Главная        Проповеди        Аудио        Видео        Книги          Контакты
.pdf

РАСПОЗНАЙ ТВОЙ ДЕНЬ И ЕГО ПОСЛАНИЕ

1 Доброе утро, друзья. Не садитесь пока, пожалуйста.
Дорогой наш Бог, вот мы в этой толкотне и суматохе нашей жизни приостановились на несколько мгновений или на час, как бы там ни было. Ты дал нам возможность вознести Тебе хвалу и славу, проповедовать Слово Твоё, лучше познать Тебя, вот почему мы собрались вместе в это утро. Мы благодарны Тебе, Боже, потому что здесь есть люди, которые подготовили себя, пришли сюда и готовы слушать. Несмотря на условия и на время, в которое мы живём, они всё ещё верят. И мы благодарим Тебя за них.
2 Боже, мы так признательны Тебе за Твою великую исцеляющую силу, за обещания Твоего Слова. Как горят наши сердца, когда мы слышим эти свидетельства! Всевозможные болезни были возложены на сынов человеческих! Ты и Твоя благодать и сила, и обещанием Твоим исцелил их. И вот они здесь свидетельствуют, возносят хвалу Богу. Мы благодарим Тебя за это.
И пусть мы сейчас, сегодня, услышим Послание, которое Ты приготовил нам для сего часа. Когда мы читаем в Слове Твоём, раскрой нам контекст того, что мы читаем. Да будет во всём воля Твоя, ибо мы просим это во Имя Иисуса. Аминь.
Садитесь, пожалуйста.
3 Это привилегия—находиться здесь в это утро. Я очень счастлив за всех вас. И Брат Вудс, Брат Рой Роберсон, многие другие братья добросовестно потрудились в последние два дня, желая улучшить вентиляцию этого здания, потому что они видели, как вы страдали в прошлое воскресенье. Они имели немного денег в церковной кассе, и они взялись за работу, и всё заработало, чтобы вам было удобно за те деньги, которые вы пожертвовали, чтобы вы могли посидеть и послушать проповедь. Сегодня намного прохладнее, чем было тогда. Итак, мы благодарны Богу, и вам, дорогие люди, за эту возможность.
4 Рад…Брат Рой Бордеро, он хотел бы в это утро остаться в тени, сидя там сзади. А я просил его взять стул и сесть здесь, с этими служителями, но он не захотел это сделать. Как все вы знаете, Брат Бордеро представляет нас на этом поприще. Итак, рад видеть здесь Брата Бордерса, и многих других служителей и друзей.
5 На неделе я—я размышлял: "Когда я приеду туда, в воскресенье, я предоставлю слово каждому служителю, каждому человеку." Потом, когда ты приезжаешь сюда, ты настолько и обсуждении Послания, что ты прямо забываешь почти обо всём, да, так это было.
6 Теперь я должен возвращаться в Аризону. Я должен возвращаться в следующий понедельник, через неделю, обратно в Туксон, надо отправить там детей в школу. И потом я после этого вернусь. А жена должна быть там раньше, чтобы начать…чтобы записать детей, за две недели до начала учебы. И тогда я, я собираюсь вернуться сюда назад на некоторое время.
7 А теперь это время моего отпуска. Как вы знаете, я проповедовал с декабря; январь, февраль, март, апрель, май, июнь и июль. Теперь, если Божья воля и если не будет особого вызова, то и это время я—я—я отдохну, возьму отпуск. Я поеду охотиться. И я…
8 Теперь если Господь позовёт меня на что-нибудь другое, тогда картина поменяется. Бог всегда прежде всего. И я хочу, чтобы Он был прежде всего, и вы хотите, чтобы Он был прежде всего. Но если не будет определённого зова, и это будет Его воля, то чем я суду заниматься следующие пару месяцев, — это охотиться, чтобы мне отдохнуть. Я…
9 Вы не представляете, мир этого не узнает, через что я должен пройти. Понимаете? Это достаточно сильное напряжение. Неудивительно, что Господь сказал Его ученикам, когда Он ходил с ними: "Уйдём в пустыню, отдохнём немного." Видите? Я осознаю это больше каждый день, и особенно, как мои дни на этой земле прибавляются, вы видите. Вы заметили это, когда я стал старше. Вы слышите, как наш пастор также говорит на это "аминь." Мы понимаем, что мы уже не мальчики, когда минуло пятьдесят. Теперь у нас есть немного времени.
10 Мы так благодарны за свидетельства, которые сейчас услышали. Жена была вчера у миссис Вудс, когда кто-то приехал из Алабамы, откуда-то там, и рассказывал о великих делах Господа на том собрании, об исцелении маленьких детей и о разных делах. И так много всего, что рассказать это заняло бы мною времени.
11 Потом я также должен помнить, что…я думаю, кто-то из них рассказал мне, что сестра Ларсон была здесь два воскресенья с маленьким ребёнком. Я не знаю, но кажется, они сказали, что это был её внук, которого привезли из Чикаго для посвящения. Леди была к нам так добра, мы очень ценим это. И она привезла из Чикаго маленького ребёнка для посвящения. Я думаю, она взяла его на короткое время для посвящения, но она заинтересована в том, чтобы это дитя было посвящено Господу. Так, если Сестра Ларсон желает, пока я говорю, она может принести дитя на служение посвящения.
12 И потом, может быть, пока она готовится, я—я хочу сказать, что это было самое трудное Послание из тех, что я когда-либо пытался подготовить, до вчерашнего вечера. Всю неделю я заходил в комнату, пытаясь оторваться от звонков и прочего, пытаясь хоть на час приблизиться к чему-то своим разумом. И когда я пойду, я—я не мог даже…В голове было пусто. И вчера я пошёл в подвал. Я подумал, что слишком жарко, поэтому я спустился в подвал и присел там. И я попытался читать Библию и уснул. Потом я встал и выпил воды, и пытался взбодриться, вышел на улицу и прогулялся, и присел на ступеньку.
13 Кто-то проезжал мимо и увидел меня на ступеньках без рубашки: было так жарко. Они помахали. Я не узнал, кто помахал…Кто-нибудь, это, должно быть, кто-то из местных, из города, а может, кто-нибудь из церкви, помахал мне. А я задумался, я—я только глянул на проходящую машину. Я махнул.
14 Вечером я сел в машину и поехал в сторону Чарльзтауна, пытаясь что-то ухватить. Казалось, Господь желал мне сказать что-то, но я…сатана пытался встать на моём пути, чтобы я не делал этого. И я подумал: "Ладно, если он это делает, то я пока помедлю, буду только ожидать и колотить в дверь, пока Он откроет." И вот только что, где-то немного после семи, в это утро, а я встал очень рано.
15 Вчера, был немного огорчён, пытаясь…я съел немного кукурузы, что не пошло мне на пользу, было очень жарко, и я—я пытался как-то выйти из положения. И вот утром, около восьми часов, я открыл место Писания, которое изумило меня. И я опять посмотрел в Писание, и опять Это поразило меня. И я дальше проследил Это по Писанию, и я прошёл через него лишь несколько минут назад. Итак, может быть, это будет посланием Господа для нас в это утро, то, что сатана пытался удержать от нас.
Вы можете поднести это дитя сюда, сестра Ларсон? [Брат Бранхам посвящает ребёнка. Пропуск на ленте.—Ред.] Да будет с ними Бог и поможет им.
16 Да, я вас уже задержал, прошлое воскресенье, два дня, и я думаю…или, два служения—утреннее и вечернее, и вам уже нелегко от этого. Я понимаю, что…Некоторые из вас едут издалека и теряют рабочий день и так далее. Так, если даже мы уезжаем в воскресенье, в понедельник, неделя, — я объявлю о служении в следующее воскресенье, если Божья воля, перед тем как собрание захочет остаться здесь на этот вечер. Видите, что… Что вас так много!
Кто из вас хотел бы остаться на вечер, давайте посмотрим, на вечернее служение. Теперь, а кто хотел бы лучше в следующее воскресенье, поднимите вашу руку, кто в следующее? Ого, как густо. У-у! [Кто-то говорит: "Так и решили, брат!"—Ред.] Что-что? ["Пусть будут оба."] Ого! [Брат Бен Брайент говорит: "И сегодня пусть будут два."] Да, да, Бен! [Брат Бранхам смеётся.]
17 У меня есть Послание в это утро, оно большое, но я—я только не знаю как теперь…И я знаю, что помогаю что-то упорядочить в церкви, но я сказал там, если вы заметили: "Кроме того, я пишу ни плёнку." Понимаете? Итак, это пишется. Угу. Так, может, мы попытаемся провести оба раза, вечером и в следующее воскресенье, тогда посмотрим, если воля Господа. Так вот, если ни не дослушаете проповедь на этой неделе, тогда приходите в следующее воскресенье.
18 Я не хотел бы заставлять вас приходить дважды, но и чувствую, что не успеем и надо ещё немного времени. Но только помните, если время пройдёт, то у нас уже долго не будет такой возможности. Понимаете? Запомните, нечто произойдёт. Или же какой закон нас остановит, или сатана пройдёт среди вас и рассеет вас. Это всегда так бывает. Понимаете? Что-то произойдёт, поэтому давайте дорожить каждой минутой, пока мы вместе.
19 Теперь для тех, кто должен будет вернуться домой сегодня вечером, это будет как в прошлое воскресенье вечером, у меня была короткая проповедь. И вы, если вы захотите кассету, если вы должны уехать домой, то мы, конечно, вышлем вам кассету. Или нет, я буду проповедовать вечером, если воля Господа.
20 Я сделал заметки вчера или позавчера, я набросал по памяти короткую проповедь, и это за долгое время. Здесь, однако, есть две проповеди. А это что-то посредине, одна из них—это "Протекающая цистерна," а другая—"Сеять по ветру и пожать ураган," это Евангельское Послание. А сегодня утром обучение. Во всяком случае вечером буду говорить "Сеять по ветру и пожать ураган," или же "Протекающая цистерна."
21 И в это утро я хочу прочесть теперь из Священного Писания.
Вам всем удобно? Скажите "Аминь" [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Хорошо.
Теперь я хочу, чтобы вы открыли вместе со мной Книгу Пророка Осии, те, кто хочет прочитать. Давайте прочтём несколько стихов из 6-й главы Книги Пророка Осии.
Давайте встанем.
22 Дорогой Бог, мы не достойны брать эту Книгу в наши руки, ибо мы читаем в Писаниях, что никто ни на Небесах, ни на земле, ни под землёю не был достоин взять эту Книгу, или даже посмотреть на Неё. О, но вот пришёл Один, Он был как Агнец, как бы закланный; Он взял Книгу, ибо Он был достоин, и Он снял те Печати. И мы рассчитываем, что Он в это утро раскроет этот контекст, написанный в этой Книге, потому что это есть Книга Искупления. Всё, что искуплено, — написано здесь внутри. И пусть мы найдём наше положение в это утро, в том времени, в котором мы живём. Ибо мы просим во имя Иисуса. Аминь.
Пойдём и возвратимся к Господу! ибо Он уязвил — и Он исцелит нас; поразил—и перевяжет наши раны;
Оживит нас через два дня, в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицом Его.
Итак познаем, будем стремиться познать Господа: как утренняя заря — явление Его, и Он придёт к нам как дождь, как поздний дождь оросит землю.
Что сделаю тебе, Ефрем? что сделаю тебе, Иуда? благочестие ваше как утренний туман и как роса, скоро исчезающая.
Поэтому Я поражал через пророков и бил их словами уст Моих, и суд Мой как восходящий свет.
Ибо я милости хочу, а не жертвы, и познания Бога более, нежели всесожжении.
Они же, подобно Адаму, нарушили завет и там изменили Мне.
Галаад—город нечестивцев, запятнанный кровью.
Как разбойники подстерегают человека, так сборище священников убивает на пути в Сихем и совершает мерзости.
В доме Израиля Я вижу ужасное; там блудодеяние у Ефрема, осквернился Израиль.
И тебе, Иуда, назначена жатва, когда Я возвращу плен народа Моего.
23 Господь Иисус, зачерпни Отсюда, Твоим Святым Духом, контекст, который подразумевается, поскольку мы ожидаем большего от Тебя. Во Имя Иисуса. Аминь.
24 Итак в это утро моя тема: Распознай твой день и его Послание.
Мы понимаем из последнего воскресного урока, как мы учили, Праздник Труб. А теперь я хочу привлечь ваше внимание ко времени—времени Израиля в Божьих измерениях времени.
25 Сегодня мы разбираем на основе урока воскресной школы, и я хочу, чтобы вы поняли и узнали время, в которое мы живём. Мы сейчас как раз на самом пороге, как вы видите. И потом, таким образом, вы должны узнать час и время, и знак, и Послание, что вы должны получить.
26 Теперь, как мы начали в прошлое воскресенье…Мы говорили о том, что собираемся проповедовать на тему Труб, последние Семь Труб Библии. И я лично, я думал, что мы пойдём также дальше по ним, как по Печатям. Но я заметил, что при каждом открытии должна была произойти потрясающая вещь.
И когда мы проповедовали Семь Периодов Церкви, и это было до того очевидно, даже Сам Дух Святой сошёл к нам и подтвердил это, и это было в газетах, и облетело всю страну, и было показано луною в небесах, и доказано нам за недели и месяцы до того, как это произошло, это должно быть только таким образом, совершенно. Здесь в Скинии Он открыл это. Здесь на…в это время Он открыл это. Луною и солнцем Он показал это. И положением народов в данное время, Он показал это; как Римская иерархия поехала в Палестину, кажется, это был первый приезд папы с тех пор, когда (как они заявляют) Пётр был папой. Ведь это было потрясающе!
27 Тогда мы видим, прежде Семь Печатей скрывали все тайны. Я сам не знал, что я рисовал на доске о Семи Периодах. Нет, конечно. Бог знает. Я нарисовал это через видение. Не зная, что Бог через год и шесть месяцев собирался подтвердить это на небе, луною, и во всех газетах по стране. Я не знал этого. Я и не знал, что там будет загадочное затмение луны, чтобы показать этот Лаодикийский Период.
28 Так вот, в газетах вы видите только шесть эпох. Это потому, что Лаодикийская церковь была полностью в затмении. Но если вы заметили духовное приложение, как Бог сделал это на небе. Когда я сделал это здесь на земле, я оставил немножко места, как вы видите, только крошечный маленький кусочек света. И он как раз перед тем, как Избранная будет позвана от земли, я поместил его туда из-за седьмой эпохи. Но когда Бог произвёл это на небе, то было полное затмение, может, это означает, что последний уже позван из этой Лаодикийской Эпохи. Мы не знаем. Об этом могла бы быть проповедь.
29 Теперь опять заметьте, перед Семью Печатями я и не имел представления, что это будет таким образом.
Здесь в Скинии Он сказал об этом, и послал меня в Туксон, в Аризону, рассказывая вам всё, что должно произойти. И здесь сегодня присутствует человек, который там был и видел, что это произошло именно таким образом, как было сказано здесь, что "Придут Семь Ангелов." Потом газеты и журналы пропечатали это по всей стране, "Загадочный круг Света в форме пирамиды," точно, как я нарисовал это здесь и показал вам. Поднявшийся оттуда, где стояли те Ангелы, на высоту в тридцать миль и протяжённостью в двадцать семь миль; или же двадцать семь в высоту и тридцать миль в ширину, я забыл, как там было. И было видно во всех штатах, как раз над Туксоном, в Аризоне, прямо там, где это произошло, в то же время.
30 Видите, Библия, Бог не просто…Это не просто будто кто-то пытается впихнуть что-то в вас, но открыть вам именно само духовное приложение этого часа.
31 И потом, следующее Послание, что открыло Семь Печатей, которое раскрыло все сокрытые тайны Библии, Доктрины и так далее. Которые мир так грубо атакует в наши дни, атакует Это и говорит, что Это есть ошибочно, вот это, вот то.
32 На днях в Аризоне, склеивая ленту, они пытались сделать так, будто я сказал что-то, чего я и не говорил. Вспомните только видение о положении Аризоны! Библия говорит, что "Для вас лучше, если бы вам повесили камень на шею." И ещё одно — "Кто" — пусть он проповедник или кто бы он ни был, — "Отнимет одно Слово от Этого или добавит одно слово к Этому!" Люди добавляют своё истолкование к Слову, как будто оно с Ним пришло, пытаясь сделать так, будто было сказано то, чего я не говорил, и не моё Слово; Это Его Слово. "Кто добавит или отнимет!"
33 И тогда в видении мы видели падающий круговорот пророков, как я объяснил вам, я думаю, несколько недель назад. Всё так и будет. Я сказал: "Только держитесь подальше от этого." Пока я борюсь с этим, Бог не борется с этим. Но позволим Ему взяться за это. Он есть Тот, Кто позаботится об этом. Понимаете?
34 Теперь, в прошлое воскресенье мы заметили, там…проповедовали праздничные дни. Там был праздник Пятидесятницы. И между праздником Пятидесятницы и праздником Труб, там был большой период времени; ровно пятьдесят дней между Пятидесятницей и праздником Труб. И пятьдесят дней, то есть пятидесятница означает "пятьдесят." Это было сноповязание, или собир-…Приносили первые плоды урожая. И мы видим, что в этих первых плодах природы был прообраз, представляя излияние первых плодов Святого Духа на людей.
И затем мы обнаружили, что те пятьдесят дней были восприняты язычниками, что было, "Бог призвал из язычников во Имя Его," праздник пятидесятницы. И мы шли через этот продолжительный праздник пятидесятницы.
35 Действительно, из пятидесяти дней будет ровно семь суббот. А семь суббот представляли собой Семь Периодов Церкви, быть призванными во время праздника пятидесятницы, во времена Пятидесятницы, вызывать народ из язычников во Имя Его.
Теперь, в конце тех семи суббот, которые были, был День Искупления, который был Семь Труб. А Семь Труб назывался днём плача, возвращение к Жертвоприношению, или Искупление. И тогда мы разобрались, что Израиль, что Семь Труб относятся только к Израилю.
36 И потом, почему Он не позволил мне проповедовать им Семь Труб. Я уже готов был это объявить, помещения были заполнены и всё готово, чтобы проповедовать Семь Труб. А я сказал: "Что-то меня сильно беспокоит." Мы много работали, и Билли и все мы, старались всё подготовить, сделать вентиляцию здания к той следующей неделе, к Семи Трубам; было восемь или десять дней, был большой школьный зал. Но Святой Дух по какой-то причине не позволил мне это сделать, и мне было интересно почему.
И тогда я вошёл в молитву. Я сказал жене: "Я собираюсь войти." И я искренне склонился пред Господом на молитву. И Он открыл мне, что те Семь Труб прозвучали при Шестой Печати, а я уже проповедовал об этом, сверхъестественно. Видите, это рука Божья, всё вместе. Это относится к Израилю, и мы ухватили это при Шестой Печати; у вас это есть, о преследовании Евреев.
37 Время Язычников как раз в празднике пятидесятницы.
Трубы, при…все они прозвучали при Шестой Печати. И мы ухватили это в прошлое воскресенье, при празднике труб, если вы все хотите это понять. Что это произвело? Бегство Евреев, со всех частей мира обратно на свою родину. Это должно быть там. И открытие Печатей, при Шестой Печати, и при…Семь Труб прозвучали при Шестой Печати.
38 Теперь, Послание седьмого ангела — чтобы открыть тайну Печатей, созывание рабочих Язычников одиннадцатого часа получить ту же самую плату, что получили рабочие первого часа. Понимаете?
Да, Иисус учил так. Он сказал, что там люди пошли собирать урожай. Они были наняты. И когда они отработали с раннего утра, они получили разом, по копейке за день. И потом в полдень кто-то ещё пришёл и принялся за работу. И затем в одиннадцать часов, то есть в последний час дня, ещё кто-то пришёл и получил ту же плату, как и те, что пришли в первый час дня; последний час.
39 Это так совершенно, как посланники первого часа со Словом, с Евангелием, с Истиной, они пришли в День Пятидесятницы. Потом наступил тёмный век, который их затмил. Затем в середине дня пришли Лютер, Веслей и другие. И потом должно быть Послание вечернего часа и получить то же самое, что они получили вначале. Послание вечернего времени опять должно всё восстановить, опять вернуть назад то же самое.
40 А помните видение на прошлой неделе, то, когда пришла Невеста…предварительный показ. Там в видении пришла такая милая Невеста. А я и не думал об этом; просто сидел там и смотрел на улицу. И вот идёт Невеста. Я услышал, Голос возле меня сказал: "Это предварительный взгляд на Невесту." И Она прошла мимо. Я заметил Её, какая Она была, очень милая, приятная, молодая. Она шла так, как только могла идти Она, не маршировала; именно походкой женщины, так грациозно шла, как леди. Вот так Она шла, проходя слева от меня с этой стороны, и Она ушла из моего поля зрения.
41 Потом Он повернул меня в правую сторону, и Он показал мне каждую церковь, как они выходили из эпох. И, о как вульгарно! И последняя была эта церковь периода последних дней, которую вела колдунья. И они были так аморально одеты, такая грязная картина! И они маршировали в такт твисту и рок-н-роллу. И те женщины просто выкручивались в твисте, держа только бумагу, серую, лицемерную…Серый — это между белым и чёрным, это такой обманчивый цвет. Серый — это не белый и не чёрный. Это обманчивый цвет. Эту серую бумагу они держали перед собой, в облезлых как бы кружевных юбках "хула" ["hula"—гавайская юбка из травы.—Пер.] держа их перед собой, а выше талии совершенно голые. И двигались в…или в ритме, или корчась, просто метались в этой музыке. И сказал: "Это церковь."
42 И когда это прошло мимо меня, я будто почувствовал обморок. Я подумал: "Неужели это та, что пытается представить себя Христу как Невеста? Из всех усилий и стараний, что человек прикладывает, пытаясь создать Невесту для Христа; и вот такая пошлая, грязная, запачканная блудница будет Невестой Христа?" У меня от этого заболело сердце.
43 И когда она прошла, после неё…Проходя перед нами, где мы стояли, она держала перед собой бумагу, извиваясь и качаясь, двигалась в одну сторону, потом в другую сторону, когда шла, как в их современных танцах, отдаваясь безнравственности, когда она проходила.
44 Я за эти вещи не отвечаю. Я только могу сказать то, что я видел. И Бог мой Судья, но это была церковь из США.
45 Теперь, когда она прошла мимо, то сзади она была вообще не покрыта. И потом как она прошла, я почувствовал слабость и обморок.
46 Тогда Он сказал: "Опять будет показана Невеста." И вот опять за ней пришла Невеста, именно та же самая Невеста, что прошла вначале. Тогда сердце моё подпрыгнуло от радости, зная что Невеста там будет. И Она будет сотворена из того же самого, и одета в то же самое, что и Та, что была вначале. Она должна быть вызвана.
И я знаю, что это есть Истина. Если это неправда, тогда каждое видение, которое я видел раньше, было ложно. А каждый знает, что всё, что Он когда-либо говорил нам, было не что иное, как Истина. Это произошло, только…
47 И потом, вы видите загрязнённость современной церкви, называющей себя "церковь"?
48 Как кто-то сказал на днях; Брат Рудель, мой дорогой брат, стоящий теперь вот там у стены. Что, он видел это, как привитый побег на виноградной лозе. И на днях в комнате мы рассуждали об этом. И Брат Рудель был обеспокоен обликом времени и—и духом в сегодняшних церквях, как это начало падать, опускаться. Отовсюду едут служители, спрашивают: "Брат Бранхам, что произошло? Что случилось?" О-о!
49 Брат Рудель задал мне вопрос: "Они питаются от духа сатаны или что это?"
50 Я сказал: "Нет, привитый побег питается от виноградной лозы." Он живёт, потому что цитрусовый фрукт, лимон будет расти на апельсиновом дереве; но он не будет приносить апельсины, хотя живёт от его жизни.
А церковь, так называемая, — всего лишь привитая ветка, живущая под названием религии, под названием церкви. Католики и протестанты — только привитые побеги, тянущие…силы виноградной Лозы; и однако принося плоды по роду своему, потому что они не обратились. Они не были в первоначальном, предназначенном плане Бога, вот почему они отвергают Слово и приносят иные плоды. Подлинное, истинное дерево в корне своём было предназначено произрастить апельсины на апельсиновом дереве.
Иисус сказал: "Я есть виноградная Лоза; вы есть ветки."
51 Но если то дерево произрастит ветку, то она принесёт свой изначальный плод. И должно быть восстановление, возобновление всего этого, именно у окончания виноградной Лозы. Должно быть, произойти возрождение, вечерний Свет, чтоб освещать Её и сделать Её правильной. Но это выйдет из виноградной Лозы, не деноминация, которая привита к Ней: но оригинальный, изначальный плод Слова. Это приходит для вечернего времени. "И в вечернее время будет Свет." Нужен Свет для Её созревания.
52 Смотрите, как совершенно Писание! "День, который не назовёшь ни день, ни ночь." Плод не может созреть, пока солнце не созреет его. Неважно, как много ты проповедуешь, что бы ты ни делал, это не может созреть, это не может проявиться, это не может подтвердиться; но только через Того, Кто сказал: "Я есть Свет миру," Слово. Итак, должна прийти Сила, Сам Святой Дух, чтобы созреть это, или подтвердить, или доказать, или чтобы проявить то, что должно произойти в сей день, как Он предсказал. Вечерний свет производит это. Что за время!
53 Невеста прошла в ту же позицию, что Она была, когда Она была вначале. Но я наблюдал за ней, уходящей из поля зрения, и пытаясь оттянуть её назад. Да, много можно бы сказать об этом, о днях, в которые мы живём.
54 Так вот, Осия в 6:1 сказал: "Возвратимся к Господу." Помните, он сказал, что они рассеятся, и они рассеялись. Он сказал: "Они вернутся к Господу, после рассеяния их, и Он перевяжет их." Заметьте, "Вернёмся…Рассеянные; второе…Они были ранены, и были слепы." Именно так и случилось. "Он исцелит нас и перевяжет нас."
Как у Иезекииля 37: "Сухие кости, долина полная сухих костей." Иезекииль увидел это, их возвращение.
Теперь заметьте, Осия сказал: "Через два дня! Через два дня Он вернётся к ним. Он примет нас и даст нам, оживит нас." Теперь, оживит не означает "воскресение." Оживит, здесь стоит то же слово как и в других местах, я уточнял, означает "пробуждение." "Он пробудит нас через два дня." Это будет "В третий день Он оживит нас опять, после того как Он рассеял нас, и ослепил нас, и поразил нас."
55 Вы знаете, что Евреи были ослеплены с той целью, чтобы мы имели зрение. Они были оторваны и рассеяны как нация и отвергли их Мессию; чтобы мы могли принять Мессию, чтобы мог быть народ, вызванный из Язычников ради Имени Его.
56 Теперь, мужчина приходит, и жена берёт его имя. Эти ослепшие Язычники, которые не могут видеть это Имя "Господь Иисус Христос" в крещении! Хуже некуда, но таким образом должно быть. Евреи, они должны—они должны не видеть этого. Только один может увидеть это; это тот, кто предназначен увидеть это. Иначе вы никогда не увидите это.
Евреи не могли увидеть в этом их Мессию. Хотя, однако, они были учёные и теологи, люди высокой учёности, читавшие ту же самую Библию, что вы читаете. Теперь, после того как это стало нам известно, мы ясно видим, что это был Мессия. Но они не смогли увидеть это, да и сегодня не могут увидеть. Они также проречены быть ослепшими.
57 Церкви сегодняшнего дня проречено быть ослепшей, отвергнуть Послание вечернего времени. Так сказано в Откровении, 3 глава, — "Ты несчастен, и жалок," взгляните на состояние невесты, или церкви, вечером, — "нагая, слепая, и не знаешь этого." Господь Иисус, смилуйся над нами! Библия говорит, что она "нагая." Я никогда не видел этого до сих пор. Лаодикийская церковь была нагая. И когда она показалась вечером, она была "нагая," не заметила этого, — "и не знаешь этого."
58 О-о! Благодарение! Ещё бы, неудивительно, что мы так благодарны! Я чувствую, что мы недостаточно благодарны за всё то, что Бог открывает нам.
59 "Нагая." И в видении показал мне, что она нагая и не знает об этом, и "ослепшая." Как Израиль был ослепший, чтобы Язычники смогли войти, теперь Язычники ослепшие, чтобы Невеста могла быть взята, и Израиль смог бы получить праздник Труб. Просто совершенно!
60 "Через два дня Он оживит нас, или даст нам оживление, пробуждение, собирая нас. Евреев, вместе," — здесь говорится о Трубах. И Он будет…"И мы будем жить во взоре Его, или иметь Вечную Жизнь. Смотрите, Мы будем во взоре Его." Здесь, в Книге Осии Библия говорит: "И мы будем жить во взоре Его; Жизнь, иметь Жизнь во взоре Его." То есть Его Собственную Жизнь, Вечную Жизнь, "иметь Жизнь в Его взоре."
"Она, что живёт в удовольствии, уже при жизни мертва." Итак нам…обещано, что Израиль опять будет иметь Жизнь во взоре Его. Он мёртв фактически и в празднике Пятидесятницы.
61 Теперь будьте внимательны. "Затем после двух дней," Здесь это не означает два дня по двадцать четыре часа, потому что там было…Это произошло ещё вон там, много столетий назад. Видите? Это означало, что "два дня с Господом," после двух тысяч лет. Так вот, вы знаете, сколько прошло с того времени? С тех пор прошло двадцать семь столетий, потому что в Книге Осии это было 780 лет до Христа. 1964, видите, это где-то чуть больше двадцати семи столетий назад. Он сказал: "После двух дней, в третий день, Он оживит нас снова, и даст нам Жизнь во взоре Его." Вот здесь-то и наступают ваши Трубы. Это есть час, в который мы живём, день, когда мы живём.
62 Так вот, они были рассеяны, ослеплены, собраны, и дальше, теперь уже в третьем дне. Вы видите это? Они были рассеяны, из Палестины по всему миру. Они были ослепшие, отвергли Мессию. И теперь они собраны на своей родине, готовые к Трубам, чтобы распознать Искупление.
Как сказано в Библии, — "Когда они постигли Это, и нашли Его со шрамами от гвоздей," после того, как Церковь взята, "и они говорят: 'Где Ты получил эти шрамы?' Он сказал: 'В доме Моих друзей'." И Он сказал: "Они разделятся, каждая семья, и будут много дней плакать и рыдать, как семейство, потерявшее своего единственного сына." Помните, это было на том празднике Труб. "Рыдать и скорбеть за убитую Жертву," а они отвергли Её.
63 Они на своей земле. Они были рассеяны, ослеплены, а теперь собраны. И всё это было при Шестой Печати, их Семь Труб…прозвучала, чтобы собрать их вместе, Шестая Труба. Седьмая есть "та Великая Труба," мы говорили в прошлое воскресенье. Шестая Труба прозвучала при Шестой Печати. Как раз, как наша Шестая Печать открылась, всё в то же самое время; только их прозвучали все сразу; где мы были две тысячи лет в празднике пятидесятницы.
64 Итак, двадцать семь столетий с того времени. Он сказал: "В третий день мы будем собраны снова. После двух дней, в третий день, мы будем собраны снова и получим Жизнь во взоре Его." Вы видите это обещание? Этот час ясно написан на стене. Мы видим время, где живём.
65 Теперь на Родине, ожидая праздника Труб, или распознания Искупления, и ожидая Пришествия, скорбя из-за своего отвержения, когда в первый раз они отвергли Его. Из-за этого они на родине, ожидая. Что они все…Всё разложено по местам.
66 Как служитель Евангелия, я вижу, что ничего не осталось, кроме шествия Невесты. И Невеста должна быть взята, прежде чем они поймут, что случилось. Они были связаны, рассеяны…Я имею в виду, они были рассеяны, ослеплены, а теперь собраны. Что осталось? Невеста должна быть взята с этого пути. Ожидая шествия Невесты, чтобы их пророки из Откровения 11 могли созывать их на праздник Труб, чтобы они смогли распознать, что они сделали.
67 Помните, как раз между теми Печатями пришла Шестая Печать. И там было сто сорок четыре тысячи, избранных и позванных. И между Шестой и Седьмой Трубой появляется Откровение 11, именно там, в точном соответствии с Шестой Печатью.
68 Для чего? Для чего это было? Для того чтобы появились два свидетеля, Моисей и Илия, пророки. Как же, Евреи верят только их пророкам. И они явятся со знамением пророков, и труд их будет труд пророка, что они в точности и делали.
Показывая то, что когда вы умираете или ещё как оставляете этот мир, ваша природа не меняется. Если ты сейчас лжец, то ты будешь и там лжец. Если ты здесь "горячая голова," то ты и там будешь "горячая голова." Если ты здесь сомневающийся, ты и там будешь сомневающийся. Мужчины и женщины, сейчас время встряхнуться и проверить себя, и посмотреть, где мы стоим, ибо смерть не меняет этого.
69 Они ушли на две тысячи лет. Моисей где-то на двадцать пять столетий, а Илия на…Больше чем двадцать пять столетий, как Илия ушёл и Моисей ушёл, и сюда они приходят с тем же характером и делают те же вещи.
Смерть только меняет место обитания человека и больше ничего. Не меняет вашего нрава. Не меняет вашей веры. Ничего не меняет в вас, кроме вашего места обитания.
70 Итак, какая натура у тебя в это утро! Если ты сомневающийся в Слове Божьем, то ты будешь сомневающийся и там. Меня не беспокоит, насколько ты святой, как ты живёшь и как хорошо ты живёшь, в смерти это не переменит тебя нисколько, но только твоё место обитания. И если ты не можешь принять полное Слово Божье так, как Оно написано, то ты не сделаешь этого и Там; так, не беспокойся, не сделаешь и Там.
Ты должен принять Это в его полноте, в силе Его доказательства и откровения того, что Это есть, тогда ты становишься частью Этого. Только Его Слово есть то, что Он воскресит, как Он сделал с Его Словом в первое утро Пасхи. Только Его Слово вышло, и те, кто умер в Его Слове, веруя Его Слову, и доказав Его Слово.
71 Теперь заметьте, это было двадцать семь столетий назад. Заметьте, они были рассеяны, они были ослеплены, и теперь они собраны. Теперь следующее, что они должны, это принять Жизнь. [Брат Бранхам стучит по кафедре.—Ред.]
72 И Язычники должны быть вызваны. Невеста готова. Восхищение уже близко. Можем ли мы это осознать? На самом деле мы верим в это? Это что, рассказ какой-то? Это что, миф для нас? Или это звучит реально? Это что-то, во что мы, стоящие снаружи, можем верить? Или, это нечто, что есть в нас, то есть часть нас, что есть больше, чем жизнь для нас? Какое отношение у нас к этому, в это утро, в этой Скинии? Запомните, только малое стадо примет Это.
73 Теперь на родине, в ожидании Труб. Теперь в ожидании шествия Невесты, так, чтобы Откровение 11 могло исполниться. Церковная эпоха закончилась; Печати открыты, это показало, что они упустили в этом периоде церкви, а Послание было дано. Израиль на авансцене, аллилуйя, готовый к празднику Труб.
74 О, люди в других странах, где вы услышите эту кассету, ты можешь проснуться, брат мой? Или же Это ослепляет тебя? Ты выбросишь Это и назовёшь Это лжепророчеством? Когда Это подтверждено прямо перед тобой, миром, временем, народами и Духом Святым, Который написал Это. Это доказано естественно, духовно, материально. Всё, что Он сказал, исполнилось и подтвердилось.
75 Израиль на своей земле; пригнал их туда, как овец загнал их туда. Волки набросились на них и обратили их в бегство обратно в безопасность, на их собственную землю. Запомните, Израилю обещано благословение, только когда он был на своей земле. Бог никогда не благословляет Израиль вне его земли. Авраам ушёл с той земли, был осуждён. Каждый, кто покидает землю, становится осуждён. Бог может благословить Израиль, только когда он находится на его земле, и он теперь как народ находится там. А Церковь вызвана; она теперь только в ожидании Восхищения, изъятия Невесты.
76 Печати открыты. Это открыто нам. Мы видим, что они потеряли. Вы, что желаете спорить и волнуетесь из-за семени змея и водного крещения и так далее, вы слепы и не знаете этого. Бог мира сего ослепил вас, к Этому, а вы и не знаете об этом. Ну и времечко было сегодня утром, пробивался через это давление!
77 Итак, их пророки могут быть явлены в этот последний день; но нельзя, к Трубам, на праздник Труб.
78 Он сказал, через Осию: "Я отсекал их." Теперь заметьте, Он говорит к Израилю. "Я отсекал," или другими словами, — "Я отрубал, отрубал их, через пророков." Вот так Бог делает с Его народом. Он отрезал их от остальных народов. Чем? Его обоюдоострым Мечом, Его Словом. Он отрезал их, Его народ, от тех народов. Он отсекал Его народ от тех народов пророками, Его подтверждённым Словом.
Итак, Он отрубил Его Невесту от деноминации Своим Словом; обещанным в Малахии 4, в последний день. Отрезал Его Невесту, отсёк Её от остальных церквей! Вытёсывал Его Невесту!
79 Он отсекал Его пророков; через них, Своими пророками через Слово вытёсывая Израиль. "Отделись от всех остальных."
Взгляните на них, когда они желали поступать, как и все остальные. Они пришли к пророку Самуилу. Он сказал: "Брал ли я когда-нибудь ваши деньги? Я всегда говорил вам что-либо во Имя Господа, но что случилось?"
Они сказали: "Нет, это, это всё правильно, но мы всё же хотим царя."
80 Таким образом поступали и церкви. "О, мы верим Слову. Всё правильно, но вы знаете, они говорят, что мы должны делать вот это." Меня не беспокоит, что они говорят. Слово есть истинно!
Ожидание. Он отсёк их через пророков.
81 Какой теперь час, брат? Какой час, служитель? Вы видите время сегодня и знак, под которым вы живёте? Можете ли вы понять это? Вы видите это?
82 Теперь нигде нет оживления. Все недовольны, служители плачут. Я читал одну из известных газет, что приходят сюда в церковь, очень хорошая газета. И я знаю издателя, и я знаю этих людей. Они благочестивые люди, очень хорошие, Брат и Сестра Моор, из газеты "Вестник Его Пришествия." Одна из лучших газет на нашем поприще, "Вестник Его Пришествия." Но они с трудом напишут что-нибудь, кроме того, как, — "Поститесь, молитесь! Поститесь, молитесь! Труба звучит! Давайте…" Кто из вас читает её? Вы знаете. Вы всё время видите, — "Поститесь, молитесь! Поститесь, молитесь!" Это всё, что вы слышите. "Поститесь, молитесь! Мы вспашем целину! Мощные дела произойдут! Каждый из вас — молитесь, молитесь, молитесь! Ещё не поздно!"
83 Почему они делают это? Почему они это делают? Они желают великого пробуждения. Они вопиют, веруя, что там будет пробуждение. Они хорошие люди. Почему же? Что они сделали? Они не распознали пробуждения Невесты. Понимаете? Будучи христианами, они чувствуют напряжение этого часа, но они не распознали, что было соделано. Вот почему они себя так чувствуют. Они знают, что нечто произошло, но, понимаете, они ищут этого в будущем, в приходящем, когда это уже случилось прямо возле тебя.
84 Это то же самое, что они делали в старые времена. Они были верующие в пришествие Мессии. Они уверовали, что там должен был прийти предтеча. Но это было прямо при них, а они этого не знали. Они не распознали это. Они верили, что должен прийти предвестник, что должен предвестить Мессию, и они отрезали ему голову. И убили их Мессию, потому что было проречено, что они будут слепы. Осия так сказал.
85 И тот же Дух, что сказал через Осию, сказал и через Иоанна, и сказал, что церковь в эти последние дни будет "нагая, и слепая, и вытолкнет Его из церкви." Им не удалось увидеть те пророчества исполненными. Но, находясь там, они понимали, что нечто должно произойти. Они просто не постигли это. Они не понимают это. Так же, как и Евреи древних времён; ослепшая Лаодикия; богатство, теология, враждебность к Церкви, враждебность к Посланию. Взгляните, сколько враждебности было у тех Евреев к Иоанну. Взгляните, как враждебны они были с Иисусом, когда Он был Тот, которого, как они заявляли, они искали.
[Система усилителя даёт фон.—Ред.] Наверное сгорел предохранитель. Я думаю, это также остановит звукозапись. Нет. Всё в порядке.
86 Они были враждебны Посланию.
Что происходит, такая большая инерция; каждый из всех вас — это нагревательный элемент. Никаким образом невозможно сохранить церковь совершенно нормальной в эти времена. Потому что, вы видите, каждый из вас обычно имеет двадцать пять больших калорий. И вы не сидите просто так; вы постоянно излучаете тепло. Теперь, здесь есть достаточно много воздуха, чтобы заморозить это место. Но, с действующим нагревательным элементом этого не произойдёт.
87 Заметьте, враждебность! Но, теперь, подобно древним Евреям, они ослепшие! Они в Лаодикии. Они "жалкие, нищие, нагие, и не знают это." День богатства, великих теологических учений, большого образования, и вот они стали враждебны к Посланию. Им нет до Него дела, именно так, как это было тогда, в те дни, когда Иисус из Назарета был на земле.
88 Причина, почему люди во дни Ноя не вошли в ковчег, в том, что они не распознали ни того послания, ни посланника. Единственная причина их погибели в том, что они не распознали того часа, в который они жили. Они не поняли, что Бог поступит с грехом так, как Он обещал поступить. "Он истребит человека с лица земли." Он это изрёк. И Он это имел в виду. И Он имеет это в виду сегодня так же, как и тогда.
89 Но люди вместо того, чтобы быть благоприятными к Ною, рассудили о нём, как о диком человеке. Они не верили, что он был пророк. Вы знаете, что сам Иисус лично рассказал нам, как они насмехались во дни Ноя, смеялись над ним, называли его фанатиком и не более. Но они не распознали их часа. Они не распознали тот день. Они не распознали знамение. Они не распознали послание. Они не распознали того посланника, но вытолкнули его из своей среды и насмеялись над ним. Иисус сказал: "Как это было во дни Ноя!"
90 И Израиль на своей земле, и всё уже устанавливается, и Послание просто совершенно движется, что за день, в котором мы живём, брат, где мы находимся?
91 Они не узнали дня. Они не узнали. Вот почему они это пропустили, потому что они это не распознали. Они были, как и сегодня, многодовольные, как сегодняшние люди, ослеплённые научными доказательствами, системами образования, теологическими семинариями. И те же вещи, что ослепили их в тот день, делают то же самое и сегодня. Это опять ослепило их.
92 И так же простота, простота послания и посланника! Ной не был научным. Он не был образованным человеком. Он был простой фермер, смиренный, с простым посланием. Это было слишком простым для их высокой образованности.
Так же и сегодня! Бог всегда делает это простым, чтобы достичь тех, кто будет верить и доверять Ему. Это другое, просто другое Послание, но тот же Бог. Теперь я хочу, чтобы вы верили в Это и поняли, что Бог изрёк Это.
93 Иисус сказал, что они насмехались над Ноем, Его пророком. И как они насмехались в тот день, так же они вновь будут делать это перед Его Пришествием. Они будут делать то же самое.
По этой причине фараон утонул в море. Он не распознал Его день. Он не понял, что происходило. Он завяз в обсуждениях достижений Его научного века, в постройке рабами городов. Он был слишком—он был слишком занят, чтобы распознать ту возможность, что он имел, и он выгнал Божьего пророка-посланника в пустыню. Он этого не узнал. Вот почему всё пошло так, как пошло. Он не распознал это. Если бы только он распознал обещанное Божье Слово к тому народу!
94 И если бы церкви сегодняшнего дня только распознали, если бы церкви только распознали это Слово Божье, то есть данное всему народу на данный час обещание, то они не погибли бы. Если бы только Америка могла понимать конституцию, что они составили, то она не захотела бы изъять Библии из школ, убрать Имя Бога с монет, и клясться в верности Богу. Но она не понимает этого. Почему? Она слепая и нагая. Она не может понять крови тех дорогих ребят, что полегли на полях за эту возможность. Они забыты; они есть прах.
95 Но есть Тот, Кто помнит пролитие крови пророков, цену, уплаченную, чтобы принести нам сегодня это Евангелие. Как тысячи были съедены львами, брошены во львиные берлоги, были перепилены на части, сожжены, распяты! Бог это понимает.
Церковь забыла своих пророков. "Мы больше в них не нуждаемся," — они заявляют. Но Бог знает, что они Ему нужны; Он отсекает Его народ Его Словом. Но Это сегодня для них слишком старомодно. Они не понимают Это. Вот почему они находятся в таком состоянии. Вот почему они "нагие, несчастные, слепые, жалкие, и не знают этого," потому что они не понимают того часа, в который мы живём. Они это не замечают.
96 Моисей распознал его день и его призвание, когда он увидел подтверждённое для того дня обещание Божьего Слова. Тогда он узнал и реализовал то, кем он был и что он должен был делать через обещанное Слово. Поэтому он не боялся, кто что скажет. Он не стыдился своей проповеди, хотя все священники, и все фараоны и всё такое, и всякие авторитеты не соглашались с ним. Но он распознал, когда он увидел тот Свет, тот Столп Огня, висящий в том кусте, и сказавший ему Слово, что было обещано для того дня, и сказал: "Я призвал тебя идти и свершить это." Он не испугался страшных угроз короля. Он пришёл туда, чтобы вывести тот народ в исход, как обещало Слово Божие.
97 Видя подтверждённое обещание, он подготовил народ к исходу. Когда? Когда он увидел обещание Бога подтверждённым. Припоминаете? Он убежал с его теологией; он убежал с его сноровкой. Ну а когда он увидел явленное Слово Божие, когда увидел его подтверждённым, "Я ЕСТЬ КТО Я ЕСТЬ," [синод. пер. "Я есть Сущий."—Пер.] тогда его не беспокоило, кто что скажет. Он не боялся того, что может причинить ему фараон. Он не боялся, что с ним сделают все остальные. Он боялся только Бога, что он мог недопонять Бога или каким-то образом неправильно понять Бога. Он не боялся людей и того, что они скажут или что они сделают. Он боялся только Бога, после того, как он понял, что это было Слово Божие.
98 Он не мог понять, как такой человек, как он, может быть послан. Но когда он узнал через доказанное Слово, что это было, тогда он не испугался заповедей короля. Если б ты только узнал, если бы мы сегодня могли только распознать! Моисей распознал это, когда он увидел доказанное Слово, увидел, как подтверждение доказало, что Он был готов вывести народ.
Иов не понимал, что это был Бог. До тех пор, пока дьявол может—может уверять вас иногда, что эти небольшие испытания, через которые вы проходите, это—это Бог может…наказывает тебя! Это Бог пытался показать ему нечто. Иов не понимал это, пока не увидел видение. Подобно Моисею; когда Моисей увидел видение, Столп Огня в кусте, это было доказано. И когда…
Иов задал вопрос: "Если человек умирает, может ли жить опять? Я вижу, дерево умирает и живёт опять. Я вижу, цветок умирает и живёт опять." Это был его вопрос. "Но человек слёг, он испускает дух, он уходит прочь. Его сыновья скорбят, и он не ощущает. О, Ты укроешь меня в могиле, пока не пройдёт Твой гнев!" Он не мог понять, почему цветок умирает и живёт опять, как лист опадает с дерева, и ложится в почву, и опять возрождается весною. Он сказал: "Человек слёг, и куда он уходит? Я верю Богу; но что случается с человеком?"
99 Но вот однажды засверкала молния, прогремел гром, и Дух сошёл на пророка. И он увидел пришествие Мужа, Который смог протянуть Свою руку грешному человеку, и к святому Богу, соединив этот путь. Тогда он возопил: "Я знаю, мой Искупитель жив! Хотя черви разрушат это тело, но во плоти я увижу Бога!" Он понял, что такое Воскресение.
100 Валаам не мог увидеть Ангела до тех пор, пока мул не заговорил на языках. Валаам не мог понять, что Ангел стоял на его пути. Слепой проповедник не мог понять, что это был Бог, стоящий на пути, пытаясь удержать его от продажи его дара за деньги. И когда мул проговорил человеческим голосом, тогда Валаам распознал, что это Ангел стоял на его пути, пытаясь удержать его от того, что он собирался сделать.
101 О, вы, ослепшие деноминации! Если Бог может использовать немого мула, чтобы тот заговорил на языке, которого не знает, чтобы открыть служителю, что он сбился с пути, не может ли он использовать человека для того же самого? Слепой народ!
102 Если бы только Ахав распознал его день, он никогда не осудил бы того пророка Михея, который был с обещанным ему Словом Божиим.
103 Когда в тот день Ахав поднялся, он и Иосафат. И когда у них там было четыре сотни пророков, что пророчествовали, говорили: "Поднимайся! Всё в порядке. Ахав, ты живёшь во грехе. Ты сделал нас мощной деноминацией! Мы великий народ. Мы сильные служители. И вот мы тут, нас четыре сотни подготовленных священников, или пророков. Нас четыреста, натасканных в Слове и теологии. Мы всё знаем об Этом."
104 Итак, теперь оказалось, что они не всё знали об Этом. Человек, которого они называли безумцем, что был за одно поколение до них, Илия, истинный пророк Божий, пророчествовал: "ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, псы будут лизать твою кровь, Ахав!" Видите?
105 Но те священники, человеческие пророки, думали, что они Это перемешали правильно. Они сказали: "Отец Авраам…Или Отец Ахав, поднимайся! Господь с тобой. Ты имеешь Писания, потому что Бог отдал эту землю Израилю. Она принадлежит Израилю. Вставай и иди! Господь с тобою." Вот так так!
106 Но вы знаете, что Иосафат, который не был настолько замешан во грехах, как Ахав, он смотрел на вещи несколько иначе. Он сказал: "Нет ли здесь ещё одного пророка?"
107 Тот сказал: "Есть ещё один, но я ненавижу его." Видите? Что делал Бог? Опять Он пророком высекал свой народ. "Я ненавижу его. Он постоянно меня осуждает, и ничего другого. А ты знаешь, что я великий человек. Я не имел бы здесь этой семинарии, если бы я не был сильный верующий. Я имею хорошо натренированных мужей. Я усадил их там с учебниками и библиями и всё такое, чтобы учили это. И я знаю, что они сильные ребята."
Но если бы только Ахав мог понять, кто был тот парень, тот бедный шероховатый паренёк, сын Иемвлая, стоящий там, что сказал ему: "ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ," то он никогда не сделал бы этой трагической ошибки. Но он осудил Михея. Он не сделал бы…
О народ, распознай век, в котором ты живёшь! Взгляните, что происходит. Посмотрите, что обещано. Узнайте день, в который вы живёте.
108 Если бы только церковные деноминации могли сегодня распознать, почему они под осуждением и члены их разбегаются от них, как Израиль из Египта! Если бы деноминации прекратили осуждение этих кассет и послушали бы их! И ты, проповедник, слушающий эту кассету, послушай! Если бы ты только распознал час, в который ты живёшь, если бы ты только распознал знамение времени, то ты увидел бы, почему люди убегают из их деноминации. Дух Господа зовёт их! "Никто не может прийти ко мне, — сказал Иисус, — если Мой Отец его не притянет. И все, которых Отец дал, в последние времена, дал Мне, придут!"
109 Как та женщина у колодца и священник, как они отличались друг от друга! Сегодня опять надпись на стене, опять. Они видят это, но они не понимают это.
110 Если бы только евреи поняли обещанное знамение их Мессии, согласно их последнему пророку! Книга Пророка Малахии, глава 3 говорит: "Вот, я посылаю Моего посланника передо Мной, и приготовит путь." И они заявляли, что они ожидали Его.
111 Что за—за точная параллель с сегодняшним днём! Они заявляли, что ожидали, что что-то произойдёт. Все церкви молятся и постятся, и говорят: "Теперь давайте молиться. Давайте сойдёмся вместе. Сейчас мощные дела должны произойти. Мы знаем, что нечто великое произойдёт. Церковь должна быть готова." Это то, о чём они молятся.
112 И это то, о чём они молились тогда. И вот пришёл Иоанн Креститель. Потому что он отвергал их семинарии, потому что он поступил противоположно тому, чему учили их отцы. Он вышел из пустыни без образования. Он вышел без белого воротничка вокруг шеи, как сказали бы сегодня. Он вышел без большого веника теологии. Но он пришёл, зная через Божье обещание, что он должен был объявить Мессию.
Он сказал: "Он стоит посреди вас." И они подумали, что он безумный, потому что он не пришёл из их школ. Надпись была на стене, а они не знали этого. Они заявляли, что ожидали прихода этакой Личности; а Он как раз был среди них. И они не узнали Его, хотя они говорили, что они Его искали.
113 Точно как Евреи, что были там, так и язычники со своими, потому что в пророчестве то же самое, то же самое. Заявляли, что они искали Его. Но теперь язычники в деноминациях, в век Лаодикии такие же слепые, как и те, потому что (почему?) это пророчество, что они такие будут. Это должно произойти.
114 Если бы Израиль только смог распознать их знамение, то они знали бы, как близко время появления Мессии. Если бы они распознали!
Вы знаете, ученики спросили Иисуса. "Почему книжники говорят, что сначала должен прийти Илия?"
115 И Иисус сказал: "Илия уже пришёл, и они не узнали его. Он уже был здесь, и они уже убили его. Они сделали точно так, как было предсказано в Писании."
116 Если бы они только распознали того, того "фанатика", что осудил всякое их лицемерие, что осудил всё, что они делали! Он сказал: "Вы лицемеры! Не пытайтесь сейчас…Змеи в траве, вы змеиное отродье, кто внушил вам бежать от будущего гнева? И не пытайтесь думать про себя "Мы имеем Отца нашего Авраама. Мы имеем это, то, или другое." Ибо я говорю вам, Бог способен из этих камней воздвигнуть детей Аврааму."
117 Не думайте, что у вас вот-вот будет Всемирный Совет, и у вас там будут сидеть прекрасно одетые члены Совета. Бог может из крыс подворотни воздвигнуть детей чтобы исполнить Его Слово; проституток, бродяг, пьяниц, картёжников. Он способен сделать это. Он всё тот же Бог.
118 Ослепшие деноминации, как ослепший Израиль, и тем и другим проречён один путь. Я показываю вам параллели, пока выхожу к тому, что хочу сказать сейчас. Ослепшие, как деноминации язычников Лаодикийского Периода, ослепшие сегодня, как и тогда.
119 Периоду Лаодикии надлежит принять Послание! Малахии 4 говорит так.
Но чего они ищут? "Наша деноминация создаст Это. Если Это не приходит через нас, Баптистов, Просвитериан, Ассамблеи, Единственников, ещё кого-то, если не мы Это создаём. Это не истинно."
То же самое они делали в те дни! Это пришло и ушло, а они и не знали этого. Они не распознали это, хотя исполнилось каждое слово. Иисус сказал: "Они поступили в точности по написанному. Так они поступят с Сыном Человеческим; Он будет отвержен."
120 Теперь заметьте, то же самое сейчас, во дни язычников, согласно Писанию, обещанному в Малахии 4.
Ведь Иисус сказал: "Всё Писание вдохновенно Богом, и малой части Его не может не исполниться." Никаким образом не удержать Писание от исполнения. Всё должно быть исполнено. Иисус сказал, что это произойдёт. Здесь мы видим, что это произошло. Мы видим это.
121 Что "восстановит" в эти последние дни? Слушайте, братья деноминации! Восстановит пятидесятницу, изначальный праздник. Подобно, как Это было в начале, так же Это будет восстановлено перед тем, как прозвучит праздник Труб Израиля. Должно быть восстановлено! Должно быть что-то, чтобы сделать это. В Малахии 4 сказано, что это возвратит обратно Веру отцов к детям, что это произойдёт.
122 Если бы Израиль распознал их Мессию, обещанный знак, то они не были бы сейчас там, где они сегодня. Если бы они…Но почему они не сделали это? Это печально. Почему они не сделали это? Потому что Бог сказал, что они не сделают это. Кто из вас верит в это, скажите "Аминь." [Собрание говорит "Аминь!"—Ред.] Бог сказал, что они не сделают это.
И тот же Бог сказал, что это произойдёт в церкви Лаодикийского периода, и вот это перед ними. Как же они могут сделать что-либо, кроме этого?
123 Если бы они только распознали обещанное знамение Мессии, знамение Сына Человеческого! Он приходит в имени Сына Человеческого. Теперь, Он был в имени, в Эпоху Пятидесятницы, в Святом Духе, Сыне Божьем. Теперь, следующая вещь — это Миллениум, Сын Давида. [Миллениум—Тысячелетнее Царство.—Пер.] Три "Сына," — тот же самый Бог. Тот же — "Отец, Сын, Святой Дух," — тот же самый Бог. Сын Давида, Сын Бога…Сын Давида, Сын Человеческий, Сын Божий, есть тот же самый Бог всё время, только в трёх различных функциях, действиях.
124 Итак, "Отец, Сын и Святой Дух" — это не три Бога, но тот же самый Бог в трёх Божьих промыслах, в трёх функциях, как Отец, Сын и Святой Дух.
Но и сегодня, традиционно ослепшие, как они были тогда, ослепшие в традициях, они не видят это. Почему они не могут видеть это? Они никогда не увидят это. Запомните, это есть ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ.
Скажешь: "Зачем тогда это говоришь?"
Так же, как это делал Иоанн, так же, как и остальные делали. То там, то тут они торчат по одному, те, которых надо вытащить. О, овца Божья, слушай Голос Божий! "Мои овцы слышат Мой Голос."
125 Женщина у колодца распознала её день через знамение Мессии. Она была в жалком виде. Она не хотела быть обманутой ими в их старых церквах, как они это делали. Каким образом они жили и как они поступали, она не верила в те штучки. Но она знала, что однажды придёт Один. Тот бедный парень там, на пути к колодцу; она нашла То, чего она искала, когда Он начал открывать ей секреты её сердца, рассказал ей о грехе, в котором она жила.
Она сказала: "Господин, я поняла, что Ты есть Пророк." Но ведь они не имели ни одного за четыреста лет. Сказала: "Я поняла, что Ты — Пророк. И я знаю, что когда придёт Мессия, то Он будет делать это."
Он сказал: "Я есть Он."
126 Она распознала. Больше не было вопросов: "Как ты это докажешь?" Это уже было доказано. "Когда придёт Мессия, Он будет делать это."
[Брат Бранхам стучит пять раз по кафедре.—Ред.] Хорошо, если она может распознать это по Писанию, не можем ли мы распознать вечерний Свет и знамение сегодняшнего дня?
"Мы знаем, когда придёт Мессия, то Он покажет нам всё это. Он расскажет нам это."
Он сказал: "Я есть Он, что говорит с тобою."
127 Вопросов больше нет. Она убежала, и она рассказала людям: "Идите посмотрите! Вот Он." Для неё вопроса нет. Всё было в порядке, потому что она распознала тот день, в котором она жила. Она распознала это.
128 Также и Нафанаил, великий Еврей, когда он увидел знамение Мессии, что было обещано; не важно, сколько там священников, сколько там всего остального.
Что это произвело? Это обеспокоило священников, как увидели, что их народ оставляет церкви и уходит, сказали: "Если кто из вас пойдёт на Его собрание, вы будете отлучены. Мы исключим вас из нашей деноминации."
129 Так и сегодня. "Мы исключим вас из нашей организации, если вы пойдёте на его собрание."
130 Помните того слепого? Отец и мать не смели даже ответить; они боялись. Потому что они сказали: "Всякий, кто пойдёт смотреть на Иисуса, или—или посетит Его собрания, таковые будут отлучены." Но тот слепой мог говорить сам за себя, тот, который был слепой и потом прозрел.
131 Я, который был слепой, а теперь вижу. Я, который не знал всего этого, теперь Это открылось мне Святым Духом. Освободите их с цепи, деноминации, потому что они всё равно приходят! "Когда Я вознесусь от земли, Я всех человеков притяну к Себе."
132 Нафанаил распознал это. Он узнал это.
133 Точно так, как доказательства Писания у Моисея, подтверждённое Слово. Моисей знал, что это было обещание на тот день, потому что это было по Писанию, неважно, насколько это было странно. Он сказал: "Что я скажу им…я скажу им, что там в пустыне я видел Свет. Теперь, как я скажу им, что там был Свет, и этот Свет сказал мне идти сюда?"
Он сказал: "Будь уверен, Моисей, Я буду с тобой." И не только…
134 Он не показал Себя там, в Египте; только чудесами и знамениями. Но когда Он собрал их всех вместе, Он показался им опять, и подтвердил служение Моисея перед Избранной и вызванной. Когда этот пророк вырвал их из того народа и привёл их на место, тогда Столп Огня явился опять, на вершине Горы Синай.
135 Сопоставь это с сегодняшним днём. Аминь! Хвала Богу! Это для меня больше, чем жизнь. И моя старость начинает подкрадываться, и я вижу, как этот час пошлости и аморальности подметает страны и всё остальное, тогда я взгляну назад и вижу, что произошло. Моё сердце прыгает от радости, зная, что ещё немного, и эта земная палатка обитания опустеет, но я получу ожидаемое вон там. Я стараюсь вытащить народ, отрезать их от всего этого и того, вытащить их наружу; показать им, согласно Писанию, что Бог стоит там: с доказательством Огненного Столпа, который видели сотни и тысячи, и даже, время от времени, снимали Это на фотокамеру, чтобы доказать.
136 Поднимаются подражатели. Конечно, так и есть. Подражатели поднимались во дни Моисея и делали то же самое. Бог сказал: "Отделись, Моисей. Не водись с ними. Я поглощу их." Они были в мире. Также и сегодня; иди, посмотри в мир, денежные махинации и всё остальное. Видите?
137 Знамение Писания Моисея! Он был—он был тот великий пророк Божий, что сошёл туда, чтобы освободить их, и они признали это. Они распознали знамение. Он был точное подтверждённое Писанием обещание.
138 Иисус был то обещание Писаний, подтверждённое той женщине. Или же, Он был Истолкование. Иисус был Истолкование Писания. Его Собственная Жизнь истолковала Писание.
139 Ты не видишь Послание для сего часа? Можешь ли ты распознать, где мы есть? Само Послание из Писания истолковывает тебе тот час, в который мы живём. Это есть Истолкование.
140 Иисус сказал Израилю: "Если бы вы только знали ваш день." Однажды, сидя на Елеонской Горе, Он смотрел сверху и сказал: "Иерусалим, о Иерусалим!" Он рыдал. Он смотрел вглубь. Он видел.
Может быть и не для сравнения. В тот вечер, в то утро, около десяти часов, когда я увидел ту прелюбодейную церковь. В глубине сердца чувствуешь, как Святой Дух обливается слезами.
"Иерусалим, о Иерусалим, как часто Я звал тебя. Но что ты сделал? Ты убил пророков, что Я послал к тебе. Ты истребил их."
И Послания, что были посланы церкви сегодня, истреблялись их деноминационными догмами. Писание истреблялось их догмами. Иисус сказал: "Если бы ты только знал твой день! Но теперь слишком далеко, теперь слишком поздно." И так же с церквями!
141 Я верю всем своим сердцем, она прошла искупление. Не важно, что ты хочешь думать об этом, это твоё собственное мнение. Это есть моё. Понимаете? Вам не обязательно иметь моё мнение. Но я думаю, что она прошла искупление, уже как пять или шесть лет. Я помню. Вы помните Чикаго. Посмотрите внимательно, что произошло с тех пор, и посмотрите, что продолжает происходить. Видите? Помните, моё имя стоит перед этим. Это как раз там и завязло. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Смотрите, если это не рухнет.
142 Взгляните в 1933 год, было сказано, как женщины будут вести себя в последние дни. Как было сказано, что народ…как Муссолини закончит свою жизнь. Какой загадочный будет конец у Гитлера. Как три "изма" придут в коммунизме. Как появятся эти машины, похожие на яйцо. И как женщины будут одеваться, подобно мужчинам, и даже в нижнем белье; и, наконец, дойдёт до подобия фиговых листьев. Как аморально они будут вести себя в этот день. Взгляните, что они делают. И это прямо на ваших глазах.
143 Если бы христианки только могли…так называемые христианки, только могли бы распознать, могли бы распознать, что тот дух аморальности, который на них — есть от дьявола, что заставляет их подстригать их волосы. Только дьявол может внушать это делать. И для вас это такое же противоречие Слову Божьему, как это было в Эдемском саду. Что они делают? Если бы они только могли понять! Они пытаются говорить: "О, это тот старина, святой странствующий проповедник говорит!" Это не я. Я не говорю вам, что вам делать. Я только цитирую Слово. Если бы они только могли понять, что это от дьявола.
144 Они называют себя христианами. Иисус сказал: "Как ты можешь называть Меня "Господь", и не делать того, что Я говорю делать тебе?" Они не могут быть Христианами. Я им не судья, но я просто говорю то, что сказано в Слове. "Как вы можете звать Меня "Господи", и не делать то, что я вам сказал делать?" А всё полное Слово — есть откровение Иисуса Христа. "Как вы зовёте меня 'Господь'?"
145 Если бы они только могли понять, что это от дьявола, дух аморальности. Некоторые приятные женщины вон там…
146 Я думаю, что здесь, в Джефферсонвилле, штат Индиана, самое вульгарное место с обнажёнными женщинами, которое я когда-либо видел в своей жизни. Я был в Голливуде. Я побывал повсюду. Я был по всему миру, и я видел всякую грязь. Я видел это в Париже. Я видел это в Англии, которая есть первая среди них всех.
147 Я думаю, что Англия однажды затонет в океане. Она этого заслуживает: грязь, нечистота, ничтожность! Это аморальная выгребная яма мира, я никогда в своей жизни не видел такого изобилия отвергающих Писание людей. И она стала такой, потому что она отвергла Истину.
148 Билли Грэйем сказал, что он должен был увести из парка свою жену: прямо там в парке, мужчины, женщины, парни и девушки открыто занимались сексом. Она превратилась в выгребную яму; также и Франция, также и весь остальной мир. И также Соединённые Штаты, выходя в лидеры среди их всех!
149 Взгляните на сегодняшний день. Позволяют им подстригать волосы, носить шорты, брюки, курить, и они называют себя верующими. Вы не представляете, сестра, или женщина…делает подобные вещи; я имею в виду, извините, не моя сестра. Вы не понимаете, что это дьявол? Но что…
Как древние Евреи, Слово вам подтверждено и доказано, а вы не верите. Вы цепляетесь за традиции ваших деноминации, что говорят "это нормально." Вы говорите на языках, вы прыгаете, вы поёте в духе, и стрижёте ваши волосы. Вы можете представить себе такого Христианина?
Я видел бесов, я видел колдунов, я видел, как они говорят на языках и истолковывают, и прыгают и танцуют в духе; пьют кровь из человеческого черепа, и проклинают Имя Иисуса Христа.
150 Ты скажешь: "Я принадлежу церкви. Аллилуйя! Слава Богу! Я…" К чему ты принадлежишь?
Церковь есть Слово! А Слово говорит: "Это стыд для тебя делать это."
Вы ослепшая кучка Фарисеев, ведёте этих бедных детей прямо в ад; потому что ты боишься за свой паёк, ведь тебя отлучат из твоей деноминации, если ты начнёшь что-нибудь Такое. Стыд тебе, лицемер! Стыдись этого. Видя приближение этого часа, а ты уходишь в своих традициях прочь от Слова Божьего. Как ты осмеливаешься, ослепший!
151 Разве не говорит Библия, что вы будете ослепшими? Можешь ли ты понять, что ты слеп? Библия говорит, что ты слеп. "И ты наг, нищ, ничтожен, слеп и не знаешь этого." Когда ты думаешь, что ты имеешь самую большую церковь в этом городе, и ты делаешь это, то или другое; а Библия говорит, что ты беден, как никогда, что ты слеп. И Он всё ещё стоит у двери, пытаясь продать тебе глазную мазь; не продать её тебе, но дать её тебе, а ты не хочешь её принять. Писание исполняется.
152 В какой день вы живёте, люди? Вы распознаёте этот час, распознаёте это знамение?
153 Могли бы только понять эти женщины, что это есть дьявол. Это дух непристойности во имя религии. Он всегда действовал так. Он приходит к каждому пророку, он приходит к каждому мудрецу, он даже приходил как религиозная личность к Иисусу Христу. А в Библии сказано, что он "будет так близко в последние дни," что даже Пятидесятников, "и обманул бы даже избранных," из церкви Пятидесятников, "если было бы возможно." [Пустое место на ленте—Ред.]
154 "Несколько, — Он сказал,— потому что тесные врата и узкий путь, и только несколько найдут его. [синод. пер. "не многие"—Пер.] Ибо как это было во дни Ноя, когда восемь душ спаслись, так это будет в пришествие Сына Человеческого." Подумай об этом! В какой день мы живём? Ты узнаёшь этот час, узнаёшь этот день?
Я отнял много времени у вас, но я имею ещё несколько минут. Видите?
155 Позволяют им подстригать волосы. Ну да, они говорят: "Наша церковь не обращает на это внимания." Вы знаете, почему? Они слепы.
"Нет никакого вреда, что ты подстрижёшь волосы." Библия говорит, что есть! Что даже неприлично тебе подстригать волосы, да ещё при этом молиться.
Ты скажешь: "Хорошо, женщина должна быть покрытой." А в Библии сказано, что её "волосы" есть её покрытие, покров. Не шляпка; а её волосы!
156 Что, если бы Моисей сказал: "Я сниму мою шапку вместо моих ботинок"? Это не сработало бы. Бог сказал "обувь," и Бог имел в виду обувь.
Он сказал "волосы," не шляпка! Слава Богу! Ему нравится это, я уверен. Хвала Богу! Он имеет в виду именно то, что Он говорит. Писание не допускает частного истолкования. Не означает, что это именно для вашей деноминации; Это означает именно то, что написано, а Он есть истолкователь.
157 Говоришь: "Я знаю женщину, которая делает так." Меня не волнует, кого ты знаешь. Я знаю, что Бог сказал об этом. Если тебе угодно.
158 Если бы они могли только понять, что это такое, леди. Ох! Если бы вы могли только понять! Или "женщина," а не леди.
159 Я видел вывеску, когда проходил у "Голубого Кабана", там в центре, это, кажется, на Пятой Улице, там пивной зал, написано "Столики для леди." Я так и остановился там; я сказал: "У вас их никогда не было." Леди никогда не зайдёт в такое место. Женщина может и зайдёт, но не леди.
160 Вы заметили, что падение мира началось с аморальности женщин? Вы знаете, что так же и закончится, аморальностью женщин? А церковь представляется женщиной? Церковь — это женщина, говоря духовным языком.
Также Невеста — женщина, говоря духовным языком.
161 А какова аморальность церкви! Посмотрите на видения, посмотрите, что происходит, посмотрите, что даже Бог показывает, а это видение истинно. Положив Библию на сердце, те, что слушают кассету, а присутствующие видят это. Я видел это! Всемогущий Бог знает, что это есть Истина. Я раньше и не знал этого. Вот она — "нагая, и не знает об этом." Она только что чудесно провела время. Вот вам пожалуйста.
Но когда та Невеста вышла, она была другая. "Альфа и Омега!" О-о!
162 Это делает дьявол. Но, подобно древним Евреям, когда они видят Слово…
И Иисус сказал Его, Он сказал это Его ученикам: "Исследуйте Писания. Вы—вы в недоумении обо Мне и Моём служении. Исследуйте Писания. В Них вы думаете иметь Вечную Жизнь, а Они свидетельствуют обо Мне, они говорят вам, что значит Моё Послание. Если вы не можете верить Мне, то верьте именно тем Словам, что Бог изъясняет вам."
163 "Этот Человек не будет руководить нами. У нас есть свои священники, и так далее." Ну что ж, давайте, больше ничего не скажешь. Однако, уже слишком поздно. Деноминационные традиции говорят: "Всё в порядке," — они это и слушают. Лучше бы они послушали…Вы верите слову человека больше, чем вы верите Слову Бога. Они не понимают. Церкви сегодня не понимают 2 Послание к Тимофею 3. Если вы…
164 Я вижу, некоторые из вас помечают место Писания. Так вот, я цитирую Писание, как раз отсюда. Если кто-нибудь захочет привлечь моё внимание к этому, или ухватить меня за руку, то я могу показать вам место из Писания об этом. Видите?
165 Они не понимают 2 Послания к Тимофею 3, где сказано, что "В последние дни люди будут напыщенны, надменны, любящие удовольствия больше, чем Бога, непримирительны, клеветники, невоздержанные и презирающие тех, которые хороши и годны (Невесту), смотрите: имеющие вид благочестия, но отказывающиеся от силы; таковых удаляйся. Это такие, что ходят из дома в дом, и руководят глупыми женщинами, глупыми женщинами, водимыми различными похотями, никогда не учатся и никогда не способны прийти к познанию Истины." Никогда! Они не сделают этого, и они не хотят делать это. Бог так сказал.
И, слепой Фарисей, можешь ли ты видеть это? Я не сердитый; я просто впускаю когти и захватываю это. Также и церкви не распознают Это. Женщины не могут это понять. Им надлежит…"Глупые женщины, водимые различными похотями," Голливуд, всё прочее такого рода, носят стрижки, носят шорты, красятся, и всё такое, что не подобает. Вы знаете, что женщина играет большую роль в последние дни?
166 Вы знаете, что в Библии сказано, что "Те, которые избегнут этого великого проклятия, будут прекрасной ветвью пред Господом"? Если Божья воля, я когда-нибудь буду говорить об этом, для вас, как раз для женщин. Чтобы показать вам, что Бог думает о женщине, которая действительно избежит этого проклятья сего дня. Сказано: "Она будет прекрасна."
167 На днях я слышал, как женщина смеялась над…Какая-то девчонка, кучка полуголых женщин, с моралью ниже, чем—чем собачья, смеялись над старой женщиной в длинном платье. Послушайте, вы, выкрученные самки, она имеет нечто, о чём вы понятия не имеете. Она имеет мораль. Вы даже не знаете, что это за слово. Вы потеряли это почти в колыбели. Вы даже не отличаете хорошего от плохого; Она же имеет нечто, сокрытое в её сердце, о чём вы ничего не знаете. Вы потеряли это; никогда не сможете найти это. Не называйте её старомодной, и так далее, и тому подобное. Она знает нечто, о чём вы ничего не знаете. Она сокрыла в сердце своём сокровище благопристойности. Вы даже не знаете такого слова. Ваша мама вас так вырастила. Ваш пастор разрешал это; показывает, где он стоит. Я как раз о нём сейчас и проповедую. Видите? Видите, где вы находитесь, церкви?
168 Иисус сказал: "Всё Писание должно быть исполненным." И Оно исполнилось.
169 Заметьте, "Как Ианний и Иамврий также противились Моисею," он всегда придёт, кто-нибудь из них. Нет, теперь он не говорит здесь о методистах, баптистах; они на другой картинке. Понимаете? "Но как Ианний и Иамврий противились Моисею и Аарону, так и эти будут; люди с нечестивым умом, что касается Истины," вместо Библии совратились в догмы и церковные учения.
И потом Ианний и Иамврий могли сделать всё то, что Моисей мог делать. Видите, "как Иамврий," видите здесь параллель?
"Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и эти люди с распутным умом, что касается Истины, сопротивляются Ей," не желают и соседствовать с Ней, даже сотрудничать с Ней, не хотят с Ней иметь ничего общего. Но сказано: "Их глупость обнаружится." Когда Невеста займёт свою позицию и двинется в Небеса, это обнаружится, не беспокойтесь; как и с Моисеем, когда он взял детей Израиля и вылетел из Египта, и Египет затонул. Ладно.
170 Иисус сказал: "Всё Писание дано через вдохновение, поэтому всё Писание должно исполниться." Когда Он…
Они спросили Его, сказали: "Ты делаешь из себя Бога."
171 Он сказал: "Вы, в своём собственном законе называете тех пророков, к кому пришло Слово Господа, вы назвали их "Боги", так и есть." Сказал: "Тогда как вы можете осуждать Меня, когда Я говорю, что Я есть Сын Божий?" Все эти Писания даны через вдохновение; всё это должно быть проявлено, всё это должно исполниться.
Посмотрите туда, они были настолько слепы, они были настолько захвачены словами человеков, вместо того, чтобы быть захваченными Словом Божьим. Это и заставляет женщин так поступать. Это и заставляет проповедников так поступать. Они схвачены епископом, вместо того, чтобы быть захваченными Иисусом. Они захвачены этим, с их—с их денежным мешком, большим собранием.
172 Просто посмотрите, популярен ли я. Отнимите тех, кто не из Джефферсонвилля, что с этой маленькой группой здесь, в Джефферсонвилле; возьмите из этой Скинии в это утро посторонних из Джефферсонвилля, то не нашлось бы или нашлось бы всего полдюжины, кому проповедовать. Что это? Она составлена из собравшихся со всей страны: от Нью-Йорка и Массачусетса, до Бостона, Майна, до океана, Джорджия, Алабама и по всей стране. Они собираются вместе. Аминь! Это то, что Он сказал. "В вечернее время будет Свет."
173 Они не могут распознать вечерний Свет. Вот в чём дело. Она не распознаёт Его. Она слишком слепа. В Библии сказано, что она такая.
174 Россия заняла своё место в научном мире всего лишь не более, чем около сорока лет назад. Вы знаете, что перед началом Первой Мировой Войны они никогда…Они игнорировали Россию. Брат Рой…Это была только толпа неучей, рослые сибиряки с бородой во всё лицо, не знавшие, где правая, а где левая рука. Всё правильно, Россия, но она узнала своё место. Она должна была сделать это, чтобы исполнилось Писание. Вы знаете мои пророчества о том, что я сказал должно произойти, как все они соберутся в коммунизме. Теперь она занимает ведущее место в науке. Мы идём сзади за ней. И весь оставшийся мир идёт за ней. Она идёт на своём месте. Она просто поняла, что тоже имеет мозги.
175 Заметьте, у человека те же самые шесть органов чувств, что он имел шесть тысяч лет назад. Шесть тысяч лет назад, с теми чувствами, что он имел, он контактировал со своим земным домом и служил Богу. И теперь, в последние семьдесят пять лет, этот человек пришёл от лошади и телеги, к космонавтике. Почему? Он отвернулся от его веры в Бога, и повернулся к его чувствам и его способностям как человеческого существа. Вы заметили это? Он прекратил вверяться Богу. Он вверяется себе самому.
176 Как та неверная женщина. Как её имя, там в Вашингтоне, что всё это изменила? [Кто-то говорит: "Муррэ."—Ред.] Как её имя? ["Муррэ."] Муррэ, она сказала: "До тех пор, пока мы имеем армию и флот, мы не нуждаемся в старом Иегове." Меня не волнует, что мы имеем.
Для меня или Иегова, или ничего. Пусть армия и флот потонут, так оно и будет, но Иегова останется во веки. И до тех пор, пока я являюсь частью Его и Его Сына, я останусь с Ним навсегда; не по моему призванию или моему выбору, но по Его выбору. Аминь, аминь! Я тут ни при чём. Он есть Тот Единый! Дай мне Его или пусть я умру! Пусть народы поднимаются и падают; Иегова останется. Он соделал это через все века; когда Рим пал, когда Египет пал и когда все остальные пали. А он всё ещё остаётся Иегова. О Аллилуйя! Я благоговею!
177 Россия пришла в себя, потому что должна была. Точно как Израиль должен был прийти на родину. Бог должен был отвести Израиль обратно на родину для звучания Труб. И также Бог допустил России подъехать к коммунизму, чтобы исполнилось точно по пророчеству.
178 Человек и его шесть чувств шли с лошадью и телегой, доверяясь Богу. В последние семьдесят пять лет он прекратил доверяться Богу. Когда они подписали Конституцию Соединённых Штатов, они помещали Бога во всё, что они делали. Теперь они даже не имеют собрания, и они даже никогда не называют Его Имени. Именно так. Они зависят от их научных высот, от их научных хитростей или похотей толпы. Это именно так. Весь мир погружён в незнание Библии. Весь мир отвернулся от Бога.
Но только подумайте, прямо посреди всего этого и церковных деноминации и всех их лощёных семинарий и всего такого, Бог взял Слово Его пророка и вытесал оттуда Невесту, которая поверит. Сказал, что Он сделает это. Он вытесал из всего этого, как и обещал, что Он это сделает.
179 Они зависят от их человеческого интеллекта, их человеческой науки и так далее; оставили Бога, Которому однажды вверились. Соединённые Штаты оставили Бога. Они даже выгнали Его из школ. Чтобы наши маленькие дети даже не слышали о Нём. Они выгнали Его из школ. Теперь они пытаются убрать Его с долларов, "Мы верим в Бога." Они собираются убрать это из "залога верности на флаге." "Один народ под Богом." Они собираются это выкинуть.
180 Видите, они повернули к своим собственным чувствам и ощущениям. Потому что в последние семьдесят пять лет он ничуть не изменился в его ощущениях, он всё ещё тот же самый человек, которого Бог сотворил в начале.
Но, в эти последние дни, можете ли вы осознать, где мы находимся? И церковь отвернулась от Бога к опыту семинарий и так далее, вместо Слова. Они даже не признают Его больше в их собраниях, в их школах, вообще.
181 Израиль, в последние двадцать пять лет, осознал, что что-то привело их на родину, как было обещано. Они даже не знают, как это произошло. Они страдали как мученики, при их Трубах, но они на их родине. Они не знают, почему.
182 Почему проснулась Россия? Почему проснулись народы? Почему человек обрёл способность к достижениям? Когда триста лет назад учёные, французские учёные запустили шар с определённой скоростью вокруг земли, и научно доказали "если человек разовьёт ужасную скорость тридцать миль в час, то он преодолеет гравитацию; согласно его весу и согласно весу шара." Теперь он мчится со скоростью семнадцать тысяч миль в час, видите, всё ещё пытаясь набрать высоту. Он только что признал это, позже. Почему? Должно быть таким образом.
183 Ведь церковь стояла на камне Иисуса Христа. Неважно, кто что сказал, они стояли с тем Словом, тем посланием того часа; Лютер, Веслей и далее. А теперь они обратились обратно к традициям. Почему так вышло?
184 Прошло двадцать пять лет, Израиль только что осознал, что они находятся на родине для чего-то. Это было проречено, что они должны будут собраться опять; так сказал Осия. Мы только что читали. Помоги нам Бог понять это! Хорошо.
185 В то же самое время Невеста узнала вечерний Свет, только начала узнавать. Жаждущие Пятидесятники начали признавать, что их организации не имеют того, чего они искали, они так перекручены и порваны. Смотрите, это время распознания, распознания. Вы должны распознать.
Мир узнал. Народы узнали. Наука узнала. Дьявол узнал, что это время, когда он может крушить женщин, крушить церковь, крушить людей. Он осознал это.
И Бог признал, что там, на земле, есть люди, которых Он предназначил к Жизни. Он сознаёт, что сейчас время послать Его Послание. Он сделал это. Люди признали Его, время Невесты узнало вечерний Свет.
186 Если бы Содом осознавал свои дни, когда он увидел тех посланников, пришедших туда, подобно Билли Грэйему и Оралу Робертсу!
187 Bот, какой-то распутник в Фениксе поднялся и сказал…прокрутил ту часть кассеты, и сказал, что я сказал здесь, я "должен быть крещён в Имя Иисуса," так сказал. И потом сказал: "Теперь вы видите здесь, вот тут он сказал…" Когда я говорил об Африке, как они крестили три раза лицом вперёд и назад. Он говорил, что я сказал "нет никакой разницы." Видите, он даже не проиграл остальную часть кассеты; но только эту часть, и обрезал.
Конечно, за это положено исправительное наказание. Эти кассеты находятся под охраной. Ничего нельзя в них путать. Лучше не делайте это. Это подзаконно. Мы будем делать это? Нет. Он сказал: "Оставь их." Бог сказал мне, что произойдёт. Просто наблюдайте, смотрите, что будет с этим человеком. Понимаете?
188 В то же самое время Невеста узнала вечерний Свет. Если бы Содом мог узнать их час!
189 Вот, тот же самый человек поставил кассету и сказал: "Взгляните сюда, Пятидесятники, — сказал, — и вы, Баптисты. Этот человек, лжепророк Уилльям Бранхам сказал, что Орал Роберте и Билли Грэйем были в Содоме." Смотрите, потом обрезал ленту; вот и всё, понимаете.
Но дальше сказано, что "Они посланники к Содому." Не в Содоме, — "Они там как посланники к Содому." Каждый знает, что я сказал так. Послушайте ваши кассеты.
"Кто отнимет или добавит, то будет так же отнято от него." Это есть Слово Господа. И стоит оно именно так.
190 "Если бы Содом распознал его посланника, то он стоял бы и поныне," — сказал Иисус, если бы он узнал, также как узнал Авраам.
Авраам знал, что придёт обещанный сын. Но он знал, что должна произойти перемена каким-то образом, потому что он был слишком стар, а также и Сарра. Но когда он увидел Того, Кто мог различать мысли Сарры, стоящей за Ним, он узнал тот час, в который он жил. Он сказал: "Мой Господь, позволь мне принести воды и умыть Твои ноги." [Синод. пер. "Владыка."—Пер.] Они съели хлеба. "Позволь мне просить Тебя, ещё задержать Тебя немного," видите, здесь: "Мой Господь," заглавные буквы "Элохим." Он признал, что Бог говорил с ним из человеческой плоти. Он узнал Его знамение и был благословлён Господом.
Содом не узнал свой день и был сожжён. Иисус сказал: "Как это было в тот день, так будет, когда Сын Божий…или Сын Человеческий явится." [т.е. "проявится", "обнаружится"—Пер.]
191 Так вот, церковь не распознала свой день. Как Израиль был вынужден вернуться в Палестину, так и она принуждается войти во Всемирный Совет Церквей. Почему? Она не распознала свой час. "Люди, выйдите из неё, не будьте соучастниками её греха!" Бегите, спасайте жизнь, или вы будете схвачены знаком зверя и ничего не сможете поделать.
"Пусть те, кто мерзкие ещё делают мерзости. Пусть тот, кто свят," не будет свят, но "свят сейчас. Пусть тот, кто свят," не в "стрижке", постриженные женщины; она не может быть. Вот, это звучит может и простовато, но это есть Писание. Библия говорит: "Она бесчестит её главу," а её глава есть её муж. Его Глава есть Христос, и так она бесчестит Христа. Как она может быть "бесчестящая" и не быть "мерзкой"? "Пусть она, которая в стрижке, так и продолжает. Пусть он, она, что носит шорты, продолжает их носить. Пусть он, который отвергает Слово, продолжает отвергать Его."
"Но пусть тот, что свят, будет свят. Пусть тот, что праведен, да будет праведен; праведное Слово Божье, явленный Сын Божий. Будь ещё свят, ещё праведен!" Осознай! Да, друг! Дни не…
Церковь не узнала её день.
192 Подобно Израилю, вернувшемуся на его обетованную землю, он не знает, как он туда вернулся. Он автоматически вернулся туда назад. Почему? Национальное влияние поместило его на его место.
Теперь я собираюсь нечто сказать. Национальное влияние внесло Израиль на его родину; национальные влияния внесут церковь во Всемирный Совет Церквей; но Сила Божья внесёт народ в Невесту. Мировые силы на этот путь, и мировые силы на тот путь, но Божьи Силы в направлении вверх. Дух Божий, который есть Слово Божье, "Моё Слово есть Дух и Жизнь," поставит Невесту на её место. Потому что Она признает Своё положение в Слове. Тогда Она во Христе, поместит её на её место. Не народные влияния сделают это. Но народные влияния притянули Израиль на родину; народные влияния Совета Церквей притянут туда каждую организацию; но Сила Божья вознесёт Невесту во Славу, из всего этого.
193 О народ, распознай твой день, как Иисус предостерегал вас; знак Содома и состояние церквей этого дня.
194 Посмотрите, что Он сказал будет происходить в этот день. Прислушайтесь к этому внимательно. В сей день будет знак Содома; знамение, данное Аврааму в тот день перед Содомом, что их вызвало наружу. Теперь произойдёт всё то, что было сказано в пророчествах. Наблюдайте день, в который вы живёте. Мы идём и идём через него.
195 Теперь Он обещал послать вам Небесный Свет, чтобы созрело Слово-Семя, что будет засеяно для этого дня. Семя есть Здесь. Семя есть Библия. Почему? Иисус так сказал. "Слово есть Семя, что сеятель посеял."
И теперь, прежде чем вы собираете урожай, неважно, что вы посеяли семя, но должен быть свет, чтобы то семя созрело, иначе оно сгниёт и ничего хорошего; оно погибнет. Но если оно посеяно в почву, в добрую почву, то при хорошем солнечном свете оно должно созреть.
А Он обещал, что в последние дни, в вечернее время, придёт Сын, чтобы то Семя дозрело. Семя проповедуется. Сын Божий дозревает это Семя, подтверждая Это, являя Это перед вами и доказывая, что Это верно. Вы понимаете это? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Распознайте ваш день.
Теперь я заканчиваю. Уже время заканчивать.
196 А богатая, слепая, образованная Лаодикия уберёт Слово из своей среды. Они сделали это? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Он сказал, что они так сделают.
Как древние пророки были посланы, чтобы доказать обещанное для их дня Слово, чтобы те люди, которые были предназначены в их день, увидели Его. Как та женщина у колодца, как Нафан, как слепой Вартимей, как Пётр, и все остальные, кто распознал Его. Он был то Слово. И действие, — "если Я не творю тех дел, что Отец обещал, что Я сотворю, тогда не верьте Мне. Но если Я творю дела, если Мне не верите, тогда верьте делам Моим. Они говорят вам Кто Я есть." Понятно? Хорошо, не спутайте этот день, посланный. Люди прошлых дней распознали Это, и вошли и спаслись.
197 Пятидесятники, почему вы не узнаёте ваш день? Распознай день вечернего времени. Это здесь, и это здесь, вот, чтобы подтвердить пришествие Христа, чтобы доказать это. Мы уже в конце. Осознайте ваш день.
198 Я знаю, что я вас надолго задержал. Теперь двенадцать часов. Но мне нравится эта Пища, Это есть Жизнь. Точно. Точно, для верующего. Осознай день, в который ты живёшь и знамение этого времени.
199 Смотрите, где всё находится: Израиль; где церковь; где аморальность; где стоит Невеста. Что ещё осталось? Следующее, что будет, это взятие Невесты. Конечно, каждая церковь ищет что-то великое. Пятидесятники говорят: "Слава Богу! Наступит день, что они сделают это и они сделают то." Посмотрите, они профессора. И они верят в это.
200 Как однажды Каиафа сказал: "Разве не правильно, если один человек умрёт, а не весь народ погибнет?" В Библии сказано, что он был первосвященник, вот почему он сказал это. Он пророчествовал, не зная, что он говорит. Но понимал ли он действительно эту истину, что он приносил в жертву того самого Бога, первосвященником которого он, по его словам, являлся?
И так же сегодня! Они где-то там ищут прихода великих времён.
201 Ещё бы, я езжу на их съезды Деловых Людей. Они говорят: "Слава Богу!" Их проповедники поднимаются и просто разжигают толпу и говорят: "Вот наступает великое пробуждение. Рука Господа будет над землёй!" И как люди заводятся и бегают, как…И не осознают, что это при Трубах для Израиля. Почему они делают это? Потому, что они христианские профессора, а не понимают. Так же и Каиафа не понимал, что он делал. И они не понимают, что они отвергают именно то Послание, посланное для них. Аминь!
202 Каждая часть Писания, через которое мы проходили день за днём, и неделя за неделей, пока не становилось видно, что это неоспоримая Истина. "Если слепые не могут воспринять Это, — сказал Иисус, — то оставьте их. Если слепой ведёт слепого, то они все упадут в канаву." Я не знаю когда, я не знаю где, но я знаю, что это случится.
203 Вы знаете, я понимаю, почему сатана не хотел, чтобы я делал это. Вчера я чувствовал себя так плохо. Я не мог получить ни Слова от Господа. Я всё делал как надо, но не смог. А в это утро, когда я встал…Вчера я съел немного кукурузы, но видно она не улеглась как надо в моём желудке. Я так занемог, я просто—я просто не мог понять, что это. Я подумал: "Что происходит с миром? Я собираюсь пойти туда, но что я собираюсь сказать, я не знаю. И, Господь, я не могу даже найти в разуме своём какое-либо место из Писания, и пометить. Я не могу найти ничего." Я просто не знал, что делать.
Потом, Послание начало приходить ко мне. Но сатана продолжал говорить: "Ты чувствуешь себя слишком плохо. Твоя голова болит. Ты больной. Ты не можешь поехать туда. Ты не сможешь там стоять. Будет вот так, или будет вот так."
204 Я вспоминаю одну историю об одном простолюдине в Англии. Он был просто обычный человек. И вот, рассказывали, что король, один из королей в прежние времена направлялся в свой дворец. И этот, он не имел никого…Он должен был послать вперёд себя сообщение, срочное сообщение, там были враги. И вот он—он—он сказал этому приятелю, что стоял там, он сказал: "Вот, возьми это послание, возьми это послание! Поспеши в такое-то и такое-то место, и прикажи, чтобы сделали это." И он сказал: "Возьми мой скипетр в руку свою. Это докажет, что я…что ты послан от меня."
205 И он засунул его под одежду, и пошёл. Повсюду охрана или ещё кто-нибудь останавливали его. Он выкрикивал: "Прочь с дороги! У меня послание короля." Аминь. "Я посланник короля," доказанное слово.
206 Я подумал: "Прочь с моей дороги, сатана! У меня Послание Короля. Я должен идти." [Брат Бранхам стучит несколько раз по кафедре.—Ред.]
207 Однажды, когда они убили Принца Мира, и поместили Его во гроб, и опечатали гробницу, и смерть держала Его три дня и ночи. Но в Пасхальное утро Он имел скипетр в Его руке, и воскликнул: "Прочь с дороги, смерть! Прочь, могила! Открыть! Я — Послание Короля. Я должен выйти, чтобы доказать Воскресение. Я есть Воскресение и Жизнь." Аллилуйя! Сейчас я себя чувствую действительно хорошо.
Это Послание Царя. Распознаем Его, друзья, ибо мы позваны собраться вместе к звучанию Трубы. "Ибо когда прозвучит Труба Господня, тогда времени больше не будет."
208 Он собрал Израиль. Три дня, Он сказал, что сделает это в третий день. Прошло двадцать семь столетий. Он сказал, что Он соберёт их вместе в тот третий день, и Он сделал это. Он сказал, что Он явит путь Жизни. Вот мы где, просто ожидаем, когда Невеста освободит путь, чтобы они могли прийти, два пророка, еврейских пророка, это распознают.
209 Вы помните, как я стоял там, в Каире, чтобы идти туда, когда Леви Петрус сказал: "Брат Бранхам, если бы они увидели что…Они верят их пророкам."
210 Я сказал: "Это мне подходит." Видите, какой человек? Но видите благодать Божью? Я сказал: "Я прочитаю этот Новый Завет." Они читают Это. Леви послал им туда больше миллиона, Брат Леви Петрус из Швеции. Они читали бы Его, те евреи, прохаживаясь туда-сюда; не так, как эти современные евреи, но на их родине. И пришёл и говорит: "Если этот будет Мессия, пусть покажет нам знамение пророка, тогда мы поверим этому."
211 Леви Петрус сказал: "Брат Бранхам, вот есть возможность. Есть благоприятный момент." Кто-то сказал мне, что это будет удобный случай. "Я поеду, — сказал, — прямо сейчас."
Несколько человек пришли и сели там, Брат Арганбрайт, сказал: "Брат Бранхам, это просто встряхнёт Израиль! Собери их перед Ним, и покажи знамение пророка. Они поверят этому."
212 Я сказал: "Господь, вот я, я готов." Прыгнул в самолёт; взял деньги, достал билет; остановился в Каире. Сказал: "Да, я готов."
213 Святой Дух сказал: "Это не твоё место. Это не твоё время." Смотри, ты забежал вперёд себя. Я подумал: "О, мой Бог! Я проделал сюда путь; я—я собираюсь идти."
214 Что-то сказало: "Остановись прямо здесь! Не иди по этому пути. Поверни в Индию. Сюда не иди, иди в Индию, но сюда не иди."
215 Подумал: "Почему?" Когда я выходил из-за ангара, я сказал: "Господь Иисус, что это означает?"
Тогда Он открыл мне: "Эти пророки не Язычники." Это должно быть по Писанию. "Должны прийти Моисей и Илия." И, кроме того, Невеста ещё не взята с этого пути. "И их пророки вернутся и они сотворят знамения пророка." Это есть Писание. Тогда всё это будет совершенно исполнено, Израиль как народ родится в один день. Аминь! Вечерний Свет сияет!
В вечерний час Свет явится в пути,
Дорогу к Славе сможешь ты найти;
Этот Свет сейчас—водный путь для нас,
Погребенье в Имя Иисуса.
Во грехах покайся, стар и мал,
И Дух Святой войдёт как обещал.
Пришёл Вечерний Свет,
Христос и Бог—один, и в том ответ.
216 Друг, мы в конце времён. И мы думаем об этой песне вдохновенного поэта, когда он сказал:
Народы крушатся, (это около пятидесяти лет назад),
Израиль поднялся,
Язычников дни сочтены; (взгляните теперь на её грязь)
Знамений свершенье, народов смятенье,
Уж вечность стоит невдали.

Тот день искупленья грядёт,
От страха стенает народ;
Светильник наполни и чистым храни,
Взор ввысь! Искупленье вблизи. (Это точно).

Встают лжепророки, от правды далеки,
(Вот это точно).
Что Бог есть Иисусом Христом
Они не верят в Это. Они имеют всякого рода "измы" и прочее!…?…также. Но пророк сказал…Или же, вдохновенный писатель сказал:
Мы пойдём, где ступали апостолы.
217 Помните, в моём видении я сказал: "Если войдут люди Павла, то войдут и мои, потому что я делаю точно, как делал он." Я стою прямо с Ним.
Миллионы их вскидывали свои руки, говорили: "Это наша опора!" Что? Распознайте этот день, в который мы живём, время, в которое мы живём, знамение времени, в которое мы живём.
Уже, может быть, позже, чем мы думаем. В один из этих дней, пусть тот, который снаружи, останется снаружи. Тот, который внутри, останется навечно внутри. Дверь закроется.
218 Если в это утро здесь есть кто-нибудь, кто не вошёл ещё внутрь, О, в Имя Иисуса, мой дорогой народ…
Не смотри на этого неграмотного слугу, стоящего здесь, неграмотного, необученного, необразованного; не смотри на это. Но смотри на Слово, которое доказывается. Смотри на великий Святой Дух, Кто доказывает Это как Истину. Мы в вечернем времени. Уже позже, чем вы думаете. Не…
219 Женщины, позвольте расти вашим волосам. Сестра, прошу тебя, сними грязные одежды. Выброси прочь сигареты. Ибо придёт час, когда "тот, который грязный, пусть продолжает пачкаться; и тот, который праведный, пусть остаётся праведным. Тот, который внутри, пусть будет внутри; тот, который снаружи, пусть будет снаружи." Маленькая, узкая тропинка "Если праведник едва спасётся, то где будет грешник и неверный," отрёкшийся Истины, понимаете, "куда они денутся?"
Склоним наши головы.
220 Так вот, во Свете сего часа, в который мы живём, в Свете того дня, где мы живём; дорогие и возлюбленные, вы, которые приезжаете из различных штатов со всей страны, давайте сейчас мы, и я вместе с вами у этого алтаря, давайте посмотрим внутрь себя. Как насчёт Духа Божьего в наших сердцах сегодня? Помните, это тот Дух, неподсудный, незагрязнённый; с какой-либо церковной доктриной, и всем остальным полностью покончено.
221 Лучше тебе не сметь пытаться добавлять к Этому или отнимать от Этого. Ибо, если ты пытаешься добавлять к Этому своё истолкование, то твоё участие будет отнято из Книги Жизни. Ты пытаешься говорить нечто, что Дух не сказал? Ты пытаешься, чтобы Это звучало, как будто Он сказал что-то? Или же ты берёшь Это в точности, как Он сказал, и оставляешь Это так? Ты соединяешь, обрезаешь, прикрепляешь, делаешь то, что не позволено? Делаешь так?
222 Говоришь: "Ладно, я просто не чувствую, что я должен делать эго. Или, может быть, я—я знаю, что в нашей церкви не верят Этому. Это просто слова одного человека об Этом."
Тот один Человек есть Бог. Библия говорит здесь, что ты не должна подстригать свои волосы. Это…Библия говорит Это. "Наступит время, что женщины будут одеваться как мужчины, и будут они мерзостью для Бога." Как Святой Дух изрёк через этот смиренный, недостойный сосуд, что просто случайно оказался в присутствии в то время, когда великий Царь сказал: "Вот Моё укрытие…Моё Слово. Точнее, вот Мой Скипетр. Возьми Мой Скипетр и вперёд, неси Послание."
223 Я знаю, деноминации пытались остановить Это, и исключить Это, и выгнать Это, выпинать Его наружу и всё такое. Но благодатью Божьей я стою на дороге, кричу от народа к народу, от места к месту, от церкви к церкви, "Выйди из неё!" Это не популярно, но Это есть Истина.
224 Вы примете Это в—в Духе, что вписал Это? Вы примете Это в Духе, в котором это дано? Если ты ещё не имеешь…Здесь нет места для алтаря; твоё сердце будет алтарь. Подними твою руку, скажи: "Боже, будь милостив ко мне. Пусть Дух Божий войдёт в меня, осуждая меня сейчас за все мой грехи и разочарования, все мои плохие привычки, вспыльчивость, и суету, и драки, и беспокойства, и всё, что было у меня. И я знаю то, что мой дух ещё не созрел для Небес. Сделай меня спелым, Господь, в эти последние мгновения. Может быть, это последняя проповедь, что я слышу. Может, это последний раз, что я слышу Послание. Я поднимаю свою руку. Боже, будь милостив ко мне."
225 Благословит вас Бог. Десятки рук. Теперь, несколько мгновений тишины для молитвы за вас. Те, кто поднял руку, это показывает ваше желание. Я чувствую, что Дух всё ещё взывает к кому-то.
226 Дорогой Бог, Ты, Кто знает всё. И Ты сотворил всё для определённой цели, ибо кто-то будет осуждён, кто-то будет ослепший; один, "как горшечник, что сделал сосуды, — как Павел сказал, — один для почётного, а другой для низкого употребления." Тог, что сделан для низкого, был только для того, чтобы лучин" был виден тот, который для почётного. Но разве не рука Горшечника делает, что Он захочет? Разве этот зов не в плане Божьего предназначения? "Кого Он предузнал, того Он позвал. Тех, Которых Он позвал, Он оправдал. И тех, Которых Он оправдал, Он прославил."
227 Может кто-то из них сегодня здесь похож на ту женщину у колодца, в нечестии и в неверии, в человеческих традициях и доктринах. Может быть впервые они слышат это всё, но нечто необычно согрело их сердца. Здесь много, много поднятых рук, Господь. Пусть Великий Горшечник возьмёт сейчас этот сосуд и изваяет его в почётный сосуд. Я думаю, что есть причина, Господь, иначе они не сделали бы это, они бы не сказали это. Я верю, я прошу за них.
228 Позволь твоему смиренному слуге просить, Господь. Позволь нам умолять за них, которые стоят между живыми и мёртвыми; как тот, кто в Содоме умолял за его жителей, "Выйди из него! Выйди из него, быстро!"
229 Позволь сейчас им прийти, Господь, в смирении и очаровании в сердце своём к Трону Божьему, говоря: "Иисус, с этого дня и впредь Ты будешь мой. И я даю Тебе этот обет здесь и сейчас, когда я сидел здесь на этом стуле, где Твой Дух осенил меня. Если Это осенило меня здесь, то мне не надо идти дальше, чем это место. Прямо здесь Ты встретил меня; прямо здесь место, где мы решим это; прямо здесь, на этом втором стуле, третьем стуле или пятом, где бы это ни было. Прямо здесь это должно решиться, потому что здесь Ты осудил меня, и здесь Ты обещал это исправить. Ибо хотя бы я в бесчестье и грязи, я буду соделан белым, как снег. Я верю всему Твоему Слову. Я готов пребывать в Нём, верить Ему, принять Его.
"Я сейчас делаю это для славы Божией, зная, что нет доброго в жизни моей, нет доброго для Бога, нет доброго для моих соседей, не пригодно ни на что; только лишь годится для дьявола, чтоб управлять мной как он хочет, чтобы швырять меня, может быть сделать меня чьей-то человеческой игрушкой, может быть каким-то идолом для женщины. Бог, соделай меня Твоим слугой." Даруй это, Господь. Теперь я посвящаю их Тебе, во Имя Иисуса Христа, Твоего Сына.
С нашими склонёнными головами и сердцами.
Слышу я призыв Иисуса…
Будь искренним, друг. Это, может, твой последний раз. Ты можешь слышать тот тихий Голос?
Что Он зовёт…Что зовёт Тебя, если Он твой Спаситель? Слово.
… призыв Иисуса,
Что ты должен делать? Отвергнуть мир.
Крест возьми и следуй ты за Мной
"Я пренебрёг Крещением в Имя Господа Иисуса."
Я пройду с Ним чрез преграды
С Ним, куда? Через воду, чрез преграды, через всё; дом молитвы, в водоём, повсюду. Решай!
…Пройду с Ним чрез преграды
С Ним пройду я вместе весь мой путь.
Через суд здесь я пройду с Ним, (или же
Слово правильное, или же церковь правильная),
"Или же я прав, или же Он прав. Или моё понимание правильно, или Его Слово правдиво?" Теперь ты на подсудном месте. "Правильно ли то, как я верил и думал, или же правильно Его Слово? Что, я думаю, правильно ли иметь короткие волосы, носить шорты? Что, я думаю, правильно ли принадлежать к деноминации?" Что сказал Он?
Я пойду куда ведёт Он,
Я пойду куда ведёт Он,
Я пойду куда ведёт Он,
С Ним пройду я вместе весь мой путь.
Я тоже поднял руку свою, Господь. Господь, где бы то ни было, где должно быть проповедано следующее Послание? Будет ли это здесь, сегодня вечером, или где в Африке, Германии, Швейцарии? Где это будет, Господь?
Я пойду куда ведёт Он,
(куда бы ни повёл Ты, Господь)
Я пойду куда ведёт Он,
Я пойду куда ведёт Он,
С Ним пройду я вместе весь мой путь.
Теперь, со склонёнными головами.
230 Вы пойдёте с Ним повсюду, куда Он поведёт вас? Вы пойдёте с Ним, когда время замедляет бег, преследуют народ, смеются, насмехаются? "Я всё-таки буду с Ним. Я всё же пойду. Я буду двигаться с Тобою, Господь, повсюду, где Ты есть. Я буду стоять верный и истинный. В огне битвы, я всё же буду верный и истинный. Если я упаду, Ты поднимешь меня опять, Господь. 'Тот, кто потеряет жизнь свою ради Меня, найдёт её'."
Я пройду с Ним вместе весь…
231 Теперь, если всё это так и есть, от твоего сердца, давайте поднимем наши руки, и наши сердца к Нему.
Я пойду куда ведёт Он,
Я пойду куда ведёт Он,
Я пойду куда ведёт Он,
С Ним пройду я вместе весь мой путь.

Даст Он благодать и славу,
Даст Он…
Господь Иисус, дохни на эти платки. Исцели этих больных и страдающих, Господь. Дай им исцеление, Господь, во Имя Иисуса.
И со мною вместе путь пройдёт.
232 Теперь вы чувствуете себя хорошо? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Чувствуете, что теперь все готовы? ["Аминь."] Если Он…
В час, когда Труба Господня над землёю
прозвучит, (то есть последняя Труба)
И настанет Вечность — светлая заря,
Давайте воспоём это, все вместе. "В час когда Труба Господня прозвучит." Дайте нам аккорд.
В час, когда Труба Господня
над землёю прозвучит,
И настанет Вечность — светлая заря,
Имена Он всех спасённых
в перекличке повторит
Там, по милости Господней буду я.

На Небесной перекличке,
На Небесной перекличке,
На Небесной перекличке,
Там, по милости Господней буду я.

В день блаженный
Воскресенья всех умерших во Христе.
Всех святых, омытых кровию,
пролитой на кресте,
Водворенья их в обители Царя;
Созовёт Он, и на зов откликнусь я.

На Небесной перекличке,
На Небесной перекличке,
На Небесной перекличке
Там, по милости Господней буду я.
233 Давайте поднимем наши руки, скажем: "Твоею милостью, Господь." Твоею милостью, Господь! [Собрание: "Твоею милостью, Господь."—Ред.]
Теперь, мы братья и сестры во Христе. Давайте повернёмся и пожмём друг другу руки и скажем: "С Божьей помощью, там, на Небесной перекличке!"
На Небесной перекличке,
На Небесной перекличке,
На Небесной перекличке
Там, по милости Господней буду я.
Чего мы ожидаем?
В час, когда Труба (последняя)
…Господня над землёю прозвучит…
(Ворвётся Вечность, "во мгновение ока.")…заря;
Имена Он всех спасённых в перекличке
повторит,
Там, по милости Господней буду я.
Давайте воспоём!
На Небесной перекличке,
На Небесной перекличке,
На Небесной перекличке
Там, по милости Господней буду я.
234 О, что это будет за время! Однажды просто прогуливаешься и вот кто-то появляется. "Кто это? Мать!" Аминь! "Теперь уже недолго." В несколько минут вы переменитесь. И мы будем…встречать их, потом вместе с ними будем захвачены, для встречи с Господом в воздухе. О, во мгновение, во мгновение ока. Скажешь: "Вот Брат Сьюворд, пожилой брат, что сидел вот здесь в церкви! Да ведь это Брат ДеАрк. А вот Брат Со-…Да ведь, взгляни сюда, они все тут вокруг! В чём дело? Вот, только через несколько минут…Я знаю, что они явились передо мной. Теперь уже недолю. Вот сейчас я переменюсь, вот-вот, ещё мгновение." О да! И настанет Вечность, светлая заря. Все эти таинственные облака…
235 Как Он сказал: "Израиль, ты был как утреннее облако, пар, и твоя праведность, уплыла." И тогда всё это уплыло в Сына—Свет, Кто хранит это всё, аминь, тогда "На Небесной перекличке, я буду там." Хорошо.
До вечера:
Доколе свидимся!
Доколе свидимся!
Мы не знаем время, во сколько это случится, друзья. Так долго это было рассказом, но это есть Истина, и это произойдёт. Мы как раз у этого часа.
Доколе—доколе свидимся,
доколе…(Божьей милостью, мы надеемся, что сегодня вечером в семь тридцать.)
Бог с тобой, доколе свидимся.
Теперь поднимемся на наши ноги.
236 О, разве это не чудесно? "Это в Небесах, во Христе Иисусе." Не поменял бы это ни на что. Вы знаете, как я люблю рыбалку и как я люблю охоту, потому что там, в пустынных местах я вижу Бога. Я люблю это. Но, однако, я не поменял бы на это и одной минуты из тех сотен лет. И одной минуты того удовлетворения!
237 Боже, сотвори во мне возрождение. Дай мне стать возрождённым. Пусть каждый из нас станет возрождением, возрождением в себе. Дай мне голод, Господь, дай мне жажду. Сотвори во мне, Господь, то, в чём я нуждаюсь. Позволь мне от сего часа быть Твоим; более жертвенным слугой, лучшим слугой, более благословенным Тобою; более способным, более смиренным, более добрым, более трудолюбивым; более ищущим доброго и полезного, и забывающим прошедшее и ненужное. Дай простираться мне вперёд, к знаку высокого призвания Христова. Аминь.
Это наше желание, не так ли? [Собрание: "Аминь"—Ред.]
Хорошо, давайте теперь до вечернего служения, давайте возьмём Имя Иисуса с нами, каждый из вас.
Имя Иисуса ныне
Ты возьми дитя скорбей,
И неси в земной долине,
Он даст мир душе твоей.

Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине
Теперь склоним наши головы.
Имя ты возьми святое
Как защиту от оков,
Если враг грозит бедою,
Повторяй то имя вновь.



РАСПОЗНАЙ ТВОЙ ДЕНЬ И ЕГО ПОСЛАНИЕ, Раздел 3 № 4
Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье утром, 26 июля 1964 года в Скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США.