Главная        Проповеди        Аудио        Видео        Книги          Контакты
.pdf

Современные события объясняются пророчеством


   Давайте склоним головы. Дорогой Небесный Отец, мы благодарим Тебя в этот вечер за то, что Ты отвечаешь на молитву для нас. Эта несчастная дорогая женщина, которая лежит вон там, поскольку хирургия оказалась бессильна. Но, о, Боже, мы вспоминаем первую хирургическую операцию, проведённую на земле, Ты её провёл Сам. Ты вынул из бока Адама ребро, закрыл разрез и сделал жену. О, Отец, я молю сегодня, чтобы Твоя рука протянулась сегодня и совершила это великое дело, о котором мы просим. И эти другие, Господи, эта женщина, страдающая депрессией, все другие, имеющие просьбы, мы просто вверяем их Тебе, Отец, от всего нашего сердца. Во Имя Иисуса Христа. Аминь.
Действительно привилегия быть вечером здесь и видеть этих замечательных слушателей. И хорошее пение, прекрасный небольшой хор. Я как раз думал об отличии, видя тех парней, которые там стояли в... опрятные ребята, приличные причёски. Я размышлял, как прошлым вечером там, где я остановился: туда заявилась группа хулиганов, и пытались в бассейне утопить какого-то парня; пришлось куда-то звонить и вышвырнуть их оттуда. Какое отличие — видеть, как дети стоят, поют евангельские песни; какое отличие.
2    Размышляю, как сказал там Брат Генри о "тех мужчинах, с теми волосами, что должны бы носить женщины", вы понимаете. Это—это—это верно. Выглядят, как... Я видел, что у тех парней волосы вроде были такими, они даже на волосы по всей голове навешали эти бигуди. И я не знаю, я...  бывает, прихожу в уныние. Похоже, что действительно наступило время извращения. Мужчины стараются носить женскую одежду, а женщины — мужскую. И мужчины отпускают свои волосы, как у женщин, а женщины — как у мужчин. Да что же с людьми-то? Неужели на самом деле у этого народа и этих людей, у этого мира не осталось элементарного приличия и чести?
3    Это ужасное время, но это и самое славное время в мире для проповеди Евангелия. Если бы я стоял у края времени, прежде чем оно появилось, и Отец посмотрел бы на меня, и сказал: "В какое время в этих эпохах ты хотел бы проповедовать?" Я хотел бы проповедовать именно сейчас, верно, как раз перед Его Пришествием.
4    Глядя на собравшихся, сидящих перед нами... Один мой друг, служитель в Тусоне, вчера ехал на лошади. (Размышляя об этом мужчине с этим... этой женщине с диском в позвоночнике). Этот конь сбросил его. Другой человек позвонил мне в час ночи, ко мне в гостиницу, и сказал: "Тот человек находится в Госпитале ветеранов, глаза не реагируют, спина травмирована, почки отбиты, и сердце вот-вот остановится". И я там встал на полу на колени; телефон — он был на другом конце, и помолился за него. И вот он сидит сегодня вечером, сидит как раз здесь. Это же было прошлым вечером, Боб, привстанешь там, пожалуйста? Вон тот человек, прямо там. [Собрание аплодирует—Ред]. Бог отвечает на молитву утром, вечером, в полдень, в полночь или в любое другое время.
5    Теперь, я—я такой, как говорят, неторопливый проповедник. Мне как-то неуютно начинать в такое время вечером, и—и я подумал, что просто приду. Однажды вечером, ого, мы говорили в одном месте, и... через пятнадцать минут после того, как я начал, люди стали собирать посуду и делать мне знаки — "Прекращай! Заткнись, тебе нужно уходить отсюда", курили сигареты и шумели. Это произошло не из-за приёма, это было из-за людей, у которых мы арендовали помещение. И жена председателя обошла и сказала управляющему, сказала...
6    Сказала: "Вы же должны были закончить к 9:30".
7    Сказал: "Вы не оговорили это в договоре".
8    Эта женщина сегодня вечером, она пришла сюда (очень приятная женщина), и она сказала: "Мы поняли, что вам нужен этот зал, — сказала, — будьте здесь сколько потребуется". Так что это... Так что я очень благодарен за это. Это замечательно.
9    Брат Генри, я, конечно, ценю твою—твою любезность, что пригласил меня сюда, и этот филиал.
10    У меня вчера вечером была привилегия побывать здесь в Ассамблеях Божьих, где, кажется, пасторствует Брат Бун. Замечательно провели там время с той группой. И завтра вечером мы отправимся куда-то сюда, не знаю, где это находится, и это другой филиал. Этим занимаются; я же продолжаю молиться, читаю и продвигаюсь, и у меня хватает времени только на это.
11    Но, теперь, мы видим странные события в этот день. Сейчас я вспоминаю, что в прошлый раз я приезжал сюда на палаточное собрание. Я помню, что прошлым вечером рассказывал об этом, об одной супружеской паре, принёсшей мёртвого ребёнка. Это было где-то здесь, они ехали весь день и всю ночь. Бедная мать сидела, печальная, держала на руках этого ребёнка. Так вот, может быть, она и сидит сейчас где-нибудь здесь, я не знаю. И она... бедняга муж, с ними были ещё несколько семейных пар, и они были... И она сказала... попросила меня подойти (муж попросил) к машине. Я взял младенца и просто держал его — маленькое мёртвое окоченевшее холодное тельце, и я стал молиться. И когда молился, то тело будто стало согреваться. Поэтому, я просто...  я продолжал молиться. Он забрыкался и зашевелился, завертелся, поэтому, я... заплакал. Я вернул его обратно матери, она с ним поехала дальше домой. Так что, они могли вообще оказаться не Христианами, я не знаю. Видите? Это было замечательно.
12    Но о чём я думаю сегодня вечером — я знаю церковь также умирающую, это наши пятидесятники. Нам надо встряхнуться от этого, ага, вот и всё. И единственно, как получится это сделать — это молитва и выравнивание в соответствии с Божьим Словом. Вот единственно, как у нас получится это сделать. Выход только один, Он — тот выход, Иисус Христос, тот же самый вчера, сегодня и вовеки. Мы захотим, чтобы наша церковь пришла в такое состояние, как он там сказал, примерно как в Англии? Вот из-за чего, на ваш взгляд, я такой грубый, ругаю вас. И я этого не хочу, но я не хочу видеть церковь в таком состоянии. Оказаться в таком положении — участь незавидная. Но, однако, приходится загонять Это с такой силой, пока не забьёшь Его и не загнёшь Его. Это необходимо делать.
13    Итак, сейчас, сегодня вечером, у меня только...  несколько мест Писания и тема здесь, на которую я хочу немного поговорить. Я не буду назначать время. Вы устанете, что ж... могу закончить через тридцать минут, и просто зависит от... я всегда как бы даю место Святому Духу, просто куда Он поведёт.
14    Давайте ещё ненадолго склоним головы, поговорим с Автором, прежде чем откроем Его Книгу.
15    Всемогущий Бог, Автор этой Книги, через Иисуса Христа мы молим. Мы благодарны за уже услышанное сегодня вечером. Если нам нужно—нужно прервать это собрание, сказав: "Аминь", — и отправиться домой, хорошо было находиться здесь, ибо мы знаем, что Ты был с нами. И, Отец, когда мы сейчас откроем это Слово, говори к нам прямо из этого Слова, чтобы нам знать этот час, в который мы живём. Если мы знаем час, в который живём, то мы сможем приготовиться к тому часу, если же мы идём вслепую, не зная что или где, то мы не знаем, как приготовиться. Поэтому, Отец, мы молим, чтобы Ты дал нам увидеть там Ковчег и Дверь открытую, и Послание, зовущее нас войти. Даруй это через Имя Иисуса Христа. Аминь.
16 В Священном Писании я хочу здесь прочитать отрывок, находящийся в Евангелии от Святого Луки в 24-й главе, этот...  я начну с 13-го стиха и прочту часть из Него.
В этот же день двое из них шли из селения, отстоящего в стадиях шестидесяти—десяти от Иерусалима, называемого Еммаус;
И разговаривали между собою... этих событиях.
И когда они разговаривали и рассуждали между собою...  Сам Иисус, приблизившись, пошёл с ними.
Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.
Он же сказал им: о чём это вы, идя, общаетесь между собою, и отчего вы печальны?
Один из них, именем Клеопа, ответил и сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим и Ты не знаешь о всём этом, происшедшем в нём...  в эти дни?
И сказал им: о чём? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове перед Богом и всем народом;
Как предали Его первосвященники и эти начальники в... для осуждения на смерть и распяли Его.
А мы надеялись, было, что Он есть Тот, Который должен был избавить Израиля; но кроме всего того, уже третий день ныне, как это произошло.
Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были...  у гроба
... не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят им... которые говорят, что Он жив.
И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Он... Его не видели.
Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать (не веровали) всему, что предсказывали пророки!
Не так ли надлежало пострадать Христу и...  вошёл во славу Свою?
И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им...  сказанное о Нём во всём Писании. Пусть   Господь   прибавит   Своих   благословений к прочтению Своих Слов.
17    Сейчас я возьму... если назвать это темой, я хотел бы взять вот что — События...  Современные события объясняются пророчеством. Так вот, всегда это был Божий...  неизменный Божий путь пред-...  объявить заранее Своему народу до наступления каких-нибудь событий.
18    Если бы людям во времена Господа Иисуса лишь взыскать Бога и знать, что совсем скоро должно было произойти, они не осудили бы Иисуса на смерть. Но причина, почему так произошло — Писания должны исполниться, ведь евреев нужно было ослепить. Все мы это знаем.
19    Вы осознаёте, что это снова обещано именно на этот период, в котором мы живём? Лаодикийский Период Церкви, этот седьмой церковный период, в котором мы сейчас — нагой, жалкий, слепой и не знает этого. Точно как Он ослепил их тогда ради того, чтобы донести Своё Послание до избранного народа, Он пообещал сегодня сделать то же самое.
20    И если я скажу это с почтением и всем моим братьям и сестрам во Христе, однажды кто-нибудь скажет: "А разве не написано, что эти события должны произойти прежде?"
21    И будет точно так же, как тогда — "Истинно Я говорю вам, что он уже пришёл, и поступили с ним как хотели".
22    Когда Его спросили, сказали: "А ведь книжники говорят, и в Писании говорится, что—что 'Илия должен прийти прежде'". Это сказали Иисусу.
23    Он сказал: "Он уже пришёл, и вы его не узнали". Видите? И вот как, скорей всего, и закончится опять.
24    Сейчас мы хотим быть в курсе, чтобы знать, что должно произойти на этот период, в котором мы живём. Бог отвёл Своего Слова для каждого периода, столько-то на каждый период, и мы должны обратить внимание, что ни один период не может остаться в другом периоде. Так просто не получится. Например, как я говорил, думаю, прошлым вечером, или... я постоянно говорю, вечер за вечером, в разных местах и, бывает, что-нибудь затрону во второй раз. Я не хочу повторяться. Но я скажу вот это: какую бы...  пользу принесла Моисею попытка проповедовать послание Ноя? Или что хорошего... сделал бы Иисус, стараясь проповедовать послание Моисея? Или какую пользу принесло бы Мартину Лютеру идти дальше с католическим посланием? Какую пользу принесло бы Уэсли идти дальше с посланием лютеран? Какую пользу принесло бы пятидесятникам идти дальше с методистским посланием? Или, что хорошего пятидесятникам продолжать дальше, когда Невеста вызывается? Видите, мы в самом верху во время семени, мы здесь, в последнем времени. Вот, если зерно пшеницы не попадёт в землю, оно останется одно.
25    Как критик, поскольку я давал комментарии с момента выхода этой книги, вероятно, она есть здесь у вас—у вас, в городе, того немецкого автора, написавшего одну из самых критических статей. Он безбожник. Поскольку не... Я не осуждаю его за то, что он меня так осудил, но раз безбожник, этой книги не должно быть на полках. И он сказал: "Бог, способный воссесть и сказать, что Он может разверзнуть Красное море и избавить Свой народ, и потом сидеть, сложив руки на животе, и наблюдать все Средние века, как тех Христиан разрывали на части львы; на тех матерей с волосами в дёгте и повешенных на кресте, и сожжённых; а их детей... беременных матерей, им вспарывали животы и заключали пари о поле ребёнка; и восседать, и допускать это; люди, которые должны бы являться слугами этого Бога".
26    Понимаете, Писание — это вдохновение. Писание ни за что не познаешь, присев и читая Его с теологической точки зрения, с учебной точки зрения — это никогда ничего не давало.
27    Я разговаривал недавно с одним баптистским служителем, он сказал: "Пока не выучим правильный греческий, пока мы... "
28    Я сказал: "На Никейском соборе, перед этим, спорили насчёт греческих слов в Библии". Её не выучишь.
29    Библия должна открываться по вдохновению. Вот единственно чем — откровение. Иисус сказал Петру: "На этой скале". Этой скале откровения, открывающего кто Он. "Благословен ты, Симон, сын Ионы, не плоть и кровь открыли это тебе, но Отец Мой, сущий на Небесах, открыл это тебе; на этой скале Я построю Мою Церковь". Не на Петре, не на Себе, но на духовном откровении того, кто Он.
30    А Он — Слово! Святого Иоанна 1: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотью и обитало среди нас". Евреям 13:8 — "Он вчера, сегодня и вовеки тот же".
31    Поэтому, мы живём в тот день, когда проявление Слова Божьего должно прийти для иного периода, а не пятидесятнического. И это верно. Запомните, вы... Я — необразованный человек, но с природой не поспоришь, поскольку Бог действует в неразрывности природы. Прямо как я говорил: солнце встаёт и садится; и проходит на протяжении дня, и будто в школьном возрасте, и умирает вечером, чтобы на следующее утро воскреснуть. Деревья зимой гонят сок вниз, идёт в корни и возвращается весной.
32    Обратите внимание, Он уподобил Её зерну пшеницы, Невесту, вот причина, почему Бог допустил, чтобы это происходило таким образом. Та замечательная, настоящая, подлинная Церковь, основанная в День Пятидесятницы, возраставшая и возраставшая со Дня Пятидесятницы в великую Церковь, она должна была попасть в землю в тех Средних веках и быть погребённой, как и все семена. Она должна была умереть, чтобы ей снова восстать в реформации. Она вышла в личности реформации — Мартине Лютере. И оттуда — совсем как растёт стебель пшеницы. Первыми появляются два небольших листика, потом листиков становится больше. Вырос Мартин Лютер, потом, Цвингли и дальше — Кальвин и дальше по мере их продвижения.
33    Наконец, она переходит в кисточку. Так вот, это был Джон Уэсли в периоде Уэсли. Там произошло опыление.
34    Оттуда вышел пятидесятнический период — настолько похожий, совсем как настоящее зерно пшеницы, если посмотрите на стебель. Но возьмите эту пшеницу и раскройте её — там нет никакого зерна, это просто шелуха по форме зерна. Но она там находится для какой-то цели — укрывать зерно, пока... Если солнце будет светить на него таким, оно его погубит.
35    Оно должно оставаться там до определённого времени, и вся Жизнь уходит из шелухи (как Она ушла из стебля, ушла из пыльцы), уходит из шелухи и входит в пшеницу, и опять формирует именно такую, какая была в земле.
36    Так вот, мы все знаем, что когда бы ни давалось послание, через три года формировали организацию. Когда её формировали, она сразу погибала; погибла в дни Лютера, так же погибла в дни Уэсли, погибла в дни Александра Кампбелла и всех остальных, и погибла в дни пятидесятников. Совершенно верно! Понимаете? Приходите в такое состояние, когда каждый становится высокомерным и уходит в сторону, и они не могут принять новое откровение. Они обосновались, и вот, пожалуйста, и там они и умирают. А Жизнь идёт прямо через это и идёт дальше, чтобы образовать пшеницу. И когда появляется пшеница, та Жизнь, прошедшая через ту пшеницу — воскресение, проявляет всё полностью, да, поднимает вверх для Восхищения.
37    Теперь, помните: это Послание пришло сначала с Божественным исцелением, явлением чудес. Так вот, позволь Бог это через обычную церковь, как у нас это уже было, это был бы не Бог. Богу не надо рисоваться, Ему не надо—Ему не надо такое делать для нашего развлечения, наподобие того, к чему привыкли мы, американцы (развлечение), но Он делает это для привлечения внимания людей, что Он намеревается нечто совершить.
38 Посмотрите на Него Самого, когда Он пришёл. "Чудесный пророк, раввин, пророк из Галилеи". Ну, Его служение было чудесным, Его ждали в каждой церкви.'
39    Но однажды Он присел, сказал: "Я и Отец Мой — Одно".
40    "Вот это да!" Это не вписывалось. "Гоните прочь такого человека!"
41    "Если не будете есть плоть Сына человеческого и пить Его Кровь, не будет в вас Жизни".
42    "Да Он вампир. Удаляйтесь от такого человека!" Видите?
43    Понимаете, за тем знамением должно было нечто последовать. Понимаете, нечто следовало.
44    Шелуха поддерживала её, но сейчас шелуха отслаивается, она должна отслоиться. И запомните, прошло двадцать лет, а из этого не появилось никакой деноминации, и не появится. Мы в конце деноминаций — пшеница приняла форму. Но в чем дело теперь с пшеницей, нельзя...  ей надо полежать в Присутствии Сына для созревания пока её подберёт комбайн.
45    Так вот, происходящие события, которые мы видим, это полностью показано в Библии для каждого периода. Нам кажется, что у нас всё идёт наперекосяк, но не идёт — всё движется в полном соответствии с Божьим Словом.
46    Теперь, Библия отличается от любой духовной книги. Другой книги, подобной Библии, нет, ведь Библия — это Бог в виде слова. Понимаете? Это...  Слово — это выраженная мысль. Его выразили мысли Божьи, Его Слова через пророков, и они написали Библию, которая и является словесной формой. А Иисус назвал Его "Семенем". И всякое семя принесёт по своему роду, если окажется в подходящих условиях, подходящей атмосфере. Теперь, эта Книга...  это...  Эта Книга пророчества, Она—Она предсказывает будущие события. Так вот, эта Книга содержит полное откровение Иисуса Христа. Не добавляйте к Ней и не убавляйте от Неё, и всякое откровение должно приходить через Неё. Понимаете, оно должно быть Словом.
47    Таким образом, люди говорят: "У меня откровение". Да, мы знаем, Иосиф Смит и многие другие имели откровения и остальное, но противоречащие Слову.
48    Это должно прийти в соответствии со Словом, если оно приходит от Бога, ведь оно для подтверждения или для доказательства Божьего Присутствия. И Он предузнал все эти события, будучи...  Своим предузнанием Он определил, предназначил (это названо в Библии "предопределил") каждый период на его место и каждого человека на его место, и каждого посланника на его место. Он — Бог, дьяволу никак не обмануть Его. И Он — Бог, и Он определил всему произойти, и происходит в полном соответствии с Его Словом.
49    Поэтому, если мы сможем увидеть по Его Слову, в каком периоде и в какое время мы живём, вы увидите это именно здесь, в Библии, об этом периоде, что нам надлежит... чему надлежит произойти в то время.
50    Так вот, другие книги, нам встречается много книг, называемых "духовными книгами" и так далее. И я читал Коран и многие другие. Но, понимаете, их—их духовные книги — это лишь кодекс по этике, морали или теологии.
51    Эта же Книга — Пророк, она отличается от любой другой книги. Библия — это Слово Божье, предсказывающее будущее. Оно предсказывает, потому что Оно предупреждает заранее.
52    Если Бог что-нибудь посылает, Он говорит и обещает в Библии, что Он ничего не сделает на земле, не открыв прежде это Своим слугам-пророкам. Это Амос 3:7. Он... и Бог не может лгать. Он открывает Его, это был Его образ действия во все времена. Он ни разу не поступил иначе.
53    Так вот, нам обещано, что в последние дни будет восстановление этого. Это будет не—не церковь, не деноминация: методисты, баптисты, пресвитериане, пятидесятники, им ни за что (при их современном состоянии) не привести эту церковь в Невесту. У них это не получится, они не смогут. Они слишком заняты грызнёй друг с другом, и мирское вползло внутрь и так далее, и—и они умерли на месте. И, значит, Бог это знает.
54    А в отношении открытия этого Слова — один говорит: "Так, у меня есть это. И, благословен Бог, Оно вот такое". Именно так было, когда Иисус пришёл в первый раз: у каждого было учение, у каждого было это. Нам должно быть послано что-нибудь от Бога. И Бог пообещал это. А единственно, как Он сделает — это-это придерживаться того самого образца. Он пообещал послать нам в эти последние дни, согласно Малахии 4, пророка на землю, "который снова обратит сердца людей, сердца детей назад к апостольским отцам". Он пообещал это в Своём Слове. Луки 17 и много других мест, где Он пообещал это, что Он... что Он сделает в эти последние дни, чтобы всё это привести к подтверждённому Слову.
55    Понимаете, человек скажет всё, что угодно, но если только Бог не истолкует то Слово...  Понимаете, сейчас у нас есть своё истолкование, мы говорим, что Оно означает это. А этот методист говорит, что это так, баптист говорит, что это так, пятидесятник сказал бы, что это так, единственник говорит  —  это так,  двуединственник  говорит  —  это так. И, только подумать, вот вам, пожалуйста. Но Богу не нужен никакой истолкователь, Он Сам Себе Истолкователь. Он истолковывает Своё же Собственное Слово, подтверждая Его в предназначенном для Него периоде, периоде, для которого Оно даётся.
56    Мы живём не в пятидесятническом периоде, мы живём в другом периоде. Понимаете, мы живём не в методистском периоде, мы живём в другом периоде. Мы живём дальше здесь вверху в периоде Невесты, вызове Церкви и сборе Её для Восхищения. Вот в каком периоде мы сейчас живём. По моему откровенному мнению, это совершенная Истина.
57    И эта Книга — это книга пророчества. Верующим Ей велено чтить Её, читать Её и верить Её Автору, ибо каждое Слово, написанное там, должно исполниться. Всё обещанное должно исполниться, поскольку Оно — это Иисус Христос в каждом периоде. Тот же самый вчера — это был Иисус Христос, был в Ное; это был Иисус Христос в Моисее, это был Иисус Христос в Давиде, это был Иисус Христос в Иосифе; это Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же. И это Иисус Христос среди Своего народа сегодня, совершает дела, которые Он же пообещал, что Он совершит в этом периоде. Это Иисус Христос.
58    Церковь же стала такой чопорной, такой далёкой, как сказал здесь брат. И—и наши церкви становятся такими же, что нам необходима какая-то встряска, чтобы вернуть нас назад к Слову. Откуда мы знаем, что она сделает это? Это должно прийти в соответствии с планом Самого Бога. Это не может прийти через рядового члена, оно не придёт через бизнесмена, оно не может прийти через церкви. Бог составил Свой план.
59    Я говорил здесь, в Шривпорте, однажды по государственному радио на всю страну, вот эту — Пытаясь служить Богу без воли Божьей на то. Давид пытался принести назад ковчег Божий в дом. Он был помазанным царём. Ещё бы, он—он посоветовался со своими—своими представителями, тысяченачальниками и начальниками десятков тысяч, и так далее. И все они сказали: "Это Слово Господа". И они посоветовались со священником — "Это было бы замечательно". И все они так вдохновились, они восклицали, они совершили всякое возможное религиозное действие. А оказались полностью против воли Божьей, поскольку в стране был пророк по имени Нафан, а с ним вообще не посоветовались. Понимаете? И мы выяснили, что ничего не получилось, хотя они были искренними, старались послужить Богу.
60    И можете быть такими же искренними, но пока не поймём,  что  мы  делаем,  мы  бьём  воздух. Вернитесь назад в Слово Бога и выровняйтесь, а затем идите; тогда вы понимаете. Подобно как солдат не знает, что делать, пока не получит приказ сделать это. Мы должны быть Христианскими солдатами и получать приказы из Библии для нынешнего часа, не вчерашняя атака, позавчерашняя атака, но сегодняшняя атака (в ту сторону, в которую мы идём). Выясните, в каком часе мы живём.
61    Эти современные события так быстро проносятся мимо нас, и однажды мы обнаружим, что остались без ничего, и будем уловлены, опечатаны клеймом зверя не осознавая этого.
62    Так вот, и с терпением мы должны ожидать вот этого — обещанных пророчеств, каждое из них должно исполниться в свой период. Ибо Она предсказывает нам, Автор раньше делал это, и мы ожидаем увидеть, как Он сделает это снова. В какое время мы живём! Чем-то напоминает календарь — в календарь смотришь, чтобы выяснить, в какой день года ты живёшь, и в Божью Библию смотришь, чтобы увидеть в каком периоде мы живём. Мы живём не в методистском периоде, баптистском периоде. Мы живём в периоде Невесты — вызов, возвращение к Богу по каналу, обещанному Им для возвращения назад. Он обещал сделать это.
63    Но как было в каждом периоде, люди позволяли человеку через теологию истолковать Его по-своему, и не хотели верить Небесному Божьему подтверждению для Него (вот этому — Божьему истолкованию); не моим словам, не словам кого-нибудь другого, но обещанному Богом, и Божьи действия доказывают, что это Бог даёт Своё Собственное истолкование Своему Слову.
64    Вам говорили, пятидесятники, сорок пять-пятьдесят лет назад. Ваши матери и отцы, когда они были подлинными пятидесятниками, вышли из организации и прокляли эту штуку, и вышли из неё. Затем, как пёс на свою блевотину, пошли прямиком обратно в неё. Сделали то же самое, что убило ту церковь, вы убили свою тем же самым. Ничего против людей там, ничего против этого, всё дело в системах этой штуки, вот в чём дело.
65    Дома я... поеду домой... я не проповедую это на собраниях у другого человека. Я буду проповедовать Тропу змея, и послушайте её, если получаете ленты.
66    И, обратите внимание, они не заметили подтверждения пророчеств об исполнении Божьего Слова. Если бы те священники...  У них всё было устроено: как именно должен прийти Мессия, они знали, что должно будет произойти. У фарисеев было своё соображение, у саддукеев, иродиан и, э-э, у них были свои соображения. Он же пришёл не...  Он пришёл вопреки каждому из них, но в точном соответствии Слову. Иисус сказал то же самое, что было здесь — "если бы знали Меня, вы знали бы Мой день. Если бы знали, вы бы... Вы скажете: 'Ну, Моисей. У нас есть Моисей'". Сказал: "Да если бы вы верили Моисею, вы бы верили Мне, поскольку он писал обо Мне".
67    Но, понимаете, когда Бог подтверждает именно то, что Он пообещал, у них оно оказалось каким-то возвышенным от того, как должен был прийти Иисус, и...  Я имею в виду, Мессия. Мессия должен был прийти именно к их группе, иначе он не Мессия. Что ж, так же, почти что, и сегодня — "если смотришь не через мои очки, ты не видишь ничего". Видите, вот—вот как именно это—это и есть. Мы...  Это правда. Нам не нравится об этом думать, но это очевидная Истина.
68    В Евреям 1:1, Бог в разные времена писал Библию Своим Собственным избранным способом. Он никогда не писал Её через теологов, как и не через теологов Он истолковывает. Ни разу такого не было, чтобы—чтобы у теологов было истолкование Слова Божьего. Истолкование приходит только к пророку. И единственно, как мы вообще сможем выбраться из этой неразберихи — это чтобы Бог послал нам того пророка, совершенно верно, единственно, как это может получиться. Ей верили, наблюдали, и—и исполнение...
69    Видите, Её писал не человек, но Её писал Бог. Она — не книга человека, Она — не книга теолога. Она — Книга Бога, являющаяся книгой пророчеств, написанных пророками и истолкованных пророками. В Библии сказано: "Слово Господа приходит к пророкам". Именно!
70    Как прекрасно это было иллюстрировано или продемонстрировано, когда Иисус уже пришёл на землю, а Иоанн был пророком того дня, и он—он пророчествовал. Они сказали: "О-о, ты хочешь сказать, что Бог разрушит здесь наши огромные ассоциации, и все эти вещи? И наступит такое время, когда в наших—наших храмах больше не будут поклоняться?"
71    Он сказал: "Должно наступить время, когда Бог принесёт жертву из Агнца Божьего, человека". И он сказал, что—что узнает Его, когда Он придёт. И он сказал... Он настолько был уверен в своём послании, что он сказал: "Он стоит прямо среди вас сейчас, а вы не знаете об этом". Он прямо среди вас, а вы не знаете об этом.
72    И однажды вышел Иисус, Иоанн взглянул вверх, и увидел над Ним то знамение, он сказал: "Вот Агнец Божий, который убирает грех этого мира". В ту самую минуту Иисус тогда знал, что Он был подтверждён перед народом. Так вот, Он был Словом, мы будем в этом сомневаться? В Библии сказано, что Он был Словом: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотью и обитало среди нас". И вот Он... Вот Слово на земле (смотрите! прекрасно!) идёт прямо в воду к пророку.
73    Это верно, Слово всегда приходит к Его пророку. Следовательно, мы не можем ожидать, что Оно придёт к теологам. Мы не можем ожидать, что Оно придёт к деноминациям. Оно должно прийти Божьим проторённым каналом, о котором Он нам сказал заранее, и вот единственно, как Оно приходило. Его будут ненавидеть, презирать, отвергать. Когда Оно придёт, Его отшвырнут в сторону и так далее, но Бог всё равно сделает это. Его отвергли в Иисусе Христе, это отвергалось в Иоанне, это отвергали через Иеремию, это отвергали через Моисея. Так было всегда. Но Бог всё равно движется вперёд в Своей манере, в которой Он и обещал это исполнить. Так точно, Он всегда действует в одной и той же манере.
74    Тот человек, видевший видение или слышавший Его голос никогда полностью Его не понимал. В большинстве случаев он не понимал, потому что он был просто инструментом Бога. Это были Божьи мысли, выраженные человеческими устами, мысль, конечно, это выраженное слово. Бог совершает Свой выбор Своим—Своим предопределённым избранием. Он делал это в каждом периоде — Он ставил человека для каждого периода. Как тогда Моисей, когда ему нужно было исполнить сказанное Им Аврааму. Моисей родился красивым младенцем, он ничего не мог поделать с тем, что он такой. Он родился так потому, что он родился для той цели.
75    И таким образом мы выясняем, что Бог совершает это в каждом периоде. Бог делает Свой выбор по Своему предопределённому избранию, избирает Своих пророков и прочее для того периода; подбирает—подбирает его натуру, натуру того человека, стиль проповеди того человека согласно их дару и всему, что делает тот человек, чтобы ответить на вызов того дня. Бог творит того человека и посылает его. И в Его разуме, как я проповедовал вчера вечером, мы — зародыш гена Божьего. Он знал, что тот человек будет там в том периоде, ещё до того, как появилась молекула или свет, или что угодно на земле.
76    Поскольку ты — ген своего отца и был в своём отце, хотя отец не имел никакого общения с тобой, потому что он... Ты был там, но ты этого не знал и он этого не знал, но ты проявился, чтобы ты мог... чтобы он мог общаться с тобой. И ты, рождаясь заново, ты рождаешься от Вечной Жизни. А существует лишь один вид Вечной Жизни, и это Жизнь Бога. Зое, греческое слово "Зое", есть лишь один вид Вечной Жизни.
77    Значит, если ты сын Бога или дочь Бога, ты был в Боге постоянно. Но Он знал, на какой клумбе и когда тебя насадят. Ну и вот сейчас ты стал существом, сыном Бога, проявленным сыном или дочерью Бога для ответа на вызов часа, чтобы подтвердить истинного и живого Бога этого часа, Послание, приходящее в это время. Это верно! Ты уже был там прежде основания мира. Если бы не было...  Если твоё избрание не было таким образом, неважно, как ты стараешься Этому подражать, у тебя ничего не получится. Как из репы выдавить кровь, когда крови там нет?
78    Вот из-за чего я стараюсь говорить о...  Тогда люди думают, что мы были... мы кричим на женщин из-за коротких волос, и люди мне говорят о том, что говорю все эти вещи: "Ты уничтожишь своё служение". Уничтожить служение, назначенное Самим Богом? Как бы не так! А когда люди слышат Слово Божье...  Когда зачат ребёнок в утробе матери, когда та одна клетка попадает туда внутрь, сверху того создаётся ещё одна клетка. Так не бывает, чтобы одна клетка от человека, следующая — от собаки, а следующая — от кошки, а следующая — от кого-нибудь ещё; это полностью целиком человеческое существо. И когда человек рождается от Духа Божьего, он ничего не впрыскивает в свою жизнь, Это чистейшее Слово Бога, подтверждённое на тот час. Он берёт Слово Божье целиком, он не вкладывает никаких вероучений, ничего иного в Него. Оно беспримесно чистейшее Слово Божье, проявившееся среди нас.
79    Посмотрите в Библию, тогда вы увидите, где, в каком периоде мы живём, если видите, как проявляются эти великие события. Когда Бог обещает это сделать, Он всегда делает это в конце каждого периода, когда церковь приходит к поворотному пункту и поворачивается от Слова назад к греху и мирскому. Мирское — это грех. В Библии сказано: "Если любите этот мир и дела этого мира, любви Божьей в вас нет совсем".
80    Когда говорил вчера вечером, я говорил о принесённой жертве, Агнце. Его должны были держать семь дней – представляет семь церковных периодов. Среди людей не должно было находиться ничего квасного, ничего квасного на протяжении семи дней. Это означает, что к Нему ничего не примешивали, Оно всегда бесквасное. И мы не хотим, чтобы к нам примешивались какие-то вероучения, закваска и прочее. Мы не хотим, чтобы к нам примешивался этот мир. Обязан быть пресный Хлеб Божий, Слово Божье, чистое Слово Божье, которым "будет жить человек всяким Словом, исходящим из уст Божьих".
81    Наши деноминационные системы и различия и прочее, вложили в нас закваску и это, и то, и мир, и моды. И, ох, докатилось до такого, что везде прямо Голливуд. В конце концов, это докатится, что будет как в Англии, а призыва к алтарю будут стыдиться. Подумать только! Как сказал брат: "Как рыбу затащишь в лодку?" Это верно.
82    Нам необходимо, чтобы Евангелие проповедовалось в Своей полноте, в силе Божьей для подтверждения этого, согласно обещанию для того периода, и доказать, что это именно воля Божья. Вне Такого — ты просто член церкви, неважно, сколько ты пытаешься, пытаешься послужить Богу. Ты можешь посещать вечеринки кройки и шитья, можешь быть беззаветно преданной церкви, но если только в тебе не был предназначен тот зародыш Вечной Жизни, чтобы стал сыном или дочерью Бога, ты вырастешь в уродливое нечто, но никогда не станешь настоящим, истинным сыном или дочерью Бога.
83    Часто рассказываю свой небольшой рассказ об орлёнке. Как фермер однажды подложил под курицу яйцо, и у него было... Надеюсь, это вам не покажется святотатством. Но фермер посадил курицу, и она была...  не было одного яйца для подкладки. Сомневаюсь, что здесь кто-нибудь знает, что такое подкладочное яйцо и для чего оно применяется. Но как бы там ни было, ему нужно было одно яйцо, ему не хватало. Поэтому, он ограбил гнездо орлицы, у неё было два яйца. И он подложил это яйцо под эту курицу.
84    Когда тот орёл вылупился среди всех тех цыплят, он казался необычной птицей. Он не мог понять кудахтанья курицы — не говорила как его... как ему хотелось услышать. И она копалась на скотном дворе, и питалась от скотного двора, это не было пищей для него. Он был среди них гадким утёнком. Курица кудахтала, а он её не понимал. Она шла в эту сторону и ела это и ела то, он не понимал. Ну и вот, однажды его матушка, мама, вернее, для вас. Я...  На Юге мы говорим "матушка".
85    Ну и как бы там ни было, он... его—его—его мать знала, что у неё было два яйца, а там было только одно, она полетела за другим. Она кружила у каждой...  пересекла всю местность, и, наконец, пролетела над хлевом. Она увидела его там внизу, идущим за той курицей. Она закричала: "Малыш! Ты не цыплёнок, ты орёл!" Это прозвучало именно так, как он хотел. Почему? Он был орлом от начала.
86    И когда мужчина или женщина посидит под вероучениями и холодной формальной религией, если ты определён быть сыном Бога, и он увидит Слово Божье, проповедуемое в Своей силе и Бог подтверждает Его, он орёл от начала, он побежит к Нему точно как дважды два — четыре. Он ничего не сможет поделать, поскольку сама его натура любит Слово Божье. Мне всё равно, что кто скажет, когда он видит Проявляющееся Слово Божье, он полетит к Нему, потому что он — орлёнок.
87    Дальше, они продолжили разговаривать, он сказал: "Мама, как я оторвусь отсюда ввысь?"
88    И Он сказал: "Просто подпрыгни, Я подхвачу тебя".
89    Вот единственное, что вам надо сделать — подскочить, сделать один прыжок к Богу, одно обещание: "Господь Иисус, я верю Тебе всем сердцем. Я верю Посланию часа. Я вижу, как Оно подтверждается, и я знаю, что Оно верное". Подскочи, мама тебя подхватит. Не волнуйся, ты — орёл, она будет там, чтобы тебя подхватить.
90    Теперь, мы осознаём, что мы живём в потрясающее время и великое время, но когда истины этой Библии, когда верующие видят подтверждение этого, само Её подтверждение есть доказательство, что в Ней Бог. Абсолютно! Вот тогда обещанное Слово, которое обещал Бог, объявляется. Семя пробивается, и они видят Его и верят Ему. Другие просто не могут увидеть Его, они как-то будут сидеть, и смотреть на Него.
91    Знаете, я достаточно жёстко проповедовал, чтобы— чтобы... по всей этой стране, чтобы в стране не осталось ни одной женщины с короткими волосами. Но каждый раз, когда я снова приезжаю, там больше. В чём дело? Что-то не в порядке! Вы знаете, что в Слове говорится об этом! Говорите: "Ну, это не имеет никакого значения". Это имеет значение!
92    Есть один замечательный брат, сказал: "Я возложу на тебя руки, Брат Бранхам. Я люблю тебя. Ты губишь своё служение". Сказал: "Это не твоё дело говорить женщинам об этом". Сказал: "Пусть этим занимаются пасторы".
93    Я сказал: "Однако они этим не занимаются". Я сказал: "Так вот... "
94    Он сказал: "Ну так это не твоё дело, ты просто молись за больных".
95    Я сказал: "Чьё же тогда это дело? Я призван проповедовать Евангелие".
96    Сказал: "Я тогда возложу на тебя руки и попрошу Бога забрать это".
97    Я сказал: "Ты дай—ты дай и мне тоже возложить руки на тебя". Видите? И я сказал: "Я помолюсь, чтобы Бог открыл тебе глаза, и ты увидел Его". Так что это верно!
98    Он сказал: "Тебе следует проповедовать... Люди верят, что ты слуга, пророк Божий". Он сказал: "Тебе стоило бы научить тех женщин, как получать сильные дары и пророчество и прочее".
99    Я сказал: "Как я смогу научить их алгебре, когда они даже не хотят поверить сначала азбуке?" Понимаете? Это верно. Поэтому, сделать это не получится. Это просто в каждом... Это верно. Если простое вам не под силу, как совладаете с духовным? Естественные поступки. Конечно! Брат, сестра, это может походить на шутку, но Это Евангелие! Это Истина Евангелия. Это верно!
100    Обратите внимание, мы сегодня обнаруживаем, что люди...  Столько много людей просто не могут Этому поверить, даже наполненные Духом люди. Я вам кое-что скажу, из-за чего вы поперхнётесь. Крещение Святым Духом не означает, что вы проходите, никак нет, только не на основании такого, это не имеет никакого отношения к вашей душе. Это крещение, понимаете. Здесь внутри душа, вот здесь внутри, которая должна происходить от Бога. Но потом, снаружи, у вас пять чувств и пять выходов...  входов в ваш...  для связи с вашим земным домом. Внутри у вас есть дух и там, внутри, у вас есть пять выходов: ваша совесть и любовь, и так далее, пять выходов к тому духу. Запомните, в том духе вы можете креститься подлинным Духом Божьим и всё равно оказаться погибшим. Живёт душа, определённая Богом.
101    Не говорил, разве, Иисус: "Многие придут ко Мне в тот день и скажут: 'Господи, разве я не изгонял бесов, разве не совершал, великих, сильных дел, не пророчествовал, - великие дары Божьи?'" Он сказал: "Отойдите от Меня, делатели беззакония, Я никогда и не знал вас. Многие придут в тот день".
102    Не пророчествовал ли Каиафа? Он был бесом. Мы там обнаруживаем... И те священники, те выдающиеся мужи, должны были быть сильными лидерами в те дни, смиренные и всё остальное, но не смогли увидеть Само Слово Бога, проявленное перед ними.
103    Мы могли бы взять некоторых из них, что у меня выписаны здесь. Что насчёт Валаама? Он был... Вы скажете: "Бог передумывает". Он не передумывает!
104    Когда Валаам выступил как пророк и пришёл туда, епископ, проповедник, назовите его как хотите, он был великим мужем. Но когда он спросил у Бога, пойти ли и проклясть Израиль или нет, они ему не нравились с самого начала, поэтому он и попросился идти. Бог сказал: "Не ходи!"
105 Затем они послали сановника, группу каких-нибудь, наверное, епископов или пресвитеров, или кого-нибудь, туда, более образованных, чтобы его уговорить. Он пошёл обратно и снова спросил Бога. Бога не надо спрашивать дважды! Когда Бог говорит это в первый раз, это Оно и есть! Не надо ничего ждать.
106 Ревекка не ожидала получить второй приказ. Ей задали вопрос, сказали: "Пойдёшь?"
107  "Пусть сама скажет".
108    Она сказала: "Я пойду!" Она твёрдо была вдохновлена Богом. Она стала одной из цариц Библии за поступок по пульсации Духа Божьего, подошедшего к ней для принятия того, что было бесспорной истиной, и она поверила ей.
109    Сейчас мы обнаруживаем, Валаам, естественно, он не мог видеть. Он вышел и, возможно, взглянул на людей, сказал: "Так, минутку! Мы великие, значительные люди здесь наверху, вы же — просто рассеянная группа". Вы понимаете? "И мы все—мы все верим одному Богу".
110    Это правда. Они все верили одному Богу, и они все поклонялись Иегове. Посмотрите на жертву Валаама — семь жертвенников, Божье совершенное число; семь церквей, видите, семь баранов, означающих пришествие Господа. Фундаментально, он был такой же фундаментальный, как и Моисей, но, понимаете, там не было Божественного подтверждения. Внутри они оба были пророками.
111    Но в служении у Моисея был сверхъестественный Столп Огненный, Свет, пребывавший со станом. Там было Божественное исцеление, там был трубный Царский звук в стане, великие знамения: Божественное исцеление и чудеса, и другое происходило среди них. Это было знамением живого Бога среди Его народа.
112 Фундаментально правы были оба. И Валаам попытался убедить людей и, очаровав, склонил к этому. Когда? Прямо перед тем, как они дошли до Обетованной земли. Ещё день или два, они оказались бы в Обетованной земле.
113    Сейчас же я боюсь...  Нелегко вот так критиковать, однажды меня за Это застрелят. Но запомните вот это, что церкви очаровываются этим Экуменическим советом, он ведёт вас прямо к этому, чтобы сказать: "Вы одна и та же группа". Вы не одна и та же группа! Выйдите из той штуки и отделитесь! Несомненно. Это верно. Мы должны держаться подальше от той штуки, как можно дальше от неё.
114    Валаам сказал: "Мы... давайте позволим нашим детям вступать друг с другом в брак, ведь, в конце концов, мы верим одному Богу".
115    "Как двое могут идти вместе, не сговорившись?" Как можете ходить с Богом, если не согласитесь с Его Словом? Как можете добавлять вероучения и прочее к Нему, тогда как вам определено не делать этого, то есть, приказано не делать этого? Невозможно. Просто нельзя делать это, брат, сестра. Нельзя смешивать ту закваску с незаквашенным. Елей и вода не смешаются. Тьма и свет не смешаются. Свет настолько силён, что он просто вытесняет тьму прочь.
116    И, следовательно, у нас не получится смешать это друг с другом. Как не получится у вас смешать грех и мир друг с другом. Не получится смешать Церковь и деноминацию друг с другом. Не получится смешать Церковь и вероучение друг с другом. Не получится смешать этот мир и Евангелие друг с другом. Это не смешается! "Выйдите из их среды, отделитесь, — говорит Бог, — Я приму вас к Себе. Вы будете Мне сыновьями и дочерьми, Я буду вашим Богом". У нас ни за что не получится это сделать пока эти события не проявятся и Слово Божье на этот час не будет доказано как Истина. Идите по следам.
117    Пятидесятники, из-за этого потерял своё послание Лютер. Вот как потерял своё послание Уэсли. Понимаете, если бы уэслиянская церковь пошла дальше, они стали бы пятидесятниками. Если бы лютеране пошли дальше, они стали бы методистами. Понимаете? Сейчас если пятидесятники пойдут дальше, это будет Невеста. Если попятитесь и продолжите дальше идти в этот мир, как вы идёте сейчас, вы погибнете! Это будет только шелуха, а стебель должен будет сгореть. Мы это знаем. Он соберёт Свою пшеницу в житницу. Но опорный каркас Он сожжёт огнём неугасимым, хотя он и был носителем. Без сомнения, он нёс Её. Но Жизнь ушла из него, лишь только он образовал лист, он продолжил расти дальше, растить что-нибудь другое, пока не пришёл в полный возраст.
118    Так и Церковь пройдёт через Оправдание, Освящение, Крещение Святым Духом (восстановление даров) прямо в сформированный облик Христа. Христос — это Жених, Церковь — Невеста, а Невеста — это часть Жениха. Она должна быть Церковью Слова, не деноминационной церковью. Она будет Церковью Слова, Словом объявленным, и благодаря подтверждённому Слову Божьему.
119    Валаам, он не мог увидеть разницу. Многие не могут.
120     Фараон не мог увидеть Его, хотя Оно и было подтверждено у него на глазах.
121    Дафан не мог увидеть Его. Дафан вышел там, а он видел Моисея, и понимал. Он вышел там, сказал: "Ты пытаешься представить, будто ты единственный в своём роде. Всё общество свято!" Бог никогда так не вёл дел. Ему следовало бы лучше понимать. И он сказал: "Что ж, всё общество свято. Ты себя пытаешься сделать... " Если сказать это сегодня уличным языком, "пупом земли".
122    А Моисей знал, что Бог его послал туда для этого. Он просто сказал: "Господи... ", — пал на лицо у дверей скинии.
123    И Бог сказал: "Отделись от него". И Он поглотил их.
124    И запомните, грех, совершённый Израилем (при Валааме, сказавшем: "Они все одно"), тот грех никогда не был прощён Израилю. И, смотрите, позвольте я вам приведу ужасающую цифру: из двух миллионов, вышедших из Египта, в Обетованную землю вошли двое. Каждый из них ел одно и то же, они все танцевали в Духе, у них всё было общее, когда же пришло время сделать отделение, это Слово произвело отделение. Так и сегодня! Слово произвело отделение! Когда пришло время, он сказал: "Ну, вот, мы же... "
125    Выглядит так похоже, в Библии сказано: "В последнее время эти два духа, — Матфея 24:24, — будут настолько похожи, что это обольстило бы самих Избранных, если было бы возможно". Та шелуха выглядит точно как пшеница, но она не пшеница. Понимаете? Это не пшеница, но выглядит прямо как она. Понимаете? Настолько похожа, что это обольстило бы самих Избранных. Вы деноминировались и угодили в ту деноминацию и высыхаете, и умираете, а пшеница движется прямо к выходу через...  Понимаете? Это совершенно верно! Это носитель, но не пшеница.
126    Запомните, пшеница просто продолжает двигаться вперёд. В воскресении вся та сила пшеницы придёт именно в пшеницу, поскольку она идёт вверх прямо к верхушке, чтобы проявиться в великом воскресении.
Не прощён никогда!
127 Давайте здесь совсем ненадолго остановимся. Надеюсь, вы не поперхнулись из-за меня. Но, послушайте, дайте я у вас кое-что спрошу. Давайте возьмём вот что. Скажем, к примеру, что это будет правдоподобное количество. Когда встречается сперма самца и самки, если вы знаете о об оплодотворении в пробирках или—или скрещивании скота и так далее, вы увидите, что в выделении самца содержится около миллиона зародышей. А в выделении самки содержится около миллиона яиц. Но вам известно, что лишь одно из них зрелое? Эти телятки или кто там будет, в тех миллионах зародышей, миллион зародышей, там окажется тот один маленький зародыш, что протиснется среди остальных тех зародышей и переползёт и найдёт то зрелое яйцо, и вползёт в него, а остальные погибнут. Один из них определён к жизни, другие — нет, хотя все они одинаковые. Один из миллиона!
128 Что если бы так оказалось сегодня? Есть пятьсот миллионов,   как     я   думаю,   Христиан   в мире, где-то такое количество, возьмём просто некоторое приблизительное число. Значит, если бы сегодня вечером наступило восхищение, уходящих среди живущих оказалось бы всего пятьсот человек. Ну, а по столько и пропадают почти каждый день, исчезновения которых ничем объяснить не могут. Невеста будет забрана, а мы будем недоумевать, что же происходит, и люди будут дальше проповедовать, говорить, что они "получают это и то, и другое", а посмотрите, каким это будет обманом. Сказать, что будет именно так, я не скажу, что так; я не знаю, у меня для этого нет никаких полномочий. Бог Судья этому. Но, посмотрите, как легко это может произойти по всем числам и остальному, как это может быть доказано.
129    Почему же не увидел То Корей? Почему не увидел То Дафан?
130    Почему Ахав не увидел Это? Когда Ахав... Когда Иосафат пошёл к Ахаву, он сказал: "Ахав, у нас неприятности. Ты знаешь, что Бог дал нам эту землю, Иисус Навин её поделил? Ты знаешь, что тот участок земли, отнятый сирийцами, это же наша земля?"
"Да!"
131    "Наши дети голодают, а сирийцы (наши враги) кормят своих детей, наполняют их чрево пшеницей, которая должна быть нашей". Это было верно по Писанию. Сказал: "Ты поможешь мне пойти туда и взять это?"
132    Так вот, бывает, хороший человек под нажимом плохого соглашается. Будь более внимательной, церковь, пристально наблюдай.
133    Теперь, во-первых, Иосафат, будучи выдающимся религиозным человеком, он сказал: "Ну, нам стоит пойти, конечно, в отношении нашей церкви — мы все один народ". Но они не были одним народом! Нет! Он сказал: "Ну, наша церковь — твоя церковь, наш народ — твой народ. Конечно, мы пойдём, — он сказал, — но давай сначала вопросим Господа".
134    Поэтому он сказал, ну, Ахав: "Без сомнения, нам следовало бы об этом подумать. Мы, мы... "
135    "Здесь есть пророк Господень?"
136    Сказал: "У меня их целая семинария. У меня здесь их четыре сотни, лучшие из лучших. У них у всех есть степень доктора философии, доктора богословия, их степени докторов богословия и всё прочее к этому. Они, каждый... " Теперь запомните, они были пророками-евреями из школы пророков.
137    Сказал: "Приведите их, давайте их послушаем".
138    Так вот, кажется это был Седекия (высокопоставленный начальник, выше епископа, выше всех их), пришёл туда и он получил вдохновение. У него было вдохновение, бесспорно. Он пришёл туда и сделал себе два больших железных рога. Он сказал: "Знаете, ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ: 'Ты возьмёшь эти рога и избодаешь сирийцев из той местности'".
139    Ну и все остальные пророчествовали: "Это совершенно верно!" Каждый из них, целая семинария, в согласии. Видите?
140    Ахав сказал: "Ты видишь?"
141    Иосафат, будучи в некотором роде духовным, вы понимаете, он ещё не полностью высох, он сказал: "А есть ли ещё один где-нибудь, чтобы нам вопросить?"
142    "Зачем тебе вопрошать других, когда весь Экуменический (весь совет), он говорит: 'Всё будет нормально'?" (Простите меня, вот). "Все говорят: 'Вот что мы должны сделать'". Видите? "Вот что нам нужно сделать".
143    Он сказал: "Но нет ли ещё одного где-нибудь?" Того странноватого, вы понимаете.
144    Он сказал: "Да, есть. Есть один, Михей, сын Иемвлая, но я его ненавижу". Всегда так. "Я его ненавижу, потому что он всегда лишь ругает людей и меня проклинает, и говорит обо мне всякое зло. Я ненавижу этого человека!"
145    Сказал: "А-а, не надо, царь, говорить так". Сказал: "Сходите, приведите его".
146 Ну и они пошли туда к сыну Иемвлая, кто-то из епископов, или кто-то из старейшин, и пошли туда, сказали: "Вот, послушай, ты хочешь вернуться назад в организацию? Скажи то же самое, что и они, они тебя вернут".
147    Но оказалось, что у Бога был человек, которого они не смогли взять в свои руки; Бог держал его в Своих руках. Он был просто отражателем Божьей Истины. Сказал: "Конечно, — сказал, — я пойду, но я скажу лишь то, что Бог вложит мне в уста". Вот это муж Божий. Он сказал: "Дайте мне времени до утра". Ну и наступила ночь, и Господь проговорил к пророку, незаметному, незначительному человеку. И сразу же он вышел на следующее утро.
Сказал: "Что скажешь об этом, Иемвлай?"
148    Он сказал: "Идите, — сказал, — но я видел Израиль рассеянный, как овцы на горе, без пастыря".
149    Он сказал: "Как я тебе и говорил! Точно то, что я тебе и говорил!" И он сказал...
150    Потом подошёл большой епископ и ударил его по устам, сказал: "Какой это дорогой отошёл Дух Божий? Ведь я знаю, что у меня был Дух: я танцевал в Нём, я делал все эти вещи. Видишь, на мне—на мне был Дух. Каким это путём Он отошёл?"
151    Так вот, видите, Иемвлай был сыном Божьим или настоящим пророком Божьим, он исследовал своё видение по Слову. Если оно оказалось не со Словом, оно неверное. Понимаете? Словом на тот час, понимаете. Так вот, он сказал, что по Писанию земля принадлежит им, земля была их. По Писанию всё казалось правильным, кроме одного.
152    Запомните, именно одно Слово стало причиной всего пришедшего беспорядка — Ева не поверила одному Слову Божьему, в начале Библии из-за одного Слова пришла беда. Иисус приходит в середине Библии, сказал: "Человек будет жить каждым Словом, исходящим из уст Божьих". В конце Библии сказано: "Всякий, кто отнимет Слово или прибавит одно слово к Нему".
153    Оно — это не часть Евангелия... У методистов есть часть, у баптистов, пресвитериан и так далее, у них была часть Его, у католиков была часть Его, у Свидетелей Иеговы, у всех остальных.
154    Но Оно — это полное Слово, всё Слово, Слово часа; вот что имеет значение. И у нас никогда не получится это, пока Бог не помажет пророка, который сможет встать и сказать Его, и подтвердит его, и докажет Его, что Оно верно. Оно проскользнёт прямо под носом у людей, они так и не знают Его, точно как было всегда.
155    Вы, католики, например, Жанна д'Арк, вы её сожгли на костре за то, что она ведьма; потом выкопали тела тех священников, через двести лет, и бросили их в реку. Вы не узнали святого Патрика и остальных.
156    Это снова уйдёт между пальцев, не успеешь и глазом моргнуть. Бог сделает это, а вы и не узнаете, что это произошло. Понимаете, Он просто проскользнёт незаметно внутрь и возьмёт Свою Невесту и заберёт Её ввысь и похитит Её прямо из толпы.
157    Мы выясняем, что этот Михей сказал, что он исследовал, он знал, что Бог уже сказал через подлинного пророка перед ним. Пророк перед ним, что он сказал? Он сказал вот это, он сказал: "Ахав, за то, что ты пролил праведную, то есть, кровь праведного Навуфея, псы будут лизать твою кровь, и Иезавели". И это было совершенно точно, должно было исполниться, раз Бог это сказал. Как тот пророк мог пророчествовать доброе, если против этого было недоброе?
158    Как я могу сказать этому Лаодикийскому Периоду Церкви доброе, когда Бог высказался против него? Ты нагая, жалкая! Ты говоришь: "Я богата, у меня лучшие... у меня церкви, например, методисты и баптисты, и пресвитериане. У меня есть это, у меня есть то; лучшее это, то и другое". Это верно, но не знаешь, что ты нагая, слепая, жалкая по отношению к настоящему, которое проявляет Бог. Это пройдёт прямо через тебя, вот так, выйдет на другой стороне. Понимаешь? Верьте, люди, пока не стало слишком поздно.
159    Так вот, мы выяснили, что он ударил его по устам и сказал: "Какой это дорогой Дух Божий...?"
160 Михей сказал: "Я видел Бога, восседающего на Престоле. И все...  Он позвал представителей Небес, сказал: 'Кого нам послать и обольстить Ахава?'" Сказал: "И один лживый дух взошёл и пал пред Богом; лжец". И запомните: тот лживый дух вошёл в тех пророков, им бы стоило знать тогда, что на них был дух, не соответствовавший Слову. Но их так отнесло в сторону…, ведь они были царскими пророками, ведь у них все было замечательно.
161    И вот что церковь сделала сегодня. Вы ушли прочь от этого старомодного переживания, что у вас было много лет назад, когда вы стояли на углу улицы и проповедовали Евангелие. Выйдите из тех организаций и назовитесь "свободным народом!" Нет же! Вы снова в это впутались, точно как свинья в свою грязь или собака на свою блевотину. Если её вывернуло в первый раз, её вывернет снова. Это верно! Бог извергнул вас из Своих уст, Он сказал: "Вы тепловатые, ни холодные, ни горячие"; проведёте несколько собраний, потом поиграете несколько...  музыканты немного попоют, когда это полностью...  это стало чуть ли не позором для Христианства.
162    Мой сын подозвал меня однажды посмотреть телевизор, должна была идти какая-то музыкальная встреча, куда приходят люди. Та группа рикки стояла там, вихлялась как в этом рок-н-ролле, и пела те гимны, это же поношение на Иисуса Христа! В церкви совсем не осталось никакой торжественности. Кажется, будто всё стало каким-то рок-н-роллом и показом мод вместо Церкви живого Бога, где Иисус Христос может проявлять Себя в силе. Мне кажется, что где-то что-то даёт сбой. Они ускользают. И в Библии сказано, что так и будет. Понимаете? Посмотрите, где вы. Будьте осторожными, проснитесь, пока не стало слишком поздно.
163    Теперь мы выясняем, что Он сказал: "Кого нам послать пойти туда и обольстить Ахава, чтобы заставить его пойти туда для исполнения слов того пророка?" Видите, если пророк сказал Слово, небеса и земля прейдут, но Оно не может не сбыться. Оно должно исполниться. Следовательно, вот в чём дело — это должно было произойти.
164    Он сказал: "Посадите этого человека во внутреннюю тюрьму, кормите его хлебом скудно и водой скудно. Когда я возвращусь в мире, я с ним разберусь".
165    Михей стоял там непоколебимо, зная, что у него был Дух Божий. Его пророчество, его видения были верными. Его Послание было верным, поскольку Оно было ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ из видений, ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ из Слова. Оно обязано было быть верным, было ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Он сказал: "Если ты вообще возвратишься, Бог никогда не говорил мне". И вы знаете, что произошло, конечно. Понимаете, вы...
166    Пойми, брат. Послушай.
167    Конечно, Каиафа, он не мог Его узнать. Почему же он не посмотрел...  ? Он был—он был епископом, он был папой всех церквей вместе. Почему тот человек не мог узнать Иисуса, стоящего там? Почему он не мог понять? Тогда как они пели 22-й Псалом, 21-й Псалом, вернее, в церкви, и "Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты оставил Меня?", а там Он висел на кресте. Сами те Писания, сам Бог, которому они поклонялись, они осуждали Его и убивали Его как "фанатика". Вот, пожалуйста.
168    Вас шокирует, если я скажу, что это едва ли не повторяется опять. В Библии сказано, что Он был снаружи, стучал, старался войти, а Его никто не впускал — "кого Я люблю, Я обличаю и наказываю, Я ругаю его, Я испытываю его, но это из-за того, что Я люблю его. Открой и впусти Меня". Да. Не мог...  "Помни: Я хотел войти не в церковь, это он, отдельно взятый человек". Он не смог войти в церковь, от Него заперлись. Только...  значит, единственная организация из их всех, это этот церковный период, когда Он был вне церкви. Выставлен! Отвергнут! Выброшен! Потому что... Он лишь на время был проявлен в других церквах в виде оправдания и так далее, но здесь, в периоде, наступающем сейчас, это полное проявление подтверждения Иисуса Христа, того же самого вчера, сегодня и вовеки. О-о, я соглашусь, что у нас есть много подражателей, но исследуйте первое, оригинал.
169    Моисей пошёл с заповедями Божьими избавить Израиль, и, когда он пришёл, он совершил кое-какие чудеса. Подражатели последовали за ним. Если бы они оказались первыми, он был бы подражателем. Понимаете, у него было Слово Господа, и Господь подтвердил; он просто сидел спокойно.
170    А знаете, что то же самое обещано на последний день? "Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так будут противиться и эти люди, невежды в Истине". И когда организация сохраняет... избирает человека из недр той организации, видно, что это пришло не от Бога, поскольку Бог совершает эти вещи для привлечения внимания людей, а затем за этим идёт Послание. Если не идёт, то это не Бог. Это не Бог! Бог всегда вот так поступает.
171    Иуда не мог Это понять. Он ходил бок о бок с Ним, он Это не замечал.
172    Но настоящий определённый от Бога, тот настоящий ген, тот настоящий зародыш, душа Божья, что была в Боге прежде основания этого мира, запомните, вы, действительно имеющие в себе сегодня Дух Божий, вы были здесь во Христе, поскольку Он был полнотой Слова. Он был полнотой Божества телесно. Бог был во Христе, примиряя с Собой этот мир. Вы этому верите? Смотрите: Он был во Христе. Значит, если вы были в Боге, ген, слово, атрибут от начала, то вы ходили с Ним здесь, по земле, вы говорили вместе с Ним здесь, на земле, вы страдали с Ним на земле, вы умерли с Ним на Голгофе, и вы воскресли с Ним; а сейчас восседаете в небесных местах во Христе Иисусе, общаясь с Ним (Словом), когда Оно питает вашу душу, вот этим — "человек будет жить каждым Словом, исходящим".
173    Не словом методистов, не словом баптистов, запомните: если от жертвы что-нибудь оставалось, это должны были сжечь до утра, поскольку на завтра наступал другой период. Это верно? Исход — Оно верное. Символ, прообраз Жертвы.
174    Дверь. Сказано: "Я устрою одно место. Не... Не поклоняйтесь Мне у каждой двери жилища, которое Я вам дам, но есть одна Дверь, и на той Двери Я помещу Моё Имя". А где Господь поместит Своё Имя, на том месте Бог и примет вашу жертву. Мы наделали разнообразных дверей, но Бог дал эту Дверь. Бог дал эту Дверь, и этой Дверью был...  Святого Иоанна 10-я глава, Иисус сказал: "Я — та Дверь".
175    Бог поместил Своё Имя в Иисуса. Вы этому верите? Он был Сыном Бога. Каждый сын приходит под именем своего отца. Он сказал: "Я пришёл во Имя Отца Моего, вы же не принимаете Меня". Я пришёл под именем своего отца, ты пришёл под именем своего отца. Иисус пришёл под Именем Своего Отца, значит, Имя Его Отца — Иисус, совершенно верно, поскольку Он пришёл под именем Своего Отца.
176    "И вы не принимаете Меня. Другой придёт, и вы примете его". Вы возьмёте свои деноминации и двинетесь дальше с ними. Давайте, двигайтесь, в Библии сказано: "Они и были воздвигнуты для исполнения этого места. Слепые, нагие и не знают этого". Церковь, религия, ну-у, очень набожные, прямо Каин; принесут жертву, сделают всё точно так, как Авель. Но через откровение ему было открыто, в чём была тайна — не плоды поля и не что-то, имеющее отношение к делам рук.
177    Верующий может увидеть Слово, ставшее плотью; другие — нет.
178    Все те израильтяне, после того как увидели дела Моисея, и оказались прямо на том большом совещании, где это должно было состояться, каждый из них сказал: "Мы пойдём вместе с Валаамом, потому что считаем правым доктора Валаама. Он проницательней, более образован, и так далее, так что мы просто это примем".
179    И Бог им никогда не простил, Он уничтожил их прямо в пустыне. А Иисус сказал, Сам: "Они никогда не явятся, из них никто не спасся". Иисус сказал...
180    Они сказали: "Наши отцы ели манну в пустыне сорок лет".
181    Он сказал: "Они все до одного умерли, вечно отделены от Бога. Они все до одного мертвы". Естественно! Ведь они прислушались к заблуждению. Тогда как Моисей — это подтверждённый от Бога, и вождь, чтобы показать им путь в обещанную землю, и до определенного места они шли хорошо, но потом не захотели идти с ним.
182    Так вот, верующие могут видеть Его, но неверующие — не могут видеть Его подтверждённым.
183    Посмотрите, какой набожный был Каиафа. Посмотрите, какие были все те священники, какими набожными были они. А Иисус развернулся, сказал: "Вы от отца вашего, дьявола и его дела вы и делаете".
184    Но там были несколько верующих. Вы думаете, эти ученики могли бы понять, когда Иисус сказал: "Я и Отец Мой — одно?" Они бы не объяснили Это. Когда Он сказал: "Если не будете есть плоти Сына человеческого и пить Его Крови, в вас нет никакой Жизни". Могли бы они объяснить Это? Нет. Но они верили Этому, потому что увидели Бога подтверждённого и ставшего плотью.
185    Иисус сказал: "Если Я не творю дел Отца Моего, то не верьте Мне. Если же Я творю дела Отца Моего, Слово, предречённое Мне исполнить, тогда вы... Если не можете поверить Мне, верьте делам, что Я творю, чтобы вам спастись". Видите? Иисус сказал: "Овцы Мои знают Голос Мой. Они знают Моё Слово, они видят Его, когда Оно подтверждается для этого периода".
186    "Ну, а Каиафа тоже знал Слово!" Но не Слово для того периода. У него было слово, которое фарисеи втолкнули в него, но не подтверждённое Слово часа.
187    "Они знают Мой Голос, они знают Моё знамение, они знают Моё чудо". Как теперь, чтобы...
188    О-о, давайте вернёмся обратно к нашей теме, потому что мы пропустим многое из этого Писания, если не вернёмся, поскольку я всё равно должен заканчивать через несколько минут, потому что через несколько минут будет десять часов. Я люблю Его.
189    Друзья, вы, кто недавно прошли по тому проходу и положили туда те приношения, люди, что кормите моих детей, даёте им одежду, люди, кладущие свои деньги, (тяжёлым трудом заработанные вами), на тарелку для пожертвований, вы знаете, куда это идёт? Это помогает мне поехать за границу к язычникам, никогда ничего не слышавшим о Боге. Вот что я с этим делаю, с каждым центом, Бог мне Судья. Вот некоторые из моих... прямо здесь сейчас сидит человек, который при—при казне моей церкви. Я получаю сто долларов в неделю и это всё, остальное идёт на спонсирование собраний за границей, куда доехать нельзя.
190    Церкви не хотят меня принимать. Я им не нужен. Нет. Это верно! Они теперь прицепили мне ярлык — "он... " Они говорят: "Он из 'Только Иисус' или кто-то подобный, или какой-то еретик, фанатик и всё остальное, Иезавель". И я—я ожидал этого — моего Господа назвали "Иезавелью", и Его назвали... не Иезавелью, но "Веельзевулом". Его называли всякими такими обидными прозвищами. "Если называли Господина дома 'Веельзевулом', как тогда назовут Его учеников?" Так что, какая разница.
191    А вы сами, с помощью Божьей, вы думаете, я бы стоял здесь как отъявленный лицемер и говорил бы вам что-нибудь...? Или я бы выровнялся согласно тому, что я почитаю как от Бога?
192    Но если я люблю вас и знаю, что есть Истина... Вы когда-нибудь слышали, чтобы я говорил что-нибудь во Имя Господа, и чтобы оно не исполнилось? Нет. Я у любого спрашиваю. Были сказаны тысячи вещей, и все они исполнились. Помните то время, когда вызвали Самуила, думаю, это было там, и он сказал...? Израиль захотел стать как все народы. Вот к чему катитесь вы, пятидесятники. Вы хотите вести себя, как все эти люди. Вы не из таких людей. Удаляйтесь от этого. Большие церкви и большие красивые вещи, о, брат, не делай этого. Мы проповедуем, что пришествие Господа близко, давайте выйдем туда на поприще и уведомим язычников. Понимаете, делайте что-нибудь для этого.
193    Но, вы понимаете, Самуил сказал: "Я брал когда-нибудь у вас ваши деньги себе на жизнь?"
194    Они сказали: "Нет, Самуил, ты никогда так не поступал".
195    Сказал: "Я говорил вам что-нибудь во Имя Господа кроме того, что исполнялось?"
196    "Ну-у, это правда, Самуил. Мы верим, что ты пророк, посланный от Бога. Так точно. Всё, что ты говорил, исполнялось, Самуил. Но мы всё равно хотим этого". Вы видите, что произошло. О, брат, Писание просто всё время повторяет Себя так и эдак по всему Писанию, ведь это Божий способ действия, понимаете. Вы понимаете, натыкаешься на такие моменты.
197    Давайте же быстро доберёмся до нашей темы. Вот, я пробыл здесь всё это время и я так и не дошёл до своей темы.
198    Это у меня на сердце! Я люблю вас! Не погибайте вместе с этим миром! Если вы от этого мира, вы умрёте с этим миром. Если вы от Бога, вы отправитесь вместе с Ним в воскресении. Поэтому измените сегодня свою натуру — от любви этого мира и мирских дел, и всех этих вероучений и прочего, и посмотрите прямо на Голгофу, на свою Жертву; повстречайтесь с Ним на тех землях, поскольку это единственное место, где Он вас встретит. Он...
199    Методисты говорят: "Это в нашей церкви", — баптисты говорят и пятидесятники в этой, и пресвитериане в этой.
200    Но Он сказал: "Я встречу их в единственном месте, Месте, где Я поместил Моё Имя". Это в Иисусе Христе. Вот где Бог поместил Своё Имя. Вот единственное место, где Он встретит тебя, и это Христос, это Слово то же вчера...  Оно выросло от ступней, бёдер. А сейчас оно у головы, готовится к отходу, проявляет полную меру Невесты, такой же, как и Жених.
201    Сейчас, давайте быстро перейдём к нашей теме минут на десять, и потом закончим. Сейчас наша тема, мы все захотим её рассмотреть. Это снова произошло, как у нас в теме, как и всегда это происходило.
202    Бог послал Своего пророка, как Он...  Слово, обещанное у Малахии 3: "Посланника Я пошлю перед Моим лицом предвозвестить Его пришествие".
203    Сейчас если вы хотите подтвердить это, доказать это — Матфея 11-я глава подтверждает это же. Когда ученики Иоанна пришли и они встретились с Иисусом, они сказали: "Иоанн в темнице". Сказали: "Мы пришли Тебя спросить, он ли... "
204    Орлиный глаз Иоанна затуманился. И он был в темнице, он готовился к смерти; сказал: "Пойдите, спросите у Него".
205    Видите, Иоанн сказал: "О-о, Его лопата в руке Его, Он тщательно очистит гумно Своё". Он думал, что сразу же начнётся Тысячелетнее царство, он думал, что зерно готово. Но оно должно было умереть и перейти в стебель, снова вырасти для создания истинной Невесты. Поэтому он сказал: "Он соберёт Свою пшеницу в житницу, и Он сожжёт огнём". Посмотрите на того—того предвестника Христа в том периоде, что он сказал о должном сбыться. "Зерно... "
206    И я надеюсь, вы не заснули. Зерно здесь! Оно будет собрано в житницу. Это была та Невеста, часть её. Но, что Он сказал, произойдёт со стеблем? Его сожгут огнём неугасимым. Ищите спасение сейчас, пока возможно. Станьте зерном, не стеблем. Понимаете? Войдите в Жизнь, не в старый мёртвый каркас, войдите в Жизнь Христову, Слово проявленное, это...  проявленное и, тем самым, подтверждённое. Это—это время сбора, комбайн на подходе. Лучше войдите в зерно, ведь стебель оставят.
207    Так вот, мы выясняем, что это произошло, Иисус...  Как завершение моего цитирования отсюда, этого Матфея 11. Понимаете, Он не дал Иоанну... Он сказал: "Вот, подождите, Я дам Иоанну книгу как себя вести, Верующий в темнице". Нет! Он сказал: "Постойте здесь и посмотрите, что будет происходить. Возвращайтесь и покажите Иоанну, что происходит: хромые ходят, слепые видят, мёртвые воскресают и нищим благовествуется Евангелие". Именно то, чему пророк сказал произойти. "И блажен, кто не соблазнится о Мне".
208    И его ученики стали уходить по горе, Он повернулся, сказал: "Что вы ходили смотреть, когда ходили смотреть Иоанна? Вы ходили смотреть на человека, привыкшего к мягким одеждам и тому подобному, с воротником вокруг шеи и всем таким, вы понимаете?" Сказал: "Такие в царских дворцах, они целуют младенцев и хоронят мёртвых, он не знает, как обращаться с обоюдоострым мечом". Понимаете? Сказал: "Что же вы ходили смотреть? Трость, колеблемую ветром — 'давай, Иоанн, я дам тебе больше денег, если придёшь сюда'? ('Ну, благословен Бог, я уже не методист, я буду пятидесятником, я буду пресвитерианином, я буду этим, тем, у меня будет больше денег). Сказал: "Вы не трость видели, колеблемую ветром". Сказал: "Что же вы туда ходили смотреть, пророка?" Он сказал: "Да, и больше, чем пророка".
209    Иоанн только что отдал Иисусу самую низкую дань уважения. Знаю, что так и должно было произойти — спрашивает Его после того, как представил Его и увидел то Знамение над Ним, он сказал: "Этот — это Мессия", — затем, приходит и спрашивает: "Ты ли Он, или ждать нам другого?"
210    Но, посмотрите, Иисус, зная это, Он взял и отдал ему дань уважения, сказал: "Что вы ходили смотреть, трость, колеблемую ветром?" Сказал: "Из рождённых женщинами не было до сего дня такого великого, как Иоанн". Это верно! Вот это комплимент для того человека!
211    Но, вы понимаете, вот вам, пожалуйста, пророчество исполнилось прямо у них на глазах с пришедшим предвестником, именно то, что сказал Малахия. Так вот, это Малахия 3, не Малахия 4.
212    Иоанн Креститель был Малахией 3, Иисус так сказал. Когда Его спросили, сказали: "Почему книжники говорят... "
Сказал: "Он уже пришёл. Они поступили так, как сказано".
213    Но, помните, Малахии 4, сразу после пророка Малахии 4, четвёртое пришествие Иоанна Крестителя в... то есть...  Илии. Пятое пришествие будет Откровение 2, свидетель, когда он приходит за остатком евреев. Но Бог применил тот же Дух пять раз — благодать — И-и-с-у-с, это всё время был Иисус, в-е-р-а, б-л-а-г-о-д-а-т-ь [В английских словах "благодать" и "вера" по пять букв—Пер.] и так далее. Вы видите? Число пять — это число благодати, и Он задействовал его. Задействовал не только три, задействовал не только два, три, четыре. Именно пять раз Он задействует его.
214    Так вот, обратите внимание быстренько сейчас, поскольку мы заканчиваем. Он сказал: "Вот о ком было сказано: 'Я посылаю посланника Моего перед Моим лицом'".
215    Но в Малахии 4 сразу после пророчествования того пророка вся земля будет сожжена, и праведные пойдут по праху нечестивых. Видите? Совершенно верно! Видите, это пророчество Малахии 4.
216    И, обратите внимание, в Луки 17, где Он сказал: "В последние дни снова будет подобное Содому и Гоморре". Разве уже не появилось? У нас снова есть Содом и Гоморра? Целые страны, посмотрите на это. Посмотрите, что он только что сказал об Англии — всё извращено. Даже пища извращена. И, гляньте сюда, что наука... Вы видите в Ридерз Дайджест, мне кажется, в прошлом месяце, они сказали: "Юные парни и девушки входят в средний возраст в возрасте от двадцати до двадцати пяти лет". Я встречаю их на собрании, юных девушек, у которых наступила менопауза, двадцати, двадцатидвухлетние с менопаузой. Кто виновник этого? Извращение, скрещивание. Вот что извратило, всё это извратило тело. Мы просто как куча...  просто как растение-гибрид.
217    Возьмите растение-гибрид и высадите его здесь, каждый микроб устремится на него. Но подлинное оригинальное растение, микробы уйдут от него, они его не выносят. И вот в чём дело с церковью, мы её скрестили.
218    Вот в чем там дело с конём Пэрри Грина, и он сбросил того парня тогда, он просто старый казарменный конь. Понимаете? Единственно, он... Он совсем как мул, он— он... мул не знает, кто его папа или мама, он ничего не знает; он — полумул и полуконь, и полу-это, и осёл; он не знает, кто он такой. Ты никогда не сможешь...  Он всю жизнь будет ждать, чтобы лягнуть тебя. Это верно! Можешь его подозвать, сказать: "Подойди, дружок. Подойди, дружок". Он поднимет уши и: "И-а! И-а! И-а!" Понимаете?
219    Как некоторые из них говорят: "Дни чудес прошли, и-а! И-а!" — все эти полукровки, вроде бы члены церкви и Христиане. Я говорю это не ради шутки, но это Истина. Но подлинный, чистокровный, брат, он знает, кто его отец, кто его мать, кто его дедушка, бабушка, его можно чему-нибудь научить, он мягкий.
220    И подлинный Христианин, рождённый от Святого Духа и наполненный силой Божьей и Словом, он знает, кто его отец, кто его мать, кто его дедушка, бабушка, он всё знает об Этом. Его можно чему-то научить.
221    Но полукровка, вот что и попадает в церкви. Скрещивание этого мира и религиозных организаций, и поместить немного Слова в неё здесь, немного Слова там, как раз столько, сколько нужно для обольщения. Это верно. Когда видите проявляющееся настоящее Слово Божье, подобно как видели Каиафа и остальные — они отворачивались от Него, они не понимают. Гибрид!
222    Сейчас мы выяснили и в этом послании Исайя 40:3 также подтвердили Иоанна. Он сказал: "Голос одного, пророка, вопиющего в пустыне: 'Приготовьте путь Господа, прямой сделайте Его стезю'". Церковь ему не поверила, ибо он не был из их компании. Тот пророк возник из пустыни, пришёл, никого не зная. На нём был сам тот Дух, что был на Илии: он был любителем пустынных мест, он ненавидел аморальных женщин.
223    Помните, как Илия... Из-за чего ему должны были отрубить голову? Из-за Иезавели. Иезавель была причиной его смерти. Из-за этого он убежал в пустыню.
224    Иоанн Креститель, ещё один любитель пустыни, охотник, человек леса. Посмотрите на него. У него не было образования. Посмотрите на его—его слова, были не как у теолога. Он говорил: "Эй вы, змеиное отродье!" Самым мерзким, что можно найти в глухих местах, самым подлым была—была змея. И он назвал тех священников: "Вы, змеиное отродье! Кто внушил вам бежать от грядущего гнева? Не начинайте говорить: 'Мы принадлежим к этому, и у нас есть это или то', — ибо я вам говорю, Бог силен из этих камней…", — пустыня. Также, "топор, — (то, чем он пользовался), — лежит у корней дерева, и всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубается и бросается в огонь". Аминь.
225    Он был проповедником природы. Великий муж Божий, жил недолго, но, без сомнения, оставил яркую вспышку, осветившую всю землю. Он потряс то поколение за те шесть месяцев своего служения. Бог растил его тридцать лет, чтобы выжать те шесть месяцев из него. Но Бог поступает по Своей воле, Он знает, какой у Него урожай.
226    И мы обнаруживаем, что именно это и произошло. Ему не поверили за то, что он был не из них. Не поверили. Поступили как всегда — они Этого не увидели. Они не верили Слову Божьему из Малахии 3, иначе они ясно бы увидели через букву, что это был тот предвестник. У них не было пророка четыреста лет, и вот неожиданно появляется некто на сцене. Видите? И люди, верующие, верили, что это он. Понимаете, они же Этому не верили. Они не верили из-за того, что тогда увидели букву полностью подтверждённую, то, что Он сказал о том, Он сделает, и всё остальное, и увидели Это ясно подтверждённым, когда Слово пришло прямо в воду к пророку. Там они и были.
227    Многие спорят о том месте Писания, там, об Иоанне. Понимаете, Иоанн сказал: "Мне надо у Тебя креститься, почему же Ты приходишь ко Мне?"
228    Иисус сказал: "Пусть это будет сделано так, ведь таким образом... но таким образом нам подобает, надлежит (подобает), чтобы нам исполнить всё правильно. Иоанн, ты, будучи пророком, ты знаешь, что жертву нужно омыть перед представлением. И Я — та Жертва, а ты — пророк и знаешь это". Тогда он допускает Его и крестит Его. Видите? И он знал, что так и должно было быть.
229    Смотрите, как обычно, над ним смеялись, называли его "дремучим кричащим неучем-фанатиком", того пророка, предвещающего первый приход Иисуса.
230    Я не говорю, что они... сегодня нет подобных подражаний подлинному. Подражают, несомненно. Но, запомните, если видите фальшивый доллар, должен быть настоящий доллар, с которого он сделан. Если вы видите подражание Христианину, где-то должен быть настоящий Христианин, ведь, если бы не было, вот этот был бы оригиналом. Вам необходимо добраться до оригинала. Но проверьте этого первого и убедитесь в полном ли соответствии оригинал с обещанием. Если да, тогда верьте Ему — это обещание для периода.
231    Значит, пророчество Иоанна было подтверждено по Божьему порядку. Слово пришло к пророку и подтвердило его как ту личность.
232    Опять же, Иисус пришёл... вопреки их разумению того пророчества. Они не понимали Его вот таким образом. (Так вот, мы прямо сейчас закончим). Но согласно Слову пророка, Оно исполнилось до буквы. Пророчество исполнилось, но согласно их представлениям, как Оно должно исполниться, Оно так не исполнилось. Так вот, как же им понять и узнать, что было правильным, а что — нет? Посмотреть, подтверждено ли это Богом, Бог ли это истолковывает сказанное Им. Тогда возникали лже-Иисусы и уводили людей, группу...  четыреста человек в пустыню и так далее, но тот ничего не доказал для демонстрации того, что он в Слове, понимаете, так, как Он сказал.
233 Иисус, когда Он пришёл, Он должен был быть пророком. Это верно! И сегодня, перед тем, как Иисус снова придёт, полное проявление личности Иисуса Христа должно проявиться во плоти. Подумайте об этом! Иисус сказал: "Как было в дни Содома, так будет в пришествие Сына человеческого, когда Сын человеческий откроется". Что значит откроется? Обнаружится, объявится. Тайна была показана, открыта. В день, когда Сын человеческий откроется, этот мир будет в состоянии Содома. Мы оказались в нём, а? Да! Кто этому верит? Это находится в состоянии Содома. И это совершенно верно! Посмотрите, где он оказался, вот.
234    Запомните: всегда есть три класса людей в каждой собравшейся компании: это притворщики, неверующие и верующие. Они есть в каждой группе. Они были во все времена. Там были содомляне, там были—там были лотяне, и там был Авраам.
235    Авраам был вызванной группой, он, во-первых, не был в Содоме. Посмотрите сейчас на их Послание! Они ждали обещанного сына, ждали этого многие годы. Бог показал Аврааму много великих знамений и чудес, но здесь Бог Сам сошёл как человек!
236    Вы скажете: "Это был Ангел".
237    Авраам назвал Его "Владыкой", с заглавной В-л-а-д-ы-к-а. Любой, читающий Библию, знает, что с заглавной В-л-а-д-ы-к-а — это Элоим. "В начале Бог", Господь Бог, Элоим, Независящий ни от кого. Авраам назвал Его: "Владыка Боже, Элоим".
238    Теперь обратите внимание, там были двое, отправившиеся в Содом с проповедью, и они проповедовали содомлянам. Они не совершили никакого чуда, только ослепили их; что и делает проповедь Евангелия — ослепляет неверующего.
239    Но посмотрите, какое знамение получила группа Авраама!
240    Так вот, мы должны быть царственным Семенем Авраама, Исаак был естественным семенем. Но Семя веры, веры в обещанное Слово, обещанное Слово (не упустите Это), и было тем царственным Семенем; вот что было Семенем — вера Авраама. "Мёртвые во Христе, мы — Семя Авраама, наследники с ним, согласно обещанию".
241    Обратите внимание: когда всё это происходило, там, в Содоме, проповедовали два служителя с сильной проповедью.
242    Здесь с группой Авраама был Некто, не пожелавший терять время с той группой там. Теперь обратите внимание на этого Некто, оставшегося с группой Авраама, какое знамение Он им дал. Он сказал... Так вот, помните: несколько дней назад его имя было Аврам; и С-а-р-а, не С-а-р-р-а (принцесса). А этот Муж, Своей спиной повернувшись к шатру...
243    Женщины тогда отличались от современных. Им надо выходить и вмешиваться в дела мужа и всё остальное, вы понимаете. Тогда же они так не поступали, они оставались в тени.
244    Итак, они... итак, те Ангелы сидели там. Посланник, и Он сказал: "Авраам, где жена твоя, (С-а-р-р-а) Сарра?" Откуда Он это узнал? Как Он это узнал?
245    Авраам сказал: "Она в шатре за Тобой"
246    Он сказал: "Я посещу тебя согласно времени, что Я обещал тебе. Я посещу тебя". И Сарра как бы рассмеялась про себя.
247    Своей спиной к шатру, и Он сказал: "Почему это Сарра смеётся, говоря: 'Как такое может быть?'" Если бы её не было в Аврааме, не была бы тогда его невестой, Бог убил бы её. Точно так же и нас сегодня с нашим неверием, если не были бы во Христе. Вот это, понимаете, удерживает нас прямо там. Он не мог причинить боль или не мог забрать Сарру, не причинив боль Аврааму. Понимаете?
248    И, таким образом, запомните: Иисус сказал: "Как было в дни Содома, так будет в пришествие Сына человеческого". Мы видим, что все согласны, что этот мир в состоянии Содома. Я взял лос-анджелесскую газету не так давно, и говорилось, кажется, что "гомосексуализм вырос на двадцать или тридцать процентов в Лос-Анджелесе, каждый год увеличивается на столько". Это... О-о, это ужас! В нашем правительстве и повсюду, всё просто превратилось в извращение. Это верно! Всё полностью, вся система: церковь и остальное — извращена. Это извращённый век.
249    Сейчас я хочу кое-что спросить у вас, теологи, из моих братьев. Я не то что говорю против тебя, мой дорогой брат, я здесь чтобы помочь тебе, брат. Я здесь, чтобы стоять на том, что Божье Слово называет правильным, поддерживать твою руку и выводить эту группу людей из этой штуки. Верно!
250    Но, гляньте, у нас никогда раньше не было посланника в Содоме, чтобы его фамилия заканчивалась на х-а-м. У нас были Сперджен, Уэсли, Лютер и всё остальное, но никогда раньше не было на международном уровне посланника, чтобы его фамилия оканчивалась на х-а-м. Это верно! Видите: Г-р-а-х-а-м, шесть букв, Г-р-а-х-а-м, Билли Грейем, тот известный евангелист, великий труд Божий, человек, посланный от Бога. Он так умело излагает то оправдание, и он, понимаете, потрясает этим страну, вот так. Не было...
251    Посмотрите на Орала Робертса для пятидесятнической деноминации. Когда был кто-нибудь, подобный такому?
252    Шесть букв, не семь. Авраам, там А-в-р-а-х-а-м, семь. Билли Грейем, там Г-р-а-х-а-м — шесть.
253    Посмотрите сейчас на посланников. Посмотрите на время, в котором мы находимся, никогда не было такого времени в истории. Посмотрите на те же знамения, которые Он обещал, будут даны для каждой группы. Посмотрите, где они оказались. То же самое, совершенно верно, позиционно, расположились в точном порядке. Природа, этот мир, всё — расположилось в точном соответствии со временем.
254    Не пропустите Это сейчас, пока будем давать набросок оставшейся части Писания! Сейчас быстро, поскольку я вас так долго держу. Называется... Гляньте. А согласно пророку, он пришёл точно по Слову, точно по времени.
255    Теперь посмотрите на этот период сейчас, где мы живём. Разве мы не живём именно в то время Содома? Посмотрите на посланника к группе Авраама. Посмотрите на числа, буквы и нумерологию его имени. Вы скажете: "В имени ничего нет". Пусть вам никто такое не говорит. Почему же Он изменил имя Аврама на Авраам, Сары на Сарру? Почему Он изменил Симона на Петра и всех этих других? Видите? Конечно, есть. Совершенно верно!
256    Вот почему я говорю, чтобы не называли своих детей "Рикки" или "Элвис" или что-то подобное. Элвис означает "кот", Рикки — "крыса". Понимаете, когда произносишь...  Это совершенно верно. "Лез" или как-то так, не называйте никогда никого из своего ребёнка...  детей так. Если назвали, быстро смените, люди. Не вздумайте...  Вы, что...  Если верите мне как Божьему слуге, не пришпиливайте такое имя на того бедного ребёнка. Понимаете? Ни в коем случае, дайте ему какое-нибудь другое имя. Только подумайте! Мне не следовало сворачивать на это, поскольку я отошёл от своей темы, но раз сказал, уже поздно. Я... Вот как и получается, вы не понимаете, когда произносите его. Понимаете?
257    Называли Его: "Чужак, шарлатан, бес, Веельзевул", — и говорили: "Он сделал из Себя Бога". Ну и ну!
258    Разве не сказал Исайя, пророк: "Назовут Его Бог крепкий"? Исайи 9:6: "Младенец родился нам, сын дан нам, и владычество будет на раменах Его, и нарекут Ему Имя Советник, Принц Мира и Бог крепкий, вечный Отец". Это верно! Также, Святого Иоанна 1:1: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотью и обитало среди нас". Вы этому верите? Он был не просто...  Он был пророком, но Он был больше, чем пророк; Он был Богом-пророком. Зачем Ему надо было приходить?
259    Запомните: Он приходит под именами трёх сыновей. В первый раз Он пришёл под именем Сына человеческого. Он никогда не называл Себя "Сын Божий". Вы это знаете. Понимаете, Он пришел как Сын человеческий, пророк. Иегова, Сам, Отец, называл Иеремию "сыном человеческим"; сын человеческий — это пророк. Он пришёл...
260    Сейчас Он пришёл после дня Пятидесятницы, Он вернулся в облике Святого Духа, сверхъестественного Духа. Сейчас Он — Сын Божий.
261    В Тысячелетнем царстве Он будет Сыном Давида, сидеть на престоле Давида. Понимаете, Он приходит под... Он — Сын Божий, Сын человеческий, Сын Давида.
262    О-о, Библия полна таких самородков. Мы не сможем все добыть за один вечер. Но просто к месту получилось сейчас установить вот этот. Завтра может и не наступить. Мы можем умереть до завтра. Я могу проповедовать человеку, который не доживёт до утра. Меня может не стать до утра. Брат, сестра, это не миф, это реальные факты! Мы не знаем, в какое время мы уйдём, и у вас не будет уже другой возможности после того, как ваше тело испустит последний вздох. Исправьте прямо сейчас, не ждите до утра, может оказаться слишком поздно.
263    Обратите внимание сейчас: с Ним поступили именно так, как об этом сказали пророки, именно так, как они поступают и с этим самым днём в Лаодикийском Периоде. Если хотите посмотреть на это, прочтите Откровение 3: "Слеп, наг и не знаешь этого. Выставив Христа... " Когда Он снова начинает открывать Себя в виде семени, того же самого, что ушло в землю, возвратилось стать Невестой; только Невеста и Жених — это одна плоть и кровь, одно служение и одни дела, делает точно то же самое, что и Он; Дух.
264    И вот они подражают и делают всё, что угодно, и у каждого своя книга и свой способ действия, и это. Ну-у, вы никогда и не слышали о таких ощущениях! И...  [Брат Бранхам дышит носом—Ред.] "Я сейчас чую беса". Всё это, то, так противоречит Писанию, что дальше некуда!
265    А подлинное лежит прямо у них перед глазами, они отходят прочь: "Они не принадлежат к моей организации". Только подумать, просто, понимаете, просто слепой ведёт слепого. Не упадут ли они все в канаву? Ослеплённые деноминационными человеческими традициями, они выставили Его из своей церкви, как и сказал о них Бог в Откровении 3; как обычно — как и предречено.
266    Обратите внимание, как Иисус изб-...  объявил Себя этим ученикам, вот, и мы закончим. Этим двум ученикам: Каиафе... Клеопе, вернее, и его другу. Сейчас мы в воскресении, утро после воскресения, первого воскресения, какое чудесное утро — Иисус воскрес из мёртвых и живёт среди Своего народа. Какая красивая мысль!
267    Он здесь сегодня тот же, каким Он был в тот день, поскольку Он Тот же вчера, сегодня и на...  И сегодня Себя открывает больше, чем Он открывал в любом периоде после того дня; прошёл через пшеницу и стебель, и шелуху (всё уже в прошлом), мы снова пришли в пшеницу. Понимаете, мы пришли обратно в зерно.
268    Известен как...  знаю...  Смотрите, как Он себя объявил этим людям, вот, запомните, как их Мессия (как раз перед тем, как закончим) обещанного Слова на тот период. Обратите внимание! Он явился к... как Он и сказал, что Он так поступит, пророкам. Обратите внимание: "Глупцы и медлительные сердцем поверить, что всему, написанному о Нём пророками, надлежало исполниться".
269    Посмотрите на Него! Он сразу ссылается на Слово Божье, Он не взял и не пришёл, и не сказал им: "Вы не узнаёте Меня? Я — воскресший Мессия". Он такого не сделал. Понимаете, Он просто дал им место Писания; подобно Иоанну и остальным. Понимаете? Он просто...  Они сами должны были это понять. Они сами должны были рассудить. Так вот, не ложитесь спать — рассудите сами.
270    "Глупцы и медлительные сердцем поверить, что всему, сказанному пророками, надлежало исполниться". Какой укор заявлявшим, что знают Его. Видите?
271    Обратите внимание, как Он подошёл к теме. Он не взял и не двинулся сразу, как я сказал несколько минут назад, и не сказал: "Да вы что, не знаете, что Я — ваш Мессия на этот период? Вы что, не знаете, что Я это Он?" Настоящий слуга Бога никогда себя не определяет таким образом; Писание определит, кто он. Конечно, он будет ссылаться. Но обратил их внимание, чего сказали пророки ожидать в периоде Мессии. Видите это? Сразу же обратился: "Глупцы и медлительные сердцем, не верите, что всё, сказанное пророками о Мессии, должно исполниться".
272    Он, как Иоанн, дал Слову Библии идентифицировать Его, кем Он был для них. Тогда всё должно было стать понятным. Если Его идентифицирует Слово, то должно стать понятно, Кто является этим обещанием, на которое они смотрели. Они знали, что он...  кто-нибудь должен был появиться на сцене в то время.
273    Ещё бы, Он сказал: "Дайте Я вам сейчас покажу, что в Слове сказано о должном сбыться в этот день".
274    И разве сегодня вечером я не стараюсь сказать вам Слово за Словом (даже с позицией, местом, именами, числами, всем остальным и всеми знамениями, временами и прочим), что мы именно в последнем времени? Естественно, вы можете понять, о чём я говорю. Понимаете? Смотрите! Это настолько понятно, что никакой идентификации больше не требуется. Он сказал, когда Он был здесь, на земле: "Исследуйте Писания, вы думаете в них получить Жизнь Вечную, они же то...  они свидетельствуют о том, что Я, понимаете, кто Я".
275    Обратите внимание, Он начал от Моисея-пророка, пророк, Второзаконие 18:15. Я смотрю здесь на места Писания. Второзаконие 18:15, Моисей сказал: "Господь, Бог ваш... "
276    Видите, Бог проговорил к нему на вершине горы. И, какой ужас, загремел гром; они сказали: "Пусть—пусть Господь... Пусть Моисей говорит, не Бог, чтобы нам не умереть".
277    Он сказал: "Они хорошо сказали. Я... Я больше не буду им так говорить, но Я подниму им пророка". И вот такой была Его проповедь от начала и до конца. Вот, что всё полностью должно было разрешить в конце. Просто должно было, ведь Слово Господа должно было прийти к пророку. Это единственный, к кому Оно может прийти. Если не придёт — Слово Божье нарушится, и получается, что Он сказал какую-то неправду. Понимаете? Оно никогда не придёт в семинарию. Оно приходит к пророку. А пророк посылается от Бога, поставлен. А откуда вы узнаете, что это так и есть, а не то, что человек сказал...
278    У нас были Илии, и плащи, и всё остальное, и милоти, и всякая чепуха, и ушли в организационизм, и всё прочее.
279    Но на эту землю придёт, согласно обещанию Божьему, подлинный слуга Бога, личность, опознанная Богом (Его Словом, как ответом на этот день), который приведёт Невесту в порядок (очень немногочисленное меньшинство в церкви) и будет её опекать. Это верно! Он представит: "Смотрите, вот о Ком я говорил, понимаете, что придёт".
280    И все пророки сказали о Нём, и на этот период, конечно, было бы интересно послушать, как Он говорит это. Вы хотели бы послушать, как Он это говорит? "Все пророки говорили о... " Запомните, Он сказал то, что пророки сказали бы о Нём, цитировал Самого Себя, что Он сказал (а Он был Словом); цитировал.
281    Сейчас давайте послушаем Слова, которые Он цитировал. Вы бы хотели послушать, что Он им сказал? Давайте просто продолжим их разговор сейчас, как раз перед тем, как закончим.
282    Так вот, они были в курсе всех недавних событий: распятия, рассказа о могиле и гробе, и что женщины видели Его, и ещё кто-то говорил, что видел Его, и так далее. Он сказал...  Они—они сообщили Ему об этом. А Он обращается прямо к Слову об... цитирует Себя при помощи Слова.
"Посмотрите сейчас в Захарии 12". (Должно быть, Он процитировал Захарии 11:12). "Ибо продали Его за тридцать сребреников. Разве Мессию не должны были продать за тридцать сребреников?"
"В Псалмах 40:9 Его предали Его же друзья. Видите?"
"Захарии 13:7, оставлен Своими учениками".
"В Псалмах 34:11, обвинён лжесвидетелями".
"Согласно Исайи 35:7 безгласен перед Своими обвинителями, не открывал рта Своего". (Хорошо, сэр).
"Исайи 50:6, Его били".
"Псалом 21—21, Он возопил на кресте: 'Бог Мой, почему Ты оставил Меня?' Кости Мои, из Меня делают зрелище. Пронзили руки, и ноги Мои". (Посмотрите на пророчества, о которых Он мог говорить!)
"Исайя 9:6, младенец родился нам, дева зачнёт и так далее".
"Также в Псалме 21:18, они—они—они делили Его одежду между собою".
"У Исайи 7:14, дева зачнёт".
"Псалом 21:7 и 8, сделали из Него... осмеян Своими врагами, Своими... казалось бы, Его друзьями; Его врагами, церковью".
"Снова в Псалме 21 — Его должны... ни одна кость не сокрушится, но пронзили Его руки и Его ноги".
"Исайя 53:12, умер с разбойниками".
"У Исайи 53:9, поражён и погребён у богатого брата".
"В Псалме 15:10 Он воскрес из мёртвых. Так сказал Давид: 'Не дам Святому Моему увидеть тление и не оставлю души Его в аду'. Он воскрес из мёртвых".
"Малахии 3, Иоанн Креститель был Его предвестником".
283    И все прообразы, которых Он мог бы коснуться! Даже Исаак был Его прообразом на горе...  на той горе, куда взял его отец Авраам в Бытии 22.
284    Теперь до них стало доходить, кто исполнил эти Писания, обещанные на тот день. Именно тогда, когда день склонился к вечеру, до них и стало доходить. "Ого! Ну-ка, подожди! Знаешь, что?" Тогда они поняли, что их распятый Друг, Иисус, и был тем обещанным Пророком. Они поняли из-за того... Понимаете, они не были осведомлены в Писаниях.
285    "Но вот же все эти вещи, что должны были произойти на кресте, все эти вещи. Глупцы, медлительные сердцем понять всё сказанное пророками: как Мессия пострадает и войдёт в славу Свою, и воскреснет на третий день".
286    Всё равно они шли дальше. "А это же правда. Я скажу, что Он—Он... Не горели разве сердца в нас?" — они говорили. Неудивительно, что их сердца горели! Пророчества, изложенные Им, исполнились.
287    Тогда-то они начали понимать, что их Друг, Человек, с которым они вместе ели, разговаривали, общались, ловили рыбу, лежали в лесу, что этот исполнил каждое Слово обещанного часа! Вот так-то. Они прошли девять километров, время пролетело совсем быстро, я полагаю, и они прослушали шестичасовую проповедь о подтвердившемся пророчестве (немного длинней нашей сегодня вечером, вот). Сейчас уже становилось поздно, вечер, зажглись вечерние Огни.
288    Сейчас то же время, церковь! Вечерние Огни зажглись! Евреям 13:8: "Он Тот же вчера, сегодня и вовеки". О-о, события объясняются пророчеством, то же самое сегодня. Вечерний Свет, обещанный пророком Божьим в Захарии 14:7, может снова открыть глаза истинному верующему на события, происходящие сегодня, доказанные пророчествами, что мы в последнем времени. Иисус грядёт.
289    Сам... Это...
290    Он сказал: "Будет такой день, который не назовёшь ни днём, ни ночью". Он сказал: "Но в вечернее время явится Свет". Так вот, мы знаем, по географии, что солнце встаёт на востоке и садится на западе. Так вот, пророк сказал: "Будет длинный сумрачный промежуток времени, такой как... ни день, ни ночь; как бы пасмурный, мрачный день".
291    Так вот, где же встанет Сын? Что...  Мы сейчас говорим о С-ы-н-е. Что естественный с-ы-н встаёт на востоке и заходит на западе. Тот же Бог, тот же Сын, вернее. А С-ы-н Божий сначала взошёл на востоке для людей на востоке.
292    И теперь, после Его ухода, что же они делали? Триста лет спустя они образовали свою первую организацию, римско-католическую церковь. Они прошли мрачные Средние века, и вышли оттуда. Что же они сделали? То же самое. Это был день... Он не назван ни днём, ни ночью. У них было достаточно постановлений, и они верили, что Он — Сын Божий, и ходили в том свете, что у них был, они создавали себе церкви, они строили больницы и школы, и так далее, и семинарии, посылали своих детей в школу.
293    Но пророк сказал: "Ближе к вечеру снова явится Свет. Сын ещё раз выглянет, явится Свет". Что? Тот же самый Сын (С-ы-н), открывшийся во плоти в утреннее время в прошлом, откроется снова в вечернее время.
294    Сейчас сравните Святого Луки 17:30: "Ив тот день, как было в днях Содома, состояние этого мира, в том времени, когда Сын человеческий явится".
В вечернее время вдруг явится Свет,
И к Славе дорогу укажет нам всем.
295    Вот дела! Люди, где же мы с вами находимся?
Народы крушатся, Израиль поднялся,
Язычников дни сочтены;
Знамений свершенье,  народов смятенье,
(Посмотрите, как он соскользнёт в океан!)
Народ, возвращайся к своим.
Тот день искупленья грядет,
От страха стенает народ;
Светильник наполни и чистым храни.
Взор ввысь! Искупленье вблизи. (Лучше храни).
296    Брат, сестра, это пугающее время. Проследите за пророчествованными событиями, смотрите, что происходит. Следите, как исполняются все пророчества, тогда мы понимаем, к чему всё это. Это не куча... это не вспышка фанатизма. Это Бог точно подтверждает Свои Слова, точно. Скалу ударили, друзья, бегите к Ней как можно быстрее. Пророчество подтверждает день, в который мы живём.
297    Давайте склоним наши головы. [Брат говорит на ином языке. Сестра даёт истолкование. Брат на платформе говорит: "Мы можем ненадолго сохранить спокойствие? Бог проговорил к нам через Брата Бранхама, и помазание на Брате Бранхаме, а он ещё не закончил. И...  " Пустое место на ленте—Ред.]
298    Боже мой! Вы осознаёте в какой день мы живём, друзья? Вы осмелитесь спорить с Богом? Скажете, что "Он не прав", тогда как Он подтвердил Это? Он Сам Себе истолкователь. Вы хотите служить Ему?
Сейчас со склонёнными головами и склонёнными сердцами, брат, сестра.
299    Это может быть нашей последней встречей. Мы можем никогда...  Если я снова приеду через год, если доживу, многих здесь, из присутствующих сегодня, тогда не будет. И я должен буду встретиться с вами у Барьера Суда и ответить за всё, что я сказал сегодня вечером.
300    Перед Богом, пока вы в здравом уме, вы сделаете вот столько для Бога? Если вы знаете, что вы... просто посмотрите на себя в зеркало Божье (Библию), неважно, кто ты, и скажите: "Я знаю, что мне далеко до дочери Бога, при моём нынешнем состоянии. Мне далеко до сына Бога при моём нынешнем состоянии. Но, Боже, я не хочу остаться здесь, я—я хочу стремиться к тому месту". Я хочу, чтобы вы подняли свою руку к Богу, кто бы вы ни были, где бы вы ни были в этом здании: "Да, я хочу быть сыном Бога. Я хочу быть дочерью Бога. Я хочу исполнить всё, что повелел мой Господь". Сейчас вы... Благословит вас Бог. Полагаю, девяносто процентов собравшихся.
301    Глянь-ка сейчас, друг мой. Что, если бы ты жил в дни, когда услышал бы проповедь Иоанна? Что, если бы ты жил в дни, когда здесь был Иисус? Чью сторону ты бы принял? Если бы ты жил в Иисуса... Запомни, если Он... Если бы ты жил тогда, это было бы именно так, как сейчас. Тот же Иисус объявляет Себя через Своё Слово, понимаешь, а Оно очень непопулярное.
302    Но, позвольте я вам скажу, я не стараюсь сказать людям оставить церковь или...  Да я хочу, чтобы вы ходили в церковь — "не оставляйте собрания вашего". Но что я стараюсь сказать вам сделать — это пробиваться в Царство Божье. Возьмите всё это: этот мир, церковь...
303    Пятидесятники, вы становитесь слишком мирскими. Вы становитесь слишком похожи на этот мир. Это же так легко — вы смотрите и дальше телевизор и все эти вещи, и как они себя ведут, и всё это, и сразу же...  Семинарии, школы начинают идти на компромисс здесь и там, и это, то, и другое, и сразу же... Это всё должно стать таким. Пятидесятническая церковь — это моя самая прочная опора, я ничего не могу сказать против этого. Но вот почему я кричу: "Братья мои, выходите оттуда!" Называю... У вас уже нет тех собраний, что были раньше. Люди не такие, как раньше. Но Иисус Христос Тот же, давайте войдём в Него.
304    Так вот, вы, поднявшие руки, помните: была Скала, которую ударили в пустыне, и тот источник открыт и по сей день. Их Скалу ударили, Христа, Он — та поражённая Скала.
305    И сегодня, насколько мне известно, церковь может оказаться... Время призыва может уже закончиться, я не знаю, я не могу этого сказать. Запомните: люди и дальше точно так же продолжали проводить собрания после распятия Иисуса. И...  и все люди, они—они придут, они... Смотрите! Они—они будут и дальше проповедовать и говорить, что они "спасаются" и всё остальное, как будто...  "Мир живёт как всегда", — они скажут. Но тогда будет уже слишком поздно.
306    Пока у тебя есть возможность, брат мой, пока у тебя есть возможность, сестра моя, приди в Царство Божье. Ты не обязана приходить ни с чем иным, как с простой верой верить Его Слову. Он — то Слово! "Господь Иисус, я знаю, что сейчас вижу себя в зеркале Слова Божьего; ох, сколько мне недостаёт. Но, дорогой Боже, здесь вечером, этим вечером в понедельник, здесь, в Сан-Бернардино, Калифорния, в этом зале здесь, это всё—это всё, что у меня есть, Господь, но я отдаю это Тебе. Ты примешь меня таким, как я есть, Господи? Ты дашь мне бежать к кресту побыстрее? Я даже вижу посланников. Я вижу время, я вижу вызов из Содома. Я вижу знамения. Я вижу группу Авраама, принимающую Свет. Я вижу проявление, Иисус снова проявляется прямо среди нас, как и раньше. Я вижу все обещанные Тобой вещи. Я вижу подражателей, я вижу, что Ты это сказал: 'Как было в дни Моисея', — как этот Иамврий и Ианний снова появятся для подражания, и всё равно останутся прямо в той же мусорной куче, в которой и были".
307    Понимаете, они не смогли последовать за Моисеем через то Слово и вывести тех детей в пустыню, поскольку были связаны с Египтом. Они не могли это сделать, хотя и творили те же дела, что и он. Но их глупость была обнаружена. И в Библии сказано, это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ: "Это снова произойдёт в последний день".
308    И вы видите это своими глазами, если вы духовные. Я... Я не могу Это объяснить. Мне Это объяснять необязательно. "Овцы Мои слышат Мой Голос". Давайте пойдём к Нему сейчас, пока у нас есть возможность. Пойдёте?
309    Если вы нуждаетесь в крещении Святым Духом, если вам нужно повторное посвящение,  новая жизнь, ваш пастор не будет вас презирать, он будет любить вас за это. Просто отдайтесь Богу целиком сегодня вечером, пока мы здесь. Пусть... Да, я знаю, что она была тяжёлой, резкой, необычной, я делаю это не чтобы досадить, я делаю это, чтобы оставаться честным. Я делаю это из-за того, что я люблю вас, я люблю Бога, и я делаю это, чтобы постараться вам помочь. И честно, друг, я—я—я верю...  И всем сердцем, всей моей верой, я верю, что моё Послание идёт от Бога. Оно—Оно доказывает это тебе на протяжении многих лет.
310 Сейчас послушайте, отдайте в этот вечер всё, что у вас есть, всё, в чём вы нуждаетесь. Я верю: с искренним, преданным сердцем, если вы сейчас просто встанете на ноги и поднимете руки к Богу, и скажете: "Дорогой Боже, вот я. Прими меня, Господь. Я больше не буду стараться воспользоваться своим разумом и своим истолкованием. В Твоём Слове говорится, что я должен быть 'свят, я должен родиться заново, я должен наполниться Духом и тогда этот Дух наставит меня на всякую Истину'. Дорогой Боже, вот я, веди меня". Вы сделаете вот столько? Если сделаете, поднимите свою руку, скажите: "Я желаю это сделать, я желаю".
311    Тогда давайте все встанем.
Таков, как есть — без дел, без слов,
Принявши с радостью Твой зов,
И с верою в Святую Кровь,
К Тебе, Господь, (Бог — это единственная Дверь)...иду, иду...
Теперь избавьтесь от всей вашей работы, всего остального, вашей усталости, всего... Что если вы умрёте сейчас?
Таков, как есть — увидел я,
Как велика любовь Твоя, И ныне...
Вы поднимете руку в этом куплете сейчас?
Обещаю, что буду верить я,
К тебе, Господь иду, иду.
312    Сейчас пока органист продолжай—продолжает играть, давайте, каждый из нас...
313    Юные подростки, вы хотите стать как эти там, на улице, этой толпой хулиганов?
314    Сестра, ты хочешь носить короткие волосы, тогда как это твоя назорейская честь для Бога иметь длинные волосы? "Для неё позор стричь свои волосы". Вы хотите носить эти короткие юбки и прочее, что носят сегодня, эту—эту аморальную одежду, через которую видно твоё тело, там на улице? Доходило до тебя, что всякий мужчина, глазеющий на тебя, совершает прелюбодеяние с тобой в своём сердце? А ты себя так представила. Вы знаете, женщины, вы, что пользуетесь косметикой, в Библии лишь одна женщина пользовалась косметикой? И Бог скормил её псам. Иезавель, имя, которое ненавидели с её дней за эти её поступки. Вы знаете, что именно Илия пророк проклял это и призывал её в такой манере? Вы знаете, что именно Иродиаду ругал Иоанн Креститель? Вы... Не надо желать быть той голливудской штучкой этого мира. "Если любите этот мир или дела этого мира, нет в вас любви Божьей".
315    Брат, друг-служитель, ничто... Пожалуйста, пойми меня, я же твой брат. Ты хочешь быть связанным, и вы, церковные члены какой-нибудь церкви (методистской, баптистской или куда вы там ходите), вы хотите прочно сидеть в той деноминации из-за того, что ваша мама и ваша бабушка за это держались? Она из чего-то вышла, чтобы в это войти, то был Свет того дня; вот что, как во времена Ноя. Сейчас же другой день.
316    Ты скажешь: "Ну, у меня был... "
317    Это не день пятидесятников. Период пятидесятников прошёл. С пятидесятниками кончено, сейчас время жатвы. Понимаете? А во время жатвы — зерно; воду уже лили, зерно дозревает. Войди в зерно, мой дорогой брат. Услышь меня, поверь мне, если веришь, что я слуга Божий, пусть каждый по-своему склонит в покорности свою голову и вознесёт молитву, которую, мы—которую, как мы понимаем, нам нужно вознести: "Боже, прими меня таким, как я есть".
318    И, брат, сестра, я тоже возлагаю себя на жертвенник сегодня вечером: Боже, переплавь меня и сделай меня другим. Сделай что-нибудь, Боже, сделай меня таким, как хочешь Ты.
319    Вы думаете легко стоять здесь и резать людям вот так по живому? Очень тяжело. Но горе мне, если не буду это делать.
320    Дорогой Боже, пока эти присутствующие склоняют свои головы и сердца в этот серьёзный момент завершения этого наставления Библии, когда мы видим подтверждение Святого Духа, сотрясавшего эту страну из стороны в сторону, и из стороны в сторону — сильные пробуждения и признаки, зная, что за этим должно нечто последовать. И потом, мы видим тех семерых Ангелов, спустившихся туда, на вершину той горы, в Аризоне, когда даже журналы по всей стране напечатали Это. Увидеть Самого Иисуса там, в небе, взирающего вниз и говорящего, что "в Откровении 10:7, в Послании седьмого ангела, эти печати будут открыты, тайны Божьи станут известны". Те реформаторы прожили недостаточно долго, чтобы—чтобы изложить это. И вот, эти семь печатей, запечатывающих всё это, должны открыться в этот день. Увидеть все эти великие знамения и свершённые чудеса — подтверждено, предсказано до свершения и Ты ни разу не обманул наших ожиданий, но исполнил именно так, как было сказано.
321    Дорогой Боже, мы осознаём, что Иисус Христос среди нас. Мы знаем, что Он здесь. Он здесь сегодня вечером, невидимый Бог здесь с нами, и может подтвердить каждое обещание, данное Им в Его Слове. Как Ты там вставал и доказывал им, повернувшись спиной, в оригинале, прежде, чем подражатели ещё вышли на ринг, Господи, то есть, вступили в гонку. Ты показывал и доказывал, пророчествовал и точно говорил, как именно произойдёт, и мы видим, что так и произошло. И Отец, Боже, мы знаем, что это не может быть человек, это Бог. Из этого мы и знаем, что это Ты здесь сегодня вечером. Прости нас за наши грехи.
322    Дорогой Боже, Ты исцелил наши болезни, сейчас про—прости наши грехи, Господи, за то, что мы не те Христиане, какими нам нужно быть, не... Исповедуем, что мы мужчины и женщины полного Евангелия, а вот шлёпаемся, как деноминационные куры. Помоги нам, дорогой Боже, возьми нас и сотряси нас Своим Святым Духом. И если в нас найдётся что-нибудь непохожее на Тебя, забери это от нас, Господь. И поставь прочно наши ноги в Святом Слове Божьем и пусть Святой Дух выжжет наше сердце до самого дна и уничтожит весь шлак неверия и дремоты этого дня; о-о, поднимитесь и встряхнитесь. Даруй это, Боже. Очисти нас! Переплавь нас! Сформируй нас! Боже, даруй это.
323    Если здесь окажется кто-нибудь сегодня вечером, Господи, содержащий в своём сердце то зерно, тот ген Божий, определённый к Жизни от основания этого мира, я знаю, Господи, они обязаны услышать в этот час. Поэтому я молю, Боже, чтобы Ты наполнил их душу и осветил их свежим крещением Святым Духом, и отправил их дальше в путь радующихся и счастливых.
324    Господи Боже, они... Я отдаю их Тебе. Я не знаю, кто они, но Ты — знаешь. Я ответственен лишь за проповедь Твоего Слова, Господь, так, как Ты Его открываешь. Ты ответственен за всё остальное — куда упасть Семени. Я же просто Его бросаю. Господи Боже, я молю, чтобы Оно упало на добрую плодородную почву сегодня вечером. Чтобы многие увидели Его, Господь, и восстали сияющими Христианами в эти последние дни, чтобы то великое событие, наступления которого мы ожидаем, пришло быстро. Даруй это, Господи. И Ты возьми Свою Церковь, Свою Невесту и отведи Её домой. Мы видим, как Оно всё становится по местам. Приди, Господь Иисус. Мы всё вручаем Тебе во Имя Иисуса Христа для результатов. Аминь.
Люблю Его, люблю Его
Он прежде возлюбил.
И на Голгофе искупил
Спасенье...
325    Вы любите Его? Что ж, значит, вы любите друг друга. Пожмите друг другу руки, когда снова будете петь её:
Люблю Его, люблю Его —
Он прежде возлюбил.
И на Голгофе искупил
Спасенье...
326    Сейчас, давайте Его прославим. Кто знает эту песню:
Буду славить, славить Агнца
Кто за грешных был казнён;
Люди, честь Ему воздайте
Может Кровью смыть все пятна Он.
327    Давайте её сейчас споём:
Буду славить, славить Агнца
Кто за грешных был казнён;
Люди, честь Ему воздайте
Может Кровью смыть все пятна Он.
328    Вы чувствуете себя вычищенными, а? Поднимите свои руки и скажите: "О-о, мне от этого так хорошо". Брат, я люблю эти старинные песни. А ты? Они проникают в самое сердце.
Буду славить, славить Агнца
Кто за грешных был казнён;
Люди, честь Ему воздайте
Может Кровью смыть все пятна Он.
329    Давайте поднимем сейчас руки и восхвалим Бога, каждый из нас по-своему.
330    Господь Иисус, мы благодарим Тебя. Мы восхваляем Тебя, Господи. Мы воздаём Тебе хвалу за вызванных из Вавилона людей. Мы благодарим Тебя за Кровь Сына Твоего, Иисуса Христа. Мы благодарим Тебя за то, что Он очищает нас в эту минуту. Мы про-...  Мы просим прощения за наши ошибки, нашу глупость, Господь, наше спотыкание во тьме. О, Боже, пусть мы восстанем и засияем, и пойдём в вечернем Свете, и будем плодом Дерева, освещаемого вечерними Огнями. Даруй это, дорогой Боже. Мы вручаем себя Тебе во Имя Иисуса Христа.
331    Сейчас побудьте со склонёнными головами, я передаю вас пасторам, поддерживающим служение.