Судебный процесс

Давайте склоним сейчас головы.
Наш Небесный Отец, мы благодарим Тебя за это, ещё одну возможность, которая представилась нам, прийти, говорить о прекрасном Господе Иисусе.
И сейчас, поскольку на улице дождь, пусть Дух Господень изольётся дождём на нас, внутри, глубоко в наших сердцах и возвестит нам Свою Божественную сферу знаний, наше... чтобы воля Бога была желанной в нашей жизни.
Мы выделили этот день, Отец, после утренних служений и прочего, мы будем молиться за Твоих больных детей. Я молю, Боже, чтобы этот день стал таким, который мы запомним надолго из-за Твоих благословений на нас.
Мы молим за эту служительскую группу, всех братьев, всех служителей со всей этой местности отсюда. Пусть Бог благословит их служение и пусть они постоянно получают всё более глубокие переживания во Христе. Это наше желание, Господь, познать Тебя лучше. Я молю за каждую церковь и за каждую деноминацию, чтобы она возрастала в благодати и силе Божьей.
Мы молим за всех больных и страдающих, сейчас, чтобы они исцелились.
И если будет шанс, что здесь сегодня с нами есть такие, кто не знает Тебя как своего Спасителя, пусть это станет тем днём, когда они скажут Тебе то одно всеобъемлющее "да!"
Благослови Своё Слово. Ибо мы просим этого во Имя Иисуса. Аминь.
Можете садиться.
Безусловно, я хочу в первую очередь поблагодарить эту группу служителей отсюда из—из этого Бирмингема и разных частей страны здесь, куда они приехали для этого спонсорства, чтобы помочь мне приехать сюда. И я—я скажу вам, я считаю, что служители такие, как эти, должны быть в почтении.
Собрание, вы должны чтить своего—своего пастора, потому что, понимаете, он на виду, он пастырь. И если он находит что-то такое, где, по его мнению, это будет хорошим кормом, он ведёт своё стадо к этому. И иной раз, бывает, это неприятно; иной раз, это, некоторые из них понимают это не так, и, может быть, им не нравится это для их овец, не нравится такого рода пасторство. Но как один из кормящих, также, пастор, я просто стараюсь приносить настоящую Божью Траву, настоящую Пищу, Слово.
И поэтому я—я очень сильно ценю их, и я молю, чтобы Бог благословил их. И пусть их жизнь оказывает влияние на каждого, с кем они входят в контакт.
У каждого из нас есть служения. Определённое служение привлечёт внимание определённого человека, тогда как другой не обратит внимания. Понимаете? Поэтому мы сплотились, как я сказал вначале, чтобы постараться принести самое лучшее, что мы умеем, посредством нашего служения, моего служения, их и так далее, мы объединили это, чтобы постараться помочь вам, люди, узнать больше об Иисусе Христе и стать лучшими, более пригодными слугами для Него, поскольку—поскольку приближается время, когда мы должны будем встретиться с Ним.
Теперь, я хочу поблагодарить людей отсюда, которые позволили нам занять этот оружейный склад. Это отличное здание. И мы очень это ценим. От всего своего сердца мы благодарим их. И я молюсь о том, чтобы они, все до одного, спаслись, если они не спасены; и в том великом зале у Бога там, когда ангелы будут воспевать, когда искупленные станут заходить, ну, я верю, что каждый из них окажется там, никто не затеряется.
И сейчас я благодарю вас, люди. У меня не было возможности спросить у менеджера, но, я думаю, что все расходы и прочее было улажено. И я—я ценю это, каждое пожертвование, всё, что вы сделали. И обычно они собирают пож-... (Они делали это?) Вам не нужно было этого делать. Сказали… Он сказал, что дали пожертвования после того, как всё было оплачено.
Вы знаете, я был ме-… вот уже тридцать три года за кафедрой. И я никогда в жизни не брал пожертвований, ни разу, даже в своей собственной церкви, никогда за свою жизнь не брал пожертвований. Я работал, когда служил пастором в церкви там, скиния в Джефферсонвилле, я… семнадцать лет на Компанию бытового обслуживания, и никогда в жизни не брал пожертвований. Я оплачивал собственные расходы и так далее, и давал десятину, и всё, что мог, прямо в церковь, и всё поступало прямо в церковь.
И вот, обычно здесь на выезде, мне дают пожертвования. И я хочу прояснить это (потому что здесь сейчас сидит, присутствует кое-кто из попечителей): пожертвования, которые дают мне, деньги, это не идёт сразу ко мне. Я получаю зарплату из церкви; я получаю сто долларов в неделю, это пять тысяч двести долларов в год, по сто долларов в неделю. Но теперь, что касается пожертвований, которые вы даёте мне — это предназначено на труд Господень. Вот что делают с этим попечители; это нельзя тратить ни на что другое. Это на определённые цели, как мы называем это, что это нельзя тратить ни на что другое. Эти деньги поступают в определённую казну; когда та казна наполняется, именованная "для миссионерского труда за рубежом", предназначенная на тот…
И теперь часто бывает, за рубежом, вы видите, с чем мы сталкиваемся здесь в Соединённых Штатах, и можете себе представить, как было бы там. И когда мы едем туда к тем несчастным людям, у которых нет ничего, не хватает даже продовольствия, далеко в тех языческих странах… Я видел, как матушки лежат на улице со своими младенцами, их щёчки запавшие, и умирают, и мать пытается дать тебе ребёнка; а если взять того, то вот ещё один, вот ещё один, ещё один; и вообще нечего есть. А мы выгребаем из своих мусорных контейнеров столько, что хватило бы на то, чтобы накормить тех людей. Это верно. Мы не осознаём того, насколько хорошо живём.
И в африканских джунглях и всё такое, что те люди там принесут мне? У них нет ни цента, у них нет, вообще никоим образом не принесут мне там. А я считаю, что они тоже должны услышать Евангелие, и Евангелие, которое—которое Господь Иисус давал нам на этой неделе.
Я беру те деньги, потому что я… вы даёте их мне, и я их распорядитель. Так что это поступает, через мой труд в этом фонде, в таком случае это нельзя тратить ни на что другое, кроме как на миссионерский труд за рубежом.
И это доставляет им туда это же самое Евангелие. Не… Я еду сам, чтобы мне знать, что я сделаю всё, что в моих силах, зная, что мне придётся ответить за каждый цент тех денег. И я—я хочу быть добрым распорядителем у Бога. И если я не смогу быть верным в тех вещах, то как же я буду верным в других вещах. Вам понятно? Так что я хочу—хочу поблагодарить вас.
И пожертвования, которые мне дали (как—как только что сказал брат) сегодня после полудня, я—я просил их не делать этого. Но, обычно если они не… и они это знают: если не получается покрыть расходы, тогда мы берём что-то из тех пожертвований, которые высылались по почте, в церкви (когда это было предназначено на вот это другое), тогда мы списываем расходы. Мы не хотим—не хотим, чтобы это для кого-то оборачивалось издержками. Понимаете? Мы никогда…
И я чётко говорил менеджеру на каждом собрании (Брат Джек Моор, который сидит здесь, был одним из моих первых людей на поприще; он знает, что я никогда не молчал, когда клянчили деньги: "Кто даст это? А кто даст то?"): "Пустите тарелку для сбора и забудьте об этом". Бог, когда Он—Он перестаёт обесп-… когда Он перестаёт восполнять мои нужды здесь, мне пора тогда оставлять поприще. Поэтому я не верю в это выпрашивание, и вытягивания, и убеждения, и угрозы, и—и всё остальное ради денег. Никак нет.
Когда я только приступил к служению, я обнаружил, что на протяжении истории, есть три вещи, которые вредят человеку, служителю Христа. И когда он… Бог благословит его и даст ему небольшое служение, тогда, первое же, что вы видите, одно из падений — это деньги.
Следующее — это популярность; когда он начинает мыслить так, что он кто-то, прямо тогда он на пути к вылету. Понимаете. Мы… среди нас нет больших шишек, мы все одинаковые, мы Божьи дети (понимаете?); никто из нас не великий, и никто из нас не малый, мы все Божьи дети.
Затем (деньги, популярность), и женщины; и я известен как женоненавистник, поэтому, вы знаете, вы, это очень далеко, так что это—это совсем не то. У меня есть одна женщина, это все женщины на свете, и это моя жена, приятнейшая женщина, которую Бог поместил на земле, для меня. Это верно. Она моя и только моя; и я её и только её. И вот: когда я был молодым мужчиной, я считал так; теперь я старик, и я по-прежнему так считаю.
Итак, я… она… я старался избегать тех вещей и говорил Господу Иисусу: "Боже, так нелегко быть здесь на виду, потому что служение так сильно отличается. Это просто—просто озадачивает людей во всех отношениях. Мне хватает трудностей в борьбе с теми вещами с сатаной, не говоря уж об этих других". Так что я езжу, чтобы сделать всё, что в моих силах, для всех, кому смогу; чтобы Царство Божье прославилось.
Теперь, сердечное вам спасибо. И я надеюсь, что когда-нибудь я смогу приехать ещё и проведать вас, понимаете, я надеюсь, что смогу.
И я надеюсь, что когда приеду ещё... [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Спасибо. И я надеюсь, когда я приеду ещё, будет не так, как сейчас: когда у тебя три дня; нервный, расстроенный; примчался, представляешь что-то такое, ты даже не знаешь, во что ты входишь; ты—ты—ты задаёшься вопросами. Это чудо, что у вас есть столько веры в это. Если бы мы могли присесть и начать отсюда с Бытия, день за днём, и вечер за вечером, и разложить это там. Понимаете, это стало как будто бы, знаете, у тебя возникает такое как бы впечатление, что вокруг тебя страх. Вы знаете, что я имею в виду. Ты—ты не знаешь.
Как ученики однажды вечером: они оказались в бушующем море, и—и кораблик заливало водой, и—и все надежды на спасение исчезли. И они кричали, вопияли; конечно же, как Христиане, они молились. И вдруг они увидели Его идущим по воде. И они подумали, что это д-… привидение, они подумали, что это дух, и они испугались, и они начали—они начали кричать.
И только задумайтесь: единственное, что могло помочь им, показалось для них страшным. Они испугались этого. Это опять: когда единственная наша надежда — это Он и то самое Его обетование Слова, и, всё же, мы боимся этого (понимаете?), просто—просто боимся довериться этому. Это—это очень плохо. Но запомните: история всегда повторяется. Это должно остаться таким. И я слышал вас на протяжении недели и на протяжении других.
Я вижу, что вы, многие из вас, наверное, берут ленты и всё такое, это моё служение, таким вот образом, идёт вокруг света, повсюду. Много раз вы слышали, что я говорил: "Те деноминации…" — и как бы осуждал деноминации.
Я осуждаю не людей; я осуждаю систему (понимаете?); не деноминация — люди, которые там. О-о, нет. Мои родственники в прошлом были католиками; по происхождению я ирландец, это католики; и я знаю, что есть некоторые хорошие католики. Некоторые из них — это мои собственные родственники. Они хорошие. Есть хорошие методисты, баптисты, пресвитериане, лютеране; в каждой деноминации есть хорошие люди.
Но те системы, что держат нас разъединёнными — вот против чего я. Мы едины в сердце. Такими мы должны быть. И потом наши системы, понимаете, проводят границу по вероучениям, и это…
Если бы первая церковь, которая возникла, первая церковь, любая церковь сказала бы: "Мы верим этому", — и закончили своё вероучение запятой вместо точки, мы… была бы только одна церковь. Вот и всё. Понимаете. "Мы—мы верим вот этому плюс столько, сколько Бог возвестит нам иным образом". Но когда мы говорим: "Мы верим этому, и это есть вот это, и на этом всё", — тогда мы тут же умираем, понимаете, потому что Бог Вечный, и Он движется дальше.
Так что спасибо вам большое. И я хочу, чтобы вы знали, что нет такого служителя или человека на свете, которого я знал бы, кого-то из людей, неважно, кто это такой, за которого не билось бы моё сердце; я хочу их ради Царства Божьего. Я тружусь ради одного — место, которое там, не ради какой-то деноминации.
Я был миссионерским баптистом, был рукоположен у миссионерских баптистов доктором Роем Е. Дейвисом из Форт-Ворта, Техас. И я был... оставался в церкви. Отличная—отличная группа братьев; и я до сих пор говорю: "Некоторые из самых лучших в мире людей находятся в Миссионерской баптистской церкви".
Но когда мне был подан этот дар, они не смогли согласиться с этим. Пастор даже сказал, что я сошёл с ума. Я, с образованием начальной школы, буду проповедовать царям, власть предержащим, монархам; и исцеления и прочие дела. Он сказал: "Такого не может быть". Но это было, понимаете, потому что Он совершил это. Он сказал: "Билли, ты станешь святошей". Я не знаю, кто я такой, но знаю, в Кого я уверовал. Угу. Я…
Кто-то сказал, не так давно, он сказал… очень приятный человек, ехал вместе с братом Джеком Моором и со мною — Уилльям Бут-Клибборн; я считаю, один из умнейших проповедников, которых я когда-либо слышал, может проповедовать Евангелие, полностью, на семи диалектах.
И я ему что-то сказал (по поводу того, что он упомянул в ответ на что-то сказанное мною), я сказал: "Ну, это именно то, что говорится в Писании, Брат Бут".
Он повернулся (если кто знал его, он настоящий дипломат, англичанин), и он сказал: "Вы просто не знаете Библию".
Я сказал: "Но я очень хорошо знаю Автора". И это...  Вы понимаете?
Итак, знать Его — это Жизнь. И вот—и вот он... Это верно, знать Его, знать Его — это Жизнь. И я знаю, что со мною нечто произошло. Я не такой, каким был раньше. Как одна темнокожая леди (пусть это простят, пожалуйста, потому что здесь не место шуткам, и это не шутка, это произошло на самом деле), одна темнокожая леди, она говорит: "Я хотела бы дать свидетельство".
"Поднимайтесь, сестра, и свидетельствуйте", — сказал я.
Она сказала: "Знаете, — сказала, — я не такая, какой хочу быть, — и она сказала, — я не такая, какой мне следует быть, — но, сказала, — потом, я не такая, какой была раньше".
Она всё равно начала двигаться. Так что вот таким образом я тоже себя чувствую. Я, не такой, каким мне хочется быть, и не такой, каким мне следует быть, но я знаю, что я… я не такой, каким был раньше. Нечто произошло со мной примерно тридцать пять лет назад. И с тех пор Он в моём сердце. И я люблю Его всем, что только есть во мне.
И я люблю вас. Как я могу любить Его, не любя вас? У меня здесь на собрании сын и маленький внук. Я предпочёл бы, если у вас есть какие-то комплименты, выскажите это в их адрес, а не в мой, потому что я родитель. Поэтому, Бог считает так же. Если мы не можем любить друг друга, кого мы видим, то как мы тогда будем любить Бога? Понимаете? Мы должны любить друг друга и чтить друг друга.
Если бы я приехал сюда, чтобы обманом затащить вас в какую-то западню или что-то такое, что-нибудь, Бог не почтил бы это. Смотрите, что Он сделал бы для меня. Что я делаю Его детям? Я никогда не смог бы уладить отношения с Богом на основании этого. Нет.
Но я приехал, потому что люблю вас, и Бог знает, что это истина. И я—я хочу сделать всё, что смогу, чтобы радость, уготованная для вас… я считаю, что большой стол установили, у каждого из вас есть право на это.
Некоторые люди говорят, что Божественное исцеление неистинное. Я знаю, что оно истинное. Понимаете. Я… Вы поздно мне сказали это. Понимаете. Я знаю—я знаю, что это истинное. И Святой Дух, и те вещи, я знаю, что это истинное. И зачем вам стоять в стороне с—с задубевшей картофелиной, держать в руке, грызть её, тогда как для каждого из святых Бога накрыт огромнейший обед. Понимаете. Всё это для нас. Он тот же вчера, сегодня и вовеки. Миллион благодарностей вам.
И теперь, в… я надеюсь когда-нибудь приехать ещё, если Иисус задержится. Теперь, я так полагаю, вы задаётесь вопросом, почему… Кто-то сказал недавно… Я стоял рядом с одним очень известным человеком. Я люблю этого человека. Нет нужды в том, чтобы я назвал, не назвал его фамилию. Это мой, один из моих близких друзей — Орал Робертс. Орал приезжал ко мне на собрание. Там неподалёку был Брат Джек Моор. У него на поле была установлена небольшая потрёпанная палатка, там на—на востоке Канзас-Сити, а я был в аудитории немного больше этой. Он приехал туда, сидел в стороне, сказал: "Брат Бранхам, ты считаешь, Бог услышит мою молитву?"
Я сказал: "Он услышит молитву любого".
2     Сейчас этот человек не знает, каким состоянием он обладает — строит семинарию за пятьдесят миллионов долларов, с офисом на три миллиона долларов. И, я считаю, это честь и вклад в веру одного неприметного одинокого паренька из Оклахомы, для Бога.
3     Томми Осборн, он был там в тот вечер, когда тот безумный выскочил к сцене в Портланде, Орегон, чтобы убить меня. И он сказал: "Ты обманщик!" Сказал: "Ты…" Просто  обзывал меня по-всякому.  Огромный, крупный мужчина. Примерно пятьдесят проповедников, на сцене, убежали от него. Это был сумасшедший, из лечебницы. Мощные, большие руки. Был ростом в шесть, почти семь футов. Огромные, большие руки. Я весил сто двадцать восемь фунтов. Он выбежал на сцену, сказал: "Сегодня я зашвырну тебя туда на середину того зала".
4     Я был не так глуп, чтобы что-то ему говорить. И все разбежались. А я просто стоял не двигаясь. Не пытайтесь—не пытайтесь впрыскивать свои собственные мысли; если впрыснете — вы погибнете. Я просто стоял не двигаясь. И я услышал, как я произнёс вот это, то есть, Святой Дух говорил через мои уста.
5     Помните, Бог действует только через человека. Он избрал человека. Он—Он мог бы устроить так, чтобы Евангелие проповедовалось через звёзды, или через деревья, или через ветер, но Он избрал человека. Это то, что Он делал всегда — избирал человека. "Открывая Свои тайны, — и Своё предузнание и прочие вещи, — Своим слугам пророкам", — сказал Он.
6     Так вот, человек стоял всего в нескольких футах от меня, и он угрожал, что он сделает. Он напоминал Голиафа. И вот Святой Дух сказал: "За то, что ты бросил вызов Слову Божьему, сегодня ты падёшь к моим ногам".
7     Ну и, можете сейчас себе представить: мужчина, в таком вот бешенстве, подумал бы о человеке, весившем около ста двадцати восьми фунтов, против такой как бы горы почти на триста фунтов, стоявшей перед тобой, что он подумал. Он сказал: "Я покажу тебе, к чьим ногам я упаду", — и он замахнулся своим большим кулаком. Я не шелохнулся; просто стоял там. И он приблизился ко мне, занёс вот так, чтобы ударить меня.
8     И я услышал сам себя, — совсем не то, что я сказал бы, — сказал: "Сатана, выйди из человека". Не громче этого.
9     И когда он занёс свой кулак; его руки поднялись вверх, глаза у него выкатились, и стал кружиться и кружиться. Язык у него вывалился, и у него изо рта пошла слюна. Его закружило, закружило, и рухнул и придавил мои ноги к полу.
10    И затем, вот выходят полицейские, и они его разыскивали. Я привёл тех двух полицейских ко Христу, там сзади в гримёрной комнате, в этой большой аудитории.
11    И, таким образом, у нас было, по-моему, шесть с чем-то тысяч внутри и почти вдвое больше этого снаружи. Лил дождь. Они стояли вдоль улиц с зонтиками.
И он прижал меня к полу. И он сказал: "Он умер?"
Я сказал: "Нет, сэр".
"Ну, — сказал, — он исцелён?"
12    Я сказал: "Нет, сэр. Он поклоняется тому духу, понимаете. И ему никак нельзя помочь, вообще, пока он не выбросит это из своей головы". Я сказал: "Но я желал бы, чтобы вы скатили его с моих ног, чтобы я мог ходить". Понимаете?
13    Томми Осборн увидел это, и он уехал домой и заперся в комнате на три дня.
14    Он проехал до самого Джефферсонвилля. И он приехал: нервный человечек бегает у своего автомобиля. Он сказал: "Вы считаете, у меня есть дар исцеления?"
15    Я сказал: "Томми, ты кажешься успешным парнем и чем-то таким, что принесёт честь Царству Божьему". Я сказал: "Томми, не делай этого. Не думай обо всём этом". Я сказал: "Ты знаешь то, что Бог призвал тебя проповедовать Евангелие. Если Он призывает тебя проповедовать Евангелие — Божественное исцеление включено в это". И он отправился с Братом Босвортом.
16    И я недавно стоял и смотрел на его здание, и, о-о, ну и ну, в него вложено полтора миллиона долларов или что-то такое. И я посмотрел туда — там стоял Орал. Я ждал. Я побывал наверху. Орал был таким любезным, и все они, показывали мне всё. Действительно приятные братья!
17    И я стоял там, и я подумал: "Подумать только: я был на поприще до того, как вышли они. Они, каждый, говорят тебе, что они взяли вдохновение от этого". И я подумал: "Мне было бы неудобно, если бы они приехали ко мне в офис". Ха! У меня в конце автоприцепа стоит одна печатная машинка. Угу. Понимаете? "Мне было бы неудобно, если бы они увидели это". И я подумал: "Господь, глянь-ка, посмотри на это большое здание стоимостью в три миллиона долларов, как они говорят". И я подумал…
18    Я посмотрел дальше по дороге, и я пошёл; было сказано: "будущий дом" Такого-то. "Будущий дом".
19    И я подумал. Но я—я говорю это не с пренебрежением к этим братьям, но просто то, что было мне сказано. Я подумал: где же мой будущий дом? Нечто сказало: "Посмотри вверх". Так что, этого для меня вполне достаточно. До тех пор, пока… Я буду искать свой Там вверху. Итак, я не говорю, что их Там не будет, также, понимаете, но это было просто для моего ободрения, понимаете.
20   Мне не хватило бы умственных способностей для того, чтобы знать, как распорядиться подобными деньгами. Бог знает также и это. И, затем, что если бы у меня были вот такие огромные обязательства, как по-вашему, я смог бы приехать сюда в это место? Как по-вашему, я мог бы провести здесь трёхдневные собрания, как Брат Робертс? Тогда как Брату Робертсу на каждый день нужно около десяти тысяч. Да я бы сошёл с ума в первый же день — столкнуться с этим. Понимаете? Ну, я могу провести собрание там, где пять человек, или два человека, или один человек, или поехать туда, куда Он меня посылает. Мне ничего не нужно, только больше Его. Так что это то, о чём я хочу, чтобы вы молились — чтобы я получил больше Его, чтобы знать Его. Пусть Господь вас благословит!
21    Каждая толпа, вот, у них три класса людей: верующие, притворщики, неверующие. Это есть в каждой толпе.
22   Это было у Иисуса в Его, и я показывал вам недавно вечером, как Он отделил их, говоря что-то и не объясняя этого. Понимаете? Он не сказал, зачем они должны будут кушать Его тело, зачем Он пришёл; как Он должен был сойти вниз, Тот же, что восходил вверх. Тогда как эти люди знали, что Он был просто человеком, получил скверное прозвище, с самого начала, но Он сказал это лишь для того, чтобы испытать их веру.
23   Те ученики не поколебались. Они не могли этого объяснить. Но посмотрите, что сказал Пётр: "Господи, куда мы пойдём?" Видите, они увидели, как подтвердилось Слово Божье на тот день, обетованное на то время. Они сказали: "Мы знаем, что Это тот источник".
24   Посмотрите на женщину-сонамитянку, — таким же образом, — когда она получила сыночка по благословению Илии. Она сказала: "Оседлай мне мула и не останавливайся, пока я не прикажу тебе". Видите? И она отправилась к мужу Божьему. А он не знал. Но она знала: если Бог мог сделать так, чтобы тот пророк рассказал ей, что у неё появится сын, она сможет узнать, почему Бог забрал её сына. И она, в этих стараниях, была неотступна. И, помните, она не оставляла свою—свою—свою веру, пока она не узнала, что было… что стало причиной этого. И Илия пошёл, не знал даже того, что он будет делать, ходил взад-вперёд по комнате; простёрся телом на ребёнке, и тот вернулся к жизни.
25   Видите, это благодаря тому, что люди верят. Они—они не могут объяснить. Бога никто не сможет объяснить. Но когда вы видите Бога, совершающего нечто в Своём Слове, что, как Он обещал, Он это совершит!
26   Посмотрите на тех пьяных римских солдат в тот день непосредственно перед тем, как произошло распятие. Усадили Его там, и били Его по лицу и по щекам, и всё такое, говорили: "Теперь, если Ты пророк, скажи нам, кто Тебя ударил". Он знал, кто Его ударил, но Он не должен был устраивать цирковых номеров. Понимаете? Он только—Он делал только…
27   Он сказал: "Истинно, истинно." Святого Иоанна 5:19, послушайте сейчас. "Истинно, истинно говорю Я вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя; но что Он видит у Отца, то делает также и Сын". Поэтому Он не совершил ни единого чуда, пока Бог не показал Ему через видение, что нужно сделать, по Его Собственным Словам. "Сын ничего не может творить Сам от Себя, — не то, что Он слышит, — но что Он видит у Отца, то делает и Сын".
28   Никакой пророк, никакой провидец в Библии не делал никогда ничего наугад. Сперва Бог показывает. Чтобы не прославилась никакая—никакая человеческая плоть, даже плоть Самого Иисуса. Всё это в Боге. Бог показывает, даёт увидеть, мы же просто исполняем это в соответствии с тем, как Он показывает нам и рассказывает нам. Каждый из нас поступает так.
29   Итак, пусть Господь сейчас благословит вас. И я опять вас попрошу, сегодня днём, когда мы будем читать Слово… И вы такие приятные люди, я мог бы просто стоять и говорить и говорить с вами.
30   Но я хочу снова сказать: я порочу Послание, которое дал мне Бог, тем, что просто примчался сюда... Мы провели бы пять служений, но, я думаю, мы не смогли найти зал, поэтому нам пришлось просто устроить четыре; здесь три вечера, и затем служение исцеления. То, что, понимаете, ты даже не знаешь, что будет первым. Итак, может быть, когда-нибудь, если будет Божья воля, я… и с Божьей помощью и при сотрудничестве от вас, приятных людей, мне хотелось бы ещё приехать и собрать всех моих братьев, всех их вместе. Мы, возможно, это кажется немного странным, но — "придите, давайте вместе рассудим", — говорит Господь. До—до того времени, давайте—давайте просто проверим это. Если мне не удастся это сделать, помните, когда я увижусь с вами опять на другой стороне Реки, Бог засвидетельствует опять, что вот это, что я рассказываю вам, есть Истина. Это Его Слово.
31    Разве не был бы я лицемером, какое—какое… Что у меня было бы в запасе? У меня дома жена и дети, плакали по телефону, недавно: "Почему ты не едешь домой?" Видите? Но есть другие дети, которые больные и нуждаются. Есть ещё жёны других мужей и мужья, которые нуждаются в спасении. Мне нельзя этого делать, если я собираюсь пересечь Реку. Понимаете, Там я присяду и тогда немного передохну. До тех же пор, я старею, и я не могу—я не могу чувствовать себя так, как я чувствовал, когда я только-только начал, много лет назад, но я—я просто продвигаюсь, всё равно. Просто всё равно продвигаюсь, потому что это последняя возможность, при которой я смогу это сделать, в этой жизни. Другая Жизнь, там этого не потребуется.
32   Давайте поднимемся сейчас в почтении к Его Слову, пока мы открываем Марка, 16-ю главу. И я начну читать с 9-го стиха. Слушайте внимательно, если желаете.
33   Это заключительная проповедь. Это сегодня будет заключительная проповедь для этой части кампании здесь. И вот это, что я читаю — это заключительные Слова, последнее, что Иисус сказал Своей Церкви перед тем, как Он ушёл, последние Слова непосредственно сразу после воскресения.
34   16-я глава Святого Марка, я начну с 9-го стиха.
Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.
Она   пошла   и   возвестила   бывшим   с Ним, плачущим и рыдающим; Но они... услышав, что Он жив...
35   Только задумайтесь об этом: "Они, услышав, что Он жив". О-о, вот это да! Я надеюсь, мы сегодня сможем услышать то же самое и узнать, что Он жив. Угу.
...услышав, что Он жив и она видела Его, — не поверили.
После сего явился (некоторым другим) в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение.
Это были Клеопа с его товарищем, шли в Эммаус.
И те, возвратившись, возвестили прочим; но и им не поверили.
После, наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили.
Интересно, не сделает ли Он сейчас то же самое нам? Видите?
И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
Кто будет веровать и креститься, спасён будет... кто не будет веровать, осуждён будет.
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;
Будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки свои на больных, и они будут здоровы.
И так Господь, после беседования с ними, вознёсся на небо и воссел одесную Бога.
А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии… подкреплении слова последующими знамениями. Аминь.
36   Теперь, моя тема сегодня днём, которую я хочу взять отсюда: Судебный процесс.
Давайте сейчас склоним свои головы.
37   Наш Милостивый Небесный Отец, мы просим Тебя сейчас взять Своё Слово; и когда мы представим сегодня этот судебный процесс по поводу Твоего Слова, мы молим о том, чтобы мы ощутили Присутствие воскресшего Иисуса, и да не будем мы такими инертными. И как Ты сказал тем, когда Ты говорил с ними по пути в Эммаус, как Ты говорил к ним, и Ты сказал им, что они... "Чем они озабочены? Отчего они такие невесёлые?"
38   И они сказали, что "Ты, должно быть, чужестранец". И рассказали Ему, что…"Иисуса Назарянина, Кто был пророком в делах".
39   И когда они сослались на Тебя как на пророка, то это было просто надлежащим, что Ты, будучи пророком, направился к Слову, потому что Слово приходит к пророку. Тогда Ты повернулся к ним и сказал: "Глупые и медлительные сердцем поверить, не верите всему тому, что сказали пророки о Христе, как Он должен был перенести всё это, о чём Ты сказал, и затем войти в Свою славу". И, начав с Ветхого Завета, с самого начала, Он объяснил им то, что пророки говорили о Нём. Но, затем, им всё равно было непонятно.
40   Но, оказавшись внутри здания, за закрытыми дверьми, Ты тогда совершил нечто именно таким образом, как Ты совершал это до того, как Тебя распяли, и тогда их глаза открылись. Ты быстро исчез из их поля зрения. И они побежали и рассказали этим, что они сидели за обедом, за ужином. И упрекал их за их неверие, когда Ты явился внутри помещения и сказал им, что они должны были поверить Тебе, и за их жестокосердие.
41    И как эти ученики возрадовались, потому что Ты объявился, потому что Ты нечто совершил таким же образом, как Ты совершал это прежде Своего распятия. Они знали, что это Ты; тот же вчера, сегодня и вовеки.
42   О Боже, пожалуйста, сделай сегодня это опять. Приди в нашу среду. И Ты обещал всё это на последние дни. И да не окажутся наши сердца такими тупыми от… от современного богословия и мирских вещей, что мы не сможем Тебя увидеть. Открой наше разумение, глаза, ибо мы просим это во Имя Иисуса. Аминь.
Можете садиться.
43   Теперь, я надеюсь, что явление Его подтверждённого воскресения на этой неделе — то малое, что мы видели, вы могли видеть в этот раз, на этом этапе, поскольку это ваш первый раз, отнеслись к этому немного скептически, потому что единственное, что вы видите — это просто меньшая часть. Но никогда ни разу не было ошибки, за десятки тысяч, помноженных на тысячи, случаев. Это ни разу не ошиблось. Кто из присутствующих здесь свидетели этому, поднимите свои руки, которые… Видите? Никогда, не имеет значения, какая страна, где, место, всё произошло именно таким образом, как было сказано, что оно произойдёт. Итак, ничто не может быть настолько точным, только один Бог. Понимаете? Безусловно.
44   Но, конечно же, это должно казаться подозрительным. Это должно быть таким образом. В Его день оно тоже казалось подозрительным, и так далее. Даже Его рождение и всё прочее казалось подозрительным. Бог делает это просто, чтобы испытать веру Своего народа.
45   Теперь, сегодня днём, я подумал, это будет просто правильным… И после того, как Он появился перед нами и прошёл по зданию и различал помышления сердец. А я использовал у вас всего лишь три или четыре коротких места Писания.
46   Которые, Бог знает, что все Писания согласуются вместе. В Нём нигде нет ни одной ошибки. Ни одно не противоречит другому. Теперь, люди говорят, что оно противоречит. Я предлагал годичное жалованье любому, кто покажет это мне: где Слово Себе противоречит. Оно не противоречит Себе. Если оно противоречит, то мне от него нет никакой пользы. Оно должно в точности быть Истиной.
47   Так вот, Бог будет чем-то судить мир. Если Он судит его церковью, то какой церковью? Потому что одна отличается от другой. Но Он будет судить его Иисусом Христом. Так сказано в Библии. А Христос есть Слово. "В начале было Слово, и Слово было у Бога". Он судил его в дни Ноя, и Он судил его в дни Моисея. Он судил его в каждый день, и в Свой день, и даже до этого дня, тем же обетованным Словом для того периода. Мы либо верим Ему, либо не верим Ему, но Он ответственен за то, чтобы Его Слово было правильным. Знаете, там в Матфея 12, там это сказано, что...
48   "Хотя Он совершил так много дел, однако люди не могли поверить. Потому что, у Исайи говорится: 'Есть у них сердца, они не могут уразуметь; очи, они не видят; уши, они не слышат'". Это должно было исполниться.
49   И вот это тоже должно исполниться. "Они будут гордыми, надменными, будут больше любить удовольствия, чем Бога, клеветники, невоздержанные и презирающие добрых; имеющие вид благочестия и отрекающиеся его Силы — Силы Божьей, которой они принимают вид". Какая удручающая штука! Что если бы это были вы? Подумайте о мужчине или женщине, которые не могут поверить этому. Что если бы это были вы? Только подумайте об этом. Это—это достойно сожаления, не насмешки, а сожаления. Несомненно, это Истина. Заметьте сейчас.
50   Сегодня я собираюсь вызвать то, что мы назвали бы… теперь, всего на несколько минут, перед тем, как мы будем молиться за больных. И мы постараемся убраться отсюда в течение следующих сорока минут, если возможно, но я хочу сперва провести совсем небольшой судебный процесс.
51    И, теперь, состав дела, сегодня, на этом судебном процессе. Сейчас, пожалуйста, слушайте внимательно и держите в разуме то, что я пытаюсь сказать. Это будет ненадолго. Состав дела: "Обетования Слова Божьего против мира". Так вот, дело не может рассматриваться, если только это не ради какой-то причины. Ты должен представить дело. И дело, которое разбирается сегодня днём в этом зале суда... Я хочу, чтобы вы сейчас, каждый, я—я заклинаю вас послушать это дело. Так вот, состав дела: "Обетования Слова Божьего против мира", — состав дела.
52   И повод для обвинения: "Невыполнение обещания". Вам хорошо меня слышно? Поднимите свои руки, сейчас, везде, если вам слышно. Обвинение: "Невыполнение обещания. Бог дал обещание и не придерживается его". Божье Слово дало обещание, поэтому Его—Его ведут на суд. "Невыполнение обещания".
53   Теперь, обвинитель всегда представляет государство, если я правильно понимаю суды. Итак, обвинитель, в этом, представляет мир, и обвинитель — это сатана. Он представляет мир, так как мир принадлежит ему. И он представляет мир, и он обвинитель от них.
54   Защитником в это деле выступает Всемогущий Бог — защитник.
55    И, теперь, у защитника всегда есть свидетель защиты. И свидетель защиты в этом деле — это Святой Дух. И мы сейчас собираемся…
56   И у обвинителя тоже есть свидетели по этому делу, и я их назову. И один из них — это мистер Неверующий, следующий — мистер Скептик, и следующий — мистер Нетерпеливый. Это те, кто пытается потребовать суда над Богом.
57    Так вот, мы... сейчас назвали всех действующих лиц. И мы на судебном заседании, поэтому мы призовём суд к порядку. Хорошо. Порядок—порядок, суд призвали к изменению, или порядку.
58   И обвинитель сейчас вызовет для дачи показаний своего первого свидетеля. И его первый свидетель у стойки — это мистер Неверующий.
59   И его иск заключается в том, что "Божье Слово обетования не является полностью истинным". Вот какой у него иск, у первого свидетеля. Он утверждает, что он верующий; хотя он не таков; но он утверждает, что он верующий. И он заявляет, что он "некоторое время назад посещал здесь одно так называемое собрание Святого Духа, где люди возлагали руки на людей и обосновывали по Писанию свои права на то, чтобы делать это, зачитывали это из Марка 16", — откуда я только что прочёл. "Они возложат руки на больных, и те исцелятся".
60   Мистер Неверующий свидетельствует, и он говорит, что "на мне были руки вот этого, которого назвали исполненным Святого Духа проповедником, возлагал на меня свои руки, в соответствии с Марка 16 — обетования, данного Богом. И тот мужчина сказал, что он верующий. И многие заявляли о том, что они исцелились. И он возложил на меня свои руки, а это было два месяца назад, и ничего не произошло. Следовательно, обетование неистинное". Ладно. Мы попросим мистера Неверующего сойти вниз.
Обвинитель, сатана вызывает своего следующего свидетеля.
61    Поднимается следующий свидетель — мистер Скептик. Он сейчас свидетельствует. Он сказал: "Я пошёл в церковь. Я был болен, и я пошёл в одну церковь, в которой, как считалось, был благочестивый пастор, имевший веру в Божье Слово. И у него была маленькая бутылочка с елеем, стоявшая у него—у него на кафедре. И все его люди, что приходили туда, которые хотели, чтобы за них помолились, он помазывал их елеем, зачитывая обетование из Божьего Слова, в Иакова 5:14".
62   "Прочёл Слово, и было сказано: 'Если кто из вас болен, пусть они призовут старейшин церкви, пусть они помажут их елеем и помолятся над ними, и молитва веры исцелит больного, и Бог восставит его. Если они совершили какой-то грех — это простится ему'. И вот, — сказал он, — этот пастор, о котором я слышал свидетельства от других, помазал меня елеем, зачитав мне Писание, из Божьего обетования. И это было больше месяца назад, а я по-прежнему такой же больной, как и когда он меня помазал". Следовательно, это его иск. Позволим мистеру Скептику сойти вниз.
63   И обвинитель, сатана вызывает своего—своего следующего свидетеля. Его следующий свидетель — мистер Нетерпеливый. Это прохвост. Понимаете? Простите это выражение. Понимаете? Ты из-за него просто, так сильно выводит тебя — ты не знаешь, что делаешь. Понимаете?
64   Мистер Нетерпеливый, он заявляет, что он… "Однажды, читая Библию…" Теперь, все эти утверждают, что они верующие. И они… Он заявляет, что он "читал Библию", и он "наткнулся на отрывок в Марка 11:22 и 23, где Сам Иисус дал обещание, что 'если вы скажете этой горе: "сдвинься", — и не усомнитесь в сердце своём, но будете верить тому, что сказанное вами сбудется, вы получите то, что вы сказали'. И Он говорит опять: 'Если вы, когда молитесь, верьте, что получите просимое'". Теперь, он говорит: "У меня было увечье ног, плохо владел ногами, около тридцати лет. И я принял то обетование, пять лет назад, и с тех пор ничего не произошло. Я такой же калека, каким и был". Так вот, теперь обвин-… Затем он сходит вниз.
65   Теперь, обвинитель должен как бы изложить свои доводы по делу. Итак, обвинитель, который есть сатана, говорит собравшимся, вот: "Эти люди заявляют, что они верующие. И Бог неоправданно размещает такие безрассудные обетования в Своём Слове, когда Он не исполняет это". Видите, он обвиняет Бога. "Он поместил в Своё Слово эти обетования для Своих верующих детей. И Его верующие дети поднялись сюда и свидетельствуют о том, что они приняли эти заявления, данные Им в Своём Слове, в качестве Истины, и они не получили с Этого никаких результатов".
66   Поэтому он обвиняет Бога, пытаясь найти повод против Него, сказать, что "Бог нечто поместил в Своё Слово для Своих верующих детей и не стоит за то, что Он обещал". Также он заявляет, что "Он нечестен в том, что даёт людям, Своим верующим детям такое обетование, и неспособен исполнить то, что, как Он сказал, Он сделает". Теперь, обвинитель излагает здесь серьёзные доводы против защитника. "Он неспособен исполнить Это, потому что вот у нас есть свидетели, что 'Он не стоит за Слово, которое Он обетовал'".
67   Однако, обвинитель говорит дальше. Обвинитель, который есть сатана, говорит: "Хотя Бог обещает, что 'всё возможно верующим'. Бог говорит это в Своём Слове". Обвинитель сейчас завершает свои доводы, понимаете. Ему кажется, что ему это удалось, поскольку три свидетеля, которые дали показания, и дали их согласно Писания, и правильно процитировали Писание, и всё таким вот образом, как они—они сделали это. И обвинитель сейчас также заделывает те небольшие участки, что "Бог обещает, что 'всё возможно верующим'".
68   Однако, обвинитель говорит опять, сатана, и сказал: "Бог обещает ожить после того, как Его распяли. Обещания, Он обещает, что Он по-прежнему живой. И, также, Он в Своём Писании, в Евреям 13:8, обещает, что 'Он вчера, сегодня и вовеки тот же'. И Он неспособен поддержать или исполнить то, что Он обещает". Он забивает это очень крепко, чтобы не было возможности выбраться из этого. "Он неспособен это сделать. Бог не может сдержать Своё Слово", — иными словами. "Он утверждает, что Он ожил из мёртвых".
69   "Он утверждает также, в Иоанна 14:12, что 'верующий в Меня, дела, что Я творю, и он сотворит'. Он оказался неспособным поддержать это. Также Он сказал, в Писании: 'Ещё немного, и мир уже не увидит Меня, однако вы будете Меня видеть. Ибо как Я живу, так и вы будете жить'".
70   "Обратите внимание опять, Он утверждает это в Марка… 17-я глава, говоря о днях Содома, в которые мы сейчас живём: 'Как было в дни Содома', — что мировая сцена будет в таком же состоянии. И что Бог сойдёт вниз, будучи Словом, проявленным здесь на земле во плоти, и будет способен творить совершенно те же дела, какие—какие—какие творил Бог, будучи человеком в людском облике, которого Авраам назвал 'Элоим'. И Иисус сказал: 'Когда откроется Сын человеческий' в последние дни, что Он откроет Себя в такой же манере, которая была использована в дни Лота, — излагая сцену".
71    "Он также обещает, что 'Он будет с нами, даже в нас до окончательного завершения или до скончания мира'. И Он также утверждает, что 'пройдут и небеса, и земля, но Его Слово не пройдет'".
72   Теперь, я думаю, обвинитель считает, что он очень неплохо представил свои доводы. У него есть свидетели, чтобы доказать, что это Слово не является Истиной.
73   Теперь, вы сегодня и судья, и присяжные. Вы, ваш разум — присяжные. А ваши действия — это судья. Вы, вы являетесь этим, каким бы ни был вердикт ваших присяжных. Вы изобразите то, каким будет ваш вердикт. Понимаете? Вы должны будете это сделать, потому что ваши действия говорят громче ваших слов. Понимаете? Это верно. Вы можете что-то сказать, но если вы не имеете этого в виду всерьёз, вы не сможете это исполнить. Понимаете? Ваши действия прозвучат громче ваших слов. Заметьте.
74   Теперь, пусть обвинитель сойдёт вниз. Он изложил, привёл своих свидетелей, и они дали показания. И обвинитель выставил здесь Слово и объявил Его именно таким, каким Оно нужно ему. Потому что он думает, что он полностью закончил дело, так что пусть обвинитель со своими свидетелями сойдут с возвышения.
75    Теперь мы вызовем свидетеля защиты — Святого Духа. Вы знаете, если есть защитник, должен быть свидетель от защиты. Поэтому мы вызовем свидетеля защиты для дачи показаний в пользу защитника — Святого Духа.
76   Первое же, что Святой Дух говорит, когда Он поднялся, вот что. Он хочет обратить внимание обв-… на обвинителя — того, кто пытается направить слушание дела, в котором обвиняют, что "обвинитель неверно истолковал людям Слово, точно так же, как он неверно истолковал первому человеческому существу — Еве, в Эдемском саду. Он неверно истолковал людям Слово". И Святой Дух, свидетель защиты призывает обратить на это внимание.
77    "Заметьте, он сказал это, обвинитель сказал, что 'эти обетования — для верующих'. И это, верующие — это единственные, для кого обетование, не для неверующих и скептиков". Свидетель защиты, Его заявления, что "Бог чётко сказал, что это для верующих; и обращает внимание на то, что каждый свидетельствовавший в протест против Слова признал, что другие утверждали, что они исцелялись". Понимаете? Так что это тотчас же обращается против него, понимаете, но давайте ещё немного послушаем дело.
78   И свидетель защиты должен знать, верующие они или нет, потому что Он Тот, который оживляет Слово. Он знает, верующие они или нет. Вы разве так не считаете? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Он должен знать. Он знает, верующие они или нет, потому что Он единственный, который может вложить Жизнь в Слово. Было бы моё тело здесь без духа, я был бы мёртв; но только жизнь может привести это тело в движение. И только Святой Дух может оживить Слово. Он единственный, кто может задействовать Его, и Он должен знать, верующие они или нет. И вопреки их же собственным показаниям, что они сказали: "Другие заявляли о своём исцелении, и другие утверждали, что они видели эти вещи", — но они не видели. Так вот, видите, его свидетель уже признан несостоятельным.
79   Но, вот, Он оживляет Слово. И Он опять хочет обратить внимание на слово обвинителя или обвинителей, о котором идёт речь. "Он не установил определённого срока для этого исцеления. Он сказал: 'Молитва веры исцелит больного. Бог восставит их'.  Он сказал:  'Они возложат руки на больных'. И Он не сказал, что они моментально подскочат и исцелятся. Он сказал: 'Они исцелятся, если они поверили'. Видите, неверно процитировал Слово! Видите?"
80   Я считаю, у нас неплохой свидетель защиты. Теперь, там, Он должен будет знать, верят они или нет. Он сможет сказать это. И, несомненно, Он—Он здесь подправляет Писание, потому что свидетель защиты всегда это делал, по понятиям Библии. Слово всегда подправляет Себя.
81    И мы находим, что Он сказал, что "сатана неверно процитировал Слово тому неверующему, а неверующий ничего другого не знал. Но тот, кто поверил Ему, знал точно, что в Нём было сказано, и держался за Это". Понимаете? Понимаете? То, какими были их притязания, они не могли этого доказать. Но они сами заявляли о своих правах на это, и они были такими.
82   Подобно как с нашими притязаниями на спасение. Они говорят: "Ну-у, покажи мне, как это ты спасён". Жизнь моя доказывает то, что я спасён. То, каким образом я поступаю, доказывает, спасён я или нет. Не имеет значения, сколько я свидетельствую об этом вот здесь, вы узнаете по тому, как я живу, спасён я или нет.
83   Таким же образом это и с исцелением. Если вы примете это и поверите этому, вы будете действовать подобным образом. В вас произойдёт такая перемена! Ничто не сможет удалить это из вашего разума, так же, как и ваше спасение. Это Божье Слово. Вы должны принять это на том же основании.
84   "Верою вы спасены". Иисус сказал женщине, коснувшейся Его одежды, Он сказал: "Вера твоя спасла тебя". Теперь, мне далеко до учёного, но я посмотрел несколько слов. Так вот, то слово там происходит от греческого слова созо, что означает "спасённый", точно как спасённый материально или спасённый духовно. "Ты спасена, созо". Он спас её от преждевременной могилы, то же самое, как Он спасает вас от ада. Созо — употреблено то же самое греческое слово. Обратите внимание: "Вера твоя созо, спасла тебя от болезни, которую ты имела". Заметьте, каждый раз одно и то же слово.
85   "Опять обращает сейчас внимание: обвинитель неверно процитировал Слово, и Бог не сказал, что как только на них возложат руки, они моментально подскочат. Но Он сказал: 'Те, кто поверит — исцелятся'. То есть, если он верит! Это только для верующих".
86   "И опять свидетель защиты хочет сегодня обратить внимание суда на то, что Бог сказал, что Его Слово — это семя. 'Слово — это семя, посеянное сеятелем'. Если эта почва, Семя падает в правильную почву, имеющую в себе достаточно плодородности, чтобы это Семя пробудилось к жизни, ожило — оно будет жить".
87   Теперь, когда человек высаживает семя. Если вы фермер или что-то знаете о высадке какого-нибудь семени; если высадить сегодня семя, какую-нибудь кукурузу, скажем, вы посадите его у себя в огороде. А завтра утром вы выйдете и раскопаете его, и посмотрите на него и скажете: "Ну, оно никак не изменилось". Посадите его обратно. И на следующий день вы опять придёте, осмотрите его и скажете: "Оно никак не изменилось". Оно так и не взойдёт. Оно не сможет это сделать. Когда вы его раскапываете, вы прямо там портите всю затею. Вы должны предать его земле, и тогда уж дело за землёй — исполнить всё остальное.
88   И всякий раз, когда вы смотрите на свои симптомы, свидетельствуете о них, жалуетесь на них — Бог никогда не сможет исцелить вас. Предайте это Богу и верьте Его Слову. Он приведёт это к исполнению. Пускает ли оно почки или что оно делает — вам всё равно. Бог обещал это, и вы, когда принимаете это, вы потенциально получаете своё исцеление. Оно в виде семени.
89   Если бы я попросил у вас дуб, а вы дали бы мне жёлудь — потенциально у меня есть дуб. И если бы я попросил у вас кочан кукурузы, и вы дали бы мне зерно кукурузы — потенциально у меня есть кочан кукурузы. Затем я его предаю земле, и поливаю его, и оберегаю его от всяких сорняков, которые тянули бы из участка земли вокруг него жизненную силу, не допускаю сорняков. Тогда оно автоматически вырастет, потому что его предали, и оно является оплодотворённым семенем. Теперь, если семя не оплодотворено, оно не вырастет. Но если семя имеет в себе зародыш жизни, ничто не сможет удержать его от роста.
90   Кто-то сказал: "Что ты думаешь о воскресении?"
91    Выйдите сюда зимой, залейте порцию бетона у себя во дворе, и, когда наступит весна, где у вас будет больше всего травы? У кромки тротуара. Понимаете, когда тот солнечный свет, и земля опять поворачивается в то положение солнца, её никак вообще не спрятать. Жизнь проложит себе путь. Она проложит себе путь под тем бетоном, и так далее, и появится прямо в конце тротуара, и высунет свою головку, в хвале Всемогущему Богу. Солнце, с-о-л-н-ц-е управляет всей растительной жизнью.
92   А С-ы-н управляет всей Вечной Жизнью. Потому что у Него и только у Него одного Вечная Жизнь. Её невозможно спрятать! Воскресение должно быть. Неважно, где вы находитесь — вы всё равно появитесь.
93   И вы должны исцелиться, если вы верите этому и принимаете это. Это семя, которое посеял сеятель, и оно упало в почву. И если оно появится... Какое-то упало на камни, вы знаете, оно не пустило корней; иное упало в терновник и разочарования, и это заглушило его. Но какое-то упало туда, где не было сорняков, и терновника, и камней.
94   Теперь, всё зависит от того, что вы… Если вы позволите какому-то неверующему приходить к вам домой, или—или чтобы какой-нибудь неверующий человек рассказывал вам: "Да ну, та чепуха, не существует—не существует ничего такого, как Это", — вы позволяете появляться сорнякам. Противостаньте этому!
95   Скажите: "Так сказал Бог! Это всё решает. Я исцелён, потому что я верю этому в сердце своём". И та вера, что лежит там, и всё неверие удалено от этого — оно должно будет явить это. Это верно.
96   Теперь, свидетель защиты хочет вызвать на платформу несколько свидетелей. Будет ли у нас время сделать это? Свидетель защиты хочет сейчас вызвать свидетеля, Своих свидетелей, как обвинитель вызывал своего свидетеля. Первым свидетель от защиты вызовет пророка Ноя и предоставит ему давать показания. "Ной, что у тебя есть сказать сейчас, сегодня, по поводу этого?"
97   Тот сказал: "Я жил в научную эпоху, намного превосходившую науку этой эпохи. На земле никогда не было дождя. Бог орошал землю через растительность и так далее, посредством источников, что были под землёй. Но Бог однажды пришёл ко мне и сказал мне, что с неба польётся вода. Я изложил своё послание. И Он сказал мне построить ковчег. Я это исполнил, и говорил, что с неба польётся вода".
98   "И мистер Неверующий, мистер Скептик и все те парни, что сидят там, они издевались надо мною и смеялись надо мною за то, что верил в такое чудо, как это, тогда как научно было доказано, что там вверху нет воды. Они могли прощупывать луну; они могли прощупывать звёзды. Они могли делать такого рода дела, они строили то, чего мы не можем сегодня построить, поэтому они доказали научно: там вверху нет дождя".
99   А Ной сказал: "Бог сказал мне, что дождь пойдёт. И я поверил: если Бог так сказал, Он способен поместить туда воду, поэтому я взялся за дело. Мистер—мистер Неверие издевался надо мною, мистер Скептик сомневался во мне. Мистер Нетерпеливость! Я упорно трудился, пока я не построил ковчег. Каждый день они проходили мимо и говорили: 'Ну, я так полагаю, дождь пойдёт сегодня? Ха-ха-ха!'"
100  Видите, таким же образом: "Я думал, что ты поправился. Я думал, что ты поправишься".
101   "'Где же дождь? Знаешь, в конце-то концов, пророк Ной, поскольку тебя считают таким, ты сказал это'. Теперь, помните, это не те, которые… Это люди, которые претендуют на звание верующих. Нет, мистер Неверие, и мистер Скептик, и все те, они заявляют, что они верующие. 'Ну, пророк Ной, мы всегда знали, что ты лжепророк, потому что у тебя дурацкие идеи, не согласующиеся с наукой. Это не соответствует современному направлению движения. Понимаешь, ты, ты не соответствуешь нашим пасторам. Что-то неправильно. Мы знаем, что ты в действительности не пророк. Но ты сказал, что пойдёт дождь, это было месяц назад, до сих пор нет никакого дождя'".
102  "Прошло два года: 'Эй, эй, пророк, по-моему, ты говорил, что так сказал Бог?'"
"Он действительно так сказал". "'Ну как же, прошло два года!'"
103  "Пять лет, двадцать лет, пятьдесят лет — ковчег построен". Ной сидел у дверей. "Вот появляется мистер Насмешник, мистер Неверующий, мистер Скептик, мистер Нетерпеливый: 'Ну, теперь, где же дождь?'"
104  "'Бог сказал, что дождь пойдёт. Он не сказал, когда. Он сказал: 'Пойдёт дождь'. Он не сказал, когда. Он просто сказал: 'Пойдёт дождь. Сделай ковчег. В нём ты будешь в безопасности. Пойдёт дождь'. Он не сказал того, когда пойдёт дождь. Он сказал: 'Пойдёт дождь', — и я построил ковчег".
105   "'Ну, мне вроде кажется, если ты построил ковчег и ты исполнил свою часть, Бог исполнит Свою часть'".
106  "Он исполнит, но Он не сказал, когда Он исполнит. Он просто сказал, что это будет. 'Дождь пойдёт'".
107   Итак, мы видим, он затем сказал: "Шли годы, до ста девятнадцати лет, и недоставало всего лишь около семи дней до ста двадцати лет. Мистер Неверие, мистер Насмешник, все эти остальные, вернее, мистер Скептик, и мистер Нетерпеливый, они все потешались надо мной и всё такое, и говорили, что я 'сумасшедший, что верю такому безрассудному обетованию, как это. Что если Бог действительно пообещал это мне, то Он сказал нечто неистинное, и Он неспособен исполнить то, что Он сказал'. Но я верил Богу и был непоколебимым. Вот, пожалуйста, я верил Ему. Я был непоколебимым".
108  "И, знаете, в какой-то из дней они пришли посмеяться надо мною, а двери оказались закрытыми. Они сказали: 'Ну, я полагаю, старый фанатик зашёл туда и закрыл дверь'. Но я слышал их. Но я им сказал: 'Бог закрыл дверь. Нет сомнений в том, что дождь пойдёт сегодня! Это и будет оно'".
109  "Прошёл первый день, дождя не было; тогда-то они действительно поизмывались надо мною. 'Говорил: "Бог закрыл дверь". Я не верю такой чепухе. Ной сам закрыл дверь, он и его сыновья'. Видите: Насмешник, Неверующий, Скептик!"
110   "Ладно, это какое-то время продолжалось, но как-то утром, семнадцатого мая, пошёл дождь. И он—он полностью истребил всех тех людей, которые подверглись испытанию, против Слова Божьего, и спас тех, кто поверил Богу и сделал приготовления к этому".
Ной сказал: "Позвольте мне засвид-…"
111   "Нет, Ной, спускайся. Давайте вызовем ещё одного свидетеля. Сегодня у нас нету времени".
112   Давайте позволим свидетелю от защиты вызвать сейчас второго свидетеля. Он вызовет Авраама.
113   Авраам сказал: "Я был просто обычным человеком, верующим, и Бог однажды проговорил ко мне через Своё Слово и сказал, что у меня 'будет ребёнок от Сарры'. Сарре было шестьдесят пять, а мне было семьдесят пять. Я женился на ней, когда ей было около шестнадцати лет. Она была моей сестрой по одному из родителей. И она была неспособна к деторождению, и я был таким. Она была бесплодна, и я был неспособен к зачатию, поэтому у нас ни при каких обстоятельствах не могло быть этого ребёнка. И у нас продолжалось таким образом в течение многих лет. Но Бог пообещал это, и мы пошли и приобрели все пелёнки, и прищепки, и всё остальное, подготовились к появлению ребёнка, и сшили ботиночки. И Сарра…"
114   "И прошёл первый месяц, я сказал: 'Сарра?' Помните, у неё прошло около двадцати лет со времени менопаузы. Понимаете? И сказал: 'Теперь, Сарра, изменилось ли что-нибудь за этот последний—эти последние двадцать восемь дней?'"
"'Нет, никаких изменений'".
115   "Ну, я знаю, что у нас всё равно будет ребёнок. И мы двигались всё дальше и дальше, год за годом, и я по-прежнему верил Богу".
116   "Мистер Неверующий, мистер Скептик и мистер Нетерпеливый старались как могли, чтобы найти лазейку. Они пытались мне сказать, что я ошибаюсь. 'Авраам, ты был успешным фермером, ты был хорошим человеком, все тебя уважали, но тебя занесло слишком далеко. Ты веришь тому, что не может быть истинным. Это ненаучно, чтобы у такого старика, как ты, и у такой старушки, как Сарра, появился ребёнок'".
117   "Но я всё равно верил Богу! Это произошло спустя двадцать  пять  лет.   Он  не  сказал мне,  когда  у меня появится тот ребёнок, но Он сказал, что он у меня появится. И я поверил Богу и всё противоречившее считал несуществующим".
118   "Он не поколебался неверием в Божьем обетовании. Не имело значения, сколько насмешники говорили: 'Ты не такой! Ты не сможешь! Это невозможно! Приди в себя! Ты сумасшедший!' Он сказал, что он всё более и более укреплялся, постоянно". Вот что делает подлинная вера. Ей неведомы сомнения. Но если вы не знаете этого, вы быстро сдадитесь.
119   "Ну, Авраам, я—я думаю, из тебя—из тебя получится очень хороший свидетель".
120  "Слово не сказало того, когда у меня будет ребёнок, первый месяц, но Оно сказало, что у нас будет ребёнок".
121   Ладно, давайте-ка быстренько поднимем ещё одного свидетеля. Пророк Исайя, давайте спросим кое-что у него.
122  "Как же, — сказал он, — Господь однажды проговорил ко мне, в пророчестве. Я был пророком. Все знали, что Господь чтил то, что я говорил, и все верили мне как пророку. А однажды пришло что-то безрассудное, и в Нём было сказано: 'Дева зачнёт'. Ну и, вот, это было необычным".
123  И обычно бывает так, что Бог действует именно в том необычном. Понимаете, оно слишком чуждое. Подобно как с Иосифом: он—он хотел верить Марии, но это было настолько необычно, понимаете, слишком необычно.
124  Итак, он сказал: "Когда я произнёс то пророчество, все мне поверили. Поэтому каждая молодая девушка подготовилась, которая была не замужем, подготовилась к появлению девственнорождённого Ребёнка. Проходил день за днём, год за годом, и затем им начало казаться, что я лжепророк. Но я знал, что это был тот же Бог, который всегда давал эти обетования, поэтому я твёрдо стоял с этим. И это произошло спустя примерно восемьсот лет, пока появился этот ребёнок, но дева зачала. Его Слова сбылись".
125  Быстренько, давайте вызовем ещё одного свидетеля. Давайте вызовем Моисея. "Моисей, ты родился…"
126  Все пророки предопределены, мы это знаем. "Дары и призвания непреложны". "Иеремия, — сказал Бог, — прежде нежели ты даже образовался во чреве своей матери, Я знал тебя, и освятил тебя, и поставил тебя пророком для народов". Иисус Христос был "семенем" жены из Эдемского сада. Иоанн Креститель, Исайя увидел его за семьсот двенадцать лет до его рождения, сказал: "Он есть глас вопиющего в пустыне: 'Приготовьте путь Господу'". Видите, дары и призвания — это не возложение рук друг на друга. Это то, что совершает Бог. Рождённый, от рождения, понимаете, те дары находятся прямо в тебе тогда, когда ты рождаешься. Заметьте.
127  Моисей, рождённый пророком. И вот он в пустыне, после того, как сорок лет избавлялся—избавлялся от своего образования, которое он получил там от Египта. И, однако, Бог явился ему и проговорил в знамении и в голосе; Столп Огненный и голос, который очень точно соответствовал Писанию. "И сказал вот что: 'Я с тобою, Моисей. Ты будешь Моими устами'". А Моисей сказал: "Я выражал недовольство. Мне—мне казалось, что мои уста недостойны. 'Я—я немного заикаюсь. Моя—моя—моя речь нескладна'. А Бог мне сказал: 'Кто дал уста человеку? И, если ты не можешь этому поверить, я знаю, что Аарон умеет хорошо говорить, твой брат. Ты будь Богом, а он пусть будет твоим пророком; пусть он совершает, а ты говори Слово. И Я буду при устах твоих и буду говорить Слово'. Так вот, это был очень хороший план, поэтому я пошёл".
128  "И все надо мною смеялись, потому что мне прямо тогда было уже восемьдесят лет. Моя белая борода свисала вот так. И я усадил свою жену на мула, и на коленях у неё маленький Гирсам, и я направлялся в Египет. И мои глаза были обращены к Небесам, и у меня в руке эта старая палка с крючком. Я шёл туда, чтобы захватить; вторжение одного человека". И дело было в чём: он совершил это. Это верно. Он совершил это палкой с крючком, тогда как при помощи армии он не смог этого сделать. Но, так сказал Бог, это всё решает.
129  "Итак, когда я впервые предстал перед святым отцом Фараоном, пастором, вы знаете, и совершил чудо, которое сказал мне совершить Бог; знамение своей рукой, или палкой; знаете, пастор Фараон, там, он не захотел сотрудничать со мной, прежде всего. Но когда мне пришлось силой добиваться своего, чтобы получить это, вы знаете, он как бы сделал, попытался выставить труд Господень в сомнительном свете. Он сказал, что у него там есть волхвы, которые умеют делать то же самое. И поднялись плотские подражатели, чтобы повторить".
130  Это в точности то, что сатана делает при каждом движении. Плотской подражатель; кто-то увидел, как что-то совершилось, и кто-то пытается повторить это.
131   "Когда те плотские подражатели подошли и обратили те палки в змей, точно как обращал и я, пастор Фараон сказал: 'Видите, это обычный фокусник, заурядный фокусник. И у нас тут есть то же самое, и по-научному, и так далее. Мы, вы сделали точно так же. У нас сейчас есть больницы и прочее'. Конечно же, я верю этому, но это не то, что сказал Бог. Понимаете?"
132  Теперь, он сказал: "Обратите внимание, — сказал, — мы… он попытался выставить это в сомнительном свете, мою сторону. Но я был уверен, я знал, что тот голос, проговоривший ко мне, был написанным и изречённым Словом Бога для этой эры. Поэтому я просто был непоколебимым, и Он просто разогнал их всех от меня. В конце концов, Он привёл нас к той горе, где Он сказал мне. Спустя много-много времени; не в тот день, но по прошествии долгого времени, мы, в конце концов, пришли к той горе, куда, Он сказал, 'как знамение', что я 'вернусь к этой горе'. Я был непоколебим".
133  Давайте просто подхватим ещё одного свидетеля, быстренько, перед тем, как мы уйдём. Давайте вытащим сюда Иисуса Навина.
134  Иисус Навин сказал: "Моисей взял по одному из каждого колена, каждой деноминации, и он отправил нас разведать ту страну. И когда мы прибыли туда к реке и посмотрели туда на другую сторону и увидели тех амаликитян, и аморреев, ферезеев и кого угодно ещё, сказали, что это были исполины". Сказал: "Люди вопияли от страха: 'Да ну, мы не сможем этого сделать! Если мы поддержим такое собрание, наша организация изгонит нас. Нам просто нельзя этого делать. Нельзя, чтобы у нас—у нас были подобные вещи. Это чересчур подозрительно, понимаете. Нам просто нельзя. Да это же невозможно'. И когда они вернулись обратно, хотя у них было доказательство: принесли из той страны виноград".
135  И в чём беда: как может человек, или церковь, или деноминация, вкусившая доказательство того, что Он живой, и затем отвергнуть Его, когда Он воскрес среди нас? Как вы можете это делать, пятидесятники? Вы говорили на языках и, по вашему утверждению, истолковывали языки, и как тогда вы можете отвергать само обетованное Слово для этой эпохи? Вкушаете от Него и говорите: "Это добрая Земля. Мы и понятия не имели!" Это была добрая Земля. Было доказано, что это добрая Земля, но та одна гроздь винограда — это была не вся Она. Вся Палестина была полна этого! Мы верим в говорение на языках, и все эти другие чудеса и прочие вещи, и молитву за больных.
136  А затем, когда обетование переходит сюда к чему-то ещё: "Как было в дни Содома". В Малахии 4 сказано: "Непосредственно перед великим моментом, когда мир язычников будет сожжён, точно как был сожжён Содом, и праведные тогда будут ходить по нечестивым, Я пошлю вам Илию, помазанного Духом, и он обратит сердца детей обратно к Вере отцов". "Вернитесь", — всегда, в каждом случае его прихода, вот в чём было дело.
137  И почему вы можете сомневаться в этом, когда Он являет Христа, обетование, пророков, Слово и всё остальное, и оно идеально отождествляет это; и затем поворачиваетесь спиной и говорите: "Нет, не сотрудничайте с тем собранием. Если будете сотрудничать, я выдам вам ваши документы"?
138  Как по мне, пусть оставят себе свои козлиные шкуры! Моё имя занесено в Книгу Жизни Агнца, и каждого верующего. Итак, они пришли обратно, и Иисус сказал: "Когда они все пришли…" Я мог бы здесь надолго задержаться, но, я уверен, вы знаете, о чём я говорю.
139  Итак, Иисус Навин сказал: "Я успокаивал народ. Сказал: 'Мне всё равно, какими огромными они кажутся, сколько противодействия, насколько фанатичным это кажется! Помните, когда мы были в Египте, Бог сказал: "Я дал вам эту землю. Я даю её вам"'".
140  Так вот, он не просто зайдёт туда, выметет и оштукатурит стены, и скажет вам заходить, и поставит вам кресло компании Морриса, и присядете, скажет: "Мы прикажем служанкам приготовить для вас постель". Он не делает этого таким образом. Вы… Иисусу было сказано Богом: "Везде, куда ступят стопы ваших ног, Я даю вам это". Шаги означают владение. И каждое обетование в Книге — для верующих, но вы должны на всём Её протяжении оставить следы. Вы должны отвоевать каждый дюйм пути. В вас нет воинственности, тогда убирайтесь прочь из игры.
141   Не так давно я зашёл сюда, мне кажется, это было в этом штате. Джорджия-Тек или где-то там проводилось… я сейчас не знаю—не знаю, возможно, это было на востоке. Я зашёл на футбольный стадион, я увидел небольшой—небольшой плакат, который всегда как бы вдохновлял меня. Над дверями висел плакат, когда я вышел из раздевалок. Там внутри был плакат, было сказано: "В драке не важен размер собаки, но важно то, сколько в собаке драки". И это правильно.
142  Не в том—не в том дело, сколько у вас степеней по богословию, степеней по философии, степеней по праву. Главное — сколько в вас Христа. Зависит от того, сколько там веры, а не то, насколько вы можете объяснить это, и объяснить то, и разъяснить вот Это по-своему. Главное — сколько у вас веры в Бога, верить тому, что Он говорит Истину. Ну и, это за вами. Зависит от того, какой вы породы. Если вы Семя Авраама — вы поступаете так, как поступает Авраам: "Называл несуществующее существующим".
143  Так вот, Иисус Навин сказал: "Я успокаивал народ, говоря им: 'Тихо! Так сказал Бог!'" "Бог сказал это, это истина. Но, знаете, им осталось всего лишь два дня до того места. Это было Кадес-варни. Им оставалось всего два дня, они прибыли бы в обетованную землю".
144  Но Иисус сказал: "Прошло сорок лет, пока мы овладели этой землёй. Он не сказал того, когда мы возьмём эту землю. Но Он сказал, что Он даст умереть тому старому поколению, тем неверующим, и поднял другое поколение, которое верило. Он не сказал того, когда они овладеют этой землёй. Но Он сказал, что они возьмут ту землю, и мы взяли её!" Я считаю, он неплохой свидетель. А вы как считаете? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Несомненно, считаете так. "Мы взяли ту землю, по прошествии стольких лет".
145  Теперь, становится поздно. Просто позвольте мне сейчас взять ещё одного свидетеля. Можно? У меня здесь выписана дюжина. Мы могли бы вызвать сотню или две, но позвольте мне просто вызвать ещё одного. И, если вы меня извините, можно я буду тем свидетелем? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Мне хотелось бы встать в Его защиту. Те дни — это тогда в прошлом; это будет здесь сейчас. Я знаю, что это было бы их свидетельством, но позвольте мне разок встать на место свидетеля. О-о, вот это да!
146  Я помню там, когда я был мальчишкой. Вы читали рассказ о моей жизни, и вам известна эта история. Я помню, там на реке, когда я был молодым баптистским проповедником, и проводил там крещение. На берегу стояло около десяти тысяч человек, когда однажды днём... Первая моя большая евангелизация, что-то около тысячи обращённых, и я крестил их там в воде. Я вёл в воду семнадцатого человека. И я услышал шум, и я оглянулся. Было жарко. Это было в июне 1933 года, в начале Спринг-Стрит в Джефферсонвилле, Индиана. Я заводил их туда. И берега, везде в ту сторону и в эту, были просто заполнены людьми.
147  Я зашёл с этим пареньком. Я видел его у алтаря. Я сказал: "Сынок, принял ли ты Иисуса Христа своим личным Спасителем?"
Он сказал: "Я принял".
148  Его звали Эдвард Кольвин. И я сказал: "Эдвард, ты знаешь, что я сейчас делаю?"
Он сказал: "Знаю, Брат Бранхам".
149  Я сказал: "Я крещу тебя, показывая этим собравшимся здесь то, что ты принял Христа своим личным Спасителем. Когда я крещу тебя во Имя Иисуса Христа, ты принимаешь Его Имя. Ты воскрес для новой жизни. И когда ты выйдешь отсюда, ты должен ходить в новой жизни. Ты это понимаешь, Эдвард?"
Он сказал: "Понимаю".
Я сказал: "Склони свою голову".
150  Я сказал: "Небесный Отец, поскольку этот юноша исповедал свою веру в Тебя. И как Ты повелел нам 'идти по всему миру и проповедовать Евангелие, крестя их во Имя Отца, Сына и Духа Святого', повелевая им верить всему тому, чему Ты учил".
151   "Посему я крещу тебя, мой возлюбленный брат, во Имя Господа Иисуса Христа".
152  И когда я окунал его в воду, я выпрямился, я услышал, как что-то стало двигаться: "Х-ш-ш!" Я посмотрел на толпу, и это… Я услышал, как Голос сказал: "Посмотри вверх!"
153  Я подумал: "Что это?" Здесь Билли — его мать, за два или три года до нашей женитьбы, она стояла там. Я видел её побелевшее лицо. У неё в руке был фотоаппарат.
154  "Посмотри вверх!" Я услышал это во второй раз. Я испугался. Я огляделся по сторонам, люди, что стояли там, просто смотрели, просто ошеломлённые. Я услышал, как опять раздалось: "Посмотри вверх!"
155   И когда я посмотрел: вот появился тот же Огненный Столп, который вёл Израиля по пустыне. Тысячи глаз смотрели, как Он спускался прямо на то место, где я стоял. И сказал: "Как Иоанн Креститель был послан предвозвестить первое пришествие Христа, твоё Послание покроет землю и предвозвестит Второе Пришествие Христа".
156  Это попало в газету, в "Ассошиэйтед-Пресс". Доктор Ли Вейл, — находится сегодня здесь, — наткнулся на это, в самой Канаде и вокруг: "Местный баптистский проповедник, таинственный Свет, появившийся над ним во время крещения".
157   Прямо там в Далласе, Техас, или Хьюстоне, Техас, несколько лет назад. Когда люди сомневались в Нём, и я почти не знал, что делать. Когда лощёный баптистский проповедник хотел провести прения с Братом Босвортом — "не существует такого, как Божественное исцеление". И когда он проиграл прения, на сто процентов, он сказал: "Дайте мне увидеть, как этот Божественный исцелитель выйдет и совершит!" Я сказал…
158  Я спустился вниз. Я был на балконе. Я сказал: "Я не Божественный исцелитель, сэр".
159  Я сказал: "Вам не хотелось бы, чтобы вас называли 'Божественным спасителем'". Я сказал: "Мистер Босворт задал вам этот вопрос: 'Применялись ли к Иисусу искупительные имена Иеговы, да или нет?'" И вы не можете ответить ему. Один только вопрос, и на этом всё. Если Он Иегова-Ире, Он должен быть таким; если же Он не таков — Он не Спаситель. И вы не сможете отделить имена. Он Иегова-Рафа — исцелитель! 'Тот же вчера, сегодня и вовеки!'"
160  Тот человек не мог шелохнуться, только стоял там и заикался. И, я так полагаю, многие из вас были там, слышали это. Таким образом, победа в дискуссии была присуждена Брату Босворту. И тот не нашёл даже ни одного момента, и когда это было… Это было через городских властей, которые не заинтересованы ни в чьей стороне, только узнать, что сказано в Писании.
И тогда он просто непрестанно говорил: "Пусть он выйдет".
161   Они не знали того, что я был там наверху. А я сидел там вверху со своей женой и маленькой Бекки. Она в этом году заканчивает среднюю школу. И я сидел там, ей был только год. Я держал её на руках.
162  И он сказал, Брат Босворт сказал: "Я знаю, что Брат Бранхам в собрании. Если он хочет подойти, распустить его — хорошо". Но сказал, что я… И все начали оглядываться.
163  И там было примерно столько сотен человек, тысячи, около тридцати тысяч человек. Мы принимали восемьсот, на всём протяжении, там в концертном зале. А, вот это, люди прибывали самолётами, поездами, и каждая…
164  И вот где я понял: все пятидесятнические группы собрались тогда вместе. Потребуется преследование, чтобы согнать вместе вас, люди. Вы не поверите этому, но когда наступит то время…
165  Видите, одно, чему они верили совместно — Божественное исцеление, поэтому единственники, двуединственники, триединственники, четвероединственники и кто угодно, все съехались. И вот они, пожалуйста.
166  И этот человек сказал: "Никто, кроме кучки святош, не верит в Божественное исцеление".
167  Реймонд Ричи поднялся, сказал: "Кого вы почли бы за святош?" Сказал: "Кого вы почли бы за здравомыслящих людей?"
Он сказал: "Баптистов".
168  Он сказал: "Хорошо. Кто из присутствующих сейчас в этом здании может показать, при помощи свидетельства от врача, что Иисус Христос исцелил вас за то время, пока Брат Бранхам здесь?" И поднялось три сотни. Сказал: "Как насчёт этого?" Понимаете? Итак, он просто полез в драку, обозлённый.
169  Я подумал, что я сойду вниз. Я услышал, как Святой Дух говорит: "Спускайся вниз". Я посмотрел, и этот Свет висел прямо над тем местом, где я был. Я спустился туда вниз.
170  Я сказал: "Если дар ставится под сомнение, это другое дело. Но я не исцелитель. Бог исцелитель". И я сказал: "Если я свидетельствую в пользу Бога, Бог обязан засвидетельствовать в мою пользу".
171   Так вот, Дуглас Студио, с большим фотоаппаратом, что был установлен там. Они сказали, этот служитель сказал: "Сделайте глянцевые фотографии того старика; я сдеру с него шкуру и обдеру его и прицеплю его шкуру на дверь своего кабинета на память о Божественном исцелении". Вы можете себе представить, чтобы Христианин говорил такое о другом? Видите, вас узнают по вашим плодам. Итак, и он сделал шесть снимков. И тот ткнул своим кулаком под нос Брату Босворту, — перед тем, как они открыли прения, — он сказал: "Снимите это вот так", — и тот снял это. Брат Босворт просто стоял там.
172  И знаете что? Когда он отвёз это туда в студию, чтобы проверить это — ни одной из них не было. Они все до одной оказались полностью тёмными. Бог не позволил бы, чтобы засняли то, как тот безбожник тыкал вот так своим пальцем благочестивому мужу под нос.
173  И когда я там стоял, я сказал: "Если это вопрос насчёт дара Божьего, в отношении различения, то это обетованное Писание. Это можно доказать. Это можно доказать". Но я сказал: "Что же до меня как исцелителя — нет, сэр, я не исцелитель, сэр".
174  Он сказал: "Я уважаю вас как человека. Что же до служителя, я—я о вас невысокого мнения".
175   Я сказал: "Я отвечу теми же комплиментами", — и вот просто дальше пошло таким вот образом.
176  Итак, он сказал: "Я хотел бы увидеть, как вы совершаете. Мне хотелось бы увидеть, как вы кого-нибудь загипнотизируете, и дайте мне увидеть их через год". Он стал разворачиваться.
177   Я сказал: "Если я говорю в пользу Бога, Бог обязан проговорить в мою пользу". И как только я это сказал, и вот опять появляется тот вихрь. Прямо в зале, где Оно было, вот спускается тот Огненный Столп. И тот большой студийный фотоаппарат, вот, сделал снимок.
178  Джордж Дж. Лейси, начальник ФБР по отпечаткам пальцев и документам, взял это тем вечером в полночь. Когда они положили это, Оно было единственным, фотоснимок чего получился. И вам…
179  У кого из вас это сейчас есть дома на полке? Видите?   Висит   в    Вашингтоне,    округ    Колумбия, в зале—зале религиозного искусства — "единственное сверхъестественное Существо, сфотографированное за всю историю мира".
180  Кто же Он такой? Посмотрите на Него! Посмотрите на Него на этой неделе. Посмотрите на то, что Он совершил. "Вчера, сегодня и вовеки тот же!" Теперь, если бы у меня было десять тысяч языков, я не смог бы закончить говорить для Него. Так точно.
181   Мой пастор мне сказал, ещё тогда, сказал: "Парень, тебе приснилось!" Не имело значения, что у него было…
182  Помню, когда я только начал, и познакомился с вами, люди, в этой местности. Он рассказал мне, сказал: "Первый дар — это будет то, что ты, — Голос, шедший следом за этим, — будет то, что будешь возлагать свои руки на больных, и, ничего не говори — Он скажет, что это такое". Кто из вас помнит это? [Собрание говорит: "Да".—Ред.] И я сказал. "Затем произойдёт", — Он сказал мне той ночью, когда Он пришёл ко мне в Гринз-Милл, и Он… я спросил Его об этом, и Он сказал: "Это то, каким образом это было в ранние дни". Сказал: "Наш Господь, они—они делали это таким же образом. И это час, когда вот это должно исполниться".
183  Я знаю, что в мире немало фанатизма. Я не ответственен за свидетельства других мужей. Я должен ответить только за своё. Я у стойки свидетеля, выступаю в защиту Бога и Его Слова, потому что я знаю, что Оно истинное. И Его Слово: когда я услышал, как Он говорит мне это, я не поверил бы этому, если бы Он не показал мне в Библии то, что это обещано для этого дня.
184  Кто из вас помнит, как я рассказывал вам, что это сбудется, Он сказал, что "ты будешь знать сами тайны их сердца"? Поднимите свою руку. Видите? И это сбылось? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Уже прошло тридцать три года. Это не произошло тотчас же. Оно подошло к этому, как растущее семя. Оно возросло, как Его Слово. И сегодня я свидетель того, что Он живёт. Я свидетель того, что Он исцеляет.
185  Послушайте. У нас осталось не так много времени; только для молитвенной очереди.
186  Помните, я закрою слушание дела, и просто оставлю его вот так. Если… Вы можете верить любым свидетелям, каким хотите, но помните: ваш разум — это ваши присяжные. На каждом слушании дела должны быть присяжные. И, затем, то, каким образом вы поступите после этого, провозгласит ваш вердикт.
187  Сейчас мы будем делать именно то, что сказано в Библии: "Возложат руки на больных, и они исцелятся". Это верующие. "Уверовавших будут сопровождать сии знамения". Теперь: если вы верите этому, мы верим этому; сотни присутствующих здесь могли бы подняться, по всей стране.
188  Флоренс Найтингейл, правнучка покойной Флоренс Найтингейл в Лондоне, Англия. Лежала, — вы видели там её фотографию, — одна только тень. Рак пожрал её. Видите её изображение на следующей странице?
189  Посмотрите на конгрессмена Апшоу — шестьдесят шесть лет в инвалидной коляске. Был там в тот вечер в Калифорнии. И пришёл, я подошёл к сцене, стоял там. И они начали молитвенную очередь.
190  Я сказал: "Я вижу здесь перед собой темнокожую леди, и она с ребёнком. Вот стоит врач, который—который оперировал того ребёнка, и его парализовало. Врач был худым. На нём были очки из панциря черепахи. И ребёнка парализовало".
191   Там далеко на улице, типичная тётушка Эмима, весом около двухсот пятидесяти фунтов, вот она идёт, расталкивая дежурных, тащит те носилки, на которых был её ребёнок. Сказала: "Господи, смилуйся, ведь это мой ребёнок".
192  И дежурный сказал: "Леди, вам нельзя становиться в очередь, у вас нет молитвенной карточки". Ну и, я сказал: "Леди…"
193  Она сказала: "Я поднимусь туда". И они её не могли удержать. Она была для них слишком крупной, так что она протискивалась по ряду. Она поднялась наверх.
194  И когда она попала туда, уже почти была там, я сказал: "Минуточку, леди. Если Господь Бог мог знать о том, что вы были там снаружи…" Я сказал: "Это тот ребёнок, хорошо." Я сказал: "Я ничего не могу сказать вам насчёт этого". Я сказал: "Единственное, что я знаю — просто помолюсь за ребёнка, и я сделаю это прямо отсюда". Я сказал: "Но единственное, что я могу сказать — это то, что я видел".
195  Она сказала: "Это было около двух лет назад, сэр". И она сказала: "Моя малышка, когда они удалили миндалины, это парализовало ребёнка". И сказала: "С тех пор она парализована".
196  Я сказал: "Ну, если ваша вера сможет коснуться Его, чтобы проявить это, почему бы вам просто не посидеть там и не помолиться?"
197  Я повернулся. Я сказал: "Как я говорил в своей проповеди…" И я взглянул, и я увидел, как по улице, было похоже на переулок, шла маленькая темнокожая девочка, — та же самая, — с куклой на руках, качала её на ходу.
198  Я сказал: "Тётушка, Бог услышал вашу молитву. Ребёнок исцелён". Малышка поднялась. И мне пришлось успокаивать её с такой как бы милицией, и вели того ребёнка вот так через толпу.
199  Всего несколько минут, я сказал: "Я вижу пожилого человека. Он на стоге сена, он сейчас юноша: он упал и повредил себе спину". Я сказал: "Им приходилось просверливать в полу отверстия, чтобы не передавалась вибрация с пола на его кушетку". Группа верующих, сидели, сотни сотен, все единодушны и в согласии. И я сказал: "Он становится влиятельным человеком, каким-то оратором". И это оставило меня. И я пошёл дальше, начал движение.
200  Именно в тот момент, доктор Эрн Бакстер разузнал, там далеко сзади на инвалидной коляске, группа в самом конце. Он сказал: "Это был конгрессмен Апшоу. Вы о нём слышали?"
Я сказал: "Нет, сэр".
Он сказал: "Много лет назад он баллотировался на пост президента".
Я сказал: "Я не знаю его, сэр", — сказал я.
Он сказал, сказал: "Мне привести его, чтобы показать?"
И я сказал: "Кто это?"
Сказал: "Сидит прямо вон там".
201  И вот, они подкатили его, его жена подкатила. Он сказал: "Молодой человек, откуда вы меня знаете?" Сказал: "Доктор Рой Э. Дейвис — тот, который рукоположил вас в Миссионерской баптистской церкви, и—и он был председателем в Южном союзе баптистов, — сказал он, — он был тем, кто прислал меня сюда, чтобы вы помолились". Сказал: "За меня молились ещё с тех пор, как я был мальчишкой, но я всегда верил в то, что Бог исцелит меня, потому что я занял правильную позицию во времена запрета на спиртное. Я, когда собирались ввести водку, меня обозвали одной из сухих костей". Он сказал: "Из-за своей позиции я проиграл на выборах президента Соединённых Штатов".
202  Я сказал: "Это храбрый поступок, сэр". Я сказал: "Пусть Господь вас благословит".
203  Я сказал: "Хорошо, ведите сюда своего первого больного, первого человека, который должен подойти". Когда подвели, что-то произошло с той леди, и Он рассказал ей об этом.
204  И я повернулся, смотрю опять. И я увидел того пожилого конгрессмена в костюме в тонкую полоску, красном галстуке: шёл, кланялся вот так людям, просто шёл прямо между людей.
205  Я сказал: "Конгрессмен, Иисус Христос почтил вас. Вам сейчас восемьдесят шесть лет, но Бог почтил вас. Казалось бы, когда Он собирался вас исцелить, Он исцелил бы вас тогда, когда вы были юношей. И ваши кости там совершенно хрупкие или все... Вы знаете, гибкие и всё такое". Я сказал: "Казалось бы, что Он исцелит вас тогда, но Он исцелил вас сейчас".
    Он сказал: "Вы имеете в виду, что я сейчас исцелён?"
206  Я сказал: "ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ". Я сказал: "У вас есть костюм в тонкую полоску?" Он—он был в тёмном костюме с красным галстуком. Я сказал: "У вас есть костюм в тонкую полоску?"
Сказал: "Так точно, как раз недавно купил его".
Я сказал: "Поднимайтесь. Иисус Христос делает вас здоровым".
207  И кто из вас знает об этом, его свидетельство? Стоял на собрании Билли Грейема, на ступеньках Белого Дома, и пел Только под рукой Всевышнего. До конца своей жизни он ни разу больше не взялся за костыли или инвалидную коляску.
208  Мы с Джеком Моором были там в старом Мехико, в тот вечер, когда меня пришлось спускать по стене. Одна женщина там, неприметная мексиканка-католичка. За вечер до этого возложил руки на слепого старика — он прозрел. И эта женщина, они сказали… Ко мне подошёл Билли, сказал: "Папа…" Я называл того человека: "Маньяна". Маньяна означает "завтра" — он был таким медлительным. Он раздавал молитвенные карточки; и Билли пошёл с ним, смотрел, чтобы он не продавал их.
209  Итак, он сказал, что он раздал все молитвенные карточки. И сказал: "У какой-то женщины ребёнок, умерший этим утром".
210  Было почти десять часов вечера. На улице, на той арене для боя быков, и—и дождь просто лил, что-то вроде большого открытого поля. И он сказал… Меня привезли и спустили меня вниз по какой-то лесенке. Брат Джек Моор и другие сейчас здесь. Он был на сцене.
211   Сказал: "У меня там стоят триста дежурных, и не могут удержать ту женщину". Сказал: "Она полезет по головам, продерётся между ногами. И я сказал ей, что ей нельзя туда подниматься, потому что у неё нет молитвенной карточки. А у нас больше нет молитвенных карточек". Её это не волновало. Она хотела, чтобы на того ребёнка возложили руки.
212  Она увидела католика, который двадцать или тридцать лет был слепым, прозрел благодаря тому, что за него помолились. Она… и гора старой одежды. По-вашему, эта что-то представляет? О-о, в три раза больше, чем эта сцена, такой вот высоты, было сложено в кучу, насколько можно было охватить взглядом — старые шарфы и шляпы. Как они разберутся, кому это принадлежало — я не знаю. Но они верили; простая, детская вера.
213  Итак, я сказал: "Ну", — я сказал Брату Джеку. У нас с ним одинаковый пробор, вы знаете, поэтому я—я сказал: "Брат Джек, она не увидит разницы между тобой и мной. Сходи туда и помолись за ребёнка".
214  И он сказал: "Хорошо, Брат Бранхам". Он пошёл. Так вот, Джек сидит прямо там. Итак, мы были… Он пошёл.
215  Я начал проповедовать, таким вот образом. И я взглянул, и я увидел младенца-мексиканца, передо мною появилось смуглое личико ребёнка: просто улыбался своими беззубыми челюстями. Он был без зубов. Я сказал: "Одну минутку. Одну минутку. Принесите сюда ребёнка".
Я сказал: "Господь Бог, я не знаю".
216  Она подбежала, и держала в своей руке распятие, кричала: "Падре", — это значит "отец".
Я сказал: "Поднимитесь сейчас же".
217  У неё было небольшое голубоватое одеяло; и в нём лежал младенец — окоченевший, мёртвый; насквозь промокшая, волосы у неё свисали. Красивая леди, наверняка, её первый ребёнок; в свои двадцать с чем-то лет, знаете, и она просто держала его вот так. И я—я сказал: "Я помолюсь за ребёнка". Я возложил свои руки. Молитву они не переводят.
218  Я сказал: "Господь Бог, я только видел видение. Я не знаю". И где-то в тот момент он дёрнулся и закричал и вот так заплакал.
219  Я сказал: "Брат Эспиноза, — распорядителю собрания, я сказал, — не принимай только свидетельство той женщины. Отправь свидетельство этого врача".
220  Врач подписал свидетельство, которое появилось в Голосе исцеления у бизнесменов. "Ребёнок умер от двусторонней пневмонии, в то утро в девять часов, у него в кабинете, засвидетельствовал смерть, дыхание отсутствовало; пролежал целый день под дождём, мёртвый, и был исцелён". Жив сегодня, насколько мне известно, живёт для Царства Божьего.
221  У меня было много чего, там в Африке, где я видел, как тридцать тысяч абсолютных язычников отдали свою жизнь Иисусу Христу.
222  Бог держит Своё Слово. Он тот же вчера, сегодня и вовеки — как Его свидетель.
223  Вы, ваш разум — это присяжные. А ваши действия — это ваш судья.
Склоните сейчас на минутку свои головы.
224  Господь Иисус, судебный процесс не начат; сколько ещё мы могли бы вызвать сюда на сцену! Ты сказал: "Если—если они возложат руки на больных — те исцелятся". Ты сказал: "Дела, что Я творю, и вы сотворите". Женщина коснулась Твоей одежды, Ты повернулся и рассказал ей то, что произошло. И Ты соблюдаешь все Свои Слова. Ни одно из них не ошибается. Ошибка в неверующем, Господь. Мистер Неверующий — вот тот, кто оскверняет человека; мистер Скептик; и тот нетерпеливый, не умеющий ожидать от Господа, и однако называет себя Семенем Авраама. О Святой Дух, свидетель защиты, Ты знаешь, у кого есть вера, а у кого нет.
225  Но, Боже, я молю, чтобы Ты удалил сегодня днём всякое неверие. И пусть сейчас выйдет вперёд великий Судья всей земли — Тот, Кто написал Слово. Он есть Слово. Пусть Он выйдет вперёд.
226  И когда эти люди будут здесь проходить, чтобы исцелиться сегодня, пусть каждый из них сейчас примет своё решение. Они на судебном процессе. Я передаю это прямо под их ответственность, Господь. Их разум — это их присяжные. А то, каким образом они будут поступать, начиная с этого момента, когда они пройдут через эту очередь, докажет то, что они думают о Слове Божьем.
227  Поэтому даруй, Господь, чтобы эта последняя проповедь, проповеданная Тобою Твоим ученикам, когда Ты отправлял их, последние Слова, вышедшие из Твоих святых уст: "Если они возложат руки на больных, те исцелятся". То есть, верующие. Последнее, что Ты сказал. Первое поручение, которое Ты поручил исполнить человеку, Матфея 10, было: "Исцеляйте больных, изгоняйте бесов; даром получили, даром давайте". Последнее поручение: "Идите по всему миру, изгоняйте бесов; возложите руки на больных, те исцелятся".
228  Господь, пусть люди осознают то, что та вера закрепляется, подобно как она закрепилась у всех этих свидетелей. Они верят этому! Неважно, не обязано сбыться сейчас; но, сказанное Тобою, Ты исполнишь это. Ты сказал: "Если вы не усомнитесь в сердце своём, оно, мало-помалу, исполнится". Семя должно вырасти. Пусть люди увидят это и уразумеют. Ибо мы просим этого во Имя Иисуса. Аминь.
229  Вы верующие? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Так вот, Он соблюдает все Свои Слова. Вы этому верите? ["Аминь".] Теперь, очень почтительно, одну минуточку, все, перед тем, как мы вызовем молитвенную очередь. Мы хотим, чтобы был порядок.
230  Теперь, помните, вы приняли решение? Присяжные, вы вынесли вердикт? Поднимите свои руки, если вы вынесли вердикт. Бога оправдали или не оправдали? Его Слово… Он тот же вчера, сегодня и вовеки или Он не тот же? Теперь, если вы подняли свою руку, пройдёте сквозь эту очередь, тогда то, каким образом вы будете поступать с этого момента, вы будете поступать как Авраам или как мистер Неверующий? Видите, мистер Скептик, мистер Нетерпеливый — отвергните их! Верьте Иисусу Христу, тому же вчера, сегодня и вовеки.
231  Я не знаком с вами. Но, теперь, чтобы вы знали то, что Он по-прежнему здесь, и если вы только примете Его Слово в своё сердце.
232  Теперь, возможно, вы неспособны совершить это. У нас бывает по одному такому на поколение. Моисей был один; никто из остальных не должен был превращать опи-… прах в мух, и так далее, и воду в кровь. Это был один Моисей; остальные просто верили тому, что он сказал. Понимаете?
233  Там была группа, которая захотела создать из этого организацию — Дафан и другие. И Бог сказал: "Отделись от них", — и мир захватил их. Видите? И то было лишь… То было прообразом вот этого, как исполнения прообраза. Мир, мало-помалу, овладевает ими. Вы видите, что происходит с каждым из них.
234  "Всё возможно, если можешь веровать". Вы верите этому? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Конечно же, всё возможно, если они верят. Хорошо, молитесь. Вложите свою веру во Всемогущего Бога.
235  Здесь был один вопрос, который я хотел сказать здесь. Да. Когда ваши соседи увидят вас, и люди, которые увидят, как вы пройдёте сегодня в этой очереди, когда они увидят вас проходящими сквозь эту очередь, они узнают, какой впоследствии будет ваш вердикт, — из того, как вы будете поступать и как будете свидетельствовать. Если, следующий раз, когда вы прибежите к своему пастору: "О-о, я не получил этого. Я хочу попробовать это опять". Понимаете, вы раскапываете семя, это не сбудется никогда. Понимаете? Не выкапывайте своё семя. Вверьте его и оставьте его там. Забудьте о нём. Это дело Бога. В сердце своём, если вы сможете верить этому, это произойдёт.
236  Верите ли вы этому, сэр, который сидит прямо вон там в том сером костюме, сидите прямо там, смотрите на меня? Вы верите этому? Тогда ваша нервозность оставила вас. Я не видел этого человека никогда в жизни. Мы не знакомы друг с другом, сэр? Это верно. Вот от чего вы страдаете.
237  Чтобы вы знали, — я, как Божий слуга, — сидящая рядом с вами женщина страдает от болезни желудка. Это верно. Вы верите этому? Поднимите свою руку, что вы верите тому, что вы исцелены. Просто имейте веру.
238  У женщины, сидящей рядом с ней, болезнь сердца. Верите ли вы этому, что Бог вас исцелит? Хорошо, сэр. Если вы верите этому, получите это.
239  У той, что сидит рядом с нею, болезнь по-женски. Вы верите тому, что Бог исцелит вас?
240  Женщина, что сидит следующей за этой, плотная леди, у неё диабет. Вы верите тому, что Бог вас исцелит?
241  У женщины, сидящей вон там наверху, что-то не в порядке. У неё—у неё болезнь по-женски — которая сидит прямо там наверху в конце ряда.
242  Мне кажется, это её дочь сидит там сразу за ней, у неё какая-то болезнь головы, вызванная какой-то аварией. Это верно? Поднимите свои руки, на балконе.
243  Кто же Он? Я Его свидетель, что Он жив здесь сегодня. Он тот же вчера, сегодня и вовеки. Он соблюдает все Свои Слова. "Дела, что Я творю, вы сотворите". Что же сделали те люди, там на балконе? Кто-нибудь ещё, поверьте, на минутку.
244  Вы хотите, чтобы я указал вам на неверующих? Может смутить вас. Кто из вас видел, как это совершалось? Это только смутит. Необходимо позволить, чтобы пшеница и сорняки росли вместе.
245  Все люди здесь в этом ряду, у кого есть молитвенные карточки, сформируйте… Подождите, давайте-ка на минутку задержимся.
246  Сколько здесь сегодня есть верующих пасторов, которые также на—на судебном процессе, и вы верите тому, что Марка 16 истинное? Поднимите свои руки. Все верующие пасторы, подойдите сюда.
247  Если я уеду отсюда, и вы увидите то, что будет происходить сегодня днём, и эти люди будут исцеляться; то кто-то из них скажет… Понимаете, обычно, приедет какой-нибудь евангелист с немного отличающимся служением, он оставляет пастора неинтересным, перед собранием. Собрание говорит: "О-о, если бы Брат Робертс приехал ещё, Брат Осборн, Такой-то Брат, или Брат Бранхам, кто-нибудь, о-о, ему…" Ваш пастор имеет такое же право на это, как и я; любой другой. Понимаете, ваш пастор — это муж, посланный Богом, точно так же, как и любой другой евангелист.
248  И я хочу, чтобы действительно боящиеся Бога, верующие пасторы подошли сюда и встали со мной всего на минутку. Пройдите сюда всего на минутку, сформируйте прямо здесь двойной ряд. Я имею в виду: люди, которые сейчас действительно верят. Не допустите того, чтобы подошли неверующие; вы воспрепятствуете больным. Если вы—если вы правильно рассудили об этом месте Писания, и сегодня, в то время, как Бог явился нам здесь и показал то, что Он присутствует на судебном процессе. И мы поверили Ему и знаем то, что Он говорит Истину и Он прав. Вы этому верите? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Конечно же, если верите этому! Аминь.
249  Вы верите, что та нервозность оставила вас, сэр, сидите вон там в конце? Верите, что Он сделает вас здоровым? Хорошо.
250  И ваша болезнь желудка, — следующий за ним, — верите ли вы тому, что Бог исцелит болезнь желудка и сделает вас здоровым? Вы верите этому, получите это тоже.
251  Это все верующие пасторы, которые присутствуют сегодня здесь? Хорошо, этого достаточно. Одного достаточно.
252  Пусть все люди, у кого есть молитвенные карточки, которые верят Марка 16…
253  Теперь, запомните: не подходите, если вы не верите этому. Понимаете? Не поднимайтесь сюда, в таком лицемерии. Понимаете? Это хуже, чем всё остальное. Если вы не верите этому, скажите: "Нет, я не верю этому", — двигайтесь дальше с мистером Неверующим, мистером Скептиком или кем-то ещё.
254  Но если вы подлинное Семя Авраама, и вы хотите занять твёрдую позицию. Ваш вердикт соответствует, и вы хотите показать миру, что ваш вердикт соответствует, что вы верите тому, что каждое Слово, сказанное Иисусом Христом, такое же. И свидетели доказали это вам, сегодня днём, что Он тот же вчера, сегодня и вовеки.
255  Пусть те, кто вот здесь с молитвенными карточками, подойдут вот сюда и остановятся прямо здесь. Пожалуйста, встаньте сейчас прямо там. Теперь, просто сформируйте очередь. Затем, все, кто здесь в этом секторе, кто с молитвенными карточками, повернитесь и обойдите сзади и станете в очередь сразу за ними с этой стороны. Теперь, пусть все, кто—кто в этом другом секторе вот здесь, повернутся и пройдут к стене, в ту сторону, и пойдут сразу за этой очередью вот здесь, когда те подойдут. Все, кто на балконе, пусть идут следом за этими. Все вы, кто с молитвенными карточками, за кого должны помолиться, и приняли решение, с вашим вердиктом всё решено, он уже вынесен — двигайтесь к стене и формируйте очередь, которая пойдёт сзади вот здесь.
256  Теперь, что сказано в Библии? Позвольте мне прочесть это опять. Удивительное дело — она открылась на этом месте. Мне кажется, Господь хочет, чтобы мы опять это прочли, вот. "После этого Он явился самим одиннадцати". Он поступил с нами таким же образом, сегодня днём. Он здесь. Кто из вас верит тому, что Христос и Святой Дух, что Дух Христа — это Святой Дух? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Конечно же, это правда.
257  Нет трёх или четырёх Богов. Бог только один. Есть три Божьих атрибута: Отец, Сын и Святой Дух, но это не три Бога. Это язычество. Понимаете, есть один только Бог. А то атрибуты. Бог-Отец был в пустыне как Огненный Столп. Хорошо. Бог-Сын; Бог-Отец создал тело, которое было Богом-Сыном, и жил в Сыне. Понимаете? "Бог был во Христе, примиряя с Собою этот мир". Вы этому верите? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Если вы Христианин, вы верите этому. И затем: "Ещё немного, и мир уже не увидит Меня". И, теперь, смотрите, Иисус сказал: "От Бога Я пришёл, и к Богу Я возвращаюсь". После Своей смерти, погребения, воскресения, Он восшёл на высоту.
258  И когда Савл Тарсянин был на пути в Дамаск, мощный Свет, Огненный Столп, опять, предстал перед ним. Верно ли это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Что же Он сделал? Он поразил его слепотой. И когда он поднялся, он сказал… Теперь, помните, он был евреем. Он знал, что это такое, иначе он не сказал бы: "Господи". "Кто Ты, Господи?" Он знал то, что его народ следовал за тем Светом, тем Огненным Столпом. Он вывел их из Египта. "Господи, Кто Ты такой, которого я преследую?"
259  Он сказал: "Я Иисус. Да-а, трудно тебе идти против рожна".
260  Именно Он пришёл той ночью как Столп Огненный и выпустил Петра из тюрьмы.
261  И теперь смотрите: если тот же самый Дух вернётся, то не будут ли у Него те же атрибуты, которые были у Него здесь, если Он Свет? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Ну и, что же такое этот Огненный Столп, вот Этот? Теперь, если я никогда больше не увижу вас, мужи, и вас, люди, моё свидетельство было доказано как истинное. Библия свидетельствует об этом.
262  Научный мир свидетельствует об этом, вот это, Джордж Дж. Лейси сказал: "Мистер Бранхам, я сам часто говорил, что это психология. Но, — сказал, — я клал Это под ультра-излучение, и всякого рода инфра-излучение, и всё, что я смог отыскать. На линзы попал Свет, а эта линза не зафиксирует психологию".
263  Итак, живу я или умираю, это всё равно истинное. Церковь знает об этом — истинное. Наука знает, что это истинное. Как теперь насчёт вас? Помните, это не я. Это Он. Это не я. Я никто, просто лишь один из всех вас. Это Он. Он должен кого-то взять. Никто не достоин этого, но кто-то должен это исполнить. Помните, это нелёгкий труд, но это славный труд, знать то, что ваш Господь здесь, и ты можешь рассказать своим братьям Истину. Но это трудно, когда они не хотят этому верить, но, это, нам всем приходится этому противостоять. Помните сейчас.
264  Теперь, собравшиеся, вы уже все почти построились? Кажется, что они построились. Если кто-то сейчас на балконе — пойдёте сразу за этой очередью здесь.
265  Теперь, помните, это ваши пасторы и так далее, мужи Божьи, кто верит Богу. Вы верующие? Вы встали здесь, чтобы засвидетельствовать о том, что вы верите, что это Марка 16 истинное? [Служители говорят: "Аминь".—Ред.] Хорошо.
266  Так вот, в Библии сказано: "Молитва веры исцелит больного; Бог восставит их. Если они возложат руки на больных — те исцелятся". Теперь, мы будем сейчас молиться за вас, пока вы стоите почтительно, тихонько. И затем, когда вы будете здесь проходить, точно как вы шли бы...
267  Вы исповедали то, что вы верите, что Иисус Христос — это Сын Божий. И затем вы пошли к бассейну для крещения, или к ручью, реке или где бы это ни было. И когда вы крестились — это всё, что может сделать проповедник. Проповедовать Слово; вы верите этому; вы крестились для отпущения своих грехов; воскресли для новой жизни. Затем, то, каким образом вы поступаете, начиная с того времени, доказывает, действительно вы приняли Христа или нет.
268  Теперь, если вы верите в Божественное исцеление и приняли Его сейчас своим исцелителем, мы стоим здесь для того, чтобы возлагать руки на больных. То, каким образом вы будете поступать, дойдя до конца того ряда и дальше, остаток вашей жизни, это будет судьёй — неважно, что вы говорите. Понимаете, что я подразумеваю? И вы должны непременно исцелиться, так же, как и остаться Христианами. Сколько вы после этого будете Христианами? До тех пор, пока вы верите. И, до тех пор, пока вы верите, вы исцелены.
Заметьте, уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;
Будут брать змей... если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат свои руки на больных, и они будут здоровы.
269  Перед лицом этого, мой разум вынес вердикт примерно тридцать пять лет назад. Он тот же вчера, сегодня и вовеки. Через веру в Него, Он сегодня после обеда отождествил Себя здесь — безошибочное доказательство, чудо. Всё то, что необъяснимое — это чудо; чтобы показать, Он показывает каждый раз.
Вы скажете: "Почему бы тебе просто не... "
270  Знали ли вы то, что одна женщина коснулась Его одежды, и Он сказал: "Я ослабел". Кто из вас знает это? "Из Меня вышла сила". Так вот, Он был Сыном Бога. Как насчёт меня, спасённого благодатью грешника? Видите?
271  Но Он обещал, что это будет делаться. Это Его обетование. Он не должен этого делать, но Он обещал, что Он это сделает.
272  Теперь, вы верите этому, — все, которые в очереди, — верите? Ваш разум вынес тот вердикт? Это сейчас будет передано под вашу ответственность. Ваш разум вынес тот вердикт, что вы верите, что Иисус Христос изрёк эти Слова. Если вы верите, — вы, в молитвенной очереди, — поднимите свои руки. Все, кто в молитвенной очереди, примите своё исцеление на основании вот этого, что вы верите, что ваши пасторы и мы все, что мы служим живому истинному Богу. И то свидетельство от Него, которое вы видели сегодня днём, отождествляет Его здесь у нас, Того, который создал Слово, того же самого вчера, сегодня и вовеки. Если верите — поднимите свои руки. Это должно произойти, просто обязано произойти! Мне всё равно, кто вы, если вы будете держаться этого, оно должно произойти. Точно так же, как пошли дожди; точно так же, как Моисей вывел их из Египта; то же самое, как дева родила дитя без участия земного отца; это будет то же самое, если вы не усомнитесь в этом.
273  Рой, пройди сейчас сюда и займись этим, спой Верь, только верь. Одну минуточку, пока мы помолимся. Служители, давайте склоним свои головы; все в собрании.
274  Наш Небесный Отец, напряжение этой минуты! Мы задаёмся вопросом, Господь, сколько именно верят по-настоящему. Семя посеяно. Слово прочтено. Христос, Дух Святой явился перед нами и показал ту Жизнь, что была в этом Свете, а Он был Свет миру, Он Свет сейчас. Он великий Вечный Свет, и Он явился перед нами, сегодня днём, и совершил именно то, что, как Он сказал, Он будет совершать в этом поколении. Слово полностью изречено. Слово полностью отождествлено. И люди, сейчас, если бы они просто полностью поверили Ему всем своим сердцем. Мы молимся за них, Отец. Удали всякое неверие…
275  Пусть человек, который засвидетельствует против Тебя, сегодня днём, старик Неверующий, Скептик и Нетерпеливость, пусть он будет изгнан сегодня из нашей среды. Пусть он уйдёт во внешнюю тьму. Пусть он оставит это помещение; чтобы когда они будут проходить, великий свидетель защиты, Дух Святой смог оживить каждое Слово. Даруй это. Пусть они выйдут отсюда, их—их разум уже вынес вердикт, и они проходят здесь.
276  И ныне, Святой Дух, оживи то Слово для них, что труд завершён сразу же по последнем применении через возложение рук на больных. Даруй это, Господь. Я заявляю о правах каждого на своё исцеление, во Имя Иисуса Христа.
277  Теперь,            следующее,           что необходимо сделать — возложение рук. Точно как церемония крещения, и вы тогда погребены с Ним, и вы воскресаете и уходите с новой жизнью. Понимаете? Возможно, вы не чувствуете себя подобным образом, но вы верите этому. Просто продолжайте держаться этого; в конце концов, спустя какое-то время, вы обнаружите, что вы имеете новую жизнь. Вот таким же образом это и здесь. Это семя, которое посеяно. Мы высаживаем его сейчас, через возложение рук на это. Что мы делаем при этом? Отождествляем себя. Подобно как в Ветхом Завете: они возлагали руки на свою жертву для отождествления себя; верою, мы возлагаем свои руки на Христа для отождествления себя с Ним. Сегодня мы возлагаем руки на больных для отождествления себя с этим Словом. Понимаете? Верьте сейчас, и Господь сделает вас здоровыми.
278  Теперь, Брат Бордерс будет петь, тихонько, и на органах, пианино и так далее: Верь, только верь. "Богу возможно всё; верь, только верь".
279  И только представьте сейчас: Иисус спускается с той горы. У учеников там ничего не получилось, с больным эпилепсией, после того, как Он дал им силу изгонять бесов, всего за несколько дней до этого. Не в том было дело, что у них не было силы, но Он сказал: "Причиной этого было ваше неверие". Понимаете? Но когда он пришёл к Иисусу, он знал, что там он напоролся на веру.
280  Верьте сейчас всем своим сердцем, вот, пока мы будем сейчас тихонько петь Верь, только верь. Брат Бордерс.
281  [Брат Бранхам и служители молятся и возлагают руки на тех, кто проходит по молитвенной очереди, пока собрание молится и тихонько поёт Верь, только верь. Пробел на ленте.—Ред.]
...верь,
Богу возможно всё; верь, только верь.
282  Давайте сейчас споём это вот так, все, кто верит.
Да, верю я (вы верите? Давайте поднимем свои руки!)
да, верю я,
283  О Боже! Во Имя Иисуса, исцели этих, Господь, кого представляют эти платочки. Даруй это, Господь, ради Твоей славы.
...верю я;
Да, верю я, о-о, да, верю я,
Богу возможно всё, да, верю я.
284  Вы знаете, что мы сделали? Мы последовали повелениям Иисуса Христа. Теперь, держитесь ли вы по-прежнему своего вердикта: "Я исцелён. Для меня невозможно не стать здоровым, потому что Бог дал обетование. Своими смертными устами, последнее, что будет у меня на устах: 'Я верю, что я исцелён'"? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Верите ли вы этому подобным образом? Я верю этому. Пусть Бог благословит вас, мой брат, сестра.
285  Давайте сейчас поднимемся на ноги, всего на минутку. Я не знаю, когда это будет; я надеюсь, что сразу же.
Но, доколе мы свидимся,
Мы свидимся у ног Христа… (Он сейчас
находится с нами). Доколе мы свидимся,
Бог с тобой, доколе свидимся.
286  Давайте склоним свои головы, пока будем напевать это. [Брат Бранхам начинает напевать Бог с тобой, доколе свидимся.—Ред.] Доколе мы свидимся!
287  О Боже, пусть Твоё Слово будет сейчас светильником. Виденное нами, и услышанное, и прочтённое, и пусть оно приведёт нас к Твоим ногам. Да останемся мы там навсегда, веруя Твоему Слову, всему, что Ты обещал. Даруй это, Господь.
Доколе мы свидимся,
Бог с тобой, доколе свидимся.
288  Давайте сейчас склоним свои головы, пока наш замечательнейший брат, Брат Джонсон, проведёт молитву на расхождение. Благословит тебя Бог, Брат Джонсон.