Проповедь «Идите, разбудите Иисуса», Уилльям Бранхам произнес 30 ноября 1963 года
скачать:

Идите, разбудите Иисуса

Да, верю я,
Богу возможно всё, да, верю я.
2     Давайте ещё минутку постоим, для молитвы. И когда мы склонили сейчас свои головы, мне хотелось бы знать, здесь в собрании, и на цокольном этаже, были ли там... и в верху на балконах, где бы это ни было, если кто-то в Божественном Присутствии хотел бы, чтобы сегодня вечером его упомянули перед Богом, в личной просьбе, чтобы вы сейчас просто подняли к Нему свои руки. И удерживайте сейчас свою мысль и то, что вы думаете, и просто верьте тому, что Христос находится прямо перед вами.
3     Небесный Отец, мы стоим здесь, подняв свои руки, и, как сказал брат: "Это всеобщий знак капитуляции". И мы отдаём себя Тебе, как комья глины, произошедшие от земли, и мы молим, Боже, чтобы Ты наполнил их сегодня Своим Духом и Жизнью и прославился Сам. Говори сегодня через нас. Действуй через нас, Себе во славу. Ответь на каждое прошение, Господь. Ты знаешь их все. Тебе известно то, что стоит за нашими руками, и наши мотивы, наши цели и то, чего мы хотим, и… то, что мы будем с этим делать, если получим это. И, Господь, я молю, чтобы Ты очистил наши сердца, и мысли, и умы, чтобы, если мы получим просимое нами, это было бы для Твоей чести. Ради славы Божьей, мы просим этого во Имя Иисуса. Аминь.
Можете садиться.
4     Приятно опять вернуться сегодня вечером в дом Господень. Я могу чувствовать, что у меня немного заложено. Сатана пытался вручить мне сильную простуду, с самого Нью-Йорка. И всякий раз, когда он вручает её мне, я передаю её обратно ему; и он вручает её мне, и я тогда сразу же передаю её обратно ему, понимаете. Итак, мы как бы воюем по поводу этого, так что я знаю, что через какое-то время Господь вмешается и заступится. И таким образом…
5     И я молю, чтобы Господь даровал сегодня все ваши прошения. Так вот, мы выделили сегодняшний вечер для служения исцеления. Теперь, я так полагаю, многие из вас задавались вопросом, обычно, пересекая всю страну, они... я объявляю, что у меня будет собрание, первая мысль — Божественное исцеление, понимаете.
6     Но в служении, кроме Божественного исцеления, есть кое-что ещё, понимаете. Самое больное тело, которое я знаю сегодня — это так называемое Тело Иисуса Христа. Оно нуждается в духовном исцелении. Есть один только известный мне бальзам, который исцелит, и это есть Слово. И вот то больное Тело, которое, мы хотим, чтобы поднялось в силе и витаминной мощи Евангелия. И вот почему я сейчас уделяю большую часть времени тому, чтобы постараться укрепить Церковь, через Слово.
7     Я знаю, что из меня слабая замена на место служителя, обученного служителя. Но я действительно верю этому, без какого-либо неуважения к—к образованным служителям. Я желал бы, чтобы у меня это было. И, говоря это, я не пытаюсь отстаивать своё невежество. Но в чём мы сейчас нуждаемся, — больше, чем мы нуждаемся в интеллектуальной стороне умения составлять Слово и чтобы Оно идеально было сложено, — это в Боге. Мы нуждаемся в Боге. Понимаете? Понимаете? И не всегда это приходит через ладно скроенные слова. Оно—оно приходит через посвящённое сердце, и то сердце, которое посвящено Богу и исполняет волю Божию. Теперь, прежде чем можно будет исполнить волю, необходимо узнать волю. Разберитесь в том, ради чего вы здесь. Это не просто какое-то…
8     Я всегда считал, что Церковь — это не что-то случайное. Иисус пришёл на землю не по случайности. Он умер не по случайности. Он пришёл ради некоей цели, и той целью было исполнить Божью Заповедь, чтобы Он мог приобрести Себе Церковь без пятна или порока.
9     Та Церковь — это предопределённая Церковь. Иисус пришёл искупить каждое имя, которое было занесено в ту Книгу. И когда последнее имя искуплено, Книга закрывается. Так вот, у Него не было такого намерения, чтобы кто погиб, но Его предузнание сообщило Ему, кто погибнет. Поэтому Он мог предопределить, и, затем, их имена были занесены в Книгу. И затем, когда та Книга искупления закрыта и запечатана семью печатями, пока это исполняется через—через таинственные силы Божьи. И в какой-то из дней, когда Книга искупления будет завершена, Агнец возьмёт Её. И тогда: из этого будет названо последнее имя, Агнец выходит вперёд потребовать то, что Он искупил — это Его Церковь. И я верю, что то время у порога.
10    И теперь, у меня, когда делал это, были очень нелёгкие моменты, и одна вещь: старался хранить своё—своё личное дело чистым. Так вот, много раз, было множество случаев, что о моём прибытии объявляли в местах, куда я—я—я и не думал ехать, и ложная реклама. Просто всё что угодно, что сатана мог набросить на меня — он сделал это. Кто-то пришёл недавно, сказал: "Я просто хотел узнать, правда это или нет. Будем мы там или нет? Мне—мне просто хотелось бы это знать". Видите?
11    Вот, совсем недавно объявили, что я буду в Нью-Йорке — совершенно ничего об этом не знал. Кто-то из Христиан-бизнесменов сказал одному человеку, у которого я должен был быть в тот раз, и сказал ему, что это будет хорошо. А это—это было в октябре месяце — их съезд. И я сказал этому человеку, что я должен быть там в ноябре, первую неделю в ноябре должен был быть в Нью-Йорке, и что я буду говорить у них на съезде, если он будет проходить в то время. Он сказал: "Ну, это то, когда он будет проходить". Но он сказал: октябрь, понимаете, вот эта небольшая деталь. И тот человек в Нью-Йорке, прежде чем спросить, справиться у нас, распространил это по всему штату, понимаете, что будем там.
12    Несколько недель назад здесь в Мемфисе, Теннесси, было циркулярное письмо, оно было подписано моим именем, — фотостатическая копия, — и говорилось, что я провёл с этим человеком "тридцать дней, в посте". Три дня — это самый долгий пост в моей жизни. Этот человек, я никогда в жизни не слышал его фамилии; сказал, что я выходил из поста от него, вернее, вместе с ним, и было сказано, что я должен быть там в такие-то дни, сообщили всем моим друзьям вокруг Мемфиса, чтобы были там на этом собрании. Я не слышал никогда о том месте, не знал этого человека, ничего об этом не знал, за свою жизнь; и фальшивая, поддельная подпись. Я даже не ставлю свою фамилию; не думаю, что кто-либо смог бы изобразить мою подпись, потому что даже я не узнаю её, после того, как подпишу это. Так что это настолько плохо, я не представляю, как кто-то пытается—пытается такое изобразить.
13    Я был здесь недавно в банке. Мы должны всё учитывать, из-за того, что мы ведём это вот так по-честному. Непринятый чек — это—это самая лучшая квитанция, которую можно получить. И, вот, у нас такое происходит с самой нашей женитьбы. И вот, банкир сказал: "Мистер Бранхам, мне кажется, никто не подделает ту подпись".
14    Я сказал: "Ну, знаете, говорится ведь, что всё содействует ко благу".
15    И таким образом—и таким образом, вот, эти вещи постоянно усложняют это, люди из-за этого считают, что ты обманываешь, тогда как я—я ничего не знал о том, что должен был быть там. И поэтому, без всяких объявлений или чего-то такого, я старался хранить своё служение таким,  что я смогу поехать в любое место, куда Господь меня позовёт. Я никому и ничему не обязан, кроме Бога, просто оставаться с Ним.
16    Моя цель, в церкви, постараться убрать у этих американцев такое представление, что на них необходимо возлагать руки. Понимаете? Я—я… Когда вы это делаете, выглядит так, будто вы... Говорят: "Ну-у, Брат Такой-то приходил, возлагал на меня руки". Просто позвольте Иисусу возложить Свои руки на вас, понимаете, и ваша вера дотянется и коснётся Его. Но, сейчас, я трудился около шестнадцати лет, и я потерпел с этим полный провал, понимаете, они… оттого, что слишком много таких, кто желает верить этому как-то иначе. И, таким образом, мы удовлетворяем людей, мы всё равно это делаем: возлагаем на них руки.
17    Но, моё мнение, что если мы сможем увидеть Присутствие и будем знать, что Иисус Христос здесь, то что вам ещё нужно, когда всё собрание одновременно молится? Понимаете? Вот когда сходит сила Господня — когда узнаётся Слово. "Вера приходит от слышания, и слышания Слова". Когда Слово проповедуется, — а Оно Истина, — и Бог доказывает Своё Присутствие, это—это должно выполнить ту работу прямо на месте.
18    Так вот, теперь, завтра утром… Теперь, вернее, сегодня вечером, прошу прощения, сегодня у меня просто короткая тема, потому что мы будем молиться за больных. Но завтра утром, теперь, по-моему, я должен буду проводить воскресную школу. Верно? Всё это будет проходить здесь в большом зале, и у меня есть одна—одна—одна тема, которую мне бы хотелось, если Господня воля… если Он мне позволит. Я должен говорить это таким вот образом, понимаете. Я считаю… теперь, если у вас—если у вас нет сейчас своей воскресной школы. Если у вас есть собственная воскресная школа, идите на свою воскресную школу. Хотите послушать Это — у них есть ленты. Итак, у меня будет кое-что на сердце, о чём я хотел бы поговорить, что, возможно, будет большой помощью для вас, понимание причины, почему Евангелие проповедуется таким вот образом, как я стараюсь Его проповедовать и верить Ему. Понимаете, всё дело в том, как это сделал Бог. Тайны Евангелия были сокрыты от основания мира, но должны были открыться в эти последние дни. И, таким образом, если Господня воля, я хочу говорить об этом.
19    Затем, завтра вечером заключительное служение, и мы бы хотели, чтобы вы приехали, если у вас будет возможность.
20   Потом отсюда в Юму, и из Юмы в Финикс, и затем обратно. Мы уедем оттуда, и потом я уезжаю на охоту, во время праздников, рождественских праздников, с некоторыми своими друзьями. Моя жена посетит своих родственников. А—а затем оттуда мы отправляемся в поездку по Калифорнии, и туда-сюда по западу, здесь по южной части штатов, по Луизиане, и Техасу, и Флориде. И затем, оттуда, если Господь позволит, за океан, по длинному маршруту. И я действительно прошу ваших молитв.
21    Теперь, это было бы хорошо, если бы мы просто могли насладиться Присутствием Его исцеляющей силы и всем остальным, но с этим идёт ещё кое-что. Понимаете, с этим идёт кое-что ещё. И затем, дело в чём: когда ты начинаешь во что-то углубляться, это, это сбивает людей с толку. Так вот, все поверили в Божественное исцеление, их моментально увлечёт то Божественное исцеление, и будут говорить: "Хвала Богу", — и восклицать и веселиться. Но, затем, как насчёт… Это просто наживка на крючке, понимаете, это просто наживка. Крючок — вот на что ловится рыба, и крючок — это Слово. Так вот, Иисус был очень популярным Человеком, до тех пор, пока Он просто молился за больных.
22   Теперь, мы не Иисус, но это—это Он действует через нас, всех нас вместе. Он не просто в каком-то одном человеке. Он в каждом верующем. Вот как мы верим к Жизни. И затем, в этом, видите, показывает то, что не имеет значения, как сильно Бог помажет меня прямо здесь на этой платформе, если Он не помажет таким же образом и вас там, ничего не произойдёт. Для этого требуемся как вы, так и я, вместе. Мы, это должны быть как вы, так и я, что и вы, и я должны быть верующими.
23   Если только не будет чего-нибудь такого, что Он захочет назвать, просто чтобы явить Свою великую силу, знаете, чтобы совершилось нечто такое, что даст кому-то, кто пытается делать что-то неправильное или как-то так — Он назовёт это. Понимаете, но вы должны, мы просто следим за этим. Конечно же, иногда Он говорит нам то или другое, и людям (рассказывает) рассказываются вещи, которых им не хочется слышать. И мне не хочется этого говорить, но если Он говорит, мы просто слушаем и затем каемся. Теперь, размышляйте об этих вещах и молитесь.
24   И запомните сейчас, как я изобразил Его служение, вот. Сперва, пророк из Галилеи — все верили тому, что Он пророк. Но Он был "пророком", исцеляя больных, но когда Он стал вмешиваться к фарисеям и саддукеям, и в их традиции, то Он стал "безумным". Они сказали: "Он сумасшедший". Они не захотели иметь с Ним ничего общего. И, в конце концов, это привело к Его распятию.
25   И вот каким образом бывало всегда. На протяжении всей Библии, из-за этого происходило то же самое. И из-за этого должно будет произойти то же самое таким вот образом, поскольку это Бог. Это должно будет прийти к тому самому концу времени. Но вы не распнёте Послание. Может быть, распнёте посланника, но вы никогда не распнёте его послание, если оно от Бога, потому что всё дело в Послании. Он просто носитель Послания.
26   Теперь, поскольку мы несколько минут проговорили, часы, на них сейчас ровно восемь, и я хочу постараться распустить церковь в девять тридцать, чтобы вы могли отдохнуть и попасть на воскресную школу. И завтра великий день. Для меня это будет уже два служения, сегодня. И—и когда я был молодым человеком… Два служения — для любого служителя это нелегко, если ты берёшься за это от всего сердца. Теперь, если ты просто ходишь туда ради небольшой интеллектуальной беседы, ты можешь проводить это каждые тридцать, сорок минут на протяжении дня, и не доставит тебе хлопот. Но когда ты вкладываешь туда всё своё сердце, выставляя Дух Божий перед людьми — это другое дело.
Теперь, давайте помолимся.
27   Небесный Отец, пусть Твои благословения и милость пребудут сейчас на нас, когда мы перейдём от нашей беседы к Слову. И пусть Слово сегодня вечером опять станет плотью среди нас, чтобы церковь ещё раз могла, все мы вместе увидели, ощутили и узнали Присутствие Иисуса Христа, нашего воскресшего Господа. Потому что мы любим Его, Его Присутствие — это Жизнь для нас. И пусть мы успокоимся сегодня во Славе Шекина и распознаем то, что это Слава Шекина, в Его Присутствии. Мы просим это во Имя Иисуса, чтобы Он сейчас преломил для нас Слово. Аминь.
28   Теперь, откройте свои Библии, если желаете, на Евангелии от святого Марка, 4-я глава. И—и моя тема сегодня вечером, я назову её: "Идите, разбудите Иисуса". И моя тема на этот вечер: Вызывая Иисуса на сцену. "Идите, разбудите Его", — позовите Его на сцену! Вот отрывок из Писания для прочтения, из Святого Марка, 4-я глава, начиная с 35-го стиха.
Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.
И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке;
29   Разве не получилась бы из этого прекрасная тема: "Возьмите Его с собой таким, какой Он есть"? Возьмите Его таким, как Он представлен вам, понимаете, возьмите Его в лодку.
С Ним были и другие лодки.
И поднялась великая буря; волны били об лодку, так что она уже наполнялась водою.
А Он спал на корме на возглавии. Его разбудили и сказали Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?
И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.
И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?
И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветры и море повинуются Ему?
30   И Писание говорит: "Он тот же!" Ему повинуются ветер и волны.
31    Должно быть, в тот день Он был несколько уставшим. Наш эпизод обнаруживает нашего Господа, сегодня вечером, поскольку мы всякий раз стараемся разбирать обстановку, где Он находится и что Он делает.
32   Мне нравится следовать за Ним, а вам? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Мне просто нравится следовать за Ним и наблюдать за Его делами. И только подумать, что однажды мы будем с Ним и будем следовать за Ним, с Ним, в личности, видеть своим зрением, как мы видим сейчас, и—и будем с Ним вечно. О-о, просто взглянуть на Него — мне бы вполне хватило. Просто увидеть Его — этого—этого—этого было бы для меня достаточно.
33   И сейчас мы постараемся взять этот эпизод, и мы видим Его здесь: где Он, что Он делает. И приходит беда, и как Он разбирается с бедой и говорит им, почему им нельзя было этого делать. И мы видим Его в море, на корме лодки. У Него только что был ужасный день. Несомненно, тело у Него было уставшим, и Он был измотан. И чувствовал усталость и слабость: из Него вышла сила, потому что Он проповедовал и—и демонстрировал Свой великий знак того, кто Он такой, и свидетельствовал людям, и исцелял людей.
34   И—и толпа: кто-то ободрял, а кто-то освистывал. Вы можете себе представить людей, которые делали это Иисусу? Казалось бы, они окажутся умнее. "Ну-у, — вы скажете, — это…"
35   Сегодня они делают то же самое, именно то же самое. Понимаете, если бы Он сегодня пришёл, и именно в том же, таким образом, как Он пришёл тогда, люди бы сегодня "освистали" Его и назвали Его "сумасшедшим", точно как назвали тогда те. Понимаете, это было бы совершенно таким же. И они действительно это делают. Они не хотят понять Его. Мир никогда не понимал истинное движение от Бога. И он его никогда не поймёт, потому что это мир.
36   "Мир уже не увидит Меня, — сказал Он, — но вы будете видеть Меня, потому что Я буду с вами, и Я буду в вас до скончания мира". Если бы только люди смогли уяснить ту одну цитату от Него, прямо на месте, они бы распознали то, где мы сегодня находимся.
37   Вы можете представить себе человека, у которого никогда не было зрения, который никогда не видел? И ты натыкался бы на разные предметы. Тебе пришлось бы получать своё питание от энергии, из какого-то другого источника. Но ты—ты на что-то наткнулся бы. У тебя было бы осязание, но не зрение. И затем, внезапно, кто-то открыл бы им глаза, и увидели бы совершенно иной мир. Они никогда ничего не видели.
38   И, затем, если бы вы сказали: "Ну, вот, то, от чего на тебя идёт сильное тепло — это солнце".
"Что такое солнце?"
"Это свет".
39   "Что такое свет?" Видите, он не жил никогда в том чувстве. Он не знает, что это такое.
"То, на что ты наткнулся, это то-то".
40   "Хорошо, что это такое?" Видите, он вообще не жил в том измерении. Для него это было бы очень необычно — узнать это.
41    Ну и, вот, если Бог даст нам прожить, мы здесь находимся телесно в пяти чувствах. Но есть ещё одно чувство. И затем, когда мы пробуждаемся в то чувство, — а это чувство видения, — и мы видим ту штуку — то, чем оно является, которое даёт нам ощущать эти вещи, которые мы чувствуем. И пытаемся кому-то об Этом рассказывать — всё равно что пытаться рассказывать человеку, который никогда в своей жизни не видел. Он не понял бы этого, потому что он—он не знаком с тем чувством. И вот таким образом это в Евангелии. Они, они не понимают этого. Это нелегко — сделать так, чтобы они увидели это, потому что они никогда не жили там. Они ничего об этом не знают. Они ощущают это, и у них—у них может быть ответная реакция на это; но действительно понять, что это такое — мы не понимаем. Итак, когда ты можешь взглянуть за ту завесу, откуда это приходит, и затем пытаешься прийти и рассказать людям, которые ощутили это только таким как бы чувством осязания и не смогли понять этого — это трудно: рассказать человеку. Но ты просто должен делать всё, что можешь, пока "мы все не увидим лицом к лицу".
42   Теперь, мы видим здесь Иисуса, уставшего, измотанного, и я просто представляю: Он знал, что на следующий день Ему предстоит серьёзная работа, там в стране Гадаринской, где была одна душа, взывавшая к Богу. Вы можете себе представить: Иисус отправляется… уставший и измотанный,  и переплывает  бурное море, только чтобы добраться к одной душе? Но Он делает это. Вот каким образом Он это делает.
43   Корабль плыл на другую сторону, и Он воспользовался этой возможностью малость передохнуть, чтобы прийти в себя. А Его ученики прошли к своим вёслам и своим повседневным задачам, тому, что они делали. На тот день пробуждение окончилось.
Чем-то похоже на сегодняшний день, я считаю. Я верю, что это то же самое.
44   И в то время, Он—Он прилёг немного отдохнуть, может быть, как раз между собраниями. А ученики вернулись к своим старым задачам.
45   Теперь, давайте-ка просто заглянем к ним; я считаю, вероятно, они радовались, говорили о событиях, которые, как они видели, свершались в тот день. Там происходили великие события. Люди исцелялись, прокажённые. И они отлично проводили время. И по мере того, как они продвигались дальше в своём труде в церкви, или же, они... Церковь — это не здание; церковь составляют люди. И они радовались по поводу совершившихся дел, которые они видели. И, возможно, они обсуждали Его мессианство, Его притязания; Он заявлял, что Он Слово, Он заявлял, что Он Слово и послание на тот час.
46   И пророк, кто был Словом прежде этого, представил Его и сказал: "Моё время истекло. Я исполнил свою часть, Слово, которое мне надлежало исполнить. Теперь, начиная с этого момента, Он проявит остальную часть Слова, так что моё время окончилось", — Иоанн, поэтому он должен был уйти со сцены, когда Иисус вышел на сцену.
47   И когда Он вышел на сцену, Он появился именно так, и совершал именно так, и поступал именно так, как должен был поступать Мессия, что Он должен был совершить. И, возможно, об этом у них шло обсуждение, когда они говорили.
48   Может быть, у кого-то из них было свидетельство. Кто-то из них сказал бы: "Знаете, я никогда сильно об—об этом не задумывался, пока я не начал читать Писания, каким должен быть Мессия, потому что Он должен был быть тем пророком. И затем я понял вот это, ещё одно, когда я увидел, как Он преломляет тот хлеб и кормит тех людей. Кто, как не Сам Бог, может творить? Так что это обязан быть Мессия". И, они: "Никто не может творить, только Бог. Бог — это единственный Творец. И вот Он взял пять небольших хлебов и две рыбки и накормил пять тысяч, и собрали семь полных корзин остатков. Тогда как ничто не могло бы совершить это, только Иегова, Тот же, Кто изливал дождём хлеб с неба. Это Единственный, Кто смог бы это сделать. И вот Он, пожалуйста, объявился среди нас в скромном облике плотника, обычный Человек. Вот Иегова, живший на Небесах, никто не мог Его увидеть; невидимый Бог стал здесь видимым среди нас, потому что, мы знаем Его: Он творит те же дела, какие творил Иегова".
49   И Он им сказал: "Если Я не творю дел Отца Моего, то не верьте Мне. Мессии положено быть Иеговой, Эммануилом — 'с нами Бог'. И если Я не творю дел Эммануила, если Я не поступаю так, как Эммануил, дела Мои не такие, как у Эммануила, то—то Я не Эммануил. Но если вы не можете поверить Мне, просто посмотрите на дела, которые Я творю. Они свидетельствуют о том, Кто Я такой". Видите?
50   И, возможно, у них шла такая дискуссия, когда они разговаривали. И затем, возможно, после этого тема перешла, когда… Может быть, многие из них могли бы засвидетельствовать. Там был Андрей, он мог бы засвидетельствовать.
51    Пётр мог бы сказать то, что сказал ему Иисус. "Ну, назвать меня по имени? Кто, как не Бог, мог знать моё имя? Он назвал меня так, как меня звали. Он рассказал мне, кто я. Он назвал имя моего отца, а тот Человек не видел меня никогда. Да это обязан быть Мессия. И мы приметили".
52   Теперь, мы затем видим, что они, вероятно, обсуждали отношение людей к Этому. Возможно, это было их следующим предметом дискуссии. Всё это время Иисус спал; прошёл назад, чтобы отдохнуть. Давайте-ка сейчас просто вмешаемся в эту сцену и понаблюдаем за ними; отношение людей. Кто-то из них сказал…
53   Ну, некоторые из них уверовали. Кто-то из них сказал: "Никогда ещё человек не говорил так. Потому что то, что говорит тот Человек, Бог подтверждает то, что Он говорит. А мы знаем, по своему—своему Писанию, что если Бог подтверждает этого Человека, говоримое Им сбывается, то мы знаем, что Бог с тем Человеком. И Бог сказал нам бояться такого Человека, потому что Он с Ним. Его Слово — это Божье Слово, поэтому бойтесь Его". И они—они сказали… Теперь, вот причина, почему они сильно убоялись, после того, как они увидели, как Он заставляет повиноваться ветер и волны. Они трепетали, потому что они поняли, что это Бог. Должен был быть. Бог почтил Его Слово. То, что Он говорил — это сбывалось, следовательно, они знали, что это Мессия.
54   Теперь, когда они обсуждали отношение, они сказали: "Кто-то из них уверовал, а кто-то не хотел верить".
55    Так вот, мы всегда обнаруживаем это среди церквей, каждое собрание, мы видим три класса людей. Честно говоря, я проповедовал об этом здесь недавно, кажется, в Нью-Йорке или где-то, о трёх классах людей. И это верующие, неверующие и притворщики. И ещё одна или две главы после этого, мы увидим, что Его Собственная команда пришла к такому, и было доказало в точности, что они как раз такие. Теперь давайте-ка просто поразмышляем о верующих и неверующих, всего секунду здесь.
56   Верующие — это те, кто предопределён и предназначен для Слова. В ту минуту, когда они увидели Его — они были удовлетворены, Жизнь пробивается в них наружу, и они принимают Его. Это ученики. В их разуме вообще нет вопросов по поводу Него. Они неотступно следуют. Ученики были верующими. Они уверовали.
57    Теперь, в большинстве случаев, настоящий неверующий будет притворяться, что он верит. Так вот, неверующий был как те семьдесят: они следовали в популярности и внешнем блеске Его служения. Им было приятно стоять там, когда Он мог воскрешать мёртвых, и очищать прокажённых, и—и предсказывать события, которые происходили точь-в-точь. Но однажды Он изрёк что-то такое, чего не было в их вероучении. И как только Он сказал нечто противоречившее тому, чему они верили, семьдесят сказали: "Трудные это слова, сказал: 'Что вы скажете, если увидите Сына человеческого, нисходящего на Небеса, откуда Он пришёл?' Теперь, этот Человек, с которым мы вместе спим, этот Человек, который кушает с нами, этот Человек, умывающий Своё лицо и руки из того же тазика, из которого моемся мы, этот Человек, который ест как я, спит как я, у которого есть Свои периоды подъёма и упадка, и говорит, что Он сошёл с Небес? Для меня это слишком". Видите? И что они сделали? Они не смогли досидеть до конца собрания. Они поднялись и вышли. Угу. Понимаете? Переполнилось. Это неверующие. Понимаете? Они не смогли этого перенести. Нет, господа. Они ушли и уже не ходили с Ним.
58   Теперь, есть верующие, кто… ничто не может отлучить их от Него.
59   И есть неверующие, и как только будет сказано что-то не согласующееся с тем, чему они верят… Помните, Библия учит нас, что неверующий будет настолько сильно похож на настоящего верующего, что это обольстит самих Избранных, если бы это было возможно. Понимаете, это неверие. Но как только будет сказано то, что им не понравится — ушли. Видите, это неверие. Это показывает совершенно точно.
60   Когда Свет Жизни светит, чтобы взрастить то семя, что Он может сделать, попав на камень? Он ничего не сделает. Что он может сделать, попав на мёртвую материю? Он послан не для мёртвой материи. Солнце светит для семени, оплодотворённого к жизни. И эта Библия и Его Слово, в час, в который мы живём, светит на тех, кто должен ухватить Вечную Жизнь, тех, кому предопределено увидеть Её. А остальным это не принесёт ни малейшей пользы. Там нет жизни, которая вышла бы наружу благодаря солнцу, или благодаря Свету.
61    Затем мы видим, что они отвернулись и уже не ходили с Ним. Это когда была сказана та великая славная вещь о… Симон Пётр сказал. Иисус, после того, как семьдесят оставили Его, когда Он сказал: "Ну, что…" Он преподал им твёрдое Учение. Он, Его дни исцеления уже почти заканчивались. Он не волновался, не собирался уже так много исцелять. Он намеревался рассказать им о чём-то лучшем. И Он сказал, Он начал рассказывать им это, Он там открыл им, Кто Он на самом деле такой. "Что вы скажете, если увидите Сына человеческого, нис-…  восходящего на Небеса, откуда Он пришёл?"
62   "Теперь, у нас тут есть Твоё свидетельство о рождении. Ты родился у Марии с Иосифом, в Назарете. И вот Ты говоришь, что Ты сошёл с Небес? Ну-у, это… Ты, я считаю, Ты сумасшедший. Видите? Ладно, мы не будем ходить за таким Человеком". Таким образом, они ушли. Они ушли. Это неверующие.
63   Но, заметьте, теперь, есть верующие. Не имеет значения, что случается, что происходит, насколько это нелегко, насколько таинственно — они всё равно верят. Это подобно как с мужчиной или женщиной, за которых помолились. Они верят этому. Ничто не принудит их переменить своё мнение. Они подлинные верующие. И ничто, не имеет значения, каким трудным оно кажется, какое вот это, и что вот это не произойдёт — это не имеет к Нему никакого отношения. Они всё равно верят Ему.
64   Так вот, возможно, Он сказал много такого, чему ученики не верили или не понимали, но они всё равно Этому верили. Они шли с Этим дальше, потому как они были уверены в том, что Писание всесторонне обозначило, что Иисус — это тот Мессия.
65   И я верю, что Писание сегодня всесторонне отождествляет это великое Божье движение Святого Духа в последние дни — это Иисус Христос тот же вчера, сегодня и вовеки. Я верю тому, что Писание всесторонне отождествляет Это. Меня не волнует, что кто об Этом думает, мы верим, что Это Истина, потому что Оно всесторонне отождествлено.
66   Вы скажете: "Брат Бранхам, я знаю, что ты понимаешь Его". Я не понимаю Его. Я просто верю Ему. Я не могу понять этих вещей. Я и не пытаюсь. Бога нельзя понять, Его нужно принять верою. А вера — это то, чему ты веришь, чего ты не можешь объяснить. Вот вам, пожалуйста. Вот Истина.
67   Теперь, есть ещё одна группа, которая постоянно рядом, и это верующие-притворщики. Так вот, тот притворщик рассматривается как лицемер.
68   Давайте сейчас возьмём притворщика. Это был Иуда. Он был притворщиком. И притворщик всё держится и держится поблизости, пытаясь найти какой-то способ, чтобы они смогли что-то получить с Этого. Они будут оставаться ровно столько, чтобы увидеть, смогут они найти какой-нибудь мелкий промах или нет, затем пойдут и будут это где-то разоблачать. "Мы хотим узнать, что за фокус, что там за заячья лапка, которой ты почесал у себя за ушами. В чём тут фокус?" — чтобы они смогли повторить Это или что-то такое. Это притворщики. Это иудитариане.
69   Это неверующие, притворщики и верующие. Те три по-прежнему есть везде по всему миру. Они всегда были и всегда будут. Теперь, подумайте об этом сегодня вечером, здесь и на этой ленте — к тем, кто будет слушать. Те три класса, которые сидят, всегда собираются эти три класса тех людей.
70   Одни, что не имеет значения, что приходит или что уходит, они всё равно Этому верят. Они полностью убедились.
71    Другие будут верить некоторой Его части, и, затем, остальной части верить не будут. Это неверующие.
72   И, затем, притворщики — это те, кто держится рядом, просто околачивается рядом, пока они не смогут что-то найти. Они говорят: "Ага, вот вам, пожалуйста. Вот что это. Ага, вот, я так и думал, что там что-то есть. Вот, пожалуйста!"
73   Но настоящий верующий, это вообще его не поколеблет. Его ничто не поколеблет.
74   Как насчёт Иисуса, который стоял там, Его лицо оплёвано, и у Него на лице кровь, и на Нём терновый венец, и—и всё, что у Него там было, и насмехающаяся толпа и так далее? Ну, что подумал бы об этом неверующий или притворщик? Просто продал бы Его. И, вы увидите: притворщик — это тот, кто продаст тебя. Он тот, кто разрушает твоё служение — тот притворщик.
75    Но настоящий верующий, неважно что, они полностью удовлетворены. Они полностью  убеждены,  потому что Жизнь, которая в них, уже стала Христом. Она есть Христос. Это уже не вы, а живущий в вас Христос. И не имеет значения, "ничто, — сказал Павел, — настоящее, будущее, смерть, голод, нагота, что бы это ни было, не сможет отлучить нас от той любви Божьей, которая во Христе". Нет, сколько, сколько бы ни восставало этого, того или другого, сколько докторов богословия могут пытаться как-то по-своему объяснить Это и сказать, что Это для другого дня, это вообще не отлучит тебя. Ты там остаёшься. Это ты во Христе, ты уже не свой. Это ты, один только ты и Бог.
76   И как только неверующий сможет отыскать лазейку, он всё равно старается уйти, поэтому он уходит.
77    Притворщик побудет немного дольше, пока он не сможет найти то, благодаря чему он сможет нагромоздить на Него критику.
78   Итак, вот ваши трое, все вместе. Вот какие у них были тогда. Вот какие у них сейчас. Вот какие будут у них всегда, пока Сам Иисус, или Бог на Суде Великого Белого Престола не разделит их.
79   Одни сказали: "Никогда ещё человек не говорил так, как этот Муж. Что Он говорит — сбывается".
80   Другие, неверующие, сказали: "Он Веельзевул. Он вне Себя. Этот Человек лишился Своего рассудка".
81    Знаете, есть одна мощная штука, которую пытается совершить сатана. Он пытается представить посланника, людей, действительно имеющих Духа Святого, пытается говорить, что "у них помутился рассудок".
82   На днях я получил одно письмо об этом, небольшое циркулярное письмо, разосланное, в котором говорилось: "Несчастный Брат Бранхам!" Было сказано: "Мы поверили, что он Илия". И сказал: "Вы знаете что—что, знаете, он сошёл с ума". И сказал: "Одеяние Илии упало на Елисея — это была моя жена. И она перенимает эстафету служения, чтобы продолжать дальше с двойной мерой". Женщина? Илия сошёл с ума или он был подхвачен на Небеса на колеснице, минуя смерть? Хм! Видите? Но, это просто есть, понимаете, то—то, с чем нам приходится сражаться.
83   Кто-то из них сказал, неверующий, сказал: "Этот парень Веельзевул".
84   Должно быть, это был Иоанн, сказал: "Только подумайте об Этом, Который совершает всё это!" Теперь, опять возвращаемся обратно к верующим. Сказал: "Только подумайте: Тот, который—который совершил всё это, о чём мы размышляем и о чём говорим, и выражения разных людей! Все мы верующие", — сказал он. "Мы верим Этому. Так точно. Мы удовлетворены тем, что мы знаем, что оно истинно отождествилось. Вот Он лежит, смертный Человек, лежит прямо там на той палубе, прямо там сзади в таком как бы кубрике, спит на подушке. Мы поместили Его туда, сонного. Но задумайтесь об этом! Сам Бог творения плывёт вместе с нами по этим водам". О-о, вот это да! Аминь.
85   Те воды были коварными. Вы знаете, налетел шторм, и так до сих пор происходит, если вы когда-нибудь будете неподалёку от Иерусалима. Я полагаю, ты помнишь, Джек. Те штормы по-прежнему проносятся там через ту расселину и достигают того моря и топят рыбаков, точно как он топил тогда. Налетит, ты даже не видишь приближения шторма; совершенно внезапно, вот он здесь.
86   "И только подумайте сейчас, нам всем, всю свою жизнь, было страшно переплывать через эти опасные воды. Но помните: Тот самый, Кого мы знаем как Творца, лежит прямо здесь в лодке, с нами. Я чувствую себя отлично! А вы, ребята?" Они бы сказали: "Аминь. Так точно. Вот Он здесь в лодке!"
87   И что это такое: знать, что день, в котором мы живём, что они увидели отождествление, которое, и были удовлетворены, не имело значения, что сказал кто-то другой. У них шла дискуссия о верующих, и притворщиках, и так далее. Но они сами поверили Этому. И они знали то, что они взяли Его с собою. Не имело значения, что кто-то из остальных людей, они были счастливы, что Он был с ними.
88   Я тоже счастлив. А вы? [Собрание говорит: "Аминь".— Ред.] Не имеет значения, что говорит остальной мир. Я счастлив знать то, что Он плывёт вместе со мной по волнующимся морям жизни, прямо в лодке. Аминь. Аминь. Странствуя по мрачным морям жизни, как Он, и через все коварные воды, не ведая того, в какое время тебя могут застрелить, убить, упадёшь мёртвым, что бы ни произошло. Но Творец…
89   Кто вы такие вообще? Вы комочек луизианской глины, имеющий в себе жизнь. Вот и всё. Даже если вы из Техаса, той большой территории, вы всё равно просто комок техасской грязи, в которой есть немного влаги. И это всё, чем вы являетесь. Это точно. И это то, к чему вы вернётесь.
90   Но, в конце концов, как та грязь могла бы ходить, дышать, есть, если бы в ней не было жизни? И, подумайте, её должны были сотворить! И тот самый Творец, создавший её, едет в том корабле из грязи. Аминь. Он сделал меня таким, какой я есть, без желания; тем более Он сможет воскресить меня по моему желанию, через Слово Своего обетования!
Плывя по мрачному житейскому морю,
Нам следует жить подобно Ему, позволить,
чтобы Его Дух действовал через нас;
Брат, разбитый бурей жизни,
Снова поднял паруса.
91    Задумайтесь: Он с нами, гарантированно. Какое чувство безопасности, когда плывём по этим коварным водам! Должно быть, это было чем-то похоже на нас, прямо сейчас в это настоящее время, после пробуждения, празднующих результаты.
92   Я помню свою первую поездку в Шривпорт, Луизиана. Я не слышал никогда о Джеке Мооре, и, кажется, это был Брат Ричард Рид (я не видел Брата Рида много лет), который рассказал мне о Брате Мооре здесь, или Брат Кидсон; кто-то из тех братьев, я забыл сейчас, кто это был. Я познакомился с Братом Джеком. Я приехал сюда. Его чудесная пожилая мать, она сидит где-то здесь. И у неё был больной желудок, и мы помолились за неё. Она сидела на детском питании. С тех пор она может кушать, её норма — обычная пища. И как—как, какое пришло великое пробуждение, оно возглавило, и появились Билли Грейем, и Орал Робертс, и—и Томми Осборн — великие мужи, воины, вышли из того небольшого... выскочили из того пробуждения, совершали великие дела.
93   Там в тот день, около тридцати трёх или тридцати четырёх лет назад, стояли там на берегах реки Огайо, у моста, и на берегах собралось около пяти тысяч людей или больше. Мне было всего лишь около двадцати лет, двадцать три, двадцать два или двадцать три года, первая моя евангелизация. В тот день после обеда я крестил пятьсот человек. И дьяконы завели меня в воду. Примерно на семнадцатом человеке, когда я крестил, я услышал, как Голос сказал: "Посмотри вверх". И я повернулся, чтобы посмотреть вверх. Мать Билли, мы тогда ещё даже не были женаты, просто ходили вместе. Вот появляется тот Огненный Столп, сходит, кружась, с ярко-голубого небосвода, 15-го июня в два часа, спускается вот так с неба. И Голос громогласно проговорил по всему тому месту там и сказал: "Как Иоанн Креститель был послан предвозвестить первое пришествие Христа, у тебя Послание, которое предвозвестит второе Пришествие Христа". Фотографы делали снимки.
94   Как мы могли бы поверить этому — едва имел только начальное школьное образование, и всё такое? Но я поверил этому. В тот день, когда я был таким уставшим, когда я окончил крещение, им пришлось вытаскивать меня из воды. Я уже почти не мог стоять против течения реки.
95   И Он пришёл, спустился, и они сделали фотоснимки Его. Это было в "Ассошиэйтед Пресс", обошло почти весь мир, туда в Канаду. У Брата Ли Вейла до сих пор, я думаю, остался один экземпляр этого, из "Ассошиэйтед Пресс": "Таинственный Свет завис над местным баптистским служителем во время крещения у начала Спринг Стрит в Джефферсонвилле, Индиана". "Луисвилл Геральд" напечатал это, сделали фотоснимки, и пошло, и это ушло за океан через "Ассошиэйтед Пресс".
96   Так вот, это было много лет назад. Как это могло быть так? Но это было так. Бог так сказал, из-за этого это правильное. И насколько это славно — знать, что у нас живой Бог! И оттуда зажглись огни пробуждения по всему миру. И сейчас прошли великие кампании исцеления и могучие таинственные дела.
97   Когда я приехал к вам в первый раз, я сказал, что мне нужно будет взять вас за руку и просто подержать вас таким вот образом, чтобы наладилась связь. И затем, я не думал о том, что я буду говорить, и вы могли видеть результаты этого. Оно до сих пор происходит, и видим это вот таким.
98   И затем Он сказал мне: "Если ты будешь искренним, будет так, что ты будешь знать саму тайну их сердца". Все вы, многие из вас, люди, помнят об этом. И оно сбылось именно таким образом, совершенно точно. Через несколько лет после этого я был в Квин-Сити, Реджайна, в Канаде, и стоял на сцене с доктором Эрном Бакстером и остальными. И по сцене прошёл человек. И, первое же, я не знал даже, что я говорю: назвал его по имени, рассказал ему, что у него не в порядке, и там это пошло. С тех пор оно продолжается.
99   Сейчас оно подошло к другому этапу. Этого я не могу рассказать, но оно скажет само за себя.
100  Но, помните, в великом служении, это зажгло огонь пробуждения и пошло по всему миру. И сейчас, за последние несколько лет, то пробуждение продержалось дольше, чем любое известное нам по истории пробуждение. Ни один из историков не сможет сказать, что какое-либо пробуждение длилось более трёх лет, в любом времени. А это идёт пятнадцать лет или больше, постоянное беспрерывное пробуждение.
101   Но сейчас пробуждение угасло. Просто едва… Затем появилось движение Позднего Дождя, и небольшие отголоски этого как бы вспыхивают ещё сейчас в Англии, а здесь последний толчок этого уже почти заканчивается. Церковь опять завязла в Лаодикии, чтобы получилась эпоха. Это должно быть таким образом. Это должно быть точно таким образом. И мы сегодня наслаждаемся остатками того, что мы берём из того пробуждения.
102  Это то, как примерно брали те ученики из пробуждения того дня,  ожидая следующего дня.  Иисус в то время отдыхал. Может быть, Он отдыхал от пробуждения, подобно как Он отдыхал на седьмой день; после того, как Он создал землю за шесть, затем, в Библии сказано: "Он отдыхал. В седьмой день Он отдыхал". Ну и, может быть, это то, что Он делал. Он отдыхал.
103  Затем, совершенно внезапно, пришла беда. О-о, пусть только Церковь возьмётся немного отдохнуть, и тогда приходит беда. Корабль начало раскачивать, паруса сорвало, и вода заливала лодку. Казалось, все надежды на спасение исчезли. Хотя они видели, как Он совершал столько дел, когда приходит беда.
104  Теперь, всего через несколько минут я буду завершать, потому что мы начнём молитвенную очередь.
105  Мы видели все те вещи. Мы видели за и против от людей. И сейчас это пришло в такое состояние, где оно как бы расслабленное: мы говорим о том, что Он совершил, и так далее, и ожидаем того, что Он совершит. Это просто человеческое. Человеческие существа всегда рассказывают о том, что Бог совершил, что, как они верят, Он будет совершать, и забывают о том, что Он совершает.
106  Они сделали то же самое. Они видели, как Он там исцелял больных, и воскрешал умерших, и предсказывал события, и рассказывал людям тайны их сердец, и верили тому, что они направляются на другое пробуждение. Но когда пришла беда, они совершенно забыли об этом.
107  Вот каким именно образом поступаем мы. Вот где мы находимся сегодня вечером, находимся в том же состоянии. И, однако, если бы мы только знали, что Он на корабле. Он здесь такой же великий, как и когда Он лежал на том корабле. Он такой же великий, как и когда Он находился в космическом пространстве и создал мир. Он такой же великий, каким Он был с Моисеем, у Красного моря. Он такой же великий, каким Он был у могилы Лазаря. Он такой же великий, как и когда Он исцелил прокажённого, даровал зрение слепому. Он такой же великий, каким Он был в дни Уэльского пробуждения. Он такой же великий, каким Он был в любое время, и Он здесь на корабле!
108  Пришла беда. Мы ездим по разным местам, видим склоки в церквах, раздирают на части. Разве вы не знаете то, что это разрушит церковь? Держитесь вместе!
Блажен союз, что нас
В любви Христа связал;
Общенью душ, которых спас,
Он образ Неба дал.
(Та неделимая любовь и вера в Бога и в друг друга!)
109  Но мы обнаруживаем сейчас: водные запасы иссякают. И в моей местности, где я живу в Тусоне, там всё в колючках. Каждое—на что ни посмотришь — колючки, и оттого, что настолько сухо. Теперь, если бы это было здесь в этой местности и могло расти — у него были бы действительно мягкие листья. Та колючка — это свёрнутый лист, настолько плотно и настолько острый, никакой инструмент нельзя обработать так, как его. Никакой инструмент нельзя вот так обработать, как прыгающий кактус, потому что на нём есть такие остья, небольшие крючки, вниз до самого конца. И всё равно невозможно никакой инструмент вот так заточить, но природа вот так свернула его. И он заскочит прямо на тебя. Тебе не нужно лезть—лезть к нему; он уцепится за тебя.
110   И вот таким образом с грехом. Тебе не нужно к нему лезть; он уцепится за тебя. Он заскочит на тебя. Не подходи к нему. Держись подальше от неверия! Но мы живём в такое время.
111   Итак, они видели, что Он совершал столько великих дел, и они могли говорить об этом. Но когда пришло бедственное время, это совершенно забыли.
112   Только подумайте сейчас о делах, которые, мы видели, Он совершает, с безупречным доказательством отождествления Его Слова, и знаем то, что—что великий Святой Дух здесь в эти последние дни является Посланником часа. Он Тот, Кто доказывает нам и исполняет каждое обетование, которое Он обещал исполнить, каждое знамение, и каждое дело, и каждое Слово должно исполниться именно так, как Он сказал, что Он это исполнит.
113   И на это всё равно смотрят свысока. Если бы это приняли в высших кругах, я ушёл бы от этого. Не бывает так, чтобы это был Бог и было принято там наверху. Нет, господа. Нет, в самом деле, не будет никогда, если это приняли. Но потому, что Оно внизу вот такое — вот причина, почему я верю Ему. Понимаете? Вот куда это приходит. Вот где это обещано.
114   И мы сейчас видим, что всё соответствует совершенно точно, и знаем то, что мы в последних днях, и что же произошло? Пришла беда.
115   И всё то, что, как мы видели, Он совершал! Как Он исправлял наши семьи. Как Он опять воссоединял отца с матерью. Вы это видели: муж с женой сошлись обратно. Он исцелял ваших больных. Лежавших там с раками, когда многие из вас приносили их в бутылочках, и кувшинах, и мисках. И врачи свидетельствовали, подписанные свидетельства; у меня их кучи, и заполнен весь ящик. И даже пять подтверждённых случаев воскрешения из мёртвых, после того, как много часов были мертвы. Ну и, из… Самое долгое, известное мне, было с девяти часов утра до одиннадцати вечера, примерно. Понимаете?
116   Нет, прошу прощения. Один ребёночек там, что мать всю ночь проносила его на своих руках. Он умер днём после полудня, она всю ночь носила его на руках — приехали на собрание туда в Калифорнию. И за мной было собрание в тот день после обеда. Умер за день до этого, и она ехала всю ночь, пришли туда, не могли пробраться к тому месту. И она вложила мне в руки холодную маленькую фигурку - мёртвого ребёнка, умершего за день до этого. И стоял, держал того ребёночка, и просто вознёс молитву. Его тельце потеплело. Он повернулся и посмотрел, а я отдал его обратно его матери. Истинно. Это верно.
117   Теперь, но затем, когда мы видим эти вещи, и они были всесторонне расследованы и уверенно отождествлены, то чего же мы пугаемся, когда приходит беда?
118   Они ожидали… Они столько свидетельствовали о совершившихся делах, они забыли, Кто находится с ними. Они забыли тогда, потому что пришла беда.
119   Как и сейчас: у нас есть беды, которых мы не можем разрешить.
120  Они попробовали взяться за свои паруса, а ветер был слишком сильным, он сорвал их. Они взялись за свои вёсла, а волны были такими мощными, что это поломало, сломало им вёсла. Затем, им, их кораблик был предоставлен сам себе. Они, наверняка, привязали киль, или—или руль. И когда они привязали, просто пришлось предоставить ему плыть туда, куда он поплывёт, и его швыряло, заливало водой.
121   Необходимо уметь плыть по волне, в лодке. Вы, кто умеет править лодкой, знаете, что нельзя поворачиваться вот так носом против ветра, против волны. Если повернёшь - твоя лодка пойдёт прямо на дно. Поэтому необходимо вести эту лодку, чтобы её несло вместе с волной. Когда волны накатывают, тебя будет нести прямо с нею. Когда ты… Если не делать этого, твоя лодка заполнится водой.
122  Ну и, после того, как всё сломалось, и они уже не могли её удержать, им просто пришлось предоставить ей двигаться самой. И когда они предоставили, лодку тогда залило. Казалось, нет никакой надежды. И все они там были в смятении и страхе. Что это было за время! Причиной была беда, с которой они уже не могли справиться. И тогда пришёл страх, когда они увидели, что они не могут с этим справиться.
123  И подобным образом и мы столкнулись с трудностями. Мы    столкнулись с трудностями, которые нам… общенациональными проблемами, с которыми наша страна не может справиться. Посмотрите на хулиганов в нашей стране: только что застрелили нашего президента, затем пошёл и пристрелил того парня. Моё мнение, это такой же хулиган, как и тот человек, что застрелил президента, преднамеренное убийство. Если ему это сойдёт с рук, то они будут делать это дальше. Тому, наверняка, это тоже сойдёт с рук. Но просто посмотрите, что они делают, весь мир! Если мы поставим Авраама Линкольна в каждом приходе, в каждом округе, они всё равно будут это делать. Понимаете, это беды, с которыми мы не можем справиться. Дело в чём: грех, неверие и нечестие просто укоренились в нас, разрослись вокруг нас, накрыли собою всю страну.
124  У нас церковные неурядицы: споры, склоки, кажется, что мы не можем это разрешить. Сейчас мы получили, что они пытаются сделать: они сейчас собрались все вместе для Совета Церквей. Мы—мы не сможем это исправить.
125  Мы пытались представить Слово. Христос пытался вернуть Его через явление Себя, воскресение, в течение двух тысяч лет, Он всё тот же. Они же повернулись к Нему спиной, ушли; они неверующие. Притворщики всё ещё ожидают, чтобы найти в Нём недочёт, просто так усердно, как только могут, дальше и дальше. Но что это такое? Это та же вещь, которая повторяется снова.
126  Слово, им следовало бы знать. Какое было лекарство для всего? Бог. В Святого Иоанна 1 говорится: "Он есть Слово". У нас по-прежнему есть Слово, чтобы вывести нас из этого. Нам не нужен Совет Церквей. Нам не нужны все эти догмы и прочее, подмешанное к Слову. У нас тут есть Библия, которая говорит нам, как управлять этой штукой. Вернитесь обратно к Библии, обратно к Её Посланию! Это Христос среди нас — Библия, живые Библии. "Вы письма написанные", — живые Библии, Слово Божье вот так живущее через вас! Вот что нам нужно.
127  Вот что вызвало подъём коммунизма в России. Ну, коммунисты — это не крупная партия; только один процент России сейчас коммунисты, один процент. Девяносто девять процентов по-прежнему свободны, но они повелевают. Они повелевают. Почему же он поднялся, во-первых? Из-за разложения церкви. Вот что совершило это. Они отбирали у людей все деньги, для церкви, и они жили такой же жизнью. Они были не более чем какая-нибудь другая ложа. И людям это надоело, и устали от этого, и вот как зародился коммунизм.
128  Вот как зародился здесь миро-изм. Вот почему у нас Совет Церквей. Вот почему мы вступаем в эту конфедерацию, и прочие вещи, которые мы делаем — потому что они отвергли Слово. Почему они устраивают ужин с бульоном в церкви для оплаты пастора? Потому что они отвергают Божий путь уплаты десятин. Безусловно. Почему они принимают вероучение? Потому что они не хотят Библию. Почему они принимают заблуждение? Потому что они не хотят Истину.
129  Если бы какой-то человек забежал в подвал и закрыл свои глаза, сказал бы: "Я отказываюсь говорить о том, что светит солнце". Для него нет надежды. Но если он пожелает взглянуть: солнце светит. Если он хочет выбраться оттуда, насладиться его благословениями, хорошо. Но если он не хочет, с этим ничего не поделаешь. Вы сказали бы, что у этого человека что-то не то с психикой.
130  Ну и, что-то не в порядке духовно с человеком, который примет вероучение вместо Божьего Слова, которое противоречит этому.
131   В день распятия они пожелали Варавву, убийцу, вместо Слова. А сегодня они принимают Совет — убийцу Слова, вместо того, чтобы принять Слово, обозначившееся среди нас. То же самое. Это беда, в которую мы попали.
132  Так вот, Его ученики иной раз попадают в беду, — Его ученики, подобные тем, — проблемы со здоровьем, которые врачи не могут разрешить. Может быть, скажут: "У вас рак. Он сильно запущен". Может быть, у вас запущенный туберкулёз, какая-нибудь беда. Мы, подобно им, забываем, Кто находится в лодке.
133  Там бушевал шторм. Так вот, Бог создал ветер. Бог создал воздух. Бог создал воду. Всё это Его творение. Он создал это. Но, понимаете, причина — дьявол, влезший в это и разворошивший это. Вот что вызывает проблемы — дьявол. И, теперь, если Он Творец, и устроил это таким образом в начале — разве не следовало тем ученикам знать то, что тот Творец, лежавший прямо там, может остановить это? Аминь!
134  Бог создал вас здоровыми. Пришёл дьявол; как по-вашему, он должен будет послушаться Его, так же, как и ветер? Он создал ваше тело. Он создал вас, человеческое существо. Он дал вам глаза и дал вам здоровье. "Я желаю, превыше всего, чтобы ты преуспевал в здравии". Это дьявол, который влезает туда. Верно. Единственное, что Он готов сделать сегодня вечером… Он отдыхает от других пробуждений, но готов к тому, чтобы Его позвали.
135  Им следовало бы знать то, что Он знал, что это произойдёт. Он всё знал. Он знал, что это произойдёт. Это лишь доказывало, лишь доказало то, что это лишь проверка их веры. Я сомневаюсь, что Он даже и спал. Он просто лежал там сзади. Он знал то, что произойдёт. Да, просто ожидал, смотрел, что они будут делать.
136  Слышал, как они там свидетельствуют: "О-о, слава Богу, мы убедились в том, что это Мессия. О-о, слава, аллилуйя, мы это знаем! Это истина".
И говорит: "Я просто посмотрю. Ладно, сатана, выпускай сейчас".
137  Выглянул туда, и — "о-о, нет никаких надежд! О-о, мы погибнем! Что нам делать, ребята?" И Сам Творец, о котором они говорили, лежал прямо там у них. Аллилуйя!
138  Тот самый Бог, что дал нам Духа Святого, тот самый Дух Святой, сошедший в Пятидесятницу, сегодня вечером прямо здесь с нами; аминь, Тот самый, который воскрешал мёртвых, исцелял больных; тот же вчера, сегодня и вовеки, доказывает нам то, что Он здесь с нами.
139  Может быть, Он позволил, чтобы этот спад наступил, зов, пришёл сюда просто увидеть, что вы будете делать. Вот каким образом Он поступает, чтобы испытать вашу веру, увидеть, что вы будете делать. Убегаете? Не говорится ли в Библии: "Любящим Его всё содействует ко благу"?
140  Он всесторонне доказал, Кто Он такой. Он всесторонне доказал сегодня, Кем Он является, потому что Он доказал точно так же, как Он доказал тогда. Он по-прежнему Мессия, всё тот же. Он по-прежнему Слово, Различитель сердечных помышлений и намерений. Он по-прежнему различает, как и всегда Он различал. Он по-прежнему исцеляет, точно так же, как и всегда Он исцелял. Он по-прежнему творит, точно так же, как и всегда Он творил. Он по-прежнему воскрешает умерших — "Я воскресение и Жизнь", — точно такой же, каким Он был. Он доказывает это прямо среди нас, и прямо на борту нашего корабля.
141   И затем приходит беда, и — "все надежды исчезли". Да, разве это—разве это не так же точно, как у учеников? Это верно.
142  Он доказал, Кто Он такой, Словом и знамениями. Они были всесторонне подтверждены, что Он Тот, Кто Он есть. Он сказал: "Если Я не совершаю дел, что написаны обо Мне, то не верьте Мне. Но если Я совершаю дела, что написаны обо Мне, то поверьте тому, что Я рассказываю вам Истину об этом". Какое—какое... Это то же самое, что мы имеем сегодня. Он сказал: "Исследуйте Писания, Они Те, кто свидетельствует обо Мне".
143  Им следовало бы знать то, что Он Бог всего творения, который мог даже творить. Если Он создал тех, тот воздух, Он создал эту землю, Он создал воду; Творец лежал там, и показало то, что у Него была власть над всем этим. И они верили этому, но позабыли о том, что Он на борту корабля. Потому что Он не похлопывал их там всё время по плечу, не говорил: "Теперь, вперёд, ребята, это вот-вот произойдёт прямо здесь. Так вот, если это произойдёт, просто помните: Я стою прямо здесь рядом с вами. Вот оно   сейчас   приближается,   ребята,   давайте посмотрим и увидим. Теперь, ещё несколько минут". О-о, нет, Он не делает такого. Он проверяет каждого сына и дочь, которые приходят к Нему, смотрит, будем ли мы верить Ему. Да, господа. Он создал это, неужели они ослушаются Его?
144  Будем помнить также: Он создал наши тела, они также должны будут подчиниться Ему. И неужели они ослушались бы Его? Эта малая…
145  Я назвал вас кусочком техасского и луизианского праха. Вот кто вы такие — грязь. Вы вышли оттуда из земли, и это то, куда вы возвращаетесь. Вы просто имеете в себе шестнадцать элементов: немного влаги, и немного нефти, немного поташа, и немного кальция, и сколько-то космического света. И это то примерно, чем вы являетесь, скрученное вместе, и вы туда направляетесь. Луизианская грязь — вот всё, что вы из себя представляете. Но помните: Нечто создало вас такими. И Тот самый, создавший вас такими, пришёл для того, чтобы жить в этом вместе с вами, чтобы Он мог сделать вас чем-то другим. О-о, вот это да! О-о, как же нам следует взирать на это! Помните, Он пообещал, что хотя этот комочек грязи вернётся обратно в… Этот комочек, что ходит с жизнью в себе, когда жизнь уйдёт, он обратно станет прахом.
146  Но что Он сказал в Своём Слове? "В последние дни Я воскрешу это опять". Аминь! "Я воскрешу это". Он обещал это; после того, как тело погибло, даже после того, как прах истлел, и он переходит обратно в земные газы. Однако, как я сказал недавно вечером: "Вы не сможете ничего полностью уничтожить, человек не сможет". Полного уничтожения не существует. Человек ничего не сможет полностью уничтожить. Только Бог может это сделать. И помните: Он воскресит, хоть это будет ложка пепла, Он сказал: "В последний день Я воскрешу это". Та земля должна будет повиноваться Его повелению, потому что Он её создал. Если Ему повинуются ветер с волнами, то и земля тоже повинуется Ему. Аминь.
Очнитесь! Он с нами. Ему повинуется всё.
147  После того, как ученики обнаружили, что они в конце пути, кого-то из них, должно быть, осенило, что с ними Творец. Вероятно, осенило, так что мы видим, что они пошли и разбудили Его, и, потому что Он всё время был с ними.
148  И они видели, как подтвердилось Его Слово Писания. Мы видели тоже. И мы не… Когда мы зовём Иисуса, это не было трудно. Не нужно было идти, говорить: "О-о, Учитель, проснись, проснись! Проснись! О-о, Учитель, проснись, проснись!" Нет, нет.
149  Они только: "Учитель!"
Сказал: "Я здесь".
"Неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?"
Он сказал: "О-о, где же ваша вера, вы, маловерные?"
150  Вот оно: забываем то, что Он с нами; вызывая Иисуса на сцену, чтобы действовал. Люди сегодня говорят: "Если бы я мог знать наверняка, что Это был Он, если бы я только мог быть уверенным!"
151   Как они могли быть уверены, как ученики были уверены в этом? Теперь, послушайте. Не потому, что Он был образованным человеком. Насколько нам известно, Он не был. У Него была только мудрость Божья. Но мирское образование, я не… У нас нет никаких свидетельств о том, что Он вообще ходил в школу. Но — какой-нибудь великий священник или какой-то выдающийся знаменитый человек? Нет. Нет, ни о чём таком у нас нет свидетельств. Просто обычный Человек. Но откуда они могли знать? Послушайте сейчас внимательно, не упустите этого. Как они могли успокоиться в уверенности: "Мы уверены в том, что Ты тот Христос"? Как они могли? Потому что они увидели, что обетованное Слово подтвердилось; иными словами: проявилось, объявилось. Живое Слово обетования стало живым, было представлено прямо через то тело, и они знали, что в Нём был Бог.
152  Пётр сказал: "Мужи израильские, иудейские, Иисус Назарянин был Мужем, засвидетельствованным от Бога среди вас делами, которые Бог сотворил через Него".
153  Никодим, тот выдающийся учёный муж, пришёл ночью, он сказал: "Равви, мы знаем, что Ты от Бога. Как же, — сказал он, — никто из людей не мог бы совершить тех дел, которые совершаешь Ты, если бы не было с Ним Бога. Мы это осознаём". Но почему же он не принял этого? Почему он не принял? Понимаете, это было вопреки их традиции. Понимаете? Нет.
154  Да, единственный способ, как они поняли, что Он был этим — потому что Он—Он оживил Само Божье Слово, предсказанное для того дня. Вы понимаете? Кто из вас чётко это понимает, поднимите свою руку. Видите, Он оживил обетованное Слово того дня, и они были уверены в том, что это Мессия.
155   Это то, что сказала женщина, сказала: "Теперь, послушай-ка, у нас не было пророка четыреста лет. И мы знаем, что следующий пророк, который должен появиться на сцене, должен быть Мессией. И вот прямо там стоит человек, который рассказал мне всё то, что я делала, рассказал мне о том, что у меня было пять мужей. И вы все свидетели этому. И этот Человек сидит прямо вон там у городского колодца, прямо сейчас. Он сказал мне, что у меня было пять мужей. Разве это не то самое знамение, которое должен бы совершить Мессия? Он Слово, Различитель мыслей, которые в сердце. Разве это не Он?" Вот причина, почему люди узнали и были уверены в том, что Он Мессия.
156  Это то же самое, каким образом мы узнаём, что Он Мессия, потому что в Библии сказано, что Он тот же вчера, сегодня и вовеки, и обещал совершить это опять в последние дни.
"Ну, они ведь распяли Его". Да, но Он воскрес.
157   Там в Мехико, случай, о котором я говорил — воскрешение младенца, с Братом Моором. Через несколько дней после этого меня там пригласили на интервью, церковь пригласила, газетные репортёры. Они мне сказали…
158  Теперь, если здесь сидит кто-то из католиков, я не извергаю сейчас это на вас, запомните. У меня родственники тоже католики. Но, послушайте, они хорошие люди. Они люди такие же, как мы: алчущие, многие из них, и жаждущие Бога.
159  Этот репортёр сказал: "Это было заметное событие". Сказал: "Как вы считаете, наши святые могут это совершать?"
Я сказал: "Если они живы".
Он сказал:  "Они не могут стать святыми, пока не умрут".
160  Я сказал: "Пётр стал святым до того, как он умер, или после того, как он умер? Понимаете? Да. Павел стал святым до того, как он умер, или после того, как он умер? Он совершал то же самое, понимаете".
161   Они сказали: "Какого вы мнения…" Сказал: "Вы… Вы просто не католик, не так ли?"
Я сказал: "Нет, сэр. Я протестант".
Он сказал: "Вы протестуете не... "
Я сказал: "Я протестую не против людей, против учения церкви, понимаете".
И он сказал, он сказал: "Какого вы мнения о церкви?"
Я сказал: "Я сожалею, что вы спросили меня об этом".
И он сказал: "Продолжайте и выскажите это. Я спросил у вас".
Я сказал: "Наивысшая форма спиритизма, какая мне известна".
Он сказал: "Спиритизма?"
Я сказал: "Да, сэр".
162  Он сказал: "Как вы можете называть матерь-церковь: 'спиритизмом'?"
Я сказал: "Матерь что?"
Он сказал: "Матерь-церковь".
163  Я сказал: "Сэр, римская церковь — мать, да. Церковная организация — она матерь этого. В Откровении 17 говорится, что она является этим — 'матерь блудницам'. Но, - сказал я, — церковь возникла не в Риме. Она возникла в Иерусалиме". Понимаете?
Он сказал: "Бог в Своей Церкви".
Я сказал: "Бог — это Его Слово".
164  Итак, он сказал: "И вы говорите, что это наивысшая известная вам форма спиритизма?" Сказал: "Как вы можете такое говорить?"
165  Я сказал: "Всё, что ходатайствует при помощи мёртвых - это спиритизм. Все те женщины, что ходят, идут там по улице, переползают через камни и прочее, исполняют епитимью для какой-то мёртвой женщины, убитой своими любовниками. И делаете из неё святую, потому что её канонизировала церковь?" Я сказал: "Это спиритизм".
Сказал: "Вы молитесь к Иисусу, а Он умер".
166  Я сказал: "Но Он воскрес, сэр". Это верно. Это верно. Это верно. О-о, как вот это всё! "Понимаете, Он воскрес". Я сказал: "Надеюсь, я вас не обидел".
Сказал: "Нет, никаких обид".
Я сказал: "Хорошо". Видите? Видите?
167  Что? Да, о-о, ну и ну, мы забываем, Кто на корабле. Видите? "Откуда мы сможем узнать, что Он тот же вчера, сегодня и вовеки, потому что те люди, которые говорят: 'это не так'?" Его служение демонстрирует это прямо у них на глазах. Он тот же вчера, сегодня и вовеки. И вы настолько же виновны в Его Крови, как и Пилат. Она на ваших руках. Вы не сможете Её смыть. Вы задумывались об этом когда-нибудь?
168  Как вам понравилось бы то, что на ваших руках кровь президента? Что вы сделали бы? Вы знаете то, что вас ожидает. Ну и, это нечто малое по сравнению с Кровью Иисуса на ваших руках. Это верно.
169  Что если бы—если бы человек, убивший президента… Возможно,  Освальд  не  делал этого.   Конечно  же, они никогда не узнают, кто это сделал. Но если он не делал этого, что если тот человек сегодня жив и знает то, что на его руках кровь президента? Что он будет делать, если его поймают, и ему придётся предстать перед Верховным Судом, правосудием этой страны? Посмотрит в гневные глаза, взирающие на него. Знаете, он может просить пощады, говорить: "Я не хотел этого делать. Я—я—я вам говорю, я—я хороший человек. Я—я не хотел этого делать". Пощады не будет. Это было бы неприятно — посмотреть на тот Верховный Суд, таким вот образом.
170  А как насчёт того, чтобы посмотреть в очи Бога, когда у вас Кровь Иисуса Христа и виновны в том, что заново распинаете Его? Как насчёт этого?
171   Вы когда-нибудь обращали внимание на пилота самолёта перед тем, как он забирается в самолёт? Он проверяет каждый прибор, какой может. Он выведет тот самолёт, он всё проверит; и встанет там и будет наращивать и наращивать обороты, смотреть, взлетит ли он, и всё такое. Почему? Он предельно внимателен. Если он не проследит, у него на руках будет кровь.
172  Посмотрите на врача, готовящегося к операции, как он проверяет каждый инструмент, делает рентген и всё такое. Зачем? Тот человек в его руках. Если он умрёт, на нём будет кровь. И он всё проверяет, чтобы быть уверенным в том, что на нём не будет крови. Это верно. Он не хочет никакой крови на своих руках. Человеческая кровь не должна быть на человеческих руках.
173  Но что вы сделаете с Кровью Иисуса Христа на своих руках? Теперь, вы не сможете отшвырнуть Её, сказать: "Я Этому не верю". Библия осуждает вас. Он говорит, что Он тот же вчера, сегодня и вовеки; и вот Он действует, совершая то же самое. На ваших руках всё равно Кровь, и вы не сможете Её смыть.
174  Пилат пытался это. Никакой воды не хватило бы, чтобы смыть Её с его рук. Он пытался передать Её своей организации, вышестоящему, пресвитеру, сказал: "Если бы вы разрешили мне это сделать", — но оно вышло боком.
175   Она подходит именно к вам. Понимаете? Вы не сможете убрать Её со своих рук, никаким из способов в мире, только приняв Её. Единственное, как можно убрать Её со своих рук — принять Её в своё сердце. Это единственное, как можно это сделать. И когда мы видим, как Иисус Христос сегодня проявляет Себя здесь точно так же, как Он все-…  когда Он был здесь на земле, и обещал это совершить — мы уверены в том, что это Мессия. Сейчас Она на ваших руках, на вашей ответственности. Что вы сделаете с этим Иисусом, называемым Христом?
176  Иисус сказал: "Я не оставлю вас. Я буду с вами всегда, даже до конца времени". Он по-прежнему будет здесь. Он сказал опять: "Я не оставлю вас и не покину вас. Ещё немного, и мир уже не увидит Меня, однако вы увидите Меня, ибо Я буду с вами, даже в вас, до скончания мира".
177   Скажете: "Как я могу быть в этом уверен? О-о, Брат Бранхам, если бы я только мог быть уверенным!"
178  Св. Иоанна 14:12, Он сказал: "Верующий в Меня, дела, что Я творю, и он сотворит".
179  Он сейчас ожидает вызова на сцену, чтобы доказать это вам. Это верно. Так что давайте пойдём, разбудим Иисуса в своей жизни. Он был жив здесь, не так давно. Он исцелил вас однажды, Он сделал то и это. В то время Он был живым для вас. Он, Он жив сегодня. Позовите Его на сцену.
180  Точно как я сказал: если бы во мне был Шекспир, я творил бы дела Шекспира. Если в вас Христос, вы—вы будете верить Божьему Слову так же точно, как Он. Он наносил поражение дьяволу при каждом появлении того; сказал: "Написано!" Вот и всё, и это опиралось на Него. Сатана знал, что Он верит этому, и он убирался от Него.
181   В таком случае позовите Его для подтверждения Своего Слова, о-о, вот это да, представит Евреям 13:8 как правильное, тогда сомнения и страхи прекратятся, точно как прекратился ветер. Те старые ветры продувают ваш разум: "Может быть, я не получу этого. Может быть, это буду не я. Может быть, этого Он не сделает". Не думайте так. В этом нету никаких может быть. Он обещал это. Это удаляет из этого все может быть.
182  "Если бы мне знать то, что Он здесь!" Да вот же Он отождествляет Себя, точно такой же сегодня, теми же средствами и тем же обетованием, каким Он отождествил, когда Он был здесь на земле. Вот как ученики должны были поверить Ему.
183  Общепринятое мнение было такое: "Этот Человек сумасшедший". Так вот, это известно любому, не правда ли, что "этот Человек сумасшедший. И Он какой-то гадатель, нечистый дух, Веельзевул, который умел читать их мысли; какой-то нечистый дух, что-то вроде прорицательского"?
184  Иисус рассказал им: "Это будет хулой на Духа Святого".
185  Теперь, это было написано: "Верующий в Меня, дела, что Я творю, и он сотворит. Я, если Я… Если вы пребудете во Мне, и Слово Моё в вас, то, чего ни пожелаете — просите, и будет вам". Видите? Так вот, это написано: "Как было в дни Содома, так будет в пришествие Сына человеческого". Все эти обетования, которые Он давал! Евреям 13:8: "Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же". Все те обетования, это было написано. Это было написано: "Сии знамения будут сопровождать уверовавших. Если они возложат свои руки на больных — те выздоровеют". Это было написано, пусть это сейчас исполнится. Аминь.
186  Разбудите Иисуса, позовите Его на сцену! Вам страшно это сделать? Вы боитесь принять Божий вызов?
187  Давайте помолимся, склоните на минутку свои головы. Все, так почтительно, как только можете, сейчас, в течение следующих нескольких минут, просто не ходите. Просто сидите очень тихонько. Пожалуйста, сыграйте мягко на органе… какую-нибудь песню.
188  Господь Иисус, сойди в наши сердца, дай нам познать свою немощь.
189  "Перелепи меня, о-о, Господь". Теперь, молитесь. "Господь Иисус, я нуждаюсь. Перелепи меня и составь меня, Господь (теперь, я всего лишь небольшой ком глины), по воле Твоей, пока я предаюсь, о-о, ожидая, отдавшийся и безмолвный. Пусть будет по-Твоему, Господь! Пусть будет по-Твоему!" По всему зданию вокруг, везде, просто пребывайте сейчас в глубокой молитве. Я хочу, чтобы вы молились.
Глина я.
Перелепи и составь меня
По воле Твоей, пока я ожидаю,
Тихо и кротко.
190  Просто очень тихое время сейчас. Просто молитесь, говорите: "Господь Иисус, сделай меня сейчас верующим. Удали всё неверие".
191   Я хочу, чтобы вы немного помолились перед тем, как я буду созывать молитвенную очередь. Мой сын сказал, что он раздал большую пачку молитвенных карточек, заходил в каждый проход; и все, кто хотел карточку, получили её. Я буду молиться за вас. Мы проведём очередь точно так же, как мы проводили раньше, очередь в старом стиле: подойдём сюда и будем молиться, и возлагать руки на больных. Я хочу, чтобы вы верили.
192  Чувствуете ли вы себя так, что вы могли бы распознать Его? Вы осознаёте, что Он сегодня вечером в лодке? Он находится в этой лодчонке, этом небольшом ковчеге, этом небольшом теле верующих. Вы верите тому, что Он едет сегодня вместе с нами, странствуя по мрачному морю жизни? Если вы действительно верите этому всем своим сердцем, просто поднимите руку, скажите: "Я верю этому. Я верю этому. Я сейчас принимаю это".
193  Отец, Ты видишь их руки, моя вместе с этим. Я тоже верю Тебе. Мы сейчас ожидаем, Отец. Приди, Господь Иисус. Как-то вечером, когда ученики были обеспокоены, они говорили с Кем-то, они не знали, Кто это. Они сказали, что Он Чужестранец, попавший в эту страну. Но однажды вечером, когда они заперли двери и завели Его внутрь, Он нечто сделал именно таким же образом, как Он делал прежде Своего распятия и Своего воскресения. Они поняли, что Это Он. Приди сегодня опять, Господь, и соверши это для нас, пока мы ожидаем, Ты совершишь? Мы знаем, что мы видели, как Ты это совершаешь. И пусть Ты удалишь из людских сердец всякий страх.
194  Через Имя Иисуса, пусть каждый, на кого мы сегодня будем возлагать руки, да будут они исцелены, каждый из них. Да не останется ни одного немощного. Пусть каждый больной, умирающий, болезнь сердца, и болезнь по-женски, и рак, и туберкулёз, и лейкемия, что бы это ни было, пусть они сегодня исцелятся, Господь.
195  Пусть, когда они будут проходить сквозь этот ряд, и мы будем возлагать на них свои руки, пусть они распознают то, что это не просто пройти мимо человека, но что Бог с человеком есть одно. Бог вошёл в человека, и Бог не делает ничего отдельно от человека. Это то, что Он делает. Его дела - это через человека. Он сделал человека Своим партнёром.
196  Когда Иисус стоял, смотрел на жатву, Он сказал: "Жатва поспела, тружеников мало; молите Господина жатвы". А Он был Господином жатвы. Другими словами: "Просите Меня сделать то, что, как Я знаю, правильно будет сделать".
197  Но Он связал Себя со Своими учениками. Они были теми, кто должен был просить. Он сказал: "Не получаете, потому что не просите. Не просите, потому что не верите". Но, Отец, мы верим, и мы сегодня вечером просим о том, чтобы Твоя милость опять пребыла с нами. Во Имя Иисуса. Аминь.
198  Теперь, каждый из вас, кто сейчас со своими молитвенными карточками, мы поставим вас в очередь. И я не знаю, где… Наверняка, они вверху, внизу, и где угодно. Мы уделим здесь около—около получаса или больше для молитвы за больных. Сейчас уже девять или чуть-чуть больше. Я думаю, мы сможем это сделать и пройдём до конца.
199  Послушайте сейчас. Теперь, никто не уходите. Все сидите сейчас очень тихо. Вы хотите служения исцеления - вот чего мы ожидали. Вы ожидали служения исцеления? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Хорошо, вот оно сейчас. И Исцелитель здесь, Иисус Христос, Он здесь.
200  Теперь, помните, что если бы Он был здесь в этом костюме, который Он приказал Своему учен-… одному из Своих слуг, Брату и Сестре Коллинз, что сидят там, из моей скинии, дать мне? Что если бы—если бы Он был здесь в этом костюме, и Он бы стоял здесь точно так же, как я стою сейчас здесь? Знаете, если бы вы сказали: "Господь, исцелишь ли Ты меня", — знаете ли вы то, что Он не смог бы сделать этого вопреки вашему неверию? Кто из вас знает, что это правда? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Вам пришлось бы поверить в Него точно так же, как вы верите сейчас. Это верно. Вам пришлось бы поверить в Него так же точно, как вы верите сейчас.
201  И помните: то, что Он уже совершил, Он не сможет совершить этого опять. Понимаете, Он полностью удалил это из Своей досягаемости. Он поместил это в вашу досягаемость. Всё, что Он мог, Он сделал. Это верно, служители? [Служители говорят: "Аминь".—Ред.] Видите, Он ничего не сможет сделать по поводу этого. Это вне Его досягаемости. Это в вашей досягаемости. "Ибо Он изъязвлен был за наши грехи; ранами Его мы исцелились". Понимаете? Понимаете, это вне Его досягаемости. Это вне, но Он принёс это в вашу досягаемость. Оно сейчас в вашей досягаемости. Оно было помещено туда для вас. Он просто укажет, где оно находится.
202  "Ну, — вы скажете, — буду ли я… Это всегда меня озадачивало. Будет, будет ли Он… Действительно, истина в том, жив ли Он по-прежнему?"
203  Конечно, Он жив. На что вы постоянно натыкаетесь? Что осуждает вас, когда вы неправы? Из-за чего вы верите? Это Он. Возможно, вы не сможете открыть свои глаза и увидеть Его, поскольку Он в духовном облике, невидимый Бог. Но Он обитает среди видимого народа, делает Себя видимым через Своё обетованное Слово в том народе. Вам это сейчас понятно?
Вот, перед тем, как мы будем созывать молитвенную очередь, я надеюсь, что Бог сделает это.
204  Я, я люблю вас, Скиния Жизни. Вам это известно. Я был вашим братом. Так или иначе, я старался быть. Я совершил немало ошибок, но я старался быть.
205  Послушайте. Придите в себя сегодня. Очнитесь, пока не слишком поздно. Понимаете, очнитесь, быстро. Он здесь с нами. Теперь, я хочу, чтобы каждый из вас…
206  Я собираюсь, со всей честностью, я попробую назвать людей в этом здании, которых я знаю, и, не имеет значения, если я посмотрю поверх вас, это покажет то, что я—я пропускаю вас; если этот Свет остановится над вами, я пропущу это.
207  Я вполне уверен, что это Брат Юлиус Стэдсклю, его жена и семья — сидят прямо здесь на этом переднем сидении. Да, я в этом уверен.
208  И затем, следующий человек, которого я вижу, которого я знаю. Теперь, одну минутку. Несколько минут назад я видел того, кого я подумал, что узнал, и это был Брат Эванс, но я потерял, где он сейчас находится. Брат Уэлч Эванс, да, да, прошу прощения. Да.
209  И Фритцингер сидит прямо рядом с ним. Это та семья, что сидит прямо здесь. Эвансы с Фритцингерами сидят там вместе.
210  И теперь, вот Брат и Сестра Даух, сидят прямо здесь. Я знаю их.
211   И я знаю эту девочку здесь, одну из них. Маленькая Джун — это дочь Брата Эванса и Сестры Эванс.
212  И я слышал, как говорил "аминь" Фред Сотман. Никто не говорит это так, как он. Он где-то здесь. Я не знаю, где он. Он где-то далеко сзади. Где ты, Фред, где, где? О-о, да, вон там сзади.
213  А это там рядом с тобой сидит Брат Вуд? Да-а, Брат Вуд. Хорошо.
Хорошо, это здесь сидит парень, который занимается лентами, Джим Магуир.
А это Брат Блейер, сидит прямо там.
214  Хорошо, по-моему, это все, кого я вижу, которых я знаю. Теперь, возможно, я виделся с вами. Лица некоторых из вас кажутся мне знакомыми, но я не знаю, кто это. Теперь, Святому Духу это известно.
215  Но теперь, вы, люди, которых я... что—что—что я знаю вас, вы знаете то, что я знаю вас, не так ли, вы просто—вы просто молитесь. Не молитесь ни о чём для себя самих. Не пытайтесь прикоснуться к Нему. Просто молитесь за меня, понимаете. Просто молитесь за меня, чтобы Бог, которому, как вы знаете, я служу, чтобы Он смиловался над кем-нибудь другим, сидящим рядом. Теперь, молитесь. И давайте просто попросим Его отождествить Себя, Мессию.
216  Да, мне кажется… я не уверен, но, по-моему, я вижу Сестру Моор. Это Сестра Моор? Мне—мне показалось, она… Это была она. Она немного сбросила вес, и по этой причине я не узнал её сперва, но мне показалось, что я узнал её, сидит прямо там.
217  Теперь, просто молитесь сейчас, все будьте предельно—предельно почтительны. И смотрите сюда… или смотрите вниз, как хотите, и просто молитесь.
218  И теперь, послушайте, я хочу кое-что у вас спросить. Позвольте мне сейчас взять это место Писания на сегодняшний вечер, вместо того, где женщина коснулась Его одежды. Давайте просто отнесём это к тому, что я проповедовал — к Слову. Так вот, в Библии сказано, что "Слово Божье острее, действеннее меча обоюдоострого, — это Евреям 4, — и Оно Различитель мыслей и намерений сердца и ума". Это верно? [Собрание говорит: "Аминь".— Ред.] Теперь: "Если вы пребудете во Мне, и Слово Моё пребудет в вас". Теперь: Слово — это обетование, что Само Слово есть Различитель помышлений и намерений сердца. Верно это? ["Аминь".] Теперь, молитесь. Как это может быть ещё более ясно?
219  Молитесь сейчас, просто будьте по-настоящему почтительны и молитесь. Не зная вас. Просто, и вы, кого я знаю, молитесь за того, кого я не знаю, чтобы Господь кого-нибудь коснулся; чтобы они могли, в прикосновении.
220  Теперь, быстро, я вижу, как Он поднимается. Слева от меня, там под стеной, с самого левого края от меня, там сидит мужчина, который молится. Я его не знаю. И тот Свет висит прямо над ним. И у того мужчины лёгочная болезнь, о чём он молится. Он перенёс пару операций на тех лёгких. Это мужчина среднего возраста, в очках, седеющие волосы. И он… Вы верите, сэр? Мужчина, к которому я говорю, мистер Бьюфорд. Это ваша фамилия, сэр. Верьте сейчас, Иисус Христос сделает вас здоровым, если вы поверите этому.
221  Я никогда в своей жизни не видел того человека. Теперь, если кто-то хочет увидеть его; поднимитесь, пожалуйста, на ноги, кто этот мужчина. Встаньте, там, где, вон там. Вот, пожалуйста. Я не видел его никогда в жизни. Теперь, что, что же это такое? Остановка. "Ты можешь это объяснить, Брат Бранхам?" Я не могу. Кто смог бы это объяснить? Я не смогу. Нет.
222  Вот, далеко сзади, ближе к концу сидит одна леди. И я вижу её молящейся. И я вижу мужчину, который шатается, и как будто бы вскидывает руки вверх. Он спотыкается. Это её муж. Он алкоголик. Он всё время пьёт. И она молится о его избавлении. Её звать миссис Морган. Поднимите свою руку. Это верно. Я для неё чужой, но это правда.
223  Поднимитесь, леди, которую только что назвали. Вот вам, пожалуйста, и я не знаю эту женщину. Скажите мне, к чему она прикоснулась, там далеко сзади. Что такое Слово? "Различитель, и мыслей и намерений сердца".
224  Вы все можете сейчас присесть, — радуйтесь, будьте довольны, — если вы желаете присесть. Вы не обязаны садиться; просто как вам нравится, что хотите, то и делайте. Просто будьте довольны и радуйтесь, потому что Господь был к вам благ.
225  Вот леди прямо вот здесь, впереди от меня. И она очень больна, наверняка, ещё более больная, чем она сама считает. Она на самом деле страдает от геморроидальных шишек, и они становятся раковыми. Миссис Морган… прошу прощения, не миссис Морган. Это миссис Андерсон. Если вы будете всем своим сердцем верить, Иисус Христос сделает вас здоровой. Вы этому верите, леди?
226  Если это верно, поднимитесь на ноги. Я не знаю эту женщину. Она точно соответствует этой другой леди, и я увидел, что это по-прежнему висит там. Вот причина. Недавно вечером… Вы можете присесть, сестра, если желаете. И верьте, и вы станете здоровы.
227  Мистер Вуд здесь, мы с ним ездили на однодневную охоту, туда в Кентукки. В то время, как я стоял там в доме, пришла его свояченица, не христианка, думала, что у неё рак в горле. В то утро я видел видение о женщине в клетчатом платье. На ней было красное пальто, и когда она прошла в другую комнату и (не знал, зачем она пришла) сняла то красное пальто, вернулась обратно, на ней было платье в клетку. Я сказал: "Подойдите-ка сюда". Это было оно. Святой Дух рассказал ей, что это такое, и это и было оно. Ей не пришлось даже идти к врачу. С этим было покончено.
228  Через несколько минут после этого, один мужчина, — не знал, зачем он подошёл, — умиравший от болезни сердца. И он сказал: "У вас гости?"
229  И леди сказала: "Брат Бранхам там с Бэнксом".
230  Он сказал: "Благодарение Богу!" И я зашёл туда. Лежал в кресле, умирал от инфаркта; Господь исцелил его. Два или три дня после этого, сказал, что с того времени у него не было с этим ни малейших проблем.
231  Подъехала свояченица, точнее, невестка, приезжает, молодая женщина, миссис Кокс. А в скинии, за несколько дней до этого, исцелилась одна леди с диабетом, которая сидела. Я видел, как та девушка появилась в видении. Я не стал вызывать её, потому что она ходит туда в ту скинию. И через день или два после того её возили в клинику на осмотр, и у неё был страшный диабет. Она затем опять собиралась ехать туда, чтобы ей—ей—ей опять проверили кровь. И тогда ей пришлось бы оставить работу: руки у неё уже потеряли чувствительность, и прочее. И я сказал: "Марджи, когда врач будет тебя осматривать, твоя вера исцелила тебя". И её забрали в клинику, опять в ту же клинику, снова осмотрели её, и это исчезло. Просто дальше и дальше, дальше и дальше, это просто постоянно происходит, потому что Он Бог и Он не ошибается. Вы этому верите? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
232  Я вижу мужчину, который сидит здесь, смотрит сейчас на меня. У него была небольшая проблема в жизни — он перенёс свинку, когда он был… У него как бы есть кое-что на сердце. Он смотрит прямо на меня. У него дети — одни мальчики. Теперь он хочет девочку. Знаете, этот мужчина тоже проповедник. Мистер Бёрд, почтенный мистер Бёрд, поднимите свою руку, сэр. Это правда, не так ли? Бог дарует вам ваше прошение, сэр. Да.
233  Видите, насколько просто? Бог обитает в простоте. Вы верите этому? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Действует в простоте, чтобы совершить Свои чудеса.
234  Вы утратили чувство обоняния, леди, не правда ли? [Сестра говорит: "Да".—Ред.] Сидите там, смотрите на меня так искренне — вы молились о том, чтобы я вас назвал. Вы получили своё прошение. Вы жена служителя. Это верно. ["Так точно".] Вы утратили чувство обоняния. И у вас на вашем сердце большое бремя. ["Да".] У вас двое сыновей, за которых вы молитесь. Это верно. Вас звать Сестра Легс…  ["Это верно!"] Я не видел её никогда в жизни.
235  "Если можешь веровать, всё возможно". Это верно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] "Всё возможно, если ты можешь веровать". Верите ли вы сейчас тому, что здесь Его Присутствие? ["Аминь".] Разве Он не Различитель мыслей, намерений сердца? Он знает.
236  Спросите у тех людей, проверьте, если кто сомневается. Спросите у них. Я не видел тех людей никогда в жизни. Да, господа.
237  Вы верите тому, что Бог сможет удалить из вас ту опухоль? Смотрела на то, как она исцелилась там — верите ли вы тому, что Он может исцелить опухоль, сделать вас здоровой? Вы верите? Эта леди здесь рядом с вами, тоже, с опухлостями в своём теле и прочим — вы считаете, Господь мог бы исцелить вас, вас обеих? Вы верите? Хорошо, Он сможет, если вы будете верить этому.
238  Вы, сэр, сидите, смотрите там на меня, вы верите тому, что Бог сможет исцелить ту болезнь простаты? Сидит вон там сзади, в том чёрном галстуке — вы верите, что Бог исцелит болезнь простаты? Вот что у вас. Если это верно, поднимите свою руку. Это верно. Хорошо. Угу. Видите?
239  Вы верите? Он на корабле. Вот Он прямо здесь, Его Слово совершает именно то, что, как в Нём было сказано, Оно будет совершать: извлекает тайны сердца и объявляет это. "Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же".
240  Господь Иисус, я молюсь за эти платочки, что лежат здесь, за этих больных и страждущих. После того, как они побывали здесь, Господь, под самим тем творящим Голосом Бога, говорившим через человеческие существа, в то время, как вера передаётся от одного к другому, пусть эти платочки будут благословенными. И люди, на которых они будут возложены — пусть они будут благословлены и исцелятся.
241  И ныне, Отец, пока Твой Дух здесь, и ученики сейчас, Твои последователи видят сейчас то, что Ты в лодке — нет нужды бояться. Ничто не причинит никакого вреда. Ведь Ты здесь! Ты Творец. Да будет это так, Господь, чтобы их вера не ослабела, когда они встанут сейчас в эту молитвенную очередь. Да будут они исцелены, во Имя Иисуса Христа. Аминь.
242  Как мы можем быть уверены в том, что Он является этим? Вы уверены? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Мы убеждены. Я всецело убеждён в том, что Иисус Христос тот же вчера, сегодня и вовеки. Вы убеждены? ["Аминь".] Я убеждён. Это, я знаю, что я не знаю тех вещей.
243  Теперь, ладно, послушайте-ка, я хочу вам кое-что сказать. Вот это, что здесь — это просто незначительные события, которые происходят. Как насчёт тех, кто ездит, кто вблизи от дома и ездит вместе со мною на собрания и прочее? Поднимите свои руки, братья, все вы, и сёстры, вы, кто ездит со мною на собрания, и просто события, которые происходят. Ну, это просто что-то незначительное. Когда я рассказываю вам о различных местах и о том, что будет там происходить. "И будем вот здесь, мы встретим мужчину. Вы попытаетесь не подпустить меня к нему. Не делайте этого, потому что я должен поехать. У его жены то-то. Она исцелится. Я скажу ему вот это". "Этот юноша, который переходит улицу, спросит об одной вещи. Я ему кое-что скажу; он сделает это и сделает то". Да это же просто постоянно, всё время, подобным образом. Это Иисус Христос, не человек. Это Христос. Я человек, но Он Христос.
244  "Что такое дар, Брат Бранхам?" Я не могу этого объяснить. Единственное, что я знаю: пусть Уилльям Бранхам уйдёт с дороги, вот и всё, а Он просто берёт глину и трудится через неё.
245  Верьте этому, Шривпорт, вы будете верить? Верьте этому всем своим сердцем и не сомневайтесь — вы получите своё исцеление, когда пройдёте здесь.
246  Так вот, видения вас не исцеляют. Видения лишь показывают истинность Его Слова. Понимаете, вы уже исцелены. Видения лишь доказывают то, что Он здесь и Он по-прежнему живое Слово. Но что касается исцеления вас - это не исцеляет. Это лишь сообщает вам то, что Он здесь. Он уже исцелил вас; Его Кровь. Причина, почему Он здесь - потому что Он исцелил вас. Причина, почему Он здесь - потому что Он спас вас. Его жизнь была отдана за вас, пролилась Его Кровь. И Он находится здесь в облике Духа Святого, чтобы действовать через нас, доказать то, что Он здесь. Но ваше исцеление — это посредством вашей веры. Если вы поверите этому, это будет так. Аминь.
247  Теперь, кто из вас с этой стороны с молитвенными карточками, вот здесь в этом проходе? Я хочу, чтобы вы вышли в проход с этой стороны. И как только они закончат, то вот этот проход здесь перейдёт на ту сторону. И затем вот этот проход здесь обойдёт и пристроится следом, и вот этот здесь, а мы будем двигаться в молитве.
248  Брат Джек Моор, где он? [Брат Моор говорит: "Здесь".— Ред.] Будет ли—будет ли это нормально, если я приглашу служителей помочь мне? ["Вполне нормально, брат".]
249  Любой из присутствующих здесь служителей, который верит в Послание Господа, который верит тому, что Библия учит этим вещам, и вы всецело убеждены, что Иисус Христос сегодня вечером здесь с нами, и вы хотели бы пройти сюда и—и помочь нам возлагать руки на больных. Если вы… Если в вашей жизни сейчас есть нечто удерживающее вас от веры — не приходите, понимаете, потому что вы должны верить тому, что когда вы возложите свои руки на этого человека, что они станут здоровы. Вы лишь объединяете свою веру с их. Понимаете, что я имею в виду? Вы объединяете свою веру с их через прикосновение к ним, возлагая на них свои руки. А если у вас чуть-чуть есть сомнение в этом — не делайте этого.
250  И затем, послушайте, каждый, кто заходит в молитвенную очередь: если у вас есть малейшая доля сомнения, что вы сегодня не исцелитесь — не заходите. Вам от этого станет только ещё хуже. Понимаете, вам только станет ещё хуже, понимаете, поэтому не заходите в молитвенную очередь. Подождите до завтра. Сделаете это как-нибудь завтра, как-нибудь в другой раз, когда у вас будет вера. Не делайте этого, потому что это только для тех, у кого есть вера, чтобы верить.
251  Теперь, я хочу, чтобы вы, братья-служители, подошли сюда и встали со мною, пока мы будем молиться за больных. И вы, кто на платформе, пройдите сейчас сюда вперёд, прямо вот сюда перед проходом, потому что мы не сможем принять через этот проход тех больных, и коляски и прочее. Я сойду вниз вот сюда и буду молиться за них. Проходите прямо сюда, и любой из вас там, мужчины, которые являются служителями, которые верят всем своим сердцем.
252  И теперь вы, вы искренние, вы—вы действительно хотите, вы верьте, что это произойдёт. Понимаете? И затем: если вы верите этому, и они верят этому; и когда вы возложите на них руки, нечто должно произойти, если и те, и другие будут этому верить. Понимаете, что я имею в виду?
253  Хорошо, выстраивайтесь прямо здесь, братья. Теперь, постройте двойной ряд прямо вот в этом направлении, каждый из вас, служащие братья. Я желаю, чтобы вы чуть-чуть сдвинулись в эту сторону, чтобы у них был тот проход, чтобы вернуться назад, пожалуйста, потому что некоторые из этих вот здесь будут возвращаться через этот средний проход. Пожалуйста, просто пройдите как-нибудь вот сюда, братья мои. Это хорошо.
254  Я считаю, нам следует поблагодарить Господа за—за группу таких вот мужей, которые желают встать перед лицом критиков, всего прочего, и занять твёрдую позицию, и сказать: "Я верю этому". Аминь. Я весьма благодарен за мужей такого типа. Я рад объединить свои старания с их стараниями, своё сердце объединить с их сердцами, свои эмоции объединить с их эмоциями, свою веру объединить с их верой. И вокруг Хлеба Жизни и Слова Божьего, мы вместе братья, сонаследники в Царстве с Иисусом Христом. Возможно, эти мужи не смогут встать и сделать так, чтобы Слово… Это—это дар, это просто дар — чтобы явить последнее знамение в последний день. Вот что именно он должен сделать. Но эти мужи имеют совершенно такое же право возлагать на больных руки, как и кто-либо другой; я, или Орал Робертс, или Томми Хикс, или Томми Осборн, любой другой. У них такие же полномочия, от того же Бога, потому что они слуги того же Бога.
255  Теперь, когда вы, люди… Я попрошу Брата Прайса или кого-нибудь, или Брата Моора. Ты подойдёшь, будешь помогать нам молиться, или ты останешься в… [Брат говорит: "Нет, я опущу микрофон туда вниз".—Ред.] Хорошо, ты опустишь вниз микрофон. Хорошо. Теперь, я возьму Брата Прайса. Теперь, когда мы закончим здесь…
256  Теперь, смотрите, пусть это всё уладит. Вот оно. Его не нужно тормошить. Вам не нужно этого делать. Просто скажите: "Господь Бог, я верю этому". Понимаете, Он сейчас бодрствует. Он уже доказал Себя. Он уже поднялся, среди вас. Я чувствую Его, и я знаю, что Он здесь, потому что я вижу Его доказательство через то, каким образом Он действует. Только подумайте: Сам Творец, Само Слово отчётливо проявилось, подтвердилось сегодня прямо здесь у нас. И если вы поверите мне на слово, оно просто движется вот так по всему зданию. Оно могло бы просто находиться здесь и дальше продолжать называть, называть, называть, называть. Но, я полагаю, восемь или десять человек, или, может быть, больше, были взяты из очереди. Этого будет достаточно, чтобы обозначить, что здесь Его Присутствие.
257  Теперь, Брат Прайс, пожалуйста, я хочу, чтобы собрание спело очень нежно: "Великий Врач вблизи сейчас, Он любит, сострадает". Если Он умер, чтобы вы могли стать здоровыми, то, безусловно, Он сострадает вашей болезни. Он, Он сострадает вам, потому что вы больны. И когда вы будете проходить сквозь ряд, мужи Божьи будут возлагать на вас руки. Я буду стоять здесь и займу место вместе с этими мужами Божьими. Подходите и...
258  Теперь, послушайте, не забудьте этого сейчас. Крепко задумайтесь сейчас. Когда вы будете проходить сквозь этот ряд, закрепите свою веру вот так: "Когда я достигну конца того ряда, всё закончится. Я пойду по тому проходу. Я стою здесь больной. Я стою здесь обеспокоенный. Я стою здесь испуганный. Я стою здесь, не зная того, что и что произойдёт. Врач сказал это, и они сказали это, и сказали… Но когда я подойду туда, я подниму свои руки вверх, благодаря Господа за то, что я здоров". И просто следите за тем, что будет происходить. Теперь, я хотел бы…
259  Часто бывает, люди хорошо осознают, когда ты наблюдаешь за ними; особенно больные. Они наблюдают за вами. И это то, что, глаз — это врата души. Вот причина, зачем Иисус отводил их в сторону. Конечно же, таким образом не исцелится столько, как если бы ты выводил их по одному и провожал. Но посмотрите, сколько тех, кто хочет, чтобы за них помолились, понимаете. Ты не сможешь взять их вот так. Но, вот, это таким вот образом, что ваша вера должна это ухватить.
260  Теперь, не говорите: "Я—я не знаю, что, как это объяснить". Никто не знает.
261  Но мы верим этому, потому что так сказано в Слове. И здесь с нами подтверждённый Христос; позвали Его на сцену. Что Он делал, когда мы Его позвали? Он показывал нам: "Я тот же вчера, сегодня и вовеки". Аминь. Только верьте. Просто верьте этому всем своим сердцем, в то время как мы… сейчас, со склонёнными головами.
262  И Брат Прайс или кто-то из них здесь будет… Брат Прайс будет направлять ряды, и каждый, кто пройдёт, и опять возвращайтесь на своё место, когда мы будем петь Великий Врач.
263  А мы будем молиться. Пусть теперь все, прежде, я хочу помолиться. Потому что… Давайте сейчас помолимся. Помните, Пётр, когда его позвали в дом Серны, он помолился там в уголке; поднялся, подошёл и возложил свои руки на Серну и сказал: "Серна, вставай".
264  Небесный Отец, мы молимся подобным образом. Ты здесь. Ты объявил Себя. Ты наш Господь, наш Спаситель. Ты исцелял нас много раз. В этот час здесь, когда сотни людей будут подходить с того цокольного этажа и со всех уголков, чтобы исцелиться. Они будут приходить в эту молитвенную очередь. Вот Твои слуги, все мы, верящие тому, что Ты исполнишь именно то, что Ты обещал. И мы приходим сюда возложить свои руки на этих мужчин и женщин, юношей и девушек, когда они будут проходить сквозь этот ряд. Пусть каждый из них верит, Господь.
265  И мы будем петь этот приятный старый гимн — Великий Врач, а это Ты, Господь. Мы сейчас выступаем на основании ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Наша вера говорит нам, пульсируя в наших собственных сердцах, что: сии знамения будут сопровождать уверовавших. А мы верующие. Мы стоим, могучее войско, и мы ответим на вызов сатаны. Мы встречаем его во Имя Иисуса Христа.
266  Хорошо, Брат Прайс. И теперь все со склонёнными головами, молятся, и некоторые из вас пусть поют Великий Врач. И молитвенная очередь будет двигаться. Брат Прайс будет вести песню и направлять людей по мере того, как они будут проходить. Теперь, пусть Господь благословит вас.
267  [Брат Бранхам молится со служителями за больных, в то время как Брат Прайс вместе с собранием поют Великий Врач. Пробел на ленте.—Ред.]
268  Иисус однажды сказал: "Знаете ли, что Я сделал вам?" Понимаете?
269  Кто из вас верит сейчас, что когда на них возлагались руки, там двигалась очередь — что это совершило именно то, что, как сказал Иисус, оно совершит? Вы верите этому? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Его Слово не может ошибиться. Раз вы сказали это, раз вы засвидетельствовали, что вы верите этому — я буду верить этому всем своим сердцем и скажу: "Всемогущий Бог делает вас здоровыми", — понимаете, потому что я знаю, что это Писание. Это Истина. Я верю, что каждый человек, прошедший через этот ряд, станет полностью здоровым.
270  Теперь, что вам с этим делать? Не сомневайтесь в этом. Держите это прямо перед собою, свой Знак. Что такое ваш Знак? Святой Дух в вашем сердце. Вы прошли сквозь тот ряд, это должно произойти. Оно никоим образом… Не имеет значения, сколько раз вы проходили раньше, вот оно. Ныне тот час. Ныне то время. Это прошло. Это улажено. Просто забудьте то, что вы вообще были больны или что у вас это было, страдали или что-то такое. Бог позаботится об этом для вас. Вы верите этому? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Аминь. Я верю этому всем своим сердцем.
271  Давайте сейчас поднимемся, каждый из нас, вот так. И, сейчас, как сказал брат в этой статье, которую я сегодня читал: поднятие рук — это всеобщий знак капитуляции. Всё я отдаю. Давайте это споём.
Всё я отдаю, Всё я отдаю,
Всё Тебе, мой Христос, мой Искупитель,
Всё я отдаю.
272  "Иисус, я… Свою волю, свои сомнения, свою веру, своё сердце, своё тело, свой недуг, свою жизнь — всё я отдаю!"
Суету отверг земную,
Направляюсь к Небесам.
273  Теперь, когда вы поднимаете свои руки, желайте этого всем своим сердцем. "Я—я отдаю свою веру, Господь. Всё своё я отдаю. Я исцелён".
Всё я, всё я отдаю,
Всё Тебе, мой Искупитель,
Всё я отдаю.
274  Он чудесен? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Теперь, задумайтесь, мы подразумеваем вот это: всё отдано. "Я уже не буду думать сам. Я не буду думать так, как я думал, Господь. Я просто буду думать так, как Ты думаешь. И Ты обещал, что я исцелён — я так и считаю. Я отдаю свои мысли. Я не буду больше думать о своей болезни. Я не буду думать о недуге, который был у меня. Я не думаю ни о чём, только думаю о том, что Ты сказал".
275  Теперь, прямо перед вами стоит человек, точно такой же, какими вы были несколько минут назад, вы были здесь больны, но вон там стоит здоровый человек. Иисус Христос призывает к тому здоровому человеку, находящемуся сразу за пределами этого. Теперь, вы просто, верою, когда вы закроете свои глаза, войдите в то здоровое тело, понимаете, тогда просто продолжайте идти дальше, просто двигайтесь дальше. "Всё я отдаю". Благословит вас Господь. "Всё…"