым Духом. Они не смогут промолчать. Что-то должно возопить.
87 А церковный мир сказал: "Кто Это такой? Что всё это такое? Ты один из них? Какая причина всего этого?" Они не понимают этого. И они не понимают этого сегодня. Они не поняли этого тогда. Они никогда не поймут этого.
88 Помазание Святого Духа принесло это церковному миру. Принесло. Понимаете?
89 Есть три класса. Неверующий, притворщик и настоящий верующий. И часто, притворщики попадают в среду настоящих верующих, и они ещё кричат: "Кто Это?"
90 Кто Это такой, который придёт в собрание, который помажет его так, что кто-то заговорит на языках, а другой даст истолкование, точно расскажет грешнику его грехи и где он находится? Кто Это такой, который поднимается, и неграмотная женщина, которая не сможет прочесть своё имя, а поднимется под помазанием Святого Духа и произнесёт слова, которых она никогда не слышала? И мексиканец поднимется в церкви и скажет: "Я понял каждое слово этого. И меня даже назвали по имени и призвали меня к покаянию. И смилуйся над моей душой, Боже". Кто Это такой? Кто Это такой, который может взять неграмотного фермера, и может подняться под вдохновением и рассказать человеку, кто он такой, и откуда он приехал, и что с ним произошло, и что он должен сделать, и какими будут его результаты.
91 Мир выкрикивает: "Кто Это такой? Что Это такое? Откуда Оно пришло?" Это Святой Дух, пришедший от Бога. "Для какой цели?" Подготовить людей, дать им Небесную атмосферу, желание подняться выше.
92 Так вот, дело не так уж в том, что думают другие люди. Это то, о чём мы думаем в это утро — "за кого почитаете Его вы?" Решать нам с вами.
93 Неужели это просто братство деноминации под названием пятидесятники, церковь Бога, пилигримы свят-… или назаряне, или что-то наподобие этого, церковь Бога, Ассамблеи Божьи, Объединённая пятидесятническая церковь? Это то, чем Оно является? Если так, вы жалкие. Вот так, ваша религия — это просто религия. Спасения в ней нет.
94 Но если вы исследуете Это, и обнаружили, в своей душе, что Это есть Иисус Христос, Сын Божий, тогда: "Благословен Грядущий во Имя Святого Духа!" Осанна в вышних Грядущему во Святом Духе, потому что Это — Собственный Дух Иисуса Христа в Его Церкви, который делает вас Своими сыновьями и дочерьми, дающий вам Свой характер. Потому что и вы будете жить с Отцом, в Вечные грядущие века.
95 "Кто Это такой? Что всё это такое?" И Приход Святого Духа всегда приносил такое.
96 В дни Ноя, когда Святой Дух сошёл на Ноя, и он начал пророчествовать и начал говорить, что наступит момент, когда мир будет уничтожен водой. Смотрите, как сильно это противоречило их убеждениям. "Были насмешники и ругатели, — сказано в Библии, — которые насмехались". Они ели, пили и веселились, смеялись в глаза тому пророку и думали: "Кто это такой?" Скоро они поняли, кто это такой.
97 Каждый раз, когда Святой Дух приходит, Он приносит разделение среди людей. Он приносит момент, когда человек должен подняться и принять решение. Он пришёл к вам. Он пришёл ко мне. Мы должны принять решение.
Он приходил в дни Ноя.
98 Он также пришёл во время Моисея, когда Бог помазал Своего слугу Святым Духом, отправил его в Египет. Некоторые сказали: "Кто такой этот супермен? Кто такой этот человек, который хочет сделать себя властелином над нами?" Моисей не желал быть властелином. Он излагал людям Истину. "Что он делает? Разрушает наши религии".
99 Это то, что они сказали об Иисусе. "Он осуждает наши религии", — потому что это всё, что у них было.
100 То же самое было в дни Ноя или Моисея. Моисей пришёл, и он разрушил их традиции и привёл их к живой вере в живого Бога, и вёл их от победы к победе посредством чудес и знамений. Это привело неверующих в замешательство. "Кто это такой? Кто такой этот человек? Где он родился? Мы думали, что он египтянин. И вот неожиданно, должно быть, Он незаконнорожденное дитя откуда-нибудь. Кто такой этот Грядущий в это Имя?" Таким образом было всегда.
101 В дни Иисуса, сказали: "Кто Он такой? У Него нет образования. У нас нет школы, нет сведений о Его обучении. У нас нет деноминации, к которой Он принадлежит. Кто Он такой? Единственное, что мы знаем: какой-то сумасшедший здесь, дикарь по имени Иоанн Креститель: всё лицо заросшее и полуголый, укутанный в овечью шкуру, провозгласил Его Приход. Он... А Он родился незаконным рождением. Его мать забеременела Им до того, как Иосиф женился на Его матери. Кто Это такой?" Это единственные сведения, которые они имели о Нём. Да будет благословенно Имя Господа! [Брат Бранхам четыре раза хлопает в ладоши и ударил по кафедре.—Ред.]
102 Это всё, что им известно сегодня о Церкви — "какое-то сборище копателей траншей или что-то такое", — вообще никаких сведений. Эти сведения содержатся не в земных книгах. Они под божественной защитой на Небесах. "Кто это такой? Этот был пьяницей. Этот был таким-то, тот". Это верно. Но теперь он сын Бога, преображённый.
103 "Кто Он такой? Кто это такой, который идёт во Имя Господне?"
104 Когда Дух Святой пришёл сегодня, Он приносит те же решения. Каждый из нас ответственен за своё решение. Мы должны принять его. Он здесь рядом с нами. Он здесь у нас. Этого уже никак не обойти. Мы ничего не сможем с этим поделать. Мы должны отвергнуть Его или принять Его. Та самая Жизнь, что была во Христе Иисусе, находится сегодня в Церкви. Она вершит те же дела. Она совершает те же чудеса. Она совершает всё то, что совершал Он. Она исцеляет больных, воскрешает мёртвых, очищает прокажённых, изгоняет бесов, проповедует Евангелие. Бедные получают Её.
105 "Блажен тот, кто не соблазнится. Идите, расскажите Иоанну, — сказал Он, — эти дела, которые совершаются".
106 Иоанн, в темнице, его орлиные глаза затянулись плёнкой. Его пророческое око видело не так, как когда-то. Но затем он увидел, когда Он сказал: "Хромые ходят, слепые видят, глухие слышат. И блажен тот, кто не соблазнится в—в том, что Я делаю".
107 "Если Я не творю дел Отца Моего, тогда не верьте Мне. А если Я творю дела Отца Моего, если вы не можете поверить Мне, верьте делам". Так вот, это было Его посланием. Это то, что, по Его словам, должно исполниться. Это то, что мы должны сделать — принять решение. Что мы сделаем с этим? Вот оно здесь. Кто Это такой? Что Это такое? Это Божье обетование через Его Слово, что Он совершит это. Бог обещал, что Он совершит это, и мы видим, что это совершается. Теперь принятие решения за нами. Мы будем служить? Мы поймём?
108 Вы скажете: "Брат, как же я смогу понять то, о чём ничего не знаю?"
109 Иисус сказал Никодиму: "Если человек не родится свыше, он не сможет увидеть или понять Царство Небесное". Сказал: "Ветер дует куда хочет, хочет, и ты не сможешь определить, откуда он пришёл или куда направляется; откуда он пришёл, или куда он направляется, или где он был. Так бывает со всяким рождённым от Духа".
110 Ты не знаешь, откуда Он приходит, где Он был или куда Он направляется. Но ты знаешь одно — куда Он приведёт тебя. Откуда бы Он ни пришёл, Он заберёт тебя с Собой. Поэтому сегодня нам надлежит знать, что мы делаем, понять это. Так вот, если это не свидетельствует о Слове, тогда это не Божий Дух. Если это не исцеляет больных, отрицает это, тогда это не Божий Дух. Бог — это исцелитель.
111 Однажды, как однажды сказали: "Почему Бог допустил, чтобы грех пришёл на землю?"
112 Бог однажды был одной единицей. В той единице были атрибуты. И Он был Спасителем. По натуре Он был Спасителем. Если бы не было грешника, то как Он стал бы Спасителем? Он не смог бы спасти, пока Он не допустил грех.
113 Бог — это исцелитель. И Он не может исцелить, пока нет кого-то больного для исцеления. Понимаете, если бы никогда не было болезни, не было бы никогда исцелителя. Бог, как исцелитель, Его Собственные атрибуты проявили всё это. Нечто должно было откликнуться на тот атрибут, что был в Боге.
114 Бог, слово Бог значит "объект поклонения". Бог хотел поклонения, поэтому Он должен был проявить нечто такое, что будет поклоняться Ему. Иисус сказал женщине у колодца: "Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться Ему в Духе и в Истине".
115 Поэтому когда Дух Божий близко, что произойдёт? Откроется спасение, спасение, которое принесёт духовное поклонение. Не одно пение гимнов, а поклонение в Духе. Это должно быть настолько вопреки разуму, он будет ошарашен этим. Бога вы не сможете понять умственной верой. Вы должны родиться свыше. Это должно прийти в сердце. Это должно стать переживанием. И когда это переживание произведено Святым Духом, тогда та же натура, и та же сила, и тот же отклик, что был у Церкви вначале, проявится опять, потому что это Бог в них.
116 Иисус сказал: "Ещё немного, и этот мир уже не увидит Меня, однако вы увидите Меня, ибо Я…" "Я" — это личное местоимение. "Я буду с вами, даже в вас, до скончания века. Тогда дела, которые Я творю, сотворите и вы". Тогда, когда те дела производятся в Церкви, это приводит людей в движение, внешних, подобно как это привело тогда на празднике.
117 "Кто Это такой? Что такое с теми людьми?" Когда те галилеяне увидели Его едущим на том маленьком муле, они кричали, и они восклицали, и они—они вели себя нелепо, как группа пьяных. Те священники, они хотели заставить их умолкнуть.
118 Он сказал: "Если они умолкнут — камни возопиют точно так же". Видите?
119 В день Пятидесятницы, когда Святой Дух вошёл в людей, они вели себя как пьяные. Даже настолько, что те подшучивали и насмехались над Этим, сказали: "Эти люди напились молодого вина".
120 Пётр сказал: "Мужи иерусалимские и вы, живущие в Иудее, да будет вам это известно и внимайте словам моим, ибо они не пьяные, как вы думаете. Но это предречённое пророком Иоилем: 'И будет в последние дни, — говорит Бог, — Я изолью от Духа Моего на всякую плоть'".
121 Когда тот же Дух изливается на собрание людей, произойдут те же результаты. Потому что вы не сможете внести в тыкву жизнь винограда и заставить её приносить тыквы. Она принесёт виноград. "По плодам их узнаете их". Церковь узнаётся. Мир задаётся вопросами: "Кто Это такой? Что это такое происходит?" Они не понимают, потому что они не знают Бога.
122 Так вот, когда мы видим, как это сбывается в точности так, как сказал Бог, мы ожидаем сейчас. Что это такое? Святой Дух объявляет Христа. В какой-то славный день, не по склону холма, верхом на муле, но из Славы приедет Сын Бога, облечённый в праведность Божьего Духа, верхом на белом коне, Его одежды обагрены Кровью, назван "Царь царей и Господь господствующих". Он будет Словом Бога. И по небесам за Ним будут следовать десятки тысяч, помноженные на десятки и десятки тысяч. Небесные воинства придут с Ним. Какое это будет славное время! Пение, будет звучать пение. Будет восклицание.
123 Будет скорбь. Будут вопли. Будет плач. Будут стенания.
124 Ты будешь представлен в одной из тех групп, друг. Так что прими сегодня утром решение, с какой группой ты окажешься, пока мы склоним всего на минутку свои головы.
125 Задаваясь вопросом в этот момент, есть ли здесь кто-то такой, кто не принял ещё решение в пользу Иисуса Христа. Хотя вы бывали на собраниях и наблюдали, как Он давал зрение слепым, слух — глухим, хромые ходили, видели, как Он брал сами мысли из разума людей и говорил: "Вы такой-то. Зачем вы сделали то и сделали это?" В точности то, что, по Его словам, Он будет совершать. И всё же, вы ещё не стали Его слугой. Вы так и не получили свидетельства.
"Никто не сможет назвать Иисуса Христом, только через Святого Духа".
Вы скажете: "Я верю этому, потому что так сказано в Слове". Это правда.
126 Но в Слове говорится, что "никто не сможет сказать, что Иисус — это Христос, пока вы не получите Святого Духа. Никто не сможет назвать Иисуса Христом, только через Святого Духа".
127 Вы ещё не получили этого? И вы хотели бы этого, хотите, чтобы вас вспомнили в молитве через поднятие своей руки, сказав: "Помолись за меня. Я сейчас признаюсь Богу, что я хочу Его Святого Духа в своей жизни, чтобы вёл меня, чтобы я полностью понял всю Его программу, которая есть у Него для меня в жизни, чтобы я мог ходить с Ним как Его слуга. Вы поднимете свою руку перед тем, как мы будем молиться? Благословит тебя Господь, сынок. Благословит вас Господь, сестра. Пусть Бог пребудет с вами.
Будем молиться.
128 Милостивейший Бог, как мы прочли в Твоём Слове, где было о том, когда Ты вошёл в город Иерусалим, где собрался Твой народ, там были те, кто ожидал Тебя. Воздух был заполнен Твоим Приходом. Ты обещал, что Ты появишься на празднике, Ты встретишься там с ними, и они ожидали Тебя.
129 Другие посчитали это бессмыслицей. "Кто Это такой, во всяком случае? Просто галилеянин, мнимый Пророк, Человек, которого совет церквей объявил 'сумасшедшим'. Да ну, — сказали они, — мы знаем, что Ты безумный. Ты имеешь беса, и должен быть объявлен 'сумасшедшим'". И Его собрание объявили "сумасшедшими". А человека, который представил Его, Иоанна Крестителя объявили диким, сумасшедшим человеком из пустыни, отшельником. Ну, в этом ничего не было... Модные собрания того времени не поверили такому посланию. И те духи, которые держали их в неволе, держат сегодня миллионы. Они по-прежнему не верят этому.
130 Но для тех, кто ожидал, они знали, что их Господь обещал прийти на праздник. И они ждали, собирались на улицах, и в маленьких помещениях, и везде где только могли. Говорили, и ожидали, и вся атмосфера была заполнена Его приходом.
131 Так и сегодня, Господь. Ты обещал, что нас заберут на Свадьбу Агнца. Ты придёшь за Церковью. И мы видим появление знамений того, что Ты грядёшь, поэтому вся атмосфера заполнена Твоим Приходом. Мы ожидаем. В это утро поднялись некоторые руки, Господь, что они ещё не уверены, что их пригласят на ту Свадьбу. Мы ожидаем Твоего прихода.
132 Они рассказывают нам, что у них есть бомбы, которые в один миг могут разнести всю землю на куски. Они могут посмотреть на звезду в России, и направят её точно на Луисвилль, Кентукки, за долю минуты. Достигнет луны, и предсказали это за восемьдесят секунд. О Господь, мы видим явление тех вещей, точно так, как Ты сказал. И они вполне способны исполнить свои угрозы.
133 И, Боже, мы переворачиваем страницу и смотрим, что Ты силен исполнить Своё обещание, ибо Ты Бог. И мы ожидаем Твоего прихода. Возьми этих людей сегодня под Своё попечение, Господь. Даруй им Вечную Жизнь через Иисуса, нашего Господа.
134 Даруй, чтобы те, кто болен и страдает, исцелились. Дай нам сегодня вечером замечательное служение, на приближающемся служении исцеления.
135 Благослови всех вместе, в каждой церкви, которая представлена здесь, разные люди на разных стадиях веры. Пусть они осознают, что не вера церкви, в которую они пришли, делает их теми, кто они есть. Главное — их незапятнанная вера, которая есть у них, в Сына Божьего. Вся хвала да будет Тебе, Отец. Мы предаём их Тебе, во Имя Иисуса. Аминь.
Иисус всё оплатил. (Вот что Он сделал.)
Всем… Ему обязан я;
Грех оставил багряное пятно,
Он удалил его.
136 Проповедь уже окончена, давайте будем просто поклоняться Господу, в пении.
Иисус всё оплатил.
Всем Ему обязан я;
Грех оставил багряное пятно,
Он удалил его.
Там на кресте, где Христос страдал,
Где о прощеньи я умолял;
О-о, там Он меня Кровью оправдал,
О-о, хвала Ему.
О-о, хвала Ему, хвала Ему, О-о, хвала Ему;
О-о, там Он меня Кровью оправдал,
О-о, хвала Ему.
137 Давайте не будем сейчас смотреть друг на друга. Давайте смотреть вверх; поднимите руки.
Там на кресте был я принят Им,
Дивно спасён, от греха храним;
Во мне живёт Он, как чудно с Ним,
О-о, хвала Ему.
О-о, хвала Ему, хвала Ему, О-о, хвала Ему;
Там Он меня Кровью оправдал,
О-о, хвала Ему.
138 Сейчас я хочу, чтобы вы повернулись и просто пожали руку кому-нибудь спереди от вас, сзади от вас, справа и слева, пока мы будем петь вот это.
Ныне спеши в тот поток живой,
У ног Иисуса склонись душой;
О-о, будь совершенным, свой грех ом-…
Давайте сейчас поднимем руки.
О-о, хвала Ему.
О-о, хвала Ему, О-о, хвала Ему;
О-о, там Он меня Кровью оправдал,
О-о, хвала Ему.
139 Разве вы не чувствуете себя от этого замечательно, полностью выскобленные, ожидающие? О-о, как замечательно!
Ныне спеши в тот поток живой,
У ног Иисуса склонись душой;
О-о, будь совершенным, свой грех омой,
О-о, хвала Ему.
О-о, хвала Ему, хвала Ему, О-о, хвала Ему;
Там Он меня Кровью оправдал,
О-о, хвала Ему.
Разве это не делает кое-что с вами? Задумайтесь об этом.
Там на кресте был я принят Им,
Дивно спасён, от греха храним;
Живёт! "Пребудете во Мне, и Слово Моё в вас".
Во мне живёт Он, как чудно с Ним, О-о, хвала.
Теперь просто сосредоточьте свои мысли на Нём, когда будете поклоняться Ему.
О-о, хвала.
140 Господь, что мы могли бы совершить без Тебя? "О-о, хвал-…" Это час Твоего явления. Ты скоро грядёшь, Господь.
Там Он меня Кровью оправдал,
О-о, хвала Ему.
141 О-о, вот это да! В этом нечто есть, просто пронизывает меня так, что каждая частичка моего тела просто трепещет. Это Святой Дух здесь. Ух! [Брат Джексон говорит на ином языке и даёт истолкование.—Ред.] Аминь. Благодарение Богу. Это то, о чём я говорил.
Верой взираю я
На Искупителя,
Агнца Христа.
Моей мольбе внемли,
Весь грех мой удали,
О-о, полностью быть Твоим
Позволь всегда.
142 Я спел это специально. Через то истолкование Господь дал мне тему на сегодняшний вечер. "Слово Моё". Понимаете?
Когда чрез темноту
И скорби я иду,
Направь на путь.
Тьму в свет Ты обрати,
Рыдания прекрати
И с Твоего пути
Не дай свернуть.
143 Два года назад, в катакомбе в Сент-Анджело, катакомбах в Риме, я стоял там. И я смотрел туда вниз, и я увидел, где они вырезали изображения тех святых, две тысячи лет назад, Иисуса. Одно из них — нёс заблудившуюся овцу на Своих плечах; другое — исцеление больных и страдающих. Я стоял там, мои руки были подняты вот так. Я пел.
Когда чрез темноту
И скорби я иду.
144 Затем, когда я вышел оттуда, дальше в колизей, и стоял там на той территории, где скармливали святых львам. И гладиаторы убивали их. Я подумал: "О Боже! Вера наших отцов, живущая поныне, пылает в моём сердце! Господь, не допусти, чтобы она ушла оттуда. И с Твоего пути не дай свернуть". Это верно. Как я люблю Его!
Источник жизни Бог открыл
В Крови Христа святой;
И все, кого Христос омыл,
Нашли душе покой.
Нашли душе покой,
Нашли душе покой;
И все, кого Христос омыл,
Нашли душе...
145 Вы счастливы, что сделали это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Смогли бы мы закрыть глаза. Скажите:
Разбойника в последний час
Спасла Христова Кровь;
И я, у ног Его склонясь,
Омылся от грехов.
Омылся от грехов,
Омылся от грехов;
И я, у ног Его склонясь,
Омылся от грехов.
146 Вам хорошо? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Просто поклонение в Святом Духе, благословения Господа на вас.
147 Так вот, вечером мы ожидаем увидеться с вами. И молитвенные карточки теперь будут раздавать ровно в шесть тридцать, чтобы вы не помешали остальному служению. И если желаете, приходите.
148 И кто из вас собирается на Небеса, по благодати Божьей? Покажите вашу руку. Мы уйдём вверх.
Там Отца я имею,
Там Отца я имею,
Там Отца я имею,
В Отчизне за рекой.
О-о, скоро я Его увижу,
Скоро я Его увижу,
Скоро я Его увижу,
В Отчизне за рекой.
О-о, может, день тот будет завтра,
Может, день тот будет завтра,
Может, день тот будет завтра,
В Отчизне за рекой.
О-о, будет чудное собранье,
Будет чудное собранье,
Будет чудное собранье,
В Отчизне за рекой.
149 Вам нравятся те старинные гимны? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] О-о, забирайте себе всю свою обрывистую вульгарщину, какую хотите. Отдайте мне те старинные искренние песни о Крови, которые творят нечто вот здесь внутри, написанные Святым Духом, выведенные на бумаге Богом. Они настоящие.
150 Ну что ж, пусть Господь благословит вас, действительно хорошо. Надеюсь увидеться с вами сегодня вечером. Передаю теперь служение пастору, Брату Джексону.
[Пробел на ленте.—Ред.]... формальное.
151 Возможно, здесь есть некоторые, кто не сможет попасть сегодня вечером на служение исцеления, просто хотят, чтобы их помазали и помолились за них. Мы, целая группа служителей здесь будем рады послужить вам любым возможным нам образом. Так вот, обычное служение исцеления состоится вечером. Так вот, это если вы сможете остаться и подождать. Если не сможете, подходите сейчас прямо сюда.
152 Есть одна дама, которой нужно уезжать, сзади, у которой болезнь сердца или что-то такое. Мне кажется, она вот здесь. Кто-то указал сюда своим пальцем. Дама здесь, у которой болезнь сердца, которая не сможет быть вечером, у которой действительно серьёзно, и хочет… и не сможет попасть в очередь.
153 Так вот, понимаете, причина, почему мы просим, чтобы там была очередь, нам можно… Я сам, все молятся по-разному. Один молится так, другой — иначе. У меня же, если я знаю, о чём говорю, тогда я могу действовать.
154 Но если бы я вышел сюда, скажем, я собирался чинить автомобиль, и я ничего не понимал бы в нём. Ну, я взял бы гаечный ключ и смотрел бы. Я—я не знал бы. Понимаете?
155 Ну и, вот, многие люди просто обладают такой преобладающей верой, которая выходит прямо туда и бросает вызов тем вещам и изгоняет их. Что касается меня, я сначала должен понять, каков Божий план для этого, понимаете. Ты должен следить. Пророческий дар — это необычная штука. Ты можешь что-то сделать при помощи его, и попадёшь в беду. Кто из вас знает это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
156 Посмотрите на Илию, да, кажется, это был Илия. Он был молодым человеком, облысел, а какие-то дети дразнили его за лысину. Сказали: "Почему ты не вознёсся, как Илия?" И он повернулся и наложил проклятие на тех детей, и сорока два из них погибли. Это не натура Святого Духа. Понимаете? Это был тот пророк, разозлившийся, и просто приложил проклятие к тому, что он сказал.
157 Иисус сказал, дальше в Писаниях, откуда я зачитывал сегодня утром: "Если скажете горе этой: 'Сдвинься', — и не усомнитесь в сердце своём, но поверите, что сбудется по словам вашим, будет вам то, что вы сказали". Вот, пожалуйста. Понимаете? Ты должен следить за тем, что ты делаешь.
158 Теперь посмотрите на Моисея. У него была власть. Это не было Божьей волей — выводить воду из скалы (кто из вас знает это?) во второй раз. Он должен был проговорить к ней, а не бить по ней. Бог сказал, чтобы он проговорил к ней. Он развернулся и ударил по ней, потому что у него была власть сделать это. Бог поднял его на гору, сказал: "Посмотри туда дальше, видишь эту страну, но Я не позволю тебе перейти, за то, что ты сделал там у скалы". Понимаете? Понимаете?
159 Так что ты должен следить, когда делаешь это. По этой причине я всегда стараюсь…
160 И у меня такое чувство, что скоро, может быть, в следующие несколько дней, у меня такое чувство, что Бог снова проговорит ко мне. Понимаете? Я лежу в лесу, день и ночь, ожидая того момента. Я ощущаю, последние две или три недели, что Он проговорит ко мне. Мне кажется, что у меня будет какая-то перемена. Я уже давно жду этого. То, в отношении чего здесь не так давно было дано предсказание, о том, что произойдёт, это сбылось. Но просто кажется, будто бы, глубоко во мне, что нечто в движении. И я просто провожу время вне дома, поднимаюсь утром пораньше, ещё ночью, ожидаю, ожидаю увидеть, что Он скажет. И время от времени я опускаюсь на колени и говорю: "Ты здесь, Господь? Есть ли что-то такое, что Ты хочешь, чтобы Твой слуга знал?" По этой причине я слежу. Я хочу, чтобы наступил час, когда нам не понадобится различение, когда у меня будет вера без этого.
161 Я размышляю, здесь появится видение, скажем, эта женщина или эта дама, или кто угодно. Видите, я не знаю, мужчина, кто бы вы ни были, подойдёт сюда. "Я не видел вас никогда в жизни". Однако Он показывает мне там, кто вы, что с вами такое, откуда вы приехали, что совершённое вами стало причиной этого. Во всём должна быть причина.
162 А что если кто-то согрешил? Может быть, они сделали нечто такое, чего вам не следовало делать. Может быть, им следовало сделать что-нибудь, чего они не сделали, или что-то вроде этого. И вот они, пожалуйста, Бог допустил, чтобы сатана наложил на них то проклятие, чтобы привести их к чему-то, к—к повиновению. Иной раз болезнь — это кнут, который Бог использует ради приведения к повиновению. И что если тот человек встанет там, я скажу: "О-о, аллилуйя, слава Богу, хвала Богу", — помажу их елеем и помолюсь над ним; и произойдёт так, что я изгоню из них того нечистого духа, а это Бог допустил его туда? У меня тут же возникают проблемы с Богом. Понимаете, что я имею в виду? Я…
163 Но когда я вижу там, что Господь говорит то-то. Может быть, сатана просто сделал это. И я вижу, что в жизни того человека ничто не препятствует, тогда у меня есть вера на то, чтобы выйти там. У меня есть вера, потому что я видел Его, когда Он пришёл ко мне и сказал, чтобы я сделал это. Понимаете?
164 И затем, ещё одно, может быть, если они сделали что-то неправильное, и я говорю: "Вы сделали то-то".
"Верно".
"Ну что ж, исправьте это".
165 "Я обещаю перед Богом, что исправлю это". Смотрю опять и вижу их здоровыми, вдали, в грядущие годы, всё так же здоровые. Тогда ты знаешь; Бог уже изрёк это.
166 Просто ожидаю, чтобы мне сказать слово, вот и всё. Понимаете? Вот что требуется. Вот каким образом. Я наблюдаю, продвигаюсь в своём служении медленно, беру каждого больного и наблюдаю за этим, тогда я буду знать, о чём говорю. Понимаете? Я точно знаю, что нужно сказать тому человеку.
167 Так вот, бывали случаи, я видел смерть над человеком, я ничего не говорил. Я просто говорил: "Благословит вас Господь. Имейте веру в Бога. Бог исцелит вас, если только будете иметь веру". Двигаюсь дальше вот таким образом, зная в своём сердце, что они не выживут. Потому что, ну, ты просто не хочешь им этого рассказывать, если только—если только ты не должен рассказать, если Святой Дух открывает это.
168 Вы знаете, что это происходило много раз. Рассказываю им, говорю: "Можете уже готовиться. Вы умрёте. Вас ничто не спасёт".
169 У меня здесь была одна девочка, некоторое время назад, отец сказал, если исцелю ту девочку, он станет Христианином. Я хотел, чтобы та семья стали Христианами. Я направился к тому дому. У ребёнка было двустороннее воспаление лёгких. Ей дали весь пенициллин, какой только могли дать ей. Не оказало никакого воздействия. Ей просто становилось хуже, и хуже, и хуже. И я пошёл туда проведать её. Я зашёл туда, и я сказал: "Я не знаю". Я сказал: "Я—я помолюсь". И я зашёл и помолился за неё, и от всего сердца.
170 И пришёл врач, в тот день после обеда, сказал: "Жар у неё снизился". На следующее утро он пришёл, сказал: "Тому ребёнку стало настолько лучше, — сказал, — к вечеру она сможет подняться".
171 О-о, отец, когда я пошёл проведать её, встретил меня, и он радовался. Он сказал: "О-о, Брат Бранхам!"
И я сказал: "Ли, я так рад видеть твоего ребёнка таким".
172 А Святой Дух явился мне, сказал: "Она проживёт только три дня".
173 И отец собрался прийти ко Христу. Сказал: "Так вот, когда будешь проводить своё собрание, я готов к крещению", — он и его семья. Так вот, я—я не мог ему рассказать. Мне больно было ему рассказывать. Я знал, что ребёнок умрёт.
174 Я вернулся и рассказал своей жене, рассказал, о-о, многим друзьям и своим соседям и прочим: "Ребёнок не выживет", — девочка примерно восьми лет. Я сказал: "Она не выживет. Через три дня она умрёт". Я видел, как та мать стояла там, плакала, три раза опустила голову, слёзы текли. Я увидел небольшой белый гроб, который несли по комнатам, когда я стоял там. Я сказал: "Она уйдёт".
"Ну, — сказали, — ты ведь должен пойти, рассказать Ли?"
175 Я сказал: "Я не хочу ему рассказывать". Я сказал: "Я люблю маленькую Беатрис, во-первых, и я…" Вы все знаете, о ком я говорю. Итак, я сказал: "Я люблю маленькую Беатрис, и я—я не хочу, чтобы она знала это. И я не хочу рассказывать отцу". И—и я сказал: "Я—я не знаю, что делать. Но я знаю, что ребёнок…" Через три дня она отошла. Понимаете? Я сказал, что я не хотел рассказывать отцу. Понимаете? Так вот, таким вот образом.
176 Так вот, много раз я шёл и молился. Там в Африке, где на платформе было только три или четыре человека. И когда на платформе что-то происходило, я просто совершал общую молитву, и сразу происходило двадцать пять тысяч чудес. Понимаете? Это вера людей. Так вот, много раз мы поднимали людей на платформу, возлагали на них руки, молились за них, отправляли их. Они выходят и исцеляются. Понимаете? Так что всё дело в том, что думают люди. Всё дело в их вере, так или иначе.
177 Но для того, чтобы проклясть нечто, я сперва хочу знать, что я делаю. Тогда уже это делаю я.
178 Если вы придёте, на вас возложат руки — это ваша вера, это то, чему вы верите. Вам понятно, что я имею сейчас в виду, всем? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Понимаете? И я боюсь говорить…
179 Вот подходит человек, мне ничего о них не известно, никогда не видел их раньше — "Брат Бранхам, у меня то-то. Это... У меня—у меня—у меня—у меня рак. У меня туберкулёз".
180 Я просто боюсь говорить это. Понимаете, я не знаю, что делаю. Понимаете? Я—я лучше скажу: "Я помолюсь за вас". Понимаете, вот так. Но когда я вижу видение, вижу, что произойдёт, это другое дело. Понимаете? Я—я знаю, что делать. Тогда мне—мне понятно, что. Это точно как приступать к чему угодно. Но часто я молюсь за людей, сотнями.
181 Брат Шаррер, что сидит там сзади, я сейчас смотрю на него. Я был где-то на похоронах, хоронили мать Сестры Робинсон. Брат Шаррер, я не видел никогда человека в худшем состоянии, чем у него, я… мигреневая головная боль или что-то такое. Я не знаю. И он достиг такого состояния, что он был почти без сознания, ничего не понимал. Зашёл прямо в его палату, просто коротко помолился, вышел обратно. Я сказал: "Так же точно, как то, что я стою здесь, он исцелится". И на этом всё. Сразу вышел.
182 Миссис Вудс, её мать лежала, умирала от рака на лице. Вы знаете, что это такое. Коснись даже губ здесь, вот здесь, вы можете быстро умереть. Мужчину ужалила пчела, здесь ниже Нью-Олбани, недавно, ужалила его в губу, он умер примерно через две минуты. Всё, что вот в этом районе, не давите ничего на своих губах, потому что это передаётся на нерв, который связан с вашим мозгом. В действительности, люди, мужчина не должен никогда бриться над губами. Это совершенно верно. Когда ваша бритва двигается, у вас в глазах проступают слёзы. Это неприятно прямо там, на основном нерве.
183 Некоторое время назад я был здесь, где Джин и Лео… Была одна девушка, которая работала в аптеке, здесь в аптеке. И я пошёл туда купить что-то для своих детей, купить витамины и прочее от простуды, и всё такое. И она рассказывала это там соседям.
184 Там был один служитель. Он сказал: "Вы хотите мне сказать, что Брат Бранхам дал бы кому-то из своих детей лекарство?" Видите, об этом не знают. И я сказал… "Ну, — сказал он, — у меня веры к нему не больше, чем во что-либо в этом мире". И всего лишь спустя два дня после этого, он брился, порезал себе губу, зажал её вот так. На следующий день он оказался в больнице, под кислородной палаткой. Четыре или пять дней спустя, получилось, его лицо вот так распухло. Понимаете? Получилось так, потому что он прижал одно место у себя на губе. Понимаете? Необходимо быть осторожным в том, что вы делаете с этим, та проблема с губами вот здесь.
185 Теперь, обратно к духу, духовной стороне. Понимаете? Ты должен знать, к чему приступаешь, что делаешь. Если не знаешь — не делай этого.
186 Так вот, при молитве за больных, о-о, я мог бы сказать много, многое. Миссис Вудс, о которой я говорил, её мать, рак уже проник ей в эти вены здесь. Её лицо распухло. Лео, Джин и я были в Мичигане. И мы услышали это по телефону. Моя жена позвонила мне, сказала: "Мать миссис Вудс умирает".
187 Я перешёл реку. Вот сидит миссис Вудс, вся измученная. Она сказала, что её мать умирает. Я вошёл в комнату и долго оставался там по её вопросу, видения не было. Но как только я подошёл к ней, просто нечто внутри меня сказало: "Она будет жить". Я вышел обратно.
188 Мистер и миссис Вудс сидели там, сказали: "Ну, что сказал Господь? Ты видел видение?"
189 Я сказал: "Нет". Они... тут же. Они бывали на собраниях, понимаете, и видели видения. Они упали духом. Но всего через минуту я сказал: "Но Нечто рассказало мне. Это так же, как ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ является видением, что эта женщина будет жить". И она выжила.
190 Рак вот здесь, вот так ниже у неё на лице. И вот он уже проник в кость, съел всю кость и остальное вокруг подобным образом, всё мясо дальше на кости вот так. А она сегодня жива, едва ли там есть шрам, где это было. Понимаете? И всё распространившееся, врач сделал ей туда укол и просто разогнал это, вы понимаете. И это—это распространилось, или пытался выжечь это, или что-то такое, что они пытаются делать с этим.
191 Так вот, это вера людей, то, во что вы имеете веру. "Если ты…" Вот, Иаир сказал: "Приди, возложи Свои руки на мою девочку, мою дочь, и она будет жить". Помните это?
192 Римлянин сказал: "Я недостоин того, чтобы Ты зашёл под мою крышу. Просто скажи слово, и мой слуга будет жить". Правильно? Вот, пожалуйста. Всё зависит от веры.
193 Теперь, здесь ли та дама, у которой болезнь сердца, которая не сможет приехать вечером? Если она здесь… [Брат Джексон говорит: "Здесь сзади, здесь слева".—Ред.] Слева. Хорошо, господа. Хорошо, молодая дама, если вы хотите подойти сейчас с этой стороны, проходите вперёд.
Кто-нибудь ещё? Пожалуйста.
194 Я хочу, чтобы Брат Кеш и брат… вы, братья здесь. Кажется, Брат Билер находится здесь, тоже, не правда ли? Проходи сюда, Брат Билер. Другой проповедник, любой служитель, который хочет сейчас прийти, мы хотим помолиться за эту молодую женщину.
195 Сказали, что это болезнь сердца. Верно? Это самый большой убийца, который у нас — болезнь сердца. Но знаете ли вы, что Иисус живёт в сердце? Вы приняли Его туда? Вы, о-о, вы живёте здесь в городе, не правда ли? [Сестра говорит: "Из Огайо".—Ред.] Огайо. Вы сможете исцелиться от своей болезни сердца. Бог — это исцелитель. Он исцеляет сердце. Он исцеляет каждый член тела, каждый орган.
196 Проходите сейчас вот здесь, братья. Давайте подойдём туда, где эта дама.
197 Я хочу, чтобы собрание склонило свои головы, пожалуйста, пока мы будем молиться!...?...
198 [Брат Бранхам отходит от микрофона за кафедрой для того, чтобы помолиться за сестру. Пробел на ленте.—Ред.]
199 Ты создал сердце. Ты даёшь ему рост и жизнь. Ты можешь построить новую стенку там, где старая разрушена. Ибо Ты Бог и единственный Бог. И я думаю: "Что если бы это была моя сестра Делорес; моя жена Меда; или моя дочь Ребекка? Я хотел бы, чтобы церковь молилась всем, что только есть в нас, Господь, молитвой веры за моего ребёнка, или мою жену, или близкого человека. Наверное, это чья-то дочь, и, может быть, чья-то жена. Это может быть мать какого-то ребёнка. Она сказала, что любит Тебя, и она приняла Тебя своим Спасителем. И у неё есть право прийти к этим привилегиям. И мы пришли на основании власти от Твоего приглашения, предложить ей эти дары исцеления. И через возложение рук на неё, пусть Слово Божье проявится в её теле, чтобы удалить эту болезнь сердца. Мы осуждаем её на основании собственного Слова Иисуса Христа, сказавшего, что "молитва веры исцелит больного, и Бог восставит их". Теперь, во Имя Иисуса Христа, пусть болезнь сердца оставит нашу сестру. Пусть она пойдёт, никогда больше не будет ни одного намёка на это. А Тебе да будет хвала и слава за эти благословения, которые могут прийти только через Твою руку, когда мы служим в соответствии с Твоим Словом. Аминь. Прикоснись к ней, Господь.
Имейте веру и верьте этому, сестра!...?...
200 Дорогой Боже, эти немощные, морщинистые руки этой дорогой матери, послужившие её детям, и её внукам, и много раз служили мне, и в это утро она нуждается. И мы стоим, после проповеди о том, что Ты такой великий Бог, такой великий, сильный Бог, и не исторический Бог; Бог в настоящем времени — "СУЩИЙ". И я молю, о Господь Бог, чтобы Ты ниспослал Свои благословения исцеления на её тело. На ней руки, во Имя Иисуса. Пусть она уйдёт сегодня отсюда и станет здоровой и проживёт ещё много счастливых лет, чтобы служить Тебе. А Тебе да будет вся хвала за всё это, когда она будет ходить вокруг и рассказывать людям о произошедшем. Аминь.
201 Аллилуйя! Маррион Уилльямсон, благословит вас Бог. Вы оба звонили мне. Говорил с вами... ?... [Пробел на ленте.—Ред.]
202 Да. Несколько лет назад я молился за неё, с туберкулёзом. Она исцелилась. Она больна, но к ней необходимо применить различение, чтобы точно знать, что… что она сделала или что ещё с этим. Однако я действительно верю, что эта молодая дама и остальные, за кого мы молились минуту назад, станут здоровыми. Я верю этому всем, что только есть во мне. Я просто верю этому. Вы тоже этому верите? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] У меня в отношении их такое же чувство, какое у меня было в отношении вашей матери, миссис Вуд, понимаете; или подобно как у меня было о тебе, брат Шаррер; и многих других здесь. Я именно ощущаю, что они станут здоровыми. Вот и всё. Они—они—они преодолели длинный путь и приехали на служение, и это показывает их веру.
203 Вы знаете, что Библия говорит об этом, в последние дни? Это верно. О-о! "В вечернее время явится Свет". Верно? Явится Свет, то же самое Евангелие. Тот же Святой Дух, та же Сила Божья, какой Она была, появится здесь для исцеления больных и страдающих. И Бог присутствует прямо сейчас, присутствует прямо сейчас. Сейчас Он присутствует точно так же, как Он будет присутствовать сегодня вечером, совершенно одинаково, для исцеления больных и страдающих. Он благ? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
204 Давайте споём аккорд, вот этот: "Чудный Он в милости ко мне". Сестра, вы знаете это?
Чудный Он, чудный Он в милости ко мне,
Крепкий Бог, Мира Князь, Он Советник мне.
Давайте споём её сейчас вместе.
Чудный Он, чудный Он в милости ко мне,
Крепкий Бог, Мира Князь, Он Советник мне;
О-о, спас меня и хранит от греха и зла,
Чудный Искупитель мой, Ему хвала.
О-о, чудный Он, чудный Он в милости ко мне,
Крепкий Бог, Мира Князь, Он Советник мне;
О-о, спас меня и хранит от греха и зла,
Чудный Искупитель мой, Ему хвала.
Был рабом, но сейчас нет мне осужденья,
Он свободу даёт, полное спасенье;
Спас меня и хранит от греха и зла,
Чудный Искупитель мой, Ему хвала.
Чудный Он, чудный Он, в ми-…
Пойте её сейчас, каждый. Вознесите это.
Крепкий Бог, Мира Князь, Он Советник мне;
О-о, спас меня и хранит от греха и зла,
Чудный Искупитель мой, Ему хвала.
О-о, чудный Он, чудный Он (поднимите руки, когда...)... мне,
Крепкий Бог, Мира Князь, Он Советник мне;
О-о, спас меня и хранит от греха и зла,
Чудный Искупитель мой, Ему хвала.
205 Аминь. Давайте сейчас просто поднимем руки и поблагодарим Его, каждый, по-своему.
206 Господь, мы благодарим Тебя за Твою благость. Мы благодарим Тебя за Твою милость, за всё, что Ты совершил для нас. Хорошо было находиться здесь. Мы сказали бы с Петром и другими: "Давай построим три кущи: одну для Тебя, одну для Моисея, и одну для Илии", — но тот благословенный Голос говорит: "Это Сын Мой возлюбленный, Его слушайте". Итак, Иисус чудесный — "Советник, Князь Мира, Крепкий Бог, Вечный Отец".
207 Пребудь с нами на протяжении наступающего дня, Господь. Благослови сейчас нас. Дай нам сегодня вечером замечательное служение.
208 Благослови Своих слуг везде по всему миру. Благослови приближающиеся собрания по всей стране, Господь, в Сан-Хосе, Калифорния, другие места, где собрания и люди сейчас собираются для чудесных служений. Будь сегодня вечером с нами. Будь с людьми в скинии. По всей стране, везде, где призывают Твоё Имя, даруй, Господь, чтобы Ты был там. Во Имя Иисуса.
209 Теперь я передам служение пастору, который распустит, Брату Джексону. [Кто-то говорит с Братом Бранхамом.—Ред.] В шесть тридцать, вот, молитвенные карточки.
210 [Брат Джексон говорит: "Мне хотелось бы сказать, что мы хотим сегодня собрать добровольные пожертвования для нашего брата".—Ред.]
211 Спасибо тебе, мой Брат Джуниор, возлюбленный. Спасибо, не нужно. Нет. Не делайте этого. Не делайте этого. Мне очень не по себе. Мне сейчас очень хорошо; вы ведь не хотите, чтобы я чувствовал себя иначе, не правда ли? Так что спасибо, всё равно. Он просто шутил, чтобы посмотреть, что я скажу. Давай дальше.