Главная        Проповеди        Аудио        Видео        Книги          Контакты
.pdf

Принимая Божий путь, усмотренный в последнее время

    [Брат Карл Уилльямс говорит: "Как поживаете, Брат Бранхам?"—Ред.] Как поживаете, Брат Карл? Замечательно. Спасибо. [Брат Уилльямс обращается к собранию: "Садитесь, пожалуйста".] Отодвиньте назад другой стул. Хорошо. Это мой? ["Да".] Хм! Вот он.
2     Что ж, несомненно, это замечательно — снова быть в доме Господнем, сегодня, и особенно в этом, потому что мне представилась привилегия посвятить этот дом Господень некоторое время тому назад, когда наш дорогой Брат Шаррит построил это здание. И мы посвятили его Господу для служения Ему. И находиться в доме Божьем хорошо в любое время. Не правда ли? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] В этом месте действительно приятно находиться.
3     И здесь, в этой полярной зоне, где это... Я приехал сюда, чтобы убежать от холодной погоды, и я оказался прямо в ней. Я сказал прошлым вечером: "Я надеюсь, что это не я принёс вам все эти проблемы". Что ж, вы знаете, они говорят, что лето здесь проводит свой зимний отдых. И, может быть, зима пришла, чтобы взглянуть на него, посмотреть, как оно здесь поживает. Но здесь хорошо находиться—находиться в любое время.
4     У меня всегда было особое отношение к Финиксу, с тех пор, как был мальчишкой. Я люблю Финикс. И Финикс был тем местом, где я впервые проповедовал людям не из белой расы. Это были индейцы. Я поехал в резервацию. Я думаю, что сегодня здесь могут быть люди, которые помнят, когда я дал Богу обещание на платформе: если Он исцелит алкоголика и женщину с туберкулёзом, то я поеду в резервации, чтобы—чтобы служить индейцам. И они напомнили мне об этом. И они оба получили исцеление. И я поехал в резервацию апачей, и там Господь дал нам великую победу.
5     Я не могу вспомнить, как звали ту женщину, которая исцелилась там от рака. Это был выдающийся случай. Я думаю, что она была там миссионеркой, Ассамблеи Бога, насколько мне это помнится. Мы поехали с ней, Митчелл. И это верно. Есть ли кто-нибудь здесь из тех, кто был тогда на том собрании там в резервации, в тот вечер? Я подумал… Да. Это верно.
6     Я—я думал, что столкнусь с большими трудностями. Я—я никак не мог добиться, чтобы они поняли, что я имел в виду. Я никогда не забуду того вечера. Там был... спустя много времени после того, как я немного проповедовал и рассказал им о Христе. Я стоял на ступеньках холла этой миссии. И это место было полностью заполнено народом, к тому же они были ещё и снаружи. Итак, я беседовал с ними. И одно выдающееся событие в тот вечер — это был один пожилой брат-индеец, которого принесли на доске, и задолго до утра. И они—они были промокшими, поскольку им пришлось переходить через реку. Перешли её вброд где-то там, принесли его туда.
7     Я спросил молодого человека. Я сказал: "Ты не боишься заболеть воспалением лёгких?"
Он сказал: "Иисус Христос заботится обо мне. Я принёс своего папу".
"Хорошо". Я сказал: "Ты веришь, что он исцелится?" "Да".
8     У него было параличное дрожание. Два молодых парня принесли его. Я помолился за старика.
9     Через некоторое время я услышал какой-то крик. Посмотрел туда; старик носил доску на своей спине, ходил кругом, махал всем рукой. Всего лишь простая вера, чтобы поверить — это всё, что требуется.
10    Я помню, как в тот вечер одна милая пожилая индианка, у неё были длинные косы, свисавшие вниз. И она была на костылях, и это были самодельные костыли, это, напоминали палочки ракитника с доской сверху на них, наподобие бруса два на четыре, и потом обмотано тряпкой. И, действительно, следующей должна была подходить… Она стояла в очереди, которая шла из помещения. Но там был один юный индейский мальчуган, очень крепкий с виду парнишка. Он обошёл там всех остальных, чтобы встать в очередь. И бедняжка пыталась выставить свои подпорки. И она видела два или три исцеления, произошедшие до того, как она встала в очередь.
11    И я подумал, когда она посмотрела на меня, и эти крупные глубокие морщины и слёзы, бегущие вниз по тем выемкам на щеках, я думал: "Чья-то мать". Я не сказал ей ни слова, не молился за неё, ничего вообще. Она только взглянула на меня. И когда она посмотрела, она просто протянула мне костыли и вышла, вот так просто.
12    Мой сын пытается запрячь меня здесь. Так вам лучше слышно?  Я читал  сегодня рассказ  о  свинье, которую привели в храм, и я полагаю, что вы заметили. [Кто-то поправляет микрофон у Брата Бранхама.—Ред.] Теперь, вот так лучше, во всяком случае. Вот так идёт жизнь. В них немало узлов, во всяком случае, не так ли?
13    Теперь люди стоят, и—и мы не хотим—мы не хотим занимать времени больше, чем, по возможности, мы сможем помочь. И вы настолько приятные люди, что—что мне просто хотелось бы поговорить с вами подольше.
14    И мы здесь сейчас в гостях у Союза бизнесменов Полного Евангелия. И сначала съезд будет проводиться в "Рамаде", начнётся в конце... Давайте посмотрим, какая там дата? [Кто-то говорит: "Двадцать четвёртого".—Ред.] Двадцать четвёртого. С двадцать четвёртого по двадцать восьмое, в "Рамада-Инн". И там будут выступать великолепные ораторы, Брат Орал Робертс и многие другие. И я… Мы всегда хорошо проводим время. То есть, когда люди собираются вот так, у нас замечательно проходит время в этой "Рамада-Инн".
15    Может быть, что мы с Братом Оралом сможем провести там служение исцеления. Заранее ничего не скажешь. Это было бы просто замечательно. Да-а. Потому что—потому что, мы—мы никогда не проводили такого служения вместе. Я не знаю, какие у него будут мысли насчёт того, чтобы нам с ним провести такое вместе, но я желаю. Если он сможет вытерпеть меня, что ж, мы попробуем, и тогда помолимся за больных.
16    И мы не проводили служений исцеления, если вы заметили. Мы не раздавали молитвенных карточек или чего-нибудь, из-за большого скопления маленьких церквей. И люди, тебе едва удаётся впускать и выпускать людей. И затем, когда ты это делаешь, это становится причиной скопления и беспорядка, и начальник пожарной охраны не одобрил бы этого. Поэтому пока что мы как бы не проводили служений исцеления на собраниях, и просто старались дать людям простое Евангельское Послание. Для… И ваше присутствие и сотрудничество со мной, и ваша молитва за меня ободряют меня к пребыванию здесь. И я надеюсь, что эти короткие проповеди воодушевляют вас к тому, чтобы продолжать и дальше жить для Христа.
17    И я заметил, что часто люди приходят из одной церкви в другую. И поэтому мы все знакомимся, и—и мы просто становимся как… очень общительными друг с другом. Мне нравится это. Мы могли бы также сидеть вместе здесь, в Небесных местах, потому что мы направляемся в такое место, где мы будем вместе в Небесах, на Небе.
18    Там появились некоторые строки критики, что я получил недавно по почте. Можно рассказать об этом, пока мы как бы привыкаем друг к другу. Любой служитель знает, тебе надо сказать что-нибудь такое, как бы подстроить себя под аудиторию, и аудиторию под себя. Была…
19    Бизнесмены напечатали статью в своём... Голосе, у бизнесменов, о—о небольшом… я думаю, что мы просто назовём это видением. И это немного отличалось, обычно, от видений, которые у меня бывают. Я был… был взят с того места, где я находился. Казалось, казалось для меня ненамного дальше, чем крыша того здания. И там я был в другом месте, где я увидел всех тех, которые скончались. Многие из вас читали статью, конечно. И в нём, после того, как Он рассказал мне о них… кто это, и они все снова были молодыми. И они были реальными…
20   Я всегда боялся умереть. Боялся не того, что я пропаду, но я не хотел быть духом. Я только… Я хочу быть человеческим существом, человеком. Потому что, я всегда считался человеком, приветствовался с людьми за руку. Я думал: "Что если я окажусь там, и я встречу Брата Роуза, а он будет маленьким беленьким облачком или что-то такое? Я пойму, что это был Брат Роуз, с помощью какого-то другого чувства, но я не смогу пожать ему руку. Я не смогу побеседовать с ним. Или…" Я—я задавался вопросом: "Разве это не ужасно?" Но, я думал: "После, когда я вернусь обратно, конечно, у меня будет воскресение".
21    То место Писания никогда не приходило мне раньше в голову, что "если эта земная скиния разрушится, нас уже ожидает другая".
22   Итак, в то утро я проснулся. Я думал: "Старина, тебе пятьдесят лет. Если ты собираешься сделать что-то для Господа, лучше поторопись. Ты будешь слишком стар через некоторое время".
23   И внезапно я был подхвачен в это место, и мог оглянуться и видеть себя здесь внизу. Никогда не было такого переживания. Много раз в видениях я видел себя стоящим где-нибудь, а тогда… О-о, если ты не понимаешь этого, ты подумал бы, что сошёл с ума. Ты, ты вот здесь, смотришь на себя там. И потом отсюда ты ушёл, и ты в себе там. Угу. Это может быть где-то в прошлом, в будущем и так далее. Это трудно объяснить. Ты не можешь. Ты не можешь объяснить этого.
24   Бога объяснить нельзя. Ты должен верить Ему. Понимаете? Если ты можешь объяснить это, тогда это уже не вера. Ты должен просто верить этому.
25   И после того, как Он рассказал мне, увидев всех этих людей, и они были… У них были тела. Они… Там не могло быть греха. Мужчины и женщины… Те женщины обнимали меня, и это были женщины. Но там больше не был возможен никакой грех, потому что, видите, там изменятся железы в нашем теле. У нас… Сейчас мы разного пола, потому что это для воспроизводства мира, и наш—и наш брак для рождения детей. Но тогда это уже не понадобится. Не будут рождаться дети. У нас не будет половых желез в новом мире, видите, совсем. Но, всё же, женщины будут женщинами, по телосложению. И также мужчины будут мужчинами. Но там больше не будет мужского пола и женского пола среди них, в том смысле. И не будет желез, поэтому сатана никак не сможет сыграть шутку с ними. Таким образом, в этом, я заметил.
26   Те женщины подбегали и обнимали меня, и говорили: "Наш дорогой брат, я так счастлива, что вы здесь". Теперь, это было восхитительно. Все они молодые, самые красивые женщины, с длинными волосами, в длинных платьях, понимаете, таких как бы одеждах, белых шёлковых одеждах. И какими красивыми они казались!
27   Потом сюда подошли братья, просто… И самые красивые мужчины, которых я когда-либо видел, казалось, что всем им было примерно по двадцать лет. И глаза у них блестели. Они, о-о, они были действительно мужественными. И я удивлялся. И они поднимали меня и обнимали и говорили: "Наш дорогой брат".
28   Я задавался вопросом, как это. Я посмотрел назад вниз и видел себя здесь, однако, лежавшим. Ну и, вот, подумал: "Это странно". И потом я спросил.
29   Подошла одна очень красивая леди, обхватила меня руками, сказала: "О-о, Брат Бранхам, мы так счастливы, что вы здесь, наш дорогой брат".
30   Я смотрел на неё, когда она уходила. И тот Голос, который обращался ко мне, сказал: "Ты не узнаёшь её?"
Я сказал: "Я—я не узнаю".
Сказал: "Ей было за девяносто, когда ты привёл её ко Христу".
31    И вот она, пожалуйста, самое прекрасное создание, на которое я смотрел, в смысле, женщина. И я сказал: "Неудивительно, что она сказала: 'Дорогой брат'". Видите? Теперь она никогда уже не сможет измениться. Она в таком виде Навечно.
Я сказал: "Я хочу видеть Иисуса".
32   Сказал: "Он выше, чем это. Однажды Он придёт, и ты будешь судим по Евангелию, которое ты проповедовал, потому что ты был лидером".
Я сказал: "Что ж, будет ли Павел судим по его группе?"
Он сказал: "Да".
Я сказал: "Я проповедовал то же самое Евангелие, что и он. Точно в таком виде, как он Его говорил, вот таким образом и я Его говорил".
33   И те миллионы голосов закричали громко: "Мы стоим на Этом".
34   Потом произошла странная вещь. У меня когда-то был верховой конь, и я—я называл его Принцем. И как я любил того старого коня. Я, бывало, ездил на нём верхом каждое утро, перед школой, объезжал свои капканы. И я увидел, как ко мне подходит этот дорогой конь и кладёт мне на плечо свою голову, и ржёт. И я похлопал его. Я сказал: "Принц, я знал, что ты будешь здесь". И я почувствовал, как кто-то лизнул мне руку. Это был мой старый пёс, похожий на енота. Он провожал меня в школу, приносил мне одежду, охотился. Я сказал: "Принц, то есть, Фриц, я знал, что и ты здесь будешь".
Потом я почувствовал, что нечто происходит. Я возвращался.
35   Это было написано в Голосе бизнесменов-христиан. И служитель написал мне недавно. Он сказал: "Мне понравилось то видение, Брат Бранхам. Это всё звучало очень хорошо, пока вы не упомянули лошадей. Небеса созданы для человеческих существ. Ничего подобного лошадям на Небесах не будет".
36   Что ж, я сказал, я ответил ему. Я сказал: "Брат, я не говорил, что я был на Небесах. Я спрашивал, где Иисус, и Он был всё ещё где-то дальше". Я сказал: "Но, может, это сможет помочь вам немного, в книге Откровение, там сказано: 'Когда Иисус покинул Небеса небес, Он был верхом на белом коне'. И всё воинство Небесное следовало за Ним, на белых лошадях. Видите? Итак, это следовало с Небес небес".
37   И отчего я почувствовал себя так хорошо, когда я начал возвращаться, Он сказал: "Всех, кого ты когда-либо любил, и всех, которые когда-либо любили тебя, Бог дал тебе".
38   В один светлый день, на другой стороне, будет по-другому. Я просто не могу… Люди, вы просто не можете позволить себе упустить то место. Не упустите. Что бы вы ни делали, делайте… Не бойтесь. Не нужно пугаться. Бояться нечего.
39   О-о, когда я подумал, что нужно возвращаться, мне стало грустно. "Мне нужно будет снова вернуться? Мне нужно будет вернуться туда, где мне было страшно находиться?" Видите? И потом, когда мы окажемся в воскресшем теле, тогда мы будем есть и пить. Они не ели и не пили. Им не нужно было есть и пить. Им никуда не нужно было ходить, и они не уставали. Это было просто… Нет такого слова, которое я мог бы употребить. Это было совершенно; это не передало бы этого. Это выше того, что я называю совершенным. Они—они просто прибыли, вот так, в—в то место, и это было чудесно.
40   Итак, о-о, послушайте, друзья. Я—я думаю, что я в здравом уме, и я—я—я знаю, что это звучит странно. Но я никогда не мог и не пытался объяснять людям эти вещи. Многое, что… Это выше объяснений. И ты только смутишь людей. Но если бы я мог и был расположен так сделать, это было бы настораживающим.
41    Но обратите внимание вот на это. Я говорю вот что. Не бойтесь. Смерть — это всего лишь пугало, старающееся удержать вас от чего-то. О-о, это так славно! Это превыше всего, что вы могли бы вообразить. Неудивительно, что в Библии сказано: "Не видел того глаз, не слышало ухо и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его". О-о, только заглянуть за завесу времени! Тогда я начал стараться ещё больше, чем прежде в жизни, пытаться приобретать людей для Христа, с тех пор. Вы не можете позволить себе упустить это. Не упустите. Убедитесь в том, что вы всё уладили с Богом, и остальное будет в порядке.
42   Теперь, у меня есть несколько заметок, записанных здесь, откуда, я думаю, я возьму то, о чём я немного поговорю сегодня вечером. И, я думаю, завтра вечером мы будем дальше, примерно за двадцать миль отсюда или больше. Я думаю, что это будет Меса. Меса. Это Меса? Меса. И затем в следующий вечер в Темпе, Темпе. И у меня в кармане здесь лежит график, на листочке, что мне дал Брат Уилльямс. Но я был довольно загруженным, я просто ещё не изучил его. Билли просто приходит и забирает меня, и сказал: "Мы едем туда-то и туда-то, и поехали". Потом я приехал сюда, а он пытается задушить меня. [Собрание смеётся.—Ред.]
43   Теперь, у всех поднялось настроение? Скажите: "Аминь", — если да. [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Очень хорошо. Это прекрасно. Теперь, давайте сейчас просто склоним головы.
44   Поскольку у нас есть некоторое чувство юмора и выразительности. Мы дети, и мы шутим и говорим как дети. И мы… Даже у Бога есть чувство юмора, вы знаете.
45   Итак, давайте сейчас склоним головы и поговорим с Ним перед тем, как будем зачитывать Его Слово. Пока у нас склонены головы, есть ли здесь те, у кого есть просьба о молитве? Сообщите об этом своей поднятой рукой. Благословит вас Бог. Теперь давайте склоним головы.
46   Наш Небесный Отец, мы приходим сейчас в Твоё Присутствие,   когда  мы  склонили  головы  и  сердца в смирении. Мы приближаемся верою, дальше луны и звёзд, к Престолу Бога, в Имени Господа Иисуса, потому что мы уверены, что если мы приходим в Его Имени, Ты услышишь нас. Мы будем приняты в Твоём Присутствии через Имя Его. Какая это привилегия — знать, что мы приняты в Присутствии Бога благодаря Имени Иисуса Христа.
47   И Он говорил нам, Отец, что чего бы мы ни попросили во Имя Его, что Ты, по Твоей изобилующей милости и благодати, простишь наши грехи и даруешь нам наше желание. Отец, мы так счастливы из-за этого. Нет ничего другого, о чём мы могли бы подумать, что было бы более высокой привилегией, чем иметь эту привилегию.
48   Это было бы привилегией для нас, американских граждан — приблизиться к нашему президенту. И всё, что нам пришлось бы сделать, пройти, чтобы попасть к президенту всего лишь на какой-то миг времени, чтобы использовать одну минуту его плотного графика. Нам потребовалось бы пройти через кабинеты и—и всё, что только есть, чтобы прийти, и пришлось бы изложить свои причины, и—и пришлось бы пройти проверку, пока мы получили бы ту привилегию.
49   Но, задумайтесь над этим: Бог, Творец неба и земли, ожидает, чтобы мы пришли. Нас, недостойных грешников, Он ожидает, чтобы мы пришли во Имя Господа Иисуса, с уверенностью, что нам будет даровано то, чего мы просим, если мы только сможем поверить, что получим. Таким образом, мы будем следить за своими просьбами очень внимательно и знать, что мы не станем говорить неразумно или просить неразумно. А если мы так сделаем, мы молим, чтобы Ты простил нас, Господь.
50   И мы просим сегодня смиловаться над каждым, чьи руки были подняты. Пусть их просьбы будут дарованы им, Господь. Пусть они почувствуют уверенность в своём сердце прямо сейчас, пока мы в Твоём Присутствии. Что когда мы откроем глаза и поднимем головы от праха, из которого Ты слепил нас, чтобы мы ощутили ту закрепившуюся уверенность, что нам даровано то, о чём мы просили.
51    Мы хотим попросить за тех, Господь, наверное, в этом здании сегодня, кто никогда не входил в Твоё Присутствие посредством молитвы, чтобы просить прощения за грех. Пусть этот вечер будет таким, когда нечто будет сказано или нечто будет сделано, или какое-то действие Святого Духа, что побудит их сердца затрепетать и попросить о той прощающей благодати.
52   Исцели больных. Господь, мы молим, чтобы Ты даровал им сегодня уверенность, что сейчас совершается молитва веры. "И она спасёт больного". Ибо мы могли бы сказать и добавить то, что это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, ибо это написано в Слове Господнем.
53   Теперь, Отец, мы молим, чтобы Ты благословил эти незначительные комментарии, которые были предоставлены здесь сегодня для Твоего Слова. Извлеки из этого отрывка контекст для каждого сердца. И если у меня не получится в чём-то, Господь, и упущу помазание Святого Духа, пусть Он в Божественной благодати сопровождает Слово и поместит это в сердце, где этому надлежит быть. И пусть мы сегодня вечером увидим руку Всемогущего, протянутую в этом здании и совершающую дела, которые будут чрезмерно изобильными и выше всего, что мы могли бы сделать или представить. Когда мы уйдём сегодня и разойдёмся по своим домам, чтобы мы могли сказать как те, что пришли из Эммауса: "Не горели ли в нас наши сердца, когда Он говорил нам по дороге?" Ибо мы просим об этом во Имя Его. Аминь.
54   Теперь, многие люди как бы делают пометки, и отрывок, который использует служитель. И я, если вы сейчас желаете, я хотел бы прочесть два места из Святого Писания. Это находится в Бытии, 22-я глава, куда мы обратимся сначала и прочтём. И затем в Святого Иоанна 12:32, мы прочтём в качестве второй части Писания. Теперь, в Иоанна… В Бытии 22, мы начнём с 7-го стиха 22-й главы.
И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?
Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой; и шли далее оба вместе.
55    И теперь в Святого Иоанна 12:32, мы читаем эти Слова из уст нашего Господа.
И когда Я вознесён буду от земли, всех привлеку к Себе.
56   И теперь в качестве темы, откуда мне хотелось бы поговорить, об этом: "Принимая Божий путь, усмотренный для последнего времени". Давайте я процитирую это снова, потому что, из-за записи на ленты. Я думаю, что они записывают на ленты эти Послания. И на лентах, которые у нас имеются, около пятисот отрывков, я так полагаю, откуда я проповедовал, у них есть что-то похожее на это, но не совсем это. Принимая Божий путь, усмотренный в последнее время.
57    Знаете, есть много путей, которые—которые люди избирают, но на самом деле есть только два пути, которыми человек может следовать, это верный путь и неверный путь. И все мы, находящиеся здесь сегодня, мы на одной из тех дорог, верной или неверной. Нет чего-то среднего. Иисус сказал: "Нельзя служить Богу и маммоне", — подразумевая "мир". Мы либо правы, либо неправы.
58   И теперь, если мы только сойдём со своего собственного пути, есть единственный способ, как мы сможем оказаться на Божьем пути. И Бог создал предусмотренный путь для всего. Он предусмотрел путь. И где мы оказываемся в беде — это когда не следуем тем путём и—и вводим свои собственные пути в Это. И это приводит к искажению. А всё, что искажено — это—это ненадёжное. Итак, у Бога есть путь. И давайте просто посмотрим на некоторые Его пути.
59   Давайте возьмём что-нибудь в природе. Потому что природа была моей первой Библией. Я знаю, что Бог — это Творец, и Он создал природу. И Он живёт в Своём творении, в природе.
60   Давайте возьмём, к примеру, дерево. Я выкорчевал одно, некоторое время назад там, то есть, Билли выкорчевал, и на нём были ветви. И заметил, что листья стали опадать. Теперь, мы никогда не могли и мы никогда не сможем отыскать лучшего способа, чтобы дерево скрыло свою жизнь в течение зимы, чем Божий усмотренный для него способ, чтобы оно скрыло свою жизнь.
61    Теперь, что если бы мы попытались выработать какой-то другой путь, чем обычный предусмотренный путь для дерева? Что если бы каждый август или сентябрь, особенно в той местности, откуда я прибыл, на севере, если бы мы пошли в яблоневый сад и взяли бы определённого типа инструмент и приспособили его к дереву, где-то в августе, после того, как яблоки поспели, и извлекли бы из дерева жизнь и поместили её в хорошее тёплое место, и хранили бы это на протяжении зимы, жизнь, жизненный сок из дерева, и поместили бы это в хороший тёплый контейнер и хранили это до весны, а потом ввели бы это обратно в дерево? Вы знаете, это никогда бы не сработало. Таким образом не получилось бы. И если бы попытались так сделать, это только убило бы дерево.
62   Но у Бога есть способ позаботиться о той жизни на протяжении зимы. Бог придумал способ. Зная, что дерево окажется во власти зимы, Он придумал способ для этого. Я имел привилегию привести семидесятипятилетнего безбожника ко Христу, с помощью того, недавно.
63   Мистер Вуд, мой сосед, и он был по вере Свидетелем Иеговы. И у него был сын, который хромал, его нога была бездвижна. А его жена, я думаю, принадлежала к движению Андерсона в Церкви Бога. И они приехали в Луисвилл, Кентукки, где они жили в небольшом местечке под названием Крествуд, примерно в тридцати милях от Луисвилла.
64   И на собрании там, в той аудитории, они увидели одну девочку, у которой было это заболевание здесь, что она побледнела как мел или камень. И она, её уже парализовало выше бёдер, что она уже не двигалась, о-о, несколько месяцев. И это началось у неё с ног. За неё помолились, однажды вечером, и на следующий день она бегала вверх-вниз по лестнице что было сил.
65   И мистер Вуд привёз своего сына. Конечно же, он не попал на собрание. И сразу после этого меня забрали за границу, отправился туда для нашего Господа. И когда вернулся, у меня было собрание в... в Огайо, и он привёз сына по имени Давид. И он сидел где-то в конце, ох, чуть ли не за полквартала.
66   И Святой Дух вошёл и сказал: "Здесь сегодня находится человек. И он сидит со своей женой в самом конце". Никогда не видел его в жизни. И сказал: "Мужчина, фамилия которого Вуд. Он подрядчик. У него хромой сын, который перенёс полиомиелит, у которого одна нога бездвижна. Но ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ: мальчик исцелён".
67   Так как он не был знаком с таким, мальчик сидел там некоторое время. И спустя минуту его мать сказала: "Давид, почему бы тебе не попробовать подняться?" И когда он поднялся, нога стала такая же нормальная, как и другая.
68   Этот человек продал свой бизнес и переехал, живёт в соседнем доме. О-о, он такой чудесный брат! Недавно утром, когда он узнал, что я еду сюда на продолжительное время, он… На рассвете, когда я вышел из дома, он там стоял на дороге, вот так плакал; ловил попутку, будто он собирался ехать со мной. И он обнял меня и пошёл дальше по тропинке. Такой замечательный брат! Он был и остаётся моим настоящим приятелем.
69   И мы были в штате Кентукки, охотились на белок, примерно три года назад. И было очень сухо. И теперь, если кто из вас с востока, знаете, что такое серая белка, она... Фокусник Гудини по сравнению с нею просто любитель, когда её напугать. Итак, мне нравится на них охотиться, поэтому мы охотились на них с винтовкой 22-го калибра. И мы охотились. Я был в своём двухнедельном отпуске, и мы жили в палатках. И было очень засушливо. И ты мог просто идти по лесу, и наступишь на листья, и та малышка, ох, ой-ой, фью, ты просто не заметишь её. Она исчезла.
70   Итак, Брат Вуд сказал: "Брат Бранхам, я знаю здесь одно место, где глубокие лощины".
71    Кто знает, что такое лощина? Что ж, вы из какой части Кентукки? И это то, как они называют это там в Кентукки. Здесь, я думаю, вы это называете каньоном или как-то ещё, где внизу течёт вода. И ты попадаешь в те глубокие места, и там всё ещё сыро, и ты можешь бесшумно там идти.
72   Он сказал: "Но тот старина — безбожник, и, ох, он ненавидит проповедников". И я до этого был только однажды в той местности, и это было на собрании.
И я сказал: "Хорошо. Ты, ты знаешь его?"
Он сказал: "Он знает очень хорошо моего папу".
73   Я сказал: "Поехали, спросим у него, потому что здесь нам нет никакой пользы".
74   И мы поехали на его небольшом грузовичке, и прямо через лес и дальше по холмам. Ой-ой-ой! Наконец мы прибыли в то местечко. И там было двое пожилых мужчин, сидевших под яблоней. Это было примерно 20-го августа.
75    И вот он вышел из машины, подошёл, и он сказал: "Моя фамилия Вуд". Сказал: "Я — Бэнкс Вуд". Он сказал: "Я хотел бы узнать, можно ли нам немного поохотиться у вас".
Он сказал: "Ты сын Джима Вуда?"
76   Так вот, его папа является чтецом у Свидетелей Иеговы, то есть, он был. И вся семья пришла ко Христу, все до одного, благодаря видениям. Каждый, сказал им, что произойдёт, и это происходило именно таким образом. О-о, как мне хотелось бы приостановиться и рассказать вам историю этой семьи, как они пришли. Все они теперь — дети Царства Божьего, крещены Святым Духом.
77    И вот, когда Бэнкс принял это, его… все его родственники изолировались от него. Вот и всё. Его изгнали.
78   Но, один за другим, каждый из них, проходили мимо, чтобы сказать "привет" ему, Святой Дух задерживал их и говорил им что-то такое, и тогда они приходили. И потом они шли, рассказывали кому-то другому. Потом тот приходил, Он говорил ему нечто такое, затем он приходил. И вот таким образом вся семья пришла ко Христу. И вот, когда мы оказались… там в…
79   Он вышел из машины, и он сказал тому человеку. Он сказал: "Ты сын Джима Вуда?"
Он сказал: "Да".
80   Сказал: "Джим Вуд — честный человек. Так точно. Пожалуйста. Можешь охотиться где хочешь".
81    Он сказал: "Благодарю вас". Сказал: "Со мной вместе здесь мой пастор".
82   Он сказал: "Вудс, не хочешь ли ты сказать, что ты настолько опустился, что тебе приходится брать с собой проповедника, куда бы ты ни шёл?"
83   Я подумал, что пора бы уже выйти и мне. Итак, я вышел из машины, и я прохаживался. Ой-ой-ой! (Вы, братья, охотитесь. Мои партнёры по охоте, я знаю, что вы здесь.) И какой окровавленный и грязный, и щетина примерно такой длины, вы знаете; не купался две недели, и, ох! Итак, я вышел из машины и робко подошёл. И он оглядел меня сверху донизу два или три раза. Я думаю, он подумал: "Ну и проповедник!"
Я сказал: "Здравствуйте".
И он сказал: "Здравствуйте".
84   И вот мистер Вуд стал было представлять меня, кто я, мой… его пастор. И он сказал…
85   До того, как у него появилась возможность сделать это, старина сказал: "Что ж, — он сказал, — я сразу вам скажу". Он сказал: "Меня—меня считают безбожником. Я не слишком выношу вас, ребята, называющие себя проповедниками".
Я сказал: "Да, сэр. Хорошо". Я сказал: "У каждого своё мнение".
И он сказал: "Что ж, вы знаете, я безбожник".
86   Я сказал: "Не думаю, что этим стоит хвастаться. Как по-вашему?"
Он сказал: "Ну, я так не считаю".
87   Итак, я сказал, я подумал в глубине души: "Господь, если Ты мне помогал, то Ты помоги мне сейчас".
88   Итак, другой пожилой мужчина, который сидел там, он ничего не сказал. Шляпы с широкими опущенными полями, я не знаю, что… Вы знаете, что это такое, прошитые двойной ниткой, вы знаете. И вот они посидели там немного.
89   И вот он сказал: "Вы знаете, что у меня есть против вас, ребята? Вы лаете не на то дерево".
90   Кто из вас знает, что значит "лаять не на то дерево"? Это брехливый пёс, вы знаете, который лает не на то дерево. Дичи уже давно там нет. Там ничего нет. Понимаете?
91    Итак, он сказал: "Вы, ребята, лаете на дерево. Там ничего нет", — иными словами. "Вы говорите о Боге, а никакого Бога нет".
"Что ж, — я сказал, — конечно, мы верим в это".
Он сказал: "Ну, вы, может быть, но я не верю".
Я сказал: "Ну, это нормально".
92   И он сказал: "Вы видите вон ту трубу там на холме?" Я сказал: "Так точно".
93   Сказал: "Я родился там". И сказал: "Мой папа построил здесь этот дом. Мы переехали, когда мне было примерно шестнадцать лет. После смерти моего отца я унаследовал это место. Я растил свою семью. Я провёл здесь семьдесят шесть или семьдесят восемь, или где-то так, лет". Он сказал: "Я просматривал постоянно, каждый день, небо. Я просматривал лес. Я смотрел повсюду в земле. И я не увидел ничего, что напоминало бы Бога".
Я сказал: "Ну, это очень плохо".
94   И он сказал: "Вот почему я думаю, что вы, ребята, лаете не на то дерево".
95    Я сказал: "Так точно". И потом нечто произошло. Я взглянул наверх на дерево. Я посмотрел вниз, и там рядом с деревом лежали яблоки. Я сказал: "Вы не возражаете, если я возьму одно из тех яблок?"
96   Он сказал: "Пожалуйста. Осы их поедают". Вы знаете, что такое осы, я уверен.
97    Итак, я—я наклонился и поднял одно из яблок, и потёр его о штанину, вы знаете. И я откусил. Я сказал: "Это превосходное яблоко".
Он сказал: "Да, это неплохие".
Я сказал: "Сколько лет этому дереву?"
98   Он сказал: "Я посадил его там. Дайте-ка подумаю, ему сорок семь—сорок восемь лет, примерно так". Сказал: "Я посадил маленький росточек". Сказал: "Я взял его где-то, где-то в другом месте и привёз его сюда".
Я сказал: "Да, сэр". И я сказал: "Оно плодоносит каждый год?"
99   "Каждый год оно приносит отличные яблоки". Сказал: "Мы закатываем в банки много яблок оттуда".
100  И я сказал: "Что ж, это замечательно. Рад слышать это". И я сказал: "Вы знаете, ещё только пятнадцатое августа". Я сказал: "Почти всё время в тени девяносто градусов". Я сказал: "Странно, что все те листья опадают с этого дерева, тогда как у нас ещё нет никакого мороза".
101  И он сказал: "О-о, это—это, сок ушёл обратно в корни". "О-о, — я сказал, — вот что это такое?"
Он сказал: "Да".
Я сказал: "Значит, возвращается в корни, для чего же?"
102  Он сказал: "Ну, если бы он остался там наверху, зима убила бы его".
Я сказал: "Убила что?"
103  Он сказал: "Дерево. В том соке находится зародыш жизни, опускается и прячется в корнях".
Я сказал: "О-о". Я сказал: "Теперь, будет ли это… Что насчёт…"
Он сказал: "Ну, — он сказал, — в этом ничего особенного".
И я сказал: "Нет, нет. Это всего лишь действие природы".
104  Он сказал: "Вы знаете, я вам хочу рассказать кое-что". Он сказал: "Прежде чем вы скажете что-то дальше, я хочу сказать вот это. Что я слышал однажды об одном проповеднике, которого я хотел бы как-нибудь послушать. Если он когда-либо приедет снова в эти края, я хочу его послушать".
Я сказал: "О-о? Это хорошо", — я сказал.
105   Он сказал: "Он был здесь в Актоне примерно два года тому назад во время кампании там в ярмарочном комплексе у методистов, на площадке у методистов".
106  И Бэнкс взглянул. Я повернулся к Бэнксу, я… Это Брат Вуд. Я сказал…
107   И он сказал: "Я забыл теперь, как звали этого человека". Сказал: "Вы знаете, он никогда раньше не бывал в этих краях". И сказал: "Пожилая дама, — кто-то, — живёт здесь примерно в миле, вверх по горе". Сказал: "Она умирала от рака. И они отвезли её в Луисвилл, это сто двадцать миль, и врачи разрезали её. И её желудок был полностью охвачен раком, кишки и остальное. И они ничем не смогли ей помочь". И сказал: "Потом они привезли… зашили её и привезли её обратно. И мы с женой ходили туда каждый день. И они не могли её уже поднять; нам просто приходилось доставать вытяжную простыню и менять ей постель". И сказал: "Мы несколько недель ходили туда наверх". Он просто ожидал, что она умрёт в любую ночь, или в любой момент. И сказал: "Её сестра живёт там на другом ручье". Вы знаете, вот так это у вас называется, там. Не дорога; ручей. "На другом ручье".
108  Я услышал, как кто-то рассмеялся. Здесь просто полно кентуккийцев. Там… Ну что ж, я родился там, как они называют, Литтл Ренникс. Мой дедушка жил в Биг Ренникс, который впадает в Бамшелл. Ручей Бамшелл впадает прямо в Литтл Ренникс, протекает мимо Кейси Форк и течёт дальше прямо к реке Камберленд. Так вот, это прямо напротив Грин Брайер Ридж. Вот где родилась моя мать, в Грин Брайер Ридж.
109  И он сказал: "Эта женщина жила в другом месте". И сказал: "Это примерно двадцать миль отсюда. И она пошла в тот вечер и сидела там в конце той площадки". И сказал: "Этот проповедник, когда он был там, он молится за больных". И сказал: "Он рассказывал людям о том, кто они такие, и всё об этом".
110   Сказал: "Эта женщина пришла поздно, и она не получила никакой из тех карточек, которые они раздавали".
111   И сказал: "Этот проповедник повернулся к ней и рассказал ей, сказал: 'Вы знаете, вы, дама, сидящая в конце, ваше имя Такое-то. И сегодня, когда вы уходили из дома, вы положили платочек в свою сумочку, с голубыми узорами в уголке на нём'. Сказал: 'И у вас есть сестра, которую зовут Так-то'. И сказал: 'Она умирает от рака желудка'. Я просто увидел это в видении. Так вот, возьмите тот платочек и идите, возложите его на неё. И: 'ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ: она выздоровеет'".
112   Он сказал: "И эта дама… Той ночью мы слышали ужаснейший шум, там на холме. Мне показалось, что у них там были из Армии Спасения, — он сказал, — около полуночи. И мы подумали, что та женщина умерла".
113   И он сказал: "Знаете что? Мы с женой пошли туда на следующий день, посмотреть, может, мы сможем как-то утешить, рано утром. И вот она сидит за столом, с кофейником, разливает кофе, и она и её муж завтракают жареными яблочными пирожками в форме полумесяца". Я сказал…
114   Кто из вас знает, что такое яблочные пирожки в форме полумесяца? Вы знаете, я сейчас дома. Это было просто… Я люблю их, и я люблю поливать их чёрной сорговой патокой. И я искал здесь повсюду сорговую патоку. И если я снова приеду сюда, я просто привезу с собой ведро, потому что я с трудом обхожусь без неё. И вы знаете, я—я много её потребляю, потому что я в некотором роде баптист, вы знаете. Я—я—я не верю в окропление тех пирожков. Я крещу их полностью, очень хорошо. И я… Таким образом, я поливаю их патокой как следует.
Итак, затем он сказал: "Она ела их". Я сказал...
Я подумал: "Вот то, что нужно".
Я сказал: "Теперь, вы не это имеете в виду".
115   "Что ж, — он сказал, — сходите туда и сами увидите". Сказал: "Это было два года тому назад". И сказал: "Она делает не только свою собственную работу; она делает работу соседей". Так вот, понимаете, он уже проповедовал мне тогда.
116   Знаете, моя мама, бывало, говорила: "Отмотай корове побольше верёвки — она удавится". Так что это близко к истине. Он попался, в тот момент, когда он сказал—он сказал: "Пойдите туда и посмотрите".
117   Я сказал: "Теперь, послушайте, сэр. Вы хотите сказать, что врачи разрезали ту женщину и обнаружили, что у неё рак?"
"Это верно".
118   И я сказал: "И зашили её? И потом вы хотите мне сказать, что тот человек, который был там, в пятнадцати милях отсюда, увидел ту женщину и рассказал точно, что произойдёт, когда они возложат на неё платочек? И та женщина выздоровела от того рака?"
Сказал: "Сходите туда. Я расскажу вам, как туда добраться".
119   Я сказал: "Нет, нет. Я вам верю на слово". Я сказал: "Я верю вам на слово". Я сказал: "Так точно. Да-а".
120  Я ел это яблоко, понимаете, всё время, жевал его. Я сказал: "Это отличное яблоко". Я сказал: "Я хочу задать вам вопрос. Что заставляет тот сок оставлять дерево и уходить в корни?"
121   "Ну как же, — он сказал, — он должен, чтобы сохранить свою жизнь в течение зимы".
122  Я сказал: "Затем, следующей весной он возвращается, принося вам другую партию яблок?"
"Верно".
123  И я сказал: "Теперь я хочу спросить у вас кое-что. Какой разум направляет этот сок, говорит: 'Вот, наступила осень. Спускайся в корни и прячься. Если не уйдёшь, зима тебя погубит. Спускайся в корни и оставайся там до наступления весны. И потом, когда станет тепло и придёт время, теперь поднимайся и принеси ещё яблок этому человеку'? Теперь, вы знаете, что это растительная жизнь. У неё нет своего разума. В таком случае, скажите мне, какой разум направляет ту жизнь вниз в корни того дерева. У неё нет своего разума".
Он сказал: "Это просто природа".
124  Я сказал: "Тогда возьмите ведро воды и поставьте его на тот столб, и посмотрите, погонит ли осенью природа её вниз и вернёт ли обратно весной. Видите? Никак нет. Что это такое?"
125  Теперь, на минуту в сторону. Это Божий усмотренный путь. Он действует только тем путём, который Бог предусматривает для этого. Негромкий голос говорит: "Спускайся в корни", — и он направляется вниз. Теперь, он это делает без какого-либо интеллекта. Что мы должны делать по отношению к тому же самому Богу, который говорит к нам? Мы, но у нас есть право отвергнуть или принять, и в большинстве случаев мы отвергаем. Дерево не может отвергнуть. Оно знает только один заведённый порядок — это подчиниться своему хозяину.
"Что ж, — он сказал, — я никогда прежде не задумывался об этом".
126  Я сказал: "Вот что я вам скажу. Вы подумайте об этом, долго, пока мы пойдём поохотимся. А когда я вернусь, вы мне скажете, что это… что говорит соку того дерева спуститься в корни и оставаться в течение зимы, и возвращаться снова следующей весной. Когда вы выясните, какой разум управляет жизнью того—того дерева и говорит: 'Спускайся в корни и возвращайся', — я вам скажу, что это тот же самый Разум, который сказал мне: 'пойти, возложить тот платочек на женщину, и она станет здорова'".
Он сказал: "Сказал вам?"
127  Я сказал: "Так точно". Я сказал: "Как звали того человека? Вы помните?"
Он сказал: "Я не могу вспомнить".
Я сказал: "Не Бранхам ли?"
Он сказал: "Вот именно".
Я сказал: "Я — Брат Бранхам".
128  Тогда в том месте он встал, схватил меня за руки. Он сказал: "В кои-то веки я понял, что вы имеете в виду". Я привёл его ко Христу.
129  В прошлом году я был там. Он отошёл, отправился. Милости Божьи! Там сидела его жена, под деревом, обчищала яблоки с того самого дерева. Я подошёл и сказал: "Можно ли мне поохотиться?"
Она сказала: "Мы не разрешаем охотиться".
130  Я сказал: "Извините". Я—я—я сказал: "Я подумал, что у меня есть разрешение".
Она сказала: "От кого у вас разрешение?"
Я сказал: "От вашего мужа".
И она сказала: "Мой муж умер".
Я сказал: "Недавно умер, не так ли?"
Сказала: "Да. Он никогда не давал людям разрешения".
131   Я сказал: "Под этой яблоней... В прошлом году, я был здесь, и мы говорили об этом дереве".
Она сказала: "Вы Брат Бранхам?"
Я сказал: "Да".
132  Она отложила кастрюлю с яблоками. Она сказала: "Брат Бранхам, он умер с победой Иисуса Христа, его последнее свидетельство".
133  Что это? Просто увидеть, не пытаясь разбирать всю математику, каким образом это происходит, но именно что-то такое простое, наблюдая за тем, как Бог усматривает путь, и нечто следует по этому пути. Видите, тот же Разум, который сказал бы безмолвному дереву: "Спускайся и скрой свою жизнь", — тем же самым разумом был Тот, Кто показал видение о женщине. И он уловил это. И он не смог отрицать ни того, ни другого. Вот стояло то дерево, и вот была та женщина. Аминь. Видите? Богом усмотренный путь!
134  Так же, как не нашли лучшего способа цыплятам выбраться из яичной скорлупы, чем пробивать клювом себе путь наружу. У них нет лучшего способа. Наука не смогла создать ничего другого. Если вы проломите скорлупу, чтобы достать его, это убьёт его. Он умрёт. Он должен следовать путём, который был предусмотрен Богом, чтобы выжить. Аминь. Это применимо также к человеческим существам.
135  Он снаряжён. Вы когда-либо обращали внимание на маленького цыплёнка, когда он выбирается из скорлупы? У него есть дополнительный маленький клювик на его скорлупе, маленький белый скребок. И малыш там внутри, как только начинает входить жизнь, он начинает кивать своей головкой. Что это делает? Тот маленький скребок царапает скорлупу и делает её тоньше. По мере того, как в нём появляется немного больше жизни, он начинает долбить той штучкой. И после того, как он уже вне скорлупы, она ему больше не нужна, поэтому она просто отпадает.
136  И вот что это делает — это защита для кончика его клюва. И если бы это было не таким образом, то у него был бы деформированный клюв, и он не смог бы клевать свои зёрнышки. О-о, вот это да! Божий предусмотренный путь выживания! Бог снабдил его именно таким образом, чтобы он выбрался оттуда. Нет лучшего способа. Что-то другое убило бы его. Он должен прийти Божьим предусмотренным путём. Так вот, если вы попытаетесь выработать какой-нибудь другой способ или постигнуть некий путь, вы убьёте его.
137  Вот в чём дело сегодня с Христианской церковью. Она пытается принять какой-то выработанный способ вместо пробивания пути к Царству Бога. Она испробовала какой-то другой способ, и это не работает. Вы убиваете своего пациента. Вы убиваете своего—своего—своего малыша, Божьего младенца, пытаясь выработать какой-то способ. "О-о, нет надобности в этих здесь громких рыданиях и плаче. Нет надобности во всём этом, всём том". О-о, да, есть. "Нет надобности в этом умирании".
138  Пока не будет смерти, не может быть рождения. Рождение получается только через сущность смерти. "Если пшеничное зерно, падши в землю, не умрёт, то останется одно". Оно должно сгнить и разложиться, и тогда из того тления возникает жизнь. Никак иначе это не получится. Сначала оно должно сгнить и разложиться. И вот таким же образом должно быть с нами; умереть для себя и родиться заново от Святого Духа.
139  Нет, они не нашли никакого лучшего способа для цыплёнка выбираться из скорлупы, чем продалбливать себе путь. Это Божий предусмотренный путь для него, и он для этого снаряжён. Бог не предусмотрел бы пути, не предусмотрев инструмента для этого. Итак, Он предусмотрел путь и предусмотрел инструмент цыплёнку для его освобождения. Аминь.
140  Теперь, и они не нашли никакого лучшего способа для уток и гусей отправляться на юг с севера, чем собираться в стаю и потом лететь на юг. Другого способа нет. Понимаете, прежде чем они полетят на юг или полетят с юга обратно на север, они собираются в стаю, во-первых. Прежде чем они оставят свои земли или дом, ради нового дома, они собираются в стаю. То же самое делают пчёлы. Они роятся. Это природа. Что это такое? У них пробуждение. Они все толпятся и собираются вместе. Вы никогда в жизни не слышали такого шума.
141   И прежде чем мы сможем оставить это жилище ради нового, мы должны собраться в стаю при пробуждении.
142  О-о, окажись вы рядом со стаей уток и гусей, вы никогда не слышали столько гомона в своей жизни. Что это у них проходит? Пробуждение. Они готовятся к подъёму в воздух. Аминь.
143  Вот что нам необходимо сегодня — пробуждение, собирающее в стаю. Другого способа нет; не членство. Бог не принимает во внимание большинство. Он принимает во внимание искренность в Его предусмотренном пути.
144  Теперь, они не нашли ничего другого взамен. Лучшего способа быть не может. Так вот, например, что если бы учёные сказали: "Бедные уточки. Мы просто не хотим, чтобы они больше собирались в стаю. И мы набросим на них сеть, до того, как они будут готовы к тому, чтобы слететься в стаю. И мы загоним их прямо в клетку, и мы перенесём их на юг".
145  Это подобно тому, как загнать их в какую-нибудь организацию или нечто такое, вы знаете, держа его где-нибудь взаперти. Это когда ему предстоит путь на убой. Он понимает, что он направляется на бойню, когда он оказывается в клетке. Но когда он следует Божьим предусмотренным путём, он далёк от того. Так что, может быть, не следовало говорить этого. Я не хотел сказать, чтобы это прозвучало как злословие против организации. Но вы знаете, что я имею в виду. Может быть, это всё…
146  Это делается не таким образом. Вам нельзя мчаться в организацию и запирать себя и говорить: "Я методист, или баптист", — или что-нибудь ещё. Это не то, что нужно. Нет, нет.
147  Вы должны собраться в стаю. Это верно. Вы должны дойти до того, чтобы продолбить себе дорогу.
148  Эти, они собираются, и они попадают в эту клетку. И—и когда они… Если они там оказываются, они знают, что они на пути на бойню.
149  Но, теперь, что если бы вы смогли поместить их всех, собрать их вместе и поместить их в клетку, и отвезти их на юг, выпустить их. Тогда, до того, как они будут готовы собраться в стаю, тогда набросьте на них сетку. "Мы не верим в дни чудес". Видите? "Вы, уточки, вам нельзя больше летать. Это было когда-то для уток другой эпохи". Пока Бог создаёт утку, Он создаёт их совершенно одинаковыми. И если Бог создаёт путь, чтобы утка могла передвигаться, это тот способ, которым передвигаются все утки.
150  И знаете, к чему это привело бы? Это, в конце концов, убило бы ту утку. Она стала бы такой дряблой, её крылья не росли бы правильно. Она не смогла бы уже летать. Точно как её двоюродная сестра со скотного двора — один живот, а не утка. Понимаете? У неё не осталось крыльев, чтобы с их помощью поднять себя. Это верно. Видите? Она стала бы дряблой, как её двоюродная сестра со скотного двора, её деноминационные братья, которые никуда не летают. Понимаете? Это верно. Понимаете? Это верно. Вот и всё, кем она стала бы — дряблой. Она не знала бы ничего о том, чтобы свободно летать. Аминь.
151   Вот в чём дело сегодня. Мы пытаемся держать их взаперти и рассказывать им: "Дни чудес прошли. И ей нельзя полагаться на себя, что оторвётся от земли. Это убьёт её. Она не проживёт слишком долго".
152  Но, вы знаете, та уточка сказала бы, если бы она могла ответить: "Нет, спасибо".
153  "О-о, это легко. Тебе не нужно ничего делать. Ты можешь вести себя так, как тебе хочется".
154  Она сказала бы: "Спасибо. Я веду себя так, как мне хочется, потому что внутри меня есть нечто, что меня побуждает. Аминь. И я должна вести себя так, как мне хочется". И каждый человек, который рождён от Духа Божьего, там есть нечто такое, что побуждает его к действию. Он должен влететь в небесное, некоторая эмоция, нечто такое, отчего это становится реальным.
155   Бедняжка в конце концов станет похожей на курицу, приручённую птицу. Она просто не смогла бы уже оторваться от земли. Поэтому, если бы курица всегда продолжала летать, что ж, она могла бы нормально передвигаться. Она могла бы лететь на восток, запад, север и юг и всё видеть.
156  И ещё одно, понимаете, она просто не выдержала бы этого. Потому что, по пути в Канаду она подбирает разные материалы, пищу, которую она не получила бы, если бы вы держали её в клетке, просто кормя её зерном всё время. Вы умеете читать между строк? Вы помещаете его туда, поэтому он знает только Апостольский символ веры, так называемый, и как ходить в воскресную школу, и на этом примерно всё; оплачивать проповедника и жить так, как ему хочется.
157   Но, о-о, когда ты в полёте, аминь, когда ты в полёте, ты получаешь больше, чем твоё деноминационное вероучение. Ты подбираешь витамины, духовный витамин, который строит крепкое тело, всё в мускулах, с оперением крыльев, которые могут поднять тебя в воздух и возвестят тебе грядущее. Святой Дух: "Когда Он, Святой Дух придёт, Он покажет вам эти вещи, откроет вам то, что Я вам рассказывал; и будущее вам возвестит". Да. Нет, вы не смогли бы её держать взаперти и взять её. Это не сработало бы. Нет. Если бы вы посадили её в клетку, её ждёт бойня.
158  Также и человек не смог бы избрать лучшего маршрута, чем тот, который изберёт она. Вы могли бы пойти и сказать: "Так вот, мистер Селезень, я вам скажу кое-что. Вы летите не тем маршрутом. Вам нужно лететь вот сюда, отправиться по другому маршруту. Направляйтесь вниз вдоль побережья вот сюда, он идёт. Это лучше того пути, которым вы следуете". Это просто не сработает. Нет. Нет. Они думают, что им известен маршрут получше того маршрута, который предусмотрел для них Бог. Но, они знают.
159  Или, могли бы вы избрать лучшего вожака для них, чем Богом усмотренный вожак, которого Бог дал им? И человек никогда не сможет выбрать епископа, или организацию, или что-либо ещё, что сможет заменить руководство Святым Духом для Церкви. Нет ничего другого, что могло бы это сделать. Путь, усмотренный Богом! Бог усмотрел путь для них, Вожака, богодухновенного Вожака.
160  И тот вожак богодухновенен. Ну, я наблюдал за ними много раз, когда я бывал на охоте ранним утром, отправляясь за баранами, когда ты должен отправляться рано, подниматься в горы. Ещё даже не было мороза. Может быть, наверху, немного снега покроет вершину горы. Тот холодный ветер подует вниз с горы. Среди них есть рождённый от природы вожак. Он выплывает на то озеро, таким образом, и издаёт крик четыре или пять раз, и вот начинается толкотня. Так точно. Они все знают его. Они знают его по тому, как он издаёт тот крик. О-о, вот это да!
161   Вы знаете, о чём я говорил прошлым вечером, труба Евангелия, если она издаёт непонятный звук. Его звук не даёт не-… Он не издаёт непонятного звука. Это настоящие утки. Они знают утиный звук. Что если вы поместите там гуся-сухоноса или индюка? Его крик не прозвучал бы подходящим образом. Они знают крик вожака.
162  И церковь должна знать его. "Имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся", — от таких, не допустите того, чтобы они руководили. "Наглые, напыщенные, более сластолюбивы, чем боголюбивы, непримирительны, клеветники, невоздержны", — и не любящие тех уток, которые летают. Видите? Понимаете, что я имею в виду? Видите?
163  Они знают тот звук Евангелия. "Мои овцы знают Мой Голос". [Пробел на ленте.—Ред.] "За чужим они не пойдут". Бог всегда доказывает правильность этого.
164  Заметьте, вот. И они не могут взять… Вы не можете выбрать за них. Что если бы вы вышли там и вы сказали: "О-о, одну минуту, уточки. Вы, конечно, ошибаетесь. Вот прекрасный крупный селезень. Да что там, он выглядит среди вас по-царски. И знаете, что я сейчас сделаю? Я вылью немного воды ему на голову, и я торжественно введу его в должность. Я сделаю его Утиным Королём. И я возложу ему на голову венец и наряжу его немного иначе, так что вы все будете узнавать его. Всегда следуйте за этим парнем, потому что он образованный". Выпустите его на пруд. Он мог бы издавать крик сколько угодно. Каждая утка отвернулась бы от него, потому что он издаёт непонятный звук. Да-а.
165  Но пусть тот утёнок, который был избран Богом к тому, чтобы быть вожаком, пусть он прокричит, и смотрите, как все они столпятся на пробуждении. "Где туша, там соберутся орлы". Он знает всё об этом. Понимаете? Итак, у Него—у Него есть усмотренный путь. И утки знают усмотренный путь. Очень плохо, что человек не знает. Хорошо. Но вот каким образом это происходит, вот. Хорошо.
166  Если он богодухновенный селезень-вожак, он приведёт их на Богом усмотренное место для них. И если бы мы только слушали то, что говорит Вождь, Святой Дух — Он приведёт нас снова обратно к Слову. Это Божий усмотренный путь. По пути нам не требуются вероучения и  деноминация,   и  дикие   сорняки.   Есть определённая трава для уток и материал, которым мы должны питаться, утки должны, направляясь на юг. И есть пища, которую… Действительно, цветы Божьи, направляющиеся на небеса творения едят по пути, и это: "Не хлебом единым будет жив человек, но каждым Словом, исходящим из уст Божьих". Видите?
167  Та утка, селезень-вожак, приведёт их на место, усмотренное Богом, прямо в Луизиану. Тогда как какой-нибудь из этих других и не знал бы, куда он направляется, поднимаются там и кружатся.
168  Я читал в журнале Жизнь, примерно три или четыре года назад, что там был один гусак, который отправился туда с группой. И он считал, что он был вожаком. И что потом узнаёшь, они оказались в Англии, и до сих пор не вернулись обратно. Это верно. Итак, они должны следить, за какой уткой или гусаком они следуют. Итак, говорят, что там в Англии… Это тоже канадские гуси. И они оказались там в Англии, и повсюду, толпятся, но они не знают пути обратно. О-о, вот это да!
169  Очень скверно, что и церковь действовала во многом так же, зашла в такое место, что они не знают, как вернуться. Говорят: "Что ж, мы… Я понимаю, что бабушка говорила, много раз бабушка говорила, что её бабушка рассказывала, что у них когда-то проходили служения исцеления в церкви. Те дни чудес прошли", — позволили кому-то увести вас на неверный путь. Лучше следуйте Божьим богодухновенным путём, единственным путём.
170  Обратите внимание на этого утёнка. Никто никогда не был способен направить их по какому-то другому маршруту. Они знают, что тот вожак приведёт их точно на Богом усмотренное место. И как он это делает? С помощью своих предусмотренных Богом средств. У него постоянно выставлены его антенны, которые нам следовало бы иметь, улавливающие Дух, наши духовные антенны.
171   Так вот, мы узнаём, что он поднимется в воздух, высоко в воздух. Он выставляет свои антенны. Он знает тип пищи, которой должны питаться эти уточки, чтобы совершить этот перелёт. Поэтому когда он различит что-то там внизу на земле, вы увидите, как он взмывает вверх, и он опускается вниз. Вся группа полетит тут же вниз, чтобы провести гастрономическое празднество. И он издаст крик, они снова поднимутся в воздух, прямиком на юг. Это верно. Божий вожак, Божий вожак для уток. Это верно.
172  Я хочу сказать кое-что ещё. Вы знаете, они не смогли получить научного, найти лучшего способа для ребёнка получать то, что он хочет, кроме как плакать из-за этого. Вы знаете, они не смогут научить его ворчать. И они не могут научить его вот так быстро разговаривать. Но вы знаете, как он это получает? Он просто использует Божий способ, усмотренный для этого. Он плачет из-за этого, и орёт и брыкается, и кричит, пока он не получит это. Видите? Это верно. Это единственный способ — плакать из-за этого. Они не могут найти лучшего усмотренного пути, чем Божий усмотренный путь. Это верно. Просто оставьте это как есть. И те естественные вещи...
173  Я остановился, здесь недавно, в Германии, и беседовал с большой группой людей. И я сказал: "В чём дело с вами, немцы? Вы знаете, я шёл по улице, и собака залаяла, и она лаяла по-английски". Я сказал: "Мать пыталась успокоить своего ребёнка в машине, недавно, и он плакал, и он плакал по-английски". Я сказал: "Отчего мы все полностью запутались? Видите? Они следуют Божьим предусмотренным путём. А мы пришли от Вавилонской башни, понимаете, всё запутано". Это верно!
174  Знает, что Божий предусмотренный путь — это самый лучший путь. Они не знают лучшего способа, чтобы ребёнку получить то, чего он хочет, чем добиваться этого плачем. Как доктор Босворт, бывало, говорил: "Ребёнок, который плачет громче всех, получает самый лучший уход". Это примерно так и есть.
175   Это применимо для Божьих детей. Я могу провести параллель с этим для вас. Человек встаёт, скажем, жуёт свою жевательную резинку очень старательно: "Ты знаешь, Отец, вот я здесь сегодня вечером. Если Ты желаешь дать мне Святого Духа, хорошо. Я здесь. Но если Ты желаешь исцелить меня, я нахожусь здесь. Но если Ты не желаешь, что ж, хорошо. Это Твоя воля, Господь". Он уже написал Свою волю, здесь в Библии. "Это Твоя воля". Хорошо. Это Его воля, вот здесь. "А если Ты желаешь, чтобы у меня это было, у меня это будет. Но, всё же, если Ты не желаешь, что ж, всё в порядке". Вы никогда ничего не добьётесь.
176  Но пусть только один такой придёт туда и закричит, как Бадди Робинсон. Он остановился посреди кукурузного поля. Он привязал своего мула. Он сказал: "Господь, если Ты не дашь мне Святого Духа, когда Ты вернёшься, Ты найдёшь груду костей, которые будут лежать прямо здесь. Я останусь здесь до тех пор, пока не получу Его". Это дело.
177   Бог всегда рекомендует Своему народу, Своим верующим детям всегда идти Его предусмотренным путём. Это Божье понятие — рекомендовать Своим детям Свой предусмотренный путь. Кричи о том, в чём ты нуждаешься. Он хочет, чтобы ты кричал.
178  Когда Пётр вышел, пошёл по воде, ему казалось, что он хорошо справляется. "Видите, какое у меня важное дело?" Он начал тонуть. Он не сказал: "Ну что ж, я думаю, что у меня не получилось", — пошёл вниз ко дну, всплыло несколько пузырьков, и на этом всё. Видите? Нет, нет.
179  Он вскричал: "Господь, спаси меня". Аминь. И та Вечная рука протянулась и снова подняла его. Почему? Он закричал.
180  Вот в чём дело с церковью. Мы не лежим там достаточно долго. Мы не кричим достаточно долго. Мы не продолжаем ожидать этого. Когда маленькому ребёнку что-то нужно, он будет брыкаться и кричать, личико покраснеет. Мы боимся, что смоется тушь (что это, как это называется?) с лица, или что бы это ни было, та краска. Если вы получите—получите то, чего вы хотите от Бога, вы так или иначе удалите её. Так что вам не следует переживать на этот счёт. Вы испортите свою причёску, но это не имеет значения. Нет. Никак нет.
181   Так вот, Бог не ожидает, чтобы мы приходили к Нему с какой-то заумной речью. Я помню, что я испробовал это, когда я пытался получить спасение. Я собирался написать Ему письмо и положить его в лесу, потому что я знал, что Он пройдёт по лесу и скажет мне. Говорил Ему, что мне стыдно за себя, и я—я не хотел этого делать. И я там опустился для молитвы. Я сказал: "Так, ну-ка. Я видел однажды картинку, что они держали свои руки вот так". Я сказал: "Мистер Иисус, я хотел бы, чтобы Ты пришёл сюда на минуту. Я хочу поговорить с Тобой немного. Я слушаю". Никого. Я сказал: "Я сделал это неправильно. Хорошо, мистер Иисус, может быть, мне следовало сделать вот так". Я сказал: "Мистер Иисус, Ты придёшь, чтобы помочь мне? Я грешник. Я хочу поговорить с Тобой минутку". Никто не пришёл. Я сложил свои руки. Я сказал: "Мистер Иисус, Ты придёшь сюда? Я хочу… Я слышал, что люди говорят: "Бог проговорил ко мне". Я сказал: "Мистер Иисус, Ты придёшь сюда? Я хочу поговорить с Тобой".
182  Конечно, тогда на сцену вышел дьявол. Вот как он делает. Он мог бы сказать тебе: "У тебя болят колени. Не нужно просить, видишь. Ты подожди, получишь это завтра вечером". Он всегда поблизости, когда ты не готов. И потом он сказал мне… Но всегда, что он говорит, употребите в своих интересах то, что он говорит. Употребите это в своих интересах.
183  Он сказал мне: "Знаешь что? Тебе уже девятнадцать лет или двадцать лет". Сказал: "Тебе уже двадцать лет. Ты слишком долго ждал".
184  Я сказал: "О Боже, я слишком долго ждал. Господь, даже если Ты не слышишь меня, я всё равно скажу Тебе. Я всегда хотел это сделать". О-о, брат, это вывело Его на сцену. Видите? Что это было? Возопил, простым образом. Возопи! "Господь Иисус, Ты обещал это, Господь". Он вышел на сцену.
185  Вот способ вывести Его на сцену. Ты просто младенец. Кричи, требуй этого.
186  Не пытайся сказать, ну, что-то самое большое, что-то такое, и какую-нибудь хорошо написанную молитву, которую ты разучиваешь час или два. От этого нет никакого проку.
187  Как они говорят: "Ты произнёс молитву?" Нет. Это грех — произносить её. Молитесь молитвой. Не произносите. Молитесь. "Произнеси за меня молитву".
188  Я сказал: "Не надо этого делать для меня. Вы можете помолиться за меня, но не надо произносить никакой молитвы". Никак нет. Нет. Просто помолитесь за меня, когда вы молитесь. Хорошо.
189  Просите того, в чём нуждаетесь. Это Божий предусмотренный путь. Разве Иисус не объяснил этого, когда Он сказал о неправедном судье, в отношении женщины, которая взывала день и ночь? Не тем ли более Небесный Отец даст им Духа, вопиющим о Нём день и ночь? Добивайтесь, продолжайте добиваться. Стучите, не прекращайте стучать. Просто продолжайте до тех пор, пока Он не откроет. Оставайтесь с этим. Взывайте до тех пор, пока обещанное Слово не подтвердится, тогда вы получили это. Вам не нужно больше беспокоиться. Вы видите, что это обещано в Библии, тогда оставайтесь прямо там и просите, пока не получите этого.
190  Если маленький ребёнок видит печенье, и он хочет его, он просто плачет, и плачет, и плачет, и пристаёт, и брыкается, и кричит, и орёт, и лицо краснеет. Его мама даёт ему печенье, и всё закончилось. Видите? Он получил то, что он увидел, чего он захотел. Если он захочет лизнуть твоё мороженое, он будет шуметь до тех пор, пока он не получит его. Видите?
191   Что ж, вот таким образом нам следует поступать. Если я вижу обетование в Библии, что является Божьим Словом, тогда я не ухожу оттуда и требую, пока Бог не даст это мне. И Он сделает это, чтобы вы не докучали Ему; понимаете, это будет в естественном. Но Он желает, чтобы вы это делали. Ему нравится, чтобы вы просили. "Просите обильно, чтобы радость ваша была совершенна". Да-а. Да-а.
192  Взывайте, пока Его Слово не подтвердится. Теперь, друг, давайте посмотрим одну минуту теперь. Взывайте, пока Слово не подтвердится.
193  Беда в том, что мы получаем печенье и думаем, что на этом всё. Есть целый стол, который полон. Мы добиваемся того, чтобы мы могли заговорить на языках, мы говорим: "О-о, брат, это как раз то, что нужно". О-о, нет. Это не так. Это лишь кое-что из того. Это верно. "О-о, я настолько обрадовался, что стал восклицать". Это ещё кое-что из этого. Но там есть ещё много. Продолжайте взывать, пока…
194  Это Божий предусмотренный путь для Его народа. Божий предусмотренный путь всегда — это взять Его Слово и держаться за Него, пока Оно не подтвердится для вас. Так вот, вы понимаете меня? Бог, предусмотренный путь, держитесь за обетование до тех пор, пока оно не проявится вам.
195  И, запомните, я хочу отметить это. Что любое обетование Божье в Библии, если… Это при условии теперь. Только лишь потому, что ты веришь, что оно там, от этого так не произойдёт.
196  Те фарисеи и саддукеи были настолько благоговейными с теми таинствами, насколько только могли. Но Бог сказал: "Они — зловоние в Моих ноздрях". Видите? Там не было искренности. В этом не было того, что должно быть.
197  Вы должны прийти на основании фундаментального обетования, а затем на основании вашего умственного отношения к этому.
198  Взгляните на те четыреста священников в тот день, или пророков, которые были там у Ахава. Они сказали: "Рамоф Галаадский принадлежит нам. Иисус Навин Святым Духом поделил это. А сирийцы забрали его". И один пророк сказал: "Теперь, послушайте, это верно в основе". Теперь, он был настоящим баптистом. И он сказал: "Это совершенно верно. Это основное обетование, обетование. Та земля принадлежит нам". Итак, он сделал себе два больших рога и сказал: "Иди туда, и возьми эти рога и прогони сирийцев. Это принадлежит Израилю". Это верно. В основе это было верно.
199  Но что сказал маленький Михей? Он сказал: "Я видел Израиля, рассеянного как овец, у которых нет пастыря". Видите?
200  Ахав, тот лицемер там, позволявший Иезавели управлять им, делая всё что угодно. Подлинное Слово Божье, приходящее через пророка, прокляло ту штуку. И как Бог мог благословить то, что пророк проклял во Имя Господа? Видите? Не может быть.
201  Не имеет значения, насколько религиозная мы страна, какое у нас прошлое, эта штука испорчена и испорчена. С нею покончено.
202  Не имеет значения, насколько велика наша организационная жизнь в церкви, мы верим в это, это замечательно, хорошо, но эта штука испорчена. Бог давно положил их на полку, и там они лежат. И нет ни одного примера из истории, чтобы какая-нибудь снова поднялась. Так что это ошибочно. С этим покончено, списано. От этого никакого проку.
203  Его Слово — это всегда то, что Он хочет видеть подтвердившимся. Это подтвердится только при определённых условиях — это когда вы соответствуете тем условиям. Вы видели людей, которые могут взять Слово Божье, и они просто оживляют Его для себя. А другие тут же приходят с тем самым Словом, и не могут ничего сделать с этим. Это при условиях. Правильно.
204  Послушайте. Я покажу вам пример этого из Библии. Израиль был на пути в обетованную землю. Вот является Моав, который был—был из той же самой религии, совершенно. Это был ребёнок дочери Лота. И заметьте, когда Валаам отправился туда, с ним говорил Бог. Он построил семь жертвенников, точно как у Израиля было семь жертвенников. Он положил семь чистых жертв, тельцов на жертвенник. Это именно то, что было у Израиля. И ещё — он положил семь овнов, что говорило о грядущем Мессии. Это в точности то, что было у Израиля. В основе они были оба правы, в основе. Но это было при условиях. Аминь. Ему не удалось увидеть настоящее обетование Бога.
205  Это то же самое, что было в пришествие Христа. Это то же самое, что возвращается сегодня. Это при условиях. Верно.
206  Иов. Бог (делает что?) прокладывает предопределённый путь. Иов, пророк нуждался в утешителе.
Теперь, послушайте сейчас внимательно. Моё время истекло.
207  Иов нуждался в утешителе. И мужи пытались предоставить ему это, и они не смогли этого сделать. Они всегда сбивали Иова с пути. Но Иов снова возвращался. Ему нужен был утешитель. Бог предоставил ему утешителя, когда Он дал ему видение об Иисусе Христе. И он воскликнул: "Я знаю: Искупитель мой жив. Мой Искупитель, — есть только Один, — и в последние дни Он появится на земле". Теперь запомните видение.
Вы сказали: "Мой Искупитель".
208  Он показал Ему Христа. Христос — это Слово. "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотью и обитало с нами". И когда Иов, будучи пророком…
209  Теперь послушайте. Иов, будучи пророком, Слово Господа приходит (к кому?) к пророку. Абсолютно. Вот куда приходит Слово. Вот как вы узнаете, пророки они или нет. Они пребывают в Слове. Слово открывается пророку. И Иов был пророком. Он не видел конца, но когда он узрел Слово, будучи пророком, он сказал: "Я знаю: Искупитель мой жив", — после того, как церковь не оправдала ожиданий, после того, как всё остальное не оправдало ожиданий.
210  Даже его любящая жена не оправдала его ожиданий и хотела, чтобы он сказал… "Иов, почему бы тебе не взять и не похулить Бога, и умереть смертью?"
211   Он сказал: "Ты говоришь как безумная женщина. Господь дал; Господь взял; да будет благословенно Имя Господне". И загрохотали громы и засверкали молнии. Дух сошёл на пророка, и он узрел Слово. Тогда он сказал: "Я знаю: Искупитель мой жив. В последние дни Он появится на земле. Хотя подкожные черви уничтожат это тело, я во плоти своей узрю Бога. Аминь. Я узрю сам. Мои глаза узрят, а не глаза другого. Мы ничего не принесли в этот мир, и это ясно, что мы ничего не вынесем. Господь дал; Господь взял; да будет благословенно Имя Господне". Вот это Утешитель! Он просил члена церкви; Бог дал ему видение. Он просил епископа прийти утешить его, пресвитера; Бог дал пророку видение. Вот что ему требовалось.
212  Израилю нужен был способ выбраться из Египта. Им требовался какой-либо способ, какая-нибудь военная сила или что-нибудь, чтобы освободить их от египтян. Бог усмотрел пророка с подтверждённым оригинальным Словом. Моисея! Верно? Они хотели воздвигнуть армию, чтобы вывела их и разгромила египтян. Но Бог послал им Слово, пророка с подтверждённым Словом, которое Бог изрёк прежде Аврааму, сказав: "Потомки твои будут пришельцами в земле чужой. Но Я посещу их рукою крепкою", — Слово, которое изрёк Бог. Они вопияли об освободителе, и Бог прислал им пророка со Словом. У Бога был усмотренный способ определить разницу между верующим и неверующим. И Бог…
213  Теперь, некоторые из них сказали: "Так вот, если бедствия обрушатся, мы просто скроемся в больнице. Если бедствия—бедствия случайно обрушатся, знаете, что мы сделаем? Мы позовём доктора Джонса. Он будет знать, как разобраться с этим". Это не сработало. Хотя они были сообразительными. "Что ж, если бедствия обрушатся, мы просто спрячемся под землёй, в пещере, и запрём дверь". Это не принесёт никакой пользы. "Мы останемся дома и наденем на лицо маску, и—и нанесём на неё что-нибудь дезинфицирующее". Не принесло никакой пользы.
214  Бог предусмотрел путь. Да. И это была (что?) кровь. Бог предоставил его, каким бы простым это ни казалось — взять кровь агнца и окропить дверь. Тем не менее, Бог сказал, что это Его путь, и Он почтил его. "Все, кто не под кровью, умерли — первенцы".
215  Когда Ною нужен был предусмотренный путь для спасения его семьи, Бог сказал ему построить ковчег. Они, может быть, строили копии лодок. Это то, что люди думают сегодня. Но, понимаете, это была особенная лодка. У них, вероятно, были тогда лодки, точно так же, как у них есть сейчас, но это была особенная лодка. Это была… Послушайте меня сейчас. Это была лодка, сконструированная Богом.
216  И с церковью сегодня то же самое. Это должна быть церковь, сконструированная Библией. Моё переживание — это быть не лучшим членом в церкви, а переживание, которое сконструировано Словом Божьим. "Уверовавших будут сопровождать сии знамения". Сконструированное Богом переживание — это единственное, что подхватит меня вверх. Это единственное, что подхватит вас вверх.
217  Всё, что будет превозноситься над этим, меня не волнует, сколько я езжу… Говорят: "Послушай, я—я хороший методист, баптист, пресвитерианин или пятидесятник". Для Бога это не значит ничего.
218  Это должно быть наставленное Богом. И это Святой Дух, через Слово. И Святой Дух никак не наставит ничему, кроме Слова, потому что Оно — Святой Дух. Мужи, движимые, о-о, писали Библию Святым Духом — усмотренный Богом путь.
219  Теперь, Израиль нуждался в обеспечении. И Бог дал это им и отделил верующего от неверующего. То же самое сегодня: верующий и неверующий, отделены.
220  Моисей. Я должен теперь пропустить немало заметок. Но, Моисей, верный слуга Божий!
221  Теперь послушайте, старожилы. Те из вас, которым, как мне, уже немало лет, слушайте.
222  Моисей служил Богу преданно. Он терпел все их упрёки и всех Дафанов, которые поднимались и говорили: "Послушай, помимо тебя есть и другие мужи, которые являются пророками. На тебе свет клином не сошёлся". А он знал, что у него для них Божье послание. Поднялись подражатели.
Моисей только сказал: "Боже, что мне делать?"
223  И Он сказал: "Отделись. Я просто поглощу это. Возьмите свои жезлы и войдите туда, и увидите, который из них пустит почки. Видите? Я покажу вам, кто священник, а кто пророк".
224  И Моисей нёс службу верно. Потом, когда он состарился, сто двадцать лет, он ходил верно с Богом. Все эти сорок лет в пустыне, перенёс всевозможные преследования народов и людей, постоянно. И затем подошло к месту для смерти. Ему нужно было место, чтобы умереть. Бог предоставил ему место на Скале.
225  О Боже, позволь и мне умереть там, на Скале. Скала — это был Христос, вы знаете. Бог предоставил Моисею место, чтобы умереть. Вот где, только, я хочу умереть. Дай мне умереть во Христе.
226  И затем, когда он умер, его тело лежало там, ему нужна была похоронная команда. Итак, Бог предоставил похоронную команду — Ангелов. Почему? Они были Единственными, кто мог отнести его туда, куда он направлялся. Аминь. Бог предоставил похоронную команду. Это верно.
227  Я полагаюсь на Святого Духа, на Слово, обетование. Не приглашать вас на пышные красивые похороны. Они похоронили богача таким образом, но он поднял свои глаза в аду. Видите? Не о пышных похоронах. Это не имеет никакого значения. Я хочу следовать Божьим предусмотренным путём. "Тех, которые во Христе, Бог приведёт с Собою, когда Он придёт". Вот обеспечение. Бог приготовил Своему преданному пророку место для смерти.
228  Енох, после пятисот лет хождения перед Богом, и Бог сказал ему: "Енох, тебе не придётся умирать. Ты хочешь подняться домой? Ты тоскуешь по дому, Енох?"
Он сказал: "Да, Господь. Я тоскую по дому".
229  Сказал: "Ты нажился уже там в этом чумном бараке?"
Он сказал: "Да".
Сказал: "Хорошо, начинай идти".
230  Еноху нужна была лестница. Бог предоставил ему большой путь. Это был Божий способ для него. Предоставил ему большой путь, вверх! Он не... Он просто начал подниматься, вот так. Ему не нужно было напрягаться, вовсе. Просто взбежал; и Святой Дух за ним поднял его. Он поднялся по большому пути святости прямо в Царство Божье.
231  Илия, после того, как он осуждал коротко остриженные волосы и накрашенные лица, всю свою жизнь, у той Иезавели, первой женщины, её и знаменитого президента того времени, кто подал плохой пример людям и совершенно увёл их с пути. И—и, в действительности, он думал, что он единственный, кто проповедовал об этом. Он просто нёс это на себе полностью. И он столько всего сделал, что он устал, и он хотел уйти домой. И он знал, что Бог был на Вышине. Ему нужен был канат, чтобы подняться, уйти на Небо, но Бог послал за ним колесницу, запряжённую двумя лошадьми. Это был Божий предусмотренный путь, чтобы забрать его. Может быть, ожидал каната, но Бог прислал колесницу. Это был Его путь. Иисус Навин…
232  И в конце пути, таков был конец Илии. То был Ной. Таков был, всегда, конец.
233  Теперь, Иисус Навин, когда он подошёл к концу пути, через пустыню, смотрите, ему требовался мост, чтобы перейти через Иордан, в обетованную землю. Бог… Ему, ему требовался мост. Но Божьим предусмотренным путём была сила, не мост. Он направил силу, и Он удержал реку. И он перешёл посуху. Это был Божий предусмотренный путь, не мост. У него был Инженер получше. Итак, Он просто направил ему силу, подвинул воду, пока тот не перешёл посуху.
234  Даниила за дело Божье бросили в львиный ров. Ему нужна была ограда, но Бог прислал ему Ангела. Как сильно отличается! Это был Божий предусмотренный путь. Ему требовалась ограда, но Бог дал ему Ангела. Насколько эта ограда была лучше! Он всегда даёт тебе лучше, чем ты просишь, всегда. Да. Ему нужна была ограда; Бог прислал ему Ангела.
235  Еврейские дети, им требовалась вода, чтобы вылить на тот огонь. Но Бог прислал им четвёртого Мужа. Это всё, что им было нужно. Он развязал им руки и разговаривал с ними. Они вышли без запаха огня на себе. Им требовалась вода; Он прислал четвёртого Мужа.
236  Мудрецы в Вавилоне, в Индии, они знали, что нечто должно было произойти. Они знали, что родился Царь, и им нужен был компас. Бог прислал им звезду, чтобы отвела их к Царю. Видите? Они шли Божьим предусмотренным путём. Я могу представить себе, как один из них говорит: "Послушай, Бальтазар, знаешь, ты великий муж. Ты взял свой компас?"
Он сказал: "Нет".
"Ну, как ты собираешься попасть туда?"
"Я иду Божьим предусмотренным путём". Вот каким образом.
"Как ты собираешься попасть туда?"
"Божьим предусмотренным путём".
"Что это такое?"
237  "Та Звезда, вот что. Это Божий предусмотренный путь для нас". Им был необходим компас, а Бог дал им звезду.
238  Однажды мир нуждался в Спасителе, и Бог предоставил Своего Сына. Когда Он пришёл, Его не признали. Его не пожелали. Они говорили, что им нужен Спаситель. Но когда Бог прислал это Своим способом… Они просили царя; Бог дал им Младенца. Они хотели могучего мужа, чтобы растоптал Рим. Бог дал им маленького плачущего Младенца в сарае. Видите? Но это был Божий предусмотренный путь. Мы… Но они не захотели этого таким образом, как Бог желал прислать его. Они хотели, чтобы это было так, как им этого хотелось. Видите? Итак, поэтому, они погрузились в хаос, потому что они не приняли Его путь. Там были некоторые, которые приняли.
239  Это было местом рождения Церкви — в Пятидесятницу, после того, как Иисус поручил им "идти по всему миру и проповедовать Евангелие всякому творению. Уверовавших будут сопровождать сии знамения". Он сказал им, что делать. Сказал им отправляться в город Иерусалим и ожидать. Им нужен был устав. Им нужен был устав. Они хотели составить вероучение. Бог дал им Святого Духа. О-о! Им нужна была деноминация, но Бог дал им Духа. Какое отличие, как Бог это совершает! Святой Дух — это был Божий предусмотренный путь для руководства Церковью, не епископ. Святой Дух, вот что, это было их уставом. И с того времени до этого, это было уставом каждого истинно рождённого свыше дитяти: Святой Дух.
240  Так вот, спустя две тысячи лет, друзья. Мы заканчиваем. Так вот, спустя две тысячи лет, человек решил идти своим путём. Он придумал себе устав. Он придумал себе человеческую этику. И что он сделал? Тогда произошло, через это, сильное отступление от Истины. Они сошли с пути из-за... Люди не знают, что делать. Вероучения, деноминации, всевозможные "измы", ощущения, и каждый говорит: "В Библии это сказано". Они примут эту часть Её, но не примут ту часть Её. Они не следуют уставу, поэтому они упустили направление. И спустя все эти годы, когда у нас девятьсот с лишним различных Христианских организаций, и каждая осуждает другую, и говорит: "Это правильно, а они ошибаются; и это правильное, а то неправильное", — и так далее. И бедные люди настолько сбиты с толку, что они не знают, что правильное и неправильное.
241  Что нам нужно? Нам нужно обратно встать на тот путь, вернуться к уставу. Что нам нужно? Нам нужно подлинное, истинное знамение Истины по Писанию. Подтверждённая Истина Евангелия — вот в чём нуждается Церковь для этого пути в конце времени. Бог обещал дать им знамение для этого последнего дня.
242  Вы помните, когда Иисус говорил и сказал: "Царица южная поднимется в последний день, поднимется и осудит это поколение"? Она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой. У него был дух различения. Как она пришла из такой дали, чтобы увидеть тот дух различения! Он сказал: "Здесь больше Соломона".
243  Он сказал, также: "Как в… подобно пророку Ионе. Иона, как он был во чреве кита три дня и ночи, так и Сын человеческий должен пробыть в сердце земли три дня и ночи". И Он сказал: "Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения". Если это не то знамение или не тот род, тогда я не знаю, где это: хилый, лукавый, ходящий в церковь, прелюбодейный род. Они будут искать знамения, и Он сказал, что они получат его. "Ибо как Иона был во чреве кита три дня, так и Сын человеческий будет в сердце земли". Но наступит воскресение, как Иона вышел из чрева кита.
244  Малахия, 4-я глава, обещал нам это в последние дни, что "выйдет Послание, которое обратит сердца детей обратно к Вере отцов, первоначальной Вере отцов". Они обещали это. Иисус обещал это. Вера верующих последнего времени увидит первоначальное мессианское знамение. Обратите внимание. Если Он воскрес из мёртвых… И вероучения выставляли Его на улицу, все эти годы, и отрицали ту Истину. В таком случае, то, чего мы должны искать в последние дни — это возврат к первоначальной Вере, обратно к Вере ранних пятидесятнических отцов.
245  И они видели Его воскресение. И сегодня мы видим Его воскресение, знамение Его воскресения. Иона, был во чреве кита три дня и ночи, и на третий день он вышел из кита. Иисус воскрес из мёртвых после того, как три дня находился в её чреве. Две тысячи лет Он отсутствовал в церкви. Но Он обещал через Иоиля: "Оставшееся от гусениц ели жуки. Но Я восстановлю, говорит Господь, за всё, что гусеницы, и жуки, и саранча, и так далее, пожрали. Я восстановлю это в последние дни".
246  Пророк сказал: "В вечернее время явится Свет". То самое солнце, которое светит на востоке, светит на западе. Был день, хмурый день. Они присоединялись и составляли вероучения и остальное. Но в вечернее время явится Свет: то же самое солнце, те же результаты, те же знамения, те же чудеса, вечерняя пора.
247  Как Он доказал, что Он Мессия? Так вот, вопрос следующий, спустя две тысячи лет вдалбливания вопреки этому, является ли Он по-прежнему Мессией? Что ж, каким Он был тогда, в Евреям 13:8 сказано: "Он вчера, сегодня и вовеки тот же". Каким Он был тогда, Он должен быть таким же сегодня. Как Он подтвердил, что Он Мессия? Согласно Слова Божьего. "Ибо Бог сказал, — через Моисея, — Господь, Бог ваш воздвигнет пророка, подобного мне".
248  Это причина, почему женщина у колодца, когда Он рассказал ей её грехи: "Ну, — она сказала, — Господин, я вижу, что Ты пророк. Мы знаем, когда придёт Мессия, Он будет рассказывать нам эти вещи".
Он сказал: "Я — это Он, который говорит с тобой".
249  Она быстро побежала и рассказала людям в городе. "Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне, что я сделала. Не это ли тот самый Мессия?" И люди поверили этому, потому что они ожидали того мессианского знамения, четыреста лет без пророка.
250  Иисус сказал: "Как было в дни Лота, так будет в пришествие Сына человеческого", — когда Бог открыл Себя в теле из плоти, ел мясо телёнка, пил коровье молоко и сидел там перед ними. Бог, Иегова, Он, явленный в плоти, был повёрнут Своей спиной к шатру, и рассказал, о чём говорила Сарра в шатре.
251  "В вечернее время явится Свет". Божье подтверждённое Слово — это знамение дня, в который мы живём. Явится Свет. И Он обещал через Малахии 4, во многих местах Библии, что люди последнего времени увидят то же самое проявление, которое они видели, потому что Он не может изменить то знамение. Он обещал это.
252  Теперь, мы слышали, как Он говорил на языках на Голгофе. Мы видели, как Он совершал все дела, которые Он совершал. Мы видели апостольскую Церковь тогда в начале, как та апостольская Церковь, ходы, которые они сделали. Мы видим, что это возвращается обратно в Церковь снова, здесь в последние дни. Что это такое? Это Бог, подтверждающий, точно так, как Он подтвердил для Моисея, как Он подтверждал на протяжении веков. Он предоставил путь, чтобы нас не обманули, чтобы мы знали. Иисус сказал в Иоанна 14:12: "Верующий в Меня, знамения, которые творю Я, дела, которые творю Я, и он сотворит". Вот что это будет. Теперь, если Он умер и Он мёртв, тогда те дела прекратились. Но если Он снова живёт, тогда Его дела продолжаются, как это было, ибо Он тот же вчера, сегодня и вовеки. Вы верите этому? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
253  Послушайте. Позвольте я скажу вот что. Иисус доказал, что Он Мессия, посредством знамений Библии о Мессии. Он доказал это. Он был. Теперь, пусть Бог позволит мне доказать сейчас, что Он по-прежнему тот же. Вы верите этому? Он доказал это. Он был. Он доказал, что Он был. Пусть я, благодатью Божьей, докажу, что Он является. Он доказал, что Он был. Теперь давайте докажем, что Он является. Это именно то, что Он обещал. Это то, что Он сказал. Вот как Он сказал это. "И уверовавших будут сопровождать сии знамения".
254  Что это? Божий предусмотренный путь, путь воскресения. То, что уводит человека от его глупости к Свету Евангелия; выводит его из интеллектуального разума, подобного какому-то мощному машинному режиму, и смиряет его сердце перед Богом.
255  "Что ж, — вы говорите, — тот человек такой умный, Брат Бранхам. У него четыре степени. У него степень бакалавра педагогических наук. У него есть всё это". Мне всё равно, что у него. Ему придётся забыть всё, что он изучил, чтобы познать Христа. Это верно. Ему придётся смириться и удалить всё, что сделал с ним этот мир.
256  И вы узнаёте Христа через смирение, веруя Ему в вечернее время. Что я сказал здесь в начале? О чём я говорил здесь? Принимая Божий путь, усмотренный в последнее время. Каждый из этих мужей, каждый раз на протяжении Библии, во всей природе, мы видим.
257  Теперь, Бог не делает так, чтобы сегодня взять дерево и сделать его чем-то, а потом завтра сделать его чем-нибудь ещё. Нет. Он назначает день, сегодня сок направляется вниз, завтра он возвращается другим путём, а в следующий раз Он скажет им извлечь сок? Нет.
258  Он точно держится курса. И каждый из этих мужей, о которых мы говорили, на протяжении всей Библии, Бог в отношении их держался Своего курса, точно по Своему Слову. Каждый из них точно соответствовал Его Слову, на протяжении всей Библии, точно соответствовал Его Слову.
259  Тогда, когда вы говорите: "Что ж, я точно соответствую Его Слову", — тогда Он подтверждает, что это Истина.
260  Теперь, Он по-прежнему держится этого курса, сегодня вечером, если мы только будем верить этому. Вы будете верить? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
261  Давайте склоним голову. Теперь, насколько можете, пребывайте в почтении, одну минуту.
262  Божий усмотренный путь, чтобы Ему привести верующих к Восхищающей Вере. Божий путь, Его усмотренный путь, чтобы привести верующих к Восхищающей Вере.
263  Перед тем, как я сделаю призыв к алтарю, я хотел бы сказать вот что. Я чувствую побуждение сказать это. Есть ли здесь в доме больные? Поднимите свою руку.
264  Я попрошу вас, будьте так добры, перестаньте шуметь, посидите смирно, ещё одну минуту. Теперь, мы освободимся через пять минут, если вы только будете по-настоящему почтительны.
265  Теперь, понимаете, вы, когда вы нарушаете, вы кому-то мешаете.
266  Я всё держу под контролем Святого Духа. У меня должно это быть, чтобы совершить это. Бог дал обетование. Не я. Именно Он дал обетование.
267  Теперь, насколько мне известно, здесь есть некоторые люди, которых я знаю. Некоторых я не знаю. Я вижу, фактически, около четырёх человек, которых знаю, я полагаю. И один из них, это Брат Уилльямс здесь и Брат Роуз. Я знаю их. И матушка Шаррит сидит у двери. Я, конечно, я знаю её. Вот здесь сидит Сестра Уилльямс. Я знаю её.
268  И эта леди, что сидит прямо здесь, где-то во втором ряду напротив меня здесь, она работает в магазине тканей и является другом семьи. Я не знаю, как её зовут, но я думаю, что она член церкви Брата Аутло там. Я думаю, что это верно.
269  И потом я вижу Брата Дауха и Сестру Даух, из Огайо, которые сидят здесь. Я слышал Брата Сотмана, сказавшего откуда-то далеко сзади: "аминь", — недавно. Я смотрю. Это примерно все, кого я вижу и знаю здесь.
270  Кто из вас болен и знает, что я вас не знаю, поднимите свои руки, кто знает, что мне ничего о вас не известно, поднимите руку. Хорошо. Просто имейте сейчас веру и верьте.
271  Теперь, если я рассказал вам Истину, Бог обязан подтвердить, что это Слово — Истина. Это верно? Это верно. Теперь, это будет усмотренный путь тогда, согласно тому, что я сказал сегодня. Это Божий усмотренный путь, чтобы сказать вам: "Это есть Истина".
272  Потому что любой знает, что это абсолютно невозможно. Это было бы чудом, которое не может объяснить наука. Нельзя объяснить чудо. Оно не поддаётся объяснению. И если Бог проговорит здесь, сегодня, к какому-то человеку, который знает, что я не знаком с ними, и скажет им, что они сделали или чего им не следовало делать, или что они сделают, или что им следовало бы сделать, или что-нибудь, точно как делал Иисус, когда Он был здесь на земле. Он объявлял Себя народу, что это было мессианское знамение. Кто из вас знает это, скажите: "Аминь". [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Тогда, церковь верит этому. Это единственный способ. Люди, когда Он делал это, они…
273  Женщина коснулась края Его одежды. Он обернулся, сказал: "Кто коснулся Меня?" Физически, Он не почувствовал её, но именно её вера совершила это.
274  Теперь, у вас может быть вера вот такого рода, если вы только будете молиться и скажете: "Господь Иисус, удали у меня всякое сомнение. Удали мои сомнения и дай мне поверить этому. Я крайне нуждаюсь. И я прихожу сегодня, ибо в Библии говорится, что Иисус Христос — это Первосвященник, которого можно коснуться чувством нашей немощи".
275  Вы знали, что это знамение, это чудо не совершалось, за всю историю, со времени смерти последнего апостола? Это верно. Я только что проработал… все книги по истории, которые я знаю, Вавилоны Хислопа. Я проработал Книгу мучеников Фокса. Я проработал доникейских отцов, Никейский совет и посленикейских. Я проработал все те книги. Ни в одном месте я не увидел этого, в истории Мартина Лютера, Джона Уэсли, первое пробуждение, Уэльское пробуждение. Они кричали, восклицали, восхваляли Бога, наконец, заговорили на языках. И затем этому знамению надлежало стать последним. Это было последнее, что Содом увидел перед тем, как был сожжён.
276  И запомните, Он не открыл это Содому. Он открыл это Аврааму, выбранному и избранному. И дар идёт не к мирским церквам здесь, если вы заметили. Он направляется к избранной Церкви. Это те, кому это принесёт пользу. Это те, кто примет это.
277  Если бы это совершилось там, они сказали бы то же самое, что они сказали, когда Он исполнил это: "Он Веельзевул, предсказатель". И любой, кто знает о предсказателе, знает, что—что это безумие — даже сказать. Они не знают первого принципа телепатии или гадания. Это действие дьявола, старающегося подражать делу Божьему.
278  Бог демонстрирует пророка; у дьявола есть медиум. Эти двое довольно близко друг к другу. Иисус сказал, что это чуть ли не одурачило бы Избранных, если возможно. Это правда. У нас есть немало—немало подражаний. Он сказал: "Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так будут противиться и эти люди повреждённого ума, невежды в Истине. Но их глупость обнаружится".
279  Теперь, во Имя Иисуса Христа, Сына Божьего, я беру эту аудиторию под свой контроль, но для Святого Духа, Святым Духом, во Имя Иисуса Христа.
280  Я прошу вас, как верующих, не перемещайтесь. Посидите спокойно. И верьте, что Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же, что я здесь для того, чтобы возвестить о Его делах и Его путях.
281  Я очень неохотно делал эти вещи, пятнадцать—шестнадцать лет, которые я на поприще. Но ныне наступает час, когда нечто должно произойти. Послание пойдёт к другому народу, другим людям. Но пока мы в Присутствии Его Святого Существа… Церковь в Америке, я думаю, уже почти вызвана. Она завершена, Она омыта, Она готова, настоящая Церковь. Лицемерие останется и в дальнейшем. Но истинная Церковь была истинной Церковью, сначала, рождённая свыше, предназначенная к призванию Божьему.
282  Если вы верите всем своим сердцем, я прошу, чтобы вы молились и сказали: "Господь Иисус, — в своём сердце, — позволь мне коснуться Твоей одежды. И как мне узнать, что Ты по-прежнему тот же Первосвященник? Проговори ко мне через уста Брата Бранхама. И если он сказал мне Истину, что, я верю, он сказал это".
283  Обязательно упомяните об этом в своей молитве, потому что Он сказал мне: "Если сделаешь так, что люди тебе поверят". Это единственное… вы… Многих великих дел Он не смог совершить, потому что они не верили Ему. Не верьте мне как Ему, но верьте, что Он послал меня. И я здесь для того, чтобы проявить Его. Он доказал, что Он был. Пусть Бог поможет мне доказать, что Он воскрес из мёртвых, Мессия, тот же вчера, сегодня и вовеки.
284  Теперь просто пребывайте в молитве. Я наблюдаю и жду. Просто молитесь. И если Господь дарует это и подтвердит вам, что это знамение последнего времени, вы пойдёте во Свете? Вы поверите Ему, будете иметь веру в Него? Он нелицеприятен. Просто имейте веру, всё время, повсюду. Теперь, пока ваши головы склонены, я благодарю Господа.
285  Вот тот Свет, который вы видите на снимке. Он прямо здесь в этом помещении сейчас. И я вижу Его совсем рядом с женщиной, которая находится справа от меня. Она молится за сына, который попал в беду. Только не сомневайтесь. Имейте веру.
286  Женщина, которая слева от меня, она испугана. Она боится, что у неё рак. Она очень сильно потрясена этим. Я надеюсь, что она не упустит этого. Женщина пыталась, долгое время, пробиться. Она боялась. Она не отсюда. Она приезжает из другого города. И тот город меньше этого города, он расположен к югу отсюда. Он возле горы. Это Тусон. Эту леди зовут миссис Бах. Вы верите? Вы примете своё исцеление? Хорошо. Больше не надо пугаться. Ваша вера делает вас здоровой.
287  Леди по имени миссис Хаши. Не забудьте. Бог может доказать невиновность того сына, если вы будете верить всем своим сердцем. Не сомневайтесь. Имейте веру. Верьте.
288  Леди, находящая здесь справа от меня, она страдает от болезни сердца. Её зовут миссис Клауд. Если вы будете верить всем своим сердцем, примете своё исцеление, Всемогущий Бог сделает вас здоровой. Вы поверите этому? Хорошо. Верьте всем своим сердцем.
289  Дама там в конце справа от меня, в ряду справа, в тёмном платье. Миссис Джейтс, верьте всем своим сердцем, и болезнь вашей спины оставит вас. О-о, вот это да!
290  Вы любите Его? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Вы верите Ему? ["Аминь".] Он тот же вчера, сегодня и вовеки? ["Аминь".] Теперь, если Он доказывает это, и вы видите, что это верно, и те люди засвидетельствуют, что я никогда в своей жизни не видел их.
291  Но, послушайте, теперь, если вы поверите мне на слово в том, что я говорю, если вы поверите всем своим сердцем и возложите руки друг на друга, вы исцелитесь, если вы только поверите этому всем своим сердцем. Это знамение последнего времени.
292  Теперь возложите руки друг на друга, те, кто собирается молиться друг за друга. Если ты грешник, признай свои грехи. Если ты отступник, признай, что ты неправ. Если ты болен, признай, что хочешь исцелиться, и скажи: "Я верю Тебе, Боже".
293  Теперь, в Библии не сказано: "Только молитвы Уилльяма Бранхама совершат это". Но Он сказал: "Уверовавших будут сопровождать сии знамения. Если возложат руки на больных, они будут здоровы". Вы верите в это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
294  Теперь, как часто, сколько я бывал у вас, Финикс? Уже примерно семнадцать лет, как я приезжаю сюда. Вы видели, чтобы хоть раз было доказано, что это неверно? Это всегда было в точности так, как Святой Дух изрекал это. [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Тысячи тысяч и множество раз; сколько раз вокруг света, из всех народов и племён, языков и людей; это Иисус Христос, не ваш брат. И я цитирую вам Его Слово. "Уверовавших будут сопровождать сии знамения. Если возложат руки на больных, они будут здоровы".
295  Теперь возложите руки на кого-нибудь и молитесь за них. Не надо... Не молитесь сейчас за себя, потому что они молятся за вас. Вы молитесь за них. И теперь давайте склоним голову сейчас в царском Присутствии Иисуса Христа, Который доказывает, что Он среди нас. Теперь, Он — ваш Бог, точно так же, как Он — мой Бог. Теперь вы молитесь так, как вы молитесь в своей церкви. Молитесь за того человека, руки которого возложены на вас. Вы молитесь, в свою очередь, за них, и верьте Богу.
296  Признайте свои грехи, скажите: "Я неправ, Господь. Я был сомневающимся; я больше не буду. Я верю сейчас, что Ты исцелишь меня".
297  "Исцели этого человека, Господь. Исцели эту женщину. Исцели этого мужчину. Исцели эту женщину. Исцели ребёнка. Исцели девушку, юношу".
298  О Господь Бог, Творец неба и земли, как мы можем сидеть здесь, Господь? Это должно было бы принести Восхищающую Веру, силу Божью, которая захватила бы всю эту аудиторию, Господь, в недосягаемые высоты и славу Божью.
299  Пусть дьявол, который связал этих людей, освободит их; на основании обещания Бога, в которого я верю, на основании Библии, которой я учу, на основании Бога, Кто доказывает, что это Библия, который доказывает, что Он — Бог Библии. Спустя две тысячи лет, Он по-прежнему живёт среди нас сегодня, воскресший из мёртвых, тот же вчера, сегодня и вовеки. На основании Его пролитой Крови и Его живого Существа, Присутствия, спустя две тысячи лет, я бросаю вызов дьяволу со всем его бессильным духом болезней и заболеваний, освободи этих людей, во Имя Иисуса Христа. Выйди из них, чтобы они могли пойти свободно. Отпусти того грешника. Отпусти того отступника. Отпусти того больного мужчину или женщину. Я требую их исцеления, их спасения, во Имя Иисуса Христа, Сына Божьего. Оставь их, отвратительный, лукавый, нечистый дух неверия и сомнения. Отойди от этой церкви, от этой группы людей, во Имя Иисуса Христа. Аминь.
300  Я верю. Я верю, что помолились молитвой веры. Я хотел бы, чтобы вы сейчас сделали кое-что. Прямо там, где вы находитесь, поставьте в уме памятный знак: "Прямо на этом месте, в этот вечер, когда я стоял и слушал Слово, видел, как Бог подтверждает Своё Слово, доказывает, что Оно верное, за меня помолились молитвой веры. Если дьявол когда-нибудь ещё попытается сказать мне, что я болен или что-то не так, я приведу его прямо обратно к этому знаку. Прямо сейчас за меня помолились молитвой веры, и я избавлен от своей болезни. Я избавлен от своих грехов. Я — дитя Божье, и я больше не поддамся дьявольской лжи. Я свободный Божий слуга". Аминь. Вы сделаете это? Скажите: "Аминь". [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Поднимите свою руку и скажите: "Я верю в это". ["Я верю в это".] Аминь. Аминь.
301  Как по мне, на этом всё. Дело сделано. Всё закончено. Бог так сказал, и это доказывает это. Как Он может сделать что-либо ещё кроме подтверждения Своего Слова? Если Он подтвердит это мне, Он может подтвердить это вам. Вы верите этому? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Хорошо.
302  Давайте поднимемся на ноги и вознесём Ему хвалу, тогда, воздадим Ему всю хвалу и славу. Аминь. Хорошо. Слава Богу!
303  Спасибо Тебе, Господь Иисус. Мы любим Тебя. Мы прославляем Тебя. Мы принимаем всё это. Мы верим, что Ты совершаешь это для нас сейчас. Ты — наш Спаситель. Ты — наш Исцелитель, и мы любим Тебя за это. Да будет благословенно Имя Господне, вовек. Прими этих людей, Господь, и пусть они будут с этого момента Твоими слугами, через Имя Иисуса.
Благословит вас Бог.