ЗНАК

1    Прочтение Слова. Для заключительного служения, вот почему я вас попросил встать… Когда они играют “Звёздное Знамя”, вы встаёте. Не так ли? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] В таком случае, почему не встать для Слова Божьего? Это почтение. Теперь из Книги Исход, 12-я глава, начиная с 12-го стиха, я хотел бы прочесть часть из Писания, 12-й и 13-й стихи.
А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской, и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота; и… произведу суд. Я Господь.
И будет вам кровь знамением на доме, где вы находитесь, и увижу кровь, и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую.
2    Моя тема: Знак.
3    Давайте склоним теперь головы. И в Его тишине этого священного момента, перед тем как обратимся к Нему в молитве, есть ли здесь какая-либо просьба, на которую вы хотели бы, чтобы Бог ответил сегодня? Просто поднимите свои руки, если у вас есть, и подумайте от всей глубины души, что вы хотите, чтобы Он сделал. Повсюду в помещении, подумайте, что вы хотите, чтобы Он сделал.
4    Наш Небесный Отец, Ты — неизменный Бог, и мы молим, чтобы Ты ответил на наши молитвы в этот день, когда-когда мы подняли свои руки. И Ты обратишь внимание, что и мои руки тоже подняты. И моя просьба, я об этом сообщу открыто, это, Господь, чтобы Ты исцелил каждого человека здесь сегодня, спаси каждого потерянного. Вот, Ты сказал: “Если вы попросите Отца о чём-либо, во Имя Моё, Я это сделаю”. Теперь, Господь, помоги нам верить всем вместе как одно целое, как верующие дети. Проговори через Своё Слово, Господь. Твоё Слово — Истина. Благослови наши сердца.
5    Мы благодарим Тебя за это собрание. Мы благодарим Тебя за Брата Гранта и за всех его тружеников, и все церкви, и людей. И за всё, что Ты сделал для нас Господь, мы благодарны Тебе. Отец, может быть, что многие из нас не увидят снова друг друга здесь, пока мы не встретимся на другой стороне. Это может оказаться последним служением, когда мы находимся вместе на этой земле. Пусть Святой Дух придёт и благословит нас вместе, послужит нам в наших нуждах. Мы молим во Имя Иисуса. Аминь.
Можете садиться.
6    У меня здесь маленький блокнот, я выписал некоторые места Писаний и кое-что. Бывало, что я мог держать это в своей памяти, но мне как раз перевалило за двадцать пять, вы знаете, это, второй раз. И поэтому я не помню, как прежде помнил, и так сильно занят на собраниях и остальное, и столько всего надо делать.
7    Наша тема сегодня это: Знак. Наша сцена открывается в Египте. Великолепная картина здесь сейчас, я хочу, чтобы все вы увидели это и просто, насколько можно, пребывали в почтении. Место сцены — Египет, и время сцены — это самое начало исхода.
8    И, теперь, это прообраз сего дня, показано, поскольку мы тоже перед лицом другого исхода. Бог, выводя Израиль из Египта на обетованную землю, был прообразом Христа, выводящего Невесту из церкви, на обетованную Землю. Мы находимся в другом исходе. Теперь, если вы будете изучать Писание, у нас есть время только чтобы коснуться основных моментов этого, это верно. Мы… Как Бог вывел народ из народа, Бог выведет Невесту из церкви. Невеста будет вызвана из всех церквей. Это будут избранные Божьи, будут выведены. Мы на пороге того исхода прямо сейчас, ибо у нас есть каждое Библейское доказательство, что мы там находимся. Теперь, я знаю, что это много раз говорилось, но, мой друг, однажды это будет сказано в последний раз. Время сменится Вечностью тогда. Он приходит, чтобы забрать Невесту из церкви.
9    Знак являлся тем, что отличало Египет от Израиля, два народа. Они все были человеческими существами, все были сотворены Богом, все — ручная работа Бога, но, различие, когда проходила смертная казнь, знак был тем, что отличало смерть от жизни.
10    И так же будет при пришествии Сына Божьего, когда Он выведет Невесту из церкви, отличием будет Знак. Теперь, вы слушайте сегодня внимательно и посмотрите, верно ли это. Знак будет являться отличием. Там должно быть отличие.
11    Бог будет судить мир, однажды. Если бы я спросил католиков, кого Он будет судить, по чему Он будет судить мир? Они сказали бы: “по церкви”. По какой церкви? “По католической церкви”. По которой католической церкви, если их несколько? Методисты сказали бы: “по методистской”, в таком случае, баптисты за пределами этого. Тогда, если вы судите по баптистской церкви, все остальные из них остаются за пределами. Пятидесятники говорят: “по пятидесятнической”, тогда остальные из них остаются за пределами. Видите, это привело бы к путанице, слишком большая неразбериха, слишком большая путаница для ума, рассудить в подобном деле.
12    Но у Бога есть способ здесь, что Он говорил, что Он будет судить землю, не по католической церкви, не по протестантской церкви. Но Он будет судить мир по Иисусу Христу, а Иисус является Словом, поэтому это возвращается снова к Библии. Видите? Он будет судить мир по Библии. И Библия — это Божья Книга суда, которая есть полное откровение Иисуса Христа, где ничего нельзя ни добавить или отнять Оттуда; наказание за это будет такое, что ваше имя будет убрано из Книги Жизни. Оставайтесь именно в Книге и молитесь, чтобы Бог сделал нас частью Её.
13    Так вот мы обнаруживаем, какой-то знак, что такое знак? Знак обозначает, что цена уплачена, это знак. Точно как наши железные дороги и автобусные маршруты, мы берём свои деньги и приходим на вокзал. Вот, понимаете, на автобусном маршруте не разрешено, в тех местах, где применяются талончики, им не разрешено брать деньги. Они не могут брать деньги, необходим талончик; скажем, в самолёте, где бы это ни было. Вы идёте в определённое место, в кассу и покупаете за свои деньги столько-то талонов, этот определённый знак. И этот талон означает, что ваш проезд оплачен. Вы имеете право сесть на корабль, сесть на самолёт, сесть в автобус, или что бы это ни было, до тех пор пока у вас есть знак, чтобы показать, что за вашу—что за вашу поездку было оплачено. Теперь запомните это. Не забудьте этого.
14    Израильский агнец был… был Божьим требованием. Иегове требовался закланный агнец, невинный заместитель. Как мы проходили на этой неделе, что Бог, когда Он принимает решение, Он никогда не изменяет его. И Он создал путь, первое, что Он сделал, когда человек пал, Он должен был создать для него путь, чтобы ему вернуться, если бы Он пожелал искупить его, и Он принял решение, что Он спасал человека с помощью Крови Невинного. И Он всегда поступал одинаково. Он не изменил этого. Нигде Бог не встречается с поклоняющимся, как только под Кровью. Это единственное место.
15    Мы пытаемся заставить Его встретиться в нашей теологии, в нашей деноминации, в наших образовательных программах. Одни построили башни, а другие построили города, Вавилон и—и Вавилонская башня, и другие разные дела. Но это остаётся по-прежнему, Бог встречается с истинным поклоняющимся только под Кровью. Он не изменяет этого. Мы не можем все быть методистами, мы не можем все быть пятидесятниками, мы не можем все быть этим, тем или другим, мы будем расходиться во мнениях. Но когда я подхожу к человеку, пусть он будет католическим священником или кем угодно, когда он под Кровью, мы — братья, неважно, где он, до тех пор пока он под той Кровью.
16    Вот, Израильский закланный агнец был требованием Иеговы, и кровь была знаком, что дело было сделано. Для искупления Бог требовал, начиная с Египта, чтобы уйти на обетованную землю, Он требовал убитое животное. И у того животного должно было быть… Кровь умершего животного должна быть нанесена на перекладине и на двери, и это было этим знаком, что требование Иеговы было выполнено. Понимаете? Теперь, не агнец был знаком, кровь была знаком. Вот, жизнь вышла из жертвы, и теперь кровь была знаком. Его приказания были выполнены. Кровь означала знак, знак того, что этот верующий сделал в точности с тем, какое было требование. Это был знак. Хорошо, поскольку верующий, поклонение было тогда отождествлено со своей жертвой. Понимаете?
17    Здесь дом и поклоняющийся, какое было требование? “Заколите агнца. На четырнадцатый день, после того как он был взят, мужеского пола без порока, всё общество израильское должно будет заколоть его, и, обмакнув иссоп в кровь, помажьте перекладину двери”.
18    И, кстати, тот иссоп — это была обыкновенная трава. Иссоп означает “твоя вера”. Некоторые стараются, чтобы у них была сверхъестественная вера, вот почему вы упускаете своё исцеление. Вера — обыкновенная вещь. У тебя есть вера, чтобы прийти в церковь. У тебя есть вера, чтобы выйти там. У тебя есть вера завести свою машину. У тебя есть вера пообедать. Вот это каким образом, просто обычная вера. Теперь, чтобы нанести кровь, она была нанесена с помощью иссопа, это просто обычные сорняки, которые растут повсюду в Палестине, показывая, что вера, которой кровь должна быть помазана, это не какая-то необыкновенная вещь, что вам нужно иметь всевозможные докторские степени, чтобы это сделать. Это просто обыкновенная, ежедневная вера, чтобы верить Богу. Понимаете? “Намажьте кровь, — верою, — с помощью иссопа”.
19    Теперь, поклоняющийся, в таком случае, увиденный под этой кровью, показывал, что он выполнил требование Иеговы и он отождествился. Знак показывал, что он был отождествлён с закланным агнцем, которого потребовал Иегова. Дело было сделано. Какой совершенный образ этого дня, Христа и верующего. Когда Знак выставлен на верующем, тогда Он показывает, что это было принято, и дело было сделано.
20    В таком случае, кровь была отождествляющим знаком, сама кровь. Животное истекло кровью, умерло, и его кровь была на стене. Теперь, животная жизнь, вот что находилось в крови. Жизнь находится в крови, мы это знаем. В Библии так сказано, и наука это подтверждает, жизнь находится в крови. Таким образом, значит, когда животное было убито, и жизнь вышла из животного, кровь должна была являться химическим составом крови, чтобы означать знак. Так как жизнь, которая была в крови, не могла вернуться на верующего, потому что это была животная жизнь.
21    И животная жизнь и человеческая жизнь — это совершенно разные вещи. Там нет, ничего общего нет вообще. Берёшь, возьмёшь кровь животного и вольёшь её себе, ты умрёшь. Таким образом, понимаете, мы, это—это иная жизнь в крови животного, чем эта, которая в человеческой крови, потому что у человека есть душа. У животного души нет.
22    И вот, поэтому, сама кровь, теперь поймите, красное вещество, химический состав крови, должна была быть заметной на двери, как знак того, что агнец умер, вот, потому что жизнь агнца не могла вернуться на поклоняющегося человека. Но сегодня…  Это было только прообразом.
23    Сегодня это не химическая Кровь Господа Иисуса, нашего Агнца, но это Жизнь, которая была в Крови, то есть Святой Дух. Она возвращается и является Знаком, что мы приняли и сделали в точности то, что Бог нам сказал сделать. И тогда, имея Знак, мы отождествляемся с нашей Жертвой. Совершенным образом. Я не вижу, как что-то может быть ещё яснее. Понимаете?
24    Единственно, как кто-либо мог бы сказать, что этот дом тоже был под кровью, потому что химический состав крови находился на дверях. Они проходили, Ангел смерти должен был посмотреть и увидеть кровь. Теперь, снова, это было прообразом Святого Духа.
25    Теперь, понимаете, буквальная Кровь Иисуса не могла бы сойти на каждого из нас, потому что у Него было сколько-то Крови в Его теле. И она вышла из Его тела в землю две тысячи лет тому назад; но не это должно было стать Знаком. Жизнь, Жизнь, которая была в Крови, была теперь Знаком. Я докажу это вам, через минуту, по Библии. Это Знак, который должен был сойти на каждого из нас, чтобы показать, что мы были соединены с нашей Жертвой, выполнили требование Иеговы.
26    Пётр сказал в День Пятидесятницы: “Покайтесь, и да крестится каждый из вас во Имя Иисуса Христа для прощения грехов, — и получите дар Святого Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовёт Господь Бог наш”. Видите, не показано, что это только для них. “И всем, кого ни призовёт Господь Бог наш”.
27    Есть многие, которые полагают, что они призваны. Но всех, кого призывает “Господь”! “Кого Он предузнал, тех и призвал; всех, кого Он призвал, Он оправдал; всех, кого Он оправдал, Он прославил”, — это дело уже решённое.
28    И тогда, когда берёшь человека, который не верит, что Святой Дух предназначен для этого дня, понимаете, что они делают? Они отвергают Знак, который является самим символом, что вы связаны с вашей Жертвой. Понимаете, что я имею в виду? Это очень просто, если вы только взглянете на это таким образом, как Бог это написал. Так вот, кровь несла нас и мы были… представляет символ Святого Духа, который является Жизнью.
29    Вот, жизнь животного не могла вернуться в человека, потому что они не соответствовали, жизнь животного не имеет в себе души. Жизнь человека имеет душу. Животное не знает, что оно обнажённое. Оно не отличает добро от зла. Оно, оно только… У него есть дух, но не душа. Теперь запомните, вот, душа — это характер духа, конечно.
30    Теперь следите, но потом, когда Жизнь нашей Жертвы, Иисуса Христа, когда Его Кровь пролилась. Он был Богом, заключённым в одном Человеке. Так вот, будучи Иеговой, Он сошёл, чтобы отождествить Себя с человеческим существом, чтобы Самому принять образ человека, чтобы мы отождествились с Ним. Он был Агнцем Божьим. И внутри Него, где Кровь…
31    Теперь я знаю, что некоторые говорят: “В Нём текла еврейская кровь”. Вы слышите, как евреи это говорят. В Нём не текла еврейская кровь, как не текла и языческая кровь. В Нём текла Божья Кровь. У Него не было ни еврейской… Он не был ни евреем, ни язычником. Он был Богом. “Дева во чреве приимет”.
32    Вот, я знаю, что многие из людей и протестанты считают, что яйцеклетка была от Марии. А гемоглобин, который приходит, жизнь входит в клетку крови. Потому что, курица может отложить яйцо, не побывав с самцом, оно не вылупится, потому что оно не оплодотворено. Жизнь приходит из того потока крови, который у мужского пола. Но в данном случае не было мужского пола, поэтому, “жизнь в крови”, это должно было прийти только от Бога, и Он сотворил клетку Крови во чреве Марии. Сам Бог, Сам Творец, сотворил клетку Крови. Теперь смотрите. Они говорят: “Ну вот, это было тело. Яйцеклетка была от Марии”. Никак нет. Она не была; никакой яйцеклетки. Если бы это была яйцеклетка, сперму нельзя получить без ощущения. И если Он, у неё было ощущение, во что вы замешиваете Бога?
33    Он сотворил и яйцеклетку, и Кровь. Вот в точности то, чем Он являлся. “Мы осязали Бога”, — сказано в Библии. Первое Тимофею 3:16: “Беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти. Мы осязали Его”. То тело было Богом. Конечно, было. Он был полностью Богом, в образе человека.
34    Теперь, мы при этом замечаем, что та клетка Крови была сокрушена, что высвободило Бога. “Бог во Христе примирял мир с Собою”. В то время как, никто другой не мог сделать этого, ничего другого нельзя было сделать; требовалась та святая Кровь, Сама. Бог должен прийти сюда и стать человеком, чтобы выстрадать Свой Собственный закон. Если бы Иисус был только пророком, человеком, оторванным от Бога, тогда Бог несправедлив.
35    Если бы я сказал: “Пусть Брат Грант умрёт за какой-нибудь грех, за который должен был умереть Билли, или что-нибудь другое, какое-нибудь наказание”, — это было бы несправедливо. Если бы мой собственный сын должен был умереть из-за вынесенного мне наказания, то это всё равно несправедливо. Единственно, как я могу поступить справедливо, это занять его место, если я хочу его спасти.
36    И Бог должен был стать плотью для того, чтобы занять место грешника; Бог явился во плоти, ничто иное как Сам Бог. Теперь, здесь Он был, явленный во плоти, чтобы убрать грехи мира. И Он отождествил Себя в нас, чтобы нам отождествиться в Нём. Видите цель этого?
37    Теперь, мы узнали нашу идентификацию с нашей Жертвой, Жизнью Жертвы в нас, которая есть — Святой Дух. Когда та клетка была сокрушена, это высвободило Бога. Высвободило Бога, чтобы Он освятил людей Своей Собственной Кровью и снова поместил Бога в человека. Бог в тебе, Вечная Жизнь!
38    И любой филолог по греческому языку знает, что то слово, Вечная Жизнь, происходит от слова 3-о-е, Зое, которое означает “Собственная Божья Жизнь”. Это верно. Единственно, как у вас может быть Жизнь, есть только одна форма Вечной Жизни, и это Божья Собственная Жизнь в тебе. Видите? Тогда у тебя есть Вечная Жизнь, потому что только Он есть Вечный. А мы — атрибуты Его мыслей, ещё прежде создания мира или чего-либо вообще. Всё это — это просто Его размышление, а мы — демонстрируем то, что за мысли у Него были.
39    И Он должен был прийти, чтобы забрать грех. Никто другой не мог сделать это. Не было достойного для того, чтобы это выполнить. Никто не мог этого сделать, кроме Него, и Он это сделал. И затем, когда та Жизнь освободилась от того тела, Человека, который был Сыном Божьим; Его созидательная сила создала строение, подобно любому подрядчику, построил здание, которое Он заселил, Сам. Это сделал Бог.
40    И потом, когда та жизнь была забрана, Кровь, химический состав Её, излилась на землю, точно так же как кровь Авеля излилась на землю. Но из той Крови пришёл Святой Дух Божий, и в День Пятидесятницы это было послано людям, чтобы им быть отождествлёнными с Жертвой, которая умерла за них. Нет никакого другого способа в мире, чтобы нам это получить. Достоверный Знак!
41    Смотрите, если бы ты был виновен в смерти, и ты знал бы, что тебя отправят на электрический стул. И запомните, отвергнуть…
42    Слушай, Даллас! Отвергнуть Кровь Иисуса Христа, Знак Его Крови, если ты увидел Его и отверг Его, то тебе придётся предстать перед Судом с Его Кровью на твоих руках. Грешник, церковный член, помни это.
43    Что если бы Ли Освальд мог бы, за эти несколько дней и подвергаясь допросу Верховного Суда, с которым ему пришлось встретиться; и зная, что за убийство президента, там не было бы ни малейшей капли милости, как тот человек должен был бы себя чувствовать! Должно быть, это было бы ужасно. Ему не пришлось с этим столкнуться, потому что другой человек застрелил его. Но только представьте себе, сидеть там перед Верховным Судом с руками, обагрёнными кровью твоего соотечественника, Президента Соединённых Штатов! Это покажется вам мелочью, тем из вас, которые пренебрегли Кровью Иисуса Христа, когда вы предстанете перед судами Божьими. Подвергнуться этому, когда ты знаешь. Освальд потерял только свою жизнь, но Бог отделит вас навечно от Своего Присутствия. Это будет страшным делом. Заметьте.
44    Если бы вам надо было предстать в суде в качестве виновного, вы стали бы искать самого лучшего адвоката, какого только можно найти. Любой так поступил бы.
45    И любой человек, рождённый в мире, меня не волнует, из какой он хорошей семьи, он виновен в крови Иисуса Христа до тех пор, пока он не принял прощение в этом. И единственный способ, чтобы тебе узнать, что у тебя полное прощение, когда Знак ставит Себя на тебя, и у тебя есть этот Знак.
46    Заметьте, вы виновны, и вы разыскивали бы самого лучшего адвоката, какого только смогли бы найти, чтобы вёл в суде ваше дело. И если бы я собирался быть на Суде Божьем, то мне не нужен никакой священник, мне не нужен никакой человек; мне нужен самый лучший адвокат, которого только смогу найти, чтобы вёл моё дело.
47    Позволь мне сказать это тебе, мой друг-Христианин. Наш адвокат является и нашим судьёй, а—а наш судья стал нашим адвокатом. Дело улажено тогда, когда мы принимаем Его прощение. Судья Сам сошёл и стал адвокатом, и адвокат, и судья — это одна и та же Личность. Бог стал человеком, чтобы Ему можно было оправдать человека Своей Собственной смертью, которую Он возложил на него. Аллилуйя! Это нечто значит, хвала нашему Богу! Он заслуживает всяческих похвал. Наш судья и адвокат — это та же самая Личность.
48    Святой Дух — это Знак того, что мы были прощены. Дело закрыто. Для каждого мужчины и женщины, кто действительно получил крещение Святым Духом, он был судим, он отождествлён со своим адвокатом, со своим судьёй, со своей жертвой, и Знак, которым он овладел, показывает, что оплачена его поездка во Славу. Аминь. Всё закончено. У него есть тот Знак. Это его, крещение Святым Духом, что является свидетельством воскресения Иисуса. Аминь. Выверите этому? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Это ваша идентификация, у вас имеется Знак.
49    Теперь, если у вас нет этого Знака, то вы не войдёте. Вы должны иметь Знак. Вот требуемая цена: “Когда Я увижу кровь, кровь является знаком. Когда Я увижу кровь, Я пройду мимо вас”. Вы должны иметь Знак. Если у вас нет, что ж, вы не уйдёте. У вас должен быть Знак.
50    Если знак не был показан, знак не был показан там, то никакой завет даже не действовал. Вы говорите: “Ну что ж, вот, Брат Бранхам, теперь подожди-ка минуту”. Это совершенно верно.
51    Знак был превыше завета. Ибо у Израиля был завет обрезания, и любой еврей мог бы выйти и показать любому человеку: “Я могу подтвердить, что я обрезан, я — еврей, я обрезан, согласно повелению Иеговы”, — но всё же, это не исключало его, если там не было также знака. Он должен показать знак. Вы понимаете это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Он… Знак должен быть там, так или иначе. И если вы в завете… Если какой-нибудь иудей сказал: “Я не буду наносить никакую кровь на мою дверь, я могу подтвердить, что я иудей с заветом”, — Ангел смерти достигал его. Не имело значения, насколько он был преданный, каким он был церковным членом, какую десятину он платил, как он говорил, что он верит Иегове; Иегове требовался тот знак.
52    И сегодня Он тоже это делает. Необходимо, чтобы он был. Это должно быть: “Ибо нет другого имени под Небесами, не дано другого имени, нигде”, — не имеет значения, насколько хороший, насколько преданный. Тот Знак должен там быть, и выставлен напоказ.
53    “Кровь, — вы говорите, — ну вот, я убил агнца и налил её в кувшин. Я поставил это вот здесь”. Это не то, что Он сказал. Это должно быть на перекладине и на двери. Это должно быть показано.
54    И ваша жизнь должна проявлять Знак, который находится в вас. Ох, пятидесятники, что у вас не в порядке? Стрижки, накрашенные лица, мужчины — грязные шутки и остальное, где тот показ Крови моего Господа Иисуса Христа — Знак Святого Духа? Вы, имеете вид благочестия, и обзываете дела Божьи “колдовством” и по-всякому, “колдовство”. Каким образом вы проявляете знак?
55    Они говорят: “Я — пяти-…” Меня не волнует, кем вы являетесь. “Я — баптист. Я — прес-…” Меня не волнует, кем вы являетесь. Тот Знак должен там быть. Бог требует Этого и ничего другого, кроме этого.
56    Вы говорите: “Что ж, у меня докторская”. Меня не волнует, сколько у тебя есть степеней. Богу требуется тот Знак и только Тот. Это знак, что ваш путь оплачен. Он не примет вашей верительной грамоты или чего-нибудь ещё. У него должен быть в наличии тот Знак.
57    Водитель автобуса скажет: “Эй, одну минутку, это не тот талончик”.
58    В самолёте скажут: “Хорошо, сходите туда”. Билет является знаком. Вы идёте туда и говорите пилоту: “Эй, я хочу сесть на ваш самолёт. Сколько это стоит?”
“Входите и предъявите посадочный талон”. “О-о, я заплачу”.
59    “Я не могу принять их. Вы не сядете на мой самолёт, пока не сходите оплатить стоимость билета и не получите посадочный талон. Мне нужен талон”.
Вы говорите: “Ну вот, я ходил в школу. Я сделал это. Я…”
60    Меня не волнует, что ты сделал, у тебя должен быть Знак или ты не сядешь в него. Аминь и аминь. Вы можете это понять? Богу требуется тот Знак. “Когда Я увижу кровь, и только тогда, Я пройду мимо вас, когда Я увижу знак”.
61    Это не было проявлено, завет в сущности даже не действовал. Иудей мог бы точно сказать и доказать, что он — обрезанный иудей, он мог бы вывести братьев и сказать: “Вот, смотрите, я обрезан”. Это не имело ни малейшего значения.
62    Вы говорите: “Я — методист. Я — баптист. Я — пятидесятник. Я — это. Я — то”. Это не имеет ни малейшего значения.
63    У тебя должен быть Знак. И когда Знак появляется, Он свидетельствует о Христе. Он сказал, что Он будет. И Христос есть Слово. И как вы можете отвергать, что Библия правдивая, часть из Неё, и по-прежнему говорить, что у вас есть Знак, когда Знак — это свидетельство Иисуса Христа? Понимаете, вот чему я удивляюсь.
64    “О-о, — говорят, — я не верю, я думаю, что дни чудес…” О-о, взгляните, там нет никакого Знака. Знак подчёркивает каждое Слово возгласом “аминь”, всё, потому что это Сам Бог. Видите? Хорошо.
65    Но если знака там не было, то завет не действовал. Это аннулировалось. То же самое сейчас! Не имеет значения, сколько—сколько ты говоришь, сколько ты будешь говорить: “Я верю каждому Слову в Библии, — говорить, — Брат Бранхам, я—я могу процитировать тебе половину из этой Библии, всю Библию, наизусть. Я верю каждой частичке из Неё”. Это хорошо. Сатана тоже верит. Угу. Требуется Знак!
66    “Ну вот, Брат Бранхам, у меня вся стена в учёных степенях. Я — бакалавр гуманитарных наук, и у меня докторская степень, и я доктор права, латинского. И, о-о, я написал книги. Я исполнил это. Я исполнил всё. Я—я исполнил все эти вещи”. Меня не волнует. Это всё нормально, но всё же вам необходимо иметь Знак. Знак, по-прежнему требуется Знак!
67    Вы говорите: “Я изучаю Библию. Я—я добропорядочный человек. Я это, то”. Это, может быть, прекрасно, всё это хорошо, но всё равно должен быть Знак!
68    Теперь, смерть готова была обрушиться на Египет в любой момент, и так же смерть готова обрушиться на страну сейчас в любой момент.
69    Анна Джинн, я чувствую что-то типа, как твой папа, сказал однажды замечание. Мне всегда это нравилось. Он сказал: “Ты знаешь, у этой страны такие же грехи, если Бог позволит Америке остаться безнаказанной в том, что она делает, Он будет морально обязанным воскресить Содом и Гоморру и принести им извинения за то, что сжёг их”. И это верно.
70    Помните, Израиль заплатил за каждый грех, который он совершил, и так же мы заплатим. Насколько же мы распустились? Затяните доспехи! Вернись к Богу, церковь! Говорю это не для того, чтобы отличаться. Я говорю это вам как предупреждение. Вы верьте!
71    Смерть была готова обрушиться. Бог демонстрировал им Свою благодать и Свою милость, силой и знамениями и чудесами (так же Он показывает сегодня, перед тем как заберёт Церковь), по-прежнему они не желают покаяться и поверить посланию.
72    Видите, пришло послание прямо перед самым выходом церкви. Так всегда должно быть. То же самое сейчас. Каждое духовное событие является знамением от Бога. Вы верите этому? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Как Послание, есть знамение и затем за знамением следует Послание. Бог сказал Моисею: “Если они не поверят голосу первого знамения, может, они поверят голосу знамения другого”.
73    Теперь, когда вы видите какие-то знамения, и за этим нет Послания, а просто та же самая старая богословская школа и так далее, то это не от Бога. Но где показано знамение, Послание следует за ним. Теперь смотрите. Иисус вышел на сцену…
74    Я оглушаю вас? Или, кто здесь регулирует микрофон, как будто отражается звук. Может быть, немного громко. Я хочу, чтобы вы поняли это.
75    Когда Иисус вышел на сцену, Он не говорил народу очень много, каждый хотел Его в свою церковь. “О-о, этот молодой Пророк, мы очень рады Ему”. Он исцелял больных. “О-о, слава Богу. Бог воздвиг великого Мужа среди нас”. Это было замечательно. Итак, однажды это подошло к такому месту, где… Это было Его знамение.
76    В Исайи 35 говорится, что это будет знамение. “Хромой вскочит, как олень, — и так далее, — слепые будут видеть”. Это было знамение.
77    Он показал Своё знамение Мессии, и так далее. И они, многие из них, сказали: “Да, я с этим согласен”. Ну вот, теперь, если то было знамение, то там должен был быть голос того знамения. Какой голос это сопровождал? Когда Он начал преподавать Своё учение и называть их змеиным отродьем. С того момента Он перестал быть популярным, видите, когда со знамением пришёл голос. Сначала пошло знамение.
78    Моисей пришёл в Египет со знамением. И он бросил свой жезл, он сделался змеем. Это было знамение. Но немного погодя, со знамением пришёл голос. Тогда это поменяло дело. Видите, они не хотят этого. Голос, должен быть, следовать за знамением. И не могло бы прийти ни в какое другое время, но только в то время, потому что это было временем для исполнения Писаний. Посмотрите, что Он сказал ему, из горящего куста: “Я увидел страдания и услышал стоны народа Моего, и увидел их скорби от приставников Египетских, и Я помню Своё обетование, которое Я дал Аврааму”. Четыреста лет истекли, а Он говорил Аврааму, что они будут там. Видите, это не могло быть никакое другое время. Моисей должен был прийти именно в то время.
79    Божьи большие часы тикают безупречно. Они не будут на минуту спешить или на минуту отставать. Это будет абсолютно вовремя. Что ж, итак, понимаете, всё двигалось совершенно точно, не могло наступить в другие времена.
80    Также и эти вещи не могли прийти в другие времена. Это не могло возникнуть в дни Лютера. Не могло произойти в дни Уэсли. В дни баптистов или методистов, в их дни, это не могло наступить. Это должно наступить сейчас. Израиль должен стать страной. Церкви должны быть такими, какие они сейчас. Должно быть третье послание, третий церковный период. Должна появиться Лаодикия. Это не могло образоваться, пока не пришли пятидесятники и не сказали своё слово и ушли, и организовались, и сделали то, что они сделали. Тогда это должно наступить, тогда приходит Господь, когда они выставили Его из церкви. Он есть Слово.
81    Они боятся бросить вызов этому Слову где-либо. Они хранят полное молчание насчёт Этого, но всё же они спорят об этом.
82    Чикаго, вот недавно, когда Господь показал мне видение. У меня там собрались триста служителей. Я сказал: “Теперь я знаю, что вы… Из-за семени змея и так далее, — я сказал,— один из вас пусть возьмёт свою Библию и выйдет сюда, встанет рядом со мной и опровергнет это”. В зале наступила гробовая тишина. Я сказал: “Тогда не стойте у меня за спиной”. Видите, это расходится с их взглядами.
83    При этом, они говорят: “Брат Бранхам — пророк, когда он помазан, когда же на нём нет помазания, ох, я не знаю”. Что за… Разве это не образец запутавшегося теолога! Само…
84    Слово пророк означает “Божественный открыватель Слова”. Слово Господне приходит к пророкам. Вот как был отождествлён Иисус. И они сказали после воскресения, они сказали: “Мы знаем, что Он был пророк Божий, понимаете, никто не может делать эти вещи, если не будет с ним Бога”,— потом не приняли Его послания. Они не приняли Иоанна, а он был пророком. Не приняли Илию, никого из них, а у них было Божественное откровение.
85    Слово, английское слово пророк, английские слова могут означать всё что угодно, это означает “проповедник”. Но когда ты говоришь пророк, в старой Библии, оно означало “провидец”. И его верительной грамотой было вот что: он говорил и это исполнялось, и это было свидетельством того, что он пророк; он также, это было свидетельством, что у него было Божественное откровение написанного Слова. И тогда Бог подтверждает это, следом за ним, подтверждал это.
86    Как? Что ж, это просто должно быть таким образом, вот и всё. Никоим образом этого нельзя обойти. Бог говорил, что это будет так, и вот и всё. Но вот это сегодня, понимаете, тот Знак должен там быть, который отождествляет это Слово, и подтверждается его абсолютная правдивость. Потом, как Он пообещал, как Он подготавливал весь Свой народ обетованной земли, вот, когда Он намеревался осуществить этот исход, который был прообразом.
87    Теперь я хочу постараться закончить через пятнадцать-двадцать минут, это Послание. Теперь слушайте внимательно, я хочу, чтобы вы это поняли, потому что, может, я вас больше не увижу, видите.
Обратите внимание, теперь следите, как Он приготавливал Свой народ.
88    Кто из вас знает, что Он никогда не изменяет Своих методов? Он никогда не изменяет. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Он… теперь внимательно просмотрите по Библии и посмотрите, изменял ли Он когда-либо. Никак нет.
89    Как Он приготавливал людей? Сначала, Он прислал пророка со знамением, это был Моисей. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] И со знамением шло послание, послание чтобы “собирались”, они должны были отправиться в ту землю, которая была обещана. Затем, у Него был опознавательный знак этого пророка, что над ним был Свет. Столп Огненный сопровождал этого пророка, мы знаем это, шёл по пустыне с Моисеем. Мы понимаем это. И затем Он дал им знак для их уверенности, что им не надо пугаться, расстраиваться и нервничать; где Он сказал: “Когда Я увижу тот знак, Я пройду мимо вас”.
90    Наблюдайте, как Он теперь действовал. Он приготовил сначала знамение, посланника, отождествлённое послание, отличительный признак посланника, и знак для удостоверения, что путь оплачен. Они направились на обетованную землю.
91    То же самое Он сделал сегодня! Что Он сделал? Он прислал нам Святого Духа. Святой Дух — это Посланник, и опознавательный знак по Писанию Его Самого отождествляет Его среди нас, того же самого вчера, сегодня и вовеки. И Знак — это гарантия. Чего нам бояться? Наша стоимость проезда уже уплачена и мы отождествлены с нашей Жертвой. Он не может от вас отвернуться. Он обещал это. Мы отождествлены.
92    Израиль, выходящий из Египта, как я сказал, подобен Невесте, выходящей из церкви. Когда Моисей начал своё служение, весь Израиль собрался в Гесеме, для молитвы и поклонения, точно, пришли со всех концов Египта. Таким же самым образом будет и с Невестой, будут выходить отовсюду — из единственников, двоечников, троечников и всяких других. Это будет появляться. Должно будет обнаружиться. Вот мы читаем здесь в Евреям… Мы сейчас, первое, о чём мы должны думать, прибыть со всех частей: “Выйдите из среды неверия”. Так вот, Святой Дух обещал вызвать в последние дни: “Выйдите из среды неверующих”. Заметьте.
93    Мы находим в Евреям 10:26, я выписал здесь, там говорится: “Если мы, получивши познание Истины, произвольно грешим, то не остаётся более жертвы за грех”, — видите, если вы произвольно не верите.
94    Теперь, если обратите внимание на то, что я мог бы сказать здесь, если вы уделите мне несколько минут, пока я приведу эту иллюстрацию. Я почувствовал в Духе, не было воспринято правильно. Видите? Заметьте.
95    Здесь в Евреям, они на пути туда. Бог выбрал двенадцать мужей, то есть Моисей выбрал, с помощью руки Божьей, чтобы пошли туда и высмотрели землю; и когда вернулись, принесли знак той земли. И когда они оказались там, десять из них были напуганы до смерти. “Ой, — говорили они, — те амаликитяне, которые там, мы, по сравнению с ними, как кузнечики”. Иисус Навин и Халев вернулись, принеся доказательство: “Мы можем это сделать!”
96    Вы видите, это пограничные верующие. Они прошли через эти разные элементы, и через церковь и присоединение к церкви и крещения и формальности. Но когда это подходит к самому переходу, чтобы получить Знак, свидетельство того, что Земля есть там, что Жизнь… Иисус Христос не мёртв. Это другое измерение. Он живёт там. Он с нами, Он сейчас в нас. Когда дошло до того: “а-а-а”, — они не смогли поверить этому. Это было уже слишком, вы понимаете. Они вернулись и они, все умерли в пустыне, ни один из них не перешёл. И, понимаете, если мы не верим, мы — методисты, баптисты, пресвитериане!
97    Я надеюсь, что мой старый учитель находится сегодня здесь. Доктор Рой Е. Дэвис, многие из вас знают его, прямо здесь в Форт-Уэрте, он, вероятно, присутствует здесь. Я вспоминаю, как мы обсуждали эти вопросы, много-много лет тому назад. Он крестил меня в веру в Миссионерской Баптистской церкви.
98    И посмотрите, здесь, вот, если мы… если—если мы достигли той пограничной Земли, говорим: “Ну вот, слава Богу, я говорил на языках, аллилуйя”. Это не то. Если ты можешь говорить, не верить чему-нибудь из этого Слова, что-то не в порядке с твоим переживанием. Видите?
99    Вы подходите прямо к этой Земле и видите, что она там. Вы видите, что Иисус воскрес. Он среди нас. Вы слышите Слово, которое сопровождает послание, и по-прежнему не верите Этому, вы знаете, что случится? Потом они умерли прямо там в пустыне. “Если мы, получивши познание Истины, произвольно грешим, то не остаётся более жертвы за грех”. Это то, что нам сказано в Книге к Евреям.
100    И теперь смотрите, когда мы видим великие знамения последнего времени на земле, которые Он обещал, сколь большим это является для нас предупреждением, что время близко. Прекратите неверие. Соберитесь вместе. Мы должны любить друг друга и верить, и отделить себя от мира.
101    Обратите внимание, им надо было не просто собраться и поговорить о послании. Они должны были войти в это, войти под кровь. Не прийти и сказать: “Ты знаешь, Моисей сказал нам. Посланник, он сказал, что нам необходимо нанести кровь. Что вы думаете насчёт этого, парни?” Не было такого. Заколите агнца и помажьте там этой кровью!
102    Мы можем приходить и сидеть, и соглашаться со Словом, и всякое другое, но у нас не будет того Знака, какая нам от этого будет польза? Ничего хорошего. Войдите под Него. Он не нёс ответственность ни за одного, кто не был под той кровью. И Он не несёт ответственность за кого-либо, сегодня, не находящегося под Знаком.
103    Вся семья, только под этим знаком они были в безопасности, и этот знак был выставлен. Вся семья! Вы верите в это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Нам сегодня следовало бы помнить это, люди. Наши дети!
104    И этот подростковый возраст из рок-н-ролла, и то, через что мы проходим, и все эти Битлз и жуки, а знаете ли вы, что всё это представлено здесь в Книге, это из Библии? Об этом говорится в Откровении. Несомненно, говорится. То, что люди, они—они… они, они, понимаете, они, они не… Они мертвы. Они не воскреснут. Они никогда не были Вечными. Их даже не было в Мыслях, поэтому они погибнут. С ними будет покончено навсегда, полное уничтожение. Они будут наказаны на аэоны времени за то, что они совершили, но то, что имеет начало, то заканчивается.
105    То, у чего нет начала, не имеет окончания. Есть только один вид Вечной Жизни. Один вид Вечной Жизни, мы стремимся к этому. Заметьте.
106    Иисус Навин, 2-я глава Книги Иисуса Навина, верующая блудница из язычников услышала, и её семья, собрала их под багровую верёвку, что служило знаком от посланников Иисуса Навина. Божий Ангел-губитель почтил тот знак, и только его, в том городе. Там было Божье требование через Его слуг, что Бог потребовал этот знак, и это было единственное. Меня не волнует, был ли это мэр города, или если это был самый святой муж в городе, или они ходили в самую большую церковь в городе, всё в этом городе рухнуло, кроме того дома. Бог, только, почтил тот знак.
107    Заметьте, Иерихон слышал, что Бог совершал великие дела, но они не обратили внимания на предупреждение.
108    Так же и сегодня люди слышат, что Бог совершает в течение последних нескольких лет, но они не обращают на это внимания. Эта великая сила благодати и знамений, как Он обещал: “как было во дни Содома, так будет”. Как Он обещал, что это произойдёт! Посмотрите внимательно, что случилось в Содоме. Запомните, там было знамение Содома. Но посланник из Малахии 4 предназначен “обратить сердца людей обратно к отцам, пятидесятническим отцам, обратно к Библии”. Больше не может быть Библии, чего-нибудь другого. Это является полным откровением Божьим.
109    И кто-нибудь говорит: “Ну что ж, я верю этой части, я не знаю насчёт Того”.
110    Настоящий посланник Божий возвращает вас назад ко всему Предмету! Видите? Заметьте, это то, что совершает Святой Дух, возвращает вас обратно к каждому Слову Божьему.
111    Его благодать была продемонстрирована, следующее — это был Его суд. Они, должно быть, верили, что они были в безопасности в своих больших деноминационных строениях, которые у них были там, в Иерихоне, но они обнаружили, что это не помогло.
112    Там, должно быть, было несколько из… может, проникли туда каким-то образом, это были два парня, которые туда проникли, и сказали, чтобы всё предопределённое семя собралось вместе. И она взяла… в качестве церкви она использовала свой дом, и приняла посланников; и после собрала всех из своего города, которые поверили, под этот знак.
113    Одна женщина в том великом плане спасения! Одна незначительная женщина, и она была с плохой репутацией, вероятно, была отлучена из всех церквей в том городе, но она поверила тому посланнику. И тот посланник оставил ей знак, знамение, и Бог почтил этот знак. Таким образом дело обстоит и сегодня. Просто помните, когда тот Божий разрушающий гнев сошёл, та мощная система рухнула, знак же сохранил её дом в безопасности. Не потому, что она была хорошей женщиной; потому что у неё была вера и нанесла знак.
114    Теперь, что если бы она сказала: “Да-а, это были замечательные люди, меня, конечно, обрадовало их известие, что они принесли. Но, честно говоря, это звучит как-то глупо, чтобы вывесить из моего окна эту верёвку. Я втяну её внутрь”. Это провалилось бы. Это провалилось бы. Бог почтил только знак, точно так же каковым являлся знак жизни в Египте.
115    Иисус Навин был прообразом Иисуса, потому что Иисус означает “Иегова-спаситель”. Он был прообразом Иисуса, был верен знаку-знамению, который проповедовал его посланник. Иисус Навин оставался верен тому знаку-знамению. Всё, что было под ним, было спасено в Египте. Всё, что было под ним, было спасено в Иерихоне.
116    Книга Агнца — это сегодня является прообразом Знака, что сегодня Знаком является Святой Дух. Всё, что находится под Ним — в безопасности. Всё, что за Его пределами, — в опасности. В Евреям 13:10 и 20 Он назван “вечным заветом”. Ветхий завет представлял собой одно, это — Новый, это есть “вечный завет”.
117    Бог, обещания Божьи, скреплённые Кровью, освобождают нас от греха и позора, и делают нас отличающимися от мира. Вам не надо выделяться одеждой; любой может выделиться одеждой. Вы должны стать другими внутренне. Жизнь находится внутри; это не убранство, одевание. “Царствие Божье не пища и питие, или нарядность в одежде; но долготерпение, добродетель, кротость, терпение, во Святом Духе”.
118    Теперь, обещания освобождают от греха, показывает, что Бог не—не признал твой грех. Давид сказал: “Блажен человек, которому Бог не вменит греха”. И Бог никогда не вменит греха над тем Знаком, потому что Знак — это оплаченное свидетельство, что Бог уже принял это. И у тебя есть для этого знак, це-… твоя вера приобрела это. И у тебя есть покупная цена твоего избавления в твоём теле, чтобы поклоняться Ему и демонстрировать Его обещания и силу.
119    Новый Завет означает “новый договор”. Кровь значит “Жизнь”. Новый Завет — это завет Святого Духа, Святой Дух свидетельствует о том, что Иисус Христос воскрес из мёртвых, показал, что Иисус удовлетворил каждому требованию для нас, и живой сегодня. Знак подтверждает, что Он живой, чтобы отождествить Себя с нами, согласно Его обещанию. Каким образом может человек читать Библию и увидеть, что Он обещал это, и видеть Христа возвращающегося в эти последние дни в виде Святого Духа и удостоверяет Себя живым? Вот это Знак. Это знамение. Это уплачена цена.
120    Не надо, никогда не полагайтесь на какое-либо ощущение. “Я ощутил, как по моей спине пробежал озноб. И—и я почувствовал какой-то запах; увидел кровь на своих руках, или какой-то елей. Или—или: я добился своей степени бакалавра. Или: я танцевал в Духе. Я восклицал. Я говорил на языках”. С теми вещами, может быть, всё в порядке. Я против этого ничего не имею, но я говорю не об этом.
121    Я говорю об отождествлении Знака, об Иисусе Христе, воскресшем и находящимся в нас теперь, отождествляя Себя, чтобы заново подтвердить Его обетованное Слово сего дня. Аминь. Тогда ты и Христос — одно. Бог и Христос — одно. “В тот день узнаете вы, что Я в Отце, Отец во Мне; Я в вас, и вы во Мне”. Здесь Бог, явленный в человеческой плоти, демонстрируя Себя живым, спустя две тысячи лет. Вот это Знак.
122    Если вы не там, войдите как можно быстрее, друзья. Это может оказаться безнадёжно слишком поздно. Мы не знаем.
123    Показывает Своё Присутствие, Новый Завет, Кровь. И Это живо сейчас, предъявляя доказательства. И поскольку Он есть, у нас есть право на всё, что Он приобрёл для нас. Мужчина, который получил крещение Святым Духом, или женщина, которая получила крещение Святым Духом, имеет право на всё, что Иисус приобрёл для нас, ибо это знамение, которое у нас есть. Это покупательная сила.
124    Скажем, например, вы говорите: “Ну вот, Брат Бранхам, что вы имеете в виду?”
125    Вот, разъясню сейчас, и я хочу, чтобы люди, которые больны, поняли это. Смотрите, если я смертельно голоден, и я знаю, что буханка хлеба, скажем, стоит двадцать пять центов, и вот идёт брат и говорит: “Вот двадцать пять центов, Брат Бранхам. Ты умираешь от голода; бери эти двадцать пять центов”. Теперь, вы знаете, я буду настолько же счастлив с теми двадцатью пятью центами в своей руке, как я был бы счастлив с хлебом в своей руке, потому что у меня есть покупная цена. У меня есть знак, за который покупается хлеб. И уже тогда там есть хлеб; и единственное, я держу знак, двадцать пять центов, за которые покупается хлеб, я счастлив точно так нее с этим знаком, как я счастлив с этим хлебом.
126    Теперь, если ты получил крещение Святым Духом, это является Знаком, что у тебя имеются все составные части искупления, ради чего умер Иисус, это принадлежит тебе, это в твоей руке. Вы боитесь на это претендовать?
127    Если я кладу их себе в карман и говорю: “Ну что ж, не знаю, смогу ли я купить этот хлеб или нет”, — я умру голодной смертью. Но запомните, продавец говорит: “У меня одно требование, мистер Бранхам. Только двадцать пять центов и можете получить буханку хлеба”. У меня есть они! Аминь. Это решает дело.
128    Вот почему мы не видим столько много дел, совершённых сегодня, Знак не выставлен, настоящий Знак. О-о, у нас всякого рода фальшивки, но я имею в виду подлинный Знак.
129    Смотрите, потом когда мы осознаём и показываем Знак, Жизнь принимается как Знак, Кровь говорит за нас. Помните, Кровь завета была признана по Знаку, и Слово гарантирует нам обещание. Знак — это знамение, что для нас была совершена покупка.
130    Теперь, если вы не включены в это, что ж, конечно, вы никогда ничего не получите; вы только проходите через молитвенную очередь, возвращаетесь; подходите к алтарю и смотрите вверх, и возвращаетесь.
131    Но, о-о, брат, когда тот Знак однажды помещён в твоё— твоё—твоё сердце, и ты знаешь, что это воскресение Иисуса Христа в тебе, нечто происходит. Ничто не свернёт тебя. Ты знаешь, к чему ты принадлежишь. Полное послушание всему Божьему Слову даёт тебе право на Знак, и ничто другое. “Блажен тот, кто соблюдает все Заповеди Его, чтобы ему иметь право на Древо Жизни”.
132    Затем, когда мы молимся, у нас должен быть Знак, чтобы преподнести с нашими молитвами. Теперь постарайтесь это понять. Когда молишься, у тебя должен быть Знак над твоей молитвой; если у тебя нет, молись до тех пор, пока Знак не придёт, потому что тебе не обещано, что ты получишь это. Понимаете, сначала ты должен получить этот Знак; это покупная цена, твоя вера, чтобы верить этому.
133    Теперь, знамение полного послушания. Страха нет. Павел говорит нам об этом: “Кровь говорит лучше”.
Вы скажете: “Кровь говорит?” Да-а, Кровь говорит.
134    В Бытие 4:10 мы узнаём, что Бог сказал, что—что Каинова… то есть “Кровь Авеля вопиет от земли”. Мы находим в Евреям 12, что “Кровь завета Христова говорит лучше, нежели Авелева”. Видите? Мы обнаруживаем, что Кровь говорит, Она говорит за тебя. Жизнь, которая в тебе, говорит от пролитой Крови. Аминь. О-о, брат! Я хотел бы, чтобы каждый смог это увидеть. Видите? Если вы сможете увидеть, что это такое, это Жизнь, которая в тебе. Понимаете, та Кровь отождествляет тебя с Ней. Это Знак. Это… Что это такое, за тебя была пролита Кровь; ты принял, и в тебя вошла Жизнь. У тебя есть Знак, это Святой Дух.
135    Тогда, когда мы молимся, у нас должен быть Знак, чтобы представить с нашей молитвой, как я говорил, и теперь верим за самих себя и прикладываем этот Знак на всю семью, как в Египте, Иерихоне, или также в Деяниях 16:31. Мы узнаём, что Павел сказал римскому сотнику, говорит: “Веруй, и спасёшься ты и весь дом твой”. Приложи Его на всю свою семью. Если у тебя есть неспасённый ребёнок, приложи Знак прямо поверх него, скажи: “Господь Бог, я требую его”. Стой именно там. Если у тебя погибающая мать или родственник, нанеси на них тот Знак, скажи: “Господь Бог, я требую их”.
136    Выбрось весь мирской мусор из своего дома, приготовься для Него. Сожги свои шорты. Выбрось свой карточный стол. Прекрати курить сигареты. Выбрось своё неверие и церковные бумаги в мусорный ящик, это их место. Аминь. Вот твои приготовления. Что делать потом? Потом приложи Знак в молитве, с настоящим доказательством, с подлинной верой. Приложи Его, приложи Его с уверенностью. Когда ты прикладываешь Знак, знай, что ты очищен. “Если сердце не осуждает нас, тогда мы получаем нашу просьбу”.
137    До тех пор пока вы, люди, делаете то, что неправильно, как вы собираетесь просить Бога сделать что-либо для вас, когда вы знаете, что вы неправы? Вот почему мы шатаемся — то вперёд, то назад. Я говорю это не для того, чтобы обидеть. Я говорю это, чтобы исправить, чтобы привести всё в порядок. Как вы собираетесь строить на обугленных остатках Содома и Гоморры? Вернитесь!
138    Ассоциации и служители позволяют людям делать всё, что угодно, и всё сходит с рук, и просто вписывают своё имя в книгу и называют их этим, тем и другим, когда это позор. И дошло до того, что вера — это нечто такое, что даже не… очень редко даже знают, что это такое вообще. У них, у них есть надежда, но не вера.
139    Вы должны вернуться обратно, всё прочесать и вычистить. Тогда возьмите свой Знак, чтобы тебе знать, что это Иисус Христос в тебе, тогда приложи Его. Если что-то не происходит, что-то неверно; снова вернись обратно, в твоих руках что-то ошибочное. Он обещал это. Он был Тем, Кто обещал это. Приложи Его. Прочтите Ефесянам 2:12, когда-нибудь, если—если желаете, и вы увидите там.
140    Заметьте в Евреям 9:11, также. Павел сказал: “Служа живому Богу живыми словами”. Не говоря, к примеру, как я пошёл бы, как, бывало, какой-нибудь иудей: берёт своё жертвоприношение и идёт по дороге с крупным упитанным тельцом, и кладёт на него свои руки и отождествляет себя, и проливает кровь, возвращается оправданный. Иегова требовал этого. Он исполнял. Потом следующее поколение, может быть, они немного поостыли; кто-нибудь другой, ещё немного охладел. Первое, что узнаёте, это стало семейной традицией.
141    Вот чем для нас стала пятидесятница, семейной традицией. Мы опускаемся на колени, говорим: “Сегодня вечером телевизионное шоу было довольно-таки интересным, не так ли? А интересно, что они делали там в церкви? Господь Иисус, исцели…” О-о, помилуйте! Видите? Это семейная тради-… “Ты знаешь, я на днях говорил на языках. Я принадлежу к этой, или той, знаешь. Угу”. Ох, это семейная традиция!
142    Вы знаете, что сказал Бог? Бог сказал: “Ваши всесожжения овнов и тука стали зловонием в моих ноздрях. Это верно, ваши жертвоприношения стали зловонием”.
143    И таким же образом стали пятидесятнические жертвоприношения, и все наши деноминационные шутки и легкомысленное поведение, и наши женщины и мужчины, поступающие так, как они поступают, вид благочестия; стоит зазвучать музыке и кто-нибудь попрыгает немного; и если вдруг звучит Слово Божье и скажет нечто, то всё кончено — будто окатили ведром воды. В чём дело? Ваши жертвоприношения становятся зловонием для Иеговы.
144    И это было в то время, когда на сцену вышел Исайя и сказал им: “Я дам вам вечное знамение — дева зачнёт”. Видите, вот вам, пожалуйста. Не безжизненные формы и вероучения, нет; но живые слова, живой Бог, который воскрес из мёртвых, и живёт среди нас.
145    Некоторые из них, эти церкви таким образом, которые верят в эти вещи, они отрицают, что есть такая вещь как Знак. Ну вот, один человек сказал мне: “Только двенадцать апостолов получили Святого Духа. Вот и все, что получили. Да-а”. Ох!
146    Но мы, которые верят Слову, знаем другое, мы знаем, что это — живое Присутствие. Как же мы узнаём, что среди нас живое Присутствие Христа, Духа? Он совершает то же самое, что Он совершает. Это доказательство этого. Виноградная лоза узнаётся по плоду, который она приносит. И в таком случае, если та первая лоза выросла и они написали Книгу Деяний за этим, и то же самое, что совершил Иисус, совершили апостолы; тогда, когда эта лоза поднимается снова, она совершает то же самое. Видите, Евреям 13:8 говорит, что Он тот же самый, о-о, вот это да, подтверждает, что Бог воскресил Его для нас, согласно Его обетованному Слову. [Пробел на ленте.—Ред.]
147    Печать обетования! Ефесянам 4:30 говорит: “Не огорчайте Святого Духа Божьего, Которым вы запечатлены до дня избавления вашего”. Не до следующего пробуждения. “До дня вашего избавления!” Будучи крещёными в Него, согласно Первому Коринфянам 12. И в Нём полнота, и никакой грех не признан в Нём. “Рождённый от Бога, не делает греха. Семя Божье пребывает в нём; и он не может грешить”. Как он может, когда там Знак? Знак является знамением, что он был принят.
148    И, что ж, вы говорите: “Я грешу”. Что ж, в таком случае вы не получили Знак. Видите?
149    Знак — это барьер, демонстрирует, что цена уплачена. Если сатана пытается вручить это тебе… Просто подумайте об этом. Если сатана пытается вручить тебе какую-нибудь болезнь, или пытается вручить тебе нечто, ты знаешь, что надо делать? Покажи ему свой Знак. Конечно, болезнь поражает Христианина. Покажи ему свой Знак, и докажи ему, что ты приобретённый продукт Божий. “Противостаньте дьяволу и убежит от вас”. Держите Знак над твоей непоколебимой верой в Его обетованное Слово.
150    Однажды Бог дал знамение радуги для знака. Я заканчиваю. Дал знамение радуги для знака. У меня всего минут десять и потом будет молитвенная очередь. Он навсегда оставался верен тому знаку. Он оставался верен? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Он остаётся до сих пор. Все эти тысячи лет, Он никогда, ни разу, не прекращал его показывать. Он оставался верен тому знаку, показывает нам, что Он когда-либо… и никогда не прекратит чтить Свои знаки. Меня не волнует, если это…
151    Если Иисус не придёт в течение десяти тысяч лет, у тебя есть Знак, Он должен по-прежнему чтить Его. Не имеет значения, сколько всего изменяется и что-либо ещё, Он должен чтить тот Знак. Он сказал, что Он будет. Хорошо. Он ожидает, чтобы мы теперь показали Его Знак, над нашей Богом данной верой, каждому неверующему культу в стране и в мире, который считает, что знамения и чудеса не сопровождают верующих. И оставаться верными этому Знаку, и Он показывает, что плата за проезд была уплачена и мы были приняты для воскресения, имея Знак Жизни внутри себя.
152    Это резкое Послание, но это — Истина. Вот в чём мы нуждаемся — в Истине. Да поможет нам Бог узнать Истину. “Познаете Истину, и Истина сделает вас свободными”. Я утверждаю, что Иисус Христос тот же самый вчера, сегодня и вовеки. Я верю, что Бог даёт Святого Духа в качестве Знака, прямо сейчас, перед самым исходом, выходом Невесты из церкви.
153    Я думаю, что там столько много дикого вздора, и люди говорят, что они восклицали, они говорили на языках. Я верю в те вещи; но вы не можете на это полагаться. Как вы можете полагаться на это, и после отрицать Слово? Видите?
154    Знак — это Слово, отождествлённое в тебе, проявляющее Себя живым. Это Бог, являющийся Сам Себе истолкователем. Тебе не надо говорить: “Ну вот, теперь, ты истолкуй мой язык”. Не это. Он истолковывает твою жизнь по Слову. Когда Он берёт твоё слово, чем ты являешься, и отождествляет Своё Слово посредством того, там не требуется никакого истолкования, оно уже там. Бог даёт Своё Собственное истолкование, и у нас были эти обетования на сей день.
155    О-о, Даллас, вы приятная группа Христиан, смотрите, не окажитесь унесёнными этой современной чепухой, что, как видите, идёт повсюду, потому что это погибнет. Всегда приводите в действие тот Знак, показывайте тот Знак. Читайте Библию. Достигайте всего. И если твой дух в тебе не говорит “аминь” на Это, тогда тебе лучше вернуться и поменять то, что у тебя, на Знак; у тебя Его нет.
156    Я знаю, что для одного вечера многое было сказано здесь. И сейчас уже четыре тридцать. Уже настало время и, может, у нас получится к пяти часам закончить с молитвенной очередью.
157    Вы верите, что Иисус Христос живёт и царствует сегодня? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Вы верите, что сказанное мной является Истиной? [“Аминь”.] Это Знак, необходимое требование. Я могу говорить только то, что является Истиной. Я говорю только то, что я вижу, что я слышу, что мне было открыто. И почему я это говорю; из десятков тысяч раз, тысячи раз, не было ни разу, чтобы когда-либо это оказалось неверным. В таком случае, это должен быть Бог. Это должен быть Бог. И ещё, разве Бог доверил бы служение, подобное этому, кому-либо, кто не знал бы, о чём он говорит? [“Нет”.] Разве Он отождествил бы Себя как тот провидец там, а потом повернулся бы и дал бы ему запутанное Слово? [“Нет”.] Вот тот, кто отрицает Это, он как раз и есть тот запутавшийся. А Бог не запутавшийся. Бог Сам Себе истолкователь.
158    Примите Знак! Не надо зависеть от какого-то церковного членства или каких-либо форм, или ещё чего-то. Приобрети Знак! Держи Его. Это единственное, что Бог признает. Когда ты достигнешь того часа, когда дойдёт до твоего смертного часа, лучше тебе держать над собой тот Знак; понимая, что в день Его пришествия, того воскресения, я смогу показать тот Знак. Это будет не в этом теле, оно уже сгниёт; но в этом Духе, который не может умереть, это Вечная Жизнь, Знак там остаётся. И Он обещал: “Я воскрешу его в последний день”.
159    Тот же самый Иисус Христос здесь. Он — Посланник. Он… Здесь Послание, и Он является Посланником здесь, чтобы отождествить Своё Послание. Не я Посланник. Он Посланник, а Это — Послание. И если в тебе такой дух, который не соглашается с Этим, то как же он может быть Посланником этого Послания? Только Знак отождествит Его. Аминь.
160    Я чувствую религиозный подъём. На самом деле. Я чувствую, как будто могу улететь прямо сейчас, потому что я знаю, в Кого я уверовал, я увидел свою жизнь, отождествлённой с Ним в Его воскресении. Его Присутствие здесь. Примите Его, друзья, пожалуйста, примите в своё сердце.
161    Я знаю, что мы все подойдём и встанем вокруг алтаря и будем молиться. Это старая идея методистов. Они никогда так не поступали в Библии. В Библии сказано: “Все уверовавшие крестились”. Правильно. В Библии нет никакого призыва к алтарю. Это нечто такое, что мы добавили, что, впрочем, нормально. Всё, что Бог благословляет, — нормально.
162    Например, как они помазывают ткань. Такого в Библии не было. “Они брали с тела Павла платки и опоясания”.
163    Но любым способом, каким вы желаете это делать, это нормально: на своём месте, у алтаря, где бы это ни было. Единственное, приложи Это, к себе Знак. Потом просмотри себя и посмотри, какую жизнь ты ведёшь, посмотри, был ли Он приложен или нет. Если Он не приложен, тогда отложи в сторону всё, что у тебя есть, и опять приходи, пока не будет приложен этот Знак.
164    Давайте помолимся. Небесный Отец, может быть, я—я—я—я говорил слишком торопливо, но, Господь, как гвоздь сможет удержаться, если не загнёшь его? Я молю, Отец, чтобы это закрепилось в сердцах людей, чтобы они увидели, что это весьма полезная вещь. Я вовсе не пытаюсь продвигать какую-то организацию, какой-нибудь клан, какой-нибудь культ, какого-то человека или самого себя, или кого-то другого. Это — Иисус Христос. “Я выброшу все те организации”, — что в лоб, что по лбу — одно и то же, согласно Слову. “Старая мать шлюха, — в Библии, Откровение 17, — была матерью всех блудниц”. И они не могли быть мужчиной. Они были блудницами, и они все отдались мирскому. И мы видим, что они сделали это, пятидесятники и все.
165    Но, Иисус, Ты по-прежнему остаёшься Иисусом. Пусть они не слушают послание какой-то церкви; но Послание Христово, Слово. Пусть Ты, Господь, сегодня, отождествишь Себя с верующими. Исцели всех больных. Прости наши грехи, Господь. Я—я молю, как Твой слуга, пожалуйста, прости мои грехи, и прости грехи этих людей. Я верю, Господь. Все они раньше помогли пожертвованиями, чтобы заплатить за здания, и они потратили свои деньги, и они—они—они сделали всё, Господь. О Боже, я молю, чтобы ни один из них не упустил этого, Господь. Пусть каждый.
166    Я—я говорю это искренне, и всё же, Господь, надо быть твёрдым. Мы знаем, что любовь исправляющая. Любовь корректирующая. И я молю. Ибо по этой причине Ты исправлял Свой народ, потому что Ты любил их, а за каждый грех надо будет дать ответ.
167    И, Отец, я молю, чтобы Ты простил сейчас наши грехи, когда мы их исповедуем. Мы далеко блуждали, Господь. Я отождествлён с этими пятидесятниками, Господь. Я—я — один из них. И я—я молю, Боже, чтобы Ты простил всех нас. И возьми некоторых из этих лидеров и разверни их, и—и пусть они однажды направят свой взгляд на Голгофу, и тогда они забудут о том, что им надо собой представлять, пресвитера или епископа, или что там ещё может быть, и поймут, что в Царствии мы не являемся какими-то значительными. Мы все — дети Божьи. Я молю, чтобы Ты помог нам сейчас. Отождестви Себя среди нас, сегодня. Мы просим во Имя Иисуса Христа. Аминь.
168    Теперь, перед тем как мы начнём молитвенную очередь, здесь может быть кто-то, кто никогда не был здесь прежде. Я не знаю, кто вы, но Бог знает вас. Если я сказал Истину, пусть Бог отождествит это, Истина это или нет, вот доказательство этого. Если Он воскрес из мёртвых, Он тот же самый вчера, сегодня и вовеки. Он сказал в Иоанна 14:12: “Верующий”, — не тот, который притворяется верующим. “Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит”. Правильно?
169    Кто-то сказал: “Больше сих сотворите”. Это верно. Сказал: “Вот, мы проповедуем Евангелие, это более великое”.
170    Просто соверши дела, которые Он совершил, это подтвердит мне это, видите, тогда мы поговорим о более великом. Я могу показать вам более великие дела, которые Он совершает сейчас, чем Он совершал, когда Он был на земле, и это не только проповедование Евангелия; это в чудесах и знамениях. Нет времени для этого. Просто верьте. И пусть Бог Небесный, Кто воскресил Иисуса Христа из мёртвых, и представил Его здесь живого нам, спустя две тысячи лет, отождествит это Послание, что Оно правильное. Должен быть приложен Знак.
171    Теперь, те, у кого болезни и проблемы, молитесь, просто говорите искренне: “Господь, я верю, что Ты — ‘Первосвященник, который сострадает нам в наших немощах’. И нам было сказано этим служителем здесь, что Ты с нами, присутствуешь, тогда я хочу, чтобы Ты присутствовал с нами и отождествил Себя”. Теперь молитесь, каждый из вас.
172    Теперь это зависит от Бога — сказать что-либо. Что за время! Вот это да! Мне хотелось бы, чтобы вы смогли нечто понять, какое у тебя возникает ощущение, когда приходит Это, весь мир принадлежит тебе. Аминь. Никакой дьявол не сможет тебе ничего сделать, он — побеждённый. Мой Господь присутствует. Всё находится в наших руках. Аминь.
Пожалуйста, пребывайте в тишине. Не надо ходить. Сидите спокойно.
173    Те, кто в инвалидных колясках, и так далее, не надо думать, что вы беспомощны. Верьте. Вы—вы, вы проходили через молитвенные очереди, и вам всё не удавалось и не удавалось. Это не служителю, который за вас молился, не удалось. Это ваша вера, и вы стали думать, что вы ничего не можете поделать. Вы верьте.
174    Вот, Свет находится здесь, над одной темнокожей дамой, которая находится сзади, стоя с поднятыми вот так руками. Да-а. Вы молились. Да-а. Вы верите, что я — Его пророк, или Его слуга? Я не должен этого говорить, потому что люди об это часто спотыкаются. У вас прекрасный…
175    Вот здесь стоит белый мужчина, темнокожая женщина, это точно как был наш Господь и женщина у колодца, две разные расы. Он дал им понять, что нет различия в расах. Наши цвета кожи не имеют к этому никакого отношения. Мы все… Наша кровь подходит для переливания крови друг другу. Бог создал все народы одной крови.
176    У вас бывают головные боли, ужасные головные боли. Ещё у вас на сердце есть бремя, это из-за того ребёнка. И вы… Он подавлен. [Сестра говорит: “Аминь”.—Ред.] Это совершенно верно. Это правда? [“Аминь”]. Это верно.
177    Эта дама, находящаяся от вас вот там, она производит впечатление отождествлённой с вами, это ваша мать. [Сестра говорит: “Аминь”.—Ред.] Правильно. [“Хвала Богу!”] И есть нечто, что у неё не в порядке.
178    Вы мне верите, дама? [Мать говорит: “Аминь”.—Ред.] Вы верите? Ваша проблема — это боль в боку. Правильно. У вас болит правый бок. Правильно? Поднимите руку, если это правильно. Вас это не будет больше беспокоить. Вы верите, (если) Бог может сказать мне, кто вы такая? Миссис Лоуэлл. [“Аминь”.] Правильно. [“Аминь”.] Хорошо, идите дальше своим путём, Господь Иисус вам дарует то, что вы просили.
179    Прямо там в конце находится другая темнокожая дама, смотрит, что прямо—прямо чуть ли не разрывается на части. Она смотрит прямо на меня. Она верит этому. Это, вы не видите вот Того прямо рядом с ней? Она страдает от болезни почек. Это верно. Сейчас с этим покончено; Он исцелил вас. Аминь.
180    Почему вы не верите? “Если можешь веровать, всё возможно”. Вы верите этому? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Здесь есть… Посмотрите на темнокожих людей! Где ваша вера, белые люди?
181    Здесь темнокожая дама, которая сидит прямо здесь, смотрит прямо на меня, довольно крупной комплекции дама. У неё проблема с её коленом. Ещё у неё болезнь, у неё болезнь сердца. Да-а. И у неё слабость, дрожания и подобные вещи, особенно когда вы пытаетесь лечь, задыхаетесь. Видите? Это случилось прошлой ночью. Запомните, я не читаю ваши мысли, но я знаю, о чём вы молились. Вы хотели быть вызванной по поводу этого, сегодня, и Он вам ответил. Теперь, вы с трудом можете подняться, потому что у вас артрит. Это верно. И ещё, другое, у вас болезнь желудка, а именно — опухоль внутри желудка. Это правда. Теперь вы верите, что я — Его пророк? Я буду говорить это, так или иначе. Верьте и вы выздоровеете.
182    А что насчёт вашей болезни желудка? Вы верите, что Бог исцелит вашу болезнь желудка, находитесь там, тоже? Вы верите этому? Хорошо, тогда вы можете получить исцеление вашего желудка. Аминь.
183    Вы хотите бросить курить, там, дама? Вы верите, что Бог поможет вам бросить курить? Пытались в течение уже долгого времени. У вас больной желудок, тоже; пытались прекратить курить сигареты. Именно это является причиной болезни желудка у вас. Вы откажетесь от них? Я отвергаю их от вас, во Имя Иисуса Христа, потому что своей верой вы прикоснулись к Нему.
Я призываю вас верить Богу!
184    Тут находится женщина, сидит там и молится за своего… родственника в больнице, умирающего от рака. Верно. Это дядя. Это верно. Вы или… Вы — жена служителя. Верьте всем своим сердцем, этот человек выздоровеет.
185    Я призываю вас верить Богу! Что это такое? Отождествление, тот Иисус Христос. Вы говорите: “Что такое Христос?”
186    Он есть Слово. “В начале было Слово, и Слово было у Бога. И Слово стало плотью и обитало среди нас”. “Слово острее меча обоюдоострого, судит помышления и намерения сердечные”. Разве вы не видите, что Слово находится среди нас в последние дни? Это Святой Дух, берущий Слово Божье и отождествляющий Иисуса Христа, что и является Знаком. Аминь. Вы верите? [Собрание говорит: “Аминь”,—Ред.]
187    У кого из вас есть молитвенные карточки? Пусть все на этой стороне, у кого есть молитвенные карточки, встанут в этой очереди здесь. Просто встаньте все, которые на этой стороне, только та сторона стойте здесь в этом проходе. Нет, только в проходе с правой стороны, пожалуйста, прямо там. Смотрители, займите свои места. Потом, когда они пройдут, пусть другие становятся, после того как они пройдут, затем наоборот, с другой стороны. Теперь пусть все пребывают в благоговении.
188    Святой Дух взял власть над собранием, следовательно, было достаточно сказано и сделано для доказательства. Кто из вас верит, что Он здесь? Кто из вас верит, что это Знак? Кто из вас верит, что это Слово? [Собрание начинает радоваться.—Ред.] Смотрите, кто из вас знает, что в Книге Евреям сказано, что: “Слово Божье различает помышления сердечные”? Кто из вас знает это? Кто из вас знает, что по этой причине Иисус мог различать помышления их сердец, потому что Он был Словом? Кто из вас верит этому? Кто из вас знает, что это является тем, что было у пророков? Они были теми, к кому приходило Слово. Теперь, если Слово вернулось к нам, не будет ли Оно совершать то же самое? В таком случае, как может Слово, которое отождествляет Слово, ошибаться по Слову? О-о, милость! Почтение!
189    Эй, вот сидящая здесь дама, у неё есть нечто на сердце, тоже. Я просто случайно обернулся и уловил это. Вы миссис Грант? Я вообще не знал этого. Но вы — миссис Грант, потому что я вижу вас с этим. У вас нервозность, которая вас волнует. У вас, у вашего сына нечто другое… его кровь, как будто, истекает. Я призываю вас верить этому! Аминь. Он — Господин положения. Он — Господин смерти.
Давайте молиться.
190    Господь Иисус, пока Твоё Присутствие помазывает нас, здесь в этом помещении, и мы знаем, что это Святой Дух, я молю, Господь, чтобы Ты исцелил каждого человека, кто будет носить эти платочки.
191    Однажды, мы научены из Библии, что Твой народ, как раз при исполнении обязанностей, переходил через Красное море, и на их пути оказалось море, на их пути на обетованную землю. Бог посмотрел сверху вниз из того Огненного Столпа гневным взором, и море испугалось, отодвинулось назад, и Израиль двинулся на обетованную землю, именно при исполнении обязанностей.
192    О Господь Бог, пусть Твои глаза взглянут через кровь Иисуса Христа, вниз на этот Знак, который мы сейчас держим над этими платочками сегодня. И пусть каждый, кто будет его носить, пусть болезнь испугается, пусть она отодвинется назад, и пусть Твой народ перейдёт к обещанию хорошего здоровья. “Молитва веры исцелит больного”. Во Имя Иисуса Христа, да будет это так. Аминь.
193    Сколько здесь находится верующих методистских проповедников, баптистских проповедников, пресвитерианских проповедников, баптистских проповедников, лютеранских или пятидесятнических? Кто из вас верит, что Это есть Истина? Подойдите сюда и встаньте рядом со мной, пока мы будем молиться за больных тогда. Подойдите сюда, все проповедники, которые верят.
194    Это нормально, не так ли? Брат Грант, это нормально? [Брат Грант говорит: “Конечно”.—Ред.] Угу.
195    Подойди сюда, брат. Брат Грант несёт служение — молитвы за больных. Доблестный муж, добропорядочный человек, муж, которого Бог слышит и отвечает на молитву Брата Гранта. Я счастлив, что могу обнять его сегодня и сказать это, и это мой брат. Сейчас он будет находиться здесь со мной и молиться.
196    Когда пойдёте через эту очередь, как будто вы проходите под крестом. Братья, создайте двойную очередь прямо здесь, прямо здесь. Постройте двойную очередь; один сюда, другой туда.
197    Брат Рой Бордерс, ты где? Брат Рой Бордерс, я думал, что он был здесь. [Кто-то говорит: “Он сейчас вернётся” .—Ред.]
198    Взгляните сюда, на этих служителей, пожалуйста! Посмотрите туда. От этого я себя хорошо чувствую, братья. Служители креста, муж, который встал здесь, чтобы отождествить себя с Посланием. Что может произойти?
199    Теперь, смотрите, не надо перекладывать это теперь на служителей. Они пришли, чтобы отождествить себя. Когда вы проходите здесь, отожде-… держите пред собой Знак: “Господь Иисус, я признал свои грехи. В ответ, Ты дай мне крещение Святого Духа. Я искупленный продукт. Грех, болезнь, ничто не может меня удержать впредь. Я двигаюсь верно”. Держите это, о-о, пред собой и проходите здесь, и Бог исцелит вас и вы уйдёте отсюда, радуясь, счастливыми и будете здоровы. Вы верите этому? [Собрание говорит: “ Аминь “. —Ред.]
200    Теперь каждый человек здесь, давайте склоним голову, братья, пока мы вместе. Мы не знаем, что произойдёт. Мы просто не знаем. Нет никакого основания, чтобы сегодня это здание покинул хоть один больной человек. Держите в своём сердце тот Знак, проходите прямо через эту молитвенную очередь; где служители, которые посвятили свою жизнь этому служению, будут стоять здесь, возложат на вас руки, когда вы будете проходить.
Вы скажете: “Для чего ты это сделал, Брат Бранхам?”
201    Я хочу, чтобы каждый знал, что только… Я — не исцелитель. У этих мужей есть такое же право молиться за больных, как у любого другого. Откровенно говоря, я думаю, Бог ответит на их молитвы раньше, чем Он ответит на мою. Я уставший и утомлённый, и остальное. Я—я верю, что Он ответит на их молитвы. И сейчас они стоят прямо среди этого, чтобы отождествить себя, не стыдятся занять своё место. Я высоко ценю такого человека.
202    Теперь, братья, я знаю ваши чувства. Я, я с вами. Я вместе с вами забросил свою сеть, здесь в Техасе, чтобы постараться поймать каждую из тех рыб, которых Бог предопределил к Жизни, там. Я стараюсь изо всех сил. Я вместе с вами, на сто процентов. Иногда я браню и кричу насчёт организаций и прочего. Это не означает, что я против тебя, мой брат. Я имею в виду, что я против системы, которая разделила нас, чтобы мы не были братьями, из-за какого-нибудь религиозного учения. Мы — братья, благодаря крещению Святым Духом. Мы держим тот же самый Знак. Мы приняли ту же самую Кровь, так что давайте верить этому. Мы можем встретиться Там (разве мы не можем?), братья, каждый из нас — под Кровью.
203    Теперь, я был рукоположен у баптистов. Может быть, ты — методист, или лютеранин, или пресвитерианин, пятидесятник, единственник, двоечник, сторонник троицы, или сколько бы у тебя ни было, церковь Божья, что бы это ни было. Это не имеет никакого значения. Мы не согласны по тем небольшим вопросам, давайте забудем о них.
204    Нечто, о чём у нас единое мнение, что Иисус Христос наш Спаситель умер за наши грехи, воскрес и дал нам Знак. Мы стоим здесь, чтобы вознести наши молитвы над этими больными братьями и сестрами, которые проходят через эту очередь. Я буду верить в это всем моим сердцем.
205    Я увидел, как что-то произошло вот сейчас. Аминь. Я знаю, вы думаете, что я свихнулся, но таким свихнувшимся я чувствую себя хорошо. Я надеюсь, что смогу таким остаться. Так точно. Я просто чувствую себя удивительно таким образом.
Давайте помолимся.
206    Господь Иисус, я ухожу с этой платформы, сюда вниз, чтобы отождествить себя с этими братьями. Я отождествляю себя с ними, поскольку мы все держим в своих руках наш Знак, и в наших сердцах. Так как мы подчиняемся Твоему приказу — “возложить руки на больных, и они выздоровеют”. Пусть каждый человек, проходя здесь, представит свой Знак, что они получили Святого Духа, что они рождённые свыше дети Божьи, что они верят всем своим сердцем. И когда они будут проходить, пусть они проклянут ту болезнь и немощь в своём теле. И пусть они пойдут отсюда, радуясь, понимая, что их вера исцелила их.
207    И, Господь Бог, как мы возлагали, в Ветхом Завете, свои руки на жертву, чтобы отождествить себя с той жертвой, мы возлагаем свои руки на Иисуса и отождествляем себя с Ним. Теперь Он возложил Свои руки на нас в этом служении, отождествляя Себя с нами, чудесами и знамениями. И мы возлагаем свои руки на больных, чтобы отождествить себя с ними, соединившись своей верой с ними. Болезнь должна уйти, и пусть это произойдёт во Имя Иисуса Христа, когда мы спускаемся сюда, чтобы принять это.
Пусть всё собрание молится.
208    Рой или кто-нибудь, подойдите сюда и встаньте рядом с микрофоном, и держите ряд ровным.
209    Смотрите, когда вы проходите здесь сейчас, подходите веруя, подходите молясь. Мы будем только возлагать руки на больных. Проходите не задерживаясь. Молитесь. Когда вы проходите мимо ряда этих служителей; если вы ходите на костылях, то кладите их и уходите. Если у вас рак, болезнь, скажите: “Доктор сделал всё, что он может, он сделал всё, что мог, и он сказал, что я должен буду умереть. Я не собираюсь умирать. Вот мой Знак, Господь. Ты мне обещал семьдесят лет. Я прохожу прямо здесь, совершаю это”. Понимаете, сделайте это. Вы это сделаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Во Имя Иисуса, да будет так. Аминь.
210    Хорошо, пусть очередь проходит. [Брат Бранхам и служители молятся за больных, когда брат ведёт собрание в пении Верь, только верь и других песен. Пробел на ленте.—Ред.]
Я верю!
Все мои сомнения погребены в том Источнике
211    Вы верите этому? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Аминь. О-о, разве Он не удивительный? [“Аминь”.] Некоторые из них лежали на тех раскладушках и носилках, поднялись и ушли; просто оставили их там и ушли прочь. О-о, сейчас может исцелиться каждый, кто поверит этому. Вы верите? [“Аминь”.]
212    Пусть нам сыграют вступление, Люблю Его, пожалуйста, сестра; старая песня, “Люблю Его, люблю Его, Он… “? Давайте все возвысим свои голоса, и поднимем руки, наши сердца к Богу, и споём: “Люблю Его, люблю Его, потому что Он первый возлюбил”. Теперь все.
Люблю Его, люблю Его,
Он первый возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.
213    Дама, поднялась с инвалидной коляски, проходит здесь при поддержке двух мужчин. “Люблю…” Давайте помашем руками Богу: “Люблю Его!”
Люблю Его,
Он первый возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.
Давайте вознесём Ему хвалу, все!
213    Слава Богу! Как мы благодарны Тебе, Господь Иисус, за Твою доброту, Твоё Присутствие. О-о, мы благодарим Тебя за этот Знак, Господь. Мы спасены и наполнены Духом, Святой Дух переполняет сейчас наши тела. Как мы благодарны Тебе за это, Отец! О-о, во Имя Иисуса мы благодарим Тебя. Аминь. Аминь.
214    Все пожмите руки, скажите: “Хвала Господу!” Пожмите друг другу руку, скажите: “Хвала Господу! Хвала Господу!” [Брат Бранхам и собрание пожимает руки и говорят: “Хвала Господу!”—Ред.] Хорошо, вот, снова все вместе.
Люблю Его, (поднимите руки, сердца) люблю… (просто выразите это от всего сердца),
Он первый возлюбил (Вы будете распускать?)
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.
215        Теперь давайте склоним головы очень почтительно, когда я сейчас передам служение Брату Гранту для того, чтобы распустил собрание; благодарю каждого из вас. Во-первых, благодарю Господа за Его доброту, Его милость и уверенность, которую, я надеюсь, мы оставили в ваших сердцах, что мы здесь не одни. Наш великий Тысяченачальник посреди нас. Крик Царя в стане. И мы благодарим Господа, что увидели Его великую силу и Его великую милость. А теперь склоним в почтении головы. Брат Грант.