ИЕГОВА–ИРЕ З

Склоним на минуту головы для молитвы.
И нарёк он имя месту тому Иегова–ире. Посему ныне говорится: на горе господней усмотрится.
2 Наш Небесный Отец, мы благодарны сегодня вечером за то, что у нас есть эта привилегия собраться во Имя Господа Иисуса, чтобы поклоняться Ему в Духе Его воскресения. И мы так благодарны Тебе за то, что Ты уже сделал для нас, отождествляя Себя среди нас Словом и воскресением. И мы возлагаем свои надежды настолько высоко, Господь, потому что мы знаем, что – что Бог, которому мы служим, – это не какой–то исторический бог, но Бог настоящего времени, Тот, который воскрес из мёртвых, и подтверждён как Бог, который был с Моисеем и с Авраамом, и со всеми апостолами, и по–прежнему тот же Бог. Тогда наши… Мы присоединяемся к Эдди Перронету в том, что он сказал: "Мир, надежду мне дарит, о ничто, лишь Кровь Иисуса". Итак, мы благодарим Тебя за этот великий покой и утешение, что мы имеем.
3 Отец, в этот вечер, если среди нас находится кто–то в этот вечер, кто не имеет этой великой надежды, пусть это станет тем часом, когда та великая Вечная Истина откроется им, Отец, чтобы они поняли, что они здесь, на земле, находятся не только для того, чтобы работать. Это одна из задач, конечно. Но основная задача – это стать сыном или дочерью Божьей. И пусть это исполнится в этот вечер. Даруй это, Господь.
4 Благослови нас теперь, когда мы общаемся вокруг Твоего Слова. Твоё Слово есть Истина. И пусть великий Святой Дух возьмёт Слово Божье и раздаст Его нам, поскольку мы нуждаемся, ибо мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.
Можете садиться.
5 Благодарю вас за возможность снова прийти сюда в этот вечер и опять встретить вас, прекрасных людей вместе с этим славным Евангелием. Мы объявляли это, вот, что завтра утром воскресная школа, общими силами при сотрудничестве пасторов здесь будет проведена совместная воскресная школа. Я думаю, что это на самом деле замечательно. И многие взяли в своих церквах стулья и принесли их сюда для людей, и это, конечно, замечательный поступок, который совершили эти люди.
6 Мы благодарим Бога за хорошую погоду, которую Он дал нам. По прогнозам должны быть грозы и тому подобное, постоянно. Но Он удержал ветры, и у нас не случилось никаких бед. Мы благодарны за это.
7 И теперь, сегодня было дано… Мы проводим просто обычные евангелизационные служения. И если у нас здесь есть посторонние… Мы не слишком нажимали на – на то, чтобы грешники приходили ко Христу. И я взял текст в четверг вечером и ещё не добрался до него. Мы только говорим об Аврааме, и мы ещё не обращались к тексту Иегова–ире. Итак, мы постараемся закончить это сегодня вечером. И мы верим, что Господь спасёт каждого неспасённого человека и наполнит в этот вечер каждого не наполненного Святым Духом.
8 Теперь подумайте об этом очень внимательно, пока мы здесь. И пока мы – пока мы разговариваем, откройте своё сердце, чтобы Святой Дух смог говорить вам изнутри. Что мы здесь вообще делаем? Видите? Серьёзно подумайте об этом. Какая, какая у вас была жизнь? Для чего вы здесь находитесь? Это Бог… В таком ли вы состоянии, что Бог может получить всё – всё, для чего Он вас сюда поместил? От тебя? Если нет, тогда приведите в порядок это сегодня вечером, друзья. Это…
9 У меня – у меня здесь есть несколько друзей из моей церкви. Некоторые из… Один из попечителей, я знаю, и два – три брата. Я только что узнал здесь, что ещё одна семья находится здесь, в этот вечер, семья Палмеров, откуда–то отсюда, приезжают за несколько сотен миль каждое – каждое воскресенье, когда я проповедую в Индиане. И мистер Уэлч Эванс со своей семьёй находится где–то здесь. Я только не знаю, где. Я… Сегодня я изучал практически целый день, и слышал их голоса где–то на улице. И я – я понял, что они где–то поблизости.
10 Теперь, завтра, завтра в два. [Кто–то говорит: "В два". – Ред.] В два часа завтра, всё служение завтра днём будет отведено для больных, для молитвы за больных. Теперь, многие люди говорят об этом как о служении исцеления. Ну, мы не говорим об этом именно таким образом. Потому что, давайте называть это служением веры. Итак, если наша вера может дойти до такого уровня, после того как Он отождествлён среди нас, и знает всё, что в наших сердцах, и доказал это нам, видите, что Он живой, и подтвердил это Писанием.
11 Вы обратили внимание, как Он поддержал каждое Слово Своим живым Присутствием? [Собрание говорит: "Аминь". – Ред.] Видите? Видите? Видите? Так вот, это показывает, что вы не должны думать, что мы просто пытаемся говорить что–то, представляющее собой что–то такое мифическое. Что эта Библия обещала, это является Истиной. Видите? Так вот, каждое Слово – правда.
12 Теперь, у меня может быть недостаточно веры, чтобы задействовать Отсюда каждое Слово, но я, определённо, не встал бы на пути человека, который имел бы такую веру. Когда–то у Еноха было достаточно веры, чтобы прогуливаться в полдень с Богом, и просто, продолжая вот так идти, уйти Домой, не увидев смерти. Вот, я думаю, что Церковь должна прийти к этому, к Восхищающей вере. Может, я и не имею прямо сейчас такой веры, но я точно не встану на пути человека, у которого есть такая вера.
13 Итак, мы верим, что Бог даст нам великую веру, и завтра в этом здании не останется ни одного слабого человека, когда они пройдут для молитвы. Мы просто будем этому верить. И теперь, если поверим этому! Вот, я видел это столько много раз!
14 Бывали времена, что было двадцать пять тысяч, подумать только, не двадцать пять сотен, двадцать пять тысяч выдающихся исцелений происходили при одной молитве: Дурбан, Южная Африка. Они загрузили, я не знаю, сколько огромных фургонов, что ты… Два из них были загружены полностью вот до этих пор, представьте, что поместится там, огромный британский фургон, у которого шесть или восемь колёс, типа этого, просто фургон за фургоном, проезжали с костылями и инвалидными колясками или тем, что они называют инвалидными колясками, такие штуки, на которых они носят больных. И несут их через джунгли. И когда лев бросается вслед за ними, они забираются на деревья. А потом дальше идут на собрание. И потом видеть просто… на платформе, какого–нибудь мальчика.
15 Первой поднявшейся на платформу была – была какая–то женщина. И на ней был мусульманский знак – красная точка между глазами. И я спросил её, говорит ли она по–английски. И она сказала: "Немного".
И я сказал: "Я вижу, что ты мусульманка, мусульманка". Она сказала: "Да".
16 Я сказал: "Зачем ты пришла ко мне, к Христианину? Почему ты не идёшь к твоему священнику?"
Она сказала: "Я верю, что вы сможете мне помочь".
17 И я сказал: "Ну, я не смогу тебе помочь, пока ты не будешь верить в Иисуса Христа."
И она сказала: "Ну, я видела служения".
18 Только там были три дня. У нас было около, там в одном месте сидело почти двести тысяч. Поэтому там пришлось установить отделяющие ограждения, потому что у них тоже войны между племенами.
19 И я сказал: "Ну, теперь тебе надо верить в Иисуса Христа". И я сказал: "Ты когда–нибудь читала Новый Завет?"
Она говорит: "Читала".
20 Я сказал: "Что ты думаешь о Послании, которое я только и говорю, о том, что Он вчера, сегодня и вовеки Тот же?"
Она сказала: "Я верю Этому".
21 И я сказал: "Тогда, если Господь Иисус жив сегодня, то Он уже исцелил тебя. Принимая во внимание Его страдания, это уже обеспечено. Но Он хочет увидеть веру. И если бы Он находился здесь, то Он знал бы, кто ты такая. Он знал бы, что ты сделала. Он знал бы всё о тебе. Ты веришь этому?"
Она сказала: "Да, господин".
22 Я сказал: "Если Он откроет это, ты будешь верить, что Он, тогда, что Он является Сыном Божьим, и что воскрес из мёртвых, и живой сейчас здесь? Его Дух во мне и у этих других Христиан?"
Она сказала: "Я верю этому".
23 Я сказал: "Ты здесь для того, чтобы… Твой муж невысокий, коренастый мужчина. У него чёрные усы. Две недели назад вы были у доктора. Вот как тебя зовут". Я не мог ни написать, ни сказать это. Я произнёс по буквам. Это было мусульманское имя.
Она сказала: "Правильно".
24 И я сказал: "Тогда, твой муж ожидал в вестибюле. На нём был серый костюм и желтовато–коричневая шляпа". Я сказал: "Врач был таким высоким мужчиной, худым, в больших очках в роговой оправе, он осмотрел вас по женской части и нашёл у вас кисту на яичнике".
Она сказала: "Это правда".
Я сказал: "Ты принимаешь Иисуса своим Спасителем?" Она сказала: "Иисус Христос станет моим Спасителем". Следующим был мальчик с косоглазием.
25 И они пропускали только миссионеров, брали одного или двух из каждого племени. Их не могли удержать, никоим образом. Так вот, а у них там были сотни и сотни из милиции, старались их удержать, но им это не удавалось.
26 И вот потом этот маленький мальчик с косоглазием, они поставили его на платформу, примерно вот на такое расстояние.
27 И там на платформе стояли такие большие лилии каллы. Вы, сестры, которые любят цветы! Некоторые из тех лилий калл в ширину до пятидесяти сантиметров; жёлтые, белые, прекрасные. И у них они там были. Они дикорастущие. Кругом стояли букеты.
28 И я говорил. Они привели и поставили мальчика. Миссионер его поставил. У малыша было косоглазие. Он только что пообедал.
29 Иногда их – их рацион очень забавен. Он съел… Они берут птичье перышко и втыкают корове в вену и выдавливают в так называемое ведёрко. Это мешочек, сшитый из кожи, и чтобы эта кровь, горячая кровь туда стекала. Затем вливают туда немного молока и взбалтывают, и получается такая вот вкуснятина.
Тебе не захотелось бы есть что–нибудь такое, не правда ли, дорогая? Нет.
30 Так вот, но он, это то, что он ел. И его глазки были перекошены. Я сказал: "Теперь, каждый видит, все знают, что с этим ребёнком. Его глазки перекошены. Если бы я мог помочь тому ребёнку, – я сказал, – я, конечно же, помог бы. Но я – я могу в этом помочь не более, чем кто–либо другой". Я сказал: "Если доктор мог бы, как же, но если бы не сделал этого, тогда он оказался бы бессердечным доктором, если мог бы помочь в этом". Я сказал: "Не думайте, что у них сейчас есть какой–либо способ это сделать".
31 Я сказал: "Но, сейчас, Господь может открыть мне об этом ребёнке. И тогда, Он сказал: 'Ребёнок, отец и мать у него худые'." Это были… Она была зулу, а они обычно полные. Я сказал: "Вот они, сидят сейчас вот там. У них такие–то имена". И я сказал, тогда: "Мальчик родился с косоглазием. Потому что, мать… Они родом из… Они верующие Христиане, потому что у них в маленькой хижине из тростника, справа на стене висит картина с изображением Христа".
32 И я сказал: "И младенец, когда мать показывала его отцу, у него было косоглазие". Мать и отец встали в подтверждение, что это правда. Я опять взглянул на это дитя – его глаза уже смотрели прямо, как мои.
33 Тогда я сказал: "Теперь, вы видите, это Господь, – я сказал, – я стоял в трёх метрах от ребёнка, ребёнок исцелился".
Просто продолжал дальше. И я позвал следующего.
34 И сразу после этого я услышал какой–то беспорядок. Доктор Босворт и доктор Эрн Бакстер, мои управляющие, на том собрании, они там с кем–то спорили, и я… создавая какой–то беспорядок. Этот человек пытался пробраться к платформе или пытался взобраться туда. И там было несколько докторов, там находились врачи. Итак, этот врач, он – он сказал, он там разговаривал. Он сказал: "Я хочу поговорить с ним о том ребёнке".
Я повернулся, я сказал: "В чём дело, доктор?" Сказал: "Откуда вы узнали, что я доктор?"
35 И я сказал: "Вы доктор. Вы… Вы выросли в Англии. Вы – британский доктор". И сказал ему, где он учился.
36 Он сказал: "Вот, мистер Бранхам, я понимаю, что посредством телепатии можно – можно прочесть мои мысли".
Я сказал: "Я не читаю ваши мысли, доктор".
37 А он сказал: "Но чего я не могу понять..." Сказал: "Я верю, что есть Бог. И я знаю, что та лилия не выросла бы без Бога, – сказал, – потому что в ней есть жизнь". Он сказал: "Но Он осязаемый? Я поставил того младенца на платформу. Я осмотрел его. Его глаза были перекошены. А вот теперь у ребёнка глаза смотрят прямо. Кто это сделал, мистер Бранхам?"
Я сказал: "Иисус Христос".
38 И он сказал, он сказал: "Ну, послушайте, – он сказал, – я верю в Бога". Он сказал: "Но я хочу задать вам вопрос как служителю. Вы гипнотизировали того ребёнка?"
39 Я сказал: "Мистер, вы хотите сказать, что Британская Медицинская Ассоциация выдала вам лицензию на занятие медициной и у вас такие слабые знания о гипнозе? Если гипнозом можно выровнять ребёнку глаза, тогда вам надо заняться гипнозом". Видите?
И он сказал: "Ну, скажите мне, как это произошло?" Я сказал: "Иисус Христос".
Он сказал: "Послушайте, – сказал, – я верю. Я сказал, что Бог есть в той лилии".
40 И мистер Босворт сказал: "Вот, вы тут устраиваете беспорядок". Потому что у них там тоже сегрегация, вы знаете.
41 И вот я сказал: "Вы начинаете..." И ещё, междоусобицы, я сказал: "Вы сейчас начнёте общественный беспорядок. Не делайте этого". Я сказал: "Вы слишком много времени отводите тому ребёнку".
42 И я сказал: "Вот что вам надо сделать. Ребёнок стоял там. Вы поставили его на платформу. Его собственная вера и материнская вера, когда это говорилось, – ребёнок исцелился. Тогда его глаза были перекошены, он ко мне не прикасался, даже близко не подходил, и ничего другого. Я вообще ничего не делал, как только посмотрел и увидел ребёнка, перевёл взгляд на собравшихся, увидел видение, рассказал, что там было, и опять посмотрел, – глаза ребёнка смотрели прямо".
43 И он подошёл под тот большой мембранный микрофон. Он сказал: "Я принимаю Иисуса Христа своим Спасителем". Видите?
44 Когда я уезжал из Дурбана, он перескочил через ограждение, где многие, около десяти, двадцати тысяч людей были там, сказал: "До свидания". И уезжая… не из Дурбана. Извините. Из Иоганнесбурга. И он выскочил, и обхватил меня, вот так, и рассказал мне, что он оставил свою практику в том городе, и уходит на миссионерскую работу, как врач–миссионер среди того народа. И в то время когда он разговаривал со мной, он заговорил на иных языках, когда он обращался ко мне. Это правда, врач, англиканец, из англиканской церкви.
45 Следующим был какой–то мальчик, то есть молодой человек. Он… Я не буду занимать время на подробный рассказ. Это… Он был такой, он – он шёл на четвереньках будто бы. Ему сделали цепь вокруг шеи, как у собаки.
46 И я сказал: "Ох ты, какой несчастный человек. Если кто–нибудь мог бы ему помочь и не сделал бы этого, то это был бы очень жестокосердный человек". Я сказал: "Конечно, вот, я не могу его исцелить, каждый это знает. Я не могу исцелить его. Я могу лишь просто сказать, если Господь покажет мне, что произошло или из–за чего это, или ещё что–нибудь. Потому что за исцеление было уже уплачено".
47 Я хочу, чтобы находящиеся здесь больные люди это поняли. За исцеление уже уплачено. Вы уже исцелены. Всё дело только в нехватке веры. Всё возможно для тех, которые поверят. Вы теперь просто должны верить.
48 И потом мы видим, что этот маленький… вот этот человек, я – я сказал: "Подведите его сюда".
49 И они вели его на цепи. И он подумал, вот, иногда это племя устраивает представление для туристов. И они исполняют какой–то танец, вы знаете, танец племени, чтобы получить от туристов мелочь. И он подумал, что я хочу, чтобы он станцевал. Мальчик был даже психически не в порядке. И, да–а, я не мог бы сказать в этой смешанной аудитории, потому что на них нет никакой одежды, вы знаете. Их женщины, мужчины и все, они обнажённые. Итак, они – они просто… может быть, только какой–то лоскут или что–нибудь. Но он стоял на четвереньках, и это было просто ужасно. И тогда я… Его держали за цепь, вот так, и подвели его; висела у него на шее и его вели. И он старался, выдавал: "А–ба–ба–ба". Я пытался дать ему понять, что мне этого не нужно. Я...
50 "Переводчик с языка зулу, – я сказал, – теперь скажи эти слова. Скажи, чтобы он стоял спокойно и просто верил".
51 И он посмотрел вверх на меня вот так. И я – я сказал: "Вот, мальчик… Он был таким с самого детства". Я сказал: "То, о чём он на самом деле… То, о чём он сейчас думает, это о своём брате. Его брат ехал верхом или на жёлтой собаке, или на козле. Он упал". И я сказал: "Он покалечился. Он ходит на двух костылях". И я сказал: "Вот, я вижу молодого человека исцелённым. Он, он бросил свои костыли".
52 Примерно в то время, ушло двадцать минут, чтобы их успокоить. Парень находился примерно за три городских квартала оттуда, где–то там далеко. Вот он приходит, несёт над собой в руках костыли, торопится что есть сил. Он был исцелён, прямо там, когда говорил тот переводчик с зулу. Там стояли пятнадцать разных переводчиков. Ты говоришь слово, должен ждать, пока это перескажут все переводчики. Вот он приходит, несёт костыли над головой, вот так. Он был исцелён.
53 И – и затем я – я огляделся вокруг. И тогда я заметил опять, глядя на него, я увидел его стоящим прямо. Это было видение. Ничто этого не остановит. Нет. Это уже закончено тогда, видите; просто ожидание слова.
54 Теперь, смотрите. В этот понедельник мне будет пятьдесят пять лет. Будет мой день рождения. И я видел видения с детства. Ни разу не было, чтобы хоть одно из них не сбылось. И я спрошу любого, кто видел, чтобы хоть одно не сбылось из того, что было сказано. Не может такого быть. Это Бог.
55 Итак, тогда я увидел это. Тогда я подумал: "Вот теперь мой шанс сделать… сделать призыв к алтарю. Я видел его стоящим прямо. Тогда я понял, что он, следовательно, будет исцелён, потому что, видите, это уже было показано. Должно было произойти таким образом. Это то, что говорит видение. Это в точности правильно.
56 Кто из вас знает, что всё это правда? Это, чтобы видели посторонние. [Собрание говорит: "Аминь". – Ред.] Это правда. Это сбывается всегда. Бог всегда показывал, что это правильное.
57 Я подумал: "Вот сейчас самое время призвать к алтарю". Я сказал: "Теперь, вот этот мальчик, я не могу его исцелить. Но если сила Божья явила мне видение, то он сейчас будет исцелён. Теперь, если он не будет исцелён, – тогда я лжепророк. Но если он будет исцелён, кто из вас, находящихся там, примет Христа своим личным Спасителем?" Там было, я полагаю, там было десять тысяч мусульман.
58 Я как раз разговаривал, за несколько дней до того, с одним интеллектуальным человеком. Сказал: "Это благословенный трофей!" Вы знаете, они происходят от медо–персов. У них ни перемен, ни изменений. Вы не сможете поменять никого из тех парней.
59 Итак, и они находились там, сидели там. Одна из мусульманок приняла Христа, и это повлияло на них. И там был сын Махатмы Ганди.
60 Итак, там был – там был этот мальчик. И вот я сказал: "Вставай на свои ноги. Иисус Христос делает тебя здоровым". Ну, а он всё ещё пытался говорить: "Уг–уг–уг", – вот так. Я подошёл и взял цепь в свою руку. Я сказал: "Вставай. Иисус Христос делает тебя здоровым".
61 Теперь, вот Библия. И если бы вам всем было известно, что произошло в эти последние несколько вечеров, я не осмелился бы сказать ничего ошибочного в этом.
62 Там, тот мальчик находился в таком несчастье, ходил, его спина была выгнута назад, как глубокая седловина лошади. Его ладони и ступни; его ладони из–за хождения были в таких же мозолях, как его ступни. Впервые в своей жизни он встал на ноги. Слёзы текли и капали на его чёрный животик, вот так, просто стекали вниз. Он был не только исцелён, но к нему вернулся рассудок. Понимаете?
63 Я сказал: "Теперь ко всем вам, которые будут верить, пусть верят, в то время как я буду молиться. Я хочу знать, сколько тут из вас, – я сказал, – примут Христа своим Спасителем?" Поднялся лес рук. И они зарегистрировали, что ко Христу пришли тридцать тысяч полуцивилизованных туземцев, не знающих, где правая рука, а где левая.
64 Я вспоминаю, как говорил у Киванисов, недавно. И я ещё вспоминаю того человека, который ставил меня в миссионерской баптистской церкви, который всегда насмехался. Я сказал: "Что бап–… То, что вы называете фанатизмом, видите, завоёвывает за один час больше душ, чем десятки тысяч долларов, которые баптистская церковь потратила там на миссионеров.
65 Какими мы их увидели? Они там, с ярлыком Христианина, с этикеткой типа этой, и носят идолов в руках, "если Амойах..." Амойах означает "невидимая сила" подобная ветру. "Если это подведёт, то вот это не подведёт". Вот какая это сила. И там видел, как тридцать тысяч полуцивилизованных туземцев отдали свою жизнь Христу.
66 И отправились туда в племена, завоёвывая и других своих друзей для Христа. И я совершил одну молитву за всю группу в целом. И примерно через четыре часа после этого Сидней Смит, мэр Дурбана, Сидней Смит, мэр Дурбана, Южная Африка, позвонил мне по телефону. Потому что, там одна женщина, которая умерла накануне вечером, и позвали, чтобы помолился. И она была на собрании, живая. И вот, значит, это была родственница Сиднея Смита, и он был просто потрясён.
67 И потом, когда это, он сказал: "Подойдите к окну и посмотрите, идут вниз по улице". И там проезжали те огромные фургоны, битком загруженные. И те туземцы, которые в то утро ещё лежали на раскладушках и носилках, теперь шли сзади с поднятыми вверх руками, рыдали и пели на своём родном языке: "Верь, только верь. Богу возможно всё". И больше не было между ними никакой вражды, просто шли там по улице целыми толпами. Вот ехали эти грузовики, и полицейский эскорт, и повсюду вот так бегали рикши. Только верь.
68 Теперь, если полуцивилизованные туземцы, не знающие, где правая рука, а где левая, и принимают это, то что насчёт нас? Видите? Вы знаете почему? Им никогда не внушали никакого рода доктрин. Видите?
69 А у нас были всякие. Доктор Такой–то говорит: "Это фанатизм". А другой говорит: "Это телепатия". Этот говорит: "Ничего в этом нет". Этот говорит: "Это от дьявола". Вы не знаете, чему верить. Вот почему это трудно. Самое трудное место для проведения служений исцеления – это в США. Это верно.
70 Там, у них там, они ничего об этом не знают. Они ничего не слышали. Ты говоришь им. Они просто как дети. Они принимают это и верят этому, и идут себе.
71 Да поможет нам Господь сейчас. Теперь, ещё один раз помолимся. С молитвой перебора не будет, вот что. В Библии сказано: "Желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая святые руки".
72 Прими нас, Господь, в общение с Тобою здесь, поскольку посвящаем себя Тебе, общению Твоего Слова, ибо Ты – Слово. Мы просим во Имя Иисуса, проговори к сердцам. Аминь.
73 Вчера вечером мы остановились на Аврааме, и… Мы начали с него, и дошли до 22–й главы Бытия, где он приносил в жертву своего единственного сына, образ того, как Бог отдал Своего Сына. Мы начали с далёкого прошлого, вернулись, чтобы опять поговорить о нём, о его жизни, и мы ещё не оторвались от этой темы. Вчера вечером мы оставили его где–то там в 16–й или 17–й главе. Я думаю, говоря о нём, мы остановились на 15–й главе. И мы постараемся сегодня вечером закончить, потому что у меня есть проповедь как раз на тему Божественного исцеления, если воля Господа, на завтра после полудня.
74 Приглашаем каждого пастора. Приводите своё собрание. Приходите сюда и оставайтесь с ними на молитву.
75 Теперь мы понимаем, что иногда Иисус делал такие вещи, и Он делает иногда… Вы говорите: "Почему Он позволил произойти этому, Брат Бранхам? Почему Он тогда позволил такому быть?" Иногда это совершено, чтобы испытать вашу веру, много раз. Мы… И Он делает странные вещи. Почему Он просто не выйдет и не скажет: "Я – Этот, и Я – Тот". Он не делал этого с самого начала. Видите, Он так делает, чтобы испытать вашу веру.
76 Смотрите, священники думали, что Он, вероятно, придёт и поговорит с Каиафой, с первосвященником. А Он как родился? В яслях. И был полностью отвержен Его народом и Его деноминациями тех времён.
77 Теперь, мы видим, однажды Иисус говорил. Я просто хотел рассмотреть одну цитату, которую я хочу привести. Вокруг Иисуса собралась огромная толпа, и казалось, будто было слишком много, и посмотрите, что Он сказал. "Если не будете есть плоти Сына человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь Жизни". Теперь, как по вашему, что подумал бы какой–нибудь врач или любой мыслящий человек, когда они услышали бы, как Человек, о котором шли слухи как о незаконнорождённом и как о вероотступнике для людей того времени, и который встал и сделал подобное заявление: "Если не будете есть плоти Моей и пить Крови Моей"?
78 Что ж, они сказали бы: "Тот Человек – вампир. Ой–ой–ой! 'Пить Кровь Человека и есть Его плоть'? Собравшиеся, бегите прочь от такого сумасшедшего Человека".
79 Он этого не объяснил вообще. Он этого не объяснил. Ему не надо было этого объяснять. Это верно. Он просто хотел посмотреть, что за вера у них была.
80 Понимаете, ты, если ты веришь, то ты веришь, меня не волнует, что кто–нибудь говорит. Если бы я помолился за пять тысяч человек сегодня вечером и все пять тысяч сегодня вечером умерли бы, то утром я продолжал бы молиться за больных. Понимаете? То, что говорит Бог, вот что важно. Не то, что говорят люди. Видите?
81 И Бог, Он – Он сказал: "Если не будете есть плоти Сына человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе Жизни".
82 Ну что ж, те люди, та интеллектуальная группа, ой–ой–ой, они сказали: "Бегите прочь от того Человека. Он сумасшедший. Он дикий Человек. Ой, да Он – вампир, 'есть' тело того Человека". Вот, Он этого так и не объяснил.
83 Теперь, с Ним ходили семьдесят посвящённых проповедников. Он подумал, что у Него там слишком большая группа, так что эта – эта толпа от Него ушла. Так что у Него там сидели семьдесят посвящённых служителей, которых Он посылал. Он сказал: "Что вы скажете, когда увидите Сына человеческого, восходящего на Небеса, где Он был прежде?" Вот, Он этого так и не объяснил.
84 И те служители сказали: "Этот человек взойдёт на Небеса, где Он был прежде? Да ведь мы же Его знаем. Мы знаем Его мать. Мы были в хлеву, где Он родился. Мы видели ту колыбельку, в которой Его качали. Мы рыбачили с Ним. Мы лежали, здесь на берегу, вместе с Ним. И этот Сын человеческий 'взойдёт туда, где Он был прежде'? Он родом из Вифлеема. Как же это, 'взойдёт'? Это уже слишком для нас". И они ушли от Него. Он этого не объяснял. Он не объяснял.
85 Ему не надо было объяснять чего–либо. Бог не должен что–то объяснять. Он – Бог. Он просто делает это, потому что Он это обещал. Он не объясняет этого.
86 Тогда остались только Его двенадцать. И Он повернулся и посмотрел на них, сказал: "Я избрал вас двенадцать, но один из вас дьявол". Он сказал: "Не хотите ли и вы отойти?"
87 Тогда Пётр произнёс те великие слова: "Господи, к кому нам идти? Ибо мы уверены, что Ты имеешь Глаголы Жизни". Они увидели Это настолько ясно подтверждённым; не имело значения, что говорили священники, что говорил кто–либо другой. Они поняли это прямо тогда, что, что у Него было Слово Жизни. Сказали: "У Тебя есть Слово Жизни".
88 И теперь мы замечаем, не имело значения, что сделали другие, что они ушли, те ученики были предопределёнными, они были предопределёнными к Вечной Жизни. Нет, они не смогли бы Этого объяснить, они не смогли бы объяснить Этого так же, как и не смогли бы остальные из них. Но там в них было нечто такое, то – то представительство на Небесах. Мысль о них, которая была у Бога прежде основания мира, проявилась здесь, и они стали связанными с Богом и были уверены, что Божье обетование подтвердилось, и ничто не переменит их. Это и есть настоящее, подлинное Христианство.
89 Сегодня люди примерно в таком состоянии, какими они были в те дни, когда ученики находились там, в океане. И однажды ночью начался шторм, и ничего не оставалось; все надежды ушли, на то что они вообще спасутся. И они увидели, как Он подходит, идёт по воде. Теперь их корабль был полузатоплен, и паруса были порваны, и вёсел не было, и они держались друг за друга, кричали. И они посмотрели туда и увидели, как Он подходит, идёт по воде, и испугались Его. Их единственная надежда, и они испугались того единственного, что могло их спасти. Разве это не точная картина сего дня, опять же! Они – они подумали, что похоже на призрак. Вы знаете, они сказали, что они кричали от страха: "Это какой–то дух!" Это слишком было похоже на духовное. Это то же самое и сегодня.
90 Но если вы только поступите так, как поступили они, когда они закричали; они услышали, как раздался тот голос: "Не бойтесь. Это Я. Не пугайтесь. Ободритесь".
91 И если вы только проследите за Словом, обещанным для этого дня, вы услышите, как тот же самый голос говорит через Слово: "Это Я. Я обещал совершать это в последние дни. Не бойтесь. Не будьте напуганными. Доверьтесь Мне, Сыну Божьему", – Кем Он является. Верьте этому сейчас.
92 Вчера вечером мы оставили Авраама в Присутствии Элоима, где он… мы прошли вместе с ним по обетованиям. И теперь последнее обетование перед приходом сына, мы видим, что пришёл Человек; одет, как человек, ел как человек, разговаривал, как человек; и Авраам посмотрел на Него и обратился к Нему как к Элоиму: "Элоим". Двое направились в Содом, чтобы проповедовать там. И мы уподобляем это сегодняшнему дню. Вы все помните историю, на чём мы остановились. Точно таким образом, как Иисус предсказывал тому быть, что "как было в дни Содома", то же самое устанавливается таким же образом сегодня. И если…
93 Сегодня я сидел там, и я удивлялся, я удивлялся насчёт всего этого. Слышали, что там произошло ещё одно землетрясение, и они сказали: "Опять трясёт те страны". И я подумал: что это такое? Вы знаете, это произошло в Страстную Пятницу. Вы знаете, девятнадцать столетий тому назад, в Страстную Пятницу, церковь отвергла Иисуса Христа, и землетрясение потрясло весь мир. И они опять отвергли Его, в Лаодикийском периоде, как в Библии сказано, что они это сделают – выставят Его наружу.
94 И это экуменическое движение Совета Церквей – в точности, что они делают. Они утрачивают все свои евангельские учения и остальное. "Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою?" Нет, вам не удастся.
95 Это не сработает в отношении настоящих, подлинных Христиан. Они никогда этого не примут. Нет, сэр. Рождённый свыше Христианин никогда не попадёт в такую ловушку. Это всё равно, что загонять утку в – в клетку. Она знает, что тогда уже отправят на бойню. Ты никогда не загонишь её туда. Итак, мы, настоящий, рождённый свыше Христианин будет держаться от этого подальше.
96 Теперь Авраам стоял там и разговаривал с Человеком, сидящим спиной к шатру, где находилась Сарра. И Авраама… имя Авраама, за один–два дня до того было Аврам; и Сара, а теперь Сарра, с Авраамом. И Он обратился к Аврааму по его последнему, священническому имени. "Авраам, где Сарра (принцесса), жена твоя?"
Он сказал: "Она в шатре, позади Тебя".
97 Он сказал: "Я посещу тебя согласно обетованию, в период жизни, – другими словами, – в следующем месяце. И Я посещу тебя, как Я обещал".
98 Вот уже двадцать пять лет, как ожидает этого обещанного сына; не поколебался неверием в Слово Божье, но был силён, воздавая хвалу Богу. Теперь следите внимательно.
99 И тогда Сарра, находясь внутри шатра, если выразиться по– простому, засмеялась в кулачок, сказала: "Я, старая женщина, девяносто лет, и испытаю удовольствие с господином моим, с моим мужем, которому уже сто лет?" Уже много–много лет, как прекратили встречаться как муж с женой.
100 И – и сей Муж, повернувшись Своею спиной к шатру, сказал: "Почему Сарра усомнилась в этом, мысленно сказав такие вещи?" Видите? И таким образом Авраам понял, Кто это говорил с ним. Это был Элоим, в точности. Его знамение подтвердило Его заявление. Сказал: "Я посещу тебя". Почему Он сказал: "Я"? Как Он назвал его Авраамом, когда Он и был тем, Кто дал ему это имя? В символе, не в присутствии какого–нибудь человека; точно показывая, что произойдёт. Дал ему его подтверждённую власть и обещанное Слово, что сей Муж, который говорит с ним, был Богом, Элоимом.
101 Теперь мы узнаём, в Послании к Евреям, 4–я глава, 12–й стих, как я уже два раза цитировал это, в последние два вечера, что в Библии говорится: "Слово Божье распознаёт помышления сердечные, тайны сердечные".
102 И когда Иисус мог посмотреть на собравшихся и распознать их мысли, и сказал той женщине, сколько мужей у неё было, сказал Нафанаилу, где тот находился, это было подтверждением того, что Он – Мессия, Бог, Эммануил, потому что Он был Словом.
103 Вот каким образом было с пророками. Пророков считали богами. Вы понимаете это. Сам Иисус так сказал. Сказал: "Как вы можете осуждать Меня? Когда вы сами называете 'богами' тех, к кому приходит Слово Божье. И как же вы осуждаете Меня, когда Я говорю: 'Я Сын Божий'? И если Я не творю дела Отца Моего, тогда не верьте этому".
104 Он был подтверждённым Словом для того времени. А если Он пришёл бы со знамением Моисея, то это не подействовало бы. Если Моисей пришёл бы со знамением Ноя, на тот день не это было пророчествовано.
105 И всё это духовенство и теологи, и высшие школы, и школы, и образованные служители; это замечательно, никаких претензий, но это не Послание для сего часа. То было для того пасмурного дня.
106 "В вечернее время явится Свет". Он обещал эти вещи. Я читал и перечитывал это из Слова. В точности, как это было тогда, Он сказал, что это будет опять. Я мог бы связать это с каждым местом Писания в Библии, и показать вам, что это – Истина.
107 Теперь, Его утверждения подтвердились, когда Он сказал кто, – Сарра, что она сделала, находясь позади Него. Теперь заметьте, Он обещал, что в следующем месяце она зачнёт "согласно времени жизни", Он сказал.
108 Обратите внимание, путь Авраама был образом царственного Семени сейчас. Если заметите, Авраам, обещание было для него и для его детей после него. Итак, его детьми были, во–первых, естественное семя и затем царственное Семя, это был Христос. Первое семя, произошло половым путём, родился Исаак; но не половым путём пришёл Иисус, Царственное Семя.
109 Теперь это, Кровь, видите, мы спасены благодаря Крови. "И без пролития крови не бывает прощения".
110 Заметьте, Иисус не был евреем. Иисус не был язычником. Иисус был Богом. Он не был, Он не мог быть евреем или язычником. Взгляните, мужской пол производит гемоглобин, который является кровяной клеткой. Зародыш находится в клетке крови.
111 Я слышал, как вы тут, то есть многие из вас… Я однажды скакал вокруг, осматривая ваши – ваши хозяйства, и вы разводите кур. Так вот, курица может снести яйцо, какая–нибудь самка птицы может снести яйцо; но если она не была со своей парой, то из него ничего не вылупится. Однако она может снести яйцо, потому что яйцо в – в… от курицы. Но кровь, и жизнь находится в крови.
112 Вот, таким образом, Его жизнь была сотворённой жизнью, а не зародившейся от какого–нибудь мужчины.
113 И яйцеклетка была не от Марии, потому что если бы яйцеклетка была от Марии… Как верит большинство протестантов и католиков тоже, что яйцеклетка была от Марии, теперь эта… яйцеклетка Марии, делая Его человеком. Нет, если клетка крови была Божья, тогда яйцеклетка была Божья, потому что Мария не могла бы произвести ту яйцеклетку… Вы знаете, вы понимаете, о чём я говорю. Он… Она не могла бы это сделать без ощущения. Поэтому, с – с ощущением, тогда, кем вы делаете Бога? Тогда опять получается половой акт. Видите?
114 Таким образом и яйцеклетка, и клетка крови были Божьи. Аминь. Это… Верьте этому, и у вас будет вера идти вперёд. Мы спасены не еврейской кровью и не языческой кровью. Мы спасены Кровью Самого Бога, сотворёнными клетками Крови.
115 Как я сказал, возьмите, к примеру, этих самок птиц. Приближается весенняя пора. Я заметил на днях, как они берут соломинки, взлетают и строят свои гнёзда. Теперь она может забираться туда и строить гнездо, и снести полное гнездо яиц; и сидеть на них, и высиживать их, и быть до того верной тем яйцам, что она – она не сможет отлететь от гнезда, чтобы достать себе что–то поесть. Но если она не была в паре с самцом, то они не вылупятся. Они не оплодотворены. Вы знаете это. Они пролежат в гнезде и протухнут.
116 И таким образом с некоторыми из наших церквей. Свили себе гнёзда, которые полны протухших яиц. У них нет никакой веры Авраамовой. Время очистить гнездо и начать сначала, войти в контакт; не с организацией, не с богословской семинарией. Но войти в контакт с партнёром, с Иисусом Христом, Который принесёт оплодотворение в того Духа Жизни, который в вас. Именно Он заставляет вас верить Этому. Очистите гнездо и начните сначала. Вы хлопали их по спине и привели их, и сделали их дьяконами, женатых по четыре или пять раз, и всё такое. Куда же мы катимся? Посылают их в семинарии и впрыскивают в них бальзамирующие растворы, и отправляют обратно.
117 И вот здесь однажды, по оценкам, показали, что девяносто девять процентов протестантских проповедников по всей стране не верит в буквальное Второе Пришествие Христа. Восемьдесят семь процентов не признают непорочное зачатие. Подумайте об этом. Что же ожидает в дальнейшем наших детей?
118 Боже, верни нас обратно к той Вере, которая когда–то была предана святым.
119 Авраам, проследите его путь, по мере приближения, он – точный прообраз церкви. Всё, что делал Авраам, имело… Мы рассматривали церковь. Если бы у нас здесь была неделя или две, я показал бы это вам, шаг за шагом. Церковь прошла тем же самым путём. Последним знаком был Бог, обещанное Слово, говорящее к ним, в человеческой плоти. Последнее обетование перед уничтожением языческого мира, которым были Содом и Гоморра. Теперь подумайте, у Авраама прежде было… Бог являлся ему во многих символах, и во свете, и в обрядах, и в знаках, но прежде не было такого, чтобы Бог приходил к нему как человеческое существо и говорил громким голосом, как человек, из человека. И запомните, обетование прямо сейчас готово исполниться, Содом будет сожжён, идёт последнее послание.
120 И туда идёт обычная церковь, вернее, деноминационная. Там, туда идёт современный Билли Грейем, чтобы выдернуть их оттуда.
121 Есть Избранная Церковь, не в Содоме; вызванные, отделённые. У них есть посланник. Обратите внимание, группа Авраама получила Послание. И теперь что это было? Бог, который говорил ему всё время, через символы и формы и по–всякому, наконец пришёл. И теперь Он являет Себя здесь в человеческой плоти, и распознаёт мысли, которые в сердце Сарры, которая позади Него. И Авраам сказал: "Это Элоим, Вседостаточный". Запомните, сразу же после этого Содом был сожжён. Подумайте об этом.
122 Церковь, может быть, получает свой последний знак. Видите, мы… Вы восклицали, у вас было оправдание по Лютеру; освящение по Уэсли, прекрасное время, восклицали, радовались; говорение на языках, истолкование языков, Божественное исцеление. К чему мы пришли сейчас? Бог говорит прямо среди нас, через нас, слышимым голосом, точно как Он говорил тогда. И Он обещал делать это. В этом вся штука. Это не представляет собой нечто нами выдуманное. Так сказано в Библии. Иисус сказал, что Он будет делать это, опять определит Своё. Заметьте, и сразу же после этого…
123 Авраам умолял о Лоте. И Он сказал, что, если Он сможет найти хотя бы десять человек, Он пощадит то место. Но Он не смог найти даже этого, те посланники, что пошли туда. Они отвергли посланников.
124 Как на завтраке с Билли Грейемом, когда он был в нашем городе, в Луисвилле, Кентукки. Я был у него на завтраке. Он сказал: "Я приезжаю в какой–нибудь город, – он сказал, – Я..." Он поднял Библию. Он – выдающийся верующий в Библию. Он сказал: "Я приезжаю в город и провожу кампанию, у меня тридцать тысяч обращаются, то есть каются". Он сказал: "И когда я опять приезжаю спустя шесть месяцев, и не могу найти даже тридцати". И он сказал: "Павел приходил в город, и один человек обращался, а когда возвращался через год, тот обращённый обращал других, и те обращали других, так что от того одного у него уже были сотни обращённых". Он сказал: "Так в чём же дело?" Он сказал: "Вы – толпа ленивых проповедников". Он сказал: "Вы сидите, положив ноги на стол, и даже не выйдете, чтобы навестить тех людей".
125 Теперь, кто я такой, неграмотный человек, чтобы противоречить этому великому евангелисту? Но мне хотелось бы сказать ему одно слово. "Билли, какой проповедник занимался тем Павловым обращённым?" Видите?
126 Это произошло так, потому что Павел провёл его достаточно глубоко, чтобы Христос вошёл в него и он стал живым Огнём, вплоть до живого Присутствия. Не какой–нибудь интеллектуальный подход или это общительный человек, или подписать какой–нибудь листок или обязательство, что он придёт в церковь. Ведите их к крещению Святым Духом, и тогда он будет в Огне, он будет рождать детей. Как у него это получится, когда он стерильный? Он не может иметь детей, пока в нём самом не будет Жизни. И это единственный путь чему–либо быть провозглашённым – это путём зарождения. А зародышем является Святой Дух, который был во Христе, теперь находится в верующем.
127 Теперь мы замечаем, что Божьим последним знаком, данным Аврааму, буквальным, был Бог, Слово. Запомните, Бог – Слово обетования, данное ему с самого начала, проговорил к нему, находясь в человеческой плоти. Там стоял Человек, разговаривал с ним, различая мысли, бывшие в сердце у Сарры, когда она находилась позади Него, в шатре. Это было последним знаком. Обратите теперь внимание. Он до этого уже являлся ему, во многих символах и так далее, такие как огни, и – и пламя, и так далее, являлся ему, но теперь, заметьте. И немедленно...
128 Я хочу, чтобы вы обратили внимание на то, что произошло со старой четой. Я надеюсь теперь, что вы меня не примете за радикала. И – и если вы этому не верите, тогда оставьте это, но просто посмотрите. Я же хочу рассказать вам то, как, я думаю, произошло.
129 Вы обратили внимание теперь, как у Сарры мог появиться этот ребёнок? Она теперь в возрасте ста лет. Теперь кто–нибудь скажет: "Ну что ж, тогда это было по–другому". В Библии сказано, что её утроба омертвела, и в Библии сказано, что они оба состарились.
130 Но Он делает это для Сарры и Авраама, осуществив таким образом, именно так, как Он обещал сделать для их Семени. И Он это сделал! Я могу это доказать, с точностью, какие Авраам принял меры. Теперь посмотрите, где он сейчас, когда этот Бог пришёл и разговаривал с ним, в человеческой плоти, открылся ему. Немедленно теперь...
131 Как Сарра собиралась родить этого ребёнка? Вот Авраам жил с ней, и, может быть, он был… Сказано: "Его тело почти омертвело". В Библии сказано, что так было. "Его тело омертвело. Утроба Саррина в омертвении. Но он не поколебался. Несмотря на это, был твёрд в вере". Теперь смотрите, если Сарра...
132 Я сейчас в смешанной аудитории, и вы простите меня, сестры. Вы бы слушали своего врача; а я – ваш брат. Но обратите внимание. Сарра в девяносто лет была уже слишком стара, чтобы родить. Её сердце не выдержало бы. Вы это знаете. И ещё одно, её молочные сосуды высохли. В те времена у них не было гигиеничных бутылочек для здорового кормления. Видите, она должна быть кормящей матерью. Обратите внимание. Как же Он собирался это осуществить? Как же она родит этого ребёнка? Её утроба омертвела. У неё в теле омертвение и Авраам омертвелый.
133 Вы знаете, что Он сделал? Он изменил их. Он превратил их снова в молодого мужчину и молодую женщину. Я могу это доказать. Они у Него стали молодым мужчиной и молодой женщиной, снова вернул им молодость. Ох, какое удивительное обетование!
Вы скажете: "Ох, Брат Бранхам!"
134 Ну, подождите–ка минуту. Не надо… Не вешайте трубку. Это может слегка задеть законников, но я – я хочу, чтобы вы посмотрели на это, хотя бы минутку. Теперь мы обучаем этому, как на уроке воскресной школы. Он снова превратил их в молодого мужчину и молодую женщину примерно двадцатилетнего возраста.
135 Авраам, теперь взгляните, он старый. У него свисает борода. Его тело почти омертвело. Его слабые старческие руки. Сарра, на плечах висит шаль и на голове чепчик, бабуля, ковыляющая с палочкой.
136 Представляю себе, что произошло на следующее утро. Куда там, Авраам, у которого была сутулая спина и седые волосы свисали. А Сарра говорит: "Авраам, дорогой, как это, твоя – твоя борода почернела". "Ух ты, Сарра, а ведь твои красивые глазки засветились, как в молодости. У тебя щёчки порозовели". Ещё до захода солнца она стала опять молодой женщиной, а он – молодым мужчиной.
Вы скажете: "Чепуха, Брат Бранхам!"
137 О да, так оно и было. Видите теперь удивительное обетование и прообраз для царственного Семени Авраамова, немедленно наступающее. Запомните, это же обетование? Да, мы будем изменены. Они изменились в молодого мужчину и женщину, точно показывая, что произойдёт с Церковью, с царственным Семенем.
Вы спросите: "Это обетование?"
138 Первое Фессалоникийцам 4:17: "Труба Божья вострубит, и мы изменимся сразу же, во мгновение ока, и вместе будем восхищены". Почему? Её тело, их тела должны были измениться, чтобы принять сына. И наши смертные, отвратительные тела должны будут измениться, чтобы принять Сына, потому что мы будем восхищены. У нас должно быть тело, отличающееся от этого, потому что мы будем подхвачены в воздухе для встречи с Ним. Аминь. Не про–… Точно по Писаниям, вы видите. Они были изменены. Если мы встречаемся с Господом, мы не можем встретиться с Ним, имея вот такое тело, потому что мы земные. Но мы примем то, аллилуйя, которое уйдёт в Восхищение.
139 И самое прекрасное, что это наступит очень скоро. Мы видим, что все знамения выстраиваются точно. Теперь уже недолго, в какое–нибудь раннее утро произойдёт изменение. Понимаете?
140 Но, запомните, это произойдёт только с тем царственным Семенем. Пришествие Иисуса будет настолько тайным, что остальные люди ничего об этом не узнают. Знаете ли вы, их, вероятно, не будет слишком много. "Как это было в дни Ноя, когда восемь душ спаслись по воде, так это будет и в пришествие Сына человеческого". "Тесны врата и узок путь, и немногие найдут его". Вы говорите, что там будут миллионы; искупленных во все столетия, конечно. Но, вот место Восхищения, на котором мы стоим сейчас!
141 Что произойдёт в один из этих дней? Они скажут: "Вот, вы знаете, вот мы оказались в периоде Скорбей. А я–то думал, что Церковь должна быть восхищена до периода Скорби". Это Истина. Не церковь; но Невеста. А церковь проходит через период Скорби, но не Невеста. Никак нет. Она искуплена. Её незачем очищать. Она уже очищена. Святой Дух вошёл в Неё и очистил Её, и убрал прочь всякую грязь и мазню этого мира, и Она верит тому Слову и стала Его частью. Это верно. Без Святого Духа ничего не произойдёт. Именно Невеста выходит из церкви. А там она, что названо "остатком семени жены", остаётся для прохождения через период Скорби.
142 Вы знаете, после всех этих мест Писаний, Исайи, Малахии 3 и Исайи 40, пророчествующих о приходе Иоанна Крестителя. Иоанн пришёл точно, как было сказано в тех местах Писаний. И даже ученики пришли к Иисусу и сказали: "Как же книжники говорят, Писания, что Илии надлежит прийти прежде?"
143 Он сказал: "Он уже пришёл, и не узнали об этом. Он пришёл, и они поступили с ним точно так, как должны были поступить, а вы не узнали этого".
144 Так вот, может, в один из этих дней, вы скажете: "Когда же будет Восхищение?"
145 "Оно уже произошло, а вы не узнали этого". "Будут двое на постели; один возьмётся, а другой оставится". Вы знаете, во всяком случае каждый день на земле исчезает несколько сотен человек, вы знаете. Они не могут этого понять.
146 Да только подумайте об этом, насколько печально, что люди будут продолжать проповедовать и думать, что они спасаются.
147 А Ной вошёл в ковчег, и дверь за ним закрылась рукой Божьей. Солнце всходило и садилось семь дней, прежде чем что– то произошло. А люди продолжали проповедовать дальше, продолжали насмехаться и всё остальное, не зная, что они лишились той милости, которую имели.
148 Подумайте, служители по–прежнему будут обучать проповедников и расставлять их, и будут продолжаться подобные вещи, церковь будет двигаться дальше; и совершенно без милости, без чего–либо, полностью отрезанная; Восхищение упущено. "Нечестивый пусть ещё сквернится" – это говорит Писание. "Уже пришёл и не узнали его". Подумайте об этом, в этот вечер, друзья, и следите за тем, что происходит.
149 Кроме Слова Божьего нет ничего в этом мире, что могло бы вас утешить. Видите? Нет никаких других надежд; ни в вашей стране, ни в другом месте.
150 Червь проник до сердцевины. Вы знаете это. Коммунизм подточил это, как червь. Этому надлежит… Это должно быть таким образом. Вы этого не остановите. В Библии сказано, что это будет таким образом, так что вы просто не остановите это. Вот и всё. Подготовьтесь к Восхищению. Это единственное, что надо делать.
151 Фессалоникийцам, Первое Фессалоникийцам 4:17, там сказано: "Мы будем изменены", подобно как было с Авраамом, "и восхищены", в ином теле. Так вот, Авраам, их старые тела должны были измениться. Так и наши должны будут измениться, чтобы исполнилось обетование. С нами должно произойти изменение. Теперь вы скажете, эти старые тела? Я хотел бы...
152 Некоторое время тому назад я говорил у Киванисов. И… и потом подошёл один доктор и сказал: "Мистер Бранхам, – сказал, – я ценю высоко вашу речь, но, – сказал, – вы знаете, я не могу поверить, что – что – что, чему–либо, прежде чем это не будет доказано научно, насчёт того девственного зачатия и тому подобного, насчёт существования Бога".
153 Я сказал: "Что ж, вы никогда не поверите Ему, потому что вы не сможете научно доказать Бога. Вы должны верить в Него верою, верою".
Он сказал: "Ну что ж, я не верю ни во что ненаучное".
Я сказал: "Вы человек женатый?"
Он сказал: "Да, сэр".
Я сказал: "Вы любите свою жену".
Он сказал: "Конечно, люблю".
154 Я сказал: "Тогда покажите мне научно, что такое любовь. Я хочу купить немного, если вы сможете сказать мне, в какой аптеке это продаётся. Мне это очень нужно". Я сказал: "Я..." Видите, вот такая простая вещь.
155 Я сказал: "Задам вам один вопрос. Так вот, мы созданы из праха земного?"
Он сказал: "Да, сэр".
156 Я сказал: "Мы получаем этот прах, употребляя пищу земного происхождения, и это жизнь растения и так далее".
157 Видите, мы можем жить только за счёт умершего вещества. Понимаете? Чтобы вам жить, нечто должно умереть, чтобы вы могли жить, физически. Если ешь картошку, она умерла. Если ешь говядину, это умерла корова. Если ешь свинину, поросёнок умер. Если ешь растительность, она умерла. Мёртвое вещество! Неужели это не доказывает, друг, что ты сможешь жить в Вечности только за счёт какого–то вещества, которое за тебя умерло? Христос умер, да–а, воскрес, чтобы доказать Свою Божественность. Теперь заметьте.
158 Я сказал: "Доктор, тогда если я ем пищу, каждый раз, когда я ем пищу, она входит в моё тело и от этого формируются мои клетки крови".
Он сказал: "Это верно".
"Значит, с каждым приёмом пищи я обновляю свою жизнь". Он сказал: "Это верно, новые клетки крови".
159 Я сказал: "Тогда я хочу у вас кое–что спросить. Когда мне было шестнадцать лет, я ел кукурузу с бобами и картофель, и мясо, точно как я ем это сейчас. И каждый раз, когда я ел, я становился больше и сильнее. А потом, когда мне стало где–то двадцать два года, каждый человек, не имеет значения, сколько ешь, насколько хорошо ты питаешься, ты стареешь и слабеешь. Теперь, если я наливаю воду из этой чашки вот в эту чашку, и я наполню её наполовину; и потом я буду продолжать лить, сверх половины; вместо того, чтобы подниматься, она опускается. Докажите мне научно, как это произошло. Видите? Как это происходит, что я ем ту же самую пищу, обновляя свою жизнь каждый день, согласно… Доказывает это, наука доказывает, что я обновляю свою жизнь, когда я получаю новые клетки крови, ту же самую кровь, которую я получал, когда был шестнадцатилетним. Но что это, после того как мне перевалило за двадцать с чем–то, тогда не имеет значения, сколько бы я ни ел, не имеет значения, я слабею, старею и старею и старею, и постоянно иду на спад? Вместо того, чтобы мне поправляться, как это было тогда, теперь происходит разрушение". Таково назначение. Вот что это такое.
160 Но Бог создал картину, и Он нарисовал вас, когда вам было двадцать с чем–то лет, если бы ничто не повлияло, как, например, с этим покалеченным мальчиком, который сидит здесь. Это похоже, как начал расти стебель кукурузы, и что–то падает на него и из–за этого он вырастает искривлённым; если ты снимешь с него тот крючок, из–за которого это происходит, то стебель выпрямится. Должен выпрямиться. Вот и всё. Обратите внимание, если бы ничего не влияло на это, вот вам, пожалуйста, красивая молодая леди, красивый молодой человек. Вы со своим мужем стоите вместе, современные Адам и Ева, как и в начале. Бог сказал: "Вот они. Теперь ты – ты, смерть, настигай их. Ты можешь начинать забирать их, но ты не можешь забрать их полностью, пока Я не позову". Теперь что это? Это негативная картина. Ой–ой–ой! Видите?
161 Это в точности, что Он сделал с Саррой и Авраамом. Он зачеркнул старческий возраст. Старческий возраст – знак смерти. А на Небесах не будет никакого знака смерти. Видите, память о смерти будет убрана, и там не будет старческого возраста. Мы все будем молодыми. Это просто картина, которую Бог нарисовал в твоей молодости. И теперь Бог берёт и возвращает Авраама и Сарру опять в тот замечательный молодой возраст, вот такие дела.
162 И другое доказательство я хочу показать вам сейчас. Я знаю, я чувствую, что не очень хорошо укладывается. Я должен… Вы не верите этому. Что ж, позвольте вас спросить. Давайте я вам кое–что покажу. Давайте, я вам покажу, что с ними это произошло. Теперь следите.
163 Взгляните по карте, где они были, когда Бог явился им, там у Содома. Сразу же после этого они совершили почти трёхсотмильный переход в Герар. Нелёгкий переход был бы для старика со старухой. Вот этот старичок с обвислой бородой, опирается на палочку. Вот бабуля, вы знаете, в своём чепчике, шаркает за ним сзади, семенит маленькими шажками.
164 А потом, вся беда была в том, что когда они пришли в Герар, там оказался Амалик, царь подыскивал себе возлюбленную. И все те прекрасные женщины, которые у него там были, девушки–филистимлянки; когда он увидел Сарру, он влюбился в неё, захотел взять её себе в жёны. Это правильно? [Собрание говорит: "Аминь". – Ред.] Ха–ха! Ох!
165 Ох, брат, Библия просто как любовное письмо. Вам приходится читать между строк, чтобы понять, что в Ней подразумевается. Бог сказал: "Он сокрыл это от глаз мудрых и разумных и открыл Это младенцам, которые научатся".
166 Когда я нахожусь в миссионерских поездках, моя жена пишет мне письма. И я люблю её, и она любит меня. И она пишет: "Дорогой Билл, вот уже наступил вечер, я только что уложила детей спать. Наработалась сегодня". Я вижу, что она подразумевает, что она пишет. Но, видите, я так её люблю, что я могу читать между строк. Я понимаю, о чём она говорит. Ей не приходится мне объяснять. Я знаю, потому что я умею читать между строк.
167 Вот таким образом это с Богом, когда не пытаешься учить на основании точки зрения из какой–нибудь газеты, какой–нибудь богословской точки зрения. Но влюбитесь в Него, склонитесь на колени и действительно впустите Его в своё сердце, "любовь Божья излилась обильно в их сердца Духом Святым", затем принимайтесь за чтение Библии, и вы увидите, как Это ясно открывается между строками. Видите, вы понимаете, что Он говорит. Хотя там в Слове Он этого прямо не сказал. Иисус благодарил Отца за то, что Он "сокрыл это от глаз мудрых и разумных". Так вот, никто другой не смог бы прочесть письма моей жены именно так, потому что вот так я люблю её, понимаете, и вот так она мне пишет. Вот таким образом Бог пишет тебе. Это между строк, ты читаешь Это.
168 Теперь она здесь, Сарра, конечно, прибыли туда. Вы можете представить себе бабулечку, понимаете? И все те милашки, что были там из этой компании филистимлянок, в стране Герар. И вот Амалик там, он красивый молодой царь, и он захотел себе возлюбленную, так что он подыскивал там. Они милые и тому подобное. Но вот он видит, идёт бабуся, вы знаете, трясётся, нервы, приходит, он говорит: "Вот это та, которую искал. Это она!" Сказал: "О–о!"
169 И Авраам сказал: "Я умоляю тебя, Сарра, окажи мне милость. Ты такая красивая с виду, ты знаешь". Сказал: "Когда мы придём туда, ты скажи, что я – я твой брат, и я скажу, что ты моя сестра. Потому что, если так не скажешь, то они меня убьют, а тебя заберут".
170 Понимаете, тогда нельзя было иметь двух жён одновременно, понимаете, тогда бы мы… Вернее, ей нельзя было иметь двух мужей одновременно. В один из дней я буду проповедовать об этом. И ещё, вы говорите, что Семя змея вызывает какие–то волнения, подождите, когда вот об этом узнают. Желая узнать... Что ж, вот, запомните.
171 Потом мы узнаём, что, когда увидел, когда пришла вот такая бабулечка, Амалик влюбился в неё, и пошёл и забрал её, чтобы стала его женой.
Подумайте об этом. Видите теперь, когда произошло это превращение? Конечно, Он должен был это сделать.
172 Эта Библия, любовное письмо, есть нечто такое, что пишет нам Бог. "Он сокрыл Это от глаз мудрых и разумных, и Он откроет Это младенцам, которые захотят научиться". Он скрывает...
173 Он сокрыл Своё пришествие. Он сокрыл Иисуса от фарисеев, от тех студентов, изучающих Писание. У нас сегодня и близко нет похожих на них. Не важно, насколько сильны были те студенты, но они не узнали Его. Он был сокрыт. В Библии сказано, что Он был сокрыт.
174 И, вы знаете, в Библии сказано, что таким же образом будет скрыто от современного духовенства. "Наглые, напыщенные, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, непримирительны, клеветники, невоздержанные и презирающие добрых. Имеющие..."
Вы говорите: "Это коммунисты". Нет–нет.
175 "Имеющие вид благочестия, но отрекающиеся его Силы; от таковых удаляйся". Видите? Это верно. "К сим принадлежат те, которые ходят по домам и увлекают глупых женщин, водимых различными похотями", и так далее. Обратите внимание.
176 Теперь мы видим там Авраама. И Амалик приходит и говорит: "Вот именно та, о которой я всё время мечтал". Так что он послал своих девушек, чтобы они её привели, и забрал её туда, и, э–э, может быть, принарядили её, чтобы она выглядела, как какая–то царица. И в ту ночь...
177 Я хочу, чтобы вы здесь обратили внимание на Божью милость к Своему пророку. Это тоже может обескуражить, но это Истина. Не имеет значения, как Это выглядит, вы смотрите глазами Библии.
178 Представляю себе Амалика, как он думает: "Завтра я женюсь на этой прекрасной еврейской девушке. И теперь она находится там, в палатах, и мои служанки умащают её благовониями, делают ей красивую причёску и всю принаряжают". Теперь могли бы вы себе представить какую–нибудь девяностолетнюю старушку, чтобы её вот так прихорашивали к свадьбе с молодым царём? Вот так мы узнаём, что она становится этой прекрасной принаряженной еврейской девушкой. И он принимает ванну и – и ложится, вытянув свои ноги, после совершения своей молитвы. И лёг и сказал: "Вот это да!"
179 Теперь, можете представить, чтобы Авраам выкинул вот такой трюк, чтобы мужчина сказал такое о своей жене? А вы рассказываете про какого–нибудь труса! Авраам сделал это. И вот теперь он сидит там, после того как это сделал. Обратите внимание.
180 И Амалик, в ту ночь ему явился Господь, в сновидении, и сказал: "Считай, что ты мертвец". Сказал: "Ты взял жену другого мужчины".
181 Он сказал: "Господь, Ты знаешь простоту сердца моего". Сказал: "Я – я… Она сказала мне, что это её – её брат, а он мне сказал, что это его сестра".
182 Он сказал: "Я знаю, что ты сделал это в простоте сердца твоего, и удержал тебя от греха предо Мною. Видишь? Но он, её муж, – Мой пророк". Взгляните на Его милость к Своему пророку, хотя он поступил плохо. Видите? Сказал: "Он – Мой пророк. Я не услышу твои молитвы. Иди и возврати ему его жену, и пусть он помолится за тебя. А если не возвратишь, то весь народ твой вымрет", – они все перестали рождать. Подумайте об этом. Именно так Он сказал. И Амалик был хорошим человеком, и боялся Бога. Так точно.
183 Но вы видите, что совершает благодать Божья? Вот там стоит Его пророк, который отдаёт свою жену в жёны другому человеку, хотя ожидает обетованного сына, и всё такое, и благодать Божья пребывает с тем Словом, несмотря на всё это. Это верно.
184 "Её муж – Мой пророк. И Я не услышу твои молитвы. Не важно, насколько праведный, и какой хороший, и какой ты умный; пока он не помолится за тебя – ты мертвец". Итак, он возвратил Сарру обратно. Вот так–то!
185 Затем на свет появился Исаак. Теперь завершая, хочу вам быстренько дать ещё кое–что. Исаак появился на свет, и тогда обетование исполнилось.
186 Теперь, после появления Исаака, когда мальчику было около двенадцати лет и так далее, Бог устроил Аврааму двойную проверку. После того как Он уже испытывал его, двадцать пять лет, затем Он устроил двойное испытание. Теперь Он сказал: "Авраам, Я хочу, чтобы ты сейчас взял этого сына, твоего единственного сына, и увёл его в горы, куда Я покажу тебе сейчас, в этом видении, и Я хочу, чтобы ты взял его туда и принёс его там в жертву".
187 И Он сказал, что тот не – не отказался это сделать. Он просто поднялся, на следующее утро после того, как Господь проговорил к нему, оседлал своих мулов, и взял немного дров и прочее, и наколол их, и выехал на этих мулах. За три дня пути он добрался до того места, он возвёл очи свои и увидел то место издалека, после трёх дней пути. Вот где оказался Авраам, и это было три дня пути. В те времена у людей не было бензиновых ног, как сегодня у нас, и любой обычный человек мог пройти двадцать пять миль в день. Понимаете? Докуда он добрался, там в той пустыне?
188 И он сказал: "Теперь вы ожидайте здесь". Мне это нравится в Аврааме. Он сказал слугам, сказал: "Вы ожидайте здесь с мулами, а мы с сыном моим пойдём туда поклоняться, и мы возвратимся".
189 Как же это ему удастся, если он пошёл туда убивать его? Бог сказал ему, сказал: "Взойди туда и лиши его жизни".
190 До что сказано в Библии, в Римлянам 4? "Авраам понимал, что он получил его как из мёртвых, и был вполне уверен, что Бог способен воскресить его из мёртвых, откуда и получил он его как образ". Видите?
Сказал: "Вы ожидайте здесь".
191 Как это произойдёт, я не могу вам сказать. Вы можете подумать о той сестре с младенцем на руках, и о матери, сидящей в инвалидной коляске, о маленьком мальчике там, вот об этом папе? Я не знаю, как Он это сделает. Я просто не знаю, как Он собирается это сделать. Но Он сделает это, потому что Он обещал, что Он сделает, на том лишь основании, что ты поверишь в это. Он делает это для других. Видите?
192 "Мы с этим малым, мы с этим пареньком вернёмся. Вот, вы ждите здесь, а мы пойдём поклоняться".
193 И он возложил дрова на маленького Исаака, образ Христа, несущего Свой крест. Пришли на вершину той горы. И маленький Исаак что–то заподозрил, и сказал: "Отец?"
Тот сказал: "Вот я, сын мой".
194 Он сказал: "Как это, вот жертвенник, вот огонь, вот дрова, а где же агнец для всесожжения?"
195 Послушайте эти слова, которые произносит Авраам: "Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой". Это означает: "Богом усмотренная жертва", Иегова–ире. Богом усмотренный агнец.
196 И когда он связал ему руки и положил его на – на жертвенник, можете себе представить этот момент. После того как ожидал его двадцать пять лет, и Бог заставил его, приказал ему уничтожить именно то, о чём он свидетельствовал на протяжении всех этих лет. Его люди осуждали, над ним смеялись. А тут Бог говорит: "Уничтожь именно то, что даёт тебе единственную надежду на то, что Моё Слово исполнится в тебе. Я даю тебе сына. Ему двенадцать лет. Они все признали его, всё же сделал тебя отцом народов, но вот пойди и убей своего сына". Можете себе такое представить?
197 Бог просто показывает нам. Не имеет значения, что все говорят, то есть что–либо, что противоречит тому Слову, отказывайся смотреть на это. Настоящее Семя Авраамово верит Тому.
"Уничтожь того сына".
198 И Авраам положил его там сверху. Можете себе представить, как берёт эти кудрявые волосы и убирает их с его лица. И его карие глазки смотрят вот так вверх, и его губки дрожат. Видеть, как тот нож с длинным лезвием появляется в отцовской… Подумайте об отце. Отвёл назад его головку, чтобы открылось его горло и он смог бы резануть этим ножом по его горлу. Ох, в послушании Богу! Не важно, на что это было похоже, он сказал: "Я получил его как из мёртвых. Бог способен воскресить его". Замахнулся ножом и приступил.
199 И Святой Дух удержал руку его, сказал: "Авраам, Авраам!" Он сказал: "Вот я".
200 Он сказал: "Останови руку свою". Сказал: "Теперь Я знаю, что ты любишь Меня и доверяешься Мне, видя, что ты даже не… Ты отдал бы Мне своего единственного сына".
201 И примерно в тот момент, вот позади него стоит овен, запутавшийся в чаще рогами своими.
202 Я хочу спросить у вас кое–что, братья и сестры. Откуда взялся тот овен? Смотрите, вот вы находитесь там, на расстоянии трёхдневного пути от цивилизации, в дикой местности, где были львы, шакалы и всякого рода дикие собаки и животные, любой из них мог бы немедленно загрызть того овна. И, смотрите, он оказался высоко на вершине горы, где нет никакой воды. И он собирал там вокруг камни, когда строил этот жертвенник, и того барашка там не было. Но когда таковой Богу понадобился – он там оказался. И это не было видением. Он заколол его, и кровь потекла из него. Он умер. Бог изрёк его к существованию в эту минуту, а уже в следующую минуту Авраам лишил его существования. Видите? Иегова–ире, – "Господь усмотрит для Себя агнца".
203 Невозможно было бы этому барашку находиться там. Если кто–то заметит в джунглях овцу, в подобной пустыне, там, где всякие дикие животные и хищники, что живут там, они тут же загрызли бы того барашка. Ему не удалось бы там выжить. И здесь, на вершине горы, где не было никакой воды, никакой травы и вообще ничего там не было, и его не было там за несколько минут до этого. И как раз в тот момент, когда Богу понадобился тот баран – он тут как тут; Он изрёк его к существованию.
204 Точно как Он явился ему ещё тогда. Элоиму, когда Ему нужно было какое–то тело, Ему нужно было прийти на землю в каком–то теле, тогда Он просто собрал космический свет и нефть и так далее, и вошёл в него. Видите, Он – Бог.
205 Вот таким образом Он сделает вас, после того когда вы станете не чем иным, как горстью праха земного. Он по–прежнему проговорит – и вы окажетесь там. Он назовёт твоё имя, и ты ответишь. Семя Авраамово, что за… то исполнившееся обетование.
206 Заметьте, это был баран. Теперь, если вы задержитесь ещё на минуту, я хотел бы это объяснить. Вы знаете, тогда вечером я это отложил. Я не объяснял раньше этого своей церкви. Помните, когда Он утверждал ту жертву, утверждал тот завет с ним; взял козу, взял тёлку (тельца), рассёк их пополам, и взял овна. Теперь, запомните, когда царственное Семя веры Его, запомните, это было не "она", это был Он. Это был Он, обетование исполнилось. Обратите внимание, баран, он; Он, для соответствия Слову. Он есть Слово, тот Баран, не она. Они были принесены в жертву первыми, помните, Бытие 15, они; они были положены первыми; затем он взял барана. Баран был последним. Он, Овен, уготованное Слово; не та коза: организация, церковь. Видите? Не она, церковь; но Он, Овен. Аминь. Вот почему Он родился в апреле.
207 Не в декабре, как это постановила римская католическая церковь, день рождения бога–солнца, и приурочила к этому дню Его, туда, в двадцать пятое декабря, когда происходили зрелища в цирках, если вы брали эти – эти… изучали историю церкви. И вы понимаете, что они вставили это туда, сделали это… Это было днём рождения бога–солнца, солнце, когда оно стоит почти неподвижно. Пять дней нет никаких перемен, с двадцатого по двадцать пятое декабря. Они поставили вместе Сына Божьего и день рождения бога–солнца, смешав Христианство с язычеством, перенесли это на декабрь. Он не мог родиться двадцать пятого декабря, как же, это там, в Иудее, покрытые снегом горы.
208 Он родился, когда рождаются все агнцы. Он родился весной. И Он должен был родиться под знаком овна, потому что Он был Овен, а знак овна в апреле. Точно. Он родился под знаком овна. Он этим и был. Он был Божьим Овном. Это Он там занял место Исаака. Аминь. Вы этого не видите?
209 Вот там это, здесь ясно показано, царственное Семя Невесты не будет вызвано женщиной–церковью, деноминационной жертвенной козлицей. Нет. Но Им, тем проявленным Словом Овна, ибо Он есть это Слово и этот Овен в таком случае. Не названные, Он сказал, не названные её именем, но, "названные Его Именем". "Он возьмёт народ из язычников", не ради имени её, но "ради Имени Его", будет носить Его Имя. О–о, вот это да! Чего вам тогда бояться? Язычники будут носить Его Имя; Овна; не её имя, не церкви. Не она; но Он! Аллилуйя!
210 Царственное Семя увидит Это. Можете ли увидеть, что должно исполниться Малахии 4? "Восстановить первоначальную Веру, Слово Божье!" Конечно, вы, люди, сможете увидеть это. Нет смысла раскрывать яснее. Пусть идёт себе та деноминация. Человек, вернись к тому Слову. И Голос последнего дня, и знамение последнего дня, чтобы вернуть людей обратно к первоначальной Вере, так сказано в Малахии 4, обратно к Слову.
211 И Он был Словом, не она; Он, аминь, Имя Господа Иисуса; сейчас подтверждённое обетованием Слово, Слово, которое обещано.
212 Святого Иоанна 14:12: "Дела, которые Я творю, и вы совершите". Малахии 4, то же самое сказано и там. Так же, Луки 17 говорит нам, что в последние дни проявление этого мира окажется в точном соответствии с тем, "как это было в дни Содома", и Бог сойдёт, придя в человеческой плоти, и раскроет тайны сердечные!...?… Иисус об этом сказал, и это должно произойти "в те дни, когда Сын человеческий явится", в конце этого мира.
Видите, это не церковь, что: "Присоединитесь к этому, присоединитесь к тому".
213 Это – придите к Нему! То есть то, что Авраамово семя получило тогда, принесённая жертва. Вместо его буквального семени, а что же насчёт его духовного Семени, аминь, Его царственного Семени, Царицы–Семени? Аминь. О–о, если бы вы только смогли это увидеть! Помните, что это такое? Это соединённые плоть и Дух, соединяются в одно.
214 Посмотрите в 3–ю главу Матфея. Здесь была плоть, девственно рождённый Сын Божий, вышел из того–того города, пришёл к Иоанну Крестителю.
215 А он был там, стоял в воде. В Библии сказано: "Слово Господне всегда приходит к пророку". Это правильно? А Иоанн был пророком. Сотни лет у них не было никакого пророка.
216 Но вот он пришёл, там стоял пророк, и он пророчествовал, что должен был прийти Иисус. Он находился в дикой местности, и сказано, что он увидел знамение. Бог сказал ему, что то знамение будет сопровождать Его, того Мессию, когда Он придёт. Он сказал: "Сейчас Он находится где–то здесь, среди вас. Есть Один среди вас, обувь Которого я недостоин развязать. Он обнаружится в один из этих дней. И когда Он явится, я буду умаляться, Он будет возрастать".
217 И вот он взглянул и увидел то знамение; он сказал: "Вот Он идёт. Вот Агнец Божий, который убирает грех этого мира".
218 Старый баптистский проповедник, доктор Дэвис, который крестил меня в общину баптистской церкви, однажды обсуждал это со мной. Он сказал: "Ты знаешь, что тогда произошло, Билли?"
И я сказал: "Нет, не знаю, доктор".
219 Он сказал: "Вот что произошло. Иоанн не был крещённым". Сказал: "Иоанн крестил Иисуса, а затем Иисус повернулся и крестил Иоанна".
Я сказал: "Я – я об этом не знаю".
220 Поэтому я продолжал молиться об этом. Однажды ночью в видении, вот как там это было. Видите. Он никогда, Он никогда, Иисус не крестил Иоанна. Ну, как же?
221 Он сказал: "Мне надобно креститься от Тебя, почему Ты приходишь ко мне?"
Иисус сказал: "Оставь, пусть будет так".
222 Смотрите за теми двумя парами глаз, два важнейших человека на земле; там был Бог, здесь был Его пророк, и Слово пришло к пророку. Если Слово находится во плоти, Оно придёт к пророку. Не важно, где бы Оно ни находилось, Оно придёт к пророку. Оно должно прийти. В Библии так сказано. Не… И здесь приходит… Он был Словом. "В начале было Слово. И Слово стало плотью и обитало среди нас". И вот Слово пришло к пророку, прямо туда в воду, чтобы исполнить и подтвердить его пророчество. Аминь. Вот Он там стоит, и те взгляды встречаются один с другим; один – пророк, а другой – Слово.
223 И он, Иоанн, смирился пред Ним, сказал: "Мне надобно креститься от Тебя, почему Ты приходишь ко мне?"
224 Он сказал: "Оставь, пусть будет так, нам следует сделать это", – нам надлежит, видите, – "исполнить всякую правду".
225 Иоанн был пророком и знал это Слово, потому что Слово пришло к нему, он знал, что это была Жертва. А по Закону Жертва должна быть омыта перед тем, как будет представлена. В точности. Он крестил Иисуса, потому что Он был той будущей Жертвой. Прежде чем Ему отправиться жить среди народа, Он должен был креститься, потому что Жертву надо омыть, прежде чем представить. Аминь. Он крестил Его.
226 И когда он крестил, Он сразу же вышел из воды. И он посмотрел вверх и увидел Духа Божьего, подобного голубю, и Голос, идущий от Него, сказал: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение". Бог и человек стали одно.
227 В самом начале Адам и Ева были одно. А когда они разделились, она пала, по причине Слова. Она упустила Слово. Она пала.
228 Вот так и с церковью каждого периода, подобное падение, по причине неправильного истолкования Слова. Позволяя этому истолкователю, сатане, который истолковал Его Еве: "Ох, конечно, Это не может быть верным. Конечно, Это, конечно, эти все не могут быть. Это не может. Ох, да–а, я знаю, наверняка..."
229 Но если Бог сказал так – тогда Это так. Нет никаких "конечно" для Него. Вам надо родиться свыше. Вам надо получить Святого Духа. Или же это, или погибнете! Обратите внимание.
230 И здесь Он – здесь Он входит, Иисус и Бог становятся одним. Они соединились.
231 Подобно как в Эдеме, где Адам и Ева там были в начале, тот же самый дух. Они носили имя Адам. Видите? Он был и Адам и Ева вместе. А когда разделился, чтобы пройти проверку, что произошло? Ева пала, по причине Слова. То было Слово. Адам пошёл за ней, чтобы искупить её, но не смог этого сделать. Он не был достоин искупить её.
232 Тогда вперёд выходит Второй Адам, чтобы искупить Церковь, что и было в прообразах и тенях.
233 Теперь, точно так же, как Адам и Ева должны были быть тем же самым духом, Христос и Церковь должны быть тем же самым Духом, тем же служением. "Дела, которые Я творю, и вы сотворите". Вы понимаете, что я имею в виду? Они должны были соединиться вместе. Плоть и кровь и Бог, должны были соединиться и быть одним Духом. И Иисус Христос и Его Церковь – это один Дух. Как может церковь отрицать творение, как может церковь отрицать то, что Христос сказал им делать, как мы можем отрицать Это, а потом говорить, что мы – Христовы? "Если пребудете во Мне, и Слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Я есмь Лоза, а вы – ветви, и Жизнь, которая в виноградной лозе идёт в ветвь, чтобы принести плод". Плодоносные!
234 "И всякая ветвь, не приносящая доброго плода, срубается". Вот таким образом поступили организации, разрушают это, запутали это Слово, и вот так начали. И одна пошла этим путём, другая – тем путём, и первым делом – это входят несколько группировок Риккисов, а у них об этом своё понятие, и ты уже видишь, как это становится огромной вавилонской толпой. Он просто обрезает это.
235 Никогда ещё не было такой организации, которая не пала бы. И каждая падшая уже больше не поднималась. Могу сказать это кому угодно. Да, сэр. Вы знаете историю. Не было ни одной. Бог, как только они организовывали, Он ставил их на полку, и этим заканчивалось. Он возьмёт человека из другого места, выставит это на обозрение. Определённо.
236 Заметьте в этом, они должны стать одним целым. Иисус сказал тогда: "Жизнь, которая в Нём, будет в Его Церкви". И здесь в точности то, что Он обещал в последние дни, что Жизнь, которая была во Христе, которая была в… будет проявлена в дни, когда мир будет в состоянии Содома, в точности как он сейчас. Разве не видите этого, братья и сестры?
237 Какая польза присоединяться к церкви, если в вашей жизни нет Христа, причём Христа, отождествляющего Себя в вашей жизни? Видите, вот оно что. "Эти знамения будут сопровождать верующих". Он это сказал. Как вы можете это утверждать, если этого нет, как же вы заявляете, что вы Христовы?
238 Вы скажете: "Брат Бранхам, как вы думаете убедить людей придерживаться этого в эти интеллектуальные дни, когда всё вокруг – это деноминация?"
239 Я спросил одну женщину, недавно: "Вы Христианка?" В больнице. Она сказала: "Довожу до вашего сведения, что я каждый вечер зажигаю свечку". Разве это имеет какое–нибудь отношение к Христианству? У меня была...
240 Я пошёл помолиться за другую женщину, и я… другая женщина лежала там больная, она и её сын. И я сказал… Я вошёл. Я сказал: "Леди, вы будете… Да, – я сказал, – я знаю, кто вы такая. Вы миссис Оливер".
241 Она сказала: "Да, Брат Бранхам". Она сказала: "Я очень больна, Брат Бранхам. Доктор не может обнаружить, что у меня не в порядке. Вы можете вознести молитву? Вот почему я вас позвала".
242 Я сказал: "Конечно, Сестра Оливер". Я сказал: "Склоните, пожалуйста, голову".
243 Сказала: "Подождите минуту! Задвиньте занавес".
244 Я сказал: "Ну, хорошо". Я сказал: "Я просто хотел помолиться. А вы – Христианка?"
Она говорит: "Мы – методисты".
245 "Ну, _ я сказал, – я спросил вас о другом. Я спросил вас, Христианка ли вы".
Она сказала: "Задвиньте ту занавеску".
246 Видите, насколько ограниченно. И как быть человеку? Это чернота и темнота, деноминационные различия отрезают их от Божьих благословений. Это свойственно всем деноминациям. Это верно. Брат, не иди к ней; прими Его. Не бери её имени; возьми Его, понимаешь, возьми Его Имя.
247 Вы скажете: "Брат Бранхам, как же ты добьёшься, чтобы они придерживались этого сегодня? Как же это получится?"
248 Он пообещал, что Он сделает, сказал: "Не бойся, малое стадо, ибо угодно Отцу вашему дать вам Царствие".
"Как же Он сделает это?"
249 Он по–прежнему Иегова–ире. Он по–прежнему Иегова–ире. Бог усмотрит для Себя Церковь. "Он силен из этих камней воздвигнуть детей Аврааму". Он, конечно, Он – Иегова–ире.
Вы скажете: "Это сработает?" Несомненно. Бог это обещал. "Ты думаешь, что тебе удастся это...?"
250 Мне – нет, но Ему удастся. На мне не лежит ответственность исполнить это, на мне только ответственность, чтобы Это проповедовать. А Его дело – Это подтвердить. Это Его. Если я верен Истине, Он встанет за Неё. Он доказал это, и Он это сделает.
Вы скажете: "Это полная темнота".
251 Да, я знаю, что это полная темнота. И все церковники отправляются в эту огромную организацию, на бойню.
"Так что же ты будешь с этим делать?"
252 Мне вспоминается одна история. Наверное, расскажу её перед окончанием. Там, в Карлсбаде, Нью–Мексико, вот, у них там есть пещеры, вы знаете. Им – им надо было пройти около мили, туда вниз. Мне никогда не нравилось такое дело. Они всегда выглядят, как какие–то кроты под землёй. Она вела туда вниз, и там внизу полный мрак. И вот там стояла эта маленькая девочка, э–э, возможно, как та малышка вон там. И вот здесь стоял её братик, с одной стороны, с тем гидом, который повёл их туда. И вот они стояли там в той темноте, но в тот момент там был свет, лампы были включены. И этот мужчина, просто ради...
253 Гид незаметно подошёл там к лампе. И этот маленький мальчик шёл рядом с ним, наблюдая за ним. И этот гид подошёл туда, взял тот выключатель, и он выключил его. О ужас, какая же наступила тьма! На глубине одной мили под землёй, вы знаете, настолько темно, что не можешь двинуть рукой, ничего не видно.
254 А та маленькая девочка закричала что было сил. Она просто прыгала вверх–вниз и пронзительно кричала, кричала изо всех...
255 И между этими криками мальчик, который стоял рядом, он говорил: "Э–э, сестрёнка! Э–э, сестрёнка?"
Она говорила: "Что ты хочешь, братик?"
256 Сказал: "Не пугайся. Здесь есть человек, который может включить свет".
257 Здесь есть Человек, который может включить Свет. Он, Он – Иегова–ире. Понимаете? Здесь есть Человек, который находится в этот вечер среди нас, Святой Дух, Он может включить Свет. Он есть Слово, Человек, который может включить Свет. Я не знаю, как Он это сделает. Да мне и не надо знать, но Он знает, как повернуть выключатель. Он дал обетование. Он сделал это там, когда Авраам уже занёс было нож над горлом своего сына; Он включил Свет. Да. Он опять в этот вечер может включить Свет.
258 Давайте на минуту склоним головы. С Божьей помощью, чтобы Он повернул тот небольшой выключатель в вашем сердце.
259 Друзья, на этой неделе вы видели великого Святого Духа среди нас. В этом нет никаких сомнений. Но, о–о, да включится в этот вечер тот Свет. Не упустите Его, мой брат и сестра. Я думаю, что даже эта одна глава об Аврааме доказала, соединяя это от начала до конца, от Бытие до Откровения, доказала, в какое время мы живём; Христос, опять отвержен нашей страной; землетрясения по местам; Содом и Гоморра; церковь, находясь в этом состоянии, в точности создаёт образ зверя. Всё это происходит, как сказано в Библии, и вы, люди, это знаете. Видите? Теперь без этого великого переживания со Христом, если Жизнь Христова войдёт в вас…
260 Теперь просто посмотрите на себя в Божье зеркало, и посмотрите, смогли бы вы отождествиться в этот вечер. Если бы вы жили в дни Ноя, во времена потопа, чью сторону вы заняли бы? Если бы вы жили в дни Моисея, на чьей стороне вы были бы? Если бы вы жили в дни Христа, когда все церкви были против Него? Ему пришлось стоять там одному, и то, что Он делал. Единственное, это с Ним был Бог, это единственное. Даже все Его ученики чуть ли не ушли от Него. Но чью сторону вы занимаете в вашем теперешнем положении, на чьей стороне вы будете сейчас? На чьей стороне вы будете сейчас, когда вы опять видите Его посреди нас?
261 Теперь Он здесь, и может включить Свет в вашем сердце и просто наполнить вашу жизнь Святым Духом. Кто из присутствующих здесь, склонив голову, а также и сердце своё, помолится со мной минуту?
262 Теперь, Небесный Отец, мы знаем, что Ты просто так не приходишь и – и не совершаешь что–то, чтобы показать, что Ты можешь это сделать. Ты совершаешь это с какой–то целью. И, Господь, на этой неделе, я чувствовал водительство подождать до этой минуты, именно до этого времени, чтобы, во–первых, они увидели, что Слово подтверждено. Теперь нет никаких сомнений. И этот один персонаж, Авраам, когда все персонажи Библии увязываются в этом, и мы видим, где мы находимся именно сейчас.
263 Отец, ломаными словами, это всё, что я мог сделать. Я молю сейчас, чтобы великий Святой Дух, находящийся здесь, знающий тайны каждого сердца, проговорил прямо сейчас к тому сердцу. Сделай, Господь. Проговори к тем, которые не уйдут, если бы Ты пришёл в этот вечер, если бы сегодня закрылась дверь, если бы они умерли по дороге домой, если бы их сбила машина, нашли бы утром мёртвыми в постели и оказались бы неспасёнными. О Боже, пожалуйста, не дай никому из них уйти такими.
264 Если они просто присоединились к церкви, Господь, пусть они не постыдятся выйти и попросить Бога, чтобы наполнил Его Духом, чтобы Его Жизнь вошла в них. Если они не были способны понять эти вещи; равно как и ученики, но они держались до тех пор, когда излился Святой Дух, тогда они поняли Это и написали Библию. Я молю, Отец, теперь, чтобы Ты проговорил каждому сердцу и позволил им узнать, что сей Человек, который может включить Свет, находится прямо возле двери их сердца.
265 Теперь со склонёнными головами. Кто из находящихся здесь честно признается: "Брат Бранхам, я – я знаю, что я не прав по отношению к Богу"? Я хочу – я хочу, чтобы вы подняли свою руку. Держите голову опущенной, каждый, но поднимите свою руку. "Я не прав по отношению к Богу". Благословит вас Бог. Благословит вас Бог. Да. "Я, – руки, – я знаю, что я не прав по отношению к Богу".
266 Видите, что я пытаюсь сделать, обрести благоволение у Бога на это большое служение исцеления, которое будет завтра днём. Если я обрету благоволение, я – я – я не думаю, что останется хоть что–то неисполненным, Бог исцелит, если мне удастся убедить людей поверить.
267 Теперь, вы без крещения Святым Духом, и вы знаете, что это – Масло. Если у вас в лампе нет Масла, то вы не войдёте.
268 И вы слышали когда–либо о таком времени, по газетам, когда пресвитериане, лютеране… Почитайте журнал Христианских Деловых Людей. Лютеране, пресвитериане, даже католики сотнями пытаются получить крещение Святым Духом. И мне интересно, понимают ли те Деловые Люди полного Евангелия, что они Его не получат?
269 В Библии сказано: "Когда они пришли, сказали: 'Дайте нам вашего Масла', – они сказали". Спящие девы, они поняли, что им надо в течение всего того времени позаботиться о Масле, но они этого не сделали. "И вот, когда уже должен был появиться Жених, они сказали: 'Дайте нам вашего Масла'. Те сказали: 'У нас достаточно лишь для самих себя. Идите купите у торговцев'. И когда те ушли, вот приходит Жених, и Невеста вошла". "И брошены они были во тьму внешнюю", чтобы пробудиться и увидеть, что Восхищение произошло. "А они остались там, где будет плач и вопль, – период Скорби, – и скрежет зубов".
270 Мой брат, сестра, в этот вечер, мой друг, если ты не получил Святого Духа, мог бы ты… или достаточно убедился, чтобы понять, что тебе надо иметь Его, – подними свою руку и скажи: "Помолись за меня, Брат Бранхам. Я верю, что мы в Присутствии Божьем. Помолись за меня. Я не имею Святого Духа". Благословит вас Бог. Взгляните: повсюду руки. Значит, вы хотите Его?
271 Теперь я знаю, говорю это методистам и баптистам и другим, любое послание сопровождает много фанатизма.
272 Теперь вам, лютеране. Я как раз тут читал историю Мартина Лютера, одна из книг была написана о нём, недавно. Было сказано: "Самое удивительное не в том, что Мартин Лютер смог протестовать против католической церкви и легко отделаться, но в том, что он смог остаться выше всего фанатизма, который сопровождал его пробуждение".
273 И это происходит, в каждом пробуждении есть смешанная толпа. Вы это знаете. Но теперь, запомните, это всего лишь указывает, что есть нечто настоящее. Когда ты видишь фальшивый доллар или кто–то делает вид, будто они нечто имеют, просто помните, что есть подлинный, под который подделали. Если не так, то значит это подлинник. Понимаете? Следовательно, ты понимаешь, что это не может быть подлинник, так что там должен быть подлинник.
274 И тот подлинный – настоящий Иисус Христос, Тот, который здесь, который прямо сейчас знает все тайны твоего сердца. И теперь я собираюсь спросить вас, если вы видели Его, и слышали эти свидетельства об исцелениях от всякого рода болезней, и как на этой неделе становилось известным, что было у человека на сердце, и вы… Это Он говорил вам. Это Он. Интересно, поверите ли вы, что если я помолюсь за вас, то это вам поможет?
275 Запомните, Святой Дух подавался через возложение рук. Пётр, после того как Филипп пошёл в Самарию и крестил там всех людей во Имя Иисуса Христа, всё же Пётр пошёл и возложил на них руки, и тогда Святой Дух сошёл на них. Видите?
276 Теперь, если вы в это верите, интересно, может, вы подойдёте сюда, кто не спасён, или не имеет Святого Духа, пройдёте сюда и встанете здесь на минуту, давайте я помолюсь за вас. Если вы выйдете из своего ряда, не важно, где вы находитесь, просто встаньте здесь. Просто пройдите сюда и дайте я – дайте я помолюсь с вами одну минуту. Благословит вас Бог.
277 Теперь пусть каждый поёт. Почти убедился, пожалуйста. Сестра Дауни, сюда, пожалуйста. Хорошо.
278 Вы не могли бы пройти сюда, мои братья? Благословит тебя Бог, мой брат. Теперь все очень тихо, молимся. Это может быть решающим моментом, это может быть вопросом Жизни и смерти, для многих, многих людей.
279 Вы все были здесь на этой неделе? Вы видели Святого Духа, что Он совершил на этой неделе среди людей?
"…–лея" Христа принять; О, Он теперь, и душа...
280 Вы не придёте, без Бога, без Святого Духа? Вы скажете: "Я принадлежу к церкви, Брат Бранхам"? Не то, не об этом я говорю. Я имею в виду, вы наполнены Духом Божьим?
"...другой..."
281 Никогда у вас не будет более подходящего дня, чем теперь, когда Иисус Христос отождествлён среди нас.
"...к Тебе..."
282 Что если ты умрёшь до наступления утра? И тогда вы не сможете позвать. Может, вам прийти сейчас, пока Он ещё зовёт?
"Почти убедился"... Это верно, продолжайте подходить.
…приди,приди сегодня;
"Почти убедился", не отвернись...
283 Придёшь ли ты сейчас? Я чувствую, в моём сердце что–то мне подсказывает, что ещё кто–то сдерживает себя. Не задерживайся, брат, не задерживайся!
…Ангелы приблизились,
Молитва несётся из сердца так сладко;
О, заблудший, приди. (Теперь очень...)
284 Послушай, друг. Ты веришь, что это Святой Дух, на этой неделе доказал, что это Он говорит здесь? Тогда подними руку. Там должно быть намного больше, то есть больше. У меня такое Чувство. Видите, Он не… Всё ещё что–то не так. Лучше придите.
285 Запомните, я не могу – я не могу заставить вас прийти вопреки вашей собственной воле. Но я верю, что сейчас, может быть, подходящее время, всё, чего ты ожидал, может, как раз сейчас и может произойти. Но может оказаться, надеюсь, что так не случится, но может оказаться, что это будет последний раз, когда тебя призывали. Запомните, Он не всегда будет добиваться. Он позовёт, а потом Он отвернётся от тебя и больше не придёт никогда.
286 Почему ты не приходишь прямо сейчас? Почему бы не прийти прямо сейчас сюда, чтобы предстать пред Богом? Скажите: "Я выйду, чтобы встать. Я встану на этот путь. Мне не стыдно. Я принадлежу к церкви, но я хочу, чтобы весь мир узнал, что я готов принять Христа в своё сердце, Святого Духа. Сейчас я иду, чтобы это сделать. Я готов исправиться, стать настоящим Христианином, настоящей дамой, настоящим мужчиной". Вы придёте? Мы подождём. Выходите, спускайтесь, с балконов и из рядов. Проходите сюда, займите своё место.
287 Друг, может быть, я никогда больше не увижу тебя по эту сторону этого великого времени. Но если не увижу, запомни, теперь я уже не несу ответственности, как и Христос. Он отождествил Себя у вас. Очень скоро вы увидите Его, совершающим то же самое. Всё верно. Теперь пройдите, займите своё место.
288 "Как же, – ты скажешь, – Брат Бранхам, ты судишь меня". Нет, не сужу.
289 Я сужу по этому Чувству, которое во мне, видите. Здесь Нечто такое, что говорит: "О–о, там есть ещё. Там ещё многие". Понимаете?
290 Теперь вы скажете: "Ну, я, я присоединился к церкви, Брат Бранхам. Я – пятидесятник. Я – я – я не… " Я не об этом говорю, друг. Я вообще об этом не спрашиваю.
Я спрашиваю: "Получил ли ты Жизнь Христову?"
291 И ты говоришь: "Брат Бранхам, я говорю на языках". Это хорошо. Но я спрашиваю совсем о другом.
292 Вы скажете: "Брат Бранхам, я никогда никому не причинил вреда". И не об этом я вас спрашиваю.
"Находится ли в тебе Жизнь Христова?"
293 Не упусти этот случай, друг. Нет, нет, нет, не упусти. Случится, когда… Когда смерть коснётся тебя, тогда будет слишком поздно. Не упустите. Прошу вас.
294 Теперь у нас собралось тут так много, для остальных надо будет предоставить комнату. Я буду молиться за этих, и затем, чтобы мы могли войти, зайти в комнату и возложить на них руки, чтобы они получили Святого Духа. И сейчас мы сразу будем молиться за этих.
Склоните на минуту ваши головы.
295 Наш Небесный Отец, здесь склонили головы, вот эти женщины и мужчины, эти люди направляются в Вечность. Они, они должны идти, мы знаем это. И мы видим землетрясения, и мир находится в таком положении, как сейчас. И видим, как Христос приходит к нам и Он совершает Свои дела, и видим это Послание, Слово провозглашается, и затем видим, как Он приходит вслед за Ним и подтверждает, что Оно есть Истина, зная все тайны сердечные. И эти люди сейчас прошли вперёд, чтобы занять позицию. Сами они этого не смогли бы сделать. Они пришли, потому что их привели.
296 И, Отец, я приношу за них молитву прямо сейчас. Не только за их спасение, чтобы спаслись, но чтобы они наполнились Святым Духом. Даруй это, Господь. Пусть каждый из стоящих здесь будет наполнен Духом, и пусть отсюда пойдёт пробуждение по этой стране, чтобы это потрясло этот район и всю страну повсюду вокруг. Даруй это, Господь.
297 И каждая церковь, и методисты, баптисты, пресвитериане, церковь Христа, лютеране, кто бы ни были, пусть с ними произойдёт пробуждение, Господь, чтобы эти люди возвращались с настоящим Святым Духом, проявляя Бога в своей жизни. Даруй это, Отец. Они теперь Твои, и я приношу их Тебе. Теперь мы их заведём туда и возложим на них руки, Господь, чтобы они получили Святого Духа. Во Имя Иисуса.
Теперь, пока мы все стоим со склонёнными головами.
298 Теперь я обращаюсь вот к этой группе, следуйте за этим человеком вот сюда со своей стороны, чтобы он, мы придём к вам сюда в комнату. У нас здесь есть место, где вам преклонить колени; мы можем прийти возложить на вас руки, чтобы вы приняли Святого Духа. И если вы больны, то вы будете исцелены. И в чём бы вы ни нуждались, приходите прямо сейчас. Мы можем пойти вместе с вами. Должны прийти ещё, но они – они немного… Там им негде встать. Мы хотим расширить раза в два это помещение. Идите сюда, в эту – с этой стороны сюда. Правильно. Благословит вас Бог.
299 Теперь, остальным из вас; когда они выйдут, почему бы вам не подойти сюда опять, для молитвы. И мы опять заполним это место, здесь вокруг.
300 Мы отправляемся туда получить Святого Духа. Заходим туда.
301 После того как мы видели на этой неделе, как отождествился здесь среди нас Господь Иисус, и знаем без тени сомнения, что это Он здесь. Теперь запомните, тот же самый Святой Дух, тот же самый Иисус, который сказал бы мне, что случилось с этими людьми, где они находились, кем они были, откуда они приехали, что с ними произойдёт. И вы знаете, ни разу не было ошибки; и никогда не будет, никогда не будет. Тот же самый Святой Дух сказал мне это сделать. Это верно. Я делаю это под водительством Святого Духа.
302 Теперь, пока это, как только эта группа уйдёт в ту другую комнату, прежде чем мы пойдём туда, мы хотим, чтобы вы пришли сейчас. Вот вы, подходите, продвигайтесь теперь этим путём. Остальные из вас, желающие крещения Духом, подходите прямо сейчас. Двигайтесь этим путём. Благословит вас Бог, молодой человек. И если некоторые из вас больны, и не наполнены Святым Духом, почему бы вам не прийти и не принять Христа, принять Его, и тогда будете твёрже стоять уже сегодня.
303 Эта дама буквально слегла от… она была убеждена, что она этого не выдержит. Они помогают ей пройти в комнату. Теперь проходите, теперь остальные из вас. Теперь здесь много места где встать. Проходите, члены церквей, методисты, баптисты. Мы не требуем от вас...
304 Послушайте, друзья, я знаю, говорят: "Пятидесятница, они организовали пятидесятницу". Это неправильно.
305 Пятидесятница – это переживание. Методисты Его получают. Баптисты Его получают. Все они получают Его. Пятидесятницу не организовать. Это переживание. И если ты не пережил пятидесятницу, то приди получи Это сейчас. Запомните, если вы верите, что я Его слуга, Его пророк, запомните: есть подлинное крещение Святым Духом. Много всякого фанатизма, однако всё–таки есть подлинное Рождение от Святого Духа, подлинное рождение от Бога. Приходите, верьте Этому прямо сейчас.
306 Не придёте ли вы, в то время как мы будем петь один или два куплета этой песни, чтобы мне быть уверенным в том, что моя душа чиста, когда я буду уезжать из этого города, что на ней нет крови? Я знаю, что Он продолжает ещё говорить к другим. Почему вы не приходите?
"…–лея" теперь… сегодня;
Благословит тебя Бог, малыш. Благословит вас Бог, всех здесь стоящих.
"По–..." (Правильно. Подходите.) "… –чти убедился",
307 Приходите, отовсюду здесь, в этом помещении. Снаружи, изнутри, с балконов, где бы ни находились, приходите прямо сейчас, вот сюда. Займите своё место за Христа. Не надо Его стыдиться. Если бы вы умирали; что если бы прямо сейчас вы почувствовали, что останавливается ваше сердце? И запомните, Тот, Кто обращается к вам, Он держит ваше сердце в Своей руке. Он знает тайны вашего сердца. Я говорю это во Имя Господа, здесь есть ещё многие, кому надо выйти. Почему же вы не выходите? Ты скажешь: "Мне, Брат Бранхам?" Да, тебе. Если ты не уверен – не рискуй.
…так сладко; О, заблудший, приди.
"Почти убеди–..." (Вот так. Вот так.)
"…–лея", сбор урожая…
Это верно, сбор урожая уже почти прошёл.
Приходите. "Почти..."
308 Однажды наступит день, когда будет слишком поздно. Не ждите другого часа, другой минуты. Сейчас поднимайтесь и приходите. Юноша, приводи свою девушку. Приводи своего парня. Мать, приводи мужа. Давайте, прямо сейчас, все. Молодая девушка, молодой человек, кто бы ты ни был; пожилой человек, пожилая женщина, подходите. Правильно. Если вы – пожилые люди, запомните то, что я показал вам только что по Библии, вы изменитесь, если вы только примете Семя Авраамово.
…но не удалось!
Печален тот горький плач: "Почти, но погиб!"
Давайте теперь склоним головы.
309 Господь Иисус, О Боже, исследуй каждое сердце. Исследуй каждого, Великий Святой Дух. О Боже, пусть не будут напрасными усилия, ни для одного человека. Пусть каждый, каждый, Господь, спасётся. Пусть не отпадёт ни один из них, Господь. Я претендую на них, во Имя Господа Иисуса, для – для драгоценных камней короны моего Господа, о–о, Присутствие Которого сейчас здесь, этот великий Столп Огненный движется по всему зданию, охватывая сердца. Я молю, Боже, чтобы то сердце сломало те оковы, и воспрянуло, и нежно обратилось к Иисусу Христу со словами: "Господь, вот я здесь, каков я есть. Возьми меня и переплавь меня, Господь, в Своей великой плавильне; и наполни меня, и соделай меня сыном или дочерью Божьей". Даруй это, Господь. Да будет так.
310 Пока будем продолжать петь ещё куплет, вы придёте? Затем нам надо будет уже заканчивать побыстрее, потому что нам надо перейти туда, к остальным.
"Почти убеди–..."
311 Придите сейчас. Придите именно сейчас, хорошо? Благословит тебя Бог, деточка. "Из уст младенцев Он принимает хвалу".
О, "Почти убедился", о, не отвернись; Иисус...
312 Это Он приглашает тебя, обращается к твоему сердцу. "Интересно, может, меня?" Если есть хоть какое–то сомнение, – приди!
...приблизились.
Молитвы несутся из сердца так сладко;
О, заблудший, приди.
313 Давайте склоним сейчас наши головы, пока они готовятся. Теперь, когда вы стоите здесь, посмотрите вниз. Запомните, вы должны прийти с утверждением, из–за того что Нечто пульсирует внутри вас, говорит вам, что в вашей жизни что–то не в порядке. Я ценю вашу позицию. Запомните, Иисус сказал: "Если вы постыдитесь Меня перед людьми, то и Я постыжусь вас перед Отцом Моим и Святыми Ангелами. Но кто исповедает Меня перед людьми, того и Я исповедую перед Отцом Моим и святыми Ангелами".
314 И теперь здесь собралось довольно много людей, которые готовы присоединиться к нам в молитве, чтобы вам спастись и наполниться Святым Духом. Просто скажите Ему, что вы сожалеете о том, что вы совершили, и с сего момента и впредь вы будете Христианами по милости Его, и что вы хотите крещения Святым Духом, который поведёт вас по жизненному пути.
315 Небесный Отец, они являются драгоценными камнями для Твоей короны. Они не могли бы прийти, не смогли бы прийти, если бы Нечто не предостерегло их. И Ты сказал: "Никто не может прийти, пока не притянет Мой Отец. И все, кого Отец Мне дал, придут". И вот они пришли, оттого что Нечто сказало им прийти. Значит, Ты начинаешь трудиться, Господь. Я молю, чтобы Ты завершил это сегодня вечером, в них, Господь, соделав их сыновьями и дочерьми Божьими. Даруй это. Пусть ни один из них не потеряется. Я представляю их Тебе сейчас как трофеи Твоего Слова и Твоего Присутствия. Во Имя Иисуса Христа. Аминь.
316 Теперь идите туда назад, в комнату, мы придём к вам. Идите сюда направо. Помощники проведут вас прямо туда.
317 И теперь – теперь мне интересно, может, подойдут попечители о душах, проведут этих туда, многие из попечителей о душах из других церквей.
318 Служители, те, кто желает пойти туда с нами сейчас, чтобы узнать, правильно ли это было сделано или нет, приходите, пойдёмте с нами. Приходите, преклоним колени вместе с вашими членами, чтобы им принять Святого Духа. Каждый, приходите прямо… Что ж, вы, служители, любой их вас, не имеет значения, кто вы такие, методисты, баптисты, пойдёмте. Вы приглашаетесь. Приходите вместе с этими людьми.
319 И вы, попечители о душах, пришедшие из разных церквей, кто знает, как молиться с людьми, возлагать на них руки, приходите сейчас. Эти – эти люди вверены в ваши руки; они являются трофеями этого Слова. Идите прямо сейчас, попечители о душах, и пробирайтесь туда, прежде чем мы, через несколько минут, поменяем ведение собрания. Приходите сейчас, прямо заходите. Это замечательно. Идите прямо туда в комнату, там есть много комнат. Идите прямо туда и сделайте всё, чтобы помочь этим дорогим людям. Дорогой Иисус привёл их; Он поймал их в Евангельский невод. Теперь вы возьмите их туда, и давайте будем молиться с ними, чтобы Бог наполнил каждого из них Святым Духом. Затворите двери и находитесь там до тех пор, пока это не произойдёт. Он обещал, что Это должно произойти. И Он обещал это, и Он выполнит Своё обещание. Он настолько верен Своему обещанию, что предстал здесь пред нами.
Господь, благослови их!
320 Есть здесь служители? Проповедники, рядовые члены, кто заинтересован в том, чтобы проследить или помочь людям принять Святого Духа, ваша обязанность теперь – пойти с ними, встать рядом с вашими членами, вы хорошо подготовленные мужи, имевшие переживание Святого Духа; и если это хорошо подготовленные женщины, понимающие значение этого, вы идите туда с теми сестрами, где они находятся. Те, кто знает, что нужно делать, останьтесь там сейчас с ними. Прямо сейчас – это ваше время. Это является вашим долгом. Это ваша служба – сейчас пойти. Благословит вас Бог. Это верно. Просто займите ваше место и идите туда вместе с этими людьми, находитесь там и удостоверьтесь, что это – это было сделано, и сделано верно. Оставайтесь там до тех пор, пока не увидите нежность Христову в каждом из них. Бог почтит вас за это. Аминь и аминь.
О–о, мне нравится это. Только взгляните, сколько людей пошло туда!
321 Есть ли здесь кто–нибудь, кто не вошёл, кто должен войти? Если есть, не подниметесь ли вы и не пройдёте ли туда за этими сотрудниками? Вы сделаете это? Если здесь есть кто–нибудь, кто – кто чувствует, что – что находится не там, где ему должно быть.
322 Теперь, запомните, брат, сестра, я – я не могу этого осуществить. Понимаете, Бог является Тем, Кто это делает, не я. Теперь я молю, чтобы Бог просто даровал вам эти вещи и дал вам это – это – это переживание крещения Святым Духом.
323 Теперь все те люди, кто любит Господа Иисуса и желает пойти туда и молиться, отправляйтесь сейчас туда и молитесь с этими людьми. Вы пойдёте? Благодарю вас. Благодарю вас, очень мило.
324 Вы знаете, когда я вижу, как попечители о душах идут вместе с людьми, у меня… Я хочу сказать это об этих людях здесь, это показывает, что вы из себя представляете. Я бывал в разных местах, даже и люди, которые, казалось бы, наполнены Духом, но когда звучал призыв к алтарю, то трудно было заставить кого–нибудь из них пойти с человеком, за него помолиться. Из этого видно, что это Ихавод – "отошёл Дух Господень". Видите? Но когда ты видишь усердие и Огонь и томление, переживание за человеческие души!
325 Обратите внимание, на протяжении этой недели я просто отвёл своё время и наблюдал при распознавании и тому подобном, чтобы люди уловили это и чувствовали, что Святой Дух вблизи, тогда я делаю призыв к алтарю. Вы, служители, понимаете, что я делал? Видите, делать призыв к алтарю сейчас, когда они убедились, теперь сотни из них прошли туда, чтобы принять Святого Духа. И многие прошли туда с ними, чтобы за них помолиться.
Теперь, если здесь есть кто–нибудь ещё, чтобы…
326 Я скажу вам, что вы увидели Присутствие Христа, на этой неделе, подтверждающего Себя здесь. Вы увидели Его.
327 И теперь запомните, что на мне не будет крови в тот День, если это случится завтра. Это произойдёт однажды. Просто запомните, мы предстанем Там. Не имеет значения, кто ты, в любом случае ты предстанешь Там. "Однажды надлежит человеку умереть, и после этого Суд", и мы Там предстанем.
328 Теперь, если у тебя нет полной уверенности, что в тебе Христос, что Святой Дух в твоём сердце и Он подтверждает Себя там, любовью и миром, и радостью, и плодами Духа, и Жизнь Христова живёт в тебе, тогда, запомните, на моих руках нет вашей крови. И Он тоже не будет в этом виновен, потому что Он был явлен пред вами и показал Себя здесь точно по Писаниям. Кто из вас засвидетельствует об этом, подняв руку, скажет: "Я увидел Его на этой неделе"? Это верно, видите, значит, придраться нам не к чему. И у нас нет никаких отговорок.
329 Есть ли ещё желающие, кто–нибудь ещё хотел бы прийти? Чтобы мне можно было сказать, когда завтра настанет час моего отъезда отсюда, если Господь пожелает, мне можно было сказать: "На мне нет ничьей крови после того пробуждения. Я сделал всё, что мог, Господь. Я предоставляю это Тебе. Теперь Ты просто… каждого".
330 Теперь, сколько здесь больных и нуждающихся, которые хотят, чтобы за вас совершили молитву, поднимите руку, давайте посмотрим. Хорошо, по всему помещению.
331 Теперь я попрошу вас кое–что для меня сделать. Вы верующие? Теперь я хочу, чтобы вы кое–что для меня сделали. Возложите руки друг на друга. Просто возложите руки друг на друга, и теперь, смотрите, я хочу, чтобы вы молились, просто молитесь.
332 Теперь запомните, все люди, которые завтра утром встанут в эту молитвенную очередь, должны прийти сюда рано и иметь молитвенную карточку. Держите её в руке, в то время когда будет выстраиваться очередь. Если это ваш родственник, вы братья–методисты, баптисты, пресвитериане, кто бы вы ни были, если у вас есть больные, которые, вы – вы приходите вместе с ними и становитесь с ними в очередь. Придёте возьмёте себе молитвенную карточку, потому что… Затем принесёте молитвенную карточку в очередь; помощники её заберут. Будете проходить и за вас будут молиться.
333 Я думаю, завтра Бог совершит великие дела. Надеюсь, что Он совершит. Поэтому я делаю призыв к покаянию, делаю всё что могу, чтобы обрести у Него благосклонность.
334 Теперь, когда мы все склоним наши головы, и вы все будете молиться друг за друга. Вот, в Библии сказано: "Сии знамения будут сопровождать уверовавших". Теперь молитесь за того мужчину или ту женщину, на которых возложили свою руку, а они молятся за вас. Понимаете? Не за себя молитесь. Молитесь за них. Возложите руки друг на друга и молитесь. Просто возложите свои руки. Это правильно.
335 Теперь молитесь так, как вы молитесь в своей церкви. Скажите: "Господь Иисус, исцели эту бедную дорогую сестру; этого бедного дорогого брата; кто бы это ни был. Они – больные, Господь. И я – я верующий, и я исполню Твоё Слово. А в Твоём Слове сказано: 'Эти знамения будут сопровождать верующих. Если они возложат руки на больных, они исцелятся'. И я возлагаю свои руки на больного, на этого больного человека, этого больного брата, эту больную сестру. Я – я – я молю, Боже, чтобы Ты подтвердил Своё Слово, и это знамение последовало, и они исцелились".
336 Господь Иисус, я молю за них и за эти платочки; чтобы во Имя Иисуса Христа, Сына Божьего, чтобы Ты исцелил каждого человека, находящегося в Божественном Присутствии.
337 Сатана, ты проиграл битву. Они увидели Присутствие Христа. Они услышали Его Слово, увидели Его проявленным. Грешники, находящиеся здесь, ищут спасения. Ты проиграл битву. Выйди из этих людей во Имя Иисуса Христа. Оставь их, и больше не мучь их.
338 И пусть Бог Небесный восставит их опять к жизни и даст хорошее здоровье и силы. Пусть те, у кого есть молитвенные карточки, чтобы им даже не было необходимости выходить в молитвенный ряд, завтра. Пусть Святой Дух нахлынет на эту группу людей и исцелит каждого из них ради славы Божьей.
Теперь продолжай, брат.


ИЕГОВА–ИРЕ З RUS64–0404
(Jehovah–Jireh 3)
Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс по–английски в суббота вечером, 4 апреля 1964 года в 4–Н Клаб Барн в Луисвилле, штат Миссисипи, США. Напечатано с магнитофонной ленты без сокращений и изменений и распространяется бесплатно издательством "Voice Of God Recordings".
Издание и распространение этой книги осуществляется на добровольные пожертвования верующих.
Русский перевод опубликован в 2005 году.