Евреям, вторая глава, вторая часть.

    Сначала пошёл и исследовал Писания, чтобы сравнить и увидеть, Истина это была или нет. Он взял это, Истину, по Ветхому Завету. Так вот, Павел был учёным по Ветхому Завету. Кто из вас знает это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Он обучался у выдающегося учёного Гамалиила — одного из лучших учёных его дней. И Павел знал Ветхий Завет. И я думаю, первой встряской для него было, как я сказал сегодня утром, когда он оказался свидетелем смерти Стефана. Что-то зацепило Павла, потому что во всех его письмах он ссылается на это: "Я недостоин, потому что я гнал Церковь до смерти. Я наименьший среди них".
95    О-о, но у Бога было об этом другое мнение. Он был одним из самых сильных людей того времени.
Видите, великий и святой апостол Павел,
В яркой праздничной одежде (как сказал поэт).
Там мы встретимся все вместе,
Там мы будем восклицать!
В тот великий День, когда я увижу, как он примет венец мученика, награду мученика!
96    Я стоял не так давно у той камеры, где он писал эти Письма. И потом они отрубили ему голову. И сбросили его в сточную трубу, чтобы слить в канализацию. И тот еврейчик, он там написал: "Я ношу на теле моём знаки Иисуса Христа. Я боролся со зверями в Ефесе, но добрым подвигом я подвизался. Течение совершил. Веру сохранил. А теперь готовится мне венец правды, который даст мне в День оный Господь, праведный Судия. И не только мне, но и всем возлюбившим явление Его". Как мне это нравится! Ох, я хочу быть сопричисленным к тем! Бывало, мы пели песню:
Ты хочешь быть в пастве Иисуса Христа?
Ты хочешь быть в пастве Иисуса Христа?
Будь чист, Он зовёт;
Встречай Жениха, жди и бодрствуй всегда,
Он снова придёт.
97    Я хочу быть одним из них. И автор продолжает дальше и говорит:
Посему мы должны быть... особенно внимательны к тому, что мы услышали, чтобы не отпасть.
98    Как мы обучали этому сегодня утром, 2-й стих говорит "Если..."
Ибо если ангелами сказанное слово.
99    И кто такие ангелы, как мы выяснили? Пророки. "Бог говорил многократно..." Так вот, вам надо принимать не наши собственные понятия, а Библию. Теперь 1-я глава, из 1-й главы 1-й стих.
Бог, многократно... многообразно говоривший... отцам в пророках,
100    Теперь он проходит сюда и опять говорит.
Ибо если чрез ангелов возвещённое слово было твёрдо...
И что означает ангел? "Посланник". Если Бог помазал посланника... И тогда если мы помазаны, то мы Божьи посланники. Мы посланники к этому миру, представитель Небес, заявляющие, что мы пилигримы и странники. Мы не от мира сего. Но мы ждём грядущего Города, строитель и создатель которого — Бог. Мы не собираем сокровищ на этой земле, где воры вламываются, моль поедает, ржавчина и тление. Ибо наши сокровища на Небесах, где Иисус восседает справа от Величия. О, как славно и удивительно знать об этом.
Построил на Крови Христа
Навек надежду я свою;
Других имён не признаю,
Лишь верю Имени Христа.
Стою я на скале Христа,
В других основах лишь песок,
В других основах лишь песок.
101    Как Эдди Пруитт написал эту песню во времена гонений!
Теперь, если чрез ангелов изречённое слово было твёрдо... (Когда вестник Божий возвещал Слово, Оно было твёрдо.)... и всякое воздаяние получили справедливое воздаяние;
То как мы избежим теперь, если мы не слушаем Христа, Который говорит с Небес? Теперь следите.
Как мы избежим, если мы пренебрегаем таким великим спасением... (Подумайте об этом.)... которое в начале было проповедано Господом...
102    Христос начал Свой труд. Что Он сделал? Мы следим за Ним, какой Он... смиренный, незаметный, что Он не был великим известным человеком, как теолог. Но Он был смиренный, кроткий, вежливый. Он не был великим проповедником. Его Голоса не было слышно на улице.
Но Иоанн явился как рыкающий лев. Он был проповедником.
103    Иисус явился не как рыкающий лев, но Бог трудился с Ним, подтверждая Слово. Бог был со Христом. Пётр сказал, в День Пятидесятницы: "Вы, мужи Израильские, и все живущие в Иудее... Иисус из Назарета, Муж засвидетельствованный вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, чему все вы свидетели". Смотрите, как он сваливает на них вину. "Вы должны были узнать Его".
104    Иисус говорил: "Вы лицемеры". Сказал: "Вы выходите и смотрите на солнце, и вы... Красный закат, и вы говорите: 'Будет плохая погода'. А если ясно и солнечно и так далее, вы говорите: 'Будет хорошая погода'". Сказал: "Различать лице неба вы умеете, а знамений времён не можете различить. Ибо если бы вы знали Меня, то знали бы Мой день".
105    Ох, что Он прокричал бы сегодня. Как Его Дух кричит через Его проповедников: "Приблизился тот час!"
Мы различаем. Мы смотрим на эти атомные бомбы. Мы знаем, кто займёт место Кларка Гэйбла и кто сделает это, то или другое; или кто будет вице-президентом. Это нас интересует, а знамений времени мы не различаем. Мы в конце.
106    Что это такое? Нас так интересует, "Что там будет дальше по телевизору?" "Что же сделает Сьюзи?" или как зовут ту женщину. "А куда поедет Артур Годфри? Какую шутку он выкинет в следующий раз?" Мы — Христиане, а забиваем себе голову вот таким вздором, тогда как мы должны находиться в молитве где-то и изучать Библию, чтобы знать знамения времени, в которое мы живём.
107    Причина тому в наше время — слабые кафедры, это верно, что не занимаются делом и не несут Евангельскую Истину. За это нам придётся ответить в будущем. Нам ничем нельзя пренебрегать. И эти люди, так как мы находимся здесь, в этой Скинии Бранхама, видеть эти знамения и чудеса, и силу воскресшего Христа; и потом сознательно тратить своё—своё время на другие вещи и не радеем о том, чтобы услышать Голос Господа Иисуса, то "Как мы избежим, если пренебрегаем таким великим спасением?"
108    3-й стих, то есть 4-й стих. Вот где мы закончили, на 4-м стихе, сегодня утром.
При засвидетельствовании от Бога... (Вот это да!)
При... засвидетельствовании от Бога...
Слушайте Слово.
...знамениями... дивными делами и различными чудесами...
Что такое различные чудеса? Что такое различные? Различные означает "многие". "Многими чудесами Бог засвидетельствовал". О Боже! Я надеюсь, что Это глубоко западёт в ваши сердца. Послушайте.
109    Я — один из ваших пасторов здесь, вместе с Братом Невиллом. Я хочу, чтобы вы Это записали. В Библии сказано: "Если поднимется кто-либо среди вас и скажет то-то и то-то, но это не произойдёт, то не слушайте этого, ибо Я не говорил. Но если он говорит во Имя Моё, и то, что он говорит, происходит, тогда слушайте Это". Аминь. "Ибо Я с тем пророком или проповедником, кто бы это ни был. Если то, что он говорит, сбывается, тогда слушайте его".
110    Теперь, друзья, давайте будем слушать Его, Святой Дух говорит среди нас, показывая различные чудеса и знамения и удивительные дела. Чтобы нам не пройти мимо Этого, как если бы происходило что-нибудь обыкновенное. Давайте будем помнить, что Это — Иисус Христос, подтверждающий Своё Слово, который вчера, сегодня и вовеки тот же. Мы должны делать это. О-о, пожалуйста, делайте это. Прислушайтесь. Пусть остальное будет второстепенным, даже ваш дом, ваш муж, ваша жена, ваши дети. Что бы это ни было, поставьте на второе место. Сначала Бог. Вы скажете: "Превыше моих детей, Брат Бранхам?" Превыше всего. Сначала поставьте Бога. Пусть Он будет сначала.
111    Однажды Илия сошёл с горы. Он был ангелом, посланником, Божьим посланником, помазанным. И он увидел женщину вдову, которая набрала два полена дров. Он сказал: "Пойди испеки мне опреснок, и дай мне немного воды напиться".
112    А она сказала: "Жива душа твоя, у меня нет ничего печёного, а только есть горсть муки в кадке, чтобы приготовить один маленький блинчик. И есть только немного масла, чтобы добавить его для рассыпчатости. И вот, я набрала два полена дров". Был такой старинный способ, этот способ индейский — класть дрова крест-накрест и поджечь их в середине, и постепенно пододвигать их к центру. Много подобных костров зажигал в лагере. Сказала: "Я собираюсь приготовить небольшой опреснок для себя и для сына моего. И мы съедим это и умрём". Там была засуха на протяжении трёх с половиной лет, нигде не было воды.
113 Тот суровый старый пророк посмотрел той женщине в глаза. Он сказал: "Пойди испеки прежде опреснок для меня". Какое повеление — человек велит женщине вдове, умирающей от голода, накормить прежде его. Что он сказал? "Ибо ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, мука в кадке не истощится и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Бог даст дождь на землю".
Сначала Бог. Она пошла и приготовила тот маленький опреснок, и вернулась и дала его этому пророку. Пошла тут же назад и приготовила другой, и ещё, и ещё, и ещё. И мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, пока Бог не дал дождя на землю. Она поставила Бога прежде своих детей. Она поставила Бога впереди всего остального. Она приняла прежде Царствие Божье.
114 Бог должен занимать первое место в вашем сердце, первое место в вашей жизни, первое место во всём, что вы делаете или что вы собой являете. Бог должен быть первым. Он не хочет находиться на втором месте. Он не заслуживает второго места. Он заслуживает самого лучшего и первого, и всего, что у нас есть. Он заслуживает это. Да будет благословенно Его святое Имя!
При засвидетельствовании от Бога... Он засвидетельствовал, знамениями и дивными делами... и различными чудесами, и раздаянием Духа Святого по Его воле?
115    Не то, что говорят люди, что говорит церковь, но какова воля Божья. Ох, нам нужно искать волю Божью, не благорасположение вашего соседа, не благорасположение ваших детей, не благорасположение вашего мужа или вашей жены. Но искать волю Божью и исполнять это прежде всего. Затем всё остальное: желание жены, желание детей уже приложится к этому. Но поставьте на первое место Бога.
116    Смотрите теперь.
Ибо не ангелам покорил Бог будущую вселенную, о которой говорим.
117    Другими словами, не великим Ангелам, которые служат в Небесах: Гавриилу, Михаилу, Вудворму и тысячам десятков тысяч Ангелов Небесных; и не десяткам сотен пророков, бывших на земле, никому из них; никого из них Он не поставил управлять будущей вселенной, о которой говорим. Ни одного! Он не сказал: "Исайя, ты будешь управлять миром". Он не отдавал этот мир в подчинение Илие. Как и не отдавал Он его ни Гавриилу, ни какому-либо ангелу, ни какому-либо служебному духу.
118    Следите, что он сказал, Павел, по-прежнему превозносящий Христа, о Котором мы говорим.
Напротив, некто негде засвидетельствовал, говоря: "что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?"
Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его и поставил его над делами рук Твоих;
119    Теперь, если хотите это прочитать, это Псалмы 8:4-6, Давид говорит. Теперь как он тут назвал Давида? Вот это и показывает, как раз там, правильно ли было сказано утром, насчёт пророка.
120    Он сказал: "Ибо один из ангелов в одном месте сказал". Давид, посланник Божий, был ангелом Божьим, ибо он был посланником Божьим. Ангел сказал, Давид сказал в Псалмах: "Немного Ты унизил его пред Ангелами Небесными". Ангел сказал, что Бог сделал Его ниже Ангела, чтобы Он мог увенчать Его; и Он смог страдать и вкусить смерть, чтобы снова быть вознесённым. Чтобы Он мог сделать Его... унаследовать всё в этом мире. [Пробел на ленте.—Ред.]
121    Теперь, в—в Матфея 28:18, мы читаем это. После того как Он был распят и на третий день воскрес, Он встретился со Своими учениками и повелел им идти по всему миру, проповедовать Евангелие каждому творению. Он сказал: "Дана Мне всякая власть на Небе и на земле. Дана Мне вся власть на Небе, вся власть на земле". Что это было? Человек и Бог объединились. Логос стал плотью и был убит, и вновь воскрес для нашего оправдания, и тогда стал помазанником Эммануилом во веки и веки. Бог поменял место Своего обитания, от Престола в высотах в сердце Сына Своего Христа Иисуса, чтобы жить и царствовать вовеки. "Бог был во Христе". Он — окончательное место нахождения Духа.
122    Когда-то Дух находился в скинии, в шатре, вы знаете это. "И Соломон построил Ему дом. Но, однако, не в домах рукотворных обитает Всевышний". "Но тело Ты уготовил Мне".
123    Там, в Книге Деяний, в 7-й главе, когда он говорил, он сказал: "Все они предвидели Это. Они построили Ему шатёр, Моисей построил шатёр и поместил туда ковчег, ибо Бог был на Престоле Милости [Синод. пер. "крышка"]. Он не обитал там". Верно.
124    Затем, "Тело Ты уготовил Мне", тело Господа Иисуса Христа, уничижённее, чем у Ангелов, чтобы вкусил смерть; и ни кто иной, как самый Всевышний, Христос; Принц Мира, Царь царей, Господь господствующих, Творец всех звёзд во вселенной.
125    О Боже! Он стал ниже Своего творения, чтобы Он смог искупить человека (бездомного, безнадёжного человека) и дать им дом Небесный. Он покинул славу Небес. Он оставил высочайшее Имя, которое только может быть. И когда Он был на земле, люди дали Ему самое низкое имя, которое могли дать Ему, сказали: "Во- первых, Он незаконнорождённый". Родился в конюшне, был завёрнут в тряпки с воловьей упряжки. Не было места, куда пойти, не было дома, куда пойти. И обзывали Веельзевулом, князем бесовским. С Ним плохо обращались. На Него плевали. Над Ним смеялись. Он был отвергнут, и ушёл в нижайшую бездну, и сошёл к "Отребью блудниц". Вот что сделали с Ним люди.
126    Но Бог вознёс Его так высоко, что даже на Небеса Ему приходится смотреть сверху вниз. Люди дали Ему самое недостойное место, дали Ему худшее место, самое низкое имя. Бог воскресил Его и дал Ему высочайшее Место и высочайшее Имя. Вот такая разница между тем, как человек поступил с Сыном Божьим и что Бог сделал для Сына Божьего.
127    Он унизился, чтобы мы смогли подняться. Он уподобился нам, чтобы мы по благодати Его уподобились Ему. Он пришёл к бездомным и Сам стал бездомным, чтобы нам обрести жилище. Он пришёл к больным и Сам стал страдающим, чтобы мы смогли исцелиться. Он пришёл к грешникам и "Сам стал грехом", чтобы мы смогли спастись.
128    Неудивительно, что Он был превознесён. Неудивительно, что Он в этот вечер есть тот, Кто Он есть. Бог возвысил Его, и дана была Ему всякая власть на Небе и на земле.
129    Когда Его земной труд завершился, здесь на земле. Он пришёл на землю, как только Он пришёл, утренняя звезда указала, что Он — Сын Божий. Каждый бес пред Ним дрожал, который с Ним столкнулся. Да будет благословенно Имя Господне! В Его Присутствии бесы дрожали и тряслись, и просили пощады. Да, сударь. Всему аду было известно, Кто Он такой.
130    Ходил в смирении, у Него не было места, где приклонить голову в дождливую ночь. Даже животные, которых Он сотворил, — "Птицы небесные имеют гнёзда, и лисицы — норы, а Сын человеческий не имеет места, где приклонить Свою благословенную голову". Так было с Ним.
131    Он стал грехом, стал униженным и покинутым. Но бесы знали, кем Он был. Они умоляли о пощаде. Они говорили: "Пришёл Ты сюда прежде времени мучить нас". И тогда как проповедники его называли Веельзевулом, предсказателем; бесы Его называли Сыном Бога живого и умоляли о пощаде.
132    О-о, можно было бы приостановиться на минуту! Кто вы такие, во всяком случае? Что значит та работа, что есть у вас? Или что значит тот домик, которым мы владеем? Что значит та машина, которой мы владеем?
133    Миленькая девочка, сейчас ты прелестная девочка, но что тебе от той наружности, которая у тебя сейчас? Вы, молодые люди с блестящими прилизанными волосами, прямыми плечами; однажды вы согнётесь, когда начнёте сутулиться с годами.
134    Но благословен Господь! У вас есть душа, рождённая свыше. Вы будете жить во веки и веки, потому что Он уподобился вам, чтобы вы, по милости Его, могли уподобиться Ему, и приготовил для вас место.
135    О-о, мы думаем, что у нас есть разнообразная одежда и в доме много продуктов, а чем мы являемся? Бог может забрать это в один момент. Само ваше дыхание находится в Его руке. А здесь, среди нас, исцеление больных, провозглашение и пророчество, и предсказание, и каждый раз совершенно. И даже заботится настолько, что возвратил маленькую мёртвую рыбку снова к жизни, прямо перед нами. Иегова рядом с нами, Иегова в нас, великий и могучий Я ЕСМЬ.
136    Когда Он умер, они думали, что они Его заполучили. Он сошёл в ад. Когда Он покинул землю в тот день, когда Он был распят, Он отправился в места погибших. В Библии сказано: "Он и находящимся в темнице душам, сошед, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их долготерпению, во дни Ноя". Когда Он умер и Его Дух покинул Его, Он стал снова Логосом. Он, я вижу, сказал: "Я исшёл от Бога. Я возвращаюсь к Богу".
137    И Бог был тем Столпом Огненным, который вёл детей Израиля в пустыне. И когда Он был здесь на земле... И когда Он умер, Он возвратился опять в тот Свет. Павел видел Его, и Он был Светом. Никто из остальных не видел Его. Они увидели, что Павел упал. Нечто сразило его, и Это был Свет. Павел сказал: "Кто Это, Кого я преследую?"
138    Он сказал: "Савл, Савл, что ты гонишь Меня?" Сказал: "Кто Это?"
139    Он сказал: "Я Иисус, которого ты гонишь, трудно тебе идти против рожна".
140    Потом он пошёл и изучал о том Свете. Павел обратился к Библии, чтобы выяснить, чем был тот Свет. И он написал это Письмо. Он был тем же самым Иеговой. Тем же самым Светом, что был в пустыне с детьми Израиля. И когда Пётр находился в темнице, Он был тем Светом, который пришёл и открыл двери.
141    И по Его милости, так что ни у кого не будет оправдания... Ох, если бы они могли забыть тех неграмотных посланников, и помнили: всё дело не в посланнике, а в Послании. Он сходит снова, находится с нами в виде Столпа Света. И Он действует с теми же самыми Своими чудесами и знамениями, ничего вне этой Библии; продолжает держаться этой Библии, удерживая это в подчинении, являя Свою славу, демонстрируя Свою власть. Да будет благословенно Его святое Имя!
142    Я знаю, вы можете подумать, что я тронулся; но, ох, тот благословенный Вечный Покой, который в моей душе. Пусть бушуют ураганы — якорь прочно зацепился за завесой.
143    И посмотрите на Него, когда Он умер, что даже у луны произошёл нервный срыв. Солнце померкло в середине дня. И когда Он пошёл в места погибших [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре.—Ред.], постучал в дверь, и дверь распахнулась. В Библии сказано: "Он и находящимся в темнице душам проповедал, некогда непокорным ожидавшему их долготерпению, во дни Ноя", после того как Он умер на этой земле. Мой брат и сестра моя, когда Он умер, Его земной труд был завершён, но Он продолжал трудиться. И Он всё ещё на службе сегодня вечером. Аминь.
144    Он постучал в дверь погибших. В Библии говорится, что Он постучал. И Он засвидетельствовал: "Я — Семя жены. Я — Тот, о котором говорил Адам. Я — Тот, о котором сказал Енох, что придёт с десятью тысячами Своих святых. Я — Сын Бога живого, и вы упустили во грехе свой день милости. Но об этом вам было проповедано ангелами, Енохом, Ноем, что Я должен прийти, чтобы исполнить каждое Слово Божьей Библии. Я здесь как свидетель, в этой 'земле погибших'". И Он проповедал им.
Он пришёл туда вниз, в ад, подошёл прямо к дверям ада, постучал в дверь. Дьявол открыл дверь, сказал: "Теперь Ты мне попался".
145    Резко выдернул ключи, что висели у него на боку, сказал: "Ты, дьявол, долго ты обманывал". Вот это здесь, прямо здесь, в Библии. Я приведу это одну минуту. "Долго ты пускал пыль в глаза, но я пришёл взять в свои руки". Схватил те ключи, втолкнул его пинком обратно и закрыл дверь.
Прошёл и взял Авраама, Исаака и Иакова. На третий день Он воскрес, и те спавшие в могиле воскресли вместе с Ним. О-о, аллилуйя! Неудивительно, что поэт сказал:
Он возлюбил меня, живя; и, умирая — спас,
И в погребенье Он унёс мои грехи;
Воскреснув, оправдал меня вовек,
И славный День с Его пришествием ждёт нас!
146    Блажен союз, соединивший наши сердца в Христианском общении, в любви Божьей. Когда Он воскрес, Он ещё не закончил, тем не менее. У Него был ещё труд, который предстояло совершать.
147    В Библии сказано: "Он восшёл на Высоту и дал дары человекам". Там над землёй нависала атмосфера темноты, мрака, смерти и тоски. Молитвы не могли подниматься, потому что не было совершено Искупление. Но Он разорвал ту завесу. Он открыл путь. Он разорвал завесу болезней. Он разорвал завесу греха. Он разорвал завесу тоски. Он разорвал завесу депрессии. Он разорвал всякую завесу и создал прямой путь для путника, поднимающегося по Царскому прямому пути. О-о, вот это да, когда Он миновал луну и звёзды, дальше и дальше!
148    Следуя позади Него, пришли святые из Ветхого Завета: Авраам, Исаак и Иаков. Они поднялись прямо в небеса Небес. Когда они находились ещё далеко от Города, я просто вижу, как они подняли свои глаза. Авраам сказал: "Вот Город, который я так стремился увидеть. О-о, иди сюда, Исаак. Иди сюда, Иаков. О-о, мы были пилигримами и странниками на земле, но вот там этот Город. Вот это То, чего мы ожидали".
149    И в Библии сказано, что они закричали громко: "Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдёт Царь Славы".
150    И Ангелы за воротами закричали в ответ тем ангелам, что были здесь, и сказали: "Кто сей Царь Славы?"
151    И эти ангелы здесь, пророки, сказали: "Господь сил, Сильный в Битве".
152    И они нажали на кнопки, и огромная дверь распахнулась. Там прямо посередине улиц Он прошёл, Победитель, триумфально, с ветхозаветными святыми, которые шли за Ним. Воссел на Престол, сказал: "Отец, вот они. Они — Твои".
153    Он сказал: "Взойди сюда и восседай, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих". Как мы читали, мы находим это здесь в Писании. Хорошо.
154    Теперь послушайте. Мы на 8-м стихе.
Тогда Он всё покорил под ноги Его. Ибо... всё покорил под ноги Его, не оставил ничего... непокорённым Ему. Ныне же ещё не видим... чтобы всё было Ему покорено.
То есть, смерть. Пока что мы не видим, что смерть покорена, потому что мы всё ещё умираем. Мы видим смерть.
Но, 9-й стих, "Но мы видим Иисуса!" Аминь. Слушайте... мы видим Иисуса, Который немного был унижен пред Ангелами, за претерпение смерти увенчан славою и честию; чтобы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.
Почему Он стал ниже Ангелов? Чтобы Он мог вкусить смерть. Он должен был умереть. Он должен был прийти, чтобы умереть.
155    Послушай, друг. Никогда не забывай этого. Когда Иисус шёл, поднимался в гору, смерть жужжала над Его головой.
156    Давайте представим себе Иерусалим два тысячелетия тому назад. И как можно отвергнуть Это? Я слышу, какой-то звук доносится с улицы. Что это такое? Какие-то глухие удары. Это старый грубый крест волочат, выносят через Дамасские ворота, он стучит по булыжной мостовой. Та булыжная мостовая ещё сохранилась там. Бьётся о те булыжники, бах-бах. Я вижу пятна Крови на мостовой. Что это такое? Это Человек, не причинивший никакого вреда; делал только хорошее. Люди были слепыми. Они не узнали Его. Они не распознали Его.
Вы скажете: "Слепые? Разве у них не было зрения?"
157    Вы можете иметь зрение, но быть слепыми. Верите этому? Так говорит Библия. Помните, когда Елисей был в Дофаиме? Он вышел и поразил людей слепотой, сказал: "Следуйте за мной". Они не замечали его.
158    И сегодня тоже люди слепы. В одной церкви, где не верят в Божественное исцеление, однажды подошли ко мне и сказали: "Порази меня слепотой. Порази меня слепотой". Это было в доме у Брата Райта. Сказал: "Порази меня слепотой". Сказал: "Однажды Павел поразил человека слепотой". Сказал: "Порази меня слепотой".
159    Я сказал: "Друг, это уже сделал дьявол. Ты уже слепой. Точно, слепой".
160    Он сказал: "Исцели эту девочку и я поверю тебе".
161    Я сказал: "Спаси того грешника, и я поверю тебе". Конечно.
162    "Ох, — он сказал, — он должен поверить".
163    Я сказал: "То же самое здесь, это должно прийти по суверенной благодати Божьей".
164    Дьявол, бог этого мира, ослепил глаза людей. "У них есть глаза, но они не могут видеть", — сказано в Библии.
165    Вот Он шёл по улице, оставляя позади Себя кровавые следы, поднимаясь вверх по дороге. Пчела с жалом смерти кружилась вокруг Него, жужжала Ему: "Ещё немного, и я достану Тебя". Он слабел, Его мучила жажда.
166    Когда меня прострелили однажды, и я лежал там на поле, кровь вытекала из меня. Я кричал и просил воды. И мой приятель побежал, схватил свою кепку и набрал в неё воды; тухлая вода с головастиками. Прибежал, и я держал свой рот открытым, а он её выжимал. Потому что кровь била фонтаном, когда меня прострелил из ружья. Жажда!
167    Поэтому я знаю, как было с моим Господом, после того как кровь текла в то утро, с девяти часов и до трёх часов дня, терял Кровь. Я вижу Его одежду, сначала с небольшими пятнышками на ней. Потом те пятна начинают увеличиваться и соединяться, и вот уже одно кровавое пятно, били Его по ногам, когда Он шёл. Это была Кровь Эммануила. О-о, земля была недостойна Её.
168    Но когда Он поднимался, эта пчела с жалом кружила вокруг Него. И что она сделала? В конце концов, она ужалила Его.
Но, брат, любой знает, что какое-нибудь насекомое или пчела, если она тебя один раз ужалит, то на этом дело закончено. Больше она ужалить не может. Потому что, когда она улетает, она теряет своё жало.
По этой причине Бог должен был стать плотью. Он принял жало смерти в Свою плоть, и Он выдернул жало из смерти. Да будет благословенно Имя Господа! Смерть может жужжать и жалить, но она не может причинить вам вреда.
169    Павел, когда он почувствовал, как вокруг него жужжала та пчела, смерть приближалась. Он сказал: "Смерть, где твоё жало?" Он мог указать на Голгофу, где оно осталось в плоти Эммануила. "Где твоя победа? Но благодарение Богу, который даёт нам победу через нашего Господа Иисуса Христа". Да.
170    Мы не можем всего увидеть.
Но мы видим Иисуса, Который немного был унижен пред Ангелами для... претерпения смерти...
Ибо надлежало, чтобы Тот, чтобы для Которого всё—всё, и от Которого у нас есть всё, в начале… многих сынов... и соделан вождём капитаном нашего спасения... чрез страдание.
Единственно, как Он мог стать Вождём нашего спасения — это Он должен был пострадать.
171    Послушайте вот эти прекрасные Слова. Теперь послушайте.
Ибо и Освящающий и освящаемые, все... одно...
О-о, вы видите там виноградную Лозу и Ветвь? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Все — Одно.
...поэтому Он не стыдится называть братьями,
Видите? Почему? Слушайте, следующий стих.
Говоря: "возвещу имя Твоё братиям моим, посреди церкви Я воспою Тебе хвалу".
И ещё: "Я буду уповать на Него". И ещё: "вот, Я и дети, которых Ты Мне дал".
А как дети причастны к плоти и крови, то и Он так же воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть дьявола;
И избавить тех, которые... от... чрез... из-за смерти всегда были подвержены рабству.
172    Человек всегда боялся смерти. Христос стал грехом, унизился, чтобы принять на Себя смерть. И Он не постыдился называться нашим Братом, ибо Он был испытан точно так же, как мы проходим испытание. И Он мог стать... быть подходящим ходатаем, потому что Он подвергался таким же искушениям, как и ты. И Он занял твоё место, зная, что ты сам не смог бы этого выдержать.
173    Итак, вы видите, братья и сёстры? Всё это — благодать. Во всём этом — благодать. Во всяком случае, это не то, что ты делаешь. Это то, что Он уже сделал для тебя. Теперь, ничего не можешь сделать, чтобы заслужить себе спасение. Твоё спасение — это дар. Христос стал грехом, чтобы ты смог стать праведником. И Он является настоящим Великим Вождём нашего спасения, потому что Он страдал точно так же, как и мы страдали. Он был испытан точно так же, как мы испытаны. И Он не постыдился называться "нашим Братом", потому что Он знает, через что мы проходим. О-о, да будет благословенно Его Имя!
Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
174    Вот это да! Он стал не Ангелом. Он стал Семенем Авраамовым. "И мы, будучи мёртвыми во Христе, становимся семенем Авраамовым, и по обетованию наследниками". Видите? Он не принял вид Ангела. Он не стал каким-нибудь Ангелом. Он стал Человеком. Он стал Семенем Авраамовым и принял жало смерти в Свою собственную плоть, чтобы примирить нас с Богом, и теперь находится там как Ходатай. О-о, как можно отвергать Это, друг?
175    Слушайте.
Посему Он должен был во всём уподобиться братьям, чтобы быть милостивым и верным Первосвященником пред Богом, для умилостивления... греха народа.
176    Чтобы Он мог стать Примирителем! Видите, тогда была вражда между Богом и человеком. И никакой человек...
Они посылали ангелов, пророков. Они не могли занять наше место, потому что они должны умолять о себе самих. Они не могут занять наше место.
177    Тогда, Он послал закон. Закон был полицейским, который сажает в тюрьму. Он не мог нас вывести. Он послал закон.
Он послал пророков, Он послал праведника и всё это, но не могли совершить искупления. Но Он сошёл и стал одним из нас. Вот это да!
178    Я хотел бы, чтобы у нас было больше времени сейчас, мне хотелось бы показать вам тот искупительный закон; но у нас нет, но лишь на один момент. Прекрасная картина представлена в образах Руфи и Ноемини. Если вы посмотрите там, примирение, как тот земледелец, человек, который должен был выкупить потерянного и пропавшее имущество, что должен быть родственником человека, утерявшего недвижимое имущество. Вот почему Вооз должен был быть... был родственником Ноемини, чтобы ему можно было взять Руфь. И, кроме того, он должен быть достоин. Он должен быть способен это сделать, выкупить утраченное. И Вооз, у ворот, публично засвидетельствовал, сняв сапог свой, что он выкупил Ноеминь и всё, чем она владела. И он должен был быть родственником.
179    И вот в чём причина того, что Христос, Бог, должен был стать нашим родственником. И Он сошёл и был Человеком. И Он вынес испытание. И Его делали посмешищем, поднимали на смех, и преследовали, и игнорировали, и называли "Веельзевулом", и—и насмехались, и претерпел смертную казнь. Понимаете? Он должен быть нашим родственником. Его должны были ложно обвинить, потому что вас ложно обвинили. Он должен был испытать болезни, потому что вы болеете. Он должен был понести грехи, потому что это были ваши грехи. И Он должен был стать родственником. Единственным образом Он мог искупить нас — это стать нашим родственником. И как Он стал родственником — приняв подобие плоти греховной и став одним из нас. И через это Он уплатил цену и выкупил нас, и вернул в общение с Отцом. О-о, какой Спаситель! Словами этого не выразить.
Ибо, как Сам Он претерпел, быв подвержен,... и может искушаемым помочь.
180    Помочь — означает "сочувствовать". В этом причина, что Он стал таким, чтобы Он мог сочувствовать вам, кто... у которых взлёты и падения, и ваши шатания туда и сюда, и ваши испытания становятся настолько большими, что вы едва можете их вынести. Он знает, как вам посочувствовать. Он находится там, чтобы ходатайствовать. Он находится там, чтобы любить вас. И хотя вы сбиваетесь с пути, Он не оставит вас. Он по-прежнему будет следовать за вами и стучать в ваше сердце. Нет в здании такого отступника, который не знал бы, что Бог каждый день стучит в его сердце. И Он будет стучать, пока вы живёте на этой земле, ибо Он возлюбил вас. Он искупил вас.
181    Поэты старались, писатели старались, человек старался выразить тему любви, и нет подходящих фраз в человеческом языке. Один сказал:
Любовь Господня велика!
Верна, чиста, сильна!
Исчезнет мир, пройдут века,
 Но не пройдёт она.
Коль взять чернила океан,
В пергамент небо превратить;
А в перья — все былинки трав,
И всем живущим поручить
Любовь Господню описать;
Не стало бы чернил,
А свиток, равный небесам,
Всего бы не вместил.
182    Никогда не поймёте. Нам никак не понять, как это, что такая великая жертва, которую Он совершил, сошёл и примирил нас с Богом. Затем, когда уходил, Он сказал: "Теперь, Я не оставлю вас безутешными. Я снова приду и буду с вами, даже в вас, до конца этого мира".
183    И вот мы сегодня здесь, живём в последние времена, с тем же Иисусом, то же самое, те же знамения, те же чудеса, то же спасение, тот же Дух совершает те же дела, то же Евангелие, то же Слово, те же иллюстрации, то же проявление, всё. Поэтому нам надлежит не пренебрегать этим великим спасением, ибо нам однажды придётся дать отчёт о том, что мы делаем с Сыном Божьим.
184    Он в этот вечер в твоих руках, грешник, отступник. Что ты будешь делать с Ним? Ты скажешь: "Мне Это не надо". Но, запомни, не делай этого. Никоим образом тебе не удастся, если ты грешник, уйти из этого помещения таким же самым. Ты этого не сможешь.
185    Пилат однажды вечером попытался это сделать. Он приказал принести воды и омыл свои руки. Сказал: "Я не имею к Этому никакого отношения. Я — просто такой же самый, как если бы Этого не видел. Я никогда не слыхал о Евангелии. Я не хочу иметь с Этим ничего общего". Он смог смыть Это со своих рук? Он не смог.
186    Знаете, что в конце концов случилось с Пилатом? Он сошёл с ума. В прошлом году мы были там, в Швейцарии, проповедовали Евангелие. Теперь там рассказывают старую легенду, что там есть бассейн с водой, куда люди приезжают со всего мира, посмотреть, каждый год в день распятия. Пилат покончил жизнь самоубийством, прыгнул в ту воду и утопился. И каждый год в этот день голубая вода пузырится в том бассейне в знак того, что Бог отверг ту воду. Вода не может смыть Крови Иисуса с ваших рук или с вашей души. Есть только один способ это сделать — принять Это как твоё личное прощение и примириться с Богом.
Давайте помолимся.
187    Небесный Отец, мы благодарим Тебя в этот вечер за Слово. "Ибо вера от слышания, а слышание от Слова". Мы благодарим Тебя за Иисуса. И когда мы наблюдаем это великое время, в которое мы живём, как эти знамения и чудеса проходят мимо внимания людей. Боже, открой глаза людям в этой скинии в этот вечер, чтобы они смогли увидеть и уразуметь, что для нас настали последние часы. Время мчится. Не долго нам осталось быть здесь, и уйдём на встречу к Иисусу. И нас назовут предателями, ибо нет в это утро никакого оправдания. Когда Ты дал то великое чудное видение о том человеке, который приехал сюда из далёкой глубинки; и увидеть его, без тени сомнения, как он встаёт с инвалидной коляски, обретает зрение. Его ноги окрепли, шёл по залу, радуясь и прославляя Бога. Это показывает, что Бог по-прежнему может из этих камней сделать детей Аврааму. Увидеть видения, как сказал Иисус: "Я ничего не делаю, пока Отец не покажет Мне. Ничего не могу сделать".
188    Слепые следовали за Ним и говорили: "Смилуйся над нами".
189    Он сказал, коснулся их глаз и сказал: "Да будет вам по вере вашей".
190    Теперь, Господь, мы видим Иисуса. Всего мы не видим. Мы видим, что нам ещё приходится провожать святых на кладбище, ходить у могил друг друга. Но мы видим Иисуса, который дал обещание. Мы видим Его с нами. Не Иисуса в могиле, не Иисуса две тысячи лет тому назад; но Иисуса, который в этот вечер с нами. Мы видим, как Он проявляется во всей Его силе, и чудесах, и удивительных делах.
191    Боже, не дай нам пренебречь таким великим Спасением. Дай нам уцепиться за Это, и принять Это, и быть почтительными, и жить Этим до того дня, когда Иисус придёт забрать нас Домой. Даруй это, Господь. Мы просим об этом во Имя Его.
192    Пока мы склонили головы, мне интересно знать, есть ли в этом здании в этот вечер кто-нибудь, кто при Божественном Присутствии Святого Духа сказал бы: "Брат Бранхам, я убедился, что я не прав. Я убедился, что я не прав. Бог открыл мне мои грехи. И я знаю, что я не прав. В этот вечер я подниму к Нему свою руку и попрошу о милости. Боже, смилуйся надо мной. Я не прав". Сделаете это?
193    Пока мы ждём одну минуту, если здесь есть человек, который хочет, то буквально сейчас начнётся водное крещение. И если ты грешник, я на твоём месте покаялся бы. Как ты можешь отвергать такую несравненную любовь того, Кто умер? Святой Бог Небесный стал грешным Человеком; не потому что Он согрешил, но потому что Он взял твои грехи и вознёс их туда на Голгофу. И ты не примешь того прощения? Ты не сделаешь этого в этот вечер? Пока мы склонили головы, кто-нибудь пусть скажет: "Вспомни меня, Брат Бранхам. Я поднимаю руки ко Христу и говорю: 'Смилуйся надо мной. Я, я не прав, и я хочу примириться с Богом'". Поднимете свою руку?
Хорошо, если здесь все Христиане, тогда, давайте помолимся.
194    Отец, мы благодарим Тебя в этот вечер, что все здесь Христиане, они засвидетельствовали это своим молчанием, что все их грехи покрыты Кровью. И я так благодарен за это. Благослови их, Господь. О, я так рад, что они нашли примирение благодаря пролитой Крови, благодаря слышанию Слова. Омытие водою, посредством Слова, Оно очищает нас. Оно приводит нас на величайшее место, где—где грешник, со своей ужасной грязью, становится белым как снег. Багровые пятна греха смыты, и мы — новые творения во Христе. Как мы благодарны Тебе за это.
Теперь наступает время служения водного крещения. Насколько я понимаю, эта юная леди сегодня вечером принимает водное крещение, во Имя её Господа.
195    О, Небесный Отец, мы молим, чтобы Ты благословил эту молодую женщину. Я вспомнил, как несколько дней назад нанёс визит в Генривилл и видел, как та миловидная девушка шла там по улице. А сегодня вечером, оказалось, она — мама, леди. Она приняла Тебя своим личным Спасителем. Жизнь была трудной у этого ребёнка, Господь, О Боже, но Небеса стоят за неё. И мы благодарим тебя за это. Мы молим, Боже, чтобы Ты благословил сейчас эту молодую женщину. И когда она будет принимать водное крещение, наполни её Святым Духом Божьим. Даруй это, Господь. Пусть в её душе будет радостное возбуждение, к Небесам! Даруй это во славу Твою. Мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.
[Пробел на ленте.—Ред.]
196    Я хочу прочесть из Деяний, 2-я глава; говорит Пётр в День Пятидесятницы, первое водное крещение, совершившееся в Христианской Церкви. Пётр, упрекая фарисеев и слепой народ, что не распознали Сына Божьего; рассказывая о том, как Бог воскресил Его и подтвердил Его дела великими знамениями и чудесами. Послушайте это, когда он говорил. Он превозносил Иисуса.
197    Дух каждого Христианина превозносит Иисуса не только устами, но своей жизнью. Ваши уста могут произносить одно, а ваша жизнь будет показывать другое. Если так поступаете, то знаете, что это такое? Это лицемерие. Мне лучше бы попасть на Небеса неверующим, нежели лицемером. Я думаю, что больше шансов было бы на Небесах у неверующего, чем у лицемера. Я определённо... Если вы свидетельствуете об Иисусе и говорите "Он — Спаситель", — то живите подобным образом, потому что люди будут ожидать этого от вас. Это верно. Живите, как подобает Христианину. Мы проходили это сегодня утром.
198    Теперь, по воле Господа, завтра вечером, то есть... В среду вечером мы возьмём эту 3-ю главу, это замечательная глава. А теперь, так что обязательно постарайтесь прийти в среду вечером. Кому из вас понравилась эта Книга, по этому обучению в воскресной школе? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] О-о, благодарю вас. Это замечательно.
199    Теперь, я хочу прочесть из Деяний, 2-я глава, начиная с 32- го стиха.
Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы... свидетели. (Они это знали.)
Итак, Он, быв вознесён рукою Божьей и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.
200    Теперь послушайте, как он говорит о Давиде, об одном из ангелов.
Ибо Давид не восшёл на небеса, но сам сказал: "сказал ГОСПОДЬ Господу моему: Седи одесную Меня,
Доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих".
Давид не мог взойти; он находился под пролитой кровью телиц и козлов, и овец. Но теперь он смог воскреснуть; он был под Кровью Господа Иисуса. Ибо они подчинились той Крови, когда только Она вошла в силу. Когда Кровь Христа вошла в силу, все умершие в благоволении воскресли, это верно, и взошли во Славу.
201    Теперь слушайте.
Итак твёрдо знай весь дом Израилев... (Послушайте это.)... что Бог соделал Господом и Христом этого—сего Иисуса, Которого вы... распяли.
Как насчёт этого? Он — какая-нибудь третья Личность троицы или же Он — вся троица целиком? Он — вся полнота Божества, телесно.
202    Нет такой штуки как три Бога: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Этого нет даже в Писании, нигде. Этого нет нигде. Нигде нам не было заповедано крестить "Во имя Отца, и во имя Сына, и во имя Святого Духа", нет такого нигде в Писаниях. Это католическое вероучение, и это не для протестантской церкви. Я прошу кого-нибудь показать мне хоть одно место Писания, где кого-либо крестили иначе, чем во Имя Господа Иисуса Христа. Придите, покажите мне это, и я повешу на своей спине вывеску "Лицемер, лжепророк, лжеучитель" и пройду по улицам. Нет такой штуки. Никто никогда не был крещён подобным образом. Это католическое вероучение, а не протестантское учение.
203    "Матфея 28:19, — вы говорите, — Иисус сказал: 'Идите и научите все народы, крестя их во Имя Отца, Сына и Святого Духа'". Это точно.
Но не, "Во имя Отца, во имя Сына, во имя Святого Духа". Имя Отца, Имя (не имена), Отца...
Отец — это не имя. Кто из вас знает это? Сколько здесь находится отцов? Поднимите руки. Сколько здесь находится сынов? Поднимите руки. Сколько здесь находится людей? Поднимите руки. Хорошо. Вот, как ваше имя? Не отец, сын и не человек.
204    Одна женщина, которая была убеждённой сторонницей троицы, мне сказала однажды, она сказала: "Брат Бранхам, но Святой Дух — это имя".
205    Я сказал: "Святой Дух — это не имя. Святой Дух — это то, что Это такое. Это Святой Дух". Не имя; это то, что Это такое. Я человек, но человек — это не имя. Моё имя Уилльям Бранхам. Итак, если Он сказал: "Идите, научите все народы, крестя их во Имя Отца и Сына и Святого Духа".
206    Тогда Пётр спустя десять дней сказал: "Покайтесь!" Вот, сейчас, послушайте это.
И слыша это, они умилились сердцем и сказали Петру и... прочим апостолам: Мужи братия, что нам делать?
Пётр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Господа Иисуса Христа для прощения ваших грехов — и вы получите дар Святого Духа.
207    Тогда неужели Пётр сделал не так, как Иисус говорил ему делать? Он не перепутал. Это мы тут всё перепутали.
208    В Деяниях 2:38, иудеи крестились во Имя Господа Иисуса Христа путём погружения.
В Деяниях, 8-я глава, мы встречаем, что Филипп пришёл и проповедовал самарянам, и крестил их во Имя Господа Иисуса Христа, самарян.
В Деяниях 10:49, Пётр повелел язычникам креститься во Имя Господа Иисуса Христа.
209    Павел, Деяния 10:5, — "Он, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и нашёл учеников". Эти ученики были баптистами; все они были баптистами. Они были обращены в веру баптистским проповедником по имени Аполлос. Он был баптистским проповедником, "И доказывал Писаниями, что Иисус есть Христос".
Павел сказал: "Приняли ли вы Святого Духа, уверовав?"
210    Они сказали: "Мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой".
211    Сказал: "Тогда как же вы крестились?"
212    Они сказали: "Нас крестил тот же самый человек, который крестил Иисуса, в том водоёме. Этого достаточно".
213    Павел сказал: "Теперь это недействительно. Вам надо заново креститься". И Павел повелел им креститься заново, во Имя Господа Иисуса Христа. Возложил на них руки, и на них сошёл Святой Дух. Правильно. Так точно.
В Вечерний час Свет явится в пути.
Дорогу к Славе сможешь ты найти
Этот Свет сейчас — водный путь для нас, Погружённый в Имя Иисуса.
Во грехах покайся, стар и мал,
И Дух Святой войдёт, как обещал.
Пришёл Вечерний Свет,
Христос и Бог один — и в том ответ.
214    Вот что сказано в Библии. Это верно. Это тот час. Это время, когда нам надлежит покаяться.
215    Скажите, окликните, когда будете готовы, в бассейне. И мы. [Брат говорит: "Мы готовы".—Ред.] Вы готовы? Хорошо, отодвиньте занавес.
216    Теперь, благословит вас Господь, когда брат будет крестить. Вам всем видно? [Брат Орман Невилл крестит верующих.—Ред.]