Главная        Проповеди        Аудио        Видео        Книги          Контакты
.pdf

В Кадес-Варни

Она так напугалась, что, похоже, её сердце, похоже, неслось со скоростью ста пятидесяти километров в час. Пару минут назад, когда была дома, и в комнате старалась напевать её и потренироваться.
2 И, но, мне вспоминается брат Моор, когда его маленький сын, он сказал, что хочет проповедовать. Ему было около семи или восьми лет, он постоянно говорил: "Папа, я хочу проповедовать". И вот однажды вечером мистер Моор говорит собранию: "Сейчас, друзья, — сказал, — наш Давид, вон там", — восседал там, как пожилой служитель, вы понимаете, и голова поднята высоко вверх. Он сказал: "Он сегодня хотел бы немного проповедовать". И он выбегает на сцену. Спрыгнул со своего стула, выбежал туда, вы понимаете, и остановился. И ему казалось, что дело уже в шляпе. А покрутил головой туда и сюда, сказал: "Ничего не выйдет", — вернулся назад и сел.
3 Со мной часто бывало, когда думал, что не выйдет. Но просто... Однако, здесь всё вышло хорошо.
4 Мэйбл и Меда раньше пели со своими матерями. Как-нибудь хотелось бы их снова послушать. А вам? [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.] Я очень хотел бы послушать их пение. Может, соберём их на вечер в следующее воскресенье, и чтобы спели ту песню, которую пели мне, когда уезжал из церкви. Вы помните, когда это, что это—какая это была?
Песок смылся со следов, Незнакомец...
И ещё:
Придут они издали (давайте посмотрим)
Как гости придут скитальцы земли.
5 Я думаю, как-то вот так. Хотелось бы послушать их. Кто хотел бы послушать их, может, вечером в следующее воскресенье, если никуда не уедем? Хотели бы? [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.] Ну, конечно. Мэйбл, ты здесь? Она здесь, Док? Она слышит это, и Меда там сзади, значит, могут немного потренироваться. А то ещё немного, и девушки от них будут прятаться, да? Точно. Так что нужно немного потренироваться, и начать с этой недели.
6 Сегодня вечером, собираясь сюда, всего несколько минут назад, семья уехала, а я ещё немного побыл с Господом в молитве. Я проезжал мимо старой церкви, и увидел выстроившиеся там машины. Вы знаете, это просто в памяти воскрешает давно прошедшие дни, как раньше, бывало, приходили, проводили замечательные служения, и длились до двух и трёх часов ночи. Люди были практически везде, бок о бок.
7 Вы знаете, что сегодня многие из тех старожилов уже в могиле. Я имею в виду их тело, но они во Славе. И поколения сменяются, приходят более молодые. В недалёком будущем не станет и нас. Другое поколение будет... другие, молодые займут наше место. Так что нам надлежит, не так ли, каждый день прожить только для Господа, только для Него.
8 Так вот, я понимаю, что завтра у людей рабочий день, им нужно будет куда-то ехать и работать. Поэтому, мы... сегодня постараемся отпустить пораньше. Потом будет крещение, что-нибудь будет после этого? Хорошо.
9 Теперь, эта благословенная старая Библия, это карта в... от колыбели к могиле и на Небеса, весь этот путь. И мы любим Её, потому что в Её содержимом находится план спасения, чтобы спасти всех, кого возможно.
10 Сейчас, прежде чем откроем Её, давайте, склонив головы, ненадолго обратимся к Автору.
11 Наш Небесный Отец, мы благодарим Тебя сегодня вечером за все, что уже было на служении: за гимны и за... всё, что уже произошло. И мы благодарны, что сегодня собрались под крышей этого небольшого здания во Имя Господа Иисуса, с милостивым обещанием, что: "Где двое или трое собраны во Имя Моё, Я буду среди них". И мы знаем, что Ты здесь.
12 И мы так рады осознавать, что после девятнадцати столетий проповеди Евангелия, и—и движения истории этого мира, Ты остаёшься тем же. Меняется время, меняются люди, меняется страна, меняются желания и отношение, но Ты остаёшься тем же. И мы так рады этому сегодня, Отец.
13 Ибо мы рады, что можно прочесть Твоё Слово и увидеть, каким Ты был тогда, и понять, что мы приближаемся к тому же любящему, прощающему, понимающему Отцу, который однажды ходил по песчаным берегам Галилеи, был распят, занял наше место и стал грешником, который умер вместо нас на кресте, чтобы взять на Себя наши грехи, унести их, и был отправлен в ад. И пророк сказал: "Я не оставлю души его в аде и не дам Святому Моему увидеть тление". И на третий день воскрес, и восшёл на Высоту, где Ты восседаешь сегодня вечером одесную Величия Божьего, чтобы ходатайствовать согласно нашему исповеданию. И у нас есть право и привилегия признать то, что наша личная собственность куплена Твоей Кровью: всё, включённое Тобой в Твой план искупления, когда Ты умер и на Голгофе совершил искупление.
14 И сегодня вечером, Отец, мы просим особенного благословения на каждого пилигрима, пришедшего под кров этого молитвенного дома.
15 Мы также просим, Отец, о не знающих Тебя, находящихся сегодня вне ковчега мужчинах и женщинах, юношах и девушках. Мы просим, чтобы Ты побывал у них сегодня и повлёк к Себе, и Святой Дух пусть особенно постучит в их сердце и повлечёт их к Богу, Отцу нашему. Даруй этого, Господь.
16 Благослови каждую церковь и каждое собрание, проходящее сегодня днём и вечером по всему миру. И пусть служители будут вдохновлёнными проповедовать, а сердца и уши людей будут обрезанными слышать и понимать, а Бог будет прославлен. Ибо мы просим этого во Имя Христа. Аминь.
17 И сегодня вечером, когда мы подойдём к кресту, чтобы немного учить Слову, пусть Господь прибавит Своих благословений. Это будет словно урок воскресной школы.
18 Знаете, недавно, сидя вот здесь, мне пришла в голову одна мысль. Вы знаете, было бы замечательно когда-нибудь, если... Здесь, в городе есть большое пустующее здание, старый кинотеатр "Мечта". Думаю, он вместит полторы тысячи или две тысячи человек. И было бы очень хорошо, если бы получилось снять когда-нибудь, или, может, подряд на несколько воскресений, недель на пять, и в воскресенье после обеда провести там служение исцеления, в старом кинотеатре "Мечта", и транслировать служение по какой-нибудь местной радиостанции в течение часа. Недорого стоит, около девятнадцати, двадцати долларов, что-то в этом роде, за час. Я был бы рад сам оплатить это, если мои собрания на выезде оплачены. Хорошая возможность собрать местных, хорошая возможность их пригласить, чтобы приобрести новообращённых.
19 И вы знаете, и мне так понравилась проповедь нашего пастора сегодня утром о "ловле". И, я знаю, всем вам тоже. И это правда. И—и, как он сказал, нам в сети должна попасться рыба. И это правильно, понимаете, рыба должна попасться в сеть. И, в таком случае, здесь мы, конечно, имеем одно мнение.
20 Теперь, я, прошлым вечером у брата Джуниора Кэша, кажется, его так зовут. Поехал туда вчера вечером проповедовать у него, и Господь сошёл чудесным образом. И там привели девушку. С естественной стороны, на сцене, я увидел только видимое глазу, что эта девушка-негритянка с юга Индианы, южнее Нью-Олбани, или ещё откуда-то, попала в аварию, и разорвались голосовые и ушные нервы, что она не могла ни говорить, ни слышать. И где-то была закупорена вена, что одна сторона была парализована. И эта девушка, она в больших шинах, а её мать старалась вывести её туда. Совсем юная девушка, девчушка, и, наверное, шестнадцать, что-то в этом роде. И Святой Дух, из-за этого или другого просто передо мной словно отобразил Африку. И я посмотрел на это.
21 И здесь в книге у меня записано видение, что повторный приезд в Африку будет намного значительнее, чем первое собрание в Африке.
22 И тогда люди не понимали, что происходит, но там было видение. И я сказал: "Небесный Отец... "
23 Мы не то чтобы просим чудес. В Библии сказано: "Род безвольный и прелюбодейный ищет чудес". И мы ищем не чудес, но Бог даёт чудеса. Он сказал это как раз тогда, когда Он творил чудеса. Но—но если будем их искать, если чудеса необходимы как доказательство спасения или что-нибудь такое, я не верю в такие доказательства. Я верю, что доказательством нашего спасения есть вера Богу по Его Слову. Вот лучшее, известное мне. И потом следуют плоды.
24 И вот, я спросил у Него, не даёт ли Он это именно как-как знак, что настало время снова ехать в Африку, с которой наши связи постоянно укрепляются. И когда мы молились о той девушке, она стала говорить, и слышать, и двигаться. Было просто так чудесно увидеть, что может совершить наш Господь.
25 И мы тоже сегодня вечером рады этому, от осознания, что в том замечательном доме, где бы он ни находился, сегодня очень рады видеть эту девушку. Как это возможно, при полностью отрезанных нервах? А? Совершенно невозможно. Нет, невозможно. Нерв к языку, то есть, разговорный, и к слуху уже был давно отсечён и заблокирован. Хотя, всё это один и тот же нерв, но он разорвался в аварии. Но Бог каким-то способом...
26 Кто был там и слышал, как эта девушка заговорила? Давайте посмотрим. Это верно. И она могла говорить и слышать, и разговаривать.
Я произносил вот так. Я говорил: "Ты слышишь меня?"
Она сказала: "Да".
"Ты снова слышишь меня?" Я сказал: "Скажи: 'Мама'".
Она сказала: "Мама".
Я сказал: "Скажи: 'Иисус'".
Она сказала: "Иисус", — и тут же откликалась и говорила.
27 Так что Господь чудесен, (не правда ли, Он чудесен?) полон милости. [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.]
28 И потом, к тому же, из-за несколько недельного перерыва в служениях исцеления, сердце снова учащённо забилось, чтобы подготовить ещё одно служение.
29 Теперь из книги Чисел. Я люблю Ветхий Завет. И мы сегодня вечером проведём урок, теперь по книге Числа. Числа, 13-я глава и 31-й стих, просто как основание, и для начала прочтём один стих.
30 И к тому же, понимаете, если прочесть один стих из Библии... Я знаю одно: моё слово ошибётся, потому что я человек. Но это Слово Божье ошибиться не может, потому что Оно — Слово Бога. И, таким образом, один стих Отсюда послужит достаточным основанием благословить каждого пришедшего просто чтением этого Слова.
Сейчас в 31-м стихе.
Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдём и завладеем ею, потому что мы можем одолеть её.
31 И да приложит Господь Свои благословения к Слову. Так вот, моя тема на сегодняшний вечер, это В Кадес-Варни. И эта рассматриваемая нами тема служит лишь некоторым основанием, чтобы, если угодно Господу, представить так, что...
32 Конечно, ничего из этого не планируется заранее. Высказываю просто по вдохновению, как даётся. Мне не довелось научиться, как правильно проповедовать. Три или четыре раза я попытался, и получался просто ужасный беспорядок. Я—я просто не понимаю, как это делать. Но я очень люблю Его, и полагаюсь на Него. И я знаю, что вы все тоже.
33 И вот здесь в начале представлена картина, которую Бог... Великая драма Библии, поставленная Богом для нашего укрепления. Я думаю, в 10-й главе к Евреям, или 12-й главе сказано: "Видя вокруг себя такое великое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, чтобы с терпением проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя нашей веры, Господа Иисуса Христа".
34 Теперь, весь Ветхий Завет и все Его персонажи и характеристики только предвещали этот клин, или замковый камень, Новый Завет, соединивший вместе закон и этот период времени. Многие люди называли этот отрезок Христовым, но это не так. Это отрезок Святого Духа. Христов отрезок существовал три года и шесть месяцев. Закон существовал несколько столетий. И потом Христов отрезок времени, вот что соединило, или скрепило этим замковым камнем Новый и Ветхий Заветы вместе.
35 И много раз в Библии мы видели, и часто ссылались на так называемые "Деяния Апостолов". Мне всегда нравится ссылаться на это как на "Деяния Святого Духа в Апостолах". Потому что апостолы были просто людьми, но это Святой Дух в апостолах проявил Своё действие. И Святой Дух — это Дух Господа Иисуса Христа, сошедший на Церковь для продолжения труда Господа Иисуса в Его отсутствие. Она должна светить Светом Евангелия, не таким мощным, как во время присутствия Христа здесь.
36 Подобно луне и солнцу. Луна выходит светить в отсутствие солнца, пока оно не взойдёт опять, тогда луна уходит. И свет солнца настолько ярче, что свет луны затмевается. Но что такое свет луны? Это отражение солнца от луны.
37 И это как с Христом. Когда Он был здесь, Он был Светом миру. Он ушёл и оттуда светит на Свою Церковь, чтобы до Его прихода в мире был отражённый Свет, чтобы в этом Свете ходить. А потом Ему будет передано всё во всём. И Он установит престол царя Давида и будет царствовать во веки и веки.
38 И Ветхий Завет как прекрасный прообраз, мы берём оттуда прообраз и рассматриваем, как пример, что происходило с людьми.
39 А Бог, как я обучал у одной семьи, куда меня сегодня пригласили на обед, всем этим правит. Они интересовались, узнают ли своих близких, когда встретятся с ними во Славе.
40 "Ну, — я сказал, — конечно, мы узнаем их". Понимаете, мы—мы находимся в...
41 Нам даны три тела для обитания. Одно — человеческое, другое — небесное, и другое — прославленное. И в таком случае, если мы узнаём друг друга в человеческом теле, смертном теле, тем более узнаем его, друг друга, в прославленном теле!
42 Это как, если закон мог давать благо, тем более его даст благодать, потому что она превосходит закон!
43 И если луна может как-то светить, тем более солнце, придя, превзойдёт её! И мы, конечно, узнаем друг друга.
44 И в данной ситуации, я сказал бы, это словно человеческий прогресс знания. Сейчас вы знаете больше, чем когда были маленьким мальчиком или девочкой, потому что вы становитесь мудрее. И вся человеческая раса становится мудрее. Но вы обратили внимание, что животный мир вообще никак не умнеет? Вы понимаете, что вы сейчас живёте в лучшем доме, чем ваш дедушка. А ваши дети, вероятно, будут жить в намного лучшем доме, чем у вас сейчас.
45 Но совсем недавно, кажется, в Ридерз Дайджест или где-то ещё, я прочёл статью, о том как взяли небольшую крапивничку и посадили её в клетку без каких-нибудь материалов для постройки гнезда. И ей пришлось откладывать яйца на пол в клетке на полу. И из них вылупились птенцы, маленькие крапивники. И взяли этих маленьких крапивников и посадили их в клетку без материалов для постройки гнезда. Когда они вывели птенцов, до пятнадцати поколений, пятнадцать разных поколений, чтобы увидеть, изменит ли это природу. Следовательно, для этого потребовалось пятнадцать лет, потому что крапивники несут яйца только раз в год. И через пятнадцать лет выпустили других крапивников, из их потомков от—от пятнадцати лет, и никогда не видели соломы для постройки гнезда или ещё чего-нибудь, и посадили этого небольшого крапивника куда-то, и первым делом он полетел и стал строить гнездо. Птицы строят себе гнёзда точно так, как они строили в саду Эдема.
46 Но человек постоянно идёт вперёд, становиться всё мудрее. Вся... Как я говорил, дедушка ездил на свидания с бабушкой на телеге с волами. Папа ездил на свидания с мамой на повозке с лошадьми. Я ездил на свидания со своей женой на "Форде-Т". У моего сына был восьмицилиндровый спидвей, или как он там называется. Вероятно, у внуков будет реактивный самолёт.
47 Вот как мы постоянно движемся вперёд, потому что у нас есть душа. А у птицы нет души. Но у нас есть душа. Мы не творцы, но мы можем извращать. Вот, мы не можем сотворить лес, но мы можем брать уже сотворенный Богом лес и строить из него дом. Потому что мы отпрыски Божьи, сыновья и дочери Бога. Как бы мы ни пали, всё равно приходится признать, что мы сыновья и дочери Бога. В нашем падшем состоянии мы всё равно сыновья и дочери.
48 Бог даёт обещание, Бог должен сдержать это обещание. О, надеюсь, вам понятно. Церковь, вам бы сегодня только понять и осознать, вы не ходили бы от столба к столбу и не вступали бы в эту церковь и ту церковь. Не гнались за мирским в поисках удовлетворения. Не обращались бы от одного служения исцеления к другому. Вы поверили бы Богу по Его Слову и знали бы, что дело будет сделано. Конечно. Если Бог даёт обещание, Он не отойдёт от этого обещания. Он—Он обязан сдержать Своё Слово.
49 Я слышал, как кто-то говорил: "Ну, они—они отступили и вернулись назад". Это бывает. "Ну, я запутался в Боге". Если в Нём нашёлся, то в Нём невозможно запутаться, потому что Бог спасает вас не для того, чтобы повернуться к вам Своей спиной и отвергнуть вас. Если бы Он так сделал, Он расстроил бы Свою же цель. Так что Он не может это сделать. Поэтому, когда Бог...
50 Мы мудреем, но Бог безграничен от начала. Он совершенен. Он не может мудреть. Он всегда будет тем же. Так что, если при каком-то кризисе Бог поступил так-то, в том кризисе, то опять в таком же кризисе, если Он не поступит так же, то в Своём действии здесь Он допустил ошибку. Понимаете? Так что, какой бы ни был век, Он всегда обязан быть тем же.
51 И мне непонятно, как люди объясняют и стараются отнять Силу Божества. Потому что если Христос вчера, сегодня и вовеки тот же, Его Сила та же, Его отношение то же. И сейчас Он точно такой, каким Он был тогда, и будет всегда. От Него ничего не получится отнять. Вот и всё.
52 И если в дни Своего земного пути Он пришёл и исцелял больных, которым не могли помочь врачи, и исцелил их, если в том кризисе он поступал так, если Он вчера, сегодня и вовеки тот же, Он должен так же поступить сегодня, или с теми людьми у Него была ошибка. Понимаете?
53 Если там Он дал обещание и должен держаться его, Он даёт обещание здесь, Он должен держаться его. Он просто должен. Проблема не в Боге и не с Его обещанием. Проблема в нас — нет веры, верить ему или принять Его по Его Слову.
54 Вот, вы понимаете, если бы у нас был птичий ум, мы вели бы себя подобно им, как в начале.
55 Мы же до того поумнели, что всему на свете дадим своё объяснение и скажем: "О, это было в прошлом", — и нарисуем всё иначе. Вместо того чтобы принять Бога по Его Слову, мы просто начнём новую организацию. Понимаете? "Ну, вот как Бог сделает это, и так Бог сделает это".
56 Будь мы как птицы и не менялись, и не имели бы свободы выбора, мы просто принимали бы Бога по Его Слову, и этого бы хватало, и вот и всё. "Бог так сказал, поэтому на этом всё". Насколько это замечательно, обнаружить, что этот истинный и живой Бог по-прежнему жив сегодня. Посреди всего хаоса, Бог всё равно живёт и царствует.
57 Так вот, этот народ завета, Израиль, оказался в—в Египте из-за непослушания и продажи своего брата Иосифа. И были отведены в Египет, и находились там, в рабстве, четыреста лет. Я хочу, чтобы вы обратили внимание, что они никогда не лишились своего завета. Они лишились свободы, но не завета. Когда Бог заключил этот завет с Авраамом, Исааком и Иаковом, где Он поклялся Собой, что Он спасёт Авраама и его семя после него, Бог стал связанным обязательством сдержать это обещание.
58 И как Он был перед Авраамом, Он точно так же, из-за обещания, связан обязательством перед вами, из-за обещания. Это верно, если вы Семя Авраама. Как вы становитесь семенем Авраама? "Мы, которые мёртвые во Христе, становимся Семенем Авраама, — говорится в Библии, — и наследники по обетованию", — следовательно, Бог настолько же связан обязательством перед вами, как Он был перед Авраамом. Слушайте, от этого должен бы уйти весь испуг! Бог хочет, чтобы вы ничего не пугались. Опирайтесь только на Его слова.
59 Нам сегодня нужен человек, который бросит вызов нашему времени. Это верно. В день, когда под именем религии и прочего, и под именем спасения, Евангелия внутрь прокралось несогласие и тому подобное. Подобно, как в тот день Бог поставил Моисея на это место, нам нужен кто-то, поднявшийся среди нас. Да.
60 Они не утратили свой завет. Они утратили свою свободу. Они были рабами, но завет по-прежнему действовал.
61 И вот однажды, когда они стенали и вопияли от приставников египетских, потому что стали рабами. Обратите внимание на эту замечательную иллюстрацию. И это пойдёт на пользу законникам. Послушайте. Бог не сошёл и не сказал: "Вот, сделайте кое-что. Сделайте кое-что". Благодать Бога усмотрела спасителя, Моисея. Это верно. Моисей пришёл не из-за каких-то условий, но из-за верховной благодати Бог послал Моисея. Не просто спасителя, но благодать без всякого закона, без ничего, обеспечила освободителя. Простая святая благодать Бога, Он послал Моисея, избавителя и спасителя народа, чтобы вывел их.
62 Когда подумаю об этом, начинаю вспоминать, что тот же Бог, который был с народом завета в Египте, конечно... Невзирая на все сегодняшние перекосы и безразличие в церкви, из-за благодати Своего Естества Он пошлёт избавителя. Как несомненно то, что мы сегодня вечером в этой церкви, так несомненно то, что в эти последние дни будет излияние Святого Духа. Так Бог отнёсся к народу завета, без всяких усилий с их стороны. Но Он без всего облагодатствовал с Небес Свой народ завета. Из-за преимущества Своего обещания Он послал Моисея.
63 И сегодня при подобном кризисе, когда народ в рабстве и под всем остальным: ярмом греха и болезни и беды, как в первый раз Он послал Моисея, так во второй Он, настолько же несомненно, пошлёт Иисуса Христа. Когда появился кризис, Бог выразился в верховной благодати. В подобной сцене Он должен поступить так же, или Его предыдущий поступок был ошибкой. Вам понятно?
64 Вот что я хочу донести. Величайший грех, из обнаруженных мной в Церкви сегодня, это неверие. Вообще, это единственный грех. Иного греха, кроме неверия, не существует. Как определить количество ночи на улице, количество тьмы? Не скажешь: "Тьмы вот столько", — когда за рукой уже ничего не видно.
65 И вот, однозначно определить и указать грех можно единственным способом. Не по пьянству, или по курению, или по игре в азартные игры. Его определяют вот так: ты делаешь это по неверию. И это правда. Азартные игры, ложь, воровство — не грех. Это результаты греха. Всё из-за того, что в тебе обитает другой дух. Если бы ты был верующим, твёрдым верующим, всё это было бы настолько же мертво и темно, как ночь перед тобой. Конечно. Ясно? Всё это атрибуты неверия.
66 В Евангелии от Иоанна, 3-й главе, Иисус сказал, что "неверующий уже осуждён". Ты не добежал даже до первой базы. Ты от начала осуждён.
67 Так что это не значит, что в церкви нужен мерный шест: "Сделай это, соответствуй этим правилам, соответствуй тому правилу". Часто люди отложат подобные мелочи, чтобы принадлежать к церкви, а это всё по-прежнему у них в сердце и украдкой они будут это делать. Но когда человек пришёл в соответствие с требованиями Бога и родился заново от Духа Божьего, всё это убирается из его жизни. Он не хочет этого делать.
68 Вы можете представить свинью? Свинья подойдёт к навозной куче, и будет есть. Я—я не виню её. Это свинья. Поэтому так и поступает. Но ягнёнка невозможно заставить это делать. Потому что две натуры. У свиньи одна натура, а у ягнёнка другая натура. И пока в свинье будет эта натура, как её ни чисти, натура не изменится, потому что, во-первых, это свинья.
69 И по этой причине людей часто принимают и впускают в церковь, и так далее, принимают в члены, а они ещё не спасены.
70 Вот из-за чего люди при этой сегодняшней путанице не знают, куда податься. Они видят, что кто-то исповедует христианство и ничем не отличается от мира. Это потому что этот человек вообще не вошёл в контакт, или вообще не родился заново, вообще не принял Господа Иисуса, вообще не поверил в Него. Может, испытал эмоциональный подъём. Может, танцевал. Может, восклицал. Может, говорил на языках. Может, всё это было, но так и не пришёл к этой Личности, Христу Иисусу и не родился заново на самом деле. У себя в сердце, когда всё это отмирает, натура изменяется, и рождается новый человек.
71 И вот, Моисей в совершеннолетнем возрасте отказался называться сыном дочери фараоновой. Потом убивает египтянина. Но Бог был с ним у мидян и вернул его назад. И в день, когда столкнулся с пылающим кустом, он испытал то, что не покинуло его до конца жизни. И, как сказал вчера вечером, так скажу сегодня, что человек... как бы Моисея ни обучили, сколько бы теологии ни знал, каким хорошим членом церкви ни был. И у него был хороший учитель — мать. Его воспитывали по всевозможным доступным инструкциям образования. Он был сыном царя. Но как ни тужился, не смог сдвинуть дело с мёртвой точки. А за пять минут в Присутствии пылающего куста стал новым человеком. Нечто произошло.
72 И в наших сегодняшних семинариях, мы нуждаемся не столько в большем изучении теологии, а в переживании горящего куста, где люди становятся на колени перед Богом и встречаются с Ним лицом к лицу. Как в тот день, так и сегодня нужен тот, кто ответит на вызов дня. Нужны мужчины и женщины, встретившиеся с Богом, и знающие, на чём стоят. Не старающийся учить по какой-то церковной книге, или чьей-то доступной теологии. Сегодня нужен человек, побывавший в присутствии пылающего куста, родившийся заново и изменившийся, и ставший новым творением. Вот какой человек нужен сегодня. Вот какой человек не дрогнет под огнём, придёт ли что, или уйдёт.
73 Получив поручение, Моисей отправился в Египет и освободил детей Израиля. Вот была одна большая ошибка и один великий поступок. Как было в тот день, так будет сегодня. Так как, оказывается, Моисей пришёл и собрал детей Израиля, и вывел их, сотворив невиданные дела.
74 И вот в чём дело. Я не хочу вас обижать, не хочу вас трясти или спустить шкуру, но хочу проповедовать Истину. Здесь одна деталь, брат, популярности на Истине не заработаешь, но Истина даст честность. Вот одна хорошая деталь. И разве популярность лучше честности? Конечно, честность лучше.
75 Обратите сейчас внимание на совершение необычных дел, чудес, знамений и чудес. И в Библии сказано, что когда был исход "вышло разноплеменное множество", смешанная группа. Некоторые были верующими, некоторые — вообразившие, что верят. Великие чудеса свершились. Люди вышли, веря на словах, а не как верующие.
76 И вот сегодня в чём большая доля наших бед. На это можно указать. Это в мужчинах и женщинах, посещающих церковь и исповедующих веру, но не верующих. Это оказывается за кафедрой. Я обнаружил это в молитвенной очереди. Это оказывается везде, куда придут мужчины и женщины, которые говорят: "Я верующий", — и исповедуют веру, а не будут верующими.
77 И вот из-за чего беда настигла Израиль. Когда такие выявились среди вышедших. Конечно, ведь было нечто сверхъестественное.
78 Вот что сегодня оказывается в наших рядах, в наших церквах. Бог вышел на сцену. Он исцеляет больных. Он воскресил мёртвых. Он открыл глаза слепым. Он давал глухим слышать, немым говорить. Он исцеляет калек. Он убирает у людей рак. Мы... Это не получится отрицать. Это было тысячами. И однажды это началось прямо здесь, на улице Восьмой и Пенн-Стрит, и сейчас — десятки тысяч огней пробуждения по всему миру горят на холмах каждого языческого народа и везде повсюду. Знамения и чудеса совершаются. Великие дела движутся. Бог в движении! Мы в конце времени, момент перепутья.
79 Так оказывается, в такие моменты выходит разноплеменное множество. Много раз народ Божий говорит: "Да, вот я. Я сделаю это". И оказалось, что эти люди были плотскими. Только пришло первое небольшое напряжение, их понесло назад в Египет. Им захотелось горшков с чесноком. Захотелось рыбы из реки. Захотелось лука-порея и чеснока. Захотелось того, что у них было в Египте.
80 Это прекрасный и совершенный прообраз сегодняшнего плотского члена церкви. Он любит дела этого мира, потому что он не от Бога. В Библии сказано: "Если у вас этот мир или дела этого мира, любви Божьей в вас нет совсем". И Христос прав во всех Своих словах. И это правда. И сегодня, оказывается, люди, выходя...
81 О, получилось бы у Бога как-то вложить это под пятое ребро с левой стороны и утрамбовать это. Человек, как ни воображай, если возникают трудности, под давлением человек выявит свои лучшие и худшие стороны. Возьмите как-нибудь христианина и поместите его под нагрузку, и посмотрите, как он себя ведёт, и вы сможете сказать, из чего он сделан. Все могут приходить добропорядочными, все могут восхвалять Господа, пока Святой Дух сходит среди собравшихся, но пусть поднимется беда, и увидите, что произойдёт, увидите, что будет тогда. Что, отпадёте? Ты один из разноплемённого множества? Ты из опустивших руки, говоря по-простому, кому "не по зубам"? Так и есть, не можешь твёрдо держаться этого. Брат, если ты стал таким: отпадения и взлёты-падения и ни то, ни сё, почему не придёшь на Голгофу и не умрёшь для себя и не родишься заново от Духа Божьего? Аминь. Позор на вас. Вы, кто исповедует христианство, прижившиеся в ваших церквях.
82 У нас здесь нет членов. Вы просто пришли сюда. Вы принадлежите ко всем различным церквям.
83 Но все вы, исповедующие христианство, а живущие чем-то посторонним, неподобающим, вы обуза для общества Господа Иисуса Христа. Аминь. Вы, исповедующие христианство и стыдящиеся в любой момент поверить Ему по Его Слову, или свидетельствовать о Его Силе и славе, вы балласт для Имени Господа Иисуса Христа. Аминь. Это правда. Это верно. Стойте на Слове. Со щитом или на щите, стойте на Его Слове.
84 Авраам должен был так поступить, и назвать несуществующее существующим. И он верил Богу, и это вменилось ему в праведность.
85 Сегодня в Христианство нужно вложить стержень твёрдости, вместо стержня угождения прихотям. Он там. А нам нужны рождённые свыше Христиане, мужчины и женщины, кто, случись проблема, не увильнут, не опустят руки, не переждут в кустах, но мужчины и женщины, которые встанут и покажут, на чьей они стороне. Тебя даже друзья зауважают, если так будешь поступать.
86 Что это за мужчина, который не ценит женщину, позволяет ей быть уродливой как забор, сделанный из грязи и обмазанный головастиками? Пусть даже она будет такой безобразной, какой только может быть, но пусть она будет леди и в ней будет достаточно характера, чтобы стоять за женскую мораль. Любой проходящий мужчина снимет перед ней шляпу, если в нём есть хоть капля мужского.
87 И если мужчина, падший сын Бога, здесь посмотрит правде в глаза, что Сам Бог скажет о мужчине, не оставляющему свои принципы, называющему правильное — "правильным", а неправильное — "неправильным". Сегодня нужно хорошее старомодное пробуждение святого Павла, и Святой Дух Библии, снова вернувшийся обратно в церковь.
88 Под именем христианства существует столько безликого действа, отнимания, столько деноминации, столько теологии, столько образования. И я не стараюсь поощрять... Как бы там ни было, такими калеками, как церковь, люди уже не ходят. Так и есть. Такими калеками, какой является церковь, образование вам не костыль. Ваша вера — ваш костыль. Аминь. Правильно. Образование абсолютно непригодно для этого. Деноминация абсолютно непригодна для этого. Никакой организацией никогда не заменить того, что испытали в верхней горнице. Никакой школой не занять место Пятидесятницы. Это невозможно. "Не силою, не воинством, но Духом Моим, говорит Господь". Вот что нам нужно сегодня — испытать возвращение к Библии. Рождённые заново и омытые Кровью Агнца убелившиеся, возродившиеся христиане, родившиеся во второй раз. Этому миру сегодня нужно пробуждение, старомодное пробуждение, как у Павла где-то в 66 году нашей эры.
89 Теперь, мой брат, сестра, мы посмотрим, как идёт это разноплеменное множество. Через некоторое время они стали жаловаться.
90 Вот что обнаружим при каждом действии Бога. Вот что вы, методисты, обнаружите в своей церкви. Вот что вы, баптисты, обнаружите в своей церкви, вы пресвитериане, пятидесятники, кто угодно. Вы их обнаружите. Это разноплеменное множество. Вот что это. Когда в далёком прошлом пробуждение было у Джона Уэсли, в семнадцатом веке, вышло разноплеменное множество. Когда было пробуждение у Мартина Лютера, вышло разноплеменное множество. Когда у баптистов через Джона Смита было пробуждение, вышло разноплеменное множество. Когда было пробуждение у пятидесятников, вышло разноплеменное множество. И вот из-за чего оно кладётся на полку. Если бы оно было настоящим, подлинным продуктом, то оставалось бы в церкви и вымаливало бы этих других и шло вперёд. У методистской, баптистской, пресвитерианской и пятидесятнической церкви по-прежнему было бы пробуждение. Всему виной разноплеменное множество.
91 Они вышли. Как только они дошли туда, как стали жаловаться. Пробыли в пустыне всего три месяца, как начали говорить: "О, вот бы чеснока! Вот бы лука-порея!" Они были там и променяли пищу Ангелов на чеснок, и жаловались. Почему? Их пищеварение не могло переварить (не способно) пищу Ангелов.
92 Вот в чём дело сегодня. У нас не прошло старомодное пробуждение Святого Духа, и наше духовное пищеварение неспособно переварить настоящего, хорошего, старомодного Святого Духа, непрекращающееся пробуждение. В противоположность, нам нужен рецепт Врача, рецепт врача Иисуса, который приведёт нас в должное состояние. Конечно.
93 Они не держатся. Эти идут вперёд, они — идут назад. Только возникнет первая мелочь, жалуются, ссорятся, горячатся. Они берут... Церковь, в которой начнётся хоть что-нибудь подобное, это как рак. Он убьёт всю церковь. Это верно. Нужно начать то, и избавиться от этого.
94 И вот, когда отошли ещё не очень далеко... Так вот, задумайтесь: ели пищу Ангелов, сходившую с Небес, и жаловались. И пили воду из поражённой Скалы, чистую, святую воду Жизни, и жаловались. Они хотели грязной воды Нила.
95 Точно так же сегодня! Люди говорят: "Эй, проповедник, ты погряз в предрассудках. Своими проповедями против этого и того ты лишаешь церковь всех радостей".
96 Брат, если бы церковь сегодня соответствовала тому, что изображает из себя, она любила бы дела Божьи и ненавидела бы дела этого мира. Появилось разноплеменное множество, вот в чём дело сегодня. Разноплеменное множество, люди, жаждущие мирского и желающие трепыхаться наряду с церковью. Вот из-за чего преткновения и падения. Вот из-за чего прекращаются молитвенные собрания. Вот так: организуют в церкви всевозможные общества, и алтарь уберут с видного места впереди. И огонь горит только в котельной. Вот что внушает проповеднику проповедовать пятнадцать минут и рассказывать о цветочках или красных птицах или ещё о чём-нибудь.
97 Но я вам скажу: рождённая заново Церковь живого Бога хочет слышать Евангелие. Потому что рождённый от Духа Божьего человек, Иисус сказал, что... "Не хлебом единым будет жить человек, но каждым Словом, исходящим из уст Божьих". Конечно.
98 Разноплеменное множество! Они достигли высокого положения. Да. Они оставили свои значительные горделивые должности Египта, гордившегося своими материальными идеями, своими механическими инструментами, своей медицинской наукой, своими достижениями в механике. Они гордились своими должностями. Они это оставили, чтобы выступить в путь с великим Врачом и всё равно жаловались.
Разве сегодня не точно как разноплеменное множество?
99 И вдруг они оказываются в месте, названном Кадес-варни. В Кадес-варни произошёл суд, в этом мире там оказалось место судьи. В действительности, название этого места, значение, это "мощный главный источник", журчавший возле этой небольшой группы пальм, стоявших в пустыне, где несколько небольших хижин были названы городом, место обитания народа, небольшой горстки людей. И та местность была покрыта небольшими источниками, пробивавшимися везде от этого одного сильного большого источника.
100 Какая замечательная картина церкви — место в пустыне, и всем приходилось идти за водой в Кадес. Все должны были за водой приходить в Кадес. И, следовательно, один мощный источник, и питал другой источник. Это прообраз Небес. Это прообраз места Божьего суда, ведь суд начинается с дома Божьего. А этот один мощный питающий источник, и остальные, бегущие из него ручьи, означает "Небеса являются местом суда Христова, а все церкви дают жизнь, воду, от места этого суда", люди отовсюду приходят в церковь для суда.
101 Сегодня проблема в том, что люди приходят в церковь, а их похлопывают по плечу и так далее. Из-за того, что они кладут на тарелку для сбора пожертвований, из-за того, что они дьяконы, из-за того, что они ещё кем-то стали в церкви. Или, может, ездят на лучшей машине, или одеваются получше, или—или что-нибудь наподобие. Тебя почитают, и тебя похлопывают по спине.
102 Брат, что нам нужно сегодня, это какие-нибудь старомодные проповедники, которые назовут чёрное "чёрным", а белое — "белым".
103 Как Иоанн Креститель, когда он пришёл из пустыни иудейской, он не был очень хорошо одет. Вокруг него был кусок овечьей шкуры с кожаным ремнём, одежда из верблюжьего волоса, надетая на него. И пришёл для проповеди покаяния. И когда Ирод, забравший жену у своего брата Филиппа и женившийся на ней, пришёл туда на собрание. Представляю, как дьякон говорит: "Не проповедуй сегодня о браке и разводе, потому что сегодня среди нас влиятельный человек. Не вздумай что-нибудь такое выкинуть".
104 И можно ли представить, чтобы человек, получивший Святого Духа в утробе матери, сдержался из-за какого-нибудь греха? Иоанн Креститель получил Святого Духа за три месяца до своего рождения. В утробе матери он был мёртв. Первое произнесение Имени Иисуса, он подпрыгнул и подскочил в утробе своей матери. Можно ли представить, чтобы человек, получивший Духа крещения Святым Духом за три месяца до рождения, пошёл на компромисс с мирским?
105 Вышел прямо туда и ткнул пальцем ему в нос, и сказал: "Ты завладел ей противозаконно". Вот так. Это—это стоило ему головы. Но сегодня он бессмертный среди тех искупленных, в другом мире. Аминь. Это непопулярно, но это Истина. Аминь. Обратите внимание!
106 Не пугайтесь моего "аминь". Означает: "Да будет так". Да. Это верно. Так вот, я понимаю, что время от времени меня слегка заносит. Это вы думаете, что заносит, но это не так. Я знаю, на чём стою. Я знаю, о чём речь, понимаю, о чём говорю. Я знаю, о Ком я говорю, о Господе Иисусе Христе. Обратите внимание, как прекрасно!
107 И у них пошли охи и вздохи, и, наконец, их привели в Кадес. И когда они пришли в Кадес, это место судьи, суд, всё уже оформилось.
108 И в один славный день, и думаю, этот день уже совсем близко, когда между правильным и неправильным будет проведена граница. И думаю, опираясь на Писание, смогу достаточно доказать, что клеймо зверя и Печать Божья, или народ Божий, вскоре будут поставлены, или даже ставятся сейчас. Клеймо зверя это клеймо отступничества. Клеймо зверя это отвергнувшие правильное, у них стали проколоты уши, чтобы оставались в неправоте до конца своих дней. Получившие Печать Божью, это крещение Святым Духом. Ефесянам 4:30, сказано: "Не огорчайте святого Духа Божьего, которым вы запечатлены до дня искупления вашего". Всё пришло к тому, когда человеку уже не остаться серым. Это верно.
109 Точно как человек, старающийся отправиться на Небеса. У него есть пригоршня билетов. При посадке на поезд его спрашивают, говорят: "Зачем столько билетов?" Один из них методистский, один — баптистский, один — Христианская наука, один — Адвентисты седьмого дня, один — какой угодно. Говорит: "Для чего столько билетов?"
110 Он говорит: "Ну, вот какое дело, сэр". Говорит: "Одни постоянно говорят, что это правильно, и то правильно, и я всё попробовал". Сказал: "Я решил захватить по билету от каждой". И ему откажут.
111 Брат, на Небеса попадёшь только одним путём, это через Христа Иисуса, родившись от Святого Духа. "Если человек не родится заново, он ни в коем случае не войдёт в Царство", — сказал наш Господь Иисус Христос. Аминь.
112 В какой день мы живём, друг! В какое время мы живём! Какая перемена! Какое потрясение! Бог всегда подтверждал Свою Церковь. Бог будет, всегда! Я не говорю, что все придут в Скинию Бранхама. Я не говорю, что все пойдут на Уолл-Стрит. Я не говорю, что они пойдут в христианскую церковь, или какую угодно церковь. Я говорю, что у Бога в каждой церкви есть Свои члены, у Него есть рождённые заново Его члены Его тела. И вот кто верен Богу. Вот кто всем сердцем и всей душой любит Господа Иисуса. Это они будут читать свою Библию, придут на молитвенное собрание, будут делать для Царства Божьего всё, что могут. Это верно.
113 Но разноплеменное множество просто берёт верх и преобладает, и старается увлечь их обратно к мирскому. Нам сегодня необходим другой Кадес-варни, верно, где начнётся суд.
114 Что произошло потом? Возник Корей и сказал: "Кроме Моисея есть и другие святые". И он сколотил большую группу. И потом выходит с этой большой группой, и говорит: "Мы пророки. И мы это, и мы то".
115 Что? Бог обратился к Моисею, сказал: "Отделись от него". И разверз землю и поглотил их. Это был конец тем ропотникам, и конец всем последователям Корея.
116 Что было дальше? Бог сказал: "Мы должны... " Сказал Моисею: "Пошли нескольких соглядатаев, чтобы высмотреть землю, куда мы идём, которую Я пообещал вам". Если Бог сказал им, что земля хороша, если Бог дал все Свои обещания, казалось, любому должно быть достаточно, если Бог так сказал.
117 Теперь, мы—мы каждый раз на это закричим: "Хвала Господу". Но, брат, тот же Бог, Он дал каждое обещание нам, как это было дано им. Почему мы в этом сомневаемся?
118 "Что ты хочешь сказать, брат Бранхам? Это из-за разноплеменного множества?" Да, это совершенно верно. Это разноплеменное множество. И мы в прямо сейчас в Кадесе, где вы... [Пустое место в записи—Ред.]
119 Великие мужи в стране! У нас был Джек Шуллер, Билли Грейем. У нас был Орал Роберте, Томми Хикс, Томми Осборн. У нас было много могучих мужей, пронёсшихся туда и сюда по этой стране. И сегодня вечером преступных кабаков больше, чем церквей. И количество только увеличивается. В чём дело? Это разноплеменное множество.
120 Позвольте мне кое-что вам сказать. Этой бы стране выделить на молитвенное собрание не какой-то час в какой-то день, куда с тысячи доберётся один процент. Этой стране да обратиться бы целиком к Богу и разогнать каждый кабак, уничтожить каждый ликероводочный завод, и закрыть каждое питейное заведение и всё остальное, и снять с женщин эти нечестивые шорты и наказывать за них по закону, что носят их на улице, и очистить семью, и дом, и церковь, и за кафедру поставить проповедников вместо некоторых лекторов, из-за этого придёт старомодное пробуждение, где мужчины и женщины будут звать Бога, у нас будет пробуждение, которое пронесётся по стране, и это самая лучшая наша защита. Это единственное в мире, что остановит атомную бомбу. Ваше бомбоубежище будет под Его крылом. Аминь. Это верно. Обратите внимание.
121 Кадес-варни появился в момент, когда нужно было решать. И Моисей выбрал двенадцать, по одному из каждого колена, и послал высмотреть землю.
122 Когда они вернулись, обратили внимание, каков доклад! "Ох, — они сказали, — это хорошая земля. Ох, это замечательная земля. Она течёт молоком и мёдом".
123 "Но, — сказали десять из них, — нам не овладеть ей. Ей не овладеть. Ох, — сказали, — мы встретили аморреев, мидян, и—и ханенеев, и всех остальных. Куда там, мы по сравнению с ними выглядим как кузнечики. Они огромные люди. А их города все укреплённые, и нам никак вообще не проникнуть. Ох, сердце холодеет. Нам не овладеть ей". И популярный выбор народа, люди приняли это.
124 Но там стояли двое, один по имени Халев, и один по имени Иисус Навин, принёсшие гроздь винограда, которую под силу было нести двоим. Халев сказал: "Успокойтесь перед пророком. Успокойтесь". [Брат Бранхам четыре раза постучал по кафедре—Ред.] Он сказал: "Мы весьма способны овладеть ей. Пойдемте, возьмём её, немедля!"
125 Нам в этот час нужен человек, который на глазах у людей продемонстрирует всё содержимое обещания Бога. Бог пообещал излияние пятидесятнического благословения в последние дни, я имею в виду настоящее пятидесятническое излияние, и наступило время для этого. Наступил ещё один Кадес-варни. Так точно.
126 Они сказали: "Нам полностью по силам это сделать. Конечно, мы это сделаем". В чём там было дело? Те трусливые члены церкви смотрели на видимое глазам, но Халев и Иисус Навин смотрели на обещание Бога. Сколько бы ни противостояло, какими огромными не выглядели бы гиганты, какими высокими не выглядели бы ограждения, они смотрели на обещание Бога.
127 И каждый мужчина, и женщина сегодня, желающие идти вперёд с Богом, не обращают никакого внимания на слова этого мира, по силам или нет, Бог пообещал это, и точка. "Бог так сказал!" Мне это нравится. Когда Бог так говорит, это устраивает всё навсегда.
128 Вот в чём дело сегодня вечером. У нас засилье ложного воображения. Засилье притворной веры. Нас заполонило показное. Конечно. Дьявол, чтобы напугать, всегда пошлёт своих скороходов с подделкой. У нас была ложная пятидесятница. Прошёл ложный дождь. Прошло ложное это и то.
129 Но между всего этого есть подлинное крещение Святым Духом. Снова присутствует подлинное пятидесятническое благословение. Есть подлинное Божественное исцеление. Есть подлинный Дух. Есть подлинные люди. И настало время выступать маршем. Это верно.
130 Для людей пробил час решить! Вам нужно определиться. Этой церкви нужно определиться. Перелом наступает у каждого. Переломный момент, когда придётся определиться. Вы побывали у места судьи. Вы должны были сказать: "Я виновен", — или: "Я невиновен". Когда стоите перед судьёй, вы должны определиться.
131 И сегодня должна определиться Скиния Бранхама. Мы идём или вперёд, или назад. Это верно. Или вы возвращаетесь к чесноку и—и луку-порею и остальному в Египте, или идёте вперёд к ангельской пище, обетованной земле, где Бог дал обещание. Или мы направляемся к старомодному пробуждению Святого Духа, или будете ни тем, ни сем, бродить туда-сюда и подбирать крохи там и сям, пока однажды не умрёте. Вы должны принять своё решение. Дальше идти некуда. "Зачем хромаете на оба колена?" — сказал Илия. "Если Бог — это Бог, служите Ему. Если Он не Бог, то не служите Ему".
132 Грех из сердца человека убирает переживание с Богом, а не принадлежность к церкви или к клану, или к организации, против чего не скажу ни слова. Всё это нормально. Если...
133 Образование этого не даст. Уже много пытались, а получились протекающие водоёмы. Когда встречалась "большая четвёрка" мы тогда думали, это остановит все войны. Это не остановило войны. Там пошла трещина. Мы когда-то думали, что весь мир спасёт образовательная программа. И образование дали, а что получилось? Группа образованных атеистов. Совершенно верно. Когда-то мы думали, что общества спасут мир. И убедились, что из этих так называемых обществ вышли самые худшие преступники. Образование и общество не спасут мир.
134 Для мира есть только один Спаситель, и это Кровь Иисуса Христа, добровольно пролившего на Голгофе для искупления любого греха, когда угодно совершённого человеком. "Он изъязвлен был за грехи наши, мучим за беззакония наши, наказание Его... мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились". Во Имя Иисуса Христа я призываю каждого мужчину или женщину принять Бога по Его обещанию сегодня вечером, и увидите, правда это или неправда.
135 Я видел воскресших мёртвых, когда уходили прочь доктора, объявляли их умершими. Я видел, как прозревали слепые, многие годы и годы были полностью слепыми. Я видел, как глухие и слепые, и парализованные, и хромые прыгали и скакали и восхваляли Господа. Я видел, как проститутки приходили с улицы и становились леди. Я видел, как пьяницы приходили из игральных заведений этого мира и мест с автоматами и становились джентльменами и святыми. Я призываю любого человека показать, что ещё даст это.
136 Я видел человека, который был у Анонимных Алкоголиков, и старался стать здоровым. Делал уколы и всё остальное, и пользовался всей психологией в мире, и обращался за помощью к лучшим из лучших докторов, и ничего не получилось. И видел того же человека, подобранного Кровью Иисуса Христа, и ставшего святым Божьим и проповедником Евангелия. Аминь.
137 Думаете, я святой ролик? Возможно я – он. Правильно! Но если прозвище «святого ролика» нужно, чтобы быть угодным Христу и осуждаемым этим миром, то я один из таких. Верно. Я люблю Его.
138 Вам придётся решать. Видите ли, в Кадесе, надолго не задерживаются. Почему хромаете на оба колена? Почему эта церковь не в огне? Почему это место не заполнено людьми? Почему не совершаются великие знамения и чудеса? Не кивайте на пастора. Причина в вас. Разноплеменное множество затесалось, один тянет в одну сторону, и другой — в другую. Нужно что-то решать. Если дело в пасторе, увольте его, уберите его и поставьте на его место более подходящего. Если дело в дьяконе, удалите его из совета и поставьте на его место кого-то, более подходящего. Как поступишь, брат? Бог возложил на тебя ответственность. Вот и всё. И нам, каждому, придётся отвечать за свои грехи и дать ответ в День Суда. Мы в Кадес-варни!
139 И в Слове Божьем сказано, что мы можем ей овладеть. В Слове Божьем сказано, что у нас может быть пробуждение. В Слове Божьем сказано, что Он воздвигнет здесь в последние дни все эти знамения и чудеса. И Он это сделал. Каждый человек находится на своём месте, но что нам нужно сделать, это собраться вместе и начать пробуждение. Как мы поступим? Ваше решение может прийти сейчас. Ваше решение может прийти в какое-то другое время. Но если оно должно прийти сейчас, лучше отзовись на него. Вы скажете: "О, брат, я... Ну, я когда-нибудь приму решение". Вам придётся принять его. И его нужно принять прямо сейчас. Однажды приходится...
140 Брат мой, когда ты ухаживал за своей женой, тебе нужно было решить, жениться или нет. Ты должен был решить. Может и бывало, что кто-нибудь скажет так: "Не женись". Кто-то скажет: "Ну, ты лучше женись". Кто-то скажет: "Ну, если жениться, будет веселей". Другой скажет: "Ты свою жизнь загубишь". Всевозможные мнения. Решать пришлось тебе. Это верно. Наступил твой черёд вынести решение в Кадес-варни.
141 "А может, стоило бы развестись". Такой момент обязательно придёт, когда в семье возникнут разногласия. Это как-то нужно будет разгладить. Вам придётся решать. Вот что я тебе сейчас скажу, брат мой, вам с женой нужно принять решение обнять друг друга, вам бы смириться перед Богом и встать на колени и решить, что будете служить Иисусу Христу и только Ему, и тогда бракоразводные суды опустели бы. Верно! Не нужно было бы никаких встреч со своим адвокатом. Нужна встреча со своим Спасителем. Это верно. Адвокат может посоветовать, а Спаситель способен тебя спасти. Адвокат может подойти психологически, благодаря каким-то знаниям психики, а Иисус Христос может дать тебе Свою благодать и любовь. Она заменит всё это.
142 Если ты сегодня болен, тебе нужно решить, принимаешь ли ты Христа своим исцелителем, или нет. Отсидеться в кустах, спрятав голову в песок, не выйдет. Ты должен сказать: "Я верю Ему", — или: "Я не верю Ему". "Я выздоровею", — или: "Я не могу. У меня недостаточно веры, чтобы выздороветь". Ты должен решить сам.
143 Если ты сегодня грешник, ты тебе нужно решать. Ты в Кадес-варни. Ты возле места судьи.
144 Что представляли те ручейки? Представляли появившиеся церкви, ведь суд начинается с дома Божьего. Так сказал Иисус. Так сказано в Библии. Суд начинается с дома Божьего. Мы в доме Божьем сегодня вечером, и вам придётся решать.
145 Вы придётся решить самим, придёте ли вы к Христу, или вы сегодня Его отвергнете. Каждому присутствующему здесь грешнику придётся решить прямо сейчас.
146 Из этой двери вы выйдете или лучшим мужчиной или женщиной, чем когда вошли, или худшим, чем когда вошли. Сегодня вечером вы не сможете остаться посредине. Вы должны принять его.
147 Вот что было у меня на сердце, сейчас это на... Это было на сердце у меня, теперь это в ваших руках. Вам придётся решать самим. И вы решите. Может, ты и был хорошим членом церкви. Может, ты всегда жаждал получить больше Божьего. Может, хотел сделать что-нибудь для Бога. Запомни, смертный, вот единственная твоя возможность побыть смертным. И момент твоего решения может наступить сейчас. Ты либо двинешься вперёд вместе с Богом, или останешься там, где есть.
148 Может, тебе надлежит принять решение сегодня вечером. Если это так, я умоляю тебя отложить всё в сторону. Запомни, работа ли это, семья, близкие родственники, знакомые, твои коллеги, или кто угодно, не имеет значения, освободись от всего. "Возлагающий свою руку на плуг и оглядывающийся, недостоин пахать". Это верно. "Свергните всякое бремя и запинающий вас грех". Что это такое? "Свергните всякое бремя и запинающее вас неверие, и с терпением проходите предлежащее вам поприще".
Давайте помолимся.
149 Небесный Отец, я завершаю эту короткую проповедь во Имя Иисуса Христа, Сына Божьего, и возлагаю её на сердца людей. Ты, знающий сердца всех мужчин и всех женщин, Ты, знающий сердца каждого парня и девушки, знаешь сердце каждого. Ты знаешь моё сердце. И от кафедры до сторожа, Господи, Ты всюду знаешь сердце каждого. Ты знаешь, что нам нужно. Мы не знаем. Нам известно одно: мы понимаем, что нам нужен Иисус.
150 И, о, Божий Христос, разве Ты обещаешь (нет, Господи) и не исполняешь? Ты сказал: "Где двое или трое собраны во Имя Моё, Я посреди них. И если они попросят чего во Имя Моё, Я это сделаю". Какой вызов для нашей церкви, Господь! Какой вызов для нашего общества! Какой вызов нашим людям сегодня вечером, что Ты дал нам! "Если чего недостаёт, просите у Бога. Он даст это".
151 Дорогой Небесный Отец, я прошу, чтобы сегодня вечером Ты для убеждения охотно излил Святого Духа, и каждое сердце осознало свой недостаток. И моё в этом, Господи, пока мы ожидаем Тебя, во Имя Христа.
152 Пока сейчас мы склоним головы, сестра даст нам аккорд на пианино. Я задам вам вопрос. Момент вашего решения может наступить сейчас.
153 Найдутся ли здесь не христиане, мужчина или женщина, парень или девушка, грешники? И вы хотите принять решение в пользу Иисуса Христа, и вы чувствуете, как в данный момент Нечто стучит вам в сердце? Вы не против поднять руку в знак своего решения и сказать: "Я сейчас принимаю решение служить Христу"? Пусть Бог благословит вас, сэр. Ещё кто-нибудь? "Я сейчас принимаю решение". Пусть Бог благословит вас, невысокая леди. Ещё кто-нибудь? Пусть Бог благословит вас там, в конце, невысокая леди.
154 Ещё кто-нибудь примет решение? "Я теперь буду служить Христу. Я пришёл к концу. Я пришёл к кульминации. Момент наступил. Я в Кадес-Варни. Бог стоит у моего сердца. Смогу ли я пойти? Смогу ли оставить своего друга? Смогу ли оставить своих мирских знакомых? Смогу ли перейти ту границу, в обетованную землю, где Бог пообещал? Буду ли я Халевом, буду ли я Иисусом Навиным в истории времени. Буду ли я Халевом или Иисусом Навиным в книгах Божьих? Или сегодня вечером из-за своей трусливой заячьей породы, сожмусь и попячусь назад?" Боже, убери это от каждого мужчины и женщины и дай им решить, дай им сегодня выбрать Христа. Хотите поднять руку? Я... Ещё один. Пусть Бог благословит вас. Я вижу вас там сзади.
155 Ещё кто-нибудь? Снаружи, подойдёт к какому-нибудь окну? И возложите свою руку на окно, говоря: "Я выбираю Христа. Я в Кадес-Варни, брат Бранхам".
156 Ещё кто-нибудь здесь сделает это? Кто-нибудь из отступников скажет: "Сегодня я решаюсь. Тяжёл путь отступника. Я больше не буду служить этому миру. С этого вечера, отныне, я буду служить Христу. Сейчас принимаю решение. Я подниму свою руку. Я был грешником. И я был христианином, но я отступил, и я хочу, чтобы Бог был милостивым ко мне".
157 Из присутствующих христиан, мужей, то есть, народа Божьего, но вы не решались, и не исполняли сказанное Богом. Вы взлетали и падали. Слушали то, чего не следует. Делали то, чего не следовало, и хотите, чтобы Бог простил вас. И с этого вечера хотите новое начало. Вы хотите прямо принять сторону Бога и сказать: "Я сделаю это"? Вы поднимете свою руку? Пусть Бог благословит вас. Пусть Бог благословит вас, вас, вас, вас. О, это замечательно. Хорошо.
158 Ещё кто-нибудь поднимет руку? Я хочу, чтобы вы подняли руку. Это ваше действие от Бога. Бог видит вашу руку. Вы скажете: "Какая от этого польза?" О, поднимите однажды свою руку к Богу и выясните, что это даёт. Поднимите свою правую руку в суде и лживо поклянитесь, и увидите, что произойдёт с вами, на вас это повлияет. Поднимите свою руку к Богу и дайте присягу, и тогда увидите, повлияет ли на вас из-за этого Святой Дух. Если Бог находится у двери вашего сердца, примите решение. [Брат Бранхам двадцать один раз стучит по кафедре—Ред.]
159 Вы в Кадес-Варни. На другой стороне находятся все обещанные вам Богом благословения. Там находится старомодное пробуждение. Там находится радость, мир, долготерпение, благость, нежность, кротость, терпение предлагаются вам, а вы не обладаете этим. Оно ваше. Бог пообещал это вам. Вам это нужно?
160 Здесь есть семья на грани распада? Вы спорите и ссоритесь, и понимаете, что не должны этого делать. Вам стыдно за своё поведение с женой или мужем, и вы хотите, чтобы Бог Своей благодатью дал сегодня вам решительность победить, обнять его или её и сказать: "Дорогая, по благодати Божьей, отныне нашим решением будет: 'Я буду жить для Бога'". Поднимите руку. Здесь есть такая семья? Не поднимайте сейчас головы. Просто поднимите руку. [Пустое место в записи—Ред.] Я так благодарен, что таких нет. Но если есть, Бог знает, как обо всём позаботиться.
161 Здесь есть такой, кто давно болен? И, может, вам кажется, что о вас молились, но у вас не было веры победить. Но прямо сейчас вы решаете. "Господи, Боже, с этого самого часа я буду служить Тебе. И я выйду отсюда, свидетельствуя о благодати Божьей, что ранами Его я исцелён. И с этого вечера я буду в это". Пусть Бог благословит вас, леди. Пусть Бог благословит вас, сэр. Пусть Бог благословит вас и вас. Чудесно. Это правильно. Я помолюсь о вас через несколько минут. Я попрошу Бога даровать это вам.
162 Кто-нибудь из не христиан хочет подойти к алтарю и преклонить колени? Алтарь открыт. Если хотите открыто вознести молитву Богу, алтарь открыт. Для отступника или блуждающего, кого угодно, алтарь открыт. Подходите. Вы в Кадесе. Суд идёт. Бог стоит, протянув руку, готовый.
163 Кто из больных встанет на ноги, заявить перед всеми, о принятии сейчас Христа своим Исцелителем. И сказать: "С этого вечера я буду верить Богу", — и вознести молитву о таких. Если хотите, поднимитесь, пожалуйста, на ноги. Хорошо.
Вот трое поднялись. Постойте так, пожалуйста.
164 Сейчас, Небесный Отец, поскольку они поднялись, это Святой Дух проговорил. И я прошу Тебя, Небесный Отец, даровать Своих милостей этому мужчине, обоим, и этой женщине, и ещё этому мужчине, который только что поднялся. О, Вечный Боже, ранами Господа Иисуса Христа мы исцелились. Боже, это Ты донёс это. Чтобы Ты сделал для людей это реальностью. И я прошу... Господи, Ты сказал: "Никто не придёт ко Мне, если не привлечёт его Отец Мой". И сейчас Дух Святой проговорил к ним, и больше ничего не сделаешь. Они сами решили, что сегодня принимают Тебя своим исцелителем. И они выйдут из этой церкви, веря, что станут нормальными и здоровыми.
165 Господи, это обязательно будет, ведь Бог не потерпит неудачу. Мы понимаем, что никакой человек не стоит больше своего слова. И сегодня они поверили и приняли. И пусть они получат это, Господи, потому что я молюсь о них этой молитвой веры во Имя Христа. Аминь.
166 Вы можете садиться. Пусть Бог благословит вас. Верьте этому всем своим сердцем, что ваши беды закончились.
167 Кто любит Его и хотел бы направиться с Ним к Сиону? Ну-ка, поднимите руки. Чудесно. Не имеет значения, из какой вы церкви. Хорошо.
168 Давайте сейчас встанем, пока будем петь Имя Иисуса ныне ты возьми. Хорошо, сестра, дайте нам, пожалуйста...
...Имя Иисуса ныне...
169 Сейчас повернитесь вокруг и пожмите руку кому-нибудь рядом с вами. Тут же, рядом, протяните и пожмите руку.
...скорбей.
И неси в земной долине,
Он даст мир душе твоей.
Имя то (Имя то) сладко мне!
Радость здесь и в вышине.
Имя то (Имя то) сладко мне!
Радость здесь и в вышине.
170 Все, кто любит Его в высшей степени, от всего сердца, всей душой, всем разумением, всей силой, поднимите руку вот так и скажите: "Хвала Господу". [Собравшиеся говорят: "Хвала Господу".—Ред.] Это хорошо. Хорошо, теперь.
Это Имя величаем,
Мы к ногам Его падём,
И на Небе... Возгласим Его Царём.
Имя то сладко мне!
Радость здесь и в вышине.
Имя то сладко мне!
Радость здесь и в вышине.