Главная        Проповеди        Аудио        Видео        Книги          Контакты
.pdf

ПРАЗДНИК ТРУБ

Давайте склоним головы. Господь, был случай, когда Твои возлюбленные ученики сказали: "Научи нас молиться". Ибо когда мы взглянем на великого Бога Небес, мы осознаём, какие же мы негодные. Итак, научи нас молиться, Господь, в сердце своём сейчас, о том, что—что было бы полезно для Царствия Твоего и для Твоих слуг. Ты знаешь, в чём нуждается каждый присутствующий здесь человек.
2 И здесь на кафедре в это утро находятся платки и опоясания, и просто пакетики от нуждающихся в физической помощи, семейные нужды, что бы там ни было. Но Ты — Бог, и единственный Бог, единственный существующий истинный Бог. И мы просим Тебя во Имя Иисуса, Твоего возлюбленного Сына, чтобы Ты исцелил каждого из них. И, может быть, здесь есть такие, у которых тут нет платочка или пакетика, но они нуждаются в исцелении.
3 Может быть, кто-то в других странах, по всему миру, кому встретится эта лента, в их домах или их церквах. Мы молим, Господь, чтобы когда будет идти это служение, в—в… или будут прослушивать эту ленту, или в каком бы мы ни были положении, или—или состоянии, чтобы великий Бог Небесный почтил искренность наших сердец в это утро, и исцелил нуждающихся, чтобы дал им то, в чём они нуждаются.
4 Благослови нас сейчас в этом служении. Говори через нас, как никогда раньше, ради Царствия Божьего. Мы ждём, во Имя Иисуса, Твоего ответа. Аминь.
5 Вы поможете мне с этим? [Брат Бранхам убирает предметы с кафедры.—Ред.]
6 Как хорошо в это утро снова находиться здесь, в церкви. И я разговаривал с некоторыми друзьями, которые приехали из Огайо, с девочкой, которую привозили сюда несколько месяцев тому назад, которая умирала от лейкемии. Родители оказались очень бедными людьми. У меня в это утро просто нет времени прочитать из папки свидетельство о том, что происходит. Но там есть фотография этой девочки, сделанная, мне кажется, спустя три дня, после того, как за неё помолились. Доктора сказали, что она проживёт только три дня, а спустя три дня они не смогли отыскать никаких следов этого. И вот она ходит в школу, очень счастливая. Я уверен, здесь в церкви помнят, когда она была здесь в нашей комнате.
7 И также младенец, родившийся с выпячивающимся наружу кишечником. Во всяком случае доктора, в том состоянии, в каком был кишечник, его нельзя было поместить обратно внутрь. Они боялись прикасаться к этой крошечке, это был просто новорожденный младенец. А теперь этому человечку уже, я думаю, около года, с нормальным кишечником, всё в полном порядке, как только может быть. Это просто милость Божья, насколько же Он благ к нам.
8 Теперь, сегодня, я хотел объявить, что собрание, которое мы планировали, я планировал на следующей неделе отправиться в—в Африку, с Братом Иосифом Бозе, который там, в Кению и Танганьику. У нас нет возможности провести собрание, от Брата Бозе пришла телеграмма: "На прошлой неделе были зверски убиты трое из наших миссионеров".
9 У них там теперь какое-то восстание. И коммунисты незаметно ввозят туземцам оружие, заявляя, что там находятся их рыболовные суда, красный Китай и Россия; и доставляют оружие туземцам, а те не могут придумать ничего умнее, как использовать его против кого попало. Так что тамошние власти посчитали, что в этот раз будет неразумно проводить собрание. И насколько я понимаю, также, Брат Бозе не может даже открыть свою школу в той области, куда я собирался направиться на этот раз. Но это не отменили, просто отложили до той поры, когда им удастся снова успокоить.
10 Очень рад в это утро увидеть, опять среди нас, после многих лет отсутствия, Брата Джексона, Брата Сиднея Джексона и Сестру Джексон, из Южной Африки. Они говорили? [Брат Невилл говорит: "Да".—Ред.] Эти люди были для меня настоящими братом и сестрой, и сотрудниками в этой кампании в Южной Африке, в последней поездке туда. С которыми, мы надеемся, однажды Божьей милостью снова там оказаться, ибо есть нужда.
11 И уже девять лет я всё пытаюсь туда поехать. Но из-за этих организаций и так далее, они не допускают, чтобы я опять приехал. Итак, я недавно написал им письмо и сказал: "Тогда пусть кровь тех погибающих душ будет на вас, а не на мне". Потому что, я верю, что Бог желал использовать там моё служение для того народа, некоторое время. А из-за своих деноминационных различий они не позволяют мне опять приехать. Но, ладно, Господь позаботится об этом.
12 Так вот, что я хочу сказать в это утро, что если Господь пожелает, Брат Невилл просил меня провести вечером служения в этой скинии. Итак, мы… Вас приглашаем. И затем в следующее воскресенье, если воля Господа, я опять буду здесь; затем, может быть, и следующие два или три воскресенья, поскольку этого не будет, отменили то собрание, которое планировали.
13 Теперь, мы так же хотели бы сказать, что, я сказал, может быть, в это время мы будем проповедовать Семь Труб. Мы задавались вопросом, как же мы собираемся это сделать при недостаточном размере этого здания и при неподходящем кондиционере, в помещении не хватает воздуха. Ещё не установлен кондиционер воздуха. И мы пытались арендовать тут эту школу, с кондиционированием воздуха, где мест около… Э-э, я не знаю; большое количество сидячих мест, прекрасная школа. Но не смогли ничего найти.
14 И было бы, они дали бы нам на следующую неделю. Но, на следующую неделю? Видите, делегации прибывают из разных частей мира; из Ямайки, с островов и с юга, даже из Южной Америки, и Канады, и Мексики, ото всех народов. И мы разослали уведомления в понедельник, тогда они получат их не раньше, чем в среду или четверг; и затем должны попросить выходные, и так далее, из-за чего это и откладывается.
15 В последующие недели, пока не началось время занятий в школе, это, пришлось бы взять один вечер, а затем, может быть, через один или два дня опять, затем… Мы просто не смогли бы так. Так сделать не смогли бы.
16 Я недоумевал, почему, когда я искренне помолился. А тогда уже почти время нам возвращаться в Аризону, отправлять детей в школу. И тогда… Я разговаривал с женой.
17 И, вот, вчера я зашёл в комнату, и я сказал: "Господь, я—я, может, не буду многословен, но, Боже, пожалуйста, пойми, что у меня на сердце. В чём тут дело, что всё удерживает от проповедования этих Труб?" И тогда Он пришёл и открыл это. И сейчас, в это утро, хочу рассказать вам об этой причине.
18 А теперь давайте, у кого есть Библии и кто хотел бы, откроем свои Библии. Сначала обратимся к Книге Левит, 23-я глава Левит.
19 Если Господь пожелает, то вечером я буду проповедовать на тему: "Выходя за стан". И это будет коротко, так что у вас будет время разъехаться по домам и пойти на работу.
20 Мы очень счастливы видеть гостей, людей приехавших из окрестных мест. Сколько здесь приезжих людей, пока мы тут ищем? Девяносто пять процентов, да, девяносто восемь процентов собравшихся. Так что, вы видите, это не Джефферсонвилль. это люди, приезжающие в Джефферсонвилль, составляют… Мы здесь по милости Господа.
21 А теперь, в это утро я хочу прочесть три места. Одно из них находится в 23-й главе Книги Левит, а другое в Книге Исайи 18 и Исайи 27, для тех, кто помечает.
22 И теперь вместо проповедования...Если воля Господа, то я сделаю это вечером. Но в это утро я желаю учить о празднике семи труб. Поскольку этот месяц является праздником семи труб, начиная… и который является седьмым месяцем, что было 15-го июля, было началом праздника труб, по закону Левита.
23 Теперь, если у вас есть бумага и остальное, и пожелаете записывать места Писаний и цитаты, и так далее, по ходу действия.
24 Единственное, по поводу этого собрания — здесь жарко, и мы уже привыкли к этому за все эти годы. Но кому-то может показаться, Что я думаю, что когда мы входим в это здание, то время останавливается, может быть, частично, отчасти в Вечности, оттого, что я так долго держу людей. Я не желаю, чтобы это было таким образом. Но я верю, что мы живём настолько близко к Пришествию Иисуса, что я должен воспользоваться каждой минутой, когда люди собираются вместе.
25 И я размышлял, когда я недавно ехал по дороге, выезжал для молитвы перед тем как встать за кафедру, как делает любой действительно искренний священнослужитель. Я думал: "А ведь это у нас самое славное время, когда мы встречаемся здесь вместе! Но, и люди собираются из многих штатов, чтобы находиться здесь, едут издалека, за сотни и сотни миль, и мы собираемся вместе для общения вокруг Слова. Но настанет время, вскоре, когда это будет только воспоминанием". Это верно.
26 Вскоре эти времена уйдут от нас, и поэтому мы должны делать всё как можно лучше, чтобы использовать, считать каждую минуту. Можете подумать об этом, пока мы страдаем от этой утренней жары. И, знаете, каждое человеческое тело само по себе вырабатывает тепло, и от этого вам довольно тяжело. И, но я хочу, чтобы вы получили Слово.
Теперь, перед тем как мы прочтём, давайте помолимся.
27 Господь, любой человек здесь, способный двигать своими руками, мог бы перелистывать страницы этой Библии. Но только Один есть среди нас в это утро, который может раскрыть Её; это великий Святой Дух, который среди нас. Раскрой нам Слово, Господь, когда мы читаем, как Ты сделал для учеников, когда они шли по дороге в Эммаус, и начал объяснять им Писания. И чтобы мы, когда будем уходить, могли сказать так же, как и те, которые возвращались в Иерусалим из Эммауса: "Разве не горели наши сердца, когда Он говорил с нами по пути?" Ибо мы просим этого во Имя Иисуса. Аминь.
Давайте поднимемся в почтении к Слову.
28 Итак, моя сегодняшняя тема: Праздник Труб. Теперь я хочу прочесть из 23-го стиха 23-й главы Книги Левит.
И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря:
Скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый день месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание.
29 Теперь в Книге Исайи, начиная с 1-го стиха 18-й главы, это соединяет это вместе.
Горе земле, осеняющей крыльями по ту сторону рек Ефиопских,
Посылающей послов по морю, и в папировых суднах по водам, говоря: Идите, быстрые послы, к народу крепкому… бодрому, к народу страшному… народу рослому и всё попирающему, которого землю разрезывают реки!
И все вы, населяющие вселенную и живущие на земле! смотрите, когда знамя поднимется на горе, и, когда загремит труба, слушайте.
30 В Книге Исайи 27:12 и 13.
Но будет в тот день: Господь потрясёт всё от великой реки до потоков Египетских, и вы, сыны Израиля, будете собраны один к другому.
И будет в тот день: вострубит великая труба, и придут затерявшиеся в Ассирийской земле и изгнанные в землю Египетскую и поклонятся ГОСПОДУ на горе святой в Иерусалиме.
31 Давайте опять помолимся. Господь, благослови эти Слова для наших сердец. Пусть наши мысли и наше размышление будут согласно Твоему повелению. Во Имя Иисуса. Аминь.
Можете садиться.
32 Так много всего, что пастор желал бы сказать своему собранию, которое он любит, разным людям из разных мест, но чего нельзя позволить из-за ограниченного времени.
33 Теперь принимаясь за эту тему, мы хотим, чтобы вы чувствовали себя свободно. И многие из вас стоят; и когда я проходил, залы были заполнены, и снаружи за дверьми, и перед зданием, и вокруг здания, и вокруг стен. Итак, теперь, если вы захотите предоставлять друг другу место, это будет замечательно.
34 Итак, Праздник Труб. Это было собрание Израиля, когда они собирались вместе, праздник труб.
35 Теперь, я некоторое время ожидал говорить на тему Семи Труб в Книге Откровений. И теперь мы собираемся это рассмотреть, один момент, высказать действительную причину того, почему я не говорю на этот раз, потому что Святой Дух не позволил мне говорить на этот раз об этих вещах. Я знаю, что это, может быть, звучит по-детски для людей высокой учёности и понимающих, но для Христиан это по-другому. Мы—мы следуем водительству Духа, только этому.
36 Теперь, я начал замечать при проповедовании Семи Церковных Периодов, что является образцом или же предсказанием всего того, что Бог собирался сделать для церквей и через церкви, и размещая их позиционно.
37 Первые три главы Книги Откровений раскрывают всё, что происходит с Церковью. Затем, с 3-й главы и до 19-й главы Откровения, Церкви уже больше не видно. Церковь восходит в 4-й главе Откровений и возвращается в 19-й главе Откровений. Невеста и Жених вместе приходят на землю. И затем с 19-й главы до заключительной 22-й главы, всё это во время Тысячелетнего царства и то, что будет в последующие за этим годы. С 4-й до 19-й Бог занимается Израилем.
38 Так вот, тогда, когда мы закончили с книгой откровения церкви, что Бог сделал с теми семью церквами, тогда была ранняя стадия их развития, то есть их предзнаменование, в Малой Азии. Затем Святой Дух открыл и раскрыл нам все тайны, которые Там, о том. как Он провёл Свою Церковь через историю. И если у вас нет Семи Периодов Церкви на ленте, было бы хорошо, чтобы вы взяли и послушали. А скоро выйдет книга.
39 Затем оставляя это там и предполагая вскоре проповедовать о Печатях, не зная, чем были эти Печати.
40 У меня было своё собственное понятие, как и у каждого служителя, может быть, от прочтения того, что сказали другие люди; и веря вместе с ними, насколько я мог, в то, что они выстроили, в их заключение. Я прочёл книгу мистера Смита, Урии Смита, который является учителем из адвентистов, и я прочёл его—его мысли об этом. И я читал мистера Ларкина. Я перечитал, ох, так много различных их комментариев об Этом. Но так или иначе, я думал, что и у меня самого было какое-то суждение об этом, которое могло быть из разных мест. Но попытавшись однажды поговорить о трёх предметах, первый… или на четыре темы о четырёх всадниках. Я проповедовал об этом четыре вечера, один об одном коне и о другом.
41 Но тогда, как раз перед тем как это произошло, мне было показано видение, которое на ленте, как вы все знаете, "Господа, который час?" что я должен отправляться в Тусон, Аризона. И там, в отдалённой глухой части пустыни, высоко на горе, где я был с некоторыми братьями, и рассказывал о том, что будет какой-то сильный взрыв, и я… спустились семь Ангелов. Сам я думал, что это — конец моей жизни; сказал своей жене быть с Билли и что делать с детьми и так далее, пока снова не встретимся по ту сторону.
42 Затем однажды в каньоне Сабино, когда Бог позвал меня туда рано утром, я стоял там, подняв руки, молился, и в моих руках оказался меч. Вы это знаете. Я стоял там и смотрел на него, такой же реальный, как моя рука, не зная, что бы это значило. Он был оставлен мне, при этом Голос сказал: "Это Меч Царя". И затем, позднее, когда Ангел Господень открыл это — Это было Слово в руке.
43 Сразу после этого Ангел Господень появился и рассказал о Семи Трубах… то есть Семи Печатях, что я должен вернуться назад, сюда, в Джефферсонвилль, и проповедовать Семь Печатей. И если я когда-либо говорил что-нибудь вдохновенное, то это именно тогда. Там, где встретил нас Ангел Господень и Библия стала новой Библией. Там Она раскрылась, и открылось всё то, что реформаторы и остальные пропустили. Это было полным откровением Иисуса Христа, совершенно новым для нас, но совершенно точно по Писанию. Это было Словом, которое было всегда. Я был так вдохновлён и наставлен.
44 Затем, когда я обратился вот к этой части, чтобы проповедовать Семь Труб, я думал: "Что ж, не буду пытаться что-то придумывать. Просто подожду до того времени, и пусть Он мне это откроет". И затем вчера, когда я был… Я вошёл в комнату и задавался вопросом почему… Или, простите, это было позавчера. Когда я вошёл в комнату, попытаться понять, именно там Дух Святой мне это открыл, чтобы показать мне причину, что в этом даже нет пользы для Церкви, в этот раз, потому что это вообще не имеет никакого отношения к Церкви.
45 Так вот, сокрытые тайны Христовы были полностью открыты в Семи Печатях.
46 Это открылось, сначала, Семь Периодов Церкви, открыли периоды и разместили их позиционно, и по истории, и по Библии, расположили их, как они были. И мы обнаружили себя в последнем церковном периоде, в Лаодикийском Церковном периоде, в самом разложившемся из всех церковных периодов. От самого первого, от Ефесского, который был великим церковным периодом.
47 И затем как, здесь, Святой Дух показывал мне видение, и видя, что произойдёт, я начертил на доске, два года назад. Это вот здесь на рисунке, как этот Свет медленно исчезал с земли, что в точности показывало, каким образом этот Свет пришёл на землю, как Евангелие, и как Он разгорался и угасал. Не зная этого, в тот раз, что это означало и как это будет.
48 Но великий экуменический мир провёл встречу с Римом; а Рим является матерью всех организаций. Римский папа впервые в истории отправился из Ватикана в Иерусалим и во многие места. Так вот, Иерусалим — это древний престол всей нашей религии, это Иерусалим. И на этот древний престол, папа из Рима, который во все времена был величайшим врагом Церкви, выезжает посетить Рим… то есть из Рима в Палестину, Иерусалим.
49 И как вы видите, будучи необразованным, не зная слов и как их говорить, я всегда учил в образах, на примерах природы. Природа подражает природе. Природа от Бога.
50 Возьмите такое время, когда весь скот на поле собирается вместе на краю поля, можете вынимать свою леску из воды; рыба клевать не будет. Вы её не поймаете; видите, скот отдыхает; если только случайно не попадёте прямо к ней в кровать. Но когда скот отправляется на кормёжку, следите. В то самое время, когда это делает скот, и птички тоже взлетают на деревья: они перестают питаться. Видите, это природа. Всё это находится в гармонии. Понаблюдайте за пчёлами в то время, жужжат над своим мёдом, не собирают его. Всё в природе взаимосвязанно.
51 И поэтому, как мы видим, как листья опадают с дерева, уже довольно скоро, через пару месяцев, листья опадут с дерева. И жизнь, сок уйдёт в корни. А листья опадут с дерева, упадут на землю и сгниют. И кальций, и поташ, и всё, что в листьях перегниёт в земле. И что произошло? Жизнь из этого пошла дальше, оно снова будет всасывать это в себя, и опять произрастит эти листья. Это смерть, погребение и воскресение.
52 И вся природа! И луна это—это жена солнца. Это меньшее светило. И потом также, когда нет солнца, в отсутствие солнца, луна посылает отражённый свет на землю, это является образом церкви. И когда римский папа отправлялся, древний враг церкви, и приезжал в Иерусалим, который есть престол церкви; то есть новый Иерусалим и старый Иерусалим; мы обратили внимание, перед этим произошло полное затмение Луны.
53 Ив газетах, по всей стране, как там у нас на доске, было показано, как там Луна превратилась из света в тьму. И необычность этого явления в том, что вид Луны в небесах в точности соответствовал тому, что Святой Дух дал мне тут начертить два года назад, и показывая… покрывая… Когда вышло шесть рисунков, я поместил туда седьмой, потому что седьмой церковный период, просто отблеск от Света, наступление… Это где Иисус у двери, стучит. Но это погружается в полную тьму.
54 Но какое отражение, какое Послание от Самого Бога, что всё это есть Истина! Сначала засвидетельствовал это в Своём Слове, затем Духом на этой платформе, и затем провозгласил это в небесах. В этом нет никакой ошибки. Те печати и Периоды совершенно в соответствии, совершенно, Бог даёт свидетельство сверхъестественными знамениями и чудесами, со Словом и исторически, всё размещено вместе, в том периоде, в котором мы теперь живём.
55 Теперь трудно церквам это увидеть. Деноминациям трудно это увидеть. Они всегда стараются думать, что ты даёшь людям разнос. Совсем нет; ты пытаешься предостеречь людей. Ты не хочешь сделать им зла; ты стараешься вытащить их из зла. Это не люди в организациях; это система, в которой они находятся, которая ставит их под проклятие. Честные, искренние люди — католики, протестанты, евреи и все остальные. Это человеческие существа, которые—которые…
56 Монахини уходят в монастырь не для того, чтобы стать плохими женщинами; они идут туда, чтобы быть хорошими женщинами. Они пытаются приблизиться к Богу, но система — вот что их оскверняет. Люди примыкают к церкви не для того, чтобы стать плохими, но чтобы быть хорошими людьми. Но это церковная система тащит их от Слова и тех принципов, которые Бог установил для этого дня; вот что их уводит прочь.
57 Теперь запомните, Бог есть Слово, И в каждом периоде Он отпускал Слово для каждого периода на этой земле. Он отпускал Его на церковный период, и Семь Печатей раскрыли каждую Его часть. Видите?
58 Почему там сделали… там были ещё сокрытые тайны? Откровения 10, находим, что в конце Послания седьмого ангела эти сокрытые тайны будут раскрыты, Откровения 10:1 до 7-го. Обратите внимание, причина этого в том, что в течение этого периода не было пророков. В Библии сказано: "Бог не делает ничего до того, как откроет это Своим пророкам, Своим слугам, пророкам". И Слово Господне во все века всегда приходило к пророкам, никогда к системе, никогда к группе.
59 Бог никогда не использовал группу. Всякий раз, когда организовывалась какая-либо группа людей, Бог это оставлял и больше не возвращался. Поищите в истории — и увидите, так это или нет. Мы это уже сделали. Он никогда не занимается какой-либо системой или группой после того, как они организуют; это против Бога.
60 Поэтому во времена реформации приходили реформаторы, как доказали Семь Печатей, что так оно и было. Но теперь в последние дни, это опять должно открыться. Потому что мы находим в Писании, в Малахии 4, что должно сойти помазание и снова восстановить ту оригинальную Веру: "и обратить веру народа к оригинальной пятидесятнице, к Вере отцов".
61 И мы приняли Илию в первый приход; мы приняли Елисея, последовавшего за ним; после того мы приняли Иоанна Крестителя, который был Елисеем того дня; и на этот день обещан ещё один.
62 Теперь, Иоанн Креститель не был Елисеем из Малахии 4. Он был Елисеем из Малахии 3. Иисус так сказал. "Вот, Я посылаю посланника Моего предо Мною, приготовить путь". И мы узнаём, что это был он.
63 Теперь, делая это, находя эти позиции, мы знаем, что всё остальное Писание, вдохновлённое Богом, открывает нам, что мы находимся в последнем дне.
64 Теперь, если я пришёл бы с посланием пятидесятников, то я был бы в Лаодикийском Периоде Церкви, и это было бы неправильно.
65 Вот почему Уэсли не мог взять послание Лютера. Лютер был в одном периоде, церковном периоде, а Уэсли был в другом церковном периоде. Если бы Иисус пришёл в… с посланием Моисея, это не сработало бы. Если бы Моисей пришёл с посланием Ноя, это не сработало бы.
66 Но Бог наделял Писанием Своих—Своих—Своих людей каждого периода. И прежде чем наступал определённый период, в какое-то время, церкви до того всё перепутывали, что—что они не знали,где они находятся.
67 Вот по этой причине им не удалось узнать Иисуса как Сына Божьего. Они, их традиции ослепили их глаза, но Он был точно с Писанием.
68 Таким же образом и пророки. Иисус сказал: "Кто из вас, из ваших отцов не побивал камнями посылаемых вам пророков?" Тогда Бог посылает Своего пророка, к… и пророк — это живое Слово Божье, проявленное.
69 Иисус сказал: "Как вы можете осуждать Меня, говорящего: 'Я — Сын Божий', когда называете, в своих же законах… Вы говорите, что те, к кому приходило Слово Господне, — которые были пророками, — вы назвали их 'богами'. Они таковы, ибо Писания нерушимы", — Он сказал. "Тогда как же вы осудите Меня?" Когда Он есть… Они были частью закона, они были частью Слова Божьего, но Иисус был полнотой Слова Божьего. Весь Его план искупления, вся полнота Божья была в Нём.
70 И теперь, в церковных периодах, они сделали то же самое. И Семь Печатей должны раскрыть все тайны, которые остались от тех времён, потому что у нас не было пророков, а Слово не приходит к реформаторам. Пророки!
71 Бог неизменный. В Малахии 3 сказано: "Я Бог, и Я не меняюсь". Как Бог делает что-то в первый раз, так Бог делает и всегда. Бог решил, что Он спасёт человека через пролитие Крови Невинного, в саду Эдема, и с тех пор Он это не изменил, и не может это изменить. Мы пытались, образованием, строительством зданий, системами, деноминациями, этикой и всем остальным, и всё это не удалось. Но есть только одно место, где Бог встречается с человеком, и это — под пролитой кровью Невинного. Только Кровью! Это было Его первым решением. Видите?
72 Мы можем принять решение, а на следующий год мы можем передумать. На следующий год наше представление об этом уже лучше. Бог не может; Он безграничный. Его первое решение совершенно; ничто его не переменит. Я могу узнать больше; мы ограниченные. Я могу узнать больше; вы можете узнать больше. Но Бог не может узнать больше; Он от начала совершенный. И поэтому можете положиться всей своей душой на Его первое решение. Как говорит Библия, так оно и есть!
73 Однажды Бог будет судить этот мир. И католики говорят, что Он будет судить его по католической церкви. Если это так, то по какой католической церкви? Они отличаются одна от другой. Если будете судить по протестантской, то по какой протестантской церкви? Они отличаются одна от другой. И была бы большая неразбериха; никто не знал бы, где стоять. Если методисты правы, тогда баптисты погибшие. Если протестанты правы, тогда католики погибшие; католики правы, тогда протестанты погибшие.
74 Но в Библии сказано, что Он будет судить мир Иисусом Христом, а Он есть Слово. Тогда Он будет судить его Словом.
75 И все деноминации ушли от Слова, строить свои вероучения. Я прошу любого доказать мне, где они принимают полное Слово. Они этого не могут, потому что это под управлением их человеческой системы. Когда у вас человек…
76 Бог никогда не имел дела иначе, как только с одним человеком в какое-либо время. У Него даже никогда не было двух пророков одновременно. Один! Бог может взять в руку Свою одного человека. Он не занимается вами… вашей организацией; Он занимается тобой.
77 Теперь, на этом основании, мы приступаем к празднику труб, к сокрытым тайнам. Было пророчество, что будет вот таким образом, поэтому это должно было открыться таким же образом, каким и было. Но открыться в это последнее время, чтобы исполниться в точности, как я только что сказал, Малахии 4-я глава, Луки 17-я глава и 30-й стих, как Он это и сделает, и Евреям 13:8, Евреям 4:12, и многие места Писаний говорят нам. Теперь, если некоторым из вас это незнакомо, то могу сказать, что Бог всегда… Бог узнаётся среди людей через пророческое.
78 Евреи всегда знали, что надо верить своим пророкам. Он сказал: "Если будет среди вас пророк, Я, Господь буду говорить ему в духовных снах и видениях. И если произойдёт то, что он скажет, то слушайте его". Они всегда были…
79 Вот как им не удалось распознать Иисуса и Его классифицировали как-то иначе, итак, они сделали из Него какого-то злого духа, "Веельзевула", поскольку Он был способен различать помыслы их сердец. Мы всегда знаем, что это знамение Слова.
80 Евреям 4-я глава, 12-й стих, сказано: "Слово Божье острее меча обоюдоострого, и различает мысли и намерения сердечные".
81 "Когда Он, Дух Святой, сойдёт на вас, Он напомнит вам обо всём, что Я сказал, и покажет вам грядущее".
82 "Бог многократно и многообразно, — Евреям 1, — говоривший издревле отцам через пророков, в последние дни сии говорил через Своего Сына, Иисуса Христа". Тот же самый Бог, обратившийся из пророков в Сына. Вот и всё. Видите? Всегда то же Послание, тот же способ совершения.
83 Теперь, это пророчествовали, что церкви будут в таком состоянии, что должно опять произойти восстановление. И Он сказал, в Малахии 4, что Он "пошлёт Илию, пророка, и вернёт людей обратно", с… принесёт это. Обратите внимание. И как раз перед… То есть сразу после его Послания наступит время, когда этот мир сгорит, и праведники будут ходить по пеплу.
84 Теперь, некоторым теологам, которые, может быть, слушают ленту, где-нибудь по всему миру, если вы думаете, что это был Иоанн, запомните, тогда Писания не правы, ибо мир не сгорел после послания Иоанна. Иисус не пришёл забрать людей в Тысячелетнее Царство; но Он обещал сделать это после того, как Дух Илии снова сойдёт на землю.
85 Обратите внимание, в Малахии 4, мы видим здесь, что это должно произойти для того, чтобы обратить (что?) веру людей обратно к оригинальным отцам, к пятидесятническому Учению, к оригинальным отцам. И он обратит людей вновь к отцам.
86 Мы находим в Евангелии от Луки 17, Иисус сказал, что когда Он придёт в эти последние дни, Луки 17:33, мы находим, что Иисус сказал: "Как это было в дни Лота, так будет и в тот день, когда Сын человеческий явится, когда Сын человеческий откроется".
87 Обратите внимание, Он приходит в трёх сыновьих именах. Он приходит в имени Сына Давидова… То есть Сын человеческий, Сын Божий, Сын Давида.
88 Теперь, Он приходил как Сын человеческий, потому что Он был Пророком. Сам Иегова называл пророков "сын человеческий". И Иисус никогда не ссылался на Себя как на Сына Божьего. Он говорил о Себе всегда, как о Сыне человеческом. И заметьте, тогда Он раскрывал Себя как Пророк, Провидец. Сказал: "Если Я не творю дел Отца Моего, тогда этому не верьте". Он соответствовал каждому описанию, сказанному о Нём в Писании, даже о Его смерти, погребении, воскресении; Его распятии, Его рождении, всему. И в Своём труде Он соответствовал описанию Провидца, Сына человеческого.
89 Теперь Он раскрывается на протяжении церковных периодов, следите, на протяжении церковных периодов как Сын Божий. Бог в сущности Духа, Святой Дух, Он раскрыл Себя в церковных периодах, в людях, как Святой Дух среди людей.
90 Мы находим, в Лаодикийском Церковном Периоде, последний церковный период, что Его выставили из церкви. Больше нигде Его не выставляли, ни в каком периоде, кроме Лаодикийского Периода. "Потому что, они сказали: 'Мы богаты и ни в чём не нуждаемся'. И не знаете, что вы жалкие, нищие, нагие и слепые, и не знаете этого". Его выставили из этого церковного периода.
91 И затем, согласно Луки 17, Он сказал: "Как было в дни Содома, так будет в пришествие Сына человеческого". Вот, Он читал ту же самую Книгу Бытие, которую читаем и мы. Обратите внимание на Содом, что произошло. Что там было в Содоме? Авраам...
92 Всегда есть три класса людей. Там был Авраам, избранный и вызванный, вне того Содома. Там был Лот, член церкви, то есть человек из деноминации; он стал частью того мира, будучи мэром города, сидел в воротах; он был судьёй, а это мэр. И там был Содом.
93 Так вот, в вечернее время, или в середине дня, когда Авраам находился под своим дубом, к нему явились три Ангела. Двое из них пошли в Содом и проповедовали Благую Весть и пытались их вызвать оттуда. Но те не согласились; они были извращены. Только Лот и его жена и двое его дочерей вышли оттуда. И жена превратилась в соляной столп.
94 Но Того, который остался и говорил с Авраамом, Авраам назвал: "Элохим, Всемогущий". Бытие 1: "Бог! В начале Бог", Элохим, существующий Сам по Себе, Самосуществующий. Авраам назвал Его "Элохим". И Он сидел и ел с Авраамом; Он пил; Он был в человеческой плоти. И посмотрите, какой знак Он дал Аврааму.
95 Так вот, они ожидали будущего сына, обещанного сына, Исаака. Двадцать пять лет, на протяжении долгого пути, они ждали этого, но они были в конце пути. Бог являлся в разных видах, как Он является в церковных периодах, во Свете и так далее, как Он говорил к Аврааму, и через голоса. Но как раз перед прибытием сына… Теперь мы это проходили, и вы знаете, что я просто повторяю, чтобы вам это усвоить. И сразу же после этого Он изменил тело Авраама и Сарры, чтобы они могли получить сына.
96 Обратите внимание, последним знаком, который они получили перед прибытием сына, было то, что Иегова в виде человека разговаривал с ними. И как они узнали, что это был Иегова, потому что Он сказал: "Авраам", не Аврам. За несколько дней до того Бог изменил его имя. "Где жена твоя Сарра?" Не С-а-р-а; а С-а-р-р-а, "княгиня".
И Авраам сказал: "Она в шатре, позади Тебя".
97 И Он сказал: "Я", — это личное местоимение, — "Я посещу тебя согласно Моему обещанию. Во время жизни, в последующие двадцать восемь дней с Саррой нечто произойдёт".
98 И Сарра, в шатре, внутренне рассмеялась и сказала в сердце своём: "Как это может быть, когда я состарилась; иметь это удовольствие с господином моим Авраамом, который тоже стар?"
99 И Ангел, то есть тот Человек, сказал: "Почему Сарра сказала это в сердце своём?" В шатре позади Него! "Почему она сказала, что этого не может быть?" Видите? Человек в человеческой плоти, подобно пророку, однако Это был Элохим, различающий сердечные мысли у Сарры, находившейся позади Него.
100 И Иисус сказал: "Как было во дни Лота, так будет при наступлении конца этого мира, когда Сын человеческий — не Сын Божий — когда Сын человеческий явится".
101 Этого не было на протяжение эпохи. Видите эту совершенную последовательность Писания? Вот мы в этом живём. Тайны; даже крещение во Имя Господа Иисуса, далеко от понятия единственников; и эти другие вещи, как Святой Дух принёс это и показал это совершенным образом; и верное крещение Святым Духом, Знак, и всё, и поместил это; и как Он разместил каждого реформатора и всё, просто в точности. И, видите, прямо перед нашими глазами, а не где-нибудь в углу. Это всемирно известно. Иисус, Сын Божий, раскрывающий Себя Писаниями, оживляя то Писание, которое было предназначено для сего дня, подобно как это было в тот день и во все другие дни. И верить Этому является доказательством Святого Духа.
102 Праведность, вы не можете заявлять, что "хождение в церковь" — это доказательство СвятогоДуха. Если вы заявляете, тогда те фарисеи имели Его. Видите? Вы не можете заявить, что "дрожь или подпрыгивание" является… Если заявляете, то тогда язычники Его имеют. Если вы говорите "говорение на языках", что—что бес в поклонении не говорит на языках? Можете не рассказывать.
Брат Джексон сидит тут за Африку, из Африки, он мог бы рассказать это вам. Я тут бывал в лагерях индейцев, видел, как колдуны и шаманы режут себя и льют свою собственную кровь и говорят на языках, и—и знахарь это истолковывает, и видел, как они кладут карандаш и пишет на иных языках. Так что это не То. Но если это…
103 Что является верным доказательством? Иисус сказал: "Когда вы верите, что Я есть Он ". А Он есть Слово.
104 Почему они Этого не получили? Почему евреи Этого не получили? Они были праведными мужами; они были хорошими мужами; они были святыми мужами, и там были люди всякого рода; но — кому предназначено услышать Слово!
105 "А откуда ты знаешь, что это является Словом? Каждый так говорит".
106 Это Библейское обетование, доказанное в тот век, вот вам, пожалуйста, тогда вернитесь туда, где находится Святой Дух. Слушайте звук Трубы через несколько минут, что Она провозглашает. Труба, Труба Благовестия, видите, кто может Её услышать. Запомните, те за стенами города не могли выйти в юбилей. Нет, сэр. Они находились за стенами; они остались там. Это прошло; они остались рабами на остаток своей жизни, им пришлось принять клеймо. Теперь, когда видим все эти образцы, заметьте.
107 Теперь, эти деяния, Малахии 4, и всё это, и Евреям 13:8: "Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же", Он вовеки остаётся Словом, проявленным Словом. Это именно то, чем Он провозглашал пророков. Пророк означает не только "провидец или предсказатель"; это означает "открыватель написанного Слова". В своей жизни, своими делами открывает и подтверждает Слово того дня; подобно как Ной строил ковчег; Моисей был там; и так далее; и любое обетование, обетованное Слово для того часа.
108 Теперь мы знаем, что Он находится с нами. Мы верим этому. Вы видите, Его Слово проявилось, по фотографиям, по Писаниям, по явлениям в Небесах, на земле, всё остальное, что Он сказал. Ни разу не было, чтобы не исполнилось. Я прошу любого человека показать мне, из любой части страны или со всего мира, вы—вы обязаны написать мне и рассказать мне, где это не исполнилось хотя бы один раз. Совершенно, слово в слово, вот, это обетование.
109 Почему Он должен был появиться в эти последние дни? Если вы обратитесь как слушатели этих лент к "Дереву Невесты", и выясните, где был Христос, то Дерево, которое было в Эдемском саду. Первый Адам пал; а этот Второй Адам был убит грехом. Они подвесили Его на римском дереве, и оттуда извлекли… вышло Дерево Невесты, которое Он обещал, которое мы видим в Писаниях, вот, чтобы получить Невесту.
110 Подобно пирамиде, как она постоянно сужается, а сначала очень широкая; от Лютера, Уэсли, Пятидесятников, и затем замковый камень на её вершине настолько подогнан, и все те камни настолько совершенно составлены вместе. И нам ещё неизвестно, как они это сделали, но они настолько совершенно составлены вместе в той пирамиде! Мы тут не учение пирамиды, мы просто...
111 Енох и другие строили её многие годы тому назад, и она стоит, как символ. Точно так же, как солнце встаёт и заходит; точно так же, как дерево роняет свои—свои листья, и снова появляются; как рыба, и скот и иное символизируют это. Та пирамида стоит, как символ.
112 Войдите в комнату пророка и посмотрите на те семь ступеней. Где—где стража принимала вызов, чтобы ввести пришедшего в присутствие царя? На верху этих ступеней; было на седьмой ступени. Здесь показывается, что мы должны снова прийти с тем же самым Духом, который был на Иоанне; он представил Мессию. Он был более велик, чем все пророки; он представил Это. И мы опять должны прийти к тому, к чему-то такому, что представит Мессию.
113 А как Мессия… люди, которые верят Ему, уразумеют это, если они будут постоянно в Слове, уразуметь, кто Он такой! Даниил сказал: "Мудрые уразумеют; но глупые, немудрые, не уразумеют. Они узнают своего Бога". Теперь, теперь, как Он явится в последние дни, это привести людей обратно к Слову, чтобы Невеста узнала Своего Мужа, узнала Своего Супруга, открытое Слово. Вот почему это должно произойти.
114 Этого не было в реформаторах; не было в Лютере, Уэсли и—и Пятидесятниках, и других. Писание говорит, что не было.
115 Но это придёт. Это Его обетование для сего периода. Мы живём в тот период, в котором будет Его Пришествие. Она должна быть отождествлена в Нём. Любая женщина должна быть отождествлена со своим мужем, ибо оба они — одно целое. И Христова Невеста должна быть отождествлена с Ним, ибо оба они — Одно; а Он есть Слово, не деноминация. Слово! Нам надлежит быть детьми Света, а Свет — это Слово, которое дало Свет для сего века. Как нам узнать Свет, если Он не придёт из Слова? Хорошо. Слово стало плотью — Свет сего века; когда ты видишь Это и так сказано в Библии.
116 Те люди смотрели там на Иисуса и говорили: "Так, этот Человек, Кто Он? Ведь Он незаконнорождённый. Ведь его отец и мать это то, другое и прочее, и всё такое". Но они не знали Его. Если бы они знали Писания, то они узнали бы Его. Он так сказал.
Они сказали: "Мы ученики Моисея!"
117 Сказал: "Если бы вы знали Моисея, вы узнали бы Меня, ибо Моисей писал обо Мне". И всё ещё слишком слепы, чтобы увидеть Это!
118 Видите, как смиренно? В стороне от всех групп и деноминаций, и вероучений и всякого. Бог вселился, во плоти, в виде Человека, Родственник-Искупитель.
119 Она должна быть отождествлённой с Ним. Мы приглашены быть детьми Света, чтобы мы ходили во Свете.
120 Я помню, там, в Кентукки, не так давно у меня было собрание. Снаружи, после того, как я вышел из церкви, там стоял какой-то пожилой человек с фонарём в руке. Он принадлежал к церкви, где не верят в исцеления и прочее. Сказал: "Я—я не согласен с вами, Брат Бранхам".
Я сказал: "Что ж, вы имеете на это право".
121 Он сказал: "Понимаете, я ничего не приму, пока сам этого не увижу. Я должен увидеть это, совершенно ясно".
122 Я сказал: "Тогда, вы когда-либо видели Бога совершенно ясно, стоящего перед вами?" Конечно, он не верил в видения и остальное.
Он сказал: "Нет".
123 "Ну вот – я сказал, — тогда вы неверующий, сэр. Я не могу с вами разговаривать. Видите? Видите? Мы видим, что Бог обещает, и держимся за Это".
124 Он сказал: "Как вы это себе представляете?" Я сказал… Он сказал: "Давайте пойдём ко мне домой и поговорим вечером".
Я сказал: "Я не могу; хотел бы. Где вы живёте?" Он сказал: "Вон там за этой горой".
125 Я сказал: "Как вы туда добираетесь? Вашего дома не видно". Ага. Ага. Да. Да.
Он сказал: "Ну. туда за гору ведёт тропа". Я сказал: "Но этой тропы не видно". Ага. Он сказал: "Ну, у меня есть фонарь".
126 Я сказал: "Этот фонарь не осветит тот дом. О, нет. Но та тропа приведёт к дому. Но фонарь осветит только то место, куда поставишь ногу, сделав следующий шаг".
127 Мы в Свете пойдём, в этом прекрасном Свете; шаг за шагом, Господь, приближаясь к Нему. Да. Дети Света, примите Его Слово, продолжайте идти и смотрите, как откроется больше. Не оставляйте Этого, неважно что говорит кто-то другой. Оставайтесь именно в Этом и продолжайте идти с Этим, смотрите, как Это разворачивается и раскрывает Себя. Слово — это Семя; семя в подходящей почве принесёт по своему роду.
128 Обратите внимание на Откровения 10:1 до 7-го, все тайны должны быть открыты Невесте посланником Лаодикийской Церкви. Кто-нибудь имеет исправленное издание Библии? Если имеете, то обратите внимание на то, что там, где сказано "ангел", то в скобках говорится, "орёл". Видите? Ага. Ага. Видите? Посланник к Лаодикийской Церкви, видите, Откровения 10:1 до 7-го.
129 И он сказал, что этот… в тот день, когда он увидел Его сходящим, и он съел книжку. И там был… "Он поставил одну ногу на землю, а одну на море и клялся Живущим во веки веков, что, 'Времени уже не будет'." И когда Он это сделал, Семь Громов проговорили голосами своими. И когда Семь Громов проговорили голосами своими, Иоанн сказал, что он хотел было писать. И Он сказал: "Не пиши Этого". Ага. Видите? И он запечатал Это.
130 Теперь, кто-то сказал: "Ну тогда, Брат Бранхам, те Семь Печатей, которые будут раскрыты в последние дни. может быть, это какая-то великая тайна, как нам стать ближе к Богу?" Нет, сэр, не может быть.
131 И если кто отнимет одно Слово от этой Библии или добавит одно слово к Ней, то его участие в Книге Жизни будет отнято". Это не что иное как принесённое откровение о том, что было упущено ещё тогда. Это уже написано Здесь. Это находится Здесь. Это для того, чтобы открыть то, что уже было написано. Видите? Потому что к Этому нельзя ни добавлять, ни отнимать от Этого хоть одно Слово.
132 Первая глава Отк-… Библии, вначале, Бытие. Та женщина не заблуждалась в Этом, но она неправильно истолковала, позволила сатане неправильно истолковать ей, одно слово, "конечно". Видите? И тогда, из-за этого, произошла вся эта беда. А это то, что говорил Бог, Божье Слово.
133 И в последней главе Откровения, Сам Иисус, тот же Бог. сказал: "Кто отнимет одно Слово или добавит к Этому одно слово".
134 Это — полное откровение Иисуса Христа. [Брат Бранхам хлопает по своей Библии.—Ред.] А Семь Печатей имели сокрытые тайны о том. чем всё Это было; и Этому надлежало открыться в последние дни, в Лаодикийском периоде, в конце времён. Благодарение Богу! Это завершает Послание к Церкви. Завершает Это. Когда посмотрели назад и увидели, что было, и увидели, к чему всё это привело, что завершает Это, эту эпоху Церкви.
135 Теперь обратите внимание на трубы, о которых мы говорили, это призыв собраться или же на праздник, на войну, для какого-то человека, какой-то священный день или что-то наподобие этого. Обратите внимание. Вы спросите: "Человека?" Да. То есть в юбилейный год, объявление наступления свободы, когда они могли вернуться; вот, мы могли бы целое утро говорить только об этом. Но теперь, обращаясь к трубам. Теперь вам известна подоплёка о Печатях и Церкви, теперь переходим к трубе. Труба прозвучала, и труба обозначает или войну, или праздничный день. То есть она означает — "собрать вместе людей", труба.
136 Павел сказал: "Когда труба издаёт неясный звук, кто приготовится к войне, или к миру, или к чему бы то ни было?" Кто знает? Вам нужно знать, что провозглашает труба.
137 Поэтому, когда труба издаёт звук, мы видим, как сегодня что-то происходит на земле. Повсюду великие беды. Это знает каждый. Все становятся нервными. Весь этот мир нервозный, и мы знаем, что-то не в порядке. Пентагон, повсюду, мы знаем, что-то не в порядке.
138 Теперь, только единственным образом вы сможете узнать, какой звук издаёт труба, — это посмотреть, что написано в Нотах. Видите? Вот и всё. Это великая симфония, видите, и ритм.
139 Похоже на "Петя и Волк", видите, когда ты… если… И композитор написал произведение, и дирижёр должен быть в том же духе, что и композитор. Если нет, даст неправильный ритм, и тогда вся вещь не прозвучит.
140 Вот как обстоит дело сегодня. У нас слишком много дирижёров в этом… Не в Духе Композитора. Они говорят: "Деноминация, вот, мы верим этому".
141 Не имеет значения, что говорите вы, права Библия. Отбивайте такт согласно этим Нотам, лежащим перед вами, тогда великая симфония великого Божьего действа будет исполнена верно, тогда сможем увидеть и час, и где мы находимся.
142 Обратите внимание, труба для того, чтобы созвать людей, собрать их вместе для чего-то. Иногда она возвещает о каком-то важном человеке.
143 Подобно как с Иосифом, звучала труба и появлялся Иосиф; которая является символом "Великой Трубы", о которой мы говорим, и скоро дойдём до этого, у Исайи. Там говорится: "Когда вострубит Великая Труба, когда знамя поднимется там; и тогда наступит время, когда вострубит Великая Труба и все народы соберутся в Иерусалим". Это когда начнётся Тысячелетнее царство: Великая Труба.
144 Теперь, этот зов, на праздник труб, приближение чего-то. Обратите внимание на Откровение 8:7, если хотите записать. Мы обратили внимание на Первую Трубу, как сделались град, кровь, огонь на землю; точно как в Исходе, когда Бог вызывал Свой народ, для выхода.
145 Теперь, причина того, почему эти Семь Труб не относятся к этой Церкви и этому периоду, потому что это только для Израиля. Это призыв к сбору народа. И теперь в этом есть только один важный момент, который мне хотелось бы до вас донести, в ближайшие минуты, чтобы вы увидели, почему это не относится к этому периоду, в который мы живём; Семь Труб.
146 Я знаю, что многие люди с этим не согласны, но я знаю, что это так. Я знаю это. Вы говорите это не потому, что я это говорю; потому что я взял это не от себя. Моя—моя мысль — не моя собственная. Всё, что Это когда-либо мне говорило, если Это неверно, тогда это неверно. Но я говорю это не от себя самого, я говорю это оттого, что сказал мне Некто другой. Тот Некто другой есть Бог, который проговорил к нам и совершил всё то, что Он сделал, и явился, видите, так что я знаю — это верно.
147 Сбор Израиля — это Трубы. Трубы — чтобы собрать Израиль. Смотрите, прозвучала самая Первая Труба: кровь, огонь, град и остальное, усыпали землю. Видите? Что Он совершал? Вывод Израиля из духовного Египта, видите, обратно на его родину.
148 Вот тут-то позвольте мне сказать, что каждая протрубившая Труба протрубила при Шестой Печати. Мы дойдём до этого через несколько минут, где мы там уловили Печать. Все Трубы прозвучали при Шестой Печати.
149 Потому что Седьмая Печать — это было безмолвие. "Никто не знал; это была та минута или час, когда должен прийти Христос", как Он нам это открыл.
150 Но каждая Труба прозвучала при Шестой Печати, при преследовании евреев. Смотрите, теперь Откровение, 8-я, и начнём с 7-го стиха. Всё было вызовом Израиля, натурально — в Египте; теперь это вызов Израиля в духовном смысле. Он подготавливал их к приходу на праздник Очищения.
151 Заметьте, праздник труб был первым, что было пятидесятницей. За ним следовал праздник очищения, пятьдесят дней спустя. Праздник очищения, прочтите вот здесь. Мы, вероятно, если у нас будет время, мы обратимся к нему и прочтём вам это из Библии, здесь, в Левит 12, вот, вернее Левит 23, и Левит 16. Мы узнаём, что первым был праздник труб. Было очищение и… за ним следовала пятидесятница, теперь мы узнаём… Праздник очищения следовал за праздником труб.
152 Теперь заметьте, Труба протрубила, и это было чтобы собрать их вместе. Так вот, протрубила Первая Труба, там был град, кровь, огонь, усыпали землю, точно как это было в Египте, подготавливая их к зову на День Очищения. Видите? Они отвергли истинное Очищение. И эти годы удлинились до этого времени, был год пятидесятницы. Видите? Следующее — это звучит труба для евреев.
153 А это был вызов Церкви. Следите очень внимательно. Вот, которую, впоследствии, Он взял их на обетованную землю; с которой Он сделает то же самое, символично, Он забирает Церковь на обетованную землю.
154 Запомните, каждая труба прозвучала при Шестой Печати, только тогда они прозвучали.
155 Обратите внимание, точно, последовательность Писаний, точно то же самое. При Седьмой Трубе, это для Израиля то же самое, что была Седьмая Печать для Церкви. Мы находим, под Седьмой Печатью, что когда эти души, которые были там, под алтарём, что получили одежды… Им были даны одежды, они их не заслужили, потому что они были в том временном отрезке, когда Бог всё ещё с благодатью занимался Язычниками, не евреями. Израиль спасётся как народ. Бог занимается Израилем как народом. Язычники — это "люди ради Имени Его", не народ ради Имени Его. Израиль!
156 И когда Гитлер и другие преследовали евреев и совершили то что они тогда совершили; взгляните, они, Сталин, Гитлер и все те диктаторы, которые поднялись. Если у нас было бы время повторить это для некоторых вновь пришедших, но мы уже с этим закончили. В тот же самый период, что проходил в Германии и-и других странах, евреи были рассеяны по всей земле. Но там начались, в последние двадцать лет, большие гонения на евреев.
157 Я бывал там в тех местах, где сжигали их тела, в крематориях, и использовали их пепел для удобрения почвы, еврейских детей, и женщин, и остальных. Потом те пытались это отрицать; их вывозили туда и показывали, где это совершали.
158 Это было жестокое гонение на Израиль, потому что это было время, зовущее его теперь обратно к Очищению. Он всё ещё под очищением обычного агнца. Настоящий Агнец Божий является Очищением, а он Это отверг, и с тех пор на нём Его Кровь. Обратите внимание, приготавливая людей! Тогда насколько совершенно — Седьмая Труба и Седьмая Печать, совершенно вместе, преследование евреев.
159 Заметьте, в Откровении, 9-я глава и 13-й стих, теперь смотрите очень внимательно, при Шестой Трубе. Откровения 9:13, при Шестой Трубе, отметьте, двести тысяч конного войска, связанных в реке Евфрат, были отпущены при Шестой Трубе. Теперь в мире нет двухсот тысяч конного войска; но там было двести тысяч конного войска. Заметьте это. Я хочу, чтобы вы это записали, чтобы могли это прочесть.
160 это были не естественные лошади. Они дышали огнём, и их броня была из яшмы, и—и у них были хвосты. И хвосты их были подобны змеям, змеиная голова на конце хвоста, жалящая. Понимаете? Это были духовные кони, духовные бесы, обвинители, которые были связаны в Евфрате все эти годы, сверхъестественные бесы. Что это было? Оживилась старая Римская империя; преследование евреев. Они были связаны почти на два тысячелетия, у реки Евфрат, не могущие перейти к обетованию; религиозная секта, пытавшаяся перейти на другую сторону. Евфрат, вы знаете, проходил через Эдем. Но они были связаны там, двести тысяч преследующих бесов.
161 И заметьте, что происходит при той Шестой Трубе. Они были отпущены на евреев; преследование евреев. Сверхъестественные бесы, почти два тысячелетия, затем спущены Сталиным, Гитлером, на евреев. Вы скажете: "Ну, это же не Рим". Это тот же дух. Они сделали то же самое, что они делали с Христианами, в те древние дни языческого Рима. Теперь наблюдайте за естественным Израилем и духовной Церковью, когда мы будем тут разделять. Спустили на евреев.
162 Вы помните, под Шестой Печатью, как все те мученики, согласно—согласно Слову Божьему, принимают одежды. Это было дано им благодатью, потому что они были ослеплены, так что не смогли увидеть своего Благовестия, чтобы эти люди могли быть вызваны из язычников в—в Невесту. Им были даны одежды, как сказано тут в Библии, при той Трубе. Те евреи, которые полностью против Христа и всего; по той причине, что в Библии сказано, что они были ослеплены. И они были ослеплены ради вас. И праведный Бог знает, что они приняли бы Это, но они были ослеплены ради вас. Так сказано в Библии.
ibs fa Римская империя связана там (чем?) церковными силами. Тот Рим, языческий Рим стал папским Римом, и был связан там в их Христианских традициях. Какую-то часть Христианства, и—и предрассудки, которые остались от Рима, всё это соединяя вместе; поклонение женщинам, и всякую другую чепуху, и Рождественские дни, и праздники, и святые дни, и другое. Это было связано той традицией, что не даёт освободиться, потому что это против Христианских принципов. Всё тот же нечестивый языческий дух! И тот дух проник в народы мира, согласно пророчествам Иезекииля и остальным из них.
164 И они были спущены на евреев, которые ничего не знали о Духе. Вот ваши тайны, сокрытые там под той Печатью. Видите? Заметьте это. Мы это прошли. И я покажу вам вот эту Трубу, эту последнюю Трубу, что происходит. Вот они. Эти Трубы позволили выпустить на евреев (вы не видите?), не на язычников. Язычники, когда те Печати были раскрыты, запечатлены; время закончено; Церковь призвана.
165 Вы помните то видение однажды? Помните рас-… её предварительный просмотр? Кто из вас помнит, в позапрошлое воскресенье? Как это было точно там, проходила. Мы видели её, в точности, видели, как подходила та грязная, нечестивая, названная церковью, вульгарная до предела. И та Невеста, из каждого народа, каждая из них одета подобно своему народу, из которого они вышли, совершенно проходя пред Господом.
166 Обратите внимание, когда-нибудь будет такое время, когда они скажут: "Ну, я думал, что Церковь должна была уйти до гонений. Я думал, что будет Восхищение".
"Оно уже прошло, и вы не узнали об этом".
Это то, что Он однажды сказал об Иоанне, вы знаете.
167 Сказали: "Как, почему говорят пророки, что… книжники, что сначала должен прийти Илия?"
168 Он сказал: "Он уже приходил". И даже ученики не знали об этом. "Они поступили с ним как хотели".
169 Таким же образом будет Восхищение. В—в час… Он обещал сделать это. Он не обещал вот так показать Илию, но Он обещал вот так забрать Невесту. "В час, когда вы и не думаете", резкая перемена, во мгновение ока, будут унесены. Тогда вы останетесь, тогда то время!
170 Две тысячи лет этот дух не мог действовать через римлян, Римскую церковь. Но тот же самый дух появляется сначала там в диктаторе Муссолини, в Риме. Вы знаете эти пять…
171 Семь картин Он показал мне, в 33-м, что должно произойти. Пять из них уже произошли. Доктор Ли Вейл теперь пишет об этом книгу. Видите? Уже пять, совершенно, ещё двум надлежит произойти. Сказал: "Это произойдёт перед самым Пришествием". И мы теперь уже в самом конце, и похоже, что это шестое уже приближается. Видите? Совершенно, точно, даже эти войны и как они произойдут, с точностью до точки, и ни разу не было промаха.
172 Послушайте, люди, мы должны проводить инвентаризацию каждый час. Вы не знаете, где мы находимся. Очень близко!
173 Теперь, теперь он отпущен, на, под той Шестой Печатью, эти двести тысяч духовных бесов, начались в Риме, в Германии, Гитлер. И обратите внимание, там в Библии, где они получили, никогда… Они получили власть, как цари, но не были коронованы. Диктатор — это не коронованный царь; просто получил власть как царь.
174 О-о, Дух Божий движется через меня сейчас, вы знаете, говорит нечто. Я не знаю, как это сказать и что сказать и, может быть, лучше не говорить.
175 Обратите внимание, две ты-… сотни тысяч бесов набросились на тех евреев, когда их сжигали, их распинали. Им пускали воздух в вены. Их убивали до тех пор. пока не заканчивался газ, которым их убивали. Их расстреливали до тех пор, пока не заканчивались патроны. И они—они делали всё. что могли сделать. Они сжигали их тела, и всё; вешали на заборах, детей и всех, невинных людей. За то, что они евреи, поэтому они это совершали. Но Бог сказал, что Он даст каждому из них одежду, они не заслуживали этого; но Его благодать, ослепить их, чтобы мы смогли увидеть.
176 Седьмая Печать ещё не открывалась, вы знаете. Это Его Пришествие.
177 Итак, в то время, пока они ещё там, но. Он показывает нам здесь, в предварительном просмотре. Как Иоанн, Он поднял его.
178 И однажды, прогуливаясь вдоль моря, вы знаете; он спросил: "Как насчёт сего мужа, приклонявшегося к Тебе?"
179 Он сказал: "Что тебе до того, если он останется, пока Я приду?" Видите, он не остался, но Он поднял его и показал ему то, что произойдёт, пока Он придёт. Просто показал ему, дал просмотреть Иоанну весь план.
180 Обратите внимание, мы теперь узнаём, что та естественная сила в естественном, к естественному народу, Израилю, была там спущена. И что она совершила? Она двинулась и завязала войну, и как она жестоко убивала и преследовала.
Теперь в её церковном царстве! Я… вы...
181 Я надеюсь, что теперь Бог откроет вам на это глаза. Потому что, я понимаю, это говорится не только вот к этой церкви. Эта лента пойдёт по всему миру. И я не хочу ранить чьи-то чувства, но просто говорить Правду.
182 Теперь расцвело церковное царство, от естественного оживления старого языческого Рима, пошло на тех евреев, которые всегда были их врагом. Лев, зубастый, топтал и сокрушал людей. Рим, всегда был Божьим врагом! И он был пущен в действие в том же духе, диктаторами мира, потому что религиозная система всё ещё сдерживалась. Теперь она свободна.
183 что он совершил? В "хитрости", — как Он сказал, он войдёт с лестью. И что он сделал? Он ведёт Протестантский Экуменический Совет Всемирных Церквей, и на тех и на других антихристов дух, ведёт их на бойню, точно как они сделали с теми, в час вызова Невесты. Как? Спустили священнический церковный дух. На кого спустили? Не на деноминации; на Невесту! Но здесь вы поймёте это, Невеста не пройдёт через то время. Библия говорит, что нет. Церковь пройдёт, но не Невеста. Разве не видите? Служители, разве не видите этого, братья?
184 Вы говорите: "Церковь должна пройти через гонения, для—для Её совершенствования". Кровь Иисуса Христа совершенствует Невесту.
185 Мужчина, выбирающий себе жену, не проводит её через множество наказаний; он уже обрёл её благосклонность, тоже; она обрела его благосклонность. Он—он обручается с ней. И если что-то такое, он убережёт её от любого опасного места. Его благодать на них так велика.
186 и так она будет на Невесте, и так она есть на Невесте. Мы недостойные творения, заслуживающие ада, но Его благодать удерживает нас от этого. Взгляните, как много заблудших и слепых! Как много, как много грешников было там в мире, в тот час, когда я спасся! Бог спас меня для какой-то цели; и я полон решимости, по воле Его, исполнить ту цель. Меня не волнует, что и как идёт; я хочу это исполнить.
187 И в этот час, когда я вижу все эти церкви, их великое очарование, "и богатые, и ни в чём не имеем нужды", — они говорят; и вижу их, жалких, ничтожных, слепых; потом похлопывают тебя по плечу, хотят, чтобы ты шёл с ними на компромисс. Я родился для этой цели, чтобы осудить это и вызвать. Я это делаю.
188 Помните, когда Иисус пришёл на землю, то даже одна сотая людей не знали, что Он был здесь. Он пришёл за той избранной группой. Сказал: "Никто не может прийти ко Мне, если Мой Отец не привлечёт его. И все, кого дал Мне Отец, — прошедшее время, — дал Мне, те придут. Они это узнают. Они Это услышат".
189 Смотрите, как отпускается этот церковный дух. Теперь спустя двадцать лет после войны мы видим развязывание церковного духа. Когда? Седьмая Печать; Седьмая Труба к евреям.
190 Посмотрите на затмение Луны. Когда? Видите, это нарисовано, Сына человеческого выгнали из церкви.
191 что это? Присоединение к церковной толпе. Экуменическое движение, и со Всемирным Советом Церквей, втянули каждого человека… На чём они настаивают? Чтобы ты оставил все твои евангельские учения. "Как двое пойдут вместе, если не сговорятся?" Они не могут. Иисус сказал, что они не могут. И как может какая-нибудь церковь, методисты и баптисты, идти вместе? Как может "Церковь Христа" идти вместе с пресвитерианами? Как могут католики идти с протестантами? Как могут протестанты идти с протестантами?
192 Но Невеста может идти со Словом, которое есть Христос. Должно быть в согласии. Не церковная система; но Слово. Ты должен согласиться со Словом, чтобы идти со Словом. Иисус так сказал. Тогда получится правильно.
193 Заметьте, вот где она сейчас. Она распущена, называть все эти оставшиеся концы: "А-а, ну, нет никакой разницы, во всяком случае".
194 Это то, что сатана сказал Еве: "Нет никакой разницы. Это всё правильно. Конечно, Бог — это добрый Бог. Он всех нас любит". Не любит.
195 Так много слышишь о том. что Он благой Бог. Он благой Бог, но будучи благим, Он должен быть справедливым. Нет благости без справедливости. Нет справедливости без закона, без наказания, без штрафа. Итак, мы живём именно в тот час.
196 Отметьте, теперь быстро, эти сверхъестественные бесы. Затем, под эгидой Объединённых Наций, объединённые вместе группы, восточные и западные.
197 Точно как правая и левая ступня того истукана, которого увидел Даниил, как они не соглашались и не смешались друг с другом. А слово Эйзенхауэр, в течение того времени... Эйзенхауэр означает "железо". Хрущёв означает "глина". И он снял свою туфлю и стучал ею [Брат Бранхам стучит по кафедре.—Ред.] по кафедре на… когда Лига Наций, то есть О… на ООН. Хрущёв выбивал пыль… Ой-ой! В какое время мы живём! Церковь и её состояние!
198 Но, благодарение Богу, Невеста приготовила Себя. Уже недолго. Только держитесь. Осталось недолго. Я не знаю, как долго, не знаю, когда; никто этого не знает. Но мы знаем, что теперь уже близко, реально.
199 Наблюдайте за церковью. Следите за этим, естественным, что это сделало с теми евреями. Это были люди, которые держались за Божьи законы. Неважно, как много выросло церквей, ещё что-то, они были слепы ко Христу и держались за тот закон. И Бог дал им одежды, каждому из них, потому что они пошли на мученическую смерть. Видите? Они—они… Они были ослеплены ради нас.
200 Теперь вот Церковь, которая не знает ничего кроме Библии. Невзирая на церковную систему, деноминацию, они знать не знают об этом. Всё это чуждо им. Они знают Его и Его одного.
201 Сегодня люди какие-то важные, подобно как был Пётр с теми, там, на Горе Преображения. Они пришли в восторг, когда увидели, как свершилось сверхъестественное, и один сказал: "Мы сделаем одну церковь пророков, и одну — Моисею".
202 И вот таким образом сделали люди, пятидесятники. Они сказали: "Одну мы сделаем Ассамблею Божью; а одну — церковь Божью; и одну — Единственников; и одну — Двоечников", и так далее и тому подобное.
203 Но в то время как он ещё говорил, Иегова воскликнул: "Это Мой возлюбленный Сын", Который есть Слово, "Его слушайте!" Видите? Он есть Слово.
204 Час, в который мы живём, церковность, объединяющиеся теперь вместе духи и ведущие их всех на эту большую бойню, чтобы истребить. Это уже здесь в проектах, теперь в этой стране, что эти церкви должны быть закрыты, если вы не с организацией. Это союз, это бойкот, точно как клеймо зверя.
205 И теперь вы видите, что такое зверь, не так ли? Это сила. И сила, церковная- сила, Иисус сказал: "Это будет так близко, как настоящее, это обмануло бы даже Избранных, если было бы возможно". Но Он обещал, что для нас в тот день будет нечто, то, что мы не будем обманутыми, и это — Слово, и Христос проявит Его нам. Они сверхъестественные бесы, невидимые для глаза, но вы можете увидеть, что они совершают. Видите?
206 Обратите внимание, в то время когда та группа скачет, готовясь растоптать всех, кто с ними не будет согласен, там приготавливается другая группа, немного спустя. Откровения 19. В следующий раз слышим о Церкви, когда Она приходит, тоже, не в точности на конях, но в Библии сказано: "Он был на белом коне, и воинства Небесные следовали за Ним на конях белых". Правильно?
207 В то время как эта группа вот здесь получила две тысячи связанных у реки Евфрат и были связаны на две тысячи лет, так же та церковь связывала Святого Духа почти две тысячи лет ещё тогда, во времена мученичества, и на протяжении церковных периодов. Он был связан, не у реки Евфрат, но у двери вероучений и догм, что Святой Дух не может трудиться в церкви из-за человеческих систем. Но Она будет освобождена, Она возвращается, вот что сказано в Библии. И те двое встречаются друг с другом на поле битвы, Люцифер и опять Михаил, похоже, как в начале. Они были связанными почти две тысячи лет, почти две тысячи лет.
208 Не точно две тысячи, потому что римляне продолжали наступать, Тит в 96-м н.э., и дальше таким образом, убивали евреев. Римляне! Кто же это убивал евреев? Кем был Тит? Римским генералом. Кровь вытекала там за ворота, до самой... о-о, и закалывали их: женщин, детей и остальных. Разве в 9-й главе Иезекииля не сказано, что они это сделают? "Пройди посреди города и поставь знак на людях воздыхающих и плачущих", — Святого Духа. А остальных из них: "каратель приблизился", который был связан; их удерживали, их удерживали, пока они не вышли и не стали закалывать всех, кто там был. Девиц, женщин, детей, младенцев и всех остальных, их всех били до смерти. Точно.
209 Вот это опять, повторяется. И здесь та церковная система возвращается, душит и попирает всё называемое Божьим. О, у них свои системы, и организации, и деноминации, но это не имеет ничего общего с Библией. Они быстренько скажут вам, что они даже не верят в Это. Да, сэр. "Говори, что говорит церковь".
210 Что Бог говорит! Это является Словом. Невеста со Словом; они Одно. Как они могут быть Одно? Когда то Слово, написанное Там, становится в тебе, и делает—делает из тебя и Слова Одно целое. Это именно то, что Он обещал.
211 Затем, Оно истолковывает. Богу не нужен никакой истолкователь. Они говорят: "Ну. мы истолковываем Это вот так". Вы не имеете никакого права ничего истолковывать. Бог совершает Своё Собственное истолкование. Бог сказал: "Да будет свет", и стал свет. Кто это истолковывает? Он сказал: "Дева зачнёт", и она зачала. Этому не нужен никакой истолкователь; это уже истолковано. Бог сказал, что это произойдёт в сей день, и произошло. Это не нуждается ни в каком истолковании. Это истолковывает Само Себя. Ой-ой-ой!
212 Откровения 9:1, при Пятой Трубе, их царь… Обратите внимание, теперь Откровения 9:1, царь этой великой группы из двухсот тысяч коней. Над ними был царь, и, если мы заметим, это была падшая звезда. "Почему ты упал с небес, о Люцифер?" Ох, как это там сомнительно получилось у доктора Смита, но, всё нормально, это было не для его часа. Видите? Хорошо. "Был кладязь бездны; их царь был царём кладязя бездны".
213 Откровения 17:8. Я тут что-то написал. Я собираюсь прочесть это. Вы видите здесь, Откровения 17:8. Я хочу посмотреть, что тут говорится, потому что я не знаю, как приступить к следующему, 17:8.
И зверь, которого ты видел, был и нет его, и выйдет из бездны и пойдёт в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни—жизни от начала мира, видя, что зверь, который был, которого нет, и который явится.
214 Видите, "был", один папа римский умирает, другой приходит на смену. "Зверь, который был, которого нет, который есть; которого нет, который есть". Порядок этого не меняется; это римский папа, то же время, всё то же. Всё должно идти по той же самой системе.
215 И куда это придёт? "В кладязь бездны". И здесь в Библии сказано, что, "Вождь этих людей был из кладязя бездны, и это был их царь", и он сидит с тройной короной, и присоединяет к себе протестантов.
216 Слышал, как недавно сказал один лютеранский священник, сказал… то есть лютеранский проповедник, сказал: "Вот люди спрашивают меня, почему я ношу воротничок. Как они могут отличить меня от… " Вы были там? [Брат говорит: "Да".—Ред.] Да. И, это, разве это не смешно? Я—я почувствовал, меня чуть не затошнило, когда сходил с платформы. Они сказали: "Ведь они не должны ничем отличаться".
217 Если бы Лютер, Мартин Лютер услышал это, то он перевернулся бы в гробу, сказал бы: "Вы — лицемеры, вы не из моих рядов". Ага. Видите?
Но вы знаете, до чего дошло? "Нет никакой разницы".
218 Есть разница. Даже индивидуально отличаются. Бог сказал: "Отделите Мне Павла и Варнаву", — это верно, — "для труда". Отделите! Бог — отделитель, а не смеситель. Отдели-… Сегодня церковь желает какого-нибудь хорошего смесителя, который позволил бы им носить купальные костюмы и шорты, и всякое другое, и выходить на люди и так себя вести. Но Бог сказал: "Отделите Мне!" Отделитесь от этого мира!
219 Откровения, мы тут находим, что, "их царь был из кладязя бездны", и тот же самый, что "ушёл в погибель", ушёл и пришёл, ушёл и пришёл, ушёл.
220 Обратите внимание на Левит, на 23-ю главу, насколько совершенно это истолкование с порядком со Словом, с тем, что мы стараемся теперь дать. Теперь следите за этим порядком. Теперь мы видим. Давайте на минуту обратимся и прочтём это. В Екклеси-… не в Екклесиасте, а в Книге Левит. Левит 23, теперь заметьте вот здесь, Левит 23-я глава, вот. Мы вовсе не желаем упустить это, вот, чтобы нам понять это точно так, как Господь это для нас тут написал. Конечно, я не найду Левит в Исходе, не так ли? Хорошо, теперь Левит. "И Господь… " 23-й.
…ГОСПОДЬ сказал Моисею, говоря:
Скажи сынам Израилевым. говоря: в седьмой месяц, в первый день месяца да будет у вас покой, праздник труб, и священное собрание. Видите?
Вы… никакой работы не работайте и приносите жертву ГОСПОДУ.
…и приносите жертву ГОСПОДУ.
221 Теперь следите. Обратите внимание.
И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря:
Также в десятый день седьмого месяца будет день очищения,...
222 Видите, очищение следовало за… Теперь следите. Очищение следовало за трубным звуком. Видите? Как прекрасно! Видите? День очищения следовал за трубой.
223 Теперь—теперь, пятьдесят дней труб, для нас символизируют когда труба звучала в пятидесятницу, которая была пятьдесят дней. Теперь—теперь—теперь, после этого евреи отвергли Это.
224 Теперь эти Трубы должны звать их обратно к тому Очищению, видите, к отвергнутому ими Очищению. И они отвергли, чтобы наши глаза могли открыться; их глаза были закрыты. И в течение этого времени снимались эти Печати и трубили Трубы. И теперь, при звуке этих Труб, как раз перед приходом Мессии, потому что они должны быть в Палестине. И вы помните, Богу пришлось ожесточить сердце фараона, чтобы выгнать их из Египта; и Он ожесточил Сталина, Муссолини и всех тех, чтобы вернуть их на обетованную землю, где надлежит находиться тем ста сорока четырём тысячам.
225 И теперь, впервые за тысячи лет, двадцать пять столетий, и вот Израиль стал народом со своим собственным флагом, со своей армией и всем, и он признан в—в ООН. Это впервые. Древнейший флаг из развевавшихся когда-либо на земле, в это время опять развевается, пяти… шестиконечная звезда Давида. Он сказал, что Он поднимет этот флаг в последние дни, когда она будет возвращаться. Мы в конце. В этом нет сомнений. Мы здесь.
226 Теперь заметьте, быстро, Откровение 9, при седьмой трубе, "их царь из кладязя бездны".
227 Затем в Левит, вот, насколько совершенно это истолкование идёт со Словом! Потому что, видите, сразу же после юбилея пятидесятницы следовал день очищения; порядок праздников. Между праздником пятидесятницы, до очищения, звук труб для очищения, был праздник пятидесятницы, долгий период времени. Взгляните, был долгий период времени между праздником пятидесятницы до зова тру… звучания этих труб, должны были звучать трубы; долгий период времени. Откровенно говоря, это было пятьдесят дней, от—от—от праздника пятидесятницы до праздника очищения, было пятьдесят дней. Так вот, пятьдесят дней — это ровно семь суббот.
228 А семь суббот — это семь церковных лет, Церковные Периоды. Понимаете это? Видите? Видите? Так вот, евреи были ослеплены, ожидая всё это время, в то время как первые Плоды пятидесятницы изливались на Церковь. И мы прошли через века мучеников, и далее через века реформаторов, и теперь в веке вызывания; три отрезка, тот же самый Дух; подобно как Отец, Сын и Святой Дух — Один и тот же. Видите? Но Семь Периодов Церкви, как семь суббот.
229 Ровно семь суббот от—от трубы юбилея пятидесятницы… праздника юбилея пятидесятницы, до… Потрясение снопа, и затем юбилей пятидесятницы. И затем от юбилея до очищения — семь суббот, пятьдесят дней, и в конце этих пятидесяти дней совершено очищение. Вы это поняли? Вот, и это было прообразом, что Церковь…
230 Когда Он Себя открыл как Сын Божий, открывал Себя Церкви в крещении Святым Духом, на протяжении веков, в пятидесятнический век, видите. Продолжали получать всё больше и больше; оправдание при Лютере, освящение при Уэсли, крещение Святым Духом.
231 Теперь здесь время вызова. При Шестой Печати, когда её—когда её сняли, гонения обрушились на евреев, в буквальном смысле; и здесь наступают гонения на церковь, в духовном смысле; потому что Невеста уже вызвана. Субботы прошли, и готово для вызова евреев. Куда? На праздник Очищения. О, церковь, вы не видите этого? Позванные на праздник Очищения, (что?) признать Очищение; уже больше не цыплят и гусей, и то, что они делали. "Агнец Божий, закланный от начала мира", Израиль узнает Это.
232 Заметьте, здесь великая вещь. Взгляните! Вот это да! Святой Дух был связан деноминациями, все эти два тысячелетия. Узнаём, Он был связан. Теперь обратите внимание на субботы, семь суббот, они всю дорогу не могли выбраться. В Библии сказано: "Будет день такой, что ни день и ни ночь".
233 "И всё Писание, — сказал Иисус, — должно исполниться". Это правильно? Скажите: "Аминь". [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.]
234 Пророк сказал: "Это будет день, что ни день, ни ночь, но в вечернее время явится Свет".
235 Что это было? То же самое солнце, что сияет на востоке, это то же самое солнце, что сияет на западе.
236 Каждый раз, когда восходит солнце, проходит и садится, — означает твою жизнь. Рождается младенец, слабый — утро. Около восьми часов оно идёт в школу. Одиннадцать тридцать — выходит из школы, это дневная, жара. Затем клонится к закату, к пятидесяти годам, шестьдесят, . семьдесят, восемьдесят, девяносто. Оно там садится и умирает; возвращается только на следующий день, и говорим: "Вот жизнь, смерть, погребение, воскресение".
237 И, заметьте, цивилизация шла по ходу солнца. Древнейшая цивилизация была в Китае. Это знает каждый.
238 Куда сошёл Святой Дух? На восточную страну, на восточный народ. И Евангелие шествовало с солнцем. Откуда Оно пришло? Оттуда, с Востока, в Германию, из Германии в Англию… Пересекло канал три раза. Со Средиземноморья в Германию, из Германии… Со Средиземноморья, с Востока в Германию, через Средиземноморье; из Германии через Ла-Манш в Англию; от Ла-Манша через Тихий океан в… то есть через Атлантику в Соединённые Штаты.
239 И сейчас оно на Западном побережье. Оно пересекло страну, которую оно сделало цивилизованной, и прошло через неё, и пошло дальше. Шествие цивилизации; Благовестив шествовало с ней. Теперь все отбросы на Западном побережье, куда всего нанесло, будто приливной волной.
240 Но пророк сказал: "Сын не воссияет в тот день; это будет день мрака". У них было достаточно Света, как в настоящий дождливый день, они могли присоединяться к церквам и верить Господу и так далее. Но он сказал: "В вечернее время тучи развеются, деноминации завянут". И то же самое Благовестив, то же самое Слово, ставшее плотью, как Он обещал в Луки 17:33. То же самое Благовестие. с тем же самым, произойдёт в вечернее время, как раз, когда лягут длинные тени. То же самое Благовестие, тот же самый Христос, который жил во плоти ещё тогда в начале, у восточного народа, будет жить снова в западных людях в последнее время. "Будет Свет в вечернее время".
241 "Все Писания богодухновенны", и не могут быть нарушены.
242 Великие пятьдесят дней прошли. Пятидесятнический праздник прошёл, семь суббот; до труб, прообраз Семи Периодов Церкви. Запомните, запомните,… при Шестой Трубе, евреи… Вы слушаете? [Собрание говорит: "Аминь".— Ред.] При Шестой Трубе, пятидесятники отвергают Библию: тёплые, не только пятидесятники, все остальные. Церковный мир отвергает Христа. и Он выставлен наружу. И при той же Трубе… вернее, та же самая Печать, когда Она открылась, чтобы показать Иисуса вне церкви, пытающегося вернуться; в то же самое время, Труба протрубит для евреев, и евреи признают Очищение. Слава! Аллилуйя! Вот это да!
243 Святой Дух был связан этими деноминационными реками, почти две тысячи лет, но должен освободиться в вечернее время, Посланием вечернего времени. Святой Дух опять в Церкви; Сам Христос, проявившийся в человеческой плоти в вечернее время. Он сказал. Он это обещал.
244 Было три стадии этого, как я сказал. Мученики, времена мучеников за это, и затем период реформаторов; и теперь время вызова.
245 Когда закончено, в Лаодикийский Период, согласно Откровениям 10, тайна всей Библии станет известна Невесте. Это верно? [Собрание: "Аминь".—Ред.] Откровения 10. Теперь слушайте внимательно. Хм. Невеста, вызванная Словом; Сам Христос, вызывающий Невесту, разъясняющий Послание к Евреям 13:8, что Он "вчера, сегодня и вовеки такой же", делает то же самое, и такой же самый. "Верующий в Меня, дела, что Я делаю, и он совершит также". Видите? Луки 22… То есть 17:30, и также Малахии 4, Евреям 4:12, все эти обещанные места Писаний, этому надлежит быть между Шестой и Седьмой Печатью, и Шестой и Седьмой Трубой.
246 Праздник Пятидесятницы заканчивается к периоду Седьмой Трубы, потому что следующим наступает… Седьмая Печать, ибо следующее — это тайна Пришествия Христа, и, также, Труба трубит для евреев. Трубит их Шестая Труба, и когда она трубит, она им возвещает открывшегося Сына Божьего; в течение получаса. Запомните, все Трубы трубят при этой Шестой Печати. Шестая Печать завершает тайну, под Шестой Печатью, как раз перед снятием Седьмой.
247 Обратите внимание, вот Левит 23:26. Какой порядок в Писании! После долгого периода пятидесятницы, которую Израиль тогда отверг: и Он вызвал Языческую Церковь, через этот праздник пятидесятницы. Кто понимает, что такое этот праздник пятидесятницы? Это плоды… первые плоды урожая, первые плоды воскресения, праздник пятидесятницы.
Не упустите этого, люди! И кто слушает эту ленту, слушайте внимательно!
248 Это было время праздника пятидесятницы. Евреи остались безучастными; они отвергли Это. Теперь они должны быть позваны обратно к Очищению. Мы знаем, Кто был Очищением; они не знали. И, трубит Труба, после юбилея пятидесятницы, собирает евреев вместе. Вы видите, как та Труба протрубила, гонения при Гитлере и других? Евреев вынудили собираться вместе, чтобы исполнились Писания.
249 Теперь вы поняли это? Все, кто понял это, скажите: "Аминь". [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Хорошо. Ладно.
250 Теперь обратите внимание сюда, на Левит 26, порядок Писаний. После долгого периода пятидесятницы, который заканчивается вызовом Невесты, слуга вызывает Невесту. Следующее, Отвергнутый становится известным Израилю, праздник Очищения. Обратите внимание, здесь то же самое, что и в 16-й главе Левит, теперь, когда Он повелел праздник пятидесятницы… или праздник очищения, но в этом месте они названы…
251 О-о, как совершенно! Возьмите это, проповедники. Видите? Не упустите этого, служители.
252 В этом празднике пятидесятницы, который представлен в Левит 23:26, или 23 и 24, это праздник плача, не заклание праздника. Праздник был заклан… Вернее, очищение было заклано. Очищение было заклано. Левит 16, точное параллельное место к этому. Только, в этом месте, Израилю сказано горевать из-за своих грехов. Как это совершенно, сегодня! Это не повторное Его убиение; которое Моисей символизировал, ударяя по скале во второй раз; это не сработало. Не убиение праздника; но плач, из-за отвержения Очищения. О-о! Это будет Труба; праздник, отвергнутый, затем их Мессия станет известным.
253 Обратите внимание, они узнают своего Мессию, когда они увидят Его. Он придёт в силе на этот раз, Тот, которого они ждали. Он придёт в силе за Языческой Невестой, и евреи Его узнают. И тогда, Библия говорит… Мы как раз проповедовали здесь об этом, около шести месяцев назад или больше. Библия говорит, когда они скажут: "Где Ты получил эти раны?" Кто из вас помнит то Послание? Поднимите руку. Конечно, вы… Видите? "Где Ты получил эти раны?"
Он сказал: "В доме Моих друзей".
254 Помните, как я проповедовал о том—том времени, когда Иаков послал туда детей Израиля за провиантом, за пищей и провиантом, и как Иосиф вёл себя будто он их не знал; и как это всё происходило, затем он открылся? Вы помните? И они так перепугались, они начали рыдать. То же, как и беда Иакова.
255 А здесь мы видим гонение на евреев; не знают, где они теперь находятся, но они возвращаются.
256 И когда они увидят, что появится Очищение, в Библии сказано: "Когда они… ?..., они сказали, что они разойдутся по домам и будут рыдать целыми днями, как семья, потерявшая своего единственного сына. 'Где Ты получил эти раны?'"
Он сказал: "В доме Моих друзей". Видите?
257 Запомните, Невеста уже будет на Небесах; жена Иосифа была во дворце. И Иосиф отправил всех от себя, и он открылся своим братьям; вы видите, Его Жена и дети, и они находятся во дворце, когда Он возвращается, чтобы открыть Себя Евреям. Вот Искупление. Вот ваш Трубный глас. Вот когда они скажут: "Ох!" Что это? Это очищение. "Откуда появились эти раны?" Вот оно.
"В доме Моих друзей".
258 Помните, что сказали братья Иосифа? Ещё бы, они сказали: "Теперь нас убьют наверняка. Мы это сделали. Мы совершили такое зло".
259 Он сказал: "Нет, Бог это сделал, чтобы сохранить жизнь". Вы помните эту историю, в Бытии? Видите? Видите? Вот таким образом Он это сделал, чтобы спасти жизнь Язычникам, Невесту. Сказал: "Я получил их в доме Моего друга; но не печальтесь, вот, не бойтесь за себя".
260 Они говорят: "О ужас! Действительно ли мы проглядели Его? Это было Очищением, а мы Это упустили? О Боже!" И они сказали: "Они разойдутся и будут скорбеть многие дни". Что это? Очищение; печаль. На этот раз, приход Очищения становится известным, это не обычное очищение, это не убиение обычного очищения, как в Левит 16. Но Левит 23 — это время плача за свои грехи. А их грехами было то, что они отвергли Это.
261 О-о, разве вы не видите, где мы находимся? Вы не видите, почему те Трубы ничего для нас не означают? Они все протрубили при нашей Шестой Печати. Теперь вы видите, почему Святой Дух не давал мне об этом говорить? И Небесный Отец знает, с этой Библией, лежащей предо мной, что это Истина. Не знал этого до вчерашнего дня, позавчерашнего дня; там в моей комнате, где Он раскрыл это, пришёл ко мне и говорил со мной. Я вернулся, я сказал: "Жена, теперь я это понял. Он встретился там со мной и рассказал мне. Вот это, дорогая". Видите? Видите, вот Оно, вот, просто в совершенной гармонии.
262 О-о, люди, которые без Него, входите быстрее! Это может быть последней возможностью, которая у вас будет. Вы не знаете, в какое время Он может прийти.
263 Праздник труб. Библия говорит: "Они отделятся друг от друга и будут молиться и рыдать, как потерявшие единственного сына".
264 Взгляните, я хочу сказать ещё кое-что. Теперь внимательно; не упустите этого. Насколько потрясающе! От Послания седьмого ангела (посланника Седьмой Печати) в Откровениях 10, была Седьмая Печать, к Семи Трубам, между теми двумя временами…
265 О Боже, как нам сказать Это, чтобы люди Это увидели?
266 Это между той Шестой Трубой, и Шестая Труба и… Шестая Труба и Шестая Печать звучат одновременно. А между Шестой Трубой и Седьмой Трубой, там появляется пророк перед Язычниками, чтобы позвать народ обратно к оригинальному Учению пятидесятницы: и два свидетеля из Откровений 11 являются к Евреям, чтобы отправить их к Иисусу, в то время как Церковь забрана. Все они пророки! Аминь! Слово Господне нерушимо. Это не будет деноминацией! Вы видите это?
267 Прочтите здесь в своей Книге и посмотрите, находится ли это между Шестой и Седьмой Трубой, не вставлено ли это там, чтобы евреи были вызваны между Шестой и Седьмой Язвами, мы переходим к тем ста сорокам четырём тысячам (вы помните это?), которые были между этим. Вы помните? Между Шестой, Пятой Печатью и Шестой Печатью… Между Шестой Печатью и Седьмой Печатью там был вызов ст,а сорока четырёх тысяч. Вы помните это? Вот куда входят эти трубы, как раз там, видите, и гонение, и отпущенные там кони.
268 Затем, между тем, затем там должно быть Послание седьмого ангела, которое проповедовалось и осуждало Пятидесятников. И Иисуса выставили наружу; не смог ни с кем иметь сотрудничества, был выставлен наружу, отвергнут. Так сказано в Библии. Ибо это Христос, проявленный среди нас, Иисус среди нас всех, проявленный в чистоте Своего Слова, объявляя Его. И если это...
269 Это не какая-нибудь выдумка, друзья. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, Писание.
270 И в то же самое время… Как только эта Церковь (Невеста) сближается, Она забирается; и та тайна Седьмой Печати, то есть Седьмая Печать, тайна ухода. А Евреи созываются тайной Седьмой Трубы, а это два пророка, Илия и Моисей, и они возвращаются. Вот где пятидесятники всё перепутали; они ожидают, пока что-то произойдёт; а Церковь уже уйдёт. А это к Евреям.
271 Теперь, я чувствую, как кто-то говорит своим разумом: "Это не может быть Моисей". Да, может. Теперь, запомните, Он может передать мне ваши мысли. Ага. Ага. Я всё ещё чувствую это… Ладно.
272 Позвольте прояснить это вам. Это был Моисей. Потому что вот ваша мысль. Вы говорите: "Моисей, это не мог быть Моисей, потому что Моисей умер". Вы думаете, что это Илия. Это Илия, правда. Когда, вы думаете: "Это Енох". Вы говорите: "Моисей уже умер". Но запомните, он опять мог вернуться к жизни. Он вернулся. Восемьсот лет спустя, несколько сотен лет спустя он появился на Горе Преображения. Вы говорите: "После того как человек давно мёртвый?" Да, сэр. Лазарь был мёртвым; и воскрес; а потом опять пришлось умереть. Видите? Конечно. Ага. И даже нечестивые будут опять оживлены, а затем им придётся умереть второй смертью. Правильно? Так что выбросьте это из головы. Это Моисей. Следите за служением, в точности, что сделали Моисей и Илия; затворили небеса и свели на это огонь. Вы знаете, что они совершили.
273 Подумайте об этом! Это последнее время, люди. Аллилуйя! Близок великий День Господень. Собирайтесь вместе. Праздник Мессии: они отвергнут Его. и они узнают, что там их Мессия. В Библии сказано, что они будут совершать такие дела.
274 В Откровениях 11, зов, их служение будет служением Моисея и Илии, вызывающих Израиль из еврейских традиций; точно как Послание седьмого ангела вызвало Невесту из пятидесятнической традиции. Запомните, Моисей и Илия должны вызвать Израиль от старого очищения агнцем и овцой, и кровью, и козлами, и жертвой к настоящей живой Жертве, к Слову.
275 И Послание седьмого ангела при той же самой Трубе, точно то же самое, та же Печать, — должно (что?) вызвать людей, Невесту из пятидесятнических и мирских традиций к подлинному Очищению, к Слову, ко Христу, воплощённому здесь в Своём Слове, ставшему среди нас плотью. Наука это доказала фотографиями. Это знают и церковь и окружающий мир. Мы твёрдо знаем это, ибо всё из того, что Он когда-либо нам говорил ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, было не чем иным, как Истиной. Разве Он не сказал там на реке: "Как был послан Иоанн Креститель, так и это Послание..."
276 Я взглянул наверх, и было двенадцать часоб. Сейчас полуночный час, друзья, у нас. Видите, насколько совершенно Писание? Совершенно, насколько Оно…
277 Смотрите, это будет не какая-нибудь организация, которая направится туда и вызовет евреев. Это будут два мужа, Моисей и Илия. Оба они пророки.
278 Теперь взгляните. Чтобы вызвать Язычников, Невесту, Он обещал в Малахии 4 сделать то же самое.
279 И в Библии сказано, что Он будет выставлен из церкви, в седьмом церковном периоде. Он будет выставлен из церкви. Это будет полностью чёрным, и пойдёт… Где затемняется? Это входит в эту церковную систему, в этот экуменический совет, Всемирный Совет Церквей. Она… Его полностью выставили. Его Слово, они не могут с Ним согласиться. Вы знаете, что не могут. Они не могут согласиться даже в своих собственных маленьких местных группах; как же они согласятся в Этом? Итак, они принимают другое клеймо зверя, образ зверя. Помните, в Библии сказано: "Сделали образ зверя".
280 А эти Соединённые Штаты всегда были числом тринадцать. Они начались с тринадцати штатов, тринадцать колоний; тринадцать звёзд, тринадцать полосок; число тринадцать и всегда женщина. Она появляется в тринадцатой главе Откровений. И сначала это агнец: кротость, свобода слова, свобода религии и так далее; и затем они примут власть и будут говорить со всею силою, которая была у дракона перед ним. Что это? Кто был тем драконом? Рим. Видите, имел клеймо, образ зверя, восстал против настоящей Церкви Божьей. Под теми деноминациями, будут издеваться над этим! Но когда они начнут это делать:
Он придёт Невесту взять, чтобы вместе пребывать,
Соберётся в небе воинство Христа;
Там предстанут в красоте все святые в чистоте,
Чтобы праздновать с Иисусом навсегда. Аминь!
"Приходите и вкушайте, — Он зовёт, —
Приходите и вкушайте". Аминь!
281 В какой день мы живём, в какой час! Бегите, люди, спасайте свою жизнь!
282 Обратите внимание, в заключение, служение, как у седьмого ангела. Два свидетеля… ?… Седьмая Труба, как раз перед… то есть Шестая Труба, как раз перед Седьмой Трубой…
283 Теперь, запомните, и я говорил вам, что я напомню эту "Великую Трубу". Он сказал, здесь у Исайи, что Он здесь сделает? Он сказал, при… "Протрубит Великая Труба. Великая Труба!" Теперь не Трубы, не праздник труб; там их двое, Моисей и Илия, чтобы протрубить Трубу. Но, при "Великой Трубе". Пришествие Господа, объявить о возвращении Иосифа, видите, чтобы все народы собрались в Иерусалиме. Аминь. Вы найдёте об этом в Книге Исайи. Я как раз давал это вам недавно, мы читали одну из тех глав; это у Исайи 18:1 и 3. И у Исайи 27:12 и 13, вот где он трубит ту "Трубу", и все народы признают Израиль на своей родине, с ним Бог.
284 Тогда Невеста придёт, чтобы быть с Женихом, а Жених — с Невестой; и затем великое Тысячелетнее царство, после того как весь мир будет уничтожен атомным оружием. И там будут "новые небеса и новая земля", будем жить вовеки.
285 Взгляните, как раз при… Обратите внимание, служение Моисея и Илии… Теперь, все это поняли? Давайте скажу это опять. Служение Моисея и Илии, между Шестой и Седьмой Трубой, будут два пророка, которые… они… Израиль всегда верит своим пророкам.
286 Вот, почему Святой Дух сказал мне, когда я направлялся туда, чтобы показать им, что Он был Сыном Божьим, сказал: "ещё не время"? Вы помните это, около пяти лет тому назад, когда я ехал в Индию? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Сказал: "Не делай этого".
287 Я сказал: "Они сказали: 'Если это Мессия, то мы хотим увидеть, как Он показывает знамение пророка. Мы верим пророкам'."
288 Брат Леви Петрус и другие отправили мне Библии; когда их передали им целый миллион, тем евреям, которые приезжали из Ирана и отовсюду, возвращались, собирались вместе, становились народом.
Я подумал: "Мой час настал". Я был уже… в Каире, Египет.
289 Он сказал: "Не делай этого теперь. Тот час ещё не настал". Тогда я возвратился домой. Ага. Вот так!
290 Моисей и Илия должны вызвать. Пятидесятнический юбилей ещё продолжается или продолжался до сего времени. Видите? Теперь должен быть объявлен праздник Труб. И вот этот здесь из Малахии 4 не связан с тем, который там; вовсе нет, вовсе нет. Заметьте, следите тут, это будет служением Моисея и Илий, меняющих и зовущих Израиль от еврейских традиций, послушайте, от еврейских традиций, в которых они запутались. Как пророкам они поверят—они поверят ему, призовут их на праздник Очищения, ко Христу, дадут им узнать Христа. Они скажут: "Он грядёт. Он будет здесь". Евреи будут собираться и тому подобное.
И затем, когда Он придёт, скажет: "Вот Я". Видите? "Где Ты получил эти шрамы?" "В доме Моих друзей".
291 Вот, то же самое, что сделали те два пророка! Запомните, у Языческой Невесты должен быть пророк, названный Илайес, Илия, для того, чтобы позвать их из их традиций, Невесту; точно так же, как эти пророки вызывали евреев из иудаизма ко Христу, Очищению. А Язычники уже знают Очищение, но это, чтобы позвать Невесту обратно к оригинальному Очищению, где эти (пятьдесят) суббот они… Все эти семь суббот, от которых они ушли в сторону; позвать их обратно в последнее время. Семь… Слушайте! Посланник Седьмой Церкви, посланник Седьмой Трубы — это всё пророки. Вот, это верно.
Принявшие инъекцию, сто сорок четыре тысячи.
292 Созыв, Печати, это было к Язычникам. Это должно быть к Язычникам, чтобы открыть Язычникам, чтобы увидели Языческую Церковь. Это всё, что мы знаем. Это всё, что мы услышим; что уже прошло. Мы ожидаем Иисуса.
293 Вы говорите: "Теперь, подожди минуту, Брат Бранхам, я думаю, что они собираются сделать это".
294 Последним знаком, который Авраам… А мы — царственное Семя Авраама; Невеста. Последним знаком, который Авраам увидел перед тем, как пришёл обещанный знак… пришёл обещанный сын, что было? Бог в виде человеческого существа, который мог различать мысли людей; один человек, не дюжина; один человек, неважно, сколько подражаний. У них был Один, и Он различал мысли, которые там были. Что? И следующее, что произошло, Авраам и Сарра превратились в молодых мужчину и женщину. Мы это знаем.
295 Теперь, я знаю, что от этого вы можете сейчас поперхнуться. Но. запомните, просто, чтобы вы сейчас знали наверняка… Ты же не читаешь Библию вот так', ты читаешь между строчек и видишь, как вырисовывается картина.
296 Следите. Сарра была пожилой женщиной, в Библии сказано. Она, они… "Её утроба омертвела". Правильно? "Жизнь Авраама была мертва в нём, его семя". Правильно?
297 Теперь, помните, семя Авраама было мёртвым. Сорок лет спустя у него родились семь сыновей от другой женщины. Что же Он сделал? Он изменил их тела.
298 Взгляните, они проделали путешествие в триста миль, до Герара, довольно долгое путешествие для пожилого человека. Сказал...
299 И Сарра даже думала, что они не смогут иметь супружескую связь. Она сказала: "Я..." Прошло лет двадцать, а может и больше, как они имели супружескую связь. Сказала: "Я уже старуха, и мой господин тоже стар; и снова будем иметь удовольствие, как молодые люди?"
Он сказал: "Есть ли что-либо слишком трудное для Бога?"
300 Обратите внимание на то, что произошло. Она сразу же превратилась в красивую молодую женщину. Это показывало там, изображало, что Он собирался сделать для царственного Семени Авраама, чтобы принять обещанного Сына. Она превратилась в молодую,..
301 Взгляните, они пошли в Герар. И что произошло? Царь Авимелех влюбился в неё, сказал: "Она милая и прекрасная", и собрался на ней жениться. Правильно? Старая бабушка; и все те красивые девушки, что были там. Бабушка, "Она прекрасна. На неё приятно смотреть". Видите?
302 Бог изменил её тело, и вернул их назад. Это тайна, которая должна открыться теперь, в этот день, Сыном человеческим, видите, вечернее Послание. Видите? Вернулись обратно! И это был последний знак, который они увидели, было (что?) то различение, перед тем как наступило изменение тела.
303 И перед тем как мы сможем принять Сына, что произойдёт? "Протрубит труба Божья; мёртвые во Христе воскреснут прежде, новое тело; а мы, оставшиеся в живых, будем изменены моментально, во мгновение ока, — аллилуйя, — и будем восхищены для встречи с Господом в воздухе". Эта тайна теперь стала известна; Печати открылись.
304 Эта Труба трубила для Израиля; эти два пророка готовы явиться. Что это? Церковь прямо сейчас должна уйти со сцены, чтобы они могли явиться. Он не может заниматься и теми и другими одновременно; Он никогда так не делал. Видите?
305 О. брат, бодрствуй! Точно, чтобы позвать всех, вызвать их из деноминаций и традиций. Теперь мы видим, что с церковью пятидесятнического века закончено.
306 Невеста должна уйти с дороги, чтобы теперь взойти; итак, эти двое слуг, двое слуг Божьих, в Откровениях, два пророка, могут выйти на сцену, чтобы протрубить для них Седьмую Трубу, известить им о Христе.
307 Седьмой ангел, посланник, скажет: "Вот Агнец Божий, который забирает грех мира!" Не: "вот мой методист, мой баптист, мой пятидесятник". Но: "Слово, Сын Божий, Агнец Божий, который убирает грех мира", ибо нет никакого другого основания! Вы видите?
308 Сколько ещё нам осталось? Евреи на своей родине. Невеста позвана. По Писанию всё в точности, как Он обещал. Мы готовы. Этот час настал.
Народы крушатся,
Израиль поднялся,
Язычников дни сочтены;
Знамений свершенье,
народов смятенье,
Уж вечность стоит не вдали.
Тот день искупленья грядёт,
От страха стенает народ;
Светильник наполни и чистым храни.
Взор ввысь! Искупленье вблизи.
Встают лжепророки, от правды далеки,
Что Иисус Христос есть наш Бог; (это верно)
Но мы пойдём по следам апостолов.
Тот день искупленья грядёт,
От страха стенает народ;
Светильник наполни и чистым храни, (не упусти шанс)
Взор ввысь, искупленье вблизи!
309 Пророк сказал: "В вечернее время явится Свет".
В вечерний час Свет явится в пути.
Дорогу к Славе сможешь ты найти.
Этот Свет сейчас — водный путь для нас,
Погружённый в Имя Иисуса.
Во грехах покайся, стар и мал,
И Дух Святой войдёт, как обещал.
Пришёл Вечерний Свет,
Христос и Бог один — и в том ответ.
310 Мы здесь! Мы находимся у конца. Это не просто какая-нибудь человеческая глупость. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ.
Склоним наши головы.
311 Милостивый Бог, Иегова, Всемогущий, что прогремел на горе Синай: и люди закричали: "Пусть говорит Моисей, а не Бог, чтобы нам не умереть". Ты сказал. Великий Иегова: "Я воздвигну им Пророка. Больше Я не буду так с ними говорить". Но Ты обещал, что Ты сделаешь, и Ты это сделал; Ты воздвиг нам Господа Иисуса. Он есть Слово. Ты сказал, что Он был Словом. "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотью и обитало среди нас".
312 Мы видим, что Он нам обещал здесь, через Своего пророка Иоанна на острове Патмос. Мы видим, как это исполнилось до буквы. Мы видим, что Святой Дух проявился среди нас здесь на земле. Мы видим, как деноминации выставили Его из церкви; Слово. Они ничего не имеют против людей; но именно Слово они ненавидят. Оно против их традиции. Точно как тогда, когда Ты был здесь, на земле, Ты был Словом, и Ты был против их традиций; и они выставляли Тебя из своих церквей, повсюду.
313 И теперь, Господь, нигде нет сотрудничества. Даже пытаясь попасть в Южную Африку, где, я знаю, ещё некоторые души там ожидают. Во всех местах, похоже, что они не будут принимать меня, Господь. Не из-за меня, Господь; но из-за этого Послания. Но, Ты сказал, что это будет таким образом, и Ты известил нас об этом, чтобы мы не приходили в уныние. Мы знаем час, в который мы живём.
314 Боже, эти люди сидели сегодня в этом горячем, жарком помещении. Они внимательно слушали. Теперь они видят, я уверен. Если нет, то открой это им, Господь, почему Ты не позволил мне говорить о тех Трубах. Я вижу, это к нам не относится. Всё это произошло именно при Шестой Трубе, и мы видели, как открылась Шестая Печать. И мы здесь видели видение, две недели назад, предварительный просмотр Невесты и церкви, как я это здесь рассказал. Точно как Ты показал мне, Господь, я это рассказал. Вот мы где. Уже может быть позднее, чем мы думаем.
315 О, Отец, если в это утро здесь есть человек, который—который просто принял какое-то суеверие, какое-то богословское влияние или слово какого-то теолога, которое противоречит Слову Божьему! И они не знают настоящего Христа, настоящего Святого Духа. Оно ещё не открыто им, это Слово, как Слово должно проявиться в этот день. Они видят только традицию. Они живут при ослепляющем Свете. Подобно, как самое великое в мире ограбление, которое было совершено в Англии, его совершили при ложном свете. И самое величайшее ограбление, которое произошло в твоей церкви, было совершено тогда, когда они приняли деноминационный свет и отвергли подлинный Свет Библии, Христа.
316 О Боже, смилуйся! Спаси погибающих, Господь. Пожалуйста, я прошу хотя бы ещё немного подольше, Иисус. У нас есть близкие. Хотя бы ещё немного. Вскоре тот большой Камень оторвётся от горы. Даруй, Господь, если в это утро здесь есть кто-либо, кто без Тебя, пусть они придут прямо сейчас, с кротостью, и примут Тебя.
317 Пока мы со склонёнными головами. Поднимите свою руку, скажите; "Вспомни меня. Брат Бранхам". У нас нет… И у алтаря, и повсюду заполнено. Благословит вас Бог. Просто скажите: "Вспомяни меня". Благословит вас Бог. Благословит вас Бог. Благословит вас Бог. Буквально сотни рук!
318 Отец, Боже, там где-то небольшая тень. Убери её, Господь. Они находятся в этом помещении. Не… Сатана, должно быть, ослепил их глаза в прошлом, но я молю, чтобы Ты не обратил на это внимание, как Ты когда-то давно сделал это для нас. Но теперь всем нам Ты дал зрение… В Библии сказано, что они были слепы. И не знали этого. Сказал: "Я советую купить у Меня глазную мазь". Боже, в это утро помажь этой глазной мазью их глаза, чтобы они увидели. Однако это будет скромно, в группе смирённых людей; и скромно, необразованно и так далее, но, однако, таким образом это было в начале. Даруй это, Господь, чтобы они приняли Это прямо сейчас. Я отдаю их Тебе во Имя Твоего Сына Иисуса.
319 И Ты сказал: "Тот, кто слышит Слово Моё". И я уверен, Господь, насколько мне известно, они Его услышали. "И верит в Пославшего Меня", не притворяется, но действительно верит и верит, что сказало Слово. "Тот имеет Жизнь вечную и на Суд не приходит; но перешёл из смерти в Жизнь". Иоанна 5:24.
320 Даруй, Господь, чтобы они были Твоими отныне и впредь. Если в их разуме есть какое-то сомнение, убери его прочь. Если среди нас есть больной человек, то пусть великий Святой Дух, Господь,… Который, я знаю, есть; и открывает мысли, находясь здесь, на платформе. Они знают об этом всё. Я молю, чтобы Ты исцелил их, Господь. Уладь все вопросы.
321 Бассейн будет открыт для тех, кого ещё не погружали во Имя Иисуса Христа, принимая Имя Жениха. Они приняли деноминационное, церковное; ни одного никогда не крестили в те титулы "Отца. Сына и Святого Духа", и не окропляли; но эти традиции принадлежат церквам сего века, анти-Христову движению, образу зверя. До католической церкви никого никогда не крестили во имя "Отца, Сына, Святого Духа". Во всей Библии и во всей последующей истории говорится, что их крестили во Имя Иисуса.
322 Павел сказал, в Галатах 8:1: "Даже если Ангел с Небес придёт и проповедует какое-либо другое Евангелие, да будет он проклят". И Ты повелел тем людям, которые были крещены при Иоанне, том самом, который крестил Иисуса, прийти и опять перекреститься во Имя Иисуса Христа, в Деяниях 19. И сказал: "Не позволяйте даже Ангелу говорить вам что-либо другое".
323 Придёт посланник в последний день, поведёт людей обратно к первым плодам, обратно к оригинальной Вере. Даруй это, Господь, чтобы тот великий Посланник, который теперь среди нас. великий Христос, Святой Дух дал яркое, живое разумение, раскрывая Слово и открывая Его нам, пусть Он проведёт их обратно к оригинальной пятидесятнической Вере. Подобно как Пётр сказал в День Пятидесятницы: "Покайтесь каждый из вас и креститесь во Имя Иисуса Христа для отпущения греха". И таким образом было всё время, для каждого человека, до Римской церкви в Никее.
324 Боже, смилуйся теперь. Бассейн будет готов; сердца открыты. Входи, Господь Иисус. Мы в последних часах. Если есть возможность, Господь, чтобы они вошли в этот час; а я надеюсь и верю, что есть. А мы, кто вошли, Господь, дай нам провести теперь инвентаризацию, что мы видели и слышали Голос Божий, говорящий через Его Слово, и мы знаем час, в который мы живём. Даруй это, Отец. Мы посвящаем их Тебе, во Имя Твоего Сына.
325 Теперь со склонёнными головами.
Нежно с любовью Иисус призывает,
Призывает тебя...

 

 

 

 

 

ПРАЗДНИК ТРУБ RUS64-0719M
(The Feast Of The Trumpets)
Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье утром, 19-го июля 1964 года в Скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Напечатано с магнитофонной ленты без сокращений и изменений и распространяется бесплатно издательством "Voice Of God Recordings".
Издание и распространение этой книги осуществляется на добровольные пожертвования верующих.
Русский перевод впервые опубликован в 2002 году.