Конференция с Богом

        ...охрипший. На этой неделе у нас было такое замечательное время. Для меня это была великая неделя благословений. И я уверен, что для вас она тоже была такой, многих из присутствующих здесь. Многие получили Духа Святого. Это было нашей целью этого собрания. И причина, почему мы не объявляли этого широко — из-за того, что негде разместить людей. Понимаете? Мы просто... Из вечера в вечер, люди просто уходили, это наши местные люди. И мы просто упомянули об этом здесь среди своих.
2    И по поводу взносов сейчас на наборы — это предназначалось для наших местных людей. Как... Это наше церковное мероприятие. Это наша обычная воскресная школа. Понимаете? И они...  Конечно же, если кто-то хотел помочь в этом деле, мы будем—мы будем знать точно, что это пошло к нуждающимся. У нас есть семьи, в городе, у которых нет ничего, не будет ничего на Рождество. Они зависят от этой церкви. И вот, таким образом, ну, это—это пойдёт для той цели. Кто-нибудь из дьяконов, просто скажите им, для чего это, или моя сестра там сзади будет принимать это.
3    Теперь, я слышу, что сегодня утром у нас уже состоялось служение крещения. Меня как бы принуждают к этому, не правда ли? Ну и, в таком случае, мы просто проведём ещё одно вечером, таким образом, их будет два. Итак, мы полагаем... Или, по крайней мере, бассейн будет наполнен, чтобы сразу же после служения сегодня вечером состоялось ещё одно крещение.
4    И кого-то из них, сказали, нужно будет крестить. Итак, несколько минут назад Билли подбежал и рассказал мне, сказал: "Не подходи сразу же, потому что сначала должен будет крестить Брат Невилл". И сказал: "Там было много людей, которым нужно немедленно ехать. И они не были уверены в том, что у нас сегодня утром будет проводиться крещение".
5    Помните, этот бассейн всегда открыт. Всегда, в любое время, любой час дня или ночи, готов для крещения. Сюда приходят другие служители, используют этот бассейн для крещения, так что мы очень рады этому.
6    Какое-то время назад, Парковая методистская церковь, я был там на служении проповеди. И любезный брат сказал: "Я был недавно у Брата Бранхама, воспользовался тем—тем..." Сказал: "Как у вас называется та штуковина?"
7    Я сказал: "Методисту нелегко будет сказать: 'баптистерий'". У них там была небольшая чаша, в которой они опрыскивают, вы знаете, просто что-то небольшое, установленное на этом. Я сказал: "Это слишком сложное слово для методиста — сказать: 'баптистерий'", — сказал я.
8    Он сказал: "Мы бы хотели устроить что-то из этого здесь. Я как бы верю в это".
9    Так что, помните, методисты, баптисты, пресвитериане, любой, кто захочет им воспользоваться — вот он, пожалуйста. Он открыт, вода бесплатная.
10    И у нас есть небольшая палочка, небольшой нагреватель, который мы туда опускаем, чтобы постараться её подогреть. Но, я говорю вам: он её не подогревает. Это самая холодная вода, которую я когда-либо чувствовал в своей жизни. И много раз бывало, я крестил, мне приходилось брать и вот так ногой разбивать лёд на притоке реки, чтобы крестить их. И затем шёл домой, пытался идти туда, где мне пришлось остановиться, чтобы переодеться. И моя одежда замерзала на мне, при ходьбе. Я едва мог ноги передвигать: штанины моих брюк просто затвердевали, когда шагал. И она была не настолько холодная, как эта. Это самая холодная вода, которую я видел в жизни. Я просто не видел никогда такой воды.
11    Брат Келли, она замораживает меня чуть ли не до смерти, каждый раз, когда я захожу туда. И таким образом, после...  [Сестра Келли говорит: "Если ты чувствуешь себя хорошо — не замораживает".—Ред.] Это верно. Когда ты чувствуешь себя хорошо — не замораживает. Сестра Келли говорит: "Когда ты чувствуешь себя хорошо — не замораживает".
12    Мы рады за эту счастливую группу людей, пришедших сюда из всех различных деноминаций. Это просто Божьи дети, собравшиеся вместе. Здесь есть люди из методистов, баптисты, назаряне, пилигримы святости, католики, свидетели Иеговы, Христианская Наука, пятидесятники — все собрались вместе.
13    [Кто-то говорит: "Даже иудейка".—Ред.] Даже иудейка. Хвала Господу за это. Спасибо вам. Мы очень рады за иудейку. Так точно. Если бы не было иудеев, то я не знаю, где мы были бы. Это верно. Так вот, это очень хорошо.
14    Вот такими будут Небеса, точно, потому что на Небесах соберутся все из всех различных деноминаций. И это причина, почему мы восседаем вместе в Небесных местах.
15    Так вот, Док, это было чуть-чуть психологии. Я знаю, что было. Он... Я подошёл к этому не настолько близко.
Поскольку сегодня утром малость охрипший, это через какое-то время переключится на вторую передачу и запустится, вы знаете, когда, я думаю, я включусь.
16    Теперь, прошлым вечером ко мне поступили некоторые вопросы, всё ещё в отношении собрания. Если Господь позволит, я отвечу на них очень быстро, сегодня вечером, перед тем, как у нас будет обычное служение проповеди, сегодня вечером. И поэтому—поэтому обязательно придите, сегодня вечером, если у вас будет возможность. И, если Господь позволит, я хочу проповедовать на одну очень важную тему, на завершение евангелизационных собраний сегодня вечером, насколько мы знаем, если только Святой Дух не поведёт дальше.
17    Конечно же, многим из вас нужно возвращаться к себе домой, сегодня, или после этого служения, может быть, этим утром. Мы хотим сказать, что мы очень вас ценим. И мы хотим пожелать вам счастливого Рождества и самого лучшего в Новом году. Пусть Бог пребудет с вами и даст вам нечто новое, больше новой Жизни, которой вы ищете и алчете. Это то, что делаю я сам — жажду большего от Бога.
18    Есть несколько других вопросов. Там... Я только что обнаружил несколько в кабинете, как раз тогда, мне их принесли. И какой-то брат дал моему сыну, прошлым вечером, какие-то вопросы. И у меня не было возможности заняться ими, потому что я просто опустил их в карман, и было так поздно.
19    И некоторые из них снова относятся к тому Матф-...  или Евреям 6:4. Сестра Мэмми только что сказала, несколько минут назад, что она была так рада, что за это взялись, потому что она задавала тот же вопрос, некоторое время назад. Это очень, очень поразительная вещь. Но я уверен, что вы все поняли это, что это такое. Я надеюсь, что вы поняли. Это не тот Христианин, который наполнен Духом.
20    Теперь, если вы обратитесь к Евреям 10, вы увидите, что Он сказал там, это другое, тогда Он говорил о непростительном грехе для Христианина, но это для наполненного человека.
21    А это человек, который является пограничным верующим, который только вкусил. У нас они есть во всех церквах. Просто приходят в церковь, и, о-о, им нравится то, что совершает Господь, но они не войдут в это. Им нравится видеть, как кто-то исцелился, но они не приложат усилий к тому, чтобы выйти и помолиться за больного, и пойти в больницу или сделать нечто правильное, понимаете, таким вот образом. Вы видите таких. Они вкусили. Они увидели. Точно как я сказал, каиновы, хананеи или...
22    Израильтяне, когда они приближались к Ханаану, они почти что вошли. Они пошли туда, ровно настолько, чтобы вкусить плодов земли, но они сказали: "О-о, мы—мы неспособны. Мы—мы не сможем этого исполнить". Но Иисус Навин и Халев знали, что они смогут это исполнить, потому что у них было Божье обетование.
23    И это то, о чём пытался говорить Павел, ссылался туда в прошлое на тех, кто приблизился к Этому, были так близко, но они сами не положат на Это свою руку. Они сказали: "О-о, я—я хожу в церковь, в те церкви. Я хожу в—в церковь святости, пятидесятническую церковь. Я хожу в эту".
"Но принял ли ты Духа Святого с тех пор, как ты уверовал?"
"О-о, нет. Я просто пока ещё не сделал этого". Видите? Вот вам, пожалуйста.
24    Но настоящий верующий не может успокоиться, пока он не войдёт в Это. Он просто обязан войти туда в Это. Понимаете?
25    Просто как бы пограничные, вот, это тот человек, о котором говорит Павел.
26    Как бы там ни было, сейчас, в это утро, это обычное Евангельское Послание на это утро, если Господь позволит, даст мне достаточно голоса.
27    Итак, я думаю, это все объявления. Я не уверен, но я думаю, что все, насколько я знаю. И Брат Невилл сделал все остальные.
28    Я хочу, чтобы вы все знали, если вы будете проезжать здесь поблизости... Те, кому нужно сейчас ехать домой и не сможете остаться на вечернее служение, я хочу, чтобы вы знали. Если будете здесь поблизости, в любое время, — я желаю, чтобы это было так, — придите и послушайте нашего пастора. У нас настоящий пастор в этой скинии — Брат Орман Невилл. Я говорю это не потому, что он здесь сидит. Я знаю его много лет. И он нисколько не изменился. Он по-прежнему Орман Невилл, слуга Господа. На него можно положиться. Такой же преданный, верный, замечательный проповедник. Я сижу там сзади...
29    И я слышал, как проповедуют проповедники по всему миру. Но иной раз он проповедует что-то такое, что просто ошеломляет меня, говорю вам, просто уносит тебя, в — в тех небольших вещах, которые он употребляет. Говорю вам, всякий раз, как я прихожу, я приношу... У меня около пятнадцати тем из его проповеди, когда я—когда я приду, записываю это. Иду домой: "О-о, вот это да, разве не получится из этого проповедь! О-о, ну и ну, разве не получится из этого проповедь!" И просто записываю это.
30    Так что приходите и послушайте нашего Брата Невилла и пообщайтесь с нашими людьми. Это бедные люди, очень бедные. Но они любят Господа, и они любят вас. И поэтому мы рады, что вы были с нами, и молимся о том, чтобы Бог благословил вас.
31    Теперь давайте склоним всего на минутку свои головы перед тем, как мы приблизимся к Слову.
32    Милостивый Господь, мы пришли сейчас настолько почтительно, насколько нам известно, как приходить. Мы пришли во Имя Иисуса, веря, что Ты обещал нам, через Него, что Ты услышишь всё, о чём мы попросим Тебя во Имя Его. И мы молим, Боже, чтобы Ты из-за этого посетил нас здесь в это утро.
33    Мы хотим поблагодарить Тебя из глубин своего сердца за то, что Ты совершил для нас на этой прошедшей неделе. Многие опечаленные сердца стали счастливы. Многие из людей возрадовались. И многие, кто запутался в Слове, сейчас празднуют победу через Иисуса Христа. За всё это мы благодарим Тебя.
34    И мы молим, Господь, чтобы сегодня был ещё один раз, когда Ты навестишь Свой народ. И мы здесь собрались из всех многоразличных типов, как я сказал бы, деноминационных церквей. Некоторые с иными воззрениями, может быть, по-дружески расходятся во взглядах на Писания, но это вовсе не служит преградой, даже для сестры-иудейки, поднявшей свою руку. Мы собрались в Небесных местах во Христе Иисусе.
35    Мы молим сегодня, чтобы Твой Дух излился на нас заново. Дай нам в это утро свежее крещение, Господь, или свежее наполнение. И мы просим, чтобы Ты исцелил больных, страждущих, тех, кто нуждается. Вот мужчина, сидит здесь в инвалидной коляске, другие там, может, с болезнью сердца, у кого-то рак. Они умирают, Господь. И драгоценные врачи нашей страны продиагностировали их болезни и проникли в это настолько глубоко, насколько они могли, и, может быть, при помощи операций, а тот бес всё равно не отпускает. Он твёрдо намерен отнять у них жизнь. И он... Они могут разрезать где-нибудь своим ножом и нежными руками, стараясь помочь тому человеку, но тот бес ускользнёт в другой уголок и там опять проявится. Потому что он хорошо умеет прятаться от врача. Но, Боже, от Тебя он не сможет спрятаться. Ты точно знаешь, где он. И, при помощи Слова Твоей веры и Силы, ему придётся уйти. И мы молим Тебя сегодня, Боже, чтобы Ты принудил всякое зло оставить людей, чтобы они обрели здоровье и радовались благословениям Господа, нашего Бога. Ибо мы просим этого во Имя Иисуса. Аминь.
36    Теперь, здесь лежит много платочков. И мы над ними помолимся. И если у вас здесь нет никакого, и вам хотелось бы иметь, ну, просто напишите нам сюда на почтовый ящик три-два-пять, и мы немедленно вышлем его прямо вам. Теперь, это находится в Послании к Евреям, в Книге Деяний, 19-я глава, из-за чего мы принимаем у людей платочки или опоясания, чтобы помолиться над ними.
37    Давайте обратимся, сейчас в это утро, в Писаниях, к Книге Исайи, 1-я глава. Исайя 1, поскольку мы зачитаем отрывок из Писания.
38    И пока вы открываете эту Книгу, чтобы следить вместе с нами при прочтении, мы кое-что хотим сказать по поводу приближающегося служения исцеления.
39    Так вот, мы не пытаемся сказать, что мы ставим Божественное исцеление здесь во главу угла, потому что Божественное исцеление — это нечто второстепенное. И нельзя делать упор на второстепенном. Но мы верим, что служение Иисуса Христа, восемьдесят шесть процентов его — это было Божественное исцеление. И привлечение людского внимания через Божественное исцеление, несло осознание того, что Он Бог. И они...
40    Он сказал: "Если вы не можете поверить, что Я являюсь этим, тогда верьте делам, которые Я совершаю. Ибо если Я не творю дел Отца Моего, тогда не верьте Мне. Но если Я творю дела Отца, и вы не можете поверить Мне, тогда верьте делам".
41    Видите, будучи Человеком, Он делал Себя Богом. На кресте, или... Непосредственно перед крестом, Ему сказали: "Не за доброе дело, которое Ты совершил, мы побьём Тебя камнями. Но мы побьём Тебя камнями за то, что Ты, человек, делаешь Себя Богом". Он был Богом. Он был этим. Бог был в Нём. И поэтому, затем Он сказал: "Если вы не можете поверить Мне, верьте делам, которые Я творю". Видите? "Просто поверьте делам, что они от Бога".
42    Ну и, вот, то же самое сегодня. Ни один человек на земле не является Богом. Конечно же, нет. Мы все люди, каждый родился во грехе, зачат в беззаконии, пришёл в этот мир с ложью на устах. Но поскольку мы так чётко выяснили это на этой неделе, чтобы показать, что Бог некогда жил над Своим творением, по причине греха. Затем Он жил со Своим творением, в—в телесном облике, Иисус Христос; раскинул среди нас Свой шатёр, обитал с нами, "стал плотью" среди нас, чтобы претерпеть грех и боль, страдания и то, что мы делаем. Затем Он освятил Церковь, чтобы Ему обитать внутри. Итак, это был Бог над нами; Бог с нами; Бог в нас.
43    Иисус сказал: "В тот день узнаете вы, что Я в Отце, Отец во Мне; и Я в вас, и вы во Мне". И вы видите там: это Бог, который трудится на всём протяжении. Итак, когда человек вот настолько полностью отдал себя Святому Духу и говорит, это не человек говорит.
44    Я знаю это по опыту. По моему небольшому опыту со Христом, у меня бывали случаи, что—что Он позволял мне так отдать себя Ему, что я не знал того, что я говорил. И я ни за что в мире не сказал бы этого, но Он это сказал.
45    Хэтти, которая сидит там сзади, леди. Как-то на днях, когда это новое служение, которое, я надеюсь, придёт сегодня утром. И вы все слышали об этом. И когда мы сидели... И есть по крайней мере восемь или десять, сейчас прямо здесь, которые присутствовали в тот раз. И когда Святой Дух повернулся к той женщине и сказал ей попросить чего угодно, что она желает, и это будет ей дано. Думаете, я бы сказал это? Если бы я мог, я сказал бы это прямо сейчас. Но я не мог бы сказать этого. И я дрожал, я настолько ослаб. Брат Бэнкс Вуд, стоит там, сидел рядом со мною. И у меня по рукам стекал пот, и я настолько ослабел, что я поднялся и вышел из дома. Это так сильно меня испугало. Но женщина попросила величайшее из того, что кто-либо мог попросить, и получила это. Видите, это был Бог. Это был не человек. Человекам невозможно это совершить.
Иисус сказал дереву: "Никто да не вкушает от тебя".
46    И ученики, на следующий день... Насколько быстро, это подействовало сразу же. На следующий день оно начало усыхать. И они сказали: "Смотри как быстро усыхает то дерево".
47    А Он сказал: "Имейте веру в Бога. Ибо истинно говорю Я вам: если вы... " Не если "Я", но если "вы". "Кто скажет горе этой: 'сдвинься', — и не усомнитесь, но будете верить, что сказанное вами сбудется, вы получите то, что вы сказали".
48    Это Бог в вас. Понимаете? Кто может сдвинуть гору, кроме Бога? Кто, кроме Бога, может привести нечто в исполнение подобным образом? Так что, вы видите, без всякого прекословия: Бог находится в Своём народе. Тогда нам следует чтить друг друга. Нам следует любить друг друга. Невзирая на наши деноминационные барьеры, нам следует любить друг друга, всё равно. Не имеет значения, если мы не можем прийти к согласию.
49    Может быть, апостолы, они не могли прийти к согласию. Они хотели знать, кто будет большим, и многое другое. Иоанн Марк и—и Павел там, у них было... И у Петра с Павлом были разногласия. Но, узы любви — вот за что мы стараемся бороться сегодня, чтобы все методисты, баптисты, пресвитериане, лютеране, кто бы это ни был, чтобы мы все были вместе, как единое целое из Христиан. Так вот, мы стараемся наполниться Духом, чтобы больше приблизиться к Богу. Вот такое виденье.
50    Теперь, вы нашли Исайи 1? Давайте начнём с 14-го стиха. И, если Господня воля, я возьму тему из 18-го стиха, для извлечения моего контекста.
Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их.
И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы молитесь, Я не слышу: ваши руки полны крови.
Омойтесь, очиститесь; удалите зло, злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло;
Научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетённого, защищайте сироту, вступайтесь за вдов.
Тогда придите — и рассудим, говорит ГОСПОДЬ. Если будут грехи ваши, как багряное...  как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю.
Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли;
Если же отречётесь и будете упорствовать, то меч пожрёт вас: ибо уста ГОСПОДНИ говорят.
51    Знаете, за последнее время мы столько слышали о конференциях, люди собираются вместе. Это то, о чём говорит здесь Бог — конференция с Его народом. "Придите, и давайте рассудим". Вот что мы делали последние несколько дней. И столь многое в этой стране и сегодняшние государственные дела — это основано на конференциях.
52    Некоторое время назад, я легко могу это вспомнить и многие из людей могут вспомнить — конференция Большой четвёрки. Они собрали четырёх великих руководителей мира, миролюбивой части земного шара, и они провели конференцию. И на этой конференции они пытались решить, как лучше всего поступить.
53    И затем у нас недавно прошла Женевская конференция, где, в Женеве, миролюбивые жители земного шара собрались вместе для того, чтобы спросить и посоветоваться друг с другом по поводу мира во всём мире. Это назвали Женевской конференцией.
54    Затем, если я не ошибаюсь, у них прошла Парижская конференция, сейчас, некоторое время назад. И они все встречались в Париже, чтобы обсудить проблемы и постараться установить мир.
55    И сейчас наш дорогой президент, Дуайт Эйзенхауэр, объезжает свободный мир. Газеты полны этого. И радио, о том, что мистер Эйзенхауэр говорит со свободными людьми мира, конференция за конференцией, куда он старается попасть. И... Они говорят, в газетах, о том, как его — как хорошо его принимают в столь многих местах, и как они исполняют американский гимн, или возносят флаг, или, вернее, поднимают флаг, когда он приезжает. И — и разные люди дают ему подарки и так далее. Это люди, представляющие миролюбивые страны.
56    И я считаю, что нам следует молиться за мистера Эйзенхауэра, поскольку они прилагают все свои усилия, чтобы постараться сохранить эту страну такой, чтобы у нас были собрания, подобные этим, чтобы была свободной.
57    Америка, при всём своём грехе и всех её бедах, она всё равно лучшее, что есть у этого мира. Я так считаю. И пусть Бог поможет ей быть и всегда оставаться такой, ибо у нас есть кое-какие славные принципы. Что эта древняя земля пропиталась кровью, чтобы отстоять эти принципы.
58    Поэтому, я считаю, нам необходимо постоянно молиться, чтобы Бог пребыл с мистером Эйзенхауэром — пожилой, и здоровье у него не очень крепкое. И—и человек его общественного положения, и произносит речи, и старается как может. Даже если вы не согласны с ним в политике, молитесь сейчас за него. Ваша страна в опасности.
59    Для чего проводятся конференции? Какая причина этих конференций? Должна быть причина, иначе они бы не проводили этих конференций. Они должны прийти к некоему решению по поводу того, что они будут делать. Вот для чего конференция — принять решение. Мужи в одном месте, и другом месте, и различные умы, и что-то возникает здесь, и что-то вот здесь, и здесь, им тогда приходится собираться и проводить конференцию и затем принимать решение, что они будут делать по поводу этого. И вот зачем их проводят.
60    И затем, после того, как решение или конференция организована,    им    нужно    определённое    место для проведения этой конференции. И если вы обратите внимание, что они всегда стараются найти какое-нибудь замечательное место. Я был в Женеве, где проходила Женевская конференция, в Париже и—и различных местах, где проводились конференции. Я был в здании ООН. И, о-о, это прекрасно, особенно в Женеве. И затем там, они... Я считаю, что они стараются избирать эти места, чтобы привлекательность... Есть нечто такое, что если оно мирное и—и привлекательное, оно как будто бы воздействует на человеческий дух. Я считаю, это правда.
61    Много раз, что касается меня, взбирался на гору, наблюдал за заходом солнца или... просто захватывает меня, и кажется, что все мои разногласия улажены. Место, некое место, избранное место, где должна быть проведена эта конференция. И, затем, должны быть приняты решения.
62    И, затем, ещё одна мысль, которую я хочу, чтобы вы уяснили, вот это: на конференции, что конференцию не проводят, если нет какой-то безотлагательной нужды. Именно в требующее усилий время — вот когда проводятся конференции.
63    В период встречи Большой четвёрки, это была конференция, потому что Вторая мировая война почти ускользала из-под контроля. И им пришлось собраться и сплотить всю свою стратегию и что-то разработать; мистеру Черчиллю, и Рузвельту, и другим. Старались собрать свои мнения воедино, объединить это, понять, как будет лучше всего, потому что это был критический момент. Это было время, когда весь свободный мир мог потерпеть неудачу. И Гитлер сегодня был бы мировым диктатором, тогда у нас не было бы сегодня этого собрания.
64    Вот зачем проводятся конференции, и—и причина, по которой их размещают в избранных местах, и—и причина, по которой им приходится их проводить. И если... И нас принудили к конференции. Вот каким образом они встречаются. И то были великие конференции. В моём разуме нет сомнений, и мне не позволило бы время, мой голос — двинуться дальше и сказать о других великих конференциях на протяжении эпохи, о которых я читал, в дни фараона, и так далее. Но, проводились великие конференции этой всемирной системы.
65    И, затем, Бог провёл некоторые великие конференции. Наступало время, в Божьем великом хозяйстве, что необходимо было провести конференцию. И первая, которую я могу назвать, для этой земли, состоялась в Эдемском саду. Когда Ангелы Божьи пришли Домой, рыдая, говорили: "Твоё дитя пало. Он согрешил, и он нарушил Твои заповеди". Что-то нужно было делать. Божье творение отпало от благодати и подлежало Вечному отделению от Присутствия своего Бога и своего Создателя.
66    Это был критический момент, ибо Царь Небес сказал: "В день, в который ты вкусишь от него, в тот день ты умрёшь". И возлагал Свои надежды на Своего сына, Его сын нарушил Его заповедь. Что-то нужно было делать. Это было Его творение. Это был труд Его Собственной руки. Это была любовь Его сердца, зеница Его ока. Необходимо было что-то делать. Итак, пришлось созвать конференцию.
67    В Эдемском саду Бог избрал определённое дерево. И после того, как Он забросил окровавленные овечьи шкуры в... за кусты. Он подозвал Адама и Еву, и там Он провёл конференцию, обсудил и создал средство от этой ужасной вещи, совершённой Его детьми. Божья конференция.
68    И там было принято решение. На конференции всегда есть решение. И Бог принял решение. Что из-за того, что Ева... Когда Он поставил её на место свидетеля, за то, что она отняла жизнь у мира, она должна будет рождать жизнь в мир. И Адаму; и змею; и, конечно же, поскольку это было начало расы, вся раса дальше за этим пала вместе с Адамом.
69    Затем я могу вспомнить ещё одну конференцию со сбежавшим пророком, который ослабел в своих решениях, и он посчитал, что задача слишком сложна. И он убежал и нашёл себе жену, и ушёл далеко в пустыню, и был там сорок лет. Пророк, помазанный Богом, с великим поручением; родившийся в этот мир пророком. Но, однако, от той самой угрозы своей ошибки, которую он совершил — взять это в свои руки вместо того, чтобы следовать Божьим наставлениям, — он убил человека. И от угрозы и страха перед фараоном он убежал в пустыню и находился там сорок лет.
70    А египетские рабы: урочная работа была настолько тяжёлой, их спины болели так сильно, их сердца были настолько удручены, что их вопли предстали перед Богом, что Он был вынужден провести конференцию.
71    Есть способ принудить к проведению конференции. Вы можете это сделать в своей жизни, момент истины.
72    Бремена народа и вопли были настолько велики, что Бог был вынужден созвать конференцию. Когда Бог принимает решение, это должно быть таким образом. Итак, Он уже, прежде основания мира, поместил человека в Книгу Жизни Агнца, ради цели освобождения тех людей. Богом всё заранее распланировано. Имя того человека было Моисей, Его слуга. Итак, прежде основания мира, Моисей был избран для освобождения народа.
И Моисей подвёл Бога.
73    Это должно придать нам уверенности и мужества. Мы, кто подвёл Бога, для нас всё равно есть надежда. [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши.—Ред.] Мы подвели Его, как церковь. Мы подвели Его, как люди. Но давайте созовём конференцию, обсудим это с Ним, посмотрим, что Он нам скажет, посмотрим, к какому мы придём решению.
74    И муж Божий подвёл, и Богу пришлось созвать конференцию. Никого другого Он не мог использовать. Он избрал Моисея. Итак, он идёт в пустыню, куда-то вглубь пустыни, неподалёку от Синая. И Он избрал вершину горы и куст, определённое место. Он думал: "Я приведу сюда Моисея. Это будет неплохое место: вдали от его овец, вдали от его жены, вдали от его детей, вдали от всех людей. И Я проведу с ним конференцию".
75    Там, когда Он проговорил к пророку, в конце концов они пришли к этому вопросу. "Я услышал вопли Моего народа. Это то, зачем Я позвал тебя, Моисей. Я услышал вопли Своего народа там, и Я помню, что Я дал обещание, которое Я должен сдержать. Я посылаю тебя сейчас туда".
76    Моисей что-то говорил Богу в ответ. Он был человеком. Он сказал: "Но кто я такой? Я—я не умею говорить".
77    И тогда на этой—этой конференции Бог сказал Моисею: "Кто дал уста человеку? Кто дал человеку способность говорить? Кто делает глухим? Кто делает немым?"
А Моисей всё равно жаловался. Он хотел увидеть Божью славу.
78    И Он сказал: "Моисей, если ты хочешь знать, Кто Я такой — Я Бог, творящий чудеса. Брось свою палку на землю". И она обратилась в змею. Затем Он сказал: "Положи свою руку себе за пазуху". И он вытащил её, и она была в проказе. И когда он снова положил её туда и вытащил её, она была исцелена. Сказал: "Моисей, ты знаешь, Кто Я? Я Бог, который творит чудеса. Я Бог, который исцеляет больных и страждущих. Я Бог Иегова".
79    Моисей сказал: "Я вижу Твою славу. Я хочу знать ещё одно, прежде чем эта конференция завершится. Кто, скажу я фараону, послал меня?"
Он сказал: "Скажи ему: 'Я СУЩИЙ' послал тебя".
80    Не "Я был" или "Я буду". Но: вечно сущий, "вчера, сегодня и вовеки тот же". "Я СУЩИЙ", — СУЩИЙ — это настоящее время, вот. Это охватывает будущее, настоящее и—и прошлое время — "Я СУЩИЙ".
"Я СУЩИЙ послал тебя".
81    Моисей получил свои распоряжения и направился в Египет. Выходили, — вёл детей, — затем наступил момент, когда их загнали в угол. Народ, вызванный народ, отделённый от всего остального мира народ! Израиль, пока находился в Египте, был народом Божьим. Как только вышли из Египта, они стали церковью Божьей. Слово "вызванный" или церковь означает "вызванные". Итак, они были вызваны из остального мира, и они церковь.
82    Вот чем она является в это утро — те, кто вызван из мира, не имеет значения, какой на них деноминационный ярлык. Если они вызваны, они отделены Богу, и они члены Его великой Церкви.
83    Итак, эти люди были отделены через жертвоприношение крови агнца и нанесение крови на перекладину дверей. И это наносилось иссопом.
84    Посмотрите. Я хочу, чтобы вы здесь на кое-что обратили внимание. Это настолько поразительно. Моисей повелел, чтобы они взяли иссоп и обмакнули его в кровь агнца и размазали её по двери. Конечно же, кровь символизировала Кровь Христа. Иссоп — это был обычный сорняк. Его можно найти где угодно, просто набрать пучок сорняков.
85    Это показывает то, что Кровь настолько легко нанести. Сорняки представляли веру, просто веру в Бога. Вам не нужно куда-то ехать. Просто возьмите веру Божью и нанесите Кровь на своё сердце. Скажите: "Я отделился от мирских вещей, потому что, верою, я сегодня утром применяю Кровь к своему случаю. Я буду исцелён, потому что я наношу Кровь на перекладину дверей своего сердца. Я никогда уже не позволю сомнению поражать меня, потому что я защищу себя через нанесение Крови Иисуса, верою (своим иссопом) на мою дверь. И никакой враг не войдёт внутрь. Я никогда больше не разуверюсь в Божьем Слове". Вот насколько это просто.
86    Они были на марше, после того, как отделились и стали вызванным народом. И они подошли к Красному морю. И им пришлось объявить привал. Они не смогли перейти. Великому генералу Иисусу Навину пришлось поднять свою руку и протрубить в трубу: "Остановка! Прекращаем движение! Перед нами преграда. С обеих сторон у нас горы. Мы здесь внизу в долине, и нам нужно остановиться".
87    И когда та Церковь останавливается, вот когда сатана захватывает. Нужно двигаться, постоянно и быстро, шагая к Сиону. Не допустите, чтобы Церковь живого Бога оказалась виновна в том, что остановилась.
88   Итак, они остановились и сказали: "В чём здесь дело?" И как только они остановились и разбили свои шатры и немного отдохнули, они услышали грохот колёс. А единственный имевшийся у них путь к бегству — это было назад. И вот появляется войско фараона, приближается, чтобы отрезать путь, или переправляться на другую сторону.
89    Вы, солдаты, знающие стратегию, как они отрезают им путь. Перед ними было Красное море, наверное, две или три мили через него. Вот высокие горы; они не смогли бы на них вскарабкаться. Они, рассеявшись там, были бы как овцы — мишень для каждого лучника. А за спиной у них, — оттого, что они остановились, — наступает враг.
90    Это показывает вот что, друзья, даже в сегодняшнем марше в обетованную Землю, враг находится у нас за спиной на расстоянии одного или двух прыжков. Нам нельзя останавливаться на этом пробуждении. Нельзя, чтобы это было призывом к привалу. Просто продолжайте двигаться вперёд. Идите дальше. С вами было Присутствие Святого Духа, в тот позапрошлый вечер, и прошлый вечер. Непрестанно входите в Это сейчас. Не объявляйте привал, потому что враг идёт за вами по пятам.
91    И как только был объявлен привал, и увидели войско фараона, приближавшееся издали; рёв колесничных колёс, и взметавшуюся пыль, и крики воинов. Ну и время! Люди от этого чуть было не обезумели.
92    Но среди них был один, который знал, что нет причин для беспокойства. Он перед этим был на конференциях. Он знал, что требуется для того, чтобы достичь Бога. Итак, мы скажем, Моисей спрятался от остальных детей Израиля вверху на холме, на какой-то скале, и там у него состоялась конференция. "Господь, я дошёл до этого места, но нас остановила какая-то преграда. Нам пришлось объявить привал".
93    Подобно как нашему брату здесь в инвалидном кресле. Подобно как вам, может быть, что сидите там, у вас рак, или болезнь сердца, или что-то такое, что вы знаете, что вы просто вот-вот умрёте. Враг остановил вас. Он привёл вас к остановке. Может быть, вы пришли к остановке ещё до того, как враг захватил вас. Может быть, в вашей жизни есть нечто такое, что стало причиной вашей остановки. Что бы это ни было, у вас всё равно есть привилегия на конференцию. Давайте обсудим это с Ним. Давайте что-то с этим делать. Не имеет значения, какой враг, он не окажется слишком велик для нашего Бога. Мы нуждаемся в конференции.
94    Итак, Моисей поднялся, зашёл в какое-то место, как мы сказали бы, и провёл с Богом конференцию. Он не знал, что делать.
95    Может быть, вы не знаете, что делать. Может быть, вы грешник и совершили столько грехов. Может быть, вы докурились до того, что вам уже невмоготу курить, и не можете это бросить. Может быть, вы допились до того, что вам уже невмоготу пить, и не можете бросить это. Может быть, вы дошли до такого состояния, что вы настолько полны греха и похоти, что на каждую женщину, которую вы видите, вы смотрите неправильно. Или, может быть, вы даже извратили своё естественное достояние. Может быть, вы дошли до блокировки. Мне всё равно, где вы — Бог всё так же готов прийти к вам на конференцию и обсудить это с вами. Может быть, вы разрушили свою семью. Может быть, вы оставили своего мужа или оставили свою жену. Может быть, вы убежали от своих детей. В этой жизни может быть много чего, во что поймал вас враг, но запомни, мой брат, сестра, у тебя всё равно есть права на конференцию с Богом. Да, господа. Обсудите это с Ним. "Он своевременная помощь во время нужды".
96    Затем мы видим, что у Моисея прошла конференция. И, наверное, это была конференция — "о, великий Вождь Израиля, я исполнил всё это по Твоему велению. Я исполнил. Я привёл этих людей точно так, как Ты сказал мне сделать это. Я покрыл людей кровью. Я низвёл язвы с неба. Я исполнил всё, что Ты мне сказал исполнить. И вот мы попались в ловушку. Что я должен сделать, Господь? Я должен провести с Тобой эту конференцию". И, наверное, сидел на вершине скалы или стоял подле, у расщелины скалы, где Моисей молился у этого определённого избранного места, в этот решающий момент.
97    Что-то нужно было делать, иначе их раздавят под колесничными колёсами. Их вкатают в землю, даже детей евреев. Каждого из их младенцев разобьют, их головы об камень. А их матерей порежут там и изнасилуют. А их—их отцов убьют. Наступил критический момент.
98    Возможно, это такой же критический момент, может быть, не точно такой же, но, может быть, вас держит рак. Может, другая какая-нибудь болезнь. Может быть, грех вас захватил. И он вдавит вас прямо в дьявольский ад, отделение от Бога. Проведите конференцию, быстро.
99    И когда эта конференция была проведена, Бог стоял на скале, рядом с Моисеем. И Он сказал: "Спускайся обратно в стан, Моисей. Возвращайся прямо туда, откуда ты начал. Я Бог. Спустись туда и скажи людям, чтобы шли вперёд. Я проложу путь, когда настанет момент проложить путь. Я Бог, прокладывающий путь".
100    Моисей, после того, как конференция завершилась, и был отпущен из Присутствия Божьего с распоряжением идти вперёд, спустился вниз и сказал: "Не бойся, Израиль. Стойте спокойно, в этот день, и увидите Силу нашего Бога. Идите к морю. Не отступайте от приказания. Приказ: 'Идите вперёд!' Обетованная страна принадлежит нам. Этот враг встал у нас на пути, отрезал нам путь. Но Бог сказал: 'Идите вперёд!' Продолжайте движение".
101    Вот в чем дело сегодня с церковью. Бог зовёт вас, и Он хочет давать вам дар за даром, и силу за силой, и благодать за благодатью. Но вы организовываете себя, тогда: "Я не смогу пойти дальше, потому что церковь мне не позволит". Видите? В Боге нет места остановке, нет места деноминации. Нет места никаким определённым стандартам. Главное — идти вперёд. Скажи Божье Слово и иди вперёд. Просто продолжайте идти. Продолжайте движение. Бог говорит, что оно правильное — оно правильное. Вы получили своё поручение.
102    Если они говорят: "Ну-у, я пошёл в свою церковь, и мне сказали, что мне не следовало ходить в ту скинию. Я теперь совершенно запутался насчёт того, должен я получить Духа Святого или нет".
103    Обетование ваше. "Это — вам, и детям вашим, и всем дальним, кого ни призовёт Господь, наш Бог".
104  И что? Скажи Божье Слово. Бог так сказал. Иди вперёд. Смотри, как враг разбежится. Смотри, как Красное море откроется. Проведи конференцию. Иди вперёд. Конечно же, оно откроется. Бог есть путь спасения. Он проложил путь, прямо в обетованную страну. Что-то встало у Него на пути — Он убрал это с пути. Если на вашем пути что-то появляется, тогда проведите конференцию с Богом. Обсудите это с Ним и идите дальше.
105 Это то, что говорит здесь Бог Исайи: "О-о, вы грешны. Грехи ваши как багряное. Почему бы вам не прийти, и давайте вместе обсудим это? Почему бы не прийти и не обговорить это со Мною? Благодати Моей достаточно".
Конференция на Красном море.
106 Много лет назад состоялась ещё одна конференция, о которой я всего минутку хотел бы поговорить. Это была святочная пора, в которую мы сейчас вступаем, было ли тогда Рождество или нет. Но на Небесах состоялась конференция, каким будет этот план искупления. И это было решено Богом, что Он станет Человеком, что Он сойдёт вниз и возьмёт на Себя Своё Собственное проклятие. С Его стороны было бы нечестно отправлять Ангела. С Его стороны было бы нечестно отправлять какого-то другого человека. Даже если бы у Него был сын, с Его стороны было бы нечестно отправлять Своего сына.
107    С моей стороны было бы нечестно принуждать Иосифа страдать за то, что мне присудили. Я был бы неправ, делая так. Если мне вынесен приговор, хочу искупить это, единственное, что я могу сделать — пострадать за это сам.
Это знамение. Для сатаны это был смертельный удар.
108    Теперь, мой брат-католик и также многие из моих протестантов, я вас не задеваю. Но когда вы пытаетесь представить Иисуса несколько меньшим Богом, чем Бог, делаете Его каким-то меньшим Богом, вы отрезаете Ему ступни ног, ставите его чуть ниже под главенство Бога и делаете Его меньшим Богом. Вы так сильно ошибаетесь.
109 Иисус был Человеком. Себя Он назвал Сыном человеческим. Это был смертельный удар для дьявола.
110    Дьявол высок, построил себе царство прекраснее, чем у Михаила. Каин, его сынок, захотел устроить красивый жертвенник, весь из плодов и прочего. Бог обитает не в такого рода красоте.
111    Но Бог, чтобы нанести греху смертельный удар, посмотрите, как Он пришёл. Как Он избрал прийти? На Небесах состоялась конференция. "Как Ты сойдёшь? Как Ты это сделаешь, Отец", — сказали Ангелы.
112 "Я стану одним из них. Мой закон искупления: 'Близкий родственник'. И Мне придётся Самому стать Человеком". Это удар, который сбил сатану с ног. Родился! Он мог бы сойти с Херувимами. Он мог бы спуститься по золотым ступеням. По всем небесам могли бы воспеваться гимны, а Он бы прошёл по земле и всё выбросил. Но когда Он провёл конференцию, Он решил прийти как Младенец.
113    Мы видим это в Исайи 9:6. "Младенец родился нам, Сын дан, и владычество будет на раменах Его; и нарекут Ему Имя: Советник, Князь Мира, Бог крепкий, Отец вечности. И царству Его не будет конца".
"Вот это будет вам знамением: Младенец, — не Бог, — Младенец".
114    Смотрите, где Он родился. Это должны были решить на конференции, где Он родится, чтобы Он обязательно был Человеком. Он родился в конюшне. Он избрал, вместо того, чтобы Его привёл охранник дворца из слоновой кости, вместо Ангельского сопровождения, вместо кружащихся Херувимов в—в пышных Небесных нарядах, Он положил Себя, поместил Себя в конюшню, над навозом от животных, грязью и нечистотами мира. Он был Человеком. Он не был каким-то меньшим Богом. Он был Человеком. Родившийся подобно нам, через суматоху рождения, появился из утробы женщины. Не Бог; Человек! Он был ничто, и, неудивительно — величайшее знамение.
115    Вы видите на собраниях, знамение различения, Присутствие живого Бога. Вы везде видите Его знамения. Но, брат мой, сестра моя, позвольте мне сказать вам вот что. Никогда не было знамения настолько поразительного, как знамение, что Ангелы сказали пастухам: "Вы найдёте Его в конюшне, завёрнутого в пелёнки". И понимаем, кто такой Бог. Вот какой. Это поражает меня, сегодня.
116    Почему так, что в город может прибыть какая-нибудь евангелизация великого знаменитого евангелиста, и пойдут высшие чины, мэр города, и все высокопоставленные или хорошо одетые, а на бедных смотрят как бы свысока? И вы говорите о каком-то служителе, который получил какое-то серьёзное образование, что он может говорить самыми многоречивыми словами, которые просто услаждают ваше разумение умными словами, которых бедняки никогда не поймут, и вы все зовёте это великим.
117    Вы разве не видите, что Бог в смирении? "Вот это будет знамением. Младенца завернут в пелёнки и положат в ясли, над навозом от скота и овец". О-о, вот это да! Это знамение. "Вот это будет вам знамением. Там вы найдёте Младенца".
118    Люди часто думают: "В маленькой старой, обшарпанной скинии, какие-то проповедники, едва знающие азбуку, бандиты, и подпольные торговцы спиртным, и всё прочее, обратившиеся, без образования, и употребляют свои выражения южан, подобно как его 'нету', и 'тащить', и 'везти', и 'переть', — ты там не найдёшь Бога".
119    Но это то, где вы найдёте Его, завёрнутого в пелёнки, смирение. Вы считаете, это приходит каким-то великим способом. Если вы хотите провести свою настоящую конференцию с Богом, найдите группу людей наподобие этой, тогда обговорите это. Вы увидите труд Божий, как Он не брал какого-то скульптора, какого-нибудь великого художника и что-то такое, и не давал ему интеллектуальную речь. Но Он взял нечто такое, что было ничем, пришёл точно так же, как Он пришёл в первый раз.
120    Кто-то сказал, не так давно: "Если бы это различение, и это исцеление, и так далее, было от Бога, это получила бы католическая иерархия".
121    Почему же еврейская иерархия не получила этого? Оно родилось не во дворце. Оно родилось в конюшне. Его облекли не в вышитые одеяния, а в тряпки с воловьего ярма. Лежал над навозной кучей; Сын Божий, скиния, в которой жил Бог. Вот как Он решил прийти. А нам нужно иметь круглые воротнички, и фраки, и большие прекрасные церкви и золотые шпили. "Вот это будет знамением. Вы найдёте Его в пелёнках, завёрнутого в пелёнки и лежащего в яслях. Для вас есть знамение".
122    Бог обитает в смирении. Не в роскоши; это всегда было понятиями дьявола. Бог приходит в смирении. "Это будет знамением". Не меньший Бог, а Человек. Человек! Он плакал как младенец, когда Он был Младенцем. Он играл на улице как мальчик, когда Он был Мальчиком. Он трудился вместе с Иосифом в плотницкой мастерской, как Мужчина за работой. Когда Он был голоден, Он ел. Когда Ему было жарко, Он потел. Когда Он скорбел, Он плакал. Он был Человеком.
123    "Вот это будет вам знамением. Бог будет обитать с вами, в скромном..." Не великий человек высокого положения, но незаметный, униженный Человек без каких-либо корней. Знамение! Для дьявола это был смертельный удар, прямо там. Это смертельный удар для каждой деноминации и роскоши, и всей роскоши и славы этого мира. Это смертельный удар, что Небесный Бог избрал прийти таким вот образом.
124    Вот что произошло на конференции. Это должно было быть решено. Вот каким образом Он избрал прийти. Он не обязан был приходить таким образом. Он был Богом Небес, но Он избрал прийти как Младенец. Он избрал прийти таким вот образом. Вот что произошло на конференции в Небесах.
125    Позвольте мне просто назвать ещё одну или две конференции. Давайте я назову вот эту. Было время...  после тридцати трёх с половиной лет совершенной жизни. Человек, который хотел жить так же сильно, как я хочу жить, так же сильно, как вы хотите жить. Человек, у Которого было то, ради чего нужно жить: братья, которых Он любил, люди, которых Он любил, закаты солнца, которые Ему нравилось наблюдать. Помните, Иисус был Человеком. Бог был в Нём.
126    Настал момент...  [Пробел на ленте.—Ред.]...  Дух, ведший Агнца, Голубь.
127    Между Агнцем и Голубем должна была состояться конференция. И они назначили место её проведения. В ту ночь после ужина, они перешли небольшой поток, Хораф, и, или где-то. И перешли поток и вошли в сад под названием Гефсимания. Им необходимо было провести конференцию. Богу и Христу нужно было обсудить это. Агнцу и Голубю нужно было побыть вместе. Именно Голубю нужно было поговорить с Агнцем, и это было о смерти Агнца.
128    Так вот, когда они сели у того камня, и все Ангелы сошли с Небес послушать эту конференцию. О-о! Там были Гавриил, Михаил, Вудворм, все тысячи их, сидели вокруг камня.
129    Он сказал Своим ученикам, утомлённым, они провели немало больших собраний, были уставшие, наверное, подобно как вы уставшие в это утро. Но Он сказал: "Вы пободрствуете со Мною один час? Потому что Мне нужно пойти туда и провести конференцию. Мне придётся идти одному". И когда они...
130    Конференция была организована. И Агнец, молодой — прекрасная жизнь, никогда не было жизни, подобной этой. Никогда не было, не будет никогда Жизни, подобной той, что была у Агнца. Но сейчас Отец сказал: "Желаешь ли Ты? Достаточно ли велика Твоя любовь к Своим братьям? Твоя любовь к тому грешному, зловонному миру, в котором Ты родился, любишь ли Ты их настолько сильно, чтобы отдать Свою жизнь? Любишь ли Ты их настолько сильно, чтобы занять их место, понести их грехи, на самую тяжёлую, жестокую смерть?" Вам...  Никто не мог бы умереть такой смертью, только Он.
131    И на той конференции было принято такое решение, что Кровь капала с Его брови. Он был в напряжении. На Нём были грехи мира. И тогда Он посмотрел Голубю в лицо и сказал: "Не Моя воля, но Твоя воля да будет".
132    О-о, сможем ли мы сегодня утром принять такое решение в своих сердцах? Сможете ли вы оставить ту мелкую, нечистую свою жизнь? Желаете ли вы посмотреть Ему в лицо и сказать: "Не моя воля"? "Я пьяница, но я не буду больше пить. Я играю в азартные игры; я не буду больше пить. Я бесстыдник, я не буду больше таким. Я лжец, но я покончу с этим сегодня. Я подлец. Но на этой конференции, сегодня утром, я посмотрю Тебе в лицо и приму, как мой Учитель, Который умер за меня, чтобы мой путь был чист: 'Не моя воля; Твоя воля'. Будет ли это мне стоить моей семьи. Будет ли это мне стоить моего мужа, моей жены, моего отца, моей матери, моего общения, моего членства в церкви, чего бы это мне ни стоило. На этой конференции, сегодня утром, я говорю, что я хочу, чтобы Твой Святой Дух жил во мне. Я слышал о Нём. Я хочу, чтобы Ты был во мне. Не мой; но Твой. Вот моё решение". Бог назвал место, не в каком-то высоком доме с башенками, но небольшую скромную скинию, которая вот-вот развалится. У нас идёт конференция.
133    Позвольте мне сказать здесь ещё об одной конференции, всего на минутку. Можно было бы учить о многих. Была конференция после Его смерти, погребения и воскресения. Что-то нужно было делать. Они были мужами, у которых были какие-то умственные понятия, поэтому была организована ещё одна великая конференция. В Библии она нам известна как Пятидесятница.
134    Им необходимо было провести конференцию. И что-то нужно было сделать, потому что Иисус сказал: "Больше не проповедуйте. Не пойте больше. Не ходите и не служите больше. Но Я хочу провести с вами конференцию. И на эту конференцию Я приведу Святого Духа. Но идите в город Иерусалим и ожидайте там, пока Я не вернусь. Я должен подняться в Небеса, чтобы они возрадовались. И Я должен подняться к Престолу Величия, — тело, Иисус, — но Я... Мы проведём Там конференцию. И Бог, обитающий во Мне, обещал, что Я смогу опять вернуться, и Я буду в вас; с вами, в вас, даже до окончательного завершения, мира. Пока всё это не закончится, Я буду с вами. И дела, что Я творю, и вы сотворите".
135    Итак, они не знали, как они будут совершать это, поэтому они отправились на Пятидесятницу, и сто двадцать зашли в верхнюю комнату и закрыли дверь, и они ожидали, и они ожидали.
136    Беда наша в том, что если мы где-то за десять минут не получаем у Бога аудиенцию, мы устаём, наши колени ноют. Нам хочется уйти. Если Он не отвечает нам в точном соответствии тому, что мы хотим, нашему образу мышления, мы Им недовольны. "О-о, придите, давайте вместе рассудим".
137    "Идите на Пятидесятницу. Я хочу обсудить это с вами. Просто поднимитесь туда и ожидайте".
138    Десять дней: они сидели, стояли, молились, всё остальное, ожидали обетования. "И внезапно сошли результаты конференции на Небесах — Дух Святой, подобный сильному несущемуся ветру, и Он наполнил весь дом, где они находились. Они наполнились Духом Святым". И они пошли, проповедовали Слово.
139    Когда у нас проводятся всемирные конференции, у них обычно есть своё избранное место. И что они делают на этой конференции? Они пьют напитки, коктейли. Они курят сигары и сигареты. Они лгут друг другу и обманывают друг друга, и разговоры о мире во всём мире.
140    Но когда Бог созывает конференцию — это пост, очищение, молитва, получение распоряжений и выход. Вот это Божья конференция. Не пиршество, а пост. Не потакание нечистоте, а отделение, очищение себя от всякой неправедности, когда вы предстаёте перед Богом. Очищая себя верою через применение иссопа к Крови и очищение своего сердца, и хождение перед Богом, для конференции. Вот такие конференции, когда вы встречаетесь с Богом, тогда Бог даёт вам распоряжения. Тогда вы выходите, Он идёт вместе с вами.
141    Есть немало великих конференций, о которых мы могли бы вспомнить. Но время не позволит. Недавно состоялась конференция.
142    Была конференция в дни Мартина Лютера, при реформации. Бог призвал Мартина Лютера идти проповедовать оправдание, и он исполнил это.
143    В дни Уэсли состоялась конференция, в Англии, проповедовать освящение, и когда Уэсли свидетельствовал.
144    Я одел его костюм — последний костюм, который на нём был, одеяние. Я стоял за его кафедрой, где он проповедовал каждое утро в пять часов полутора тысячам. Преклонил колени в кабинете и поблагодарил Бога за его жизнь — тот самый кабинет, в котором он умер. Там внутри, Дух сошёл на меня, я подумал: "Да, Уэсли был истинным".
145    Святые Божьи Ангелы и Бог провели конференцию, что настало время для проповеди освящения, и они избрали Уэсли. И он был верен этому.
146    Затем появились пятидесятники. Наступило время для пятидесятнического восстановления. На Небесах была проведена конференция: "Настало ли время для излияния полноты Духа?" И Он сошёл, и они проповедовали о Нём. И мы получили Его и приняли Духа Святого.
147    Теперь, я верю, что мы на ещё одной конференции, это Пришествие Сына Божьего. Он сказал Своим ученикам: "Я не знаю минуты или часа; никто не знает, даже Ангелы. Но в какой-то из дней состоится конференция, — иначе говоря, — и Отец решит ту минуту, когда Я вернусь". Я верю, что та конференция идёт. Принимаются решения.
148    Дух Его приходит на землю, настолько мощный, что Он будет находиться в собрании, различать помышления. Как сказано в Библии: "Слово Божье острее, действеннее меча обоюдоострого, проникает даже до мозга костей, и Различающее помышления сердца".
149    Когда Филипп пришёл и обратился, и пошёл и взял Нафанаила. И Нафанаила, еврея, привели к Иисусу. И он рассказывал ему о Нём, сказал: "Ну, Нафанаил, да несколько дней назад к Нему пришёл старый неграмотный рыбак, и Он знал. Он назвал его по имени, рассказал ему, кто он такой. Ты разве не знаешь, что Мессия, который, как сказал наш пророк, придёт, ты разве не осознаёшь, что тот Мессия должен был быть пророком, Богом-Пророком? Вот Он, пожалуйста. Это Он".
150    Нафанаил, должно быть, сказал: "Я этому не верю. Я пойду, увижу сам". Но когда он вошёл в Присутствие Иисуса, Иисус сказал: "Вот израильтянин, в котором нет лукавства".
151    И когда Он совершил это, он сказал: "Когда Ты знал меня, Равви?"
152    Сказал: "Я видел тебя перед тем, как Филипп окликнул тебя, когда ты был под деревом".
Он сказал: "Ты Сын Божий. Ты царь Израиля".
153    Когда женщина-самарянка, имевшая пять мужей, пришла к Нему. И она сказала...  Когда она стала набирать себе воду, она увидела, что сидит этот Еврей. Он сказал: "Принеси Мне пить".
154    Видите, Он жаждал, как Человек. Он был Человеком. В теле Своём Он был Человеком. В Духе Он был Богом. "Бог обитал во Христе, примиряя с Собою этот мир".
Сказал: "Принеси Мне пить".
155    Она сказала: "Ну это вопреки обычаям". Иными словами: "У нас сегрегация. Не должен просить меня о таком".
Он сказал: "Но если бы ты только знала, с Кем ты говоришь".
156    О-о, я хотел бы знать в это утро, знаем ли мы, что находится в этом помещении. Если бы мы только знали, что Сам Святой Дух, Тот, который будет свидетельствовать в Судный День в нашу пользу или против нас, находится прямо здесь в помещении и знает наши мысли.
157    "Если бы ты только знала, Кто это говорит с тобой, ты бы просила у Меня пить".
Она сказала: "Колодец глубок".
158    Он продолжил разговор с нею, пока Он не уловил её дух. И Он сказал: "Иди возьми своего мужа и приходи сюда".
Она сказала: "У меня нет мужа".
159    Сказал: "Ты хорошо сказала. У тебя было пять, и тот, с которым ты сейчас живёшь, не твой муж".
160    Она сказала: "Господин, я вижу, что Ты пророк. Так вот, мы знаем, когда Мессия придёт, Он будет совершать эти дела. Но Ты Кто такой?"
161    Иисус сказал: "Я — это Он". О-о, вот это да! "Я, что говорю с тобою, это Он". Просто Человек, попросивший напиться, не что-то такое великое с Небес, украшенное. Не Белый Престол, установленный там, но Человек. [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре.—Ред.] Просил глоток воды для утоления Своей жажды! "Я, что говорю с тобою, это Он".
162 И она помчалась в город и сказала: "Пойдите, посмотрите Человека, Который рассказал мне всё то, что я совершила. Не это ли знамение Мессии? Не Он ли это?"
163    О Том самом было пророчествовано через пророков в Ветхом Завете в прошлом. Сказано: "Будет день, когда, иначе говоря, просто будут примыкать к церкви и ходить в церковь и будут весьма неплохими людьми. И у них будут организации и всё прочее. И это будет сумрачный день — ни тьма, ни Свет. Но в вечернее время явится Свет". Те пророчества должны исполниться.
164    Вы помните, прошлый вечер, наша конференция на Небесах? Бог собрал всех Ангелов для проведения конференции, через кого Он сможет привести слово пророка к исполнению, вывести Илию туда... то есть, я имею в виду, Ахава туда, чтобы убить его.
165    Так вот, на Небесах проходит конференция. Вечерние Огни здесь. Ядерные бомбы и всё прочее подвешено везде, и мы в конце времени. Всемирные конференции пришли к концу. Приближается время Божьей конференции. [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре.—Ред.] Для язычников должны исполниться эти Слова. [Брат Бранхам стучит восемь раз.] "Дела, что Я творю, и вы сотворите". Время наступило. Конференция прошла. Дух здесь.
166    Теперь, друзья, в завершение я скажу вот что. Сегодня утром вы на конференции. Вы на конференции. И ваше дело готово к рассмотрению. Дело о вашей—вашей болезни готово к рассмотрению перед милостивым Богом. Дело о вашем грехе готово к рассмотрению перед милостивым Богом, и смотрите, чтобы вам принять это.
167    Потому что, позвольте мне сказать вам, я буду говорить о последней конференции, которая будет проведена. Да будет Бог милостив. Только одно устоит Там: примирившиеся. Это Суд. И единственное, через что вы примиритесь — это когда вы примете Кровь Иисуса Христа как своё прощение и наполнитесь Его Духом. Есть конференция, куда придёт каждый мужчина, придёт каждая женщина, придёт каждый ребёнок. Есть избранное место, где будет проводиться та конференция, и будет установлен большой Белый Престол Суда. Бог позволил Своим пророкам заглянуть внутрь, и сказал: "Книги открылись, и иная Книга, которая есть Книга Жизни. Десятки тысяч, помноженные на десятки тысяч служителей и Ангелов служили Ему".
168    Потом, было написано: "Если праведный едва спасётся, то где же явится грешник и безбожный?"
169    Где вы предстанете на той конференции? Возможно, вы их все пропустили, на протяжении своей жизни. Вы можете сегодня утром выйти через эти двери и пропустить эту. Но, друг мой, ту ты никогда не пропустишь. Ты будешь Там. "И как однажды положено человеку умереть, а потом Суд". Состоится великая конференция, где все мы вместе предстанем. И мы дадим отчёт за это утро, эту земную конференцию, которую мы провели сегодня утром.
170    Если ты грешник — прими Его милость, пока мы будем молиться, когда вы склоните свои головы.
171    Непосредственно перед тем, как мы будем молиться, и вы со склонёнными головами, мне хотелось бы знать, в это утро, находясь на этой конференции, не сказал ли вам Святой Дух: "Ты виновен".
И, может быть, вы скажете: "Святой Дух, Ты понимаешь, это такое дело".
172    Это то, что сказал Моисей на конференции у Красного моря: "Вот такое дело, Господь. Я прошёл до сих пор, но дальше идти не могу. Что-то преградило мне путь".
173    Возможно, что-то преградило вам путь. Но помните, Бог сказал Моисею: "Ступай, скажи детям Израиля, и идите вперёд".
174    Вы хотели бы, чтобы вас упомянули в короткой молитве, просто поднимите свои руки и скажите: "Помолись за меня, брат". Благословит вас Бог. Ну и ну! По всему зданию, дюжины рук.
175    Небесный Отец, этим срывающимся голосом, подорванным, вернее, от проповедования, но великий Святой Дух каким-то образом преподнёс людям мысль, которая имелась в виду. Когда пророк сказал: "Придите сейчас, давайте рассудим, — говорит Господь".
176    "Придите сейчас, давайте с каждым проведём конференцию, прямо на том месте, где мы сидим. Я сижу здесь рядом с вами. Я говорю с вами".
177    "Но, Господь, я согрешил", — говорит грешник. "Я столько всего натворил. Господь, я—я не верю, что Ты мог бы меня простить. Я пьяница. Я проститутка. Я, о-о, человек с запачканной репутацией. Я не верю, Господь, что для меня будет какой-либо шанс".
178    Тогда мы слышим, как в ответ звучат эти прекрасные Слова: "Если будут грехи ваши как багряное — как снег убелю. Если будут красны как пурпур; отнимали жизнь у многих младенцев до их рождения и—и дела, которые были ужасными. Если будут красны как пурпур — убелю как шерсть ягнёнка". Что за милость! "Давайте рассудим", — говорит сейчас Бог.
Позволь нам прийти, провести эту конференцию, Господь.
179    И Ты говоришь к Своему народу. Они подняли свои руки, это показывает, что Ты находишься рядом с ними.
Ибо написано в Писании: "Никто не может прийти ко Мне, если Отец Мой не привлечёт его прежде. И все, кого Отец даёт Мне, придут ко Мне. И Я дам им Жизнь вечную и воскрешу их в последний День".
180    Даруй сейчас, Господь, чтобы каждый из поднявших свои руки, и те, кто не поднял своей руки, где бы ни проходили сейчас в этом здании Твои малые индивидуальные конференции с людьми, пусть они примут Твою прощающую благодать и наполнятся Твоим Духом и омоются в Твоей Крови. И в конце пути, пусть Ты скажешь: "Хорошо сделано, Мой добрый, верный слуга. В то утро на Восьмой и Пенн Стрит ты оказался верен, войди сейчас в радости Господа, уготованные для тебя прежде основания мира".
181    Господь, мой Бог и мой Отец, я предаю их Тебе. Я не могу сделать ничего больше. Я просто Твой проповедник, и я ничего больше не могу сделать. Они Твои. Поступи с ними, Отец, согласно их нужд их сердца. Мы даём их...  или вверяем их Тебе, во Имя Сына Твоего, Иисуса Христа. Аминь.
182    Если вы замечали, в скинии я не разрешаю, чтобы люди шли, тащили людей к алтарю. Я в это не верю. Если Бог не приведёт вас, не будет никакого толку другому вас вести. "Никто не может прийти, если Мой Отец не привлечёт его. И все, кого Отец... " А Отец влечёт вас, потому что ваше имя в Книге Жизни Агнца. "И все, кого Он Мне дал, придут ко Мне". Где бы вы ни были: на своём месте, у алтаря, где бы вы ни были — вы придёте. Это совершенная правда. Иисус так сказал.
183    Итак, вы, дорогие люди, кто поднял свою руку, следующий шаг, который вы должны сделать, если вы не были крещены — креститься во Имя Иисуса Христа для отпущения ваших грехов. Это рецепт от врача, врача Симона Петра, у которого были ключи от Царства, и для того, чтобы рассказать вам, как войти.
184    В день Пятидесятницы, они сказали: "Что мы должны сделать, чтобы спастись?"
185    Он сказал: "Покайтесь, каждый из вас". Вы это только что сделали. "Затем креститесь во Имя Иисуса Христа для отпущения своих грехов", — чтобы показать людям и миру, что вы верите (смерть, погребение, воскресение Иисуса Христа), что Он взял ваши грехи. "Затем вы получите дар Духа Святого. Ибо обетование вам и детям вашим, всем дальним, кого ни призовёт Господь, наш Бог". Следуйте той инструкции.
186    Если не в этой скинии, то в скинии, куда вы ходите, в церкви, куда вы ходите, где бы это ни было — не оставайтесь в стороне. Быстро примкните к телу духовных верующих. Идите в Ассамблеи Божьи, церковь Бога, к пятидесятникам-единственникам, пятидесятникам-двоинственникам, триединственникам, кто бы это ни был. Мне всё равно, куда вы пойдёте, но быстро придите в церковь. Завяжите там общение. Если они учат некоторым мелочам, может быть, которым вы не учите; не говорите: "Ну-у, Брат Бранхам учил этому не так". Ну, всё равно, не имеет значения. Если вы получили Духа Святого, двигайтесь дальше. Идите с ними. Пробивайтесь дальше. Всё равно мы—мы все придём к одному.
187    Когда высекался храм Соломона, по всему миру, он высекался со всего мира, разные необычные по виду камни, и всё прочее. Но когда их начали собирать вместе, не было ни жужжания пилы, ни стука молотка. За сорок лет возведения храма не было слышно ни одного удара молотка или жужжания пилы. Они все были высечены именно так, как нужно.
188    Все эти великие церкви, имеющие Духа Святого, станут точно на свои положенные места, в тот День, в Теле Христовом, для Восхищения. Поэтому просто придите туда, где верят Евангелию.
189    Теперь, мои дорогие друзья, я не знал, что я отнял столько вашего времени. Я не знаю, в какое время я пришёл. Это было девять тридцать или десять часов, или что-то такое? Десять часов. Я не могу... Неужели действительно так долго? Я едва могу поверить этому.
190    У нас есть время только для молитвы за больных. Мы обещали им это. Теперь, всего одну минуту. Пожалуйста, дайте нам всего пятнадцать минут. Просто... Я думаю, ещё есть пятнадцать минут, поэтому мы просто займём те пятнадцать минут, по моим часам. Послушайте. Ничто...
191    Первая ваша обязанность, когда вы заболеете, конечно же, вы идёте к своему врачу. Он делает всё, что он может. Если он ничего больше не может сделать, вы тогда имеете право пойти к великому Специалисту. Так вот, мы не против врачей.
192    У меня много дорогих друзей-врачей, являющихся моими близкими друзьями, прекрасные мужи, которые верят в Бога. И я молюсь за них, и они даже молятся за меня. Это верно. К ним приходит больной, с которым они ничего не могут сделать. Многие отличные врачи, конечно же, я не раскрываю их имена. Может быть, они не наполнены Духом Святым и всё такое, но они хорошие люди. Они говорят: "Брат Бранхам, я не могу ничего сделать с той болезнью; возьмись за это, пожалуйста".
193    Я говорю: "Присылай. Давай я... Я не смогу этого сделать. Я предоставлю это Иисусу, предам это Иисусу Христу, пусть Он это совершит". Понимаете? Так что, это отлично.
194    Но послушайте. Если произойдёт какое-то исцеление, Христос будет Тем, Кто совершит это. Врач может убрать преграду, вырвать зуб или—или что-то отрезать, удалить аппендицит, удалить, вырезать рак, срезать бородавку или прооперировать; или что-нибудь ещё, введёт в вас яд, чтобы убить микробов. Но никто, кроме Бога, не может исцелять, потому что это должно быть творение, вырастить это обратно. И никакое лекарство не сотворит. Понимаете? Творец только один, это Бог. Тогда, Псалом 102, видите. Все Писания истинны. "Я Господь, Который исцеляет все недуги твои". Это не говорит, что врач не играет в этом никакой роли. Да, он играет. Если я сломаю себе руку, моя обязанность — пойти к врачу, который знает, как вправить ту руку, но он не сможет исцелить ту руку. Он может только вправить её, поставить кости на место. И затем Бог поставляет кальций и так далее и создаёт материал, который внутри моей руки, который срастит её обратно. Бог исцелитель. Понимаете?
195    Так вот, на этой неделе мы проповедовали. Еврейским обычаем для людей, во времена евреев, было пойти, возложить руки на больного. Это то, что они делали. Всё было через возложение рук. Это было еврейское установление. Но с язычниками не было никогда таким образом, никогда. Когда дочь Иаира, еврейского священника, когда она умерла, он сказал Иисусу: "Приди, возложи Свои руки на моего ребёнка, и она будет жить. Возложи на неё Свои руки".
196    Но когда Он пошёл к римскому сотнику, тот сказал: "Я недостоин, чтобы Ты вошёл в мой дом. Останься там, где Ты есть, и просто скажи Слово". Он осознал власть, которая была у Иисуса. Он сказал: "Я человек подвластный, у меня..." Он был сотником. Это значило—это значило, что под его началом находится сто человек, Он сказал: "Если я скажу этому человеку: 'Сделай это', — он это делает. И тому человеку: 'Сделай то', — он это делает". Он сказал: "И у Тебя есть власть над каждым недугом, и каждым страданием, и всем. Всё они повинуются Твоим распоряжениям. Ты великий Военачальник". О-о, мне это нравится.
197    Это коснулось даже сердца Иисуса. И тогда Он повернулся, к еврейскому народу, и Он сказал: "В Израиле Я не нашёл подобной веры".
198    Сирофиникиянка, гречанка-язычница пришла к Нему и сказала: "Господь, у меня здесь лежит ребёнок, что бес всячески донимает её". Наверное, у неё была эпилепсия или какое-то психическое расстройство. Сказала: "Она в ужасном состоянии. Ты исцелишь её?"
199    И Он испытал её веру. "Ну, — сказал Он, — негоже взять хлеб у детей и бросить его собакам". Назвал её собакой. А собака в те дни была одним из... почти как свинья, самое презренное, что только было. Сказала: "Негоже Мне отнимать хлеб у детей и отдавать его вам, собакам".
200    Она сказала: "Это истина, Господь". О-о, мне это нравится. "Это истина". Сказала: "Но, Ты знаешь, собаки, под столом, едят крохи от детей". Это тронуло Его.
Она сказала, — подобно как ты, Хэтти, сказала недавно, — то, что нужно.
201    Он повернулся, и Он сказал: "За это слово, дьявол оставил твою дочь". Не пришлось идти к ней и возлагать на неё руки.
В день Пятидесятницы, когда Дух Святой сошёл...
202    Филипп отправился в Самарию. Они были наполовину евреями, поэтому когда он пошёл туда, он должен был возложить на них руки, чтобы получили Духа Святого. Дух Святой ещё не сходил ни на одного из них, поэтому они отправили и взяли Петра. Они крестились во Имя Иисуса, поэтому они пошли туда и взяли Петра и Иоанна, в Иерусалиме, в главном управлении. И они пришли и возложили на них руки, и они получили Духа Святого. Затем Пётр пошёл в дом Корнилия... Видите, на них он должен был возлагать руки. Смотрите, в Деяниях 19, когда та группа евреев в Ефесе, он должен был возложить на них руки, чтобы они получили Духа Святого.
203    Но когда он находился в доме у Корнилия: "Ещё пока он говорил эти слова, Дух Святой сошёл на них". Никакого возложения рук. Дух Святой сошёл, когда они услышали Истину. Они алкали и ожидали Его.
204    Настолько ли вы жаждете исцеления в это утро? Тогда пусть Святой Дух проговорит, если Иисус тот же вчера, сегодня и вовеки. Вы этому верите? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Он сказал: "Дела, что Я творю, и вы сотворите"? ["Аминь".] Как Он провозгласил людям, что Он их Мессия, еврейский Мессия? Как Он сделал это евреям? Рассказывая им тайны их сердца. Они распознали Его, Мессию. Кто из вас знает, что это правда? ["Аминь".] Конечно.
205    Когда пришёл Пётр, и Он сказал: "Твоё имя Пётр". И сказал... Или: "Твоё имя Кифа". Сказал: "Ты назовёшься Петром. Твоего отца звали Иона". Это уладило все вопросы. Он знал, что это Мессия.
206    Когда Филипп пошёл и разыскал Нафанаила, Он сказал: "Ты... Ты хороший, честный человек".
Он сказал: "Теперь, Равви, когда Ты знал меня?"
207    Сказал: "Я видел тебя перед тем, как Филипп окликнул тебя, когда ты был под деревом". Пятнадцать миль по горам, однодневный путь — "Я видел тебя".
Он сказал: "Ты Сын Божий, Царь Израилев".
208    Он пошёл к самарянам. Ему нужно было пройти мимо. Зачем? Он пошёл к самарянам. И там была женщина-самарянка, и, вот, Он подумал, что Он просто даст ей знамение Мессии. И Он сказал: "Иди возьми своего мужа и приходи сюда".
Она сказала: "Нет у меня мужа".
Он сказал: "Ты хорошо сказала, потому что у тебя было пять".
209    Она сказала: "Господин, — иными словами, примерно так, — мы ожидали прихода Мессии, и Он будет Богом-Пророком. И мы знаем, когда Он придёт, Он будет рассказывать нам всё это. Поэтому, Ты, должно быть, какой-то пророк".
Он сказал: "Я Мессия. Я тот, о котором ты говоришь".
210    Она оставила тот водонос — проститутка и отчаявшаяся, в каком состоянии она была, и побежала в город, и сказала тем людям: "Идите, посмотрите Человека, Который рассказал мне то, что у меня на сердце. Разве это не Мессия? Разве это не Мессия?"
211    Язычникам этого не делали ни разу. Нет, господа. Вот это их день, когда вечерние Огни.
212    Евреи находятся сейчас как нация, для контроля над миром. Когда-то они контролировали. Они возвращаются обратно. Смотрите, как та смоковница распускает там свои почки. Понаблюдайте за евреем, где бы он ни был, Божий календарь, вы узнаете. Он не покинет Израиля. Но Израиль должен был быть ослеплён. Я говорю это не ради этой еврейки, которая сидит здесь. Но Израиль должен был быть ослеплён для того, чтобы дать нам шанс. Любите их. Не волнуйтесь, они опять расцветут. "Что осталось от червей, то съели гусеницы. Что осталось от гусениц, то съела саранча. Но Я восстановлю, — говорит Господь". Это было просто съедено, до срока, чтобы мы могли войти. Наши глаза открыты.
213     Что же это сейчас? Наш день оканчивается. Евреи опять начинают собираться вместе, как сказал Бог. И светят вечерние Огни. Благодаря чему? Где вечером светят Огни? На западе. Он светил на востоке, у евреев, восточного народа, в начале. Это был сумрачный день деноминаций и прочего, но вечерний Свет засветит на язычников, Западное полушарие. Вот, пожалуйста, мы в конце. Мы—мы на Западном побережье. Если пойти дальше, снова попадёшь обратно на восток. Таким образом двигалась цивилизация. Итак, вечерние Огни светят: "Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же".
Будем молиться.
214 Теперь, Господь, всё это Твои. "Вера-Слово приходит от слышания, слышания Слова Божьего". И, Боже, Ты проявил Свои Слова, чтобы доказать людям, что Ты Бог. Теперь, да станет это известно, сегодня утром, что Ты Бог, а я Твой слуга, рассказывающий им истину Вечной Жизни. Через Иисуса Христа, Господа нашего, мы молим. Аминь.
216 Билли, кажется, сказал мне там, что была большая пачка молитвенных карточек, много людей здесь. Мы не сможем их всех привести наверх, вы это знаете, чтобы оно—чтобы оно доказало это или чтобы вы просто увидели. Так вот, Бог не обязан это делать. И все ли это знают?
216    Иисус не обязан был кого-нибудь исцелять, когда Он был на земле. Вы это знали? Но Он делал это, чтобы могло исполниться то, что было сказано через пророка. Верно ли это?
217    Он совершает это, чтобы Слово могло исполниться. "Как это было в дни Содома, так это будет в Пришествие Сына человеческого".
218    Обратите внимание, у них были Билли Грейем и Орал Робертс, они, в дни Содома. Мужи, подобные им, пошли и проповедовали содомлянам в городе.
219    Но избранный Авраам и его группа — это была вызванная группа, отдельно поставленная. Какого рода Ангел остался позади и проповедовал им? Смотрите. Там сидел Муж, сказал, что Он Гость из другой страны. У Него на одежде пыль. Только что съел кусок телёнка, попил молока от матери, поел кукурузных лепёшек, вместе с Авраамом. Тогда как, наверное, перед ним был рой мух, разгонял мух, когда Он это делал — сидел там, кушал. И после того, как Он ушёл... Авраам назвал Его: "Элоим, Всемогущий". Но Он был Человеком; Бог в Своём народе. Теперь, посмотрите, что Он совершил, откуда Он знал. Он сидел там и говорил с Авраамом. Он сказал... Так вот, первый раз, когда Он встретился с Авраамом, первый раз, когда Авраам Его увидел, и осознанно.
220    А эти другие мужи собирались пойти в Содом. И они направились туда и проповедовали, и ослепили людей. Разве это не то, что совершает проповедь Евангелия — ослепляет неверующего? Заметьте.
221    Но этот Некто остался там с избранной Церковью — Авраамом и его группой, обрезанными, настоящими. Он сказал...
222    Лот был тем, кто живёт в городе и неплохо проводит время. И смотрите, какими были его дочери, и какими были его сыновья, и всё остальное. Это точно такое же, как сегодняшний мир — Содом, грех и всё остальное. Это церковь номинальная.
223    Но духовная Церковь — это вызванная группа, отделённая. Какого рода Ангел пришёл к ним? Давайте сейчас рассмотрим это. Теперь, помните, ваш Господь сказал: "Как это было в то время, так это будет в Пришествие Сына человеческого". Так сказал Иисус. "Небеса и земля пройдут, но Слово Моё исполнится". Слушайте сейчас внимательно и соблюдайте тишину.
224    Так вот, этот Ангел говорил с Авраамом. Он сказал: "Авраам, где твоя жена Сарра?" Откуда Он знал, что тот женат? Откуда Он знал, что у того есть жена? И откуда Он знал, что её звать Сарра? Странно, не правда ли?
И Авраам сказал: "Она в шатре, сзади от Тебя".
225    Он сказал: "Авраам, поскольку ты веришь Богу, и ты будешь наследником мира, все язычники и все войдут в Царство через твоё Семя. Через твоё... Тебе дано обетование. Я не удержу никакого обет-... не утаю от тебя ничего, Авраам". О-о, мне это нравится. "Я не утаю этого от тебя, Авраам. Но ты двадцать пять лет верил Мне в отношении того ребёнка. Сейчас тебе сто лет, а ей девяносто. Но, Авраам, согласно времени жизни..." В смешанной аудитории, вы знаете, что я подразумеваю, двадцать восемь дней. У неё прекратилось, за пятьдесят лет или больше, да-а, за шестьдесят лет до этого. Сказал: "Согласно времени жизни у Сарры, Я навещу тебя опять, и у тебя родится тот ребёнок".
226    И Сарра, сзади от Него, — в шатре, створки закрыты, — рассмеялась про себя. Просто...  [Брат Бранхам имитирует беззвучный смех.—Ред.] И сказала про себя: "Неужели я смогу иметь удовольствие со своим господином?" Как вы называете своего мужа? "Неужели я опять буду иметь удовольствие со своим господином, при том, что я стара и он тоже стар?"
227    И Ангел, обращенный Своей спиной, сказал: "Почему Сарра рассмеялась? Что её рассмешило?" Вы видите? Какого рода Дух, какого рода это был Ангел, посетивший там ту избранную Церковь?
228    Так вот, Иисус сказал, что то же самое будет происходить непосредственно перед Его Пришествием. Это будет знамение Его Пришествия.
229 Давайте созовём молитвенную очередь. Он дал обетование. Он соблюдает его. Так вот, там, где-нибудь там, мне придётся вызвать пять или шесть человек — столько, сколько смогут здесь стать. Вы все остальные просто верьте. Наблюдайте. Если у вас нет молитвенной карточки и не подниметесь сюда — это ничего не значит. Я бросаю вам вызов. Вот что...
230    Вот что совершало Семя Авраама — Иисус, когда Он был на земле.
231    Однажды Он проходил сквозь толпу людей. И они все говорили: "Привет, Равви. Доброе утро, доктор. Как Вы, служитель? Рад встрече с Вами, служитель. Рад, что Вы здесь. Будете проводить собрание, пока мы здесь?"
232    А у одной несчастной женщины была нужда, поэтому она проскользнула сквозь толпу, и она коснулась Его одежды. Потому что она сказала про себя: "Если я только коснусь того святого Мужа". Видите? Её вера. Видите? "Если я коснусь Его, я стану здорова". Итак, она коснулась Его, и она ушла обратно в толпу. Она сказала: "О-о, я уверена в том, что я исцелена, потому что я верю этому. Я поверила этому. Я знаю, что я исцелена. Я—я просто верю, что кровотечение останавливается прямо сейчас. Я просто верю этому".
233    Иисус остановился, сказал: "Послушайте, кто Меня коснулся?" Что за вопрос!
234    Пётр сказал, иными словами: "Господь, что с Тобой такое?" В Библии сказано, что он упрекнул Его. Сказал: "Что Ты под этим подразумеваешь? Ведь все же к Тебе прикасаются! Как это Ты говоришь... Ты, как Мессия, Ты разве не боишься, что Ты дискредитируешь Себя здесь перед этими людьми — 'кто Меня коснулся?' И я уверен, что за последнюю минуту Тебя коснулись пятьсот. Зачем Ты такое говоришь?"
235    Он сказал: "Но это было иное прикосновение. Я чувствую, что Я ослабел". Добродетель, любому известно, что добродетель — это сила. "Я ослабел. Из Меня вышла сила".
236    И Он осматривал, осматривал. Понимаете, там где-то есть вера. Он окинул взглядом, и Он обнаружил ту неприметную женщину. Дух Святой, пребывавший в Нём в полноте, направил Его прямо к неприметной женщине. То кровотечение, что было у неё, Он сказал: "Твоя вера! Так вот, не Я исцелил тебя. Я не имел к этому никакого отношения, но твоя вера, — (в Кого?), — в Бога, Которого Я представляю — тебя исцелила твоя вера".
237    Так вот, в Библии сказано, что Он вчера, сегодня и вовеки тот же. Это значит тот же в принципах, тот же в силе, тот же в подходе. Тот же Бог, что жил во Христе, живёт в Церкви, не сколько-то от Него. Он имел без меры, мы имеем Его по мере. Но если бы вы набрали из океана ложку воды — в этой ложке те же химические соединения, что были во всём океане. Помните об этом. Это верно. Это тот же самый Бог.
238    Так вот, в Библии сказано, в Евреям, он сказал, что "Иисус Христос прямо сейчас является Первосвященником, которого можно коснуться чувствами наших немощей". Кто из вас это знает? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Ну и, если Он тот же Первосвященник, то не будет ли Он действовать таким же образом, если к Нему прикоснуться? ["Аминь".]
239    Кто мы такие? Его уста. Мы отдаём себя Ему, и наши слова — это не наши слова. "Не заботьтесь о том, что вам говорить, потому что не вы будете говорить. Это Отец, пребывающий в вас. Он будет говорить".
240    Откуда-нибудь, где это было, Билли, с одного до пятидесяти или с одного до ста? [Брат Билли Поль говорит: "Сто".—Ред.] С одного до ста.
241    Люди обычно гонятся за той первой карточкой, поэтому мы на минутку оставим это. Давайте начнём с необычного числа, скажем, тридцать. У кого молитвенная карточка тридцать? Поднимите свою руку.
242    Какая—какая была буква? [Брат Билли Поль говорит: "Б".—Ред.] Б, Б тридцать. Хорошо.
243    Посмотрите по своим карманам, достаньте свою молитвенную карточку. И если там...  [Брат говорит: "Вон там".—Ред.] Ну, послушайте, если нет тридцати, ну, мы тогда начнём откуда-нибудь ещё. Мы начнём с...  [Брат Билли Поль говорит: "Вон там сзади".] Что говоришь? [Брат Невилл говорит: "Вот он". Брат Билли Поль говорит: "Сзади слева".] О-о, прошу прощения. Прошу прощения. Хорошо. Подходите сюда, сэр.
244    Тридцать один. У кого молитвенная карточка тридцать один? Пожалуйста, поднимите свою руку, тридцать один. Подходите прямо сюда, сэр. Тридцать два.
245    [Пробел на ленте.—Ред.]... у него были какие-то слова. Я даже не знаю его имени. Но я... И, честно говоря, я—я не знаю, что с ним такое. Бог это знает. Я не мог бы рассказать вам, что с ним не в порядке. Но, я думаю, все остальные мне не знакомы. Я их не знаю.
246    Сколько здесь таких, кто знает, что мне ничего о вас не известно? Поднимите свои руки. Так точно. Так вот, в Библии сказано: "Когда Дух Святой придёт, Он...  " Первое, что сделает Святой Дух! Что? "Откроет вам всё то, чему Я учил". Это верно? Затем, что Он сделает? "Объявит вам грядущие события, будет Открывателем тайны сердца". Он будет совершать тот же труд, который совершал Иисус.
247    Теперь, кто из вас верит, что Иисус на Голгофе завершил план спасения и исцеления? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Безусловно. Итак, что касается этого, с этим всем покончено, не правда ли? ["Аминь".] Со всем этим покончено.
248    Но единственное, что Он может сделать — потрясти вас или привести вас к пониманию того, что Он по-прежнему Бог и соблюдает Своё обетование. Итак, исполнением этого, Он помазывает проповедников. Это вот эти замечательные мужи, что стоят здесь вокруг, и многие там сзади. Он помазывает их проповедовать. Я слабая замена проповедника. Вместо этого Он дал мне вот это как мою проповедь, понимаете. Потому что я необразованный и ничего не знаю, — вы знаете, что я имею в виду, — быть учёным или что-то такое, или студентом. Но Он дал этим мужам возможности совершать это, и они поднимаются туда под вдохновением и проповедуют. О-о, за пять минут они могут сказать больше, чем я смогу сказать за час, потому что, под вдохновением, точно как артиллерийское орудие или пулемёт, быстро вбивают Это, подобно как вбивает дизель-молот. Понимаете?
249    Понимаете, мой дар — это нечто иное. Мне приходится уделять время и что-то изучать, и ожидать и смотреть, что Святой...
250    [Пробел на ленте.—Ред.]… уже закончил с этим. Но просто каким-то образом заставить его поверить, чтобы знали, что Иисус находится прямо здесь.
251    Теперь, что сказал Иисус? "Знамение, подобное тому, которое было в Содоме, так совершится в последние дни". "Дела, что Я творю", — показывая, что Он был Тот самый, что был с Авраамом. "Прежде нежели был Авраам, Я СУЩИЙ". Он был тем Ангелом. И вот Он...  Вот Он, пожалуйста, здесь в это утро, тот же Ангел, обитающий в нас.
252    Так вот, этот человек может быть самозванцем. Он может быть лицемером. Он может быть безбожником. Он может быть святым. Он, я ничего о нём не знаю. Он просто стоит здесь. Но если Святой Дух придёт и откроет ему, пусть он будет судьёй, начиная с того момента. Он знает. Если Святой Дух сможет рассказать ему то, что было у него в жизни, несомненно, он, если это правда, он сможет поверить тому, что будет в его жизни. Это верно? Если Он сможет рассказать то, что было, как насчёт того, что будет? Так вот, он будет знать, правильное это или нет, было это или нет.
253    Врач, верьте этому. Вы и мать, оба, верьте этому. И там сзади также сидит другой врач, из Спрингфилда, Миссури. Понимаете? Святой Дух сейчас здесь.
254    Седовласый мужчина там, остановился здесь в мотеле "Альбен". Вы страдаете от чего-то в вашем боку. [Брат говорит: "Это верно".—Ред.] Вы нездешний, начнём с этого. Вы из Канады. ["Да. Это верно".] Британская Колумбия. ["Это верно".] Ванкувер. ["Это верно".] Вы приехали из Финляндии. ["Да".] Kiitos.
[Kiitos по-фински значит "спасибо".—Ред.]
255    [Брат говорит: "Кiitos, и благословит вас Бог".—Ред.] Да благословит вас Бог. Езжайте домой; вы здоровы. Иисус Христос исцеляет вас. ["Аминь".]
256    Вы верите? Я не знаю этого человека. Я не знаю сейчас, что я сказал ему. Это говорил Святой Дух.
257    Ещё один незнакомец. Я не знаю этого человека, не видел его никогда в своей жизни. Я полагаю, мы не знакомы. Это верно, сэр? [Брат говорит: "Верно. Это верно".—Ред.]
258    Я никогда не видел этого человека, ничего о нём не знаю. Теперь, будьте действительно почтительны. И если я ничего не знаю об этом человеке, и Господь мне что- нибудь о нём расскажет, то, несомненно, это подтвердит, что для того, чтобы совершить это, требуется нечто большее, чем человек. Это верно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Теперь, просто будьте действительно почтительны и наблюдайте, и будьте осторожны. И когда Святой Дух выкрикнет над вами вот так — примите Это. Поверьте Этому, всем своим сердцем.
259    Незнакомец. [Брат говорит: "Да, сэр".—Ред.] Первое, вы ищете спасения. Вы алкоголик. ["Это верно".] Это совершенно верно. ["Это верно".] Вы не из этого города. Вы приехали из другого города, города в Индиане. Да. Мне кажется, это Ньюкасл, что-то вроде этого. ["Ньюкасл. Это верно. Да, сэр".] Точно. Угу.
260    Вы как будто с кем-то ещё. Я вижу, кто-то... Вы с какой-то женщиной. Это связано...  Где Лайл Вудс? Это его жена. [Брат говорит: "Это верно".—Ред.] Она сейчас здесь. ["Это верно".] Она тоже хочет, чтобы за неё помолились. Да, сэр. Вы верите, что Бог сможет рассказать мне, что у вас за беда? ["Да, сэр".] Болезнь сердца. Она поверит этому всем своим сердцем — она сможет исцелиться.
261    Я осуждаю того беса в вас, который принуждает вас употреблять алкоголь. Ступайте домой, во Имя Иисуса Христа, и никогда не пейте этого больше. Креститесь в Его драгоценное Имя, удаляя грехи. И я осуждаю беса. Пусть он уйдёт от вас. Аминь.
262    [Брат говорит: "Спасибо вам, брат".—Ред.] Ступайте. Пусть Бог благословит вас, сэр. Ваши грехи сейчас прощены вам. Идите и больше не грешите.
263    Имейте веру в Бога. Не сомневайтесь. Верьте всем, что в вас есть.
264    Мы не знакомы друг с другом, молодая леди. Вы верите, что Христос знает нас обоих? Вот подобно как женщина у колодца и наш Спаситель. Вы не она, и также я не Он. Но Его Дух жив вовеки. Женщина, у этой молодой женщины, что стоит здесь... Если вы можете Это увидеть, между ею и мною стоит этот Свет от Ангела. Но сразу за этим — тень, и та тень — это смерть, тьма. Это рак. Местоположение рака — прямая кишка. [Сестра говорит: "Это верно".—Ред.] Вы тоже не из этой местности. Вы кентуккийка. ["Это верно".] Из Ла-Грандж, Кентукки. ["Это верно".] Это верно. Мисс Джонсон, вот что я вам скажу. Если вы поверили всем своим сердцем, возвращайтесь домой, и Иисус Христос сделает вас здоровой. Вы этому верите? ["Верю".]
265    Я осуждаю беса, что отнимает жизнь у этой женщины. На основании воскресения Иисуса Христа я сейчас вызываю сатану на бой и говорю ему, что он побеждённое существо, что Иисус Христос победил его на Голгофе. И, как Божий слуга, под помазанием Духа Святого, которое, поручением, данным мне через Ангела, я осуждаю этого беса, ради жизни этой женщины. Пусть она живёт, о Господь. Аминь.
266    Возвращайтесь домой, радуйтесь и будьте счастливы, благодарите Господа. Не сомневайтесь сейчас. Не допускайте в своём разуме сомнений.
267    Вы кажетесь чрезвычайно искренней и несведущей насчёт этого, леди. Если вы верите, та болезнь гланд, от которой вы страдаете, артрит, верьте этому всем своим сердцем, это оставит вас.
268    Теперь, леди почувствовала Нечто прямо здесь, потому что между ними обеими есть некий дух, понимаете. Вы, с вами тоже всё в порядке. Просто верьте, всем своим сердцем.
269    И, между прочим, леди там рядом с нею. Да, это вы, которая сидит там, смотрит вверх, молится. Угу. Та болезнь спины, верьте всем своим сердцем. И вы тоже, у вас также была болезнь спины. Поэтому просто поднимайтесь и идите сейчас домой, будьте в добром здравии.
270    Вы верите, всем своим сердцем? Вы здесь ради своей дочери. [Сестра говорит: "Это верно".—Ред.] Ваша дочь затемнена смертью. ["Это верно".] Это рак. ["Да".] И её духовное состояние не слишком хорошее. ["Это верно".] Так точно. У неё взлёты и падения, метания туда и обратно, и выбилась из сил. ["Это верно".] Вы видите тот платочек, что у вас в руке? ["Да, сэр".] Вы верите, что это Святой Дух говорит здесь? ["Верю".] Дайте мне тот платочек.
271    Господь, во Имя Иисуса Христа, я осуждаю состояние её дочери. Со слов её матери, пусть это окажет воздействие на неё, во Имя Иисуса. Аминь.
272    Идите; не сомневайтесь. Имейте веру. Она может сейчас идти домой. Возложите на неё тот платочек. Верьте. [Сестра говорит: "Хвала Господу".—Ред.] Имейте веру в Бога.
[Брат Бранхам прерывается на пятнадцать секунд.—Ред.]
273    Вот женщина, если вы видите её. Она закрыла свои глаза. Её носовой платок поднят вверх, молится, вытирает свои глаза. Вы коснулись Кое-чего, сестра. Вы не меня коснулись, но вы коснулись Его. Теперь, у вас варикозное расширение вен, болезнь по-женски, всякого рода осложнения. Это верно. Не так ли? Поднимите свою руку, если это правда. Хорошо. Теперь ступайте домой, станьте здоровой.
274    Чего она коснулась? Я хочу спросить у вас. Кого, чего коснулась та женщина? Первосвященника. Можете ли вы распознать? Иисус Христос, Сын Божий присутствует здесь. "Если можешь веровать!"
275    Дух находится в собрании. Верьте. Тот Огненный Столп, что на этой фотографии здесь, двигается по собранию. Это женщина, которая смотрит прямо на меня. Он стоит над нею. Руки вот так подняты вверх, с платочком у рта. У неё проблема с головой, такая как бы нервная болезнь головы. Это верно. Вы верите, что я Его пророк? Верите, что это Христос говорит с вами? Ступайте домой, вы поправитесь. Верьте всем своим сердцем.
276    Мужчина, что сидит там сразу за нею, он как-то связан с Кэмпбеллсвиллем, Кентукки. Угу. У вас тоже нервная болезнь; упадок сил; высокое давление крови. Верите ли вы всем своим сердцем, сэр? Если верите, поднимите свою руку, если те вещи верны. Чего вы коснулись? Вы коснулись Кое-кого, Первосвященника. Ступайте, верьте и исцелитесь.
277    Вот женщина, довольно крупного телосложения, сидит здесь с поднятыми руками. Мне кажется, я знаю ту женщину. Я её где-то видел. Она молится. У неё проблема с её головой. И сразу же, когда я сказал "голова" той другой женщине, всего несколько мгновений назад, это затронуло её. У неё тоже болезнь головы. Я где-то видел эту женщину. Я не могу определить её местоположение, но я её видел. О-о, да, я знаю. Теперь я её узнал, даже духовно. Это Роза Остин, из Луисвилла, Кентукки. Верьте сейчас. Ступайте домой, будьте в добром здравии.
278    Вас я знаю. Мне знакомо ваше... Мне знакомо ваше лицо. Я был с вами на частной беседе в фургоне, где вы получили Духа Святого. Это верно. Возложил на вас руки, и получили. Я не знаю сейчас, как вас звать, но я знаю вас. Вы занимаетесь автомобилями. Это всё, что я знаю. Я понятия не имею, что у вас не так. Вы, вы сознаёте это. Это верно. Не имею понятия. [Брат говорит: "Нет".—Ред.] Если Бог откроет, что это за беда, тогда Тот же, который дал вам Духа Святого, сможет исцелить вас, дать вам желание вашего сердца. Верите этому? ["Да, сэр".] Вы здесь не ради себя самого. ["Нет, сэр".] Причина не в вашем состоянии. Это за кого-то из родных. Это сестра в Вирджинии. Какая- то болезнь, вроде бы как спины.
279    Там сидит ваша жена. Она тоже нуждается. Она поверит — застарелая болезнь сердца и прочие вещи оставят её. Она будет...
280 Эта женщина прямо здесь связана с вами. [Брат говорит: "Да".—Ред.] Это ваша мать. ["Да".] Она беспокоится насчёт того, имеет она Духа Святого или нет. ["Да".] Также у неё болезнь мочевого пузыря, которая беспокоит её, и что-то ещё. Врач там, довольно сильный человек, сказал: "Это запавшая утроба". Вас должны были оперировать, какое-то время назад. Он был причиной того, что вас не прооперировали. [Мать говорит: "Да".] Он хотел, чтобы вы приехали сюда и чтобы за вас помолились. ["Да. Это верно".]
281    Та, что стоит сразу за нею, какая-то родственница. Та молодая женщина — это какая-то родственница, так или иначе, но это лишь по браку. [Брат говорит: "Угу".—Ред.] Племянница, по браку. Она тоже обеспокоена насчёт своего спасения. Это верно. И у неё диабет, у молодой женщины. ["Да".] Совершенная правда. Вы верите? [Сестра говорит: "О-о, да, сэр".-Ред.]
282    [Собрание радуется.—Ред.] Давайте просто поднимем к Богу свои руки.
283    О Господь, Творец небес и земли, Начальник Жизни, Даятель всякого доброго дара, пошли сейчас Твоё Присутствие в среду народа. Дай им желание их сердец, Господь. Мы благодарим Тебя за это. Молим, чтобы Ты просто благословил и дал этим людям то, в чём у них нужда, через Иисуса Христа, нашего Господа. Аминь.
Кто из вас верит? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
284    Я не помню. Но, так или иначе, Он пошёл по этому ряду, на кого-то. Всё ли это было правдой? Поднимите свои руки. Те, к кому Он говорил, было ли Это истинным? [Люди говорят: "Аминь! Каждое слово этого! Всё это было правдой!"—Ред.] Всё правда. Тогда, правда то, что Святой Дух здесь. Это правда? ["Аминь".] Поверьте сейчас мне, как Его слуге. Я знаю...  Вы беспокойные. Вы устали. Понимаете? Не сомневайтесь. Поверьте сейчас, что это Он. Тот несущийся Ветер, что пришёл в день Пятидесятницы, в верхней комнате, это то же самое, что оказало воздействие на этих людей, когда это происходило, потому что это тот же Святой Дух. Он двигается над вами, над каждым, прямо сейчас. Там среди людей — это Святой Дух, двигающийся среди вас. Кто из вас...
285    Я хочу, чтобы вы были честны со мною, как были бы честны с этой Библией передо мной. Кто из вас чувствует то очень необычное чувство, то Нечто, которое только что приблизилось? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Это Святой Дух. Это Он. Теперь, поверьте мне. Мои Слова истинны. Потому что Бог подтвердил Свою Истину Библией, подтвердил Её через Силу Своего воскресения, подтвердил Её через научные исследования, тогда Это нечем больше доказывать. Он Бог. Это здесь. Тогда послушайте меня. Я говорю вам Истину. Каждый из вас прямо сейчас находится в Божьем Присутствии, чтобы исцелиться, вся ваша группа. Вы верите этому? ["Аминь".]
286    Я скажу вам сейчас, что я хочу, чтобы вы сделали. Я хочу, чтобы вы просто, где бы вы ни были, чтобы каждый из вас возложил свои руки друг на друга, чтобы вы поняли, что дело не во мне. Вы—вы настолько же пригодны. Вы верующий. Если вы ощущаете того Святого Духа — Он на вас. Может быть, не в подобном этому даре, но тот Святой Дух на вас. Кто-нибудь, не имеет значения, кто это такой, возложите на кого-нибудь руки и затем склоните свою голову. На кого-нибудь возложите руки и склоните свою голову. Я чувствую побуждение сделать это. Я чувствую, что наступило время для вашего исцеления. "Если ты можешь веровать!"
287    О-о, Святой Дух ходит по собранию! Тот человечек там из Джорджии, молитесь за своего брата, что сидит там сзади; имейте веру, верьте. О-о, Он просто везде, просто везде.
288    Теперь, не молитесь за себя. Молитесь за человека, на котором вы держите свои руки. Благодаря этому все вы будете молиться друг за друга.
289    Ныне, Господь Иисус, Сын Божий, Кто воскрес из мёртвых, даже угрозы Понтия Пилата и печать римского правительства не смогли удержать Тебя в могиле. Всемогущий Бог сошёл в день Пасхи и отвалил камень, сорвав печать. И Ты воскрес и был со Своими учениками сорок дней, поручая им идти в мир и совершать эти дела, что совершаются сейчас. Это было две тысячи лет назад.
290    Господь, Ты Бог. Ты не можешь ошибиться. Ты здесь. На этой конференции в это утро, которая у нас прошла, мы совместно рассуждали об этих вещах. Мы рассудили, что Ты Бог; рассудили, причина того, что Ты Бог, и причина, по которой Ты здесь находишься.
291    И теперь, мы имеем поручение от Тебя возлагать руки друг на друга. Это то, что Ты поручил нам делать. Ты сказал: "Уверовавших будут сопровождать сии знамения. Если они возложат свои руки на больных, те исцелятся". Это наше поручение с конференции. Теперь, Господь: "Послушание лучше жертвы; слышание, нежели тук овнов".
292    Ныне, Господь, как Твой слуга, я поручаю и повелеваю каждому бесу, каждому духу, всякой болезни, всякому страданию, всякому противлению, что причиняет беспокойство этим людям. В Божьем Присутствии, через свидетельство Духа Святого, через поручение от Ангела, посланного ко мне, я бросаю вызов этому духу, Словом Божьим.
293    Этот дух болезни и страданий, выйди из людей, во Имя Господа Иисуса Христа, и да будут они здоровы. Отпусти их. Сатана, ты просто обман. Мы разоблачили тебя. [Брат Бранхам много раз стучит по кафедре.—Ред.] Настало время, когда Иисус Христос проявил Себя в присутствии язычников. Теперь, сатана, ты потерпел поражение. Когда-то ты удерживал людей. Сейчас у тебя нет никаких законных прав. Иисус Христос на Голгофе отобрал у тебя всякое право, какое у тебя было. Он полностью уплатил цену и сказал: "Свершилось". Всё: весь план спасения, всякое исцеление, всё совершилось на Голгофе. И ты, у тебя забрано всё, чем ты когда-то владел через грех и через грехопадение. Мы сейчас искуплены Кровью Иисуса. [Брат Бранхам один раз ударил по кафедре.—Ред.] И ты не сможешь нас больше держать. Мы говорим: "Оставь нас, во Имя Господа Иисуса Христа".
294    Продолжайте держать сейчас свои руки друг на друге. Продолжайте молиться. Держите свои руки; продолжайте молиться. Каждый из вас просто размышляйте: "Бог близко. Божий Дух здесь. Бог исцеляет меня. Его благость, Его милость, Его доброта, Его обетование стали реальными во мне". Мы могли бы дальше проповедовать, неделя за неделей, это не имело бы уже никакого значения. Святой Дух здесь. Это всё, что Он мог сделать, в любое время — быть сейчас прямо здесь. "Прямо сейчас, я верю, что Святой Дух проявляет мне, доказывает мне, что Бог здесь. Я верю Ему. Это завершённый труд. Я имею Его. Он — моё владение. Я сейчас наполняюсь Духом Святым. Мои болезни, мои боли и недомогания уходят. Все мои страдания уходят от меня". Вот как нужно молиться, со склонённой головой, закрытыми глазами.
295    Верь, только верь сейчас. Держите сейчас свои головы склонёнными. Мы будем сейчас петь, тихонько.
Верь, только верь...
296    Спускались с горы; дитя с эпилепсией. Ученики побывали там. Советовались...