Главная        Проповеди        Аудио        Видео        Книги          Контакты
.pdf

БУДУЩИЙ ДОМ НЕБЕСНОГО ЖЕНИХА И ЗЕМНОЙ НЕВЕСТЫ

Давайте постоим ещё минуту, склонив свои сердца пред Богом.
2 Наш Небесный Отец, мы на самом деле благодарны за эту привилегию находиться сегодня здесь, собравшись вместе во Имя Господа Иисуса. Мы молим, чтобы Ты простил наши грехи и, поскольку мы здесь, чтобы обратить своё внимание на то, что Вечно, и ту Жизнь, которая по ту сторону смертного. Теперь мы молим, чтобы Ты дал нам Свои указания, как нам нужно повернуться, что мы должны делать в будущем, и даже сейчас, в настоящем, чтобы достичь того места, которое нам... было обещано.
3 Много больных и нуждающихся в этой стране, и они ещё не завершили своего пути. И наш большой враг, не только наш враг, но Твой враг, пришёл ставить им преграды и—и прервать их жизнь, и отправить их преждевременно в могилу. И мы просим за них сегодня, чтобы Ты, Твоя милость и благодать, Господь, продлила их дни до назначенного срока.
4 Здесь на платформе лежат, то есть на кафедре, лежат платки и пакетики. И там в залах и повсюду вокруг, на раскладушках, на носилках лежат больные и немощные, стоят в аудитории, им едва хватает сил стоять.
5 О Вечный Бог, Благословенный, да услышь Ты молитву нашу в это утро, через Кровь Господа Иисуса; не глядя на наше беззаконие, но сознавая, что Он занял наше место и именно Он представляет нас с этой молитвой. Пусть все до одного будут исцелены во славу Твою, Господь.
6 Благослови эти платочки. Когда их положат на больных, пусть они выздоровеют.
7 И теперь, Отец, ожидая этого сильного служения исцеления, которое, мы верим, последует, раскрой нам путь Жизни, Господь, чтобы нам знать через Твоё Слово, что нам делать. Ибо мы просим этого во Имя Иисуса. Аминь.
8 Как всегда, я считаю, это самая высокая моя привилегия — находиться в доме Божьем и говорить Его народу. И вот я вижу, что здесь слишком много народу, а у меня будет длинный урок. Итак, я... Я—я надеюсь, что—что вам будет удобно, насколько это возможно, пока не закончим это Послание.
9 Да, здесь жарко, но мы благодарны за этот кондиционер. Но группа такой величины, тут ни один кондиционер не справился бы, видите, потому что ваше собственное тело — это, как генератор, вырабатывает около девяноста восьми градусов [по Фаренгейту.—Пер.], и оно постоянно излучает тепло, и сидите рядом друг с другом. Но я—я верю, что Бог устроит вас, насколько возможно, поудобнее.
10 И когда мы собрались в этом здании в таком количестве, я—я не приглашал бы вас прийти сюда ни в коем случае, если бы я думал, что это вам не поможет, если бы я думал, что это не даст вам ничего хорошего, и это не пойдёт вам на пользу, ваш приход. И потом, зная также, что осталось уже не слишком долго нам вот так собираться, что мы—мы приближаемся к—к заключительному времени, и я—я хочу дорожить каждой минутой, как могу, для Его Царствия. И теперь я верю, что Господь Бог благословит наше собрание.
11 И я хочу объяснить вам, что вчера я бывал в разных местах, посещая некоторых больных и страдающих, в мотелях, и мне довелось встретиться на этой неделе с некоторыми управляющими тех мест, где люди обедают. Например, я был на этой неделе тут в Рэнч Хауз, и управляющий пожимал мне руку, когда мы уезжали. И он сказал, он назвал меня: "Брат Бранхам". Я удивился, откуда он меня знает. И он сказал...
Я спросил: "Вы управляющий?"
12 Он сказал: "Я владелец". И он добавил: "Да, ваши люди приходят сюда обедать, оттуда". Сказал: "Они... "
И я сказал: "Ну, я думаю, они занимают все места".
13 Он сказал: "Сэр, это самые замечательные люди, которых мне приходилось когда-либо видеть". Он сказал: "Они очень приятные".
14 Вчера я зашёл в один мотель повидать молодую даму, с которой я хотел поговорить, там были её отец и мать, и мне пришлось обратиться к управляющему, чтобы узнать, где этот— этот мот-... комната, где они были.
15 Он сказал: "Вы Брат Бранхам?" Это там в Оксе. И я сказал: "Да, сэр".
16 Он сказал: "Я хочу пожать вашу руку". Он сказал... Он представил меня своей жене; очень приятная пара. Они сказали: "Все люди из этого мотеля посещают ваши служения. Мы зарезервировали его для них". И добавил: "Мы отказали всем другим клиентам".
И я сказал: "Что ж, благодарю вас за это".
17 Он сказал: "Брат Бранхам, это самые приятные люди, которых мне когда-либо приходилось видеть, — это люди, которые приезжают сюда, которые посещают ваши собрания".
18 Вчера вечером я зашёл к одному своему другу, сюда к мистеру Беккеру, и мне всегда нравились его бутерброды. Он такой... Он, я знаю его с детства; знаю его всю свою жизнь. Там сидела одна пара оттуда, в том старом местечке, там, в гостинице "Риверсайд". И они... Мистер Беккер сказал: "Билли?"
19 Я сказал: "Что, Хомер?" Мы знаем друг друга очень хорошо. Он сказал: "Я здесь кормлю всех твоих людей".
20 Где-то двести человек, около этого, каждое воскресенье обедают в "Голубом кабане". И повсюду, куда бы я ни пошёл, я слышу мнения о вас как о прекрасных людях.
21 Этот человек сказал: "Там, в Ривервью, — сказал, — все места заняты людьми, посещающими собрание". Сказал: "Сотни не могут туда попасть".
22 Вот, быть такими, по мне, вы — соль земли. Я—я так благодарен за то, что имею возможность проповедовать людям, о которых даже грешники и другие люди... Я не говорю, что эти люди — грешники, но я имею в виду людей, занимающихся бизнесом и так далее, которые говорят, что вы — замечательные люди, и они высоко ценят вас, занимаясь своим бизнесом, повсюду в тех местах. Вы знаете, что значит быть солёными. Я высоко ценю ваше поведение, как вы во всём старательны и внимательны.
23 Я всегда говорил: "Если кто-нибудь приедет, но не сможет, не будет иметь денег, чтобы оплатить по счёту, ты просто позвони мне". Понимаете? Я сказал: "Мы об этом позаботимся". И я сказал: "Всегда накорми их, неважно, есть ли у них деньги или нет". Видите, сделаем всё, что надо.
24 Я чувствую, вы для меня, как мои дети. Вы—вы, как звёзды, которые я... Когда я попаду туда, вы будете тем драгоценным камнем, сияющей частицей в—в венце моего служения, если он у меня будет. Когда оно будет увенчано, вы будете той драгоценностью.
25 И в прошлом я говорил вам о Семи Печатях, о Церковных Периодах и о том, что—что происходило.
26 И теперь, в это утро у меня очень важная тема. Для меня она очень благословенна. Надеюсь, это таким же образом коснётся и вас. И если бы я только смог передать это в том вдохновении, как я получил, было.бы замечательно, но это будет зависеть только от Бога.
27 Я рассказывал вам о том, где и что происходило, и мы видим, как всё происходит.
28 Теперь, я говорю в это утро о "Будущем Доме Небесного Жениха и Земной Невесты", где они будут жить. И, ибо я верю, что по благодати Божьей мы все имеем часть в том великом промысле Божьем.
29 И теперь я—я верю, что вы будете со мной терпеливы, возьмите свои Библии, свои карандаши или что вы возьмёте, чтобы читать вместе со мной, потому что я буду ссылаться на многие места Писания. Постараюсь закончить вовремя, чтобы молиться за больных; и я обещал это. Вы молились в последнее время, в помещениях и повсюду, за тех, которые почти беспомощны и безнадёжны.
30 И, если воля Господа, у меня, вероятно, будет ещё одно служение шестнадцатого, может быть, только молитва за больных.
31 Теперь начинается мой отпуск. Начиная с января я ездил, и я возвращаюсь сюда. Я собираюсь быть. Утром я повезу свою семью в Тусон, и затем я вернусь обратно, чтобы провести время в Кентукки со своими друзьями, на охоте, в охоте на белок, пару недель или, может быть, семь или восемь, десять дней, как получится, если Господь не поведёт меня куда-нибудь ещё. Я никогда не знаю, где мне придётся быть; мы никогда не знаем этого, потому что это в Божьих руках, только в Божьих.
32 Что касается этой большой темы, мы—мы... Я полагаю, если бы я отвёл на это время, то пришлось бы приводить многие вещи, и на это ушли бы недели. Но я записал некоторые места Писаний, некоторые заметки, просто чтобы коснуться основных пунктов, что даст вам направление для изучения.
33 Затем вскоре, может быть, если воля Господа, в октябре, я не знаю когда, но когда Он усмотрит, я хотел бы отвести несколько дней для непрерывного собрания, по 12-й главе Откровений, чтобы связать это вот с этим. О-о, я думаю, это было бы замечательно. Это точно. Было бы замечательно увидеть, как Он совершил.
34 Теперь, когда мы собираемся вместе, я сказал вчера вечером, я сказал: "Вы знаете, когда я... " Утром, как и каждое утро, я думаю: "Когда приду сюда, я назову всех своих присутствующих друзей". Да, как же мне это сделать?
35 Вот здесь со мной мой хороший друг доктор Ли Вейл, сидит вот там со своей милой женой и дочерью. И Брат Рой Бордерс и, я думаю, Брат Рудделл, Брат Билер и Брат Палмер, и Брат Джексон. И, ох, мои... Те дорогие братья из различных мест! Брат Антони Милано, и, о-о, куда ни посмотришь, видишь какого-нибудь брата! Из Арканзаса, не могу вспомнить их имён; Брат Джон, Брат Эрл Мартин и Брат Блейер. И, о-о, там просто... вы... Это просто бесконечно, видите. Я так рад иметь такую группу собравшихся вокруг меня, когда я обучаю по Слову Божьему, мужей, которых я считаю доблестными мужами, настоящими мужами Божьими.
38 Я благодарю за эту небольшую скинию. Я благодарен за её пять открытых для народа дверей. Каждая дверь... У нас здесь есть четыре дьякона, Духом исполненные мужи; четыре попечителя, Духом исполненные мужи. То есть по два у каждой двери. И центральная двойная дверь для двух пасторов, пастухов.
37 Мы рады, что вы пришли; благодарение Богу за это. Пусть Он всегда благословляет вас.
38 Теперь мы хотим на минуту подняться, пока будем читать из 3-й главы Второго Послания Петра и также из Книги Откровений 21.
39 Пока мы стоим, о Господь, наполни наши сердца радостью от чтения Твоего Слова, зная, что Иисус сказал: "Небо и земля прейдут, но Моё Слово исполнится". Опять же знаем, что Он сказал: "Всё Писание должно исполниться". И во время чтения этого Ты дай нам уразуметь тот час, в который мы живём. Мы просим об этом во Имя Иисуса, Автора этой Книги. Аминь.
40 Второе Петра 3.
Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные; в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл,
Чтобы вы помнили слова, прежде речённые святыми пророками, и заповеди Господа и Спасителя, преданные апостолами вашими.
Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по своим собственным похотям,
„ И говорящие: "Где обетование пришествия Его?... (Разве это не похоже на эту неверную женщину!)... и с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остаётся так же ".
Думающие так не знают, что в начале Словом Божьим небеса и земля составлены из воды и водою:
Потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.
А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.
Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
Теперь, не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все могли прийти к покаянию.
Придёт же день Господень, как тать ночью: в... который небеса и земля с великим шумом... с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.
Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам.
Ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламенённые небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?
Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.
Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь, чтобы вам не явиться... явиться пред Ним неосквернёнными и непорочными в мире.
И долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный наш... Павел... по данной ему премудрости, написал вам;
Как... он говорит об этом и во всех посланиях;... в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутверждённые, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сём, берегитесь, чтобы вам не увлечься... заблуждением беззаконников и не отпасть от своего... утверждения.
Но возрастайте в благодати... и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь.
41 Теперь из Откровения Христа, из 21-й главы, я прочту эти Слова.
И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
И слышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними, они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
И отрёт Бог всякую слезу с очей их; и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.
И сказал Сидящий на престоле: се, творю новое!... говорит мне: напиши, ибо слова сии истинны и верны.
И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.
Побеждающий наследует всё, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.
Давайте снова помолимся.
42 Господь Иисус, с таким обетованием и такой суровой речью, с какой Сам Иисус и апостолы обратились к нам относительно того часа, к которому мы приближаемся, дай нам, О Господь, Твоё указание, чтобы мы знали, как нам правильно подойти к этому. Потому что это грядёт, мы знаем. Писания должны исполниться, так оно и будет. И теперь, Господь, мы снова просим о Твоей милости ко всем нам, когда изучаем Слово Твоё. Пребудь с нами и раскрой Его нам, Господь, ибо мы просим этого во Имя Иисуса. Аминь.
Можете садиться.
43 Теперь, интересно, не могли бы там как-нибудь выключить свет в главном зале, если можно, и оставить только здесь на платформе, может быть, так будет лучше и немного снизит нагрузку. Однажды вечером у нас чуть не сгорел трансформатор. И если сторож это для нас сделает, мы будем очень признательны, выключить свет внизу, свет в главном зале. Я думаю, тогда будет вполне достаточно света, чтобы видеть и записывать.
44 Теперь, ещё раз тема, объявлю её, что мы рассмотрим такую—такую тему: Будущий Дом Небесного Жениха и Земной Невесты.
45 Теперь как было... Мне просто придётся это сделать. Здесь слишком жарко, понимаете. Да, сэр. Поскольку мы... Я знаю, что моей жене не нравится, когда я это делаю; но, что я снимаю свой пиджак. Но здесь слишком жарко. Видите, к вам там поступает воздух, а здесь такая отрезанная площадка, видите. Теперь, в—в будущем, то есть...
46 Вернее, в прошлом мы изучили Семь Печатей, Семь Церквей. Брат Вейл и другие сейчас над этим верно трудятся, чтобы привести это в книжную форму.
47 И видя, как происходят все эти таинственные вещи, которые мы видели, и я думаю, после того, как поняли это в тот час, в который мы живём, и положение; всякий, кто пожелал бы действительно здраво изучить то, о чём было сказано и чему обещано произойти, и что произошло, всякий мог бы сказать, что эти вещи исполнились. Видите? В точности, что Бог сказал, что Он сделает. Он сделал это совершенно точно. Видите?
48 Теперь, я думаю об этом, что, не зная, когда явится Господь Иисус, я подумал, что было бы хорошо, казалось, что Святому Духу угодно, чтобы мы об этом поговорили тогда; и. может быть, снова вернулись к этому два или три раза, потому что у меня не будет достаточно времени, чтобы всё это изложить.
49 И когда касаешься предмета, который может для кого-нибудь оказаться камнем преткновения, не можешь разъяснить это до самого конца, затем снова приезжаешь, чтобы уже обратиться к следующей теме.
50 И затем позднее, в... если воля Господа, мы обратимся к 12-й, печати, то есть нет... Извините меня. К 12-й главе Откровений, которая находится между Пришествием Господа и окончанием Труб, и так далее. Мы постараемся напомнить это, показать, кто такой сатана и что он сделал, откуда он пришёл, какова его цель и как его великая красота, данная ему, послужила его падению. Падение произошло из-за его обмана; красота.
51 Тогда, почему же это так невозможно для любого человека, который хочет смотреть на это правильно, это змеиное "семя". Я могу оспаривать это с любым, видите, кто смотрит на это, с—с совершенно общепринятым понятием. Даже ребёнок может это понять. Видите? Так вот, и мы коснёмся этого позднее.
52 Теперь, мы понимаем, что эти два места Писания здесь... Почему я прочёл 3-ю главу Второго Послания Петра и сравнил это с Откровениями 21, они оба говорят здесь на ту же тему, но Иоанн не—не описал это так, как описал Пётр. Видите? Мы понимаем, что этот великий Дом Невесты будет здесь, на земле.
53 И теперь, если вы читаете, точно как в 21-й главе, 21-я глава Откровений, апостол здесь сказал, то есть пророк сказал: "Я увидел Новое Небо и Новую Землю". Звучит, будто наступит полное уничтожение.
54 Теперь, свои Послания я всегда получаю через молитву. Я пребываю в молитве, и нечто открывается мне. И я продолжаю ждать несколько минут и смотрю, правильно ли это, тогда я чувствую, что это уже ближе. И потом, иногда я продолжаю ждать, пока это не перейдёт в видение. Но когда это начинает приходить и я убеждён, что это приходит от Бога, тогда я обращаюсь к Писанию. Видите, Оно является, должно быть подтверждением всякого духовного действия, потому что Библия — это полное откровение Иисуса Христа; видите, Это есть Его Тело.
55 И вот, в этом, может быть, я нахожу место в Писании, которое звучит не совсем подходяще, и возникает вопрос. Я опять начинаю молиться. Это снова приходит. Тогда я—тогда я начинаю исследовать своё место Писания.
56 Так вот, наша Библия написана на английском, а английские слова постоянно меняются. Например, как в Святого Иоанна 14 сказано: "В Доме Отца Моего обителей много", обитель в доме. Что ж, тогда ты, что тогда с этим делаешь, — это обращаешься к оригиналу и смотришь, что подразумевал король Иаков, или же обращаешься к еврейскому или греческому, к первому переводу. А там сказано: "В Царстве Отца Моего много дворцов". Что ж, тогда ты возвращаешься к тем временам, когда переводчики переводили для короля Иакова, царство называлось, в английском, "домом", и король был отцом своим подданным. Вот почему они перевели: "В Доме Отца Моего обителей много". Видите? И тогда ты берёшь эти слова и тебе приходится их разыскивать.
57 Потом, вы видите, от того вдохновения... С этой кафедры я говорю сегодня утром, что ни разу не было иначе, как только прямо по Писанию. Вот как пришло "Семя змея" и всё остальное. Видите? Через...
58 И это на самом деле, если человек просто прочитает и скажет: "В Доме Отца Моего обителей много", если ты не начнёшь изучать, молиться, то у тебя всё перепутается. Видите? Но просто продолжай молиться. Бог всегда даёт это правильно, если это приходит от Бога.
59 Так вот, Иоанн объясняет ту перемену и при-... как это наступает... Вернее, он не объясняет этого, но Пётр объясняет. Иоанн просто сказал: "Я увидел Новые Небеса и Новую Землю; прежние небеса и прежняя земля миновали. И моря уже нет. Я, Иоанн, увидел святый Город, сходящий от Бога с Неба, приготовленный как Невеста, украшенная для Мужа Своего". Но теперь мы возвращаемся ко Второму Петра, чтобы выяснить, как Пётр объясняет то, как будет происходить этот процесс. Так вот, если вы посмотрите на то, что сказал Иоанн, это звучит: "Ибо прежние небеса и прежняя земля миновали", полностью уничтожены. Видите, тогда, это звучит очень странно. Итак, вот что поразило меня, и я начал разыскивать слово "миновали". И, теперь, но это ясно, что они оба, и апостол и пророк, говорили об одном и том же.
60 И теперь, так же, в Книге пророка Исайи, вот, если вы хотите записать места Писания, в Книге Исайи 65:17. Исайя говорит о Тысячелетнем царстве, о той тысяче лет покоя для—для народа Божьего. Исайя говорил об этом, и он сказал: "Я... Там было... Всё прежнее уже миновало", и как они будут строить дома, жить в них. Если бы у нас было время... Может быть, мы просто уделим время и—и почитаем это минуту, Исайя 65, и давайте отсюда почитаем несколько минут. И вот здесь как раз то, что нам нужно. Вот, начнём, Исайи 65:17.
И, вот, Я творю новое небо и новую землю...
61 Так вот, Исайя, пророк, был одним из пророков, который написал в точности всю Библию в своём пророчестве. Он начинает от сотворения; в середине своей Книги, где-то в 40-й главе, доходит до Иоанна Крестителя, Новый Завет, и завершает здесь, в своей Книге, в Откровениях, о Тысячелетнем царстве. В Библии шестьдесят шесть книг, а у пророка Исайи шестьдесят шесть глав. Он дал полное описание.
62 Так вот, здесь мы теперь видим, он доходит до 65-й главы, ещё осталась одна глава, и он говорит о Тысячелетнем царстве. Обратите внимание, насколько прекрасно.
... вот, Я творю новое небо и... новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы, и не придут на сердце. (Вот это — "минуют".)
А вы будете—будете веселиться и радоваться... вовеки о том, что Я сотворил: ибо, вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью.
И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моём; и не услышится в нём более голос плача... и голос вопля.
Там не будет более... малолетнего и... старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем. И будут...
И будут строить дома и жить в них; и насаждать виноградники и есть плоды их.
И не будут строить, чтобы другой жил; (то есть, твою ферму унаследует твой сын или кто-то из твоих наследников)... не будут насаждать, чтобы другой там ел; (они делают свои насаждения и там остаются; они имеют Жизнь Вечную)... ибо дни народа Моего будут, как дни дерева, и Мои долго... избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих.
Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от ГОСПОДА, и потомки их с ними.
63 Теперь заметьте, вот чего я коснусь позднее.
И будет, прежде нежели они воззовут, Я отвечу; они ещё будут говорить, и Я уже услышу.
И волк и ягнёнок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому... а для змея прах будет пищею. И они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит ГОСПОДЬ.
64 Что за обетование, этих пророков и великих мудрецов, библейских учителей, ещё в те древние дни видели наступление этого славного Дня!
65 По этим отрывкам кто-то может подумать или, скорее, его убедят поверить, что вся планета земля будет уничтожена, "Я творю Новое Небо и Новую Землю", видите, что небеса исчезнут и земля исчезнет, полностью уничтоженные. Но при внимательном изучении и с помощью Духа Святого мы можем увидеть эту Истину; именно к этому мы и приступим.
66 Только окружающая её атмосфера и грех, который на земле, — это будет уничтожено, понимаете? Так вот, мы понимаем, что небо означает "атмосферу". Понимаете?
67 Что это произведёт? Это тогда, этот чертополох и болезни, и смерть, и политики, и грешники, и грешницы, и злые духи — с этим будет покончено, всё это будет уничтожено. Поняли? Вот так это должно быть сделано, потому что мы будем жить именно здесь. Мы докажем это Библией. Именно здесь, где мы живём. Теперь заметьте: чертополох, микробы, все болезни и остальное будет полностью убрано. Всё, что существует теперь на земле, установленные людьми системы, политика, грех, всякого рода нечистые духи, которыми осквернён этот мир, и все небеса здесь над нами — осквернены нечистым духом. Теперь мы коснёмся этого глубже и подольше, понимаете.
68 Всё это существует в небесах, то есть в атмосфере, и на теперешней земле. Эта земля содержит это всё, но она была создана не для этой цели. Грех сделал её такой. Видите? Это было создано Богом, Творцом. Но все...
69 И все наши тела, в которых мы сейчас живём, были помещены на земле, когда Бог сотворил её, потому что ты из праха земного. Всё было заложено здесь. Когда Сам Бог сотворил её, вы были в Его замысле. И в Нём, в Великом Вечном, была мысль, которая является Его неотъемлемой частью.
70 Именно грех стал причиной всего, что произошло. И Бог на протяжении этой эпохи собирает принадлежащее Ему.
71 Сатана всё ещё здесь. Вот почему всё это происходит. Он всё ещё здесь, и все его нечистые силы всё ещё здесь. Обратите внимание, вот почему эта земля теперь такая нечистая. Вот откуда эта нечистота, и происходят такие возмутительные вещи; кровопролитие, война, политика, грех, прелюбодеяние, продолжается всякого рода грязь, потому что сатана — правитель этой земли и этой атмосферы.
Вы говорите: "Атмос-... ?" Да, сэр!
72 И небо и земля сейчас заражены бесами, которые могут обвинять нас пред Богом. Иисус находится Там, ходатайствуя за нас. Понимаете? В то время как обвинители всё тыкают пальцем: "они сделали это, они сделали это, они сделали это", — но Кровь всё ещё покрывает. Он пришёл искупить тех Избранных, которых Он предузнал. Вот поэтому сегодня такая нечистота.
73 Здесь апостол, вот здесь во Втором Петра, во 2-й главе, и в 5-м и... в 5-м и 6-м стихе. Да, нашёл. Он ссылается на три стадии земли. Видите, он—он показывает три её стадии. Обратите внимание, как он их излагает.
74 "Вначале мир был составлен из воды", вот, это был допотопный мир.
75 Вот, тот, который есть, существующий мир, в котором мы живём сейчас, назвал его "миром".
76 "Вначале мир был составлен из воды", Бытие 1:1. Теперь и "мир", который существует в настоящее время. И потом он снова ссылается ещё на один "мир грядущий", на Новый Мир. Три мира; три стадии мира.
77 И заметьте, как Бог проясняет нам Свой план искупления. О-о, это просто взволновало мою душу, когда я увидел это, как Он тут проясняет нам теперь Свой план искупления. Теперь сравните с тем, что мы видим своими собственными глазами. То, что Бог совершил для искупления этого мира, Он осуществил тот же самый план для искупления Своего народа, ибо неизменный Бог не меняет ничего из Своих планов или чего-либо. Как славно!
78 Как Он привёл нас к Себе, к скинии в нас, через три стадии благодати; точно как Он провёл этот мир через три стадии, чтобы прийти в этот мир. Ведь Бог придёт в этот мир после прохождения его через три различные стадии очищения, именно так Он приходит и к нам через три стадии благодати. Я учил этому вначале; с тех пор я ничего не менял. Это Божье Слово.
79 Нужно следить, чтобы совпадали тройки, семёрки, цифры двенадцать. Библейские числа должны идеально совпадать, иначе запутается вся ваша картина. Если не можете понять этого, просто продолжайте молиться. Вы проследите, это в точности подойдёт. Бог совершенен в трёх. Понимаете?
80 Обратите внимание, "Мир вначале", допотопный мир; "мир", который существует теперь; и Тот, который грядёт.
81 Так вот, первая стадия, к которой Он нас подводит... Смотрите, Его план искупления во всём совершенно одинаков. Он использует тот же самый метод. Он не меняется. Он сказал, в Малахии 3: "Я — Бог, и Я не меняюсь". В том, как Он поступает, поэтому, если Он спас самого первого человека когда-либо, через пролитие Крови Того Невинного, то Он спасёт и другого; и с каждым, кого Он спасает, должно быть точно так же.
82 Если Он исцелил человека в какое-либо время жизненного пути; будь то в дни Иисуса, апостолов, пророков, когда бы то ни было; когда соблюдаются те же самые условия, Он опять должен это сделать. Это верно. Он не меняется. Люди меняются, времена меняются, века меняются, эпохи меняются, но Бог остаётся тем же самым. Он совершенен. Какую надежду это должно вселить в больных людей!
83 Если Он когда-либо исцелял человека, Он должен сделать это опять при наличии тех же самых условий. Если Он когда-либо спасал человека. Он должен сделать это на том же основании, на каком Он сделал это в первый раз. Если Он когда-либо наполнил человека Духом Святым, Он должен это сделать на том же самом основании, на каком Он сделал это в первый раз. Если Он когда-либо воскрешал человека из могилы, Он должен сделать это во второй раз и во всякий другой раз по тому же самому принципу.
84 Он не меняется. О-о, это даёт мне такую надежду! В чём она? Не в какой-то составленной человеком теории, в чём-то таком, что придумала группа собравшихся вместе людей; но Его неизменное Слово.
Вы спросите: "Это Истина?"
85 Он сказал: "Да будет слово всякого человека ложь, но Моё — истина". "Ибо небо и земля прейдут, но Слово Моё исполнится". "Всё Писание богодухновенно, поэтому оно полезно для научения". И запомните, что, "Всё Писание исполнится", каждая частица.
86 Заметьте, как Бог это нам проясняет. И разве это не было великим подтверждением, хорошим... большим, верным благословением Божьим! Когда я вижу это и вижу это с юношества, как только Христос впервые начал иметь со мной дело, я постоянно обучал этим трём стадиям благодати. Посмотрите, правда ли это.
87 Итак, первый шаг — это "покаяние и обращение к Богу". И затем, после этого следует водное крещение, "водное крещение", "Покайтесь и креститесь во Имя Иисуса Христа". Видите, последует водное крещение, показывая, что покаяние было настоящим. То есть, "отпустить" наши прошлые грехи — это не имеет отношения к будущему греху. Это только отпускает. "Покайтесь и креститесь во Имя Иисуса Христа". Для чего? "Для отпущения". Удаление прошлого греха не имеет никакого отношения к будущему. Просто ваш грех отсекается, то, что вы сделали.
88 Нельзя покаяться за совершённое Адамом. Вы этого не делали; Адам сделал. Вы просто получаете прощение за то, что совершили вы. Старая натура всё ещё присутствует.
89 Позвольте мне на минуту воспользоваться этой доской. [Брат Бранхам рисует иллюстрации на доске.—Ред.] Так вот, это человеческое сердце. Теперь, я не... До художника мне далековато. Это человеческое сердце; и это человеческое сердце. Теперь, вот в этом змея, это грех, вот здесь его жизнь. А вот у этого здесь в нём голубь, то есть Святой Дух, вот здесь у него Жизнь. Так, вот этот вот, у него здесь злоба, ненависть, зависть; вот в чём причина этого, вот этот человек здесь. Так, а вот у этого есть любовь и радость, и долготерпение; и Это производит вот это, здесь.
90 Теперь, когда тебя спросили, то есть когда тебе прощены твои грехи, ты только сделал это, убрал это прочь. Но то, что побуждало тебя делать это, всё ещё там. Это старый корень зла; он всё ещё там. Обратите внимание, тогда ты каешься и тебя крестят во Имя Иисуса Христа, чтобы Он простил тебе твои грехи. Заметьте.
91 Затем, во-вторых, происходит освящение, которое приводит наш разум в порядок для святости, чтобы правильно мыслить. Убирает прочь... освящение — составное греческое слово, которое означает "очищен и отделён в сторону для служения".
92 Затем, следующее, приходит крещение Огнём и Святым Духом, чтобы Бог мог обитать в нас. И Огонь Божий очищает наши сердца от греха и вкладывает внутрь Святой Дух. Тогда мы являем ту же самую Жизнь, которую принёс Этот, потому что Это в нас.
93 Обратите внимание, при естественном рождении, когда женщина рождает младенца. Естественная жизнь является прообразом духовной жизни. Когда женщина рождает младенца, естественное, первое, что происходит, — это прорывается вода, затем кровь, а потом дух (жизнь). Берут этого малыша и шлёпают его [Брат Бранхам хлопает один раз в ладоши.—Ред.], и он начинает кричать. Вода, кровь, дух.
94 И теперь, когда ребёнок рождается в Царствие Божье, он приходит тем же самым путём: вода, Кровь, Дух.
95 Теперь заметьте, освящение, третья стадия... вторая стадия этого очищает разум; приводит в порядок сердце, мысли сердечные в соответствие святости.
96 Человек может покаяться в грехах, и всё ещё он думает о... Ну, может быть, он — аморальный мужчина, и как только он видит аморальную женщину, — всё как и прежде. Может быть, он — пьяница; всякий раз, когда он чувствует запах спиртного, — всё по-прежнему. Понимаете?
97 Но затем, когда он освящается, это очищает его от того желания. Видите? Он лишается этого желания. Искушения по-прежнему могут приходить, но Он убирает прочь само желание. Однако он всё ещё не в порядке.
98 Затем с ним происходит крещение Святым Духом и Огнём. Вычищен, выжжен, очищен; и тогда ставится на служение Божье.
Освящение только предназначает их для служения.
99 И заметьте, в какой точности это приходит, приходят послания. Мартин Лютер — оправдание; Джон Уэсли — освящение; пятидесятники — крещение Святым Духом. Эти послания, вот когда уже больше не может быть никаких эпох, видите. Мы в последнем времени. Три стадии. Крещение очищает сердце Святым Духом.
100 Как поразительно, вот, Он проводит точно через такой же процесс то место, в котором мы должны обитать.
101 Так вот, Он призвал Церковь через оправдание, призвал Её через освящение, затем наполнил Её Святым Духом и Огнём. И Он провёл Её через процесс, чтобы Он Сам, Сам Святой Дух, Сын Божий, мог обитать в человеческом сердце. Так вот, Оно должно пройти через это, прежде чем Он сможет Туда войти.
102 Заметьте, Он делает с этим миром, в котором будет жить Невеста, таким же образом. Его тот же самый план спасения.
103 Взгляните на допотопный мир. Он, после того как он покаялся через Невесту того дня, — Ной, Он дал ему водное крещение, полностью покрыв его водою. Затем оправдание, показывая, что Он собирается призвать этот падший от Эдема мир обратно к его восстановлению.
104 Затем пришёл Христос и пролил на него Свою Кровь, очищая его и заявляя на него права. [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре.—Ред.] Видите, это мир, в котором мы сейчас живём.
105 Видите, как сатана, здесь в Писании, попытался заставить Его нарушить Божий план его принятия, передать его Ему, когда он взял Его на гору, и пытался дать его Ему без искупления Кровью?
106 Вы обратили внимание, как Авраам, когда они пытались дать ему ту землю, он выкупил за определённую сумму сиклей серебра, пред всем народом как знак, как свидетельство? "Да будет сегодня известно, что я купил это место погребения". Видите, выкупил его! А сатана пытался дать Ему это царство, которое принадлежит сейчас ему. Он попытался дать его Ему как подарок, но Он не принял его. Потому что это, видите, тогда сатана мог продолжать претендовать на него. Но, оно должно быть выкуплено. Аминь. Он был полнотой Слова. Его не удалось в этом обмануть.
Затем, теперь должно произойти крещение Огнём.
107 Видите, теперь должно... Что произошло? Христос пришёл и призвал Церковь к покаянию, к крещению во Имя Иисуса Христа, для отпущения; освятить Церковь; и сходит и выжигает всякую грязь Огнём Божьим, и приходит и обитает в человеческом сердце.
108 Теперь, чтобы этот мир был искуплен для этого искупленного человека, Он использует тот же самый Свой метод. Он крестил его в воде, после уничтожения допотопного. Пролил на него Свою Кровь, чтобы освятить его и претендовать на него. Это теперь Его.
Сатана пытался говорить: "Я дам его Тебе".
109 Он сказал: "Нет, сэр, Я куплю его". Пусть это будет свидетельством. Он был вознесён в ознаменование, что Он его выкупил. Он искупил его.
110 Но теперь он должен пройти через крещение Огнём, святым Огнём от Бога, который очищает землю и окружающие её небеса. Тогда она выкуплена, чтобы искупленные могли жить на ней, жить на ней в мире. Заметьте, крещение Огнём — это для её очищения от греха, от болезней, от болезнетворных бактерий, от грешников, от дьявола и всей его группы. Он будет низвергнут в Озеро Огненное. Святой Огонь от Бога, сходит от Бога с Небес и сжигает это, заметьте, чтобы приготовить её для обитания Бога. Ибо Бог в Новом грядущем Мире будет обитать на земле. Потому что вы говорите: "Бог, Он обитает в человеческом сердце". Но Он и Невеста становятся Одно, и они отправляются в Свой Дом в Новом Мире. И тот же самый план искупления применяется для искупления как мира, так и живущих в этом мире людей.
111 Видите, вот так должно быть очищено сердце. Прежде чем Бог сможет сойти в человека Святым Духом, а это — Христос, сходящий и обитающий в человеческом сердце, сначала должно быть покаяние. Он должен быть крещён в воде в Его Имя, чтобы показать, кому оно принадлежит.
Затем оно должно быть очищено Кровью Иисуса.
112 И тогда святой Огонь и Святой Дух от Бога сходит и выжигает всякое желание греха, всю эту мирскую натуру. "И если получивший познание Истины произвольно грешит... " Тогда, опять же сказано в Библии: "это невозможно... " "Ибо рождённый от Бога не грешит; он грешить не может". Ему невозможно грешить. Как же он может быть и грешником, и искупленным одновременно? Как же я могу находиться в ломбарде и одновременно вне ломбарда? Видите? О, Он искупил нас Своей Кровью; Своим Духом Он очистил нас; и затем сходит, чтобы обитать в нас, в Церкви. Не в деноминации, вот; но в Церкви!
113 Обратите на это внимание, когда будем это рассматривать, места, где мы будем обитать. Так вот, тогда допотопное покаяние принесло водное крещение. Затем пришёл Христос и пролил на неё Свою Кровь, чтобы очистить и заявить на неё право. И потом наступает следующее — разрушение этого мира, который сейчас.
114 Весь грех, который в небесах над нами, "он, князь господствующий в воздухе", он удерживает (отвоёвывает) благословения Божьи. Оттуда исходят удары молний и поражают землю с небес, и тому подобное, хлещет проливной дождь и тайфуны, тайф-... ураганы и остальное, "сходит сверху", то есть от сатаны, "князя, господствующего в воздухе".
115 Заметьте, видите, как сатана пытался взять это, как я говорил несколько минут назад, выдавая это Иисусу без выкупа. Тогда, сатана всё ещё заявляет свои права, потому что это под клеймом, видите. Но Иисус покупает её Своей пролитой Кровью и возвращает её обратно законному владельцу. Видите? Вот как Он выкупил нас, Своей Кровью, как Он выкупил Церковь.
116 И теперь её крещение Огнём очистит её от всех бактерий, всех болезней, всех заболеваний, даже от всяких духовных; таким же образом и с нами, тоже; чтобы подготовить её для обитания Бога в этом великом грядущем веке, на Новой Земле. Видите, Он искупляет её точно так же, как Он искупляет Свой народ. Он поступает одинаково во всём, в Своём плане искупления. Ибо Он — неизменный Бог, всегда одинаков в Своих планах.
117 Как я уже говорил вам раньше и довёл до вашего сведения, и через все эпохи, что Бог не может измениться; обо всём сообщает одинаковым способом.
118 В допотопном мире Он известил Своё первое Послание через пророка Ноя.
119 Я разговаривал с одним дорогим братом, который присутствует сейчас здесь. Вчера, он сказал: "Ты сказал одну вещь, Брат Бранхам, которая меня всегда потрясала".
Я спросил: "И что же это, брат?"
120 И он сказал: "Вот что ты сказал", — и это правда, — '"Меньшинство, что в дни Пришествия спасётся небольшая группа'. И мы говорили о том, что сказал Иисус: 'Тесны врата и узок путь, и немногие найдут его'. Теперь обрати внимание, в Библии сказано: 'Как это было во дни Ноя, когда восемь душ спаслись водою, так это будет в Пришествие'."
Я сказал: "Брат, у тебя только... "
Он сказал: "Помнишь, там было только восемь душ".
Я сказал: "У тебя получилась половинчатая картина".
121 Ведь Ной был прообразом перенесённого остатка, а не вознесённой на небо группы. Енох, один человек, ушёл в восхищение прежде наступления потопа, что показывает, что Церковь не попадает в великую скорбь или что-то такое. Енох был вознесён, один человек. О, церковь может быть многочисленна; но Невеста будет очень маленькой группой, которая и составит Невесту. Ну а церковь может быть многочисленна; но Невеста, видите, сравните восемь и одного. Невеста будет в восемь раз меньше, чем церковь.
122 "И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явятся", те, которым известно, как надо делать, но всё равно идут и поступают, как хотят? Те, кто следует предписаниям деноминации вместо Слова, где они явятся, хотя и называются Христианами, принимают Имя Христа?
123 Вот, совершенно, Ной был прообразом тех перенесённых. Помните, когда Ной вышел, Хам находился с ним. Грех всё ещё был там. Грех прошёл прямо через ковчег. Неверие, сомнение вошли в ковчег, перенеслись над судом. Но Енох поднялся выше ковчега, он поднялся в Присутствие Божье. Но Ной прошёл и вышел, а грех был всё ещё там; прообраз Тысячелетнего Царства, состояния мира.
124 Тысячелетнее царство — не конец этого. После Тысячелетнего Царства ещё будет время. Тысячелетнее Царство — это отрезок времени; но не Новая Земля. Ни в коем случае. Отметьте это, мы вскоре вернёмся к этому.
125 Видите, земля, искупленная, снова возвращается к своему первоначальному Владельцу. Её забрал... Он забрал её от сатаны. Он вырвал, Он забрал землю от сатаны, точно как Он забрал от сатаны вас, подобно как Он забрал ту женщину у колодца от сатаны. Там стоял священник, думал, что он с Богом, но у него ничего не было. Видите?
126 Я хотел бы нарисовать это вам на одну минуту. Вот, хотелось бы, чтобы это очень хорошо поняли, так что внимательно проследите это наставление. [Брат Бранхам рисует иллюстрации на доске для следующих нескольких параграфов.— Ред.]
127 Вот, вот здесь, здесь Бог. Бог, который Вечен, без... Другого нет, кроме Него. Но в Боге, в Нём были атрибуты. Вот, это здесь представляет Слово, Слово Божье, которое стало плотью и обитало среди нас в личности Иисуса.
128 Теперь это здесь, следуем сюда, мы сделаем его вот так. Теперь, вот это, назовём женщиной у колодца. Это — священник, фарисей. А где вы видите это, чистую доску, означает благодать и спасение.
129 Теперь, "В начале было Слово, и Слово стало плотью и обитало среди нас". Три стадии. Это было сначала атрибутом, было в Боге, что Он думал о Себе как человеческом существе; и это побудило Его явиться здесь и стать Иисусом; и теперь, если вы когда-либо будете Там, тогда вы были с Ним. Ибо есть только одна форма Вечной Жизни — это Бог; ещё в начале вы должны были быть частью Божьей, а не то, что вы избрали вот здесь. Он избрал вас. "Все, кого Отец дал Мне, придут".
130 Теперь взгляните вот на этого священника. Мы находим, что его основная часть, здесь, обратная сторона его жизни, то, что за ним, его предназначение вот здесь — греховно.
Вот здесь ад, здесь, внизу.
131 Теперь, вот эта небольшая часть здесь, которая выглядит, как доска, это представляет его чистоту. Он был священником. Он был уважаемым человеком. Вот здесь это и представлено. Он был также, должен был быть хорошим человеком, иначе он не смог бы стать священником. Но видите, как он это получил, — интеллектуальным обучением.
132 Теперь вот эта женщина, её прежняя жизнь, вот здесь, она была блудницей, она была полностью порочной. Но где-то глубоко в ней, здесь, была какая-то доля разумения. "Я знаю, когда придёт Мессия... " Видите? Видите, это было там.
133 Обратите внимание, когда Иисус пришёл и проявил Слово, потому что Слово различало мысли сердечные; как об этом говорится в Послании к Евреям 4:12, что Он будет различать. "Слово различает намерения сердечные", и Он пришёл как Сын человеческий, Пророк. Что произошло? Этот священник, наученный только лишь интеллектуально, сказал: "Это дьявол", потому что так это назвала его деноминация. Что это сделало? Он не имел представительства, так что это его затмило.
134 Но этой бедной женщине нечего было представить; она была настолько нечистой и грязной, насколько только можно. Но. обратите внимание, где-то глубоко внутри в ней было представительство, видите. И, потом, она ожидала, когда это станет плотью.
И когда Он сказал: "Пойди, позови мужа твоего и приди сюда".
Она сказала: "Сэр, у меня нет мужа".
135 Сказал: "Правду ты сказала, у тебя было пять, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе. У тебя было пять. Так что получается, что всего у тебя было шесть".
136 Она сказала: "Сэр!" (Не: "Ты —", не: "Веельзевул".) "Я вижу, что Ты — Пророк. Так вот, мы знаем, что когда придёт Мессия, называемый Христом. И когда Он придёт, Он будет совершать это".
Он сказал: "Я и есть Он".
137 Сомнений больше нет. И это не пришлось объяснять. Она увидела это. Она поверила этому. Она сразу побежала! Почему? Что Это сделало для неё? Это искупило её.
138 Теперь следите, Он пришёл, чтобы стать Искупителем. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Что означает искупить! "Вернуть обратно". Почему Он не взял священника? Потому что его там никогда не было. Видите? Видите, у него не было представительства.
139 Он пришёл искупить падших. В этом падении, эта испортилась, вот та девушка; но она была у Бога в Его мыслях прежде основания мира, и Он пришёл, чтобы очистить её. Видите? Тогда Он... У неё была Вечная Жизнь. Видите?
140 Тогда как этот священник, как это повлияло на него? Это отправило его обратно к его месту предназначения. Во-первых, у него не было ничего, кроме интеллектуального обучения.
141 Теперь послушай, друг, если единственное, что у тебя есть, — это интеллектуальное обучение, тогда у тебя что-то совсем другое. И тебе ни за что не удастся получить Это, если у тебя нет представительства. Вот почему я верю, что вы придёте с востока и запада, с севера и юга; Слово, живое, проявленное.
142 Теперь заметьте то, как Он даёт знать о Своём пути через Своих пророков, в самом начале. Он этого не поменял.
143 [Пробел на ленте.—Ред.]... спасение. Он оправдал человека; освятил его; послал Святой Дух и Огонь, и выжег из него грех, и Сам поселился в нём.
144 Таким же самым образом Он поступает с землёй, которую Он использует в плане искупления. Она покаялась и была крещена водой, в... при Ное. Иисус пришёл и освятил её пролитием Своей Крови на неё, и заявил на неё право. И грядущая Новая Земля должна быть крещена святым Огнём, чтобы очистить её от всяких бесов, всяких микробов, от всех болезней, от всего, что там есть, и обновить её. "Я увидел Новое Небо и Новую Землю".
145 Ты становишься новым человеком. Аминь! Не просто каким-то старым в заплатках, примкнув к церкви или пытаясь начать всё сначала, но ты — полностью, совершенно новое создание. Бог берёт и полностью выжигает ветхого человека Святым Духом и Огнём и приходит Сам, посылает ваше представительство. "Никто не может прийти ко Мне, если Отец Мой не привлечёт его. И все, кого дал Мне Отец, придут ко Мне". Вы это понимаете? [Собрание: "Аминь".—Ред.] Тот же план; тот же путь.
146 Сатана был... будет забран с земли точно так же, как сатана был забран от вас. Сатана не может беспокоить; то есть он может искушать, но он не может овладеть рождённым свыше Христианином. Ибо Бог от основания мира предузнал его и послал Иисуса искупить его, и Кровь ходатайствует за него. Как он может грешить, когда Бог этого даже не видит? Он даже не... Единственное, что Он слышит, — это твой голос. Он видит твоё представительство. Аминь! Это правда. Видите?
147 Тем же способом, потому что мир — это один из Его атрибутов, точно так же как и ты — один из Его атрибутов. Мир становится одним из Его атрибутов, потому что это было в мыслях Божьих, в самом начале. Иметь мир, быть на Престоле, быть Царём, быть Искупителем, быть Исцелителем — это Его атрибуты.
148 Точно так же, как какой-нибудь твой атрибут. Я не могу сказать "столб", пока я не подумаю о столбе. Я не могу сказать "человек", пока я не подумаю о человеке. И когда я подумаю о человеке, тогда говорю "человек", эта мысль является моим атрибутом, а выражение — это слово. Понимаете?
149 Подобно как Исайя, как он мог бы сказать, что, "Дева зачнёт"? Что такое мысль?
150 Теперь, многих из вас интересует, как приходит это различение. Я вам расскажу. Понимаете, это слово, которое я говорю. И это не моё мышление, потому что я не знаю. Я не знаю, как об этом думать. Как я могу рассказать вам, кто вы такие и откуда вы прибыли, если я вас не знаю? Как я могу рассказать вам о том, что вы сделали десять лет тому назад, когда я вас никогда в своей жизни не видел? Как я могу рассказать вам, где и что вы сделаете через десять лет? Откуда мне знать будущее? Но это мысль Кого-то другого.
151 "Да будет в вас ум Христов. Да будет в вас ум Христов". Видите, тогда это не твоё мышление. Это Его мышление через тебя. И ты выражаешь не свои собственные слова; ты выражаешь Его Слова.
152 Вот так братья часто оказываются в замешательстве при истолковании языков и тому подобном. Понимаете, они говорят то, что неверно, они не осознают, что это сатана. Вы скажете: "В Божьем саду?" Просто подождите, пока мы пройдём до конца, выясним, так это или нет. Сорняки и пшеница растут на том же самом поле. И те и другие живут благодаря тому же самому солнцу и тому же самому дождю. Видите?
153 "Но если среди вас будет тот, кто является пророком, Я, Господь, буду говорить к нему. И если то, что он говорит, произойдёт, тогда это от Меня, видите, потому что он выражает не своё собственное. Он выражает Мои мысли, Мои атрибуты о том, что должно произойти, и Я буду использовать его уста, чтобы это выразить через них. И после того, как он их произнесёт, они должны исполниться. Небеса и земля прейдут, но Моё Слово исполнится".
154 Исайя сказал: "Дева зачнёт". И всё решено. В ней произойдёт зачатие. Что Бог сказал, Он сделает.
155 О-о, извещает через Своих пророков обо всех Своих проявлениях, потому что это Его атрибуты Его выраженных мыслей.
156 Так вот, здесь это было, в этой бедной женщине. Она была одним из Его атрибутов. Видите?
157 И там был священник, представляющий этот Свет. Он научился этому из Библии. Он выучил, что Бог — это Бог. Он выучил, что святость — это правильно. Он был научен, что существует Божий закон. Он научился этому благодаря интеллектуальному представлению. И у него была хорошая родословная; он был левитом. Но он знал это только по мысленному представлению. И когда Свет того часа... Видите, он учился этому по тому, что уже произошло, а не то, что происходило; что произошло до того! И когда он узнал, что там происходит, его деноминация ничего об Этом не говорила, поэтому он не имел об Этом представления.
158 Но в то время здесь на земле был Искупитель, чтобы искупить те атрибуты Божьи, и она приняла это. Она не ставила это под вопрос. Она сказала: "Когда придёт Мессия, Он это будет делать", это всё и решило. И она увидела, как это произошло, так что... Он сказал: "Я — Мессия", и этого было достаточно. Больше не было вопросов. Она просто пошла, чтобы рассказать всем остальным: "Придите, посмотрите, Кого я нашла".
159 Эти процессы очищают нас, храм для места Его обитания: оправдание, освящение, крещение Святым Духом с Огнём. Это производит очищение этого (нашего) храма.
160 Итак, как старый каркас мира не был разрушен теми водами, которые с него смывали; каркас планеты, старая структура, эта... вся грязь, всё, что Бог поместил на земле, не было уничтожено, когда был уничтожен первый мир. И в Библии сказано, что он был "разрушен", но это не разрушило каркас. Это только уничтожило грех и грешников, которые были на ней. Сам каркас остался.
161 Но, вы видите, как оправдание, как вам, баптистам и методистам, хочется об этом думать, только оправдание, веровать и быть крещённым, этого недостаточно. Вы побредёте обратно в дела этого мира, и будете стричь волосы и носить шорты, и делать всё остальное. Видите, там ещё ничего не произошло. Вы только обернулись и увидели, что вы поступали неправильно.
162 Что оправдание сделало с этим миром? Ничего с ним не сделало; опять принялись за своё, столько же греха, как и раньше. Вот так поступает человек, вот только куда он может дойти.
163 Вот это пришлось увидеть известному евангелисту Билли Грейему. Он сказал: "Приезжаю и тридцать тысяч обращаются, через год возвращаюсь и тридцати не осталось". Вот насколько их хватило. Видите? Конечно, они каются. Я верю, что они каются; большинство из них или, по крайней мере некоторые из них. Но это не всё, что требуется. Вот доказательство этому.
164 Итак, прежняя структура мира не была разрушена водою. Этот мир был просто смыт. Он получил своё крещение. Он был крещён.
165 Так что каркас останется, хоть он и будет обожжён Огнём. Это не уничтожит землю, видите, это уничтожит только грех, который на ней.
166 Обратите здесь внимание, некоторые из вас, изучающие Библию, и особенно доктор Дейл, что смотрит на меня. Заметьте, у Петра, вот здесь во 2-й главе Петра, вернее, в 3-й главе он использует слово "мир" как греческое слово космос, которое означает "мировой порядок". "Эта земля прекратится, стихии же, разгоревшись, разрушатся". Видите? Это не значит, что земля, эта планета прекратит существование. Но этот мир, космос, политики, грешники, эти системы, грех, болезнь, микробы, всё, что неправильно, всё это закончится. Всё, что когда-то...
167 Бог однажды поколебал небеса, но в этот раз Он сказал, Он поколеблет землю, небеса и землю. "Он поколебал землю, — вернее, — а в этот раз Он поколеблет небеса". Видите? "Итак, мы примем Царство непоколебимое". Это Вечное Царство. Следите, как он к этому подходит.
168 Заметьте здесь, Пётр сказал: "И разгоревшись, разрушатся, и все дела на ней сгорят", не планета. "Дела на ней", — дела человеческие, все их политики и их планы, и все их деноминации и человеком созданные программы, — всё исчезнет с этим, когда будет гореть.
169 "И—и небеса с великим шумом прейдут". Вы обратили на это внимание? "Небеса с великим шумом прейдут". Слушайте! Вся земля будет в огне, и газы, которые находятся в земле, воспламенятся и взорвут её. Это точно. Говорят... Здесь в Библии сказано, Пётр сказал: "И небеса прейдут, и земля с великим шумом". Такой взрыв потрясёт её, о ужас, потому что он должен уничтожить все болезни, весь репейник, весь терновник. Всё это должно свершиться, этот Огонь сожжёт её. И, запомните, это огонь не только в буквальном смысле, это также святой Огонь, видите, который уберёт сатану и всех, кто с ним, всех бесов. "И небо и земля, — аминь, — прейдут", погибнут все микробы, все насекомые, вся естественная жизнь на ней и вокруг неё, даже Н2О (вода) взорвётся. Подумайте об этом. Говорите о шуме!
170 Вы думаете, что тот шум там, в Тусоне, был чем-то необычным, когда Он раскрыл шесть Печатей, что потрясло близлежащую часть страны, и начались разговоры. Подождите, когда эта земля получит своё крещение!
171 Вы знаете, когда человек получает крещение Огнём, там вокруг происходит много шума. Они думают, что это стыдно — слушать, как люди вот так кричат и восклицают. Подождите, вот когда земля получит своё крещение!
172 Да, это объяснит... взорвёт её, ^О, воду, ибо в Библии сказано здесь в Откровении 21: "И моря уже не было", оно взорвалось. Это изменит всю поверхность земли. Она взорвётся и разлетится вдребезги. Вся поверхность, кора, и на сотни футов в глубину, это будет просто полностью разрушено. Атмосфера, газы, которые теперь находятся в земле, где они размещают эти ракеты, которые не могут пройти через это, там наверху огромная сфера, они говорят, что там высоко в какой-то сфере находятся всякого рода газы; и это взорвётся. Святой гнев Божий обрушится на неё, видите, и очистит её, изменит всю поверхность.
173 Теперь, многие из вас, кто хочет записать это слово, греческое слово "прейдут". Оно происходит от слова... Мне надо найти это. Я думал: "Как же этот мир должен пройти и, однако, мы собираемся на ней жить?" Но, если обратите внимание, некоторые из вас, кто хочет это записать, я вам назову по буквам. Я не смог бы это произнести, п-а-р-е-р-е-к-х-о-м-и-я. Я не знаю, как это произносится.
174 Вот, таким образом, как я говорил, когда я получаю... Это вдохновение охватывает меня в чём-то, тогда я возвращаюсь, чтобы разыскать это слово. Так вот, я не могу выговорить это слово, то есть я не могу—я не могу произнести его. Но Господь всё же дал мне выход из этого. Я пошёл и отыскал, что же означает это слово, тогда мне понятно. Видите? Тогда мне снова понятно. Видите?
175 Небо и земля прейдут, вот, это слово означает "перейти из одного вида в другой". Это не означает "полное уничтожение", как означало 'бы английское слово, прейти — это будут уничтожены. Но еврейское слово или здесь греческое не означает прейти; оно означает "переход из одного в другое". Взгляните, но, "прейти из одного состояния, — сказано, — в другое".
176 Теперь заметьте, Павел это использовал, если хотите прочесть это теперь. Запишите это, потом прочитаете. В Послании Титу 3:5, Павел использует то же самое слово, подразумевая возрождение человека, что человек превратился из грешника в святого, а не полностью уничтожен. Когда человек изменился, он не уничтожен, но он — изменившаяся личность. Он переменился из того, кем он был, в того, кто он есть, не уничтожен.
177 Иисус использовал то же самое слово в Матфея 19:28; вот, не 28:19. Вот, 19:28, Он им сказал: "Вы воссядете со Мной в Царстве Отца Моего, возрождённые [синод, пер. — в пакибытии.—Пер.], — видите, — изменённые", когда вы будете изменены. Он использовал то же самое слово.
178 И Он использовал то же самое слово, когда Он сказал об ослёнке, сказал: "Отвяжите ослёнка и приведите".
179 То же самое сказал при воскресении Лазаря: "Освободите его! Измените его! Он был связан; пусть выходит!"
180 Что это означает? Земля будет освобождена от хватки сатаны. Она будет освобождена. Она освободится от политики, она освободится от деноминационных религиозных систем, чтобы использоваться для Царствия Божьего, что установится здесь на земле. Но до тех пор, пока это в руках сатаны, политики... Сатана — правитель этой земли, он владеет ею; она принадлежит ему, но теперь Христос искупил её.
181 Когда-то я был его собственностью, но не теперь. Когда-то та женщина была его собственностью, но не теперь. Понимаете, Он пришёл, чтобы освободить от этой хватки. Он освободил от хватки греха, и сатаны, в моей жизни, в твоей жизни, и теперь мы уже не его.
182 Вы часто слышали, как я говорю, в молитве: "убери прочь свои руки с Божьей собственности"? Видите? Аминь! Имейте веру требовать принадлежащее вам. Это ваши права! "Убери прочь от неё свои руки! Убери прочь от него свои руки!" Видите, вера это совершит. Вот это да! Не уничтожение этого, но просто: "Убери от этого свои руки", освободить это, дать волю, прекратить. Это меняет.
183 Эта земля изменится. Политика изменится. Религии изменятся. Деноминации пройдут. Политика пройдёт. Будет установлено Божье Царство.
184 у Иоанна мы читаем, читаем Иоанна в Откровении 6:14, вот. "оно свилось, как свиток". В Библии сказано... что оно... Иоанн сказал: "Я увидел, небо и земля скрылись, свившись, как свиток". Иоанна. Откровение 6:14.
185 Иисус сказал: "Небеса и земля прейдут", или, другими словами, "небеса и земля изменятся". Видите, здесь опять употреблено то же самое слово.
186 Нет, не уничтожена. Ибо позднее, в Откровениях 21:2 до 24-го, он видел Новый Иерусалим, сходящий от Бога с Небес и располагающийся на этой земле. Это не означает, что она будет уничтожена. Эти системы поменяются.
187 Даниил увидел то же. Камень ударил по миру, оторвался от горы без содействия рук; и весь истукан этих систем раздробился и сделался, как прах на летних гумнах, и ветер разнёс его. А Сам Камень сделался великою Горою, которая покрыла землю. Теперь проследите за этой Горой, немножко. Эта Гора покрыла землю.
188 Также, мы здесь видим, также, там в Откровениях сказано: "Цари Новой Земли принесут в него славу и честь свою". На земле, расположится... Новый Иерусалим расположится на этой земле. Видите, только она изменится.
189 Ты тот же самый мужчина, по облику, каким ты был, когда Бог призвал тебя, та же самая женщина, но вы видите, что произошло, это было возрождение. Старая жизнь закончилась. Былое желание прошло. Когда, вам, бывало, хотелось выпить и поругаться, и ссорились, и горячились, и носились вокруг, распущенные, всё это просто умерло. Видите? Но теперь вас использует... Тогда вы были инструментом сатаны; теперь вы искуплены.
190 И вот таким будет этот мир, таким же образом, будет искуплен, Новое Небо и Новая Земля.
191 Подобно как вы, "Вы — новое создание". А греческое слово там, любой знает, сказано: "Вы — новое творение". Аминь! Новое творение в той же самой старой храмине. Аллилуйя. Наблюдайте, что теперь здесь происходит. Слава! Хорошо.
192 Теперь мы видим, что на этой земле будут цари земные.
193 И опять же, в Матфея 5:5 Иисус сказал: "Кроткие наследуют землю". Это не будет, это не будет какая-то другая земля. Это будет та же самая земля. Я стараюсь донести до вас план искупления прежде, даже если не удастся ничего другого, понимаете. Крещение её Огнём — только чтобы очистить её и сделать её подходящим местом для проживания Его кротких. Видите? О-о!
194 Подобно как Он сделал с нами, со Своим творением, чтобы жить в нас. Прежде, чем Он мог в нас войти, Он должен был крестить нас Огнём; тогда Святой Дух входит и живёт, крещение Огнём. Затем, когда ты получаешь то крещение Огнём, тогда Святой Дух может войти. Что Он делает? Он выжигает из тебя всё, что противоречит Слову. Понимаете? Он не поверит ничему, кроме Слова, потому что Он есть Слово. Видите? Видите? Видите?
195 Вот, это то, о чём мы однажды говорили, очевидное доказательство Святого Духа. Видите? Очевидность Святого Духа — это когда ты принимаешь Слово; не какую-то систему, но имеешь ясное понимание. Как вам узнать, что ясно понимаете Слово? Следите, как Оно Себя доказывает.
196 "Что ж, — вы скажете, — я вижу, этот делает это и тот". О да, сорняки живут таким же образом. Видите?
197 Но это должно быть полное Слово. Чтобы быть Невестой, вы должны быть частью Его. Он — Слово. Видите? А что является частью Его? Слово, обещанное для сего дня, когда Он зовёт Свою Невесту. Быть частью этого. Вы поняли это? Так вот, не—не упустите сейчас этого. Заметьте.
И Он делает её подходящим местом для Вечного проживания.
198 Заметьте, это, однако, не относится к... Это Тысячелетнее царствование, тысяча лет, это не Новая Земля. Видите, Тысячелетнее царствование — это иное царствование. Вот куда мы войдём, в Тысячелетнее царство, но это не является Новой Землёй, Новыми Небесами. Нет, нет. Это просто место отдыха, видите, период отдыха, вовсе не Новое Небо и Новая Земля; ибо, вы видите, в Тысячелетнем Царстве у нас будет такое, что не войдёт Туда. Это образ того седьмого дня в Эдеме; седьмой день после того, как Он создал мир. На седьмой день Он почил в Эдеме, и Тысячелетнее Царство.
199 Видите, этому миру теперь почти уже шесть тысяч лет. Видите? Каждые две тысячи лет с ним происходило разрушение. Видите?
200 Первые два тысячелетия — пришёл потоп, и Он крестил её (чем?) водой.
201 Следующие два тысячелетия — пришёл Иисус, чтобы освятить её и заявить на неё право, пролил на неё Свою Кровь, назвал её Своей. Всё правильно.
202 "Я снова приду", ага, теперь как Царь со Своей Царицей, и в следующие две тысячи лет (что Он делает?) Он приходит и предоставляет Своим период отдыха.
203 И затем сжигает её, и требует её для Своих Собственных; возвращает на неё Своих Собственных.
204 И заметьте, не совершенный мир, это Тысячелетнее царство, это образ седьмого дня. Затем наступает Суд Белого Престола. Видите, суд ещё остаётся. Мы всё ещё во времени, в Тысячелетнем Царстве. Это день, одна тысяча лет. Это элемент времени. Нет, не путайте это с Новой Землёй, вот, потому что это не то.
205 Вы можете сказать это мне. Я теперь просто чувствую, как кто-то может сказать это мне: "Теперь, Брат Бранхам, что ты теперь собираешься делать? Ты вышел за пределы своих семёрок полноты. Что же ты теперь будешь делать? Ведь ты сторонник диспенсаций" [отрезок времени, эпоха.—Пер.]. Да, я сторонник. Я думаю, что и Бог тоже. Запишите, обратите внимание. "Ты вышел за пределы прообразов временных отрезков. Потому что, если ты поместишь что-либо после седьмого дня, как это у тебя получится? Где же ты теперь окажешься?"
206 Хорошо, я хотел бы кое на что обратить ваше внимание. Видите? Нет, я не вышел, я не вышел ещё за пределы диспенсаций. У меня здесь есть ещё одно место Писания. И, запомните, всё из Него должно исполниться, каждая Его часть. Понимаете?
207 Теперь вы скажете: "Брат Бранхам, ты пытаешься что-то поместить куда-то за пределы того седьмого дня, за тот седьмой субботний день".
208 Как Бог создал землю и трудился шесть дней, а на седьмой почил, было только прообразом времени, времени. Но я тут только что сказал, что мы становимся Вечными.
209 "Итак, где же теперь твой прообраз? Ты сказал, что ты — типолог. Итак, ты, ты вышел за пределы прообразов". Нет, не вышел. Давайте выясним, что мы не вышли.
210 Давайте обратимся к Книге Левит, к 23-й главе Книги Левит. Я хочу обратить ваше внимание на Книгу Левит, чего мы касались в прошлое воскресенье или в прошлую... Вот откуда у меня эта мысль, прямо отсюда. 23-я глава Книги Левит, 26-й стих.
211 Теперь помните, есть семь праздничных дней. Праздник труб, праздник скиний [синод пер. "кущей".—Пер.], праздник потрясания снопа... Все они, эти семь великих праздничных дней, это было только прообразом Семи Периодов Церкви. И вы помните, сколько там было суббот между одним и другим? Видите, семь суббот между пятидесятницей и трубами, что являлось Семью Церковными Периодами. И там было семь праздников, что представляет Семь Церковных Периодов. Продолжайте следить за числами.
212 Скажете: "Что ж, теперь, Брат Бранхам, ты же оказался за пределами. Уже имеется семь".
213 Хорошо, давайте возьмём последний праздник, которым был праздник скиний. Обратите внимание сюда, в 36-м стихе.
В течение семи дней приносите жертву ГОСПОДУ; в восьмой день—в восьмой день священное собрание (здесь грядёт другое святое время)... священное собрание у вас; и приносите жертву ГОСПОДУ: и это отдание праздника, никакой работы не работайте.
214 Вот у нас есть "восьмой день". Так вот, существует только семь дней, но здесь у нас говорится о "восьмом дне", священном собрании, собрании. Заметьте, "Не работайте тогда". Восьмой день — это (что?) возвращение к первому дню. Ещё бы, это говорит о Вечности, как она вращается, не останавливаясь. Аминь. Вы это понимаете? [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.]
215 Обратите внимание, это было так же на восьмой день. Последний день, праздничный день скинии, обратите внимание, после этого последнего праздничного дня, после последнего Периода Церкви, после последних полных семи дней на земле, после Тысячелетнего царства наступает это Святое Собрание.
216 Помните, это праздник скиний, скиний, "места сборов". Аминь! Тогда как, "В Тысячелетнем Царстве, — сказано в Библии, — они будут строить дома; будут в них жить".
217 Но на Новой Земле Он уже пошёл и приготовил это место. Оно построено. Мы к его строительству не имеем никакого отношения. Аминь. Вечное! О-о, я просто люблю это Слово! О-о! Святое Собрание, восьмой день! Тогда как существует только семь дней. Тогда на восьмой день, который снова возвращает к первому дню, возвращается прямо к первому дню, восьмой день — это Святое Собра-... Собрание.
218 Обратите внимание, семь дней имеют отношение только к старому творению, к земному времени. Семь дней, то есть Тысячелетнее Царство — это день покоя. Как Бог трудился шесть дней, на седьмой почил; Церковь трудится шесть дней и отдыхает на седьмой, но вы по-прежнему во времени. Я не говорю о Вечном.
219 Но, вы понимаете, нет такого, как восемь дней; вы снова возвращаетесь к первому дню, видите, первый день.
220 Суббота говорит о ветхом законе, который должен был пройти. Соблюдение субботы, которое "прошло", или, как я сказал, "поменялось на другое". Это не прошло; это просто поменялось из ветхого закона соблюдения определённого дня недели.
221 Пророк Исайя в 19-й главе сказал, по-моему, 28:19, сказал: "Правило на правило; здесь немного и там немного". "Хорошего держитесь". "Ибо запинающимися устами и на иных языках Я буду говорить этому народу. И это есть покой". Видите?
222 Вы входите в Жизнь не путём соблюдения какого-то дня или образа. Павел сказал там, в 4-й главе Послания Евреям. "Вы соблюдаете дни и образы и тому подобное; я опасаюсь за ваш опыт". Видите, мы не переходим к каким-то определённым дням или порядку. "Вы перешли от смерти к Вечной Жизни", не дни и времена. Вы перешли в Вечность. Это святое собра-... вернее, собрание,собрание.
223 Семь дней, смотрите, которые "проходят", то есть, я сказал: "поменяются на другое". Восемь дней имеют отношение к новому творению, видите, не к старому творению. Восемь дней — это новое творение.
224 Ибо это произошло в восьмой день, — когда наш Господь воскрес из мёртвых. Вот вам другое собрание, святость; не рассматриваются субботы, вовсе нет, или праздник скиний, праздник этого и праздник пятидесятницы. Иисус воскрес из мёртвых ради нашего оправдания в восьмой день. После семи суббот, или семи дней, Семи Периодов Церкви, Иисус воскрес из мёртвых. Восьмой день, который является святым собранием, видите, который является первым днём.
225 Видите, вы прошли через период времени, и снова оказались в Вечности; не соблюдение дней или соблюдение суббот; и новолуний и тому подобного. "Но уже перешли", изменился ваш вид; не уничтожены. Слава! "Но перешли от смерти в Жизнь Вечную". О-о, чему нас учит эта Библия! Видите, перешли из одного в другое.
226 Итак, "перешли", ветхая суббота прошла. Иисус воскрес в восьмой день. Это был торжественный день, святой. И это был не день; потому что дни, время, закончилось. Это перешло в Вечность. Видите, опять вернулось к первому дню. Видите?
227 Вечность подобна кругу. В нём не найдёшь угла. В правильном круге не найдёшь, где остановиться. Едешь дальше и дальше. И не важно, как далеко ты уехал, ты продолжаешь ехать. Ты можешь начать двигаться вот так: проходишь по полу, проходишь по земле, уходишь за землю и продолжаешь дви-... [Пробел на ленте.—Ред.]
228 Всё, что было сотворено вот здесь, — извращено сатаной, не сотворено им, — всё это пропадёт, когда прозвенит тот золотой колокольчик и прозвучит Труба.
229 Ещё тогда в самом начале, там, где был столб с привязанной верёвкой, в Эдеме, когда на земле появился человек и он пал, агнец пролил свою кровь, это говорило о том великом Агнце, который должен был прийти пролить Свою Кровь. Крест воздвигнут на Голгофе, что связывало с Ветхим Заветом; для оправданных, ожидавших Его. И в этой новой эпохе, при Пришествии Господа, при Новой Земле, эта спасательная верёвка (Кровь, искупительная Сила, о чём я говорю, по той же самой системе спасены и человек, и земля) снова воскреснут в Вечности. И Озеро Огненное поглотит всё нечестивое и непредопределённое к Ней. Вам это понятно?
230 Отметьте, восьмой день, Иисус воскрес для нашего оправдания. Вечный Царь с Вечным Царством для крещения в него, к Вечной Жизни. Не семь дней; не имело никакого отношения ни к каким дням. Это говорит о другом, Вечном, грядущем; говорит о Вечном времени, о Мире, о котором я говорю.
231 Обратите внимание, спустя пятьдесят дней, или семь суббот с того момента, опять наступает другое святое собрание. Что произошло? Святой Дух сошёл в День Пятидесятницы, на седьмой день... Или, вернее, на восьмой день, на восьмой день, сошёл на восьмой день. В точности через семь суббот после Его воскресения, видите; так что это снова получается семь раз и снова вернётся-к первому дню недели, в точности. Видите?
232 Вот ваше святое собрание, не имеет никакого отношения к буквальным вещам. Это за пределами этого. Это в Царствии Божьем, в Вечной Жизни, с предопределёнными, у которых не было начала. Это не началось в какой-либо день. Вы были спасены не в какой-либо день. Вы всегда были спасены. Аминь. Иисус просто пришёл это искупить; но вы были спасены с самого начала, потому что имели Жизнь Вечную прежде всего.
233 Форель не может стать ни сарганом, ни головастиком. Она может находиться с ним в одной воде, но с самого начала она была форелью. Она только попалась в сеть, видите, но она была форелью от начала. Вот где это...
234 Так вот, мы не вышли за временные отрезки. Не так ли? Мы как раз в Писании. Это пришло пятьдесят дней спустя.
235 Видите, восемь нельзя посчитать за неделю. Видите, нельзя насчитать в неделе восемь дней. Никак нельзя, видите, потому что в неделе только семь дней. Считайте, как вам угодно. Воскресенье — это первый день недели. Видите, вы насчитываете •семь, затем вам приходится возвращаться назад и снова начинать. Насчитываете семь, возвращаетесь и снова начинаете. Видите?
236 И мы жили здесь на протяжении всех этих образов, но когда достигаем восьмого, то попадаем в Вечность. Ты входишь не через законы и ритуалы, и порядки. Ты входишь по предопределению. Аминь. [Брат Бранхам три раза хлопает в ладоши.—Ред.] Вот это и есть подлинное святое собрание! Видите? И мы заканчиваем седьмой церковный период, церковный период, пятидесятнический период. Вы понимаете это? Мы входим в то святое собрание. Мы входим в ту настоящую, подлинную Вечность, куда призвана Церковь; не до какой-нибудь станции, не в какую-нибудь деноминацию, но в Вечность со своим Вечным Царём. Видите? У нас вообще этого нет, нет никаких дней и тому подобного, и времён. Вы перешли в Вечность — туда, откуда вы пришли. Вы были Там до того. Видите?
237 Если ты имеешь Вечную Жизнь, есть только одна форма — это Бог, а ты являешься выраженным атрибутом. Поняли? Если ты... Если не имеешь, то ты никоим образом там не окажешься. "Никто не может прийти ко Мне, если Отец Мой не притянет его". Видите? Всё это старое "проходит"; а вот Это не пройдёт, это говорит о Вечности. Святой Дух Вечен. Тогда, ты находишься в Вечности, где ты и был всё время, но ты просто осознал, что произошло.
238 Видите, ты был сотворён ради Вечной цели, потому что ты был проявлением атрибута, который был в Боге, Который подумал о тебе и выразил тебя; и Он сотворил землю, чтобы взять тебя и сделать тебя человеческим существом. И пришёл грех и извратил Его путь. Ты пришёл, всё равно, но ты погибал с этим миром. Итак, Он пришёл и искупил тебя, выраженный атрибут, и точно так же происходит искупление этой земли. Затем, Его замысел осуществляется дальше. Видите? О-ох! Аллилуйя! О-о, от этого мне так хорошо, когда думаю о том, что ожидает впереди!
239 Так вот, в Послании к Ефесянам 1:10 это названо... Теперь, если вы записываете, Ефесянам 1:10, это названо не временным отрезком, не седьмым днём. Это названо "полнотой времён". И когда наступит "полнота времён", то есть когда время истекло. Когда времени больше не останется, тогда вы войдёте в Вечность, после того как закончится седьмой церковный период, а он закончился; период Лютера закончился, период методистов закончился, период пятидесятников закончился. И теперь вы направляетесь (куда?) в Вечность; уже больше нет семёрок, больше нет троек или ещё чего-то. Они в Вечности, где нет такого времени в числах, и времён и тому подобного. Аминь! Вот это да! Вы понимаете это теперь?
240 То есть после истечения времени, со всяким грехом покончено, убран прочь, в Тысячелетнем царстве, у великого Суда Белого Престола. (Образ, Духом Святым.) После того как этот мир вспыхнет огнём и будет крещён, его крещение святым Огнём с Небес; со всяким грехом покончено, со всеми микробами покончено, со всеми бесами покончено, со всеми бесовскими искушениями, всякое зло закончится. (Прообраз.) Что тогда делает Бог? Он может расположиться на земле, видите, потому что со всяким грехом покончено.
241 Это то же самое, что Он делает, когда Он даёт тебе крещение Святым Духом с Огнём. Он может прийти и обитать в тебе, и мы можем воссесть в Небесных местах во Христе Иисусе, потому что мы уже в Нём. Не "мы будем". Мы теперь находимся во Христе Иисусе. Как мы попадаем туда? Через крещение одним Святым Духом. "Одним Духом все мы крестились во Христа", где мы находимся сейчас. Не "будем" во Христе; сейчас находимся! Он великий духовный Царь над Духом, который в нас, потому что мы были в Нём в начале.
242 Видите, Бог, в начале, когда Он думал о тебе и вот так думал о других, думал о Себе как об осязаемом. Такими были Его мысли. Понимаете? Итак, Он выразил Свои мысли через Слово. Он сказал: "Да будет так". "Да будет так", так и стало. "Да будет так", так и стало.
243 Затем, немного спустя, Он продолжал говорить "да будет", пока люди однажды не сказали: "Пусть Бог не говорит!"
244 Он сказал: "Теперь Я буду говорить им через пророка". Видите? "Отныне и впредь Я буду говорить им через пророка".
245 И пророк сказал: "Это наступит; это будет", и сбылось, и сбылось. И это сбылось, и это сбылось, видите, вот таким образом. Теперь вы понимаете это?
246 "Полнота времён" наступит после истечения времени. Грех исчезнет после крещения этого мира, после того как крещение мира сделает его подходящим местом; ни болезней, ни микробов; ни колючек, ни чертополоха; ни смерти, ни скорбей, ни головных болей; ни старости, ничего представляющего смерть; ничего неправильного; всё хорошее; ничего естественного. Вечное!
247 Тогда Его атрибут выразится, потому что. прежде всего, он там был. Это то, что Он подумал. [Брат Бранхам иллюстрирует на доске.—Ред.]
248 А что тогда произошло? Он поместил здесь на земле Адама и Еву и сказал: "Теперь размножайтесь и наполняйте землю". Их тела были помещены здесь, чтобы питались и созидались. Вот каким образом Он это намечал.
249 Но вошёл грех и нарушил Его план. Так и катится дальше, то же самое, время идёт.
250 Но что сделал Иисус? Бог сошёл и выразил Себя в виде Человека, человеческого существа; отдал Свою жизнь вместо того, чтобы оставаться здесь. Ведь Он был Царём, но Он отдал Себя Самого, чтобы искупить других. Вы это понимаете?
251 И когда всё это завершится, тогда всё снова возвращается и исполнится Божья цель. Там снова Вечный Царь со Своими Вечными подданными, явленными в человеческой плоти, в точности как это у Него было; грех убран прочь; с дьяволом покончено; теперь всё готово.
252 Как же это будет сделано? Сейчас эта земля не могла бы стать местом для установления Небес. Взгляните на неё — грех. Она должна быть очищена.
253 Ни мужчина, ни человек, ни женщина, мальчик или девочка, не важно, кто бы то ни был, не годен, чтобы встать за кафедру или даже называться Христианином, если не будет наполнен Святым Духом. Вы не имеете права ни на вечерю Господню, то есть причастие, омовение ног или ещё что-либо до тех пор, пока не очищены Святым Огнём Божьим.
254 Никакой человек не имеет права проповедовать до тех пор, пока подобно Моисею не встретится с Ним там на святом месте, с тем Столпом Огненным, находящимся там, чтобы он знал, за что он берётся. Видите?
255 Наблюдайте сейчас, как мы идём. После крещения мира Огнём все микробы уничтожены, и тогда земля становится местом пригодным для сошествия Небес.
256 Прообраз этого — посаженные в Небесных местах во Христе Иисусе; изменились из той нечистоты, как было с той бедной женщиной, в выраженный атрибут Божий. "Теперь мы — Сыновья Божьи", не то, что мы будем. Мы — атрибуты Божьего мышления. Понимаете?
257 Ты говоришь: "Ну, посмотри на этого священника. Разве он не был сыном Божьим?" Это и выявило, что не был. Что он не смог распознать? Он говорил: "Я верю Библии"? Конечно. Но он не смог распознать выраженное Слово того часа. У него были только интеллектуальные знания от какой-то группы, которая была до него.
258 И сегодня то же самое! Видите? Я знаю, что это жёстко, но это Истина.
259 Там было Слово, точно сказанное для того дня; но он, хотя был учёным, хотя он был известным человеком, но он не смог Его узнать. Почему? Не важно, каким он был учёным, или ещё кем-то, у него всё равно не было представительства предопределения. Видите?
260 Только предопределённые смогут это распознать; единственные, кто сможет. И только вы сможете это сделать... Потому, смотрите, это подтверждает предопределение. Потому что, если у тебя есть Вечная Жизнь, то ты всё время был Божьей частью, потому что только Он является вечным. Понимаете это? О-о-о! Подумайте об этом.
261 Теперь посмотрите, что происходит на протяжении этого великого Тысячелетнего Царства. Весь грех исчез, утвердилось Тысячелетнее царство, теперь время Святому Духу занять Своё место.
262 Точно как Он производит в нас, "переходим из смерти в Жизнь", обитаем в Небесных местах во Христе, в Его славном Присутствии. Тогда не будет даже физической смерти; точно как теперь не стало духовной смерти.
263 Нет никакой духовной смерти для—для крещёного святого Божьего. "Верующий в Меня, если и умрёт, оживёт. Живущий и верующий в Меня не умрёт вовек". Всё Писание, Это должно исполниться. Видите? Ты не можешь умереть. Ты имеешь Вечную Жизнь. Единственное, Искупитель дал вам это распознать. И вы всегда были Этим, вот почему вам понятен день, в который вы живёте. Кто из вас видит это? Поднимите свою руку. Видите? Благодарю вас. Видите? День, в который мы живём, вы его распознаёте.
264 Теперь, методисты говорили: "Когда ты восклицал, ты Его получил". Но многие из них восклицали, и Его не имели.
265 Пятидесятники говорили: "Если ты говоришь на языках, то ты Его получил". Многие говорят на языках и Его не имеют.
266 Взгляните, у тех фарисеев были всякого рода формы, но когда было проявлено Слово, они Его не узнали. Видите? Видите?
267 И если вы — Невеста, Невеста является частью Мужа. И если... Единственное место, где вы сможете когда-либо Это распознать, — это распознать, какой частью того Мужа (того Слова) вы являетесь, иначе не сможете распознать, что вы — Невеста. Кто из вас это понимает? [Собрание говорит: "Аминь".— Ред.] Видите? Видите? Вам надо распознать своё положение.
268 Вам не надо распознавать чьё-то положение. Что если—что если Моисей пришёл бы с посланием Ноя? Ной был частью этого послания, но это не сработало бы. Что если—если—если—если Иисус пришёл бы с Посланием Моисея? Это не сработало бы. Видите, это был другой век. это было другое пророчество, там должна была исполниться другая часть Слова. Они были другим днём недели. Нет, на среду не переносится работа вторника. То, что на среду, должно быть выполнено в среду. Видите? В субботу надо выполнять субботнюю работу. Видите?
И они, они признавали: "О-о, Моисей, у нас есть Моисей".
269 Он сказал: "Если бы вы знали Моисея, вы знали бы Меня, ибо он говорил обо Мне. 'Господь Бог ваш воздвигнет вам пророка, подобного мне'". Поняли эту мысль? Вот так! Видите?
270 Затем Иисус сказал, в Иоанна 14: "Когда придёт Он, Дух Святой, Он напомнит вам эти вещи, видите, покажет вам, в какое время вы живёте. И ещё, другой признак, по которому вы Его узнаете, Он покажет вам грядущее", видите, видите, и опять сразу же к пророческому — "когда Он придёт". Видите?
271 На Новой Земле Новые Небеса, больше никогда не затмятся, когда явится эта Новая Земля. Дьявол будет связан... сатана пока что на свободе; он обвинитель. Но на Новой Земле он будет связан и брошен в Озеро Огненное, в этот святой Огонь.
272 Затем, на этой Новой Земле, давайте несколько минут посмотрим на это. На этой Новой Земле небеса не будут больше омрачаться; нет, это из-за проклятия, видите. Никогда больше не будут омрачаться хмурыми облаками. На ней больше не будет таких порывистых ветров. Нет. Не будет вырывать деревьев, разрушать дома и всё переворачивать. Сатана больше не будет изрыгать молнии гнева и убивать человека, идущего по дороге, или сжигать дом. Понимаете? Больше не будет. Больше не будут проноситься тайфуны или штормы, и торнадо, и рушить дома, и губить детей, и так далее. Не-ет, больше не будет. Стремление разрушать, этого там не будет. Сатана будет изгнан.
273 Хорошо, если бы сейчас было время. Я пропускаю места Писаний, вот, чтобы нам не задержаться надолго. Мне надо молиться за больных.
274 Небеса встретились с землёй; Бог примирился с человеком. Начался восстановленный Эдем; видите, закончится всякое проклятие.
275 Подобно как всякое проклятие греха кончается, когда Святой Дух принимает тебя. Видите, не ты принимаешь Его; Он принимает тебя, видите, потому что Это — Божий атрибут. Видите, если Это — Святой Дух, значит, Божий Дух; и это атрибут, мысль Божья, принимает вас, потому что вы были предназначены для этой цели. Видите? Однако же ты был рождён во грехе; но у Бога был тот атрибут, и вот ты выразился здесь на земле, и Он приходит и забирает тебя. Видите, вы были здесь; вы принадлежите этому. Видите? Видите, грех утратил свою силу. Это верно. Желание греха покинуло твоё сердце, когда входит Святой Дух. Ты — восстановленный человек.
276 И затем, когда земля восстановлена, таким же образом, там больше не будет ни проклятий, ни штормов, ни ветров, ни тайфунов—тайфунов, вернее. Ты примирён; Бог встретился с человеком. Новая Земля снова облечётся в красоту Эдема. Будет простираться Новая Земля, её, после её крещения Огнём.
277 Подумать только, она вспыхнет огнём и сгорит. Стихии вспыхнут и разгорятся великим пламенем. Все дела на земле сгорят. Вся вода взорвётся; она воспламенится, и всё взорвётся. Всё взорвётся. Вулканы будут извергаться, на тысячи миль будет взлетать в воздух горящая раскалённая лава. Всякий микроб... Святой Дух Божий очистит каждую частицу от всего греха и прочего. Все бесы будут связаны и будут брошены в Озеро Огненное, в пожирающий Огонь, в Огонь Божьего гнева.
278 Никакой зверь не будет больше на вас нападать. Когда пойдёшь по дорожке цветущего сада, там змея со смертоносным ядом не зашипит на тебя и не укусит тебя. О-о! Разве не чудесно там будет? Послушайте. Ни в какой части той Новой Земли не будут насыпать холмики, зарастающие жёлтым дёрном могилки; их там не будет.
279 Человек и Бог встретились; Жених и Невеста. Небеса и земля обняли друг друга; Бог сошёл, чтобы обитать среди людей. Скиния Его с ними.
280 Там не будет больше греха, не будет скорби. Горькая слеза не покатится больше по щеке матери, склонившейся над своим младенцем. Аминь. Этого не будет на той Новой Земле. Нет. Она искуплена. Она принадлежит Ему и тем Его искупленным оттуда. Видите?
281 И, смотрите, вы являетесь частью того места. Правильно? И когда Он искупил вас, Он искупил землю таким же образом, и вы снова вместе. О-о, яснее быть не может. Видите? Вы должны быть искуплены, потому что вы — часть её. Но если эта Кровь тебя не окропила, то ты ещё не искуплен; ты не призван. Тогда Он очищает это; и здесь Он таким же образом действует Огнём. Даже окроплённое Кровью всё же должно быть очищено Огнём, это верно, чтобы стать местом обитания Бога.
282 Потенциально Бог уже занял Своё место обитания. Царствие Божье теперь на земле, в сердцах Его святых. Это Его атрибуты, которые Он установил ещё в начале. Теперь Его атрибуты искуплены. Чего Он ожидает? Искупить землю, чтобы разместить на ней свои атрибуты, в точности выполнить Свой предопределённый план. Вы это понимаете?
283 Заметьте, больше не будет ни могил, ни рыданий, ни кровопролития. Больше не будут на неё проливаться ни слёзы, ни кровь. Нет. Больше не будет войн. Нет. Не будет зимних туч. На ней не будет лежать холодный снег; больше не будет там лежать. Палящее солнце не будет выжигать её траву. Аллилуйя! Даже в пустыне будут цвести розы. "Раскалённая пустыня расцветёт однажды подобно розе", — Бог так сказал; когда она будет искуплена, когда она примет своё Огненное крещение. Там теперь всевозможные кактусы и колючки, и тому подобное, но у неё впереди Огненное крещение.
284 Подобно как и человек, в котором была ненависть, злоба и несогласие; когда наступает крещение Огнём, то происходит очистка. Уже больше нет ревности, больше нет ничего; именно это становится местом обитания Бога. И, запомните, именно Его представители встретятся с Ним по ту сторону. Аминь! О-о, что за...
285 Это не просто какой-то рассказ, это Истина. Это то, что сказал Бог. Вот что Он обещал. Вот куда направляется Невеста. "Даже пустыня, — Он сказал, — расцветёт, как роза".
286 Сатана, грех и грешники исчезнут навсегда. Со всем этим покончено; сольются и канут в Вечность. И всё, что было извращено, когда-то восседавший там тот великий архангел, сатана, совершивший всё это зло, — это будет уничтожено. Вы помните, в Библии сказано: "Если та душа поступит не так, как Он сказал сделать, то Он даже уничтожит ту душу".
287 Но, видите ли, Он не может разрушать Себя и оставаться Богом. Так что если та душа от этого мира, то ей придётся погибнуть. Но если она Вечная, у Бога, то у неё не было начала, потому что она — часть Божья и погибнуть не может. Аминь! Как прекрасно! Как—как благодарны, что Церкви надлежит это увидеть!
288 Люди, всё, что вы сделали, находится здесь. Это то, что я пытаюсь сказать. Я пропускаю кое-что из этого, потому что я хочу снова к этому вернуться.
289 Даже эти вещи, сатана, грешники — исчезнут в Вечности; никогда больше не будет. Все... Видите, сатана не может творить. Если бы мог, то он был бы Богом. Видите? Он может только извращать то, что было сотворено. Видите? И со всяким извращением, с извращением будет покончено. А смерть — это извращённость жизни; и когда с извращением будет покончено, то смерти уже не может быть. Старость — это знак смерти; а когда старость уходит, то входит жизнь. Все признаки извращения и всё остальное закончится. Тернии и волчцы — это знак греха, "земля будет проклята с ними", и с ними будет покончено. Вот так пришла болезнь; с нею будет покончено. Со смертью будет покончено. С кровопролитием будет покончено.
290 Ничто не коснётся той земли, кроме святости, кроме Искупленного. О, да! О. я так хорошо себя чувствую. Бог и Его творение; и Его создания этого сотворения искуплены Его Собственной Кровью. Очищены Его Собственным очищающим процессом; Его процесс, убивающий микробов и убивающий грех!
291 Если что-нибудь стерилизуют, то лучшей стерилизацией у нас всегда был огонь. Вы можете что-нибудь взять и мыть с мылом и со всяческими химикатами, о которых рассказывают, и все равно не отмоете. Но подвергните это огню!
292 И когда Святой Огонь Божий стерилизует землю этими Химикатами; Он вознесёт Свою Невесту, которая сможет войти с Ним в Небеса, пока это будет происходить. И снова вернётся на землю, где Новые Небеса и Новая Земля. Она не будет страдать от холодной зимы. Не будет страдать от жаркого лета. Пустыни расцветут, как роза. Грех и грешники исчезнут.
293 Бог и Его создания и творение будут обитать вместе в совершенной гармонии. Как небо и земля — муж и жена, так Христос и Церковь, и они в одном великом славном плане искупления и снова вернутся на лоно Божье. Вы понимаете это?
294 И, на новой земле, там есть Новый Город. О-о-о! Теперь слушайте внимательно. Не забудьте этого. Иисус сказал, в Иоанна 14, что Он пойдёт приготовить. "Да не смущается сердце ваше". Когда Он уходил: "Есть причина Моего ухода. Вы уверовали в Бога, — Он сказал, — верьте и в Меня тоже". Они не могли увидеть, что Он был Богом. Сказал: "Вы уверовали в Бога, теперь верьте в Меня. И Я иду приготовить место для вас. В Доме Отца Моего обителей много; в Царстве Отца Моего много дворцов". Христос находится там, на строительстве теперь этого Нового Иерусалима. Теперь слушайте внимательно. Не отвлекайтесь. Не, не упустите этого. Христос сегодня на Небесах, приготавливает Новый Иерусалим.
295 Точно как Бог сотворил землю за шесть дней, создал землю за шесть дней, то есть за шесть тысяч лет. Как он сказал: "Не будьте невеждами, — мы читаем в Писании, — тысяча лет — это один день".
296 И Христос ушёл и приготавливает Место, строительство которого шло много-много тысяч лет, приготавливает Место. "И когда пойду и приготовлю Место, приду опять и возьму вас к Себе; чтобы и вы были, где Я". Обратите внимание, Искупитель и Искупленные!
297 Если бы сейчас было время. Я здесь пометил, Соломон цитирует: "эта девица, Невеста". О-о, нам придётся это пропустить; уже становится слишком поздно, видите. Я к этому потом вернусь. "Он хочет овладеть ею, но она обручена с пастушком". По-видимому, некоторые думали, что он пел эту песню. О нет. Соломон был наследником престола Давида на земле, но было показано, что то царство должно было пройти. Это было образом любви Христа к Невесте. Видите?
298 Заметьте, что Иисус сказал в Иоанна 14: "Иду приготовить Место".
299 О-о, как это будет выглядеть? Вы задумывались когда-нибудь, Невеста, как это будет выглядеть? Это подготовлено и разработано Божественным Архитектором. Как будет выглядеть тот Город? Теперь мы и поговорим об этом несколько минут. Небесный Архитектор его приготавливал и создавал. И взгляните, Он создавал его заботливыми руками для Своей возлюбленной Невесты. Как же это будет выглядеть?
300 Можете себе представить мужчину, который женится, у которого есть возможности, и он строит и обустраивает всё точно в её вкусе, именно так, как ей нравится? Аминь.
301 Теперь, Божественный Архитектор спланировал Новый Город, где Он будет жить со Своей Невестой, точно в Её вкусе. Неудивительно, что апостол сказал: "Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку". Давайте посмотрим, может, нам удастся рассмотреть за минутку и увидеть, как это будет выглядеть.
302 Божественный Архитектор создал это для Своей Возлюбленной. Видите? О-о, каким это будет местом, когда Божественная Натура, Божественный Архитектор разработал это для Божественных атрибутов, которые были Божественно предопределены Божественным Богом, Который—Который является автором Божественной Жизни! Как будет выглядеть тот Город! Подумайте об этом.
303 Помните, это не Небеса. Иоанн сказал: "Я увидел его, сходящим с Небес". Это будет на земле. Видите?
304 Эта земля не прекратит своё существование; это искупленная земля. Бог не сказал, что Он выведет какой-то новый род; Он искупит тех, которые находятся здесь. Он не будет выращивать какой-то новый род; Он искупляет тех, которые уже здесь. Он не будет создавать никакого нового мира; а именно этот, который здесь. Он только собирается сжечь его, очистить его, как Он сделал с вами. Его планы должны оставаться навсегда. Да, это обязательно будет.
305 Запомните, это не будет Небесами. "Он сходит с Небес". Это Место обитания, Место для жизни, занять Его обитель. Подобно, как у Иоанна на острове Патмос, здесь в Откровении 21, он увидел его "сходящим". Иоанн увидел Город, "сходящий с Небес", подобно голубю, как он видел.
306 Вот сходит Бог, на Свою земную скинию, на Иисуса, в... "сходящий с Небес". Иисус был крещён, пошёл прямо...
307 Когда Он встретил пророка! "Слово приходит к пророку". А Он был Словом. И там стоял пророк, отрицая все их деноминации, и всякое. И. когда он увидел Слово, Слово пришло прямо к нему.
308 И пророк был так потрясён, он сказал: "Мне надобно креститься от Тебя. Почему Ты приходишь ко мне?"
309 Он сказал: "Пусть это будет так, ибо так надлежит нам (мы знаем послание) исполнить всякую правду. Я — Жертва, Которая должна быть омыта". Он позволил ему.
310 Когда Он вышел из воды, тот сказал: "Я вижу открытые небеса". Пророк видел это. Он видел открытые небеса.
311 И вот сходит, спускаясь с Небес, в виде Голубя; и Голос, говорящий: "Это — Моя часть земли, которую Я искупил, и с этой части земли Я искуплю её остальную, ибо Он — Моё проявленное Слово". "И весь этот мир Я изрёк к существованию Своим Словом", Евреям 11. "И сатана удерживал его всё это время, но Я пришёл искупить его. Вот столько-то его составило Его тело, и Я приду обитать в нём".
312 Иоанн сказал: "Я увидел святой Город, Новый Иерусалим, спускающийся с Небес, украшенный, как Невеста для Мужа своего". И куда он опустился? В точности, как и тогда: на землю.
313 Иисус был частью той земли, на которую сошёл Святой Дух, (правильно?) и остался на Нём навсегда. Он не может покинуть Его. Он всегда там. Он и Бог — это Одно. Всегда должен оставаться!
314 И таким образом Иоанн увидел святой Город, Новый Иерусалим, сходящий подобно комете или голубю, сходящий с Небес и опускающийся на полностью искупленную землю (для чего?), чтобы заявить право на каждый атрибут, для которого Он и создал эту землю. Тогда были искуплены каждый представленный в Вечности мужчина и каждая женщина. Она была очищена и выжжена Огнём.
315 Иисус, в Своих огненных искушениях в пустыне, в течение сорока дней. После этого, заметьте, тогда был готов для Своего служения.
316 Подумайте об этом, Святой Дух, сходящий на землю, на Иисуса и святую Кровь! Теперь следите, и надеюсь, что это для вас не слишком глубоко. Эта святая Кровь, что была сотворена [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре.—Ред.] Богом; эта Кровь, эта Жизнь, творение Божье. "Иисус был началом творения Божьего". О-о! Вы понимаете это? Бог, созданный в творении. Он был Духом. В Библии сказано: "Он был началом творения Божьего". Как Он начал? Во чреве женщины. А что же это? Женщина — это не...
317 Как те слепые не могут увидеть вот здесь "семени змея". Видите? Ева была помещена здесь на земле, и прежде чем сатана коснулся её или ещё что-нибудь, Бог сказал им: "Размножайтесь и населяйте землю". Это верно, но тут вмешался сатана. И, если это был сын Адама, тогда откуда...
318 Адам был прямым потомком от Бога. А вы наследуете натуру только своих родителей.
319 И когда ты рождаешься свыше, ты принимаешь Натуру своего Небесного Родителя. А твой Небесный Родитель — это атрибут Слова... Или же Слово — это атрибут твоего Родителя. Тогда как же ты можешь отрицать Его ради какой-то деноминации? Ох!
Я надеюсь, что вы этого не упустите. Я знаю, что это от Бога.
320 Иисус. Вот Он сходит, спускаясь; а там был Иисус, атрибут Божий.
321 Теперь, "женщина", она. Следите. Бог сказал: "За то. что они сделали это. — Он сказал, — Я положу вражду между твоим Семенем и змеиным семенем". Верно? А у женщины нет никакого семени. Вы когда-нибудь задумывались над этим? У неё есть поле, а не семя. Видите, змей уже внёс туда своё "семя".
322 Тогда, если у женщины нет семени, она должна оставаться с Семенем.
323 Вы видите, через сексуальное сношение сюда было внесено от сатаны, змея, который не был рептилией; имел ноги, поскольку они от него отвалились. Он был самым хитрым, единственный зверь, который мог соединиться с женщиной.
324 Семя какого-нибудь зверя не соединится, как и ничто другое. Уже пытались. Это не удалось. Видите? Семя жизни какого-нибудь самца не подходит женщине. Оно не подойдёт.
325 Но то было самое близкое. Видите, они не могут обнаружить тот вид, который был между шимпанзе и человеком. Видите, каждый, по эволюции, от птиц и дальше до обезьян и так далее, до шимпанзе, а потом "пропавший". Это был змей, не змея; его вид полностью изменился, потому что он был проклят.
326 Так вот, Бог не проклял Адама; тот, может быть, сделал то же самое, но Он проклял землю, "терние и волчцы".
327 Он не проклял Еву, но сказал, что Адам будет её "господином". Отныне и впредь пусть не пытается проповедовать или ещё что-то, — Адам её господин. "И во все дни жизни твоей, и в скорби, и будешь рождать жизнь свою на эту землю". Но Он сказал: "Вражду положу между твоим Семенем... "
328 Так вот, у неё не было никакого семени, никогда не было, итак, она должна была принять Семя каким-то образом. Бог дал ей Семя не через половое сношение, но посредством творения.
329 И вы, слепцы, не можете увидеть, что это "семя" змея? Ой-ой! Сатана добрался прежде Адама; это было то "семя".
330 Но она приняла Семя. Что это было? Сам Бог. "Он был началом творения Божьего".
331 Теперь взгляните, когда родился Сиф, то есть Авель, он был праведным, от своего отца. Точно так же и Сиф.
332 Откуда же появился тот лукавый; убийца, лжец? Видите, видите, откуда это пришло? Это должно быть "семенем", потому что он был семенем; Каин был человеком.
333 Ох, так где же эти слепые люди? "Бог сего мира ослепил их". Что ж, неудивительно. Иисус сказал, что никто не сможет этого увидеть. Понимаете?
Вы спрашиваете: "Почему они не видят этого?"
334 Однажды Иисус сказал Своим ученикам: "Вам дано знать Царствие Божье, но не им".
335 И вот почему вы съезжаетесь с области в пятнадцать сотен миль, видите, "Вам дано знать Царствие". Взгляните, люди приезжают даже из Южной Африки и отовсюду, в этот поздний час, когда Невеста готовится отправиться в Царствие.
Мне просто не хватает времени. Заметьте. Теперь следите, видите.
336 Теперь вы можете увидеть там это змеиное "семя", увидеть, как он это сделал? Это совершенно, видите. Теперь некоторые из них говорят...
337 Вот, как тот парень из Тусона однажды пытался... Э-э, он, может, будет слушать эту ленту. И если да, приятель, я хочу тебе кое-что сказать.
338 Когда он сказал: "Ева сказала, — вот что они сразу приводят, — 'Приобрела я сына от Господа, то есть человека от Господа'." Ещё бы, конечно. У Бога есть закон.
339 Взгляните, возьмите какое-нибудь семя и посадите его здесь на поле, где растёт пшеница, и посадите там шиповник. Всё равно то же самое солнце и тот же дождь взрастят то семя к жизни. У Бога есть закон, и тот закон нарушить нельзя.
340 Совсем неважно, если—если... самая нечестивая женщина в городе и нечестивый мужчина, и вне брака, и тому подобное, если будут иметь любовную связь и сожительство, и у них родится ребёнок; тот ребёнок рождается по закону Божьему, потому что другого пути нет. А если есть, тогда у вас получится, что сатана — творец, и тогда он — бог. Ох, насколько же вы слепы! Видите, Божий закон, определённо.
341 Если у вас родился ребёнок, не важно, это Исав или Иаков, кто бы то ни был, или какой-нибудь человек с дурной славой, или это был Иуда, он должен прийти от Бога. У Бога есть закон.
342 В Библии сказано: "Солнце светит на праведных и неправедных; дождь падает на праведных и не-... " К Евреям 6-я глава, и там сказано, что "Дождь падает на землю для её полива и приготовления её, для чего и возделывается, вы знаете, для пропитания; но тернии и волчцы живут от той же самой воды, того же солнечного света". Ибо это закон Божий, чтобы созревало всякое семя, чтобы всякое семя себя воспроизводило.
343 Итак, оно должно было воспроизвести змеиное "семя". И это не—не воспрепятствовало Богу; это исполнило Его план полностью, это- сделало Его Искупителем. Любой слепой может почти что увидеть это, если только не сокрыто. "Бог сего мира" сокрыл это от вас. Это так же ясно, как и всё, что вы видите. Вот вам, пожалуйста. Вот ваше змеиное "семя". Обратите внимание.
Но, "Иисус был началом творения Божьего".
344 Тогда при чём тут женщина? Ведь сперматозоид приходит от мужского пола. Теперь будете отрицать? Женщина не имеет в себе жизни вообще. У неё есть только яйцеклетка, то есть вот это поле.
345 Похоже как вы берёте и культивируете поле, и—и опрыскиваете его. уничтожаете опрыскиванием все росточки. И ни трава, и ничто другое не может на нём расти; и затем вы снова удобряете и засеваете там какие-нибудь хорошие семена. Если приходит враг и засевает другие семена, то по тому же закону Божьему созреют и те, и другие семена.
346 Что ж это не совпадало с Божьим, намерением, видите. Но что произошло?
347 Видите, мужская сперма несёт гемоглобин, что является кровью. В крови находится жизнь. И если вы когда-либо... Я наблюдал это, при скрещивании скота и тому подобном. Мы с Братом Шакарианом и с докторами, и другими, и с химиками наблюдали, как это проходит. Понимаете? Сперма, поступающая от самки, это яйцеклетки. Сперма, поступающая от самца, это сперматозоиды.
348 Эта не имеет в себе никакого сперматозоида. Это только побочный продукт от мужчины. Вот как она здесь оказалась прежде всего, и она является только полем. Там есть яйцеклетка; это плодородная почва для этой жизни. И эта жизнь проникает и ползёт. Это загадка, как та...
349 "Может быть", — вы скажете, "первые, которые встретятся. Остальные из них погибают". Ну а как и кто определяет это? "Ну, просто первый". Будет ли это первый впереди, та яйцеклетка, что впереди, и ближайший сперматозоид? Нет, нет.
350 Это может быть одна яйцеклетка, где-то в глубине, в глубине, в середине спермы, проберётся сперматозоид и встретится с ней. Это показывает, что некий разум определяет, будет ли это рыжий или брюнет; будет ли это маленький или большой, мальчик или девочка. Видите? Вы ничего, ничего другого тут не сделаете. Это не сработает. Вы можете их перемешать, всё что угодно, но не будет никакой разницы. Бог это определяет. И немного спустя один маленький сперматозоид вползёт в то поле,_ в яйцеклетку. У которого маленький как бы хвостик виляет; отпадает, и там начинает расти позвоночник младенца.
351 И что же тогда она? У неё нет семени. У неё есть поле для приёма семени. Итак...
352 Видите, враг пошёл. Когда добрый сеятель пошёл сеять доброе Семя; а за ним пошёл враг, засевая нечистое семя. "Но дождь сходит на праведных и неправедных; солнце". Это всё должно вырасти.
353 Иисус сказал: "Пусть растут вместе. В тот день они будут связаны, тернии". И теперь они связываются в большие организации; получается большая связка, Всемирный Совет Церквей. И каков будет конец? Будут сожжены. Но пшеница будет собрана в житницу. Видите? Тогда как оба они живут благодаря одному и тому же: та же самая вода, тот же самый дождь.
354 Цитрусовое дерево, то есть—то есть апельсиновое дерево, произрастит, должно будет; оно произрастит на себе гранат, если к нему привить. Оно произрастит лимон. Оно произрастит грейпфрут. Понимаете? Но это уже не будет апельсином, хотя и живёт от той же самой жизни, которую даёт апельсиновое дерево.
355 Деноминации были привиты к Виноградной Лозе. Потому что, если они называют себя "Христианами", тогда они живут за счёт этого. Как был Каиафа; вы знаете, кем он был, и всё же он даже пророчествовал. Видите? Видите, они живут за счёт этого.
356 Ох, мне хотелось бы, чтобы у нас была неделя, чтобы нам этот вопрос просто изучить, и так это прояснить, чтобы вы—вы не упустили и увидели это. Теперь я кое-что из этого собираюсь пропустить.
357 Теперь следите. Посмотрите, те руки создали это для Его Возлюбленной Невесты, создали в нежной любви для Своей Невесты.
358 Помните, что Святой Дух сошёл на Иисуса, который, Иисус был частью этой земли. Почему? Зародыш Божий, Жизнь Божья была создана во чреве женщины (верно?), которое было почвой. Хорошо. И затем вошла Жизнь Божья, так что "Он был началом творения Божьего". Видите? И потом та Кровь Божья, которая была там в виде того зародыша; и когда она пролилась на Голгофе, снова капала на эту землю. Для чего? Чтобы искупить землю. Теперь, она была оправдана; она была освящена; призвана и заявлено право; и теперь она должна принять своё Огненное крещение, чтобы быть очищенной для Иисуса и Его Невесты.
359 И вы являетесь этими другими частями, которые вытягиваются из этой земли. Земля, вы — часть этой земли, ваше тело. Ваша душа — Божья часть, атрибут Божий, проявленный здесь на земле в теле. Это тело должно быть искуплено.
360 Теперь, душа искуплена, потому что она была во грехе. Итак, Бог сошёл, в процессе оправдания, освящения, крещения Святым Духом и искупил вашу душу.
361 А вы — часть этой земли, которая этим искуплена. Теперь вы в этом процессе. Это продолжает расти. Ваше тело было оправдано при Ноевом крещении. Аминь! А ваша плоть — когда там капала Кровь. И земля должна быть очищена Огнём, место, где будете жить, с крещением Духом Святым; Место обитания для Христа и Его Невесты, Новый Иерусалим.
362 Посмотрите на этот Город; земля, рассмотрите его нахождение на земле. Теперь вы можете ясно видеть, как я сказал, это... эту перемену, земля должна быть изменена. В таком виде у неё не будет Этого. Церковь не может продолжать... То есть эта земля не может продолжать дальше, после Тысячелетнего Царства, если не изменится. Видите? Чтобы на ней было такое Место, она должна измениться.
363 Точно как и нас должен изменить Его святой Огонь, в такое состояние и сделать место для Него, то есть для Святого Духа, чтобы вместился в нас.
364 Теперь заметьте, там будет много места на Новой Земле. Ага. Видите, много места! Она будет обновлена, это верно, Огнём, но там уже не будет моря. Обратите внимание, этот Город — четырёхугольник со стороной в пятнадцать сотен миль.
365 Теперь слушайте внимательно, когда будем чертить эти размеры. Я хочу стереть с доски, одну минуту. [Брат Бранхам стирает предыдущие рисунки.—Ред.]
366 Это глубокое откровение от Бога. Я остановлюсь. Никто из этих других... И остальное из этого расскажу, если воля Господа.
367 Заметьте, теперь земля... Так, обратитесь к Книге Откровение, можете посмотреть, как он измерил его локтями и фарлбнгами [синод, пер. "стадии".—Пер.] Двадцать три сотни... Итак, теперь мы видим, что этот—этот Город измерен, "пятнадцать сотен миль" по стороне квадрата.
368 Вы знаете, докуда он простирался бы? Я замерял это на этой неделе. Он простирался бы от Мэна до Флориды и от восточного побережья на шесть сотен миль на запад от Миссисипи. Другими словами, половина Соединённых Штатов, один только Город.
Вы скажете: "Не хватит места".
369 Когда море исчезнет, то там будет достаточно, потому что почти четыре пятых её — под водой. Правильно? Взрыв высушит море, извергнет землю. Ой-ой-ой! Запомните, пятнадцать сотен миль по стороне квадрата, что за Город! И, но, моря больше нет.
370 "А ширина и высота одинаковые". Это означает, что он пятнадцать сотен миль в эту сторону, пятнадцать сотен миль в ту сторону; пятнадцать сотен миль; в длину, в ширину, в высоту. Пятнадцать сотен миль, подумайте об этом, прозрачного золота. И вокруг Города была стена.
371 Теперь, вот, это не обязательно означает, что он равен... Там сказано: "И стены и основание были равными", это не обязательно означает, что это куб или квадрат. Есть и другая географическая единица измерения, в которой размеры одинаковые, это пирамида. Квадратной формы, "четырёхугольником", и стены были одинаковые.
372 Позвольте мне его нарисовать. [Брат Бранхам рисует на доске.—Ред.] Видите, длина, ширина, высота. Мы теперь возьмёмся за нечто такое совершенно реальное. Видите? Обратите внимание, размеры этого угла абсолютно одинаковые, у всех из них, длины к—к высоте. Есть и другая система измерений, пирамида, что подтверждает это.
373 Это, если это таким образом, то это полностью отвечало бы знаку Еноха в Египте, пирамида. Не так ли? Енох, перед уничтожением потопом, когда приближалось оправдание, он воздвиг знак, и в этой пирамиде семь ступеней, ведущих в царскую палату. Обратите внимание на седьмую ступень, если вы когда-либо изучали размеры пирамиды, которая выводит приближённого для представления царю. Смотрите внимательно, чьё место там находится, и вы увидите, в который день вы живёте, по этой пирамиде.
374 Так вот, Бог создал три Библии. Теперь, есть учение о пирамиде — это чепуха, но есть настоящая пирамида. Понимаете? Обратите внимание. Вот, Бог, первая Библия... Он создал три. Всё должно проявляться в трёх.
375 Иисус приходит три раза. Однажды пришёл, чтобы выкупить Свою Невесту; следующий раз — чтобы взять Свою Невесту; и ещё раз — со Своей Невестой. Видите?
376 Обратите внимание, как прекрасно. Видите? И в этой пирамиде было семь ступеней, и затем царская палата. И мы находимся в седьмом церковном периоде, как раз перед тем как Царь займёт Свой Престол. И помните, на пирамиде не было головного камня.
377 Первая Божья Библия была в небесах — зодиак; она начинается и проходит каждый период. Первый, начало зодиака — это дева; это то, как Он пришёл первый раз. Последний знак в зодиаке — Лео — лев; Второе Пришествие. Как раз перед тем — созвездие рыб, это является веком рака; мы сейчас живём в это время.
378 После этого была пирамида Еноха, которая точно свидетельствовала. У нас нет времени вдаваться в детали, но однажды с помощью Божьей я покажу вам, как она точно передаёт размеры того часа, в который мы живём. Видите?
379 Заметьте, но вот эта наша географическая система измерений, размеры которой одинаковы, совсем не обязательно подразумевает, что это должен быть куб. Обратите внимание, это отвечает египетскому... то есть знаку Еноха в Египте.
380 Во время очищения земли, при крещении Огнём будут извергаться вулканы подобно разрывам земли, и вытолкнет пирамидоподобную Гору. Понимаете? Большая территория для этого! Всё будет полностью изменено. Вся поверхность изменится. Вы это поняли? Это вытолкнет пирамидоподобную Гору.
381 Это будет точно соответствовать Слову, если так будет, а это будет. Теперь заметьте, ибо, в Исайе 65:25, где мы только что читали, Он сказал.
Они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит ГОСПОДЬ.
382 О-о! "Вся Моя святая Гора!" Запомните, это всегда "Гора".
383 Если бы эти стены были вертикальными, то этот Город было бы видно только снаружи... или изнутри. Престол был бы виден только изнутри; но, заметьте, он был бы виден только изнутри.
Но теперь посмотрим на обетование из Исайи 4:5. Давайте это прочтём.
384 Вы торопитесь? [Собравшиеся говорят: "Нет".—Ред.] Нет, теперь не торопитесь. Мы—мы—мы теперь коснулись особенного момента, слишком много—слишком много времени, так что вы должны это сейчас понять. Потому что я хочу это прояснить. И потом, когда мы к этому снова вернёмся, я—я покажу вам тогда, о чём мы—о чём мы говорили, что в нашем следующем уроке об этом, в другой раз.
385 О-о, хвала Господу Иисусу! Взгляните сюда, как эти Слова верны. Посмотрите сюда в Книгу Исайи. У меня это здесь записано, если снова это найду, одну минуту. Исайи 4:5. Теперь слушайте, он говорит о Пришествии Господа, насколько женщины будут безнравственными. О-о, он сказал: "Семь женщин... " Слушайте. Давайте просто прочтём это. Взгляните сюда.
И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, и скажут: "Мы будем есть свой хлеб... свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем, — сними с нас позор.
386 Это последнее время, в которое мы теперь живём; брак, развод и проституция, и всякое.
В тот день отрасль ГОСПОДА явится в красоте и чести,... плод земли — в величии и славе... для... уцелевших сынов Израиля. (Как же вам удалось уцелеть от всего этого проклятия! Видите?)
Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут... (Давайте посмотрим)... в Иерусалиме, будут именоваться святыми, все, вписанные в книгу для житья в Иерусалиме, видите,
Когда Господь омоет скверну дочерей Сиона (помните, это всегда Невеста, видите)... и очистит кровь Иерусалима (это остаток из иудеев плюс Невеста, видите)... из среды его духом суда, огня...
387 Это всегда Божий суд, когда Он совершает Свой заключительный суд. Призывает тебя, оправдывает тебя и подводит тебя к искуплению; затем Он начинает судить тебя, и Святой Дух и Огонь очищают от грехов. Тогда ты принадлежишь Ему.
388 То же самое Он производит с землёй, когда Он очищает её Огнём, "и духом огня". Теперь взгляните. Слушайте! Вы готовы?
И сотворит ГОСПОДЬ над всяким местом горы Сиона и над собраниями её облако и дым во время дня блистание... огня во время ночи; ибо над всем чтимым будет покров.
389 [Брат Бранхам иллюстрирует на доске.—Ред.] "Господь, в тот день, на вершине её, сотворит Огонь Света, горящий во время дня". И в продолжение говорится: "Там будет укрытие, покой, убежище". Заметьте, в точности соответствует сказанному в Библии, в точности. При вертикальных стенах вы не могли бы это увидеть. Должны быть с уклоном. "Вся Моя святая Гора... " "Он сотворит этот Свет над этой Горой, и это будет для защиты". О-о, мы поём эту песню:
Город Бога, Град Сиона!
Здесь я так тоскую о Царе.
Вечно буду с Ним у Трона
Я войду в тот Город на горе. Видите?
390 Обратите внимание, Гора Синай была тем местом, куда сошёл Бог, на её вершину, когда Он говорил к Израилю в Столпе Огненном. Он сошёл на вершину горы, на Гору Синай.
391 На Горе Преображения, когда Он провозгласил: "Сей есть Сын Мой Возлюбленный; Его слушайте", Он сошёл в Столпе Света и ярком сиянии на вершину горы пред Петром, Иаковом и Иоанном. И там Он был представлен вместе с Моисеем и Илией; переселёнными и воскресшими из мёртвых. Слава!
392 Новый Город и Новая Земля; новое творение; Город на Холме, с Престолом на вершине. [Брат Бранхам рисует иллюстрации на доске для следующих нескольких параграфов.—Ред.] Престол вот здесь, на вершине; а обитатели по всему склону, на этой Горе.
393 Та стена, которая вокруг него, имеет двенадцать оснований. И каждое из них украшено камнями, которые были на груди у Аарона, которые представляли двенадцать колен Израилевых.
394 И в воротах, там было четверо ворот, расположенных точно, как храм в пустыне, как шатёр в пустыне. Заметьте, что возле каждых были—были апостолы, по трое на каждой стороне, двенадцать апостолов. Каждая... И высотою была сто сорок четыре локтя. Сто сорок четыре локтя — это ровно двести шестнадцать футов, значит, каждый из тех больших камней высотой почти в двадцать футов, щит на воротах, украшая ту стену, которая вокруг Города.
395 Теперь, этот Город не находится наверху стены, потому что это не может быть с городом в пятнадцать сотен миль. Это вот здесь стена, куда вы входите, подобно воротам древнего Иерусалима. Входишь туда через стену, внутрь.
396 И каждые из них имеют двенадцать оснований, и в каждой был смарагд и различные камни, что представляло двенадцать колен Израилевых.
397 И апостолы, каждый, на тех больших воротах из одной жемчужины, помещено имя апостола. Разве Иисус не сказал: "Вы сядете на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых"? Кто сидел в воротах, чтобы судить, когда они входили в этот Город? Вот так! Вот вам, пожалуйста. Цари земные, входящие в этот Город, предстают пред апостольским судом, как обещал Иисус. Вот это да!
398 На этом Престоле, на вершине его, в пятнадцать сотен миль высотой, весь мир будет видеть Свет мира, Иисуса, сидящего на Престоле, на вершине мира, на вершине Церкви, на вершине Горы Сион; которая на пятнадцать сотен миль, в половину размера Соединённых Штатов, поднимается так высоко, что Его видно со всего мира, пятнадцать сотен миль в высоту.
399 А по всему склону здесь будут Искупленные. Там будут дома из чистого золота. Там будут проспекты и парки и сады. И Река Жизни течёт, исходящая от Престола, и бежит вниз через ущелья и по террасам. И Дерево Жизни будет цвести в каждом дворе, двенадцать раз в году принося Свои плоды, плоды будут каждый месяц меняться.
400 И цари земные придут и принесут в него славу и честь свою, "И листья дерева — для исцеления народов", когда цари будут жить там в мире. Когда будут выходить, сорвут вот так листочек с дерева. Подобно как голубь, который вернулся со святым листом в ковчег после того, как утих гнев Божий. И какой-нибудь царь, принеся славу свою в обитель Невесты в этом Городе, и уходя, понесёт лист соседнему царю: "Да будет мир между нами вовек!" Аминь! Исцеление народов! "Всё улажено. Прежде мы воевали, проливая кровь друг друга, брат. И мы затаивались и кричали, и стреляли, и сжигали детей, всякое другое. Но теперь мир, исцеление". Не исцеление от болезней; с ними покончено. Исцеление народа! Аминь!
401 Город с престолом на вершине. Откровение 21:23: "Им не нужен никакой свет, ибо Агнец и Господь Бог — для них Свет". Видите? Господь Бог — тот Столп Огненный, который вёл детей Израиля через пустыню. И Он воссядет на Престоле того совершенного Царства... когда время... "Царство, которое Иисус покорил Отцу, чтобы Бог мог быть всем и во всём". Здесь Иисус воссядет на Престоле Своём, как наш Иосиф. И Царь будет тем Светом на вершине Горы Сион, и Его святой Свет наполнит в.есь Город. Аллилуйя!
402 Пятнадцать сотен миль в высоту и пятнадцать сотен миль по сторонам, и во всём том Городе устроен Божий рай; улицы, проспекты! Прочтите в Книге Откровений 21, увидите, что всё правильно. Видите, "Им не нужен там никакой свет, ибо Агнец является Светом". И виден сидящий на Престоле за пятнадцать сотен миль.
403 Он не поднимается вот так прямо вверх. Он возвышается подобно пирамиде. Если было бы наполовину расстояния, то поднимался бы вверх вот так, от одного города к другому... теперь, если обратите внимание, от одной стороны города к другой.
404 Я мог бы тут кое-что вам сказать, если пожелаете. Обратили внимание на эту небольшую группу? Это покрывает примерно вот такую часть окружности. Джорджия, Калифорния, до Саскачевани; от Канзаса до скалистого побережья Мэна; вот сколько собралось. Примерно столько представлено и здесь, с площади квадрата со стороной в пятнадцать сотен миль.
Придут они издали,
С востока и запада.
Как гости, придут... (Для чего? "Не хлебом единым будет жить человек". Хлебом, Словом!) ...скитальцы земли
На праздник Царя Христа!
В миру, должен признаться, я никогда не видел подобных им людей.
На облик Его глядят
С сиянием на лице;
И в лучах любви горят,
Как камни, в Его венце.
О, вскоре Иисус придёт,
Наступит конец борьбе.
Его возвращенье, что принесёт?
405 Осталось недолго. Всё совершенно. Географически, Содом, посланники; всё устанавливается совершенно верно. Видите? Что это значит? Подумайте только, приезжают в эту небольшую Скинию, с пятнадцати сотен квадратных миль, с такой же площади.
406 Почему Бог так думал и так заботился о той маленькой части Палестины, видите, когда это всего лишь клочок? Но именно там находится храм. Вот где воздвигнется Новый Иерусалим, именно там. "Елеонская, Гора Елеонская раздвоится, часть в одну, часть в другую сторону", конечно, когда выдавит снизу. Нет, говорят, раздвигается в стороны вот так. Это толкает вверх: "И станут ноги Его в тот день на Горе". Заметьте, на Престоле Своём, пятнадцать сотен миль высотой!
407 Помните, сатана однажды пытался искушать Его на вершине горы. Видите?
408 Новый Город имеет двенадцать оснований, как мы прошли это, двенадцать патриархов; сто сорок четыре локтя; наперсник Ааронов; двенадцать жемчужных ворот, имена двенадцати учеников.
409 Иисус вступил, Главный Камень, на Престол, когда Его святые короновали Его "Царя царей, Господа господствующих". И Он — Главный Камень.
410 У меня нет с собой моего портмоне. Но если вы заглянете в своё портмоне, если у вас есть однодолларовый банкнот, на них есть печать Соединённых Штатов; на одном конце орёл, Держащий стрелы, такой герб, как это было; а на другом конце находится пирамида, над которой всевидящее око. Видите, они не знали, что они сделали. И там написано по-латыни, и вы узнаете, что там сказано, — "великая печать". Они не знали, что они сделали. И Каиафа не знал, что он пророчествовал.
411 [Брат Бранхам иллюстрирует на доске.—Ред.] Вот Великая Печать. Это здесь, видите, Город. Это не просто вот такой плоский куб, видите, но он с уклоном, чтобы он был виден. И на эту святую Гору Господню, Господь сойдёт на вершину Своей Горы; вот Он. Вот по этой причине во времена Еноха не поставили головного камня. Видите? По этой причине Головной Камень должен сойти сейчас. И эта Гора будет вытолкнута, и это будет Гора Господня.
412 А вот здесь будут обитать Искупленные. Эти проспекты, большие дороги и парки, и потечёт Река Жизни, потечёт прямо через него. И каждый дом будет из чистого золота. И улицы будут из золота. И там будут деревья Жизни и будут приносить двенадцать видов плодов. И цари и почтенные люди земли понесут через эти ворота славу и честь свою. И ворота не будут запираться на ночь, потому что там не будет ночи.
Чудный город, где Сам Агнец — там свет,
О Город, где уже ночи нет.
Будет у меня дворец, всем скорбям придёт конец,
В чудном граде, где Сам Агнец — там Свет.
413 Вы видите, что эти городки, города, дома, жилища, это—это уже сейчас говорит об этом? Все эти естественные вещи являются прообразом.
414 Возьмём тень на расстоянии, например мою руку. Прежде чем будет позитив... то есть негатив, должен быть позитив. И, видите, та тень выглядит, будто у меня двенадцать пальцев, но затем, когда они приближаются друг к другу, это—это фокусируется в одно, и тогда тень совпадает с рукой.
415 И это очень часто люди думают, что есть три или четыре Бога. Вы смотрите слишком далеко назад на ранние реформации. Видите? Теперь идите дальше, увидите, фокусируйте, пока не станет Один. Это точно.
416 Есть одна Невеста; не дюжина деноминаций. Но одна Невеста, это Избранные со всей... со всей земли, которые были к этому предназначены, способные распознать своё место в Царстве.
417 На этом Престоле, взгляните, как высоко! Новый Город; с основаниями; двенадцать ворот; Иисус, Главный Камень; апостолы, судящие; двенадцать колен.
418 Пирамида Еноха ни в какое время дня не даёт тени. Я был в Египте возле тех пирамид. У неё такое географическое положение и такие размеры этой огромной геометрической фигуры, что независимо от того, где находится солнце, вокруг пирамиды никогда нет тени. Видите, как это?
419 И там никогда не будет ночи. Он на вершине Горы, заливает её потоком Своей Славы. Свет Его Славы будет там постоянно. Ночи там не будет. Иисус, Главный Камень!
420 Теперь обратите внимание. Итак, Искупленные будут ходить во Свете. Вот мы поём: "Мы в Свете пойдём, в том чудесном Свете". Есть в нас нечто, что взывает. "Перешли от смерти к Жизни". Потому что это ожидает. Видите? Это то, что является атрибутом, что мы чувствуем.
421 Истинно, это... Вы готовы? Это тот Город, который разыскивал Авраам. Видите? Будучи пророком, он знал, что где-то есть этот Город. Так сказано в Библии. И он оставил город, в котором жил, и он перешёл; взгляните, куда он пошёл, точно туда, где он будет. Видите? "Он разыскивал Город, строителем и создателем Которого был Бог", видите, будучи пророком.
422 Иисус ушёл приготовить — Божественными руками, Божественный Город, Божественный Архитектор для Богом купленных людей, для людей предопределённых. Он ушёл приготовить.
423 Авраам разыскивал его. "И он говорил, что он странник и пришелец, ибо он искал Город, строителем и создателем Которого был Бог". Тот пророк, зная, что он где-то должен быть! Иоанн увидел его сходящим, но Авраам думал, что уже тогда он должен был быть на земле. Почему? Он встретил Мелхиседека, его Царя, и отдал Ему десятину. "Который не имел ни отца, ни матери. Не имел ни начала жизни, ни конца жизни". Авраам встретил Его, и они совершили причастие буквально на том месте, где будет воздвигнут этот Город, святая Гора Господня, где будут жить Искупленные. Вот это да!
424 Время не останавливается. Нет, мы во времени; через некоторое время мы отправимся в Вечность.
425 О-о, святая Гора! Там будут улицы из сверкающего золота, проспекты; и дома, и парки. Если хотите об этом прочитать — Откровение 21:18. Там будет Древо Жизни; приносящее двенадцать разных видов плодов, по одному виду в месяц. У людей, вкушающих эти плоды, каждый месяц пища будет меняться.
426 И это-это от .только для победителей. Вы это знаете? Это не для деноминаций.
Вы скажете: "Ты имеешь в виду это. Брат Бранхам?"
427 Давайте обратимся на минуту к Откровениям 2, и найдём это. Откровения 2:7. Давайте узнаем, действительно ли это Истина или нет. Откровения 2:7 звучит так.
Имеющий ухо да слышит, пусть он слышит, что Дух...
428 Теперь, запомните, здесь Он обращается не к Евреям. Это Церковь, Язычники.
Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божьего.
429 "Только побеждающие, которые побеждают зверя, побеждают его клеймо, — то есть католицизм, протестантизм, деноминационализм, — побеждающие зверя, его клеймо, букву его имени". "Он будет иметь право на Древо Жизни, войти в ворота, куда не войдёт ничто нечистое". Видите? Подумайте об этом. Вот, теперь одну минуту, пока мы пройдём немного дальше. Древо Жизни будет только для побеждающих.
430 Листья будут для исцеления народов. То есть цари, которые будут жить там, принося туда свою честь, когда они принесут свою честь и положат её пред Престолом Божьим. Просто как внешние, десять... одиннадцать колен приносили, каждое из них, десятину Левию, видите. Когда они принесут свою честь в... туда с благословенной земли, они возьмут от Древа Жизни, сорвут святой листочек... то есть лист с Древа Жизни, и вместе выйдут. Войны больше не будет. Всё в мире. Эти листья — в память об исцелении народов.
431 То же самое Древо, не как Адам, он... Там, в саду Эдема было Древо Жизни, от которого он мог вкушать, чтобы ему не упасть. То Древо Жизни напоминало ему всё время, что его новая... его юность постоянно продолжалась. Видите?
432 То же самое будет с народами. Листья будут для исцеления народов; заметьте, уже не болезни. У вас будут те же самые права, что были у Адама, как ли-... голубь со святым листочком, это всё... каждый царь возьмёт листочек.
433 Обратите внимание, Река Жизни, может быть, её образуют многие маленькие потоки. Вот, в этой земле...
434 Через несколько минут я собираюсь заканчивать. На этой земле... Или, я остановлюсь. Вот сколько ещё записей, около тридцати страниц. Да-а. Смотрите.
435 В этой—в этой жизни я никогда не видел ничего более утоляющего жажду, как если находясь в горах, разыскать, как я проповедовал в тот вечер, тот бурлящий ручей, животворящий источник. Ты, утомлённый и жаждущий, падаешь возле хорошего ручья; из самой глубины, куда не могут добраться микробы, из глубины сотен футов под землёй струёй бьёт чистая, настоящая животворящая вода. Мы ценим это. Это немного. Да, на земле есть много потоков освежающей воды. Когда ты умираешь от жажды и получаешь оттуда глоток хорошей холодной воды, это—это поможет тебе выжить.
436 Но взгляните, откуда течёт вот Этот. От Престола, вот где он получает свою животворящую силу. Течёт из-под Престола Божьего, где восседает Бог.
437 Всё это, всё, что на земле, на этой земле, где мы живём сейчас; будь то Христиане или язычники, у всех есть храмы. Вы когда-нибудь думали об этом? Церкви, все они.
438 Но у Этого нет никакого. В Библии сказано: "И там не было храма. Но Господь Бог и Агнец там являются Храмом". Агнец является Светом. Агнец является Храмом. Агнец является Престолом. Агнец является Жизнью. Он является тем Храмом. Видите, во всех этих храмах есть объект, которому поклоняются; но в этом Городе Он является объектом. Он находится со Своим народом. Его Дух Свет объемлет Город-Пирамиду.
439 Как Пётр и Иоанн, тогда на вершине горы. Тот Свет покрыл вершину горы, и Голос проговорил, сказал: "Это Сын Мой Возлюбленный".
440 В Откровении 21:3 и 4: "Скиния Бога с человеками". Бог поселился в человеке, через искупление его, через эти три процесса. Теперь Бог искупит эту землю и скинию на земле, со Своими подданными этой земли, которых Он воздвиг из земли. Она пала через грех, но... Ему пришлось это допустить. Но теперь Он послал Иисуса искупить ту падшую землю, частью которой мы являемся. "Ни один волос с головы вашей не пропадёт". Так сказал Иисус. Он сказал: "Я воскрешу его в последний день". Видите? Почему? Вы являетесь частью этой земли.
441 Вы заметили, у меня есть одна шуточка насчёт реплики моей жены о том, что я потерял свои волосы. Я ей сказал, что я не потерял ни одного.
Она спросила: "Где же они?"
442 Я сказал: "Там, где они были до того, как я их получил". Где бы они ни были, вещество; где бы они ни находились, они ожидают меня. Видите? Это верно. Однажды я к ним отправлюсь.
443 Это старое тело, которое покрывается морщинами и увядает, и сутулится в плечах, и боли в коленках, и—и хрипота в горле. Это всё нормально. Вы можете захоронить его в море, но та Труба разбудит меня!... ?... Да, сэр. Мы изменимся в один из этих дней. Я являюсь частью этого искупленного мира. Вы в мире, но ничего от космоса. Вы в другой группе, в группе искупленных.
444 Отметьте, "Скиния Бога с человеками". Отметьте, "Ибо прежнее прошло". Это, это всё прошло. Это означает, что Небеса опустились для постоянного обитания с человеками. Видите? Небеса и земля обнялись.
445 Точно как тогда, когда Голубь сошёл на часть этой земли, которою был Иисус; Он был этим прахом земным, человеком. Бог. сотворяющей силою пришедший из того маленького зародыша Жизни. И та Кровь, что была в той... Жизнь, что была в той Крови, взошла обратно к Богу, но Кровь пролилась на эту землю, заявив на неё право. [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре.—Ред.]
446 Из-за той крови, которая пошла ещё от той зародышевой клетки от Каина, видите; теперь Он приходит вновь с сотворяющей силой, подобно как Он создал Адама, сотворил Адама, вот здесь — Второй Адам. И через то повреждение клетки тогда, когда (грех) Каин повредил ту клетку крови праведных, видите, теперь эта Клетка Крови... Потому что он убил Авеля, но Авель был рождён половым путём.
447 Но Этот был рождён не половым путём. "Это было творением Божиим, началом его". И Это искупило землю. И весь кальций, поташ, нефть, космический свет, из чего вы сделаны, — это искуплено. "Не пропадёт ни один волос. И Я снова воскрешу его в последний день".
448 Тогда что? Бог спускается для постоянного обитания на земле. Ну да, Он является её частью, Его Собственное тело. Он воскресил Его ради нашего оправдания, и мы оправданы, веруя в это и принимая это. Заметьте в образах, Иисус становится... В этом образе Иисус становится человеком; Бог... то есть предопределённым занять его место, чтобы искупить нас, сделать всё это возможным.
Заметьте, за стенами этого прекрасного Города.
449 Теперь вы поняли "Город"? Видите, это святая Гора. [Брат Бранхам иллюстрирует на доске.—Ред.] "Ничто не повредит и не уничтожит на Моей святой Горе, говорит Господь". Этот Город — не куб. Это Гора. И ширина, и длина, и высота — равные, видите; пятнадцать сотен миль в эту сторону, пятнадцать сотен миль в ту сторону, пятнадцать сотен миль — все стороны; и пятнадцать сотен миль высотой. Так что это просто огромная Гора, подобная пирамиде, и этот Город расположен на этой Горе. Слава!
450 Вот вам пожалуйста, там Божий рай, Свет мира, то совершенное Царство. Не седьмой день; но Вечный! Видите? Не Тысячелетнее Царство; Новая Земля! Видите?
451 В то время как проходит через Тысячелетнее Царство, это проходит свой процесс освящения, но всё равно должно быть сожжено. Видите? Поскольку Кровь искупила этот народ, показывает это напоминание, что это... цена уплачена, то тысячелетие. Но затем она должна быть очищена огнём: так же, как было с вами, с Его делегатами этого Города, делегация.
452 Так что. будете вы жить или умрёте, какая разница? Придёт Он сегодня или Он придёт через сто лет, или через тысячу лет, я только лишь отдохну, до того как буду изменён.
453 Так что. старички и старушки, вы не падайте духом. [Брат Бранхам иллюстрирует на доске.—Ред.] Если вы представлены вот здесь, в этом атрибуте Божьем; это. Бог; если это имеете, если вы представлены здесь, вы не можете... Вы в Вечности. И если вы переходите из того седьмого дня в восьмой, вы перешли в Вечность через крещение Святым Духом, вы включены в Это.
Теперь, если вы полагаетесь только на ощущения или на скачки туда-сюда, или "я делаю это. Я соблюдаю седьмой день. Я не ем мяса" и тому подобное, это погибнет в любом случае. Понимаете? Но вот Это есть Вечное. Понимаете? Это Вечное, Праздник после праздника кущей. Видите?
454 Праздник кущей был последним праздником, седьмым праздником. Теперь мы поклоняемся при празднике кущей, седьмой церковный период.
455 В Тысячелетнем Царстве мы будем при празднике кущей, опять, в седьмом дне.
456 Но затем, после седьмого дня, у нас будет Святое собрание, уходим обратно в Вечность. Как? При помощи Того Вечного, который пришёл и искупил нас, и забрал нас обратно, позволив нам распознать, что мы были частью Этого.
457 А откуда вы знаете, что вы — часть? Благодаря этому Слову часа, обетованию дня. Что это такое? Восстановление обратно к первому дню, к первому. "И он вернёт сердца детей обратно к отцам", принесёт восстановление подлинной пятидесятницы, а не ощущения; и явит вечерний Свет, того же самого Сына, показанного в утреннем Свете, как было обещано на сей день. Аминь и аминь!
458 Где же мы, друзья, где же мы? Теперь только ожидаем, когда уйти с дороги, чтобы Откровение 11 могло стать... открыться пред Евреями; это верно, грядёт Восхищение.
459 Смотрите, за воротами тех стен, рассеявшись по Новой Земле, народы будут обитать в Вечном мире. И что? Почтенные цари принесут в него свою славу. Там не может быть греха. В тот Город не будут входить подстриженные женщины. Я вам это гарантирую. Не будет носящих шорты, курильщиков сигарет. В тот Город не войдут ни блудники, ни блудницы, ни лжецы, ни идолопоклонники и всякие прочие. Нет, всё это кончится. С грехом будет покончено. "Не войдёт туда ничто нечистое, что осквернило бы его святость". Вот что Он сказал. "Всё прошло, навсегда".
460 Взгляните на его поля и за его ворота:
Вместе там волк, ягнёнок, дикий барс и козлёнок,
А медведь будет кротким и ручным тогда.
Льва дитя позовёт, за собой поведёт.
Стану я новым твореньем навсегда.
461 С этой смертью, которая действует в моём смертном теле, старость надвигается, я буду изменён.
462 Вы слышали эту песню? "Медведь будет кротким. Волк будет ручным". Он не вскочит и не зарычит, и не будет пытаться загрызть тебя. Он будет прогуливаться с тобою по тропинке.
Кто унаследует это? Искупленные. Кто это будет?
Заметьте, я теперь обучаю только при помощи моих прообразов. Заметьте, Брат Ли.
463 Кто высадился на новую землю с пророком Ноем? Те, которые вошли с ним в ковчег. Правильно? Они и вышли оттуда. Видите? Те, кто вошёл с Ноем, через его послание, они и были теми, кто вышел на новую землю после её водного крещения.
464 Те, которые сейчас входят с Иисусом. Как вы в Него входите? Одним Духом; и Он есть Слово. Ты становишься частью Его. Какой частью Его ты являешься? Словом, которое живёт в этот час, распознавая. Вы выйдете с Ним в Тысячелетнем Царстве. Вот где вы выйдете. Заметьте, не новый род. Переселение!
Вы говорите: "О, Брат Бранхам". Ох!
465 Смотрите, если Бог воздвиг Илию и восхитил его двадцать пять столетий тому назад, чтобы опять переселить его на землю, чтобы был пророком для Евреев, так насколько же более Он может сделать это с Невестой!
466 После того как Ной вышел из ковчега, обратите внимание, что было сказано Ною после того, как он избежал потопа, точно как это было раньше с Адамом. После того как он ступил на новую землю; было сказано: "Размножайтесь и наполняйте землю", после потопа. Заметьте, "плодитесь, наполняйте землю", как и Адаму в начале.
Теперь вы можете ясно видеть. Теперь слушайте очень внимательно.
467 Адам должен был "размножаться и наполнять землю". Это верно? Ной должен был после обновления (мир был уничтожен), должен был "размножаться и наполнять землю". Поняли это? Теперь можете увидеть, что такое змеиное "семя"? Что наполнило землю? Вы поняли это? Хорошо. Вы видите, как сатана добрался до Евы. Вот почему с тех пор смерть господствует на земле. И небеса, земля, звери, атмосфера — всё проклято Богом из-за этого. Это проклятие, потому что сатана завладел этим прежде.
468 Иисус пришёл искупить это обратно Отцу. Чтобы сделать это, Он стал частью этого; как мы только что это прошли. И из той самой пыли (частью которой был Сам Иисус), будучи искуплены, через Него искуплены все атрибуты Божьи вместе с землёй.
469 Он был изречённым Словом. Мы, которые искуплены, являемся Его частью. Тогда, если вы можете узнать! Видите?
470 Фарисеи заявляли, что они могут. Но, вы видите мою первую иллюстрацию, они могли лишь умственно. Они не смогли узнать Слова, когда Оно было проявлено прямо перед ними. Они сказали: "Этот человек — злой дух".
471 Теперь, сегодня, нас называют лжепророками. Нас обзывают всякой грязью, как только могут обзывать, религиозные люди, видите, великие и талантливые люди. Видите, они просто не понимают. Видите?
472 Водного крещения было недостаточно для того, чтобы очистить её; также и с ними. Освящение через Кровь вернуло её, востребовало её. Но крещение Огнём очистит её; как и с Его Невестой. Подобно оправданию, освящению, крещению Святым Духом.
473 Не было обещано вырастить новую расу, как я говорил, но Он обещал искупить падшее. Тех, которые были предопределены наследовать её, как Он обещал. А Он — неизменный Бог; мы это знаем.
474 Помните, Бог взял Илию, после восхищения, и перенёс, переселил его обратно к людям, чтобы занял место как пророк среди своего народа; довольно скоро Он это сделает. И сохранял его. живого, все эти двадцать пять столетий. Он должен снова явиться.
475 Опять же заметьте, Он воскресил Моисея из мёртвых. Где его могила? Кто-нибудь может найти её? Прочтите Послание Иуды. Видите? Сатана... Архангел спорил с архангелом, с сатаной, сказано, не осмелился... "да запретит тебе Господь", споря о Моисеевом теле. И вот Пётр, Иаков и Иоанн стояли там, глядя на него, на горе Преображения, именно в том месте, где будет воздвигнута для обитания эта Гора. Видите?
И Он пришёл искупить её.
476 Видите, тогда там была представлена восхищенная Церковь; там были представлены те уснувшие. Где же? [Брат Бранхам иллюстрирует на доске, для следующих нескольких параграфов.—Ред.] В том Городе; на вершине Горы. Видите?
477 Там были Пётр, Иаков и Иоанн, смотрели на это; три свидетеля. Там был Илия, Моисей и Иисус; как Небесные свидетели. Видите?
478 И там был Моисей, умерший и воскресший. Там был Илия, вознесённый и по-прежнему живой. И оба они были представлены на этой святой горе.
479 И Иисус, Искупитель. Когда Бог, прямо над Ним вот так, осенил Его, сказал: "Это Мой Возлюбленный Сын".
480 Помните, Иисус сказал где-то за день до этого. Он сказал: "Истинно Я говорю вам: некоторые из стоящих здесь не увидят смерти, не увидев прежде Царствия Божьего, утверждённого в
силе".
481 Что это было? Воскрешённый мёртвый святой вместе с восхищенным святым, взятые вместе для встречи с Ним в воздухе. С Богом, осеняющим Его, Иисус стоял там в этом озарении, и прозвучало: "Это Мой Возлюбленный Сын, в котором Моё благоволение", порядок Нового Царства. Ох, брат и сестра!
482 Смерть не изменит вас. Смерть меняет только место вашего обитания. Видите?
483 Помните, Самуил, когда он умер и прошло два года, как был похоронен, он находился в Раю. И колдунья из Аэндора вызвала его, и Саул его узнал; и она тоже узнала, и пала на лицо своё. Он не изменился нисколько. Он был тем же самым Самуилом спустя два года после своей смерти, и он по-прежнему был пророком. Он сказал: "Завтра ты погибнешь в бою и твой сын вместе с тобой, и в это же время завтра вечером ты будешь со мной". Именно так и произошло.
484 Видите? И когда Моисей вернётся обратно и Илия, для Откровений 11, они по-прежнему будут пророками. Аллилуйя! [Брат Бранхам три раза хлопает в ладоши.—Ред.]
485 И там на тоЙ Земле, в Городе, где Агнец будет Светом, я узнаю тебя, Брат МакКинни. Я узнаю вас, люди мои, мои драгоценные камни в венце. Когда они придут с востока и с запада в тот Город; когда квадрат на пятнадцать сотен миль, он расположится там, и Город расположен четырёхугольником. Когда вы будете там на святой Горе, где Бог будет на этой Горе и Иисус на Престоле. И золотая труба будет звучать, когда Иосиф будет отправляться на прогулку по Раю, и дети Божьи падут на колени свои и будут поклоняться Ему, зная, что они были искуплены. Видите? Аминь! Аллилуйя!
Иду здесь, о Небе тоскуя,
О том славном, что ждёт меня в нём.
Что за радость! Спасителя скоро узрю я
В том Городе чудном златом!
В тот Город моё устремленье,
Он Богом для нас сотворён... [Пробел на ленте,—Ред.]
486 Исайя сказал, в Книге Исайи 9:6: "Умножению владычества Его и мира не будет предела. Владычество будет на плечах Его; Нарекут Имя Ему: Советник, Князь Мира, Бог Крепкий, Вечный Отец. И владычество будет на плечах Его; и умножению владычества Его и мира Его нет предела". Даже животные там есть. Вот это да!
Вместе там волк, ягнёнок, дикий барс и козлёнок,
А медведь будет кротким и ручным тогда.
Льва дитя позовёт, за собой поведёт.
Стану я новым твореньем навсегда.
487 Я буду преображён из этого существа, когда наступит тот День, ибо я иду в тот Город. Я направляюсь в тот прекрасный Город! Я чувствую, как сейчас всё моё сердце наполнено этой искупительной Силой.
488 Если это не так. тогда я напрасно прожил свою жизнь; учил других какому-то обману. Но когда я смотрю сюда и вижу, как исполнилось Это, что Он обещал для этого дня; и глядя на этих собравшихся здесь с квадрата со стороной в пятнадцать сотен миль, Избранных, которые были вызваны из деноминаций и разных рас и учений, собраны вместе; когда я вижу Слово, подтверждающее Себя, я знаю, без тени сомнения, что в тот День эти драгоценные камни в моём венце затмят своим сиянием всё, что в мире.
489 Какое наступит время! Люди, мы здесь собираемся не напрасно. Мы только ожидаем того времени. Уже очень-очень поздно, но Иисус всё ещё очень-очень близко. И Его Слава, это прекрасно. "Нарекут Имя Ему — Советник". Тот Город, можете увидеть это? Вот где будут находиться Невеста и Жених, и больше никогда...
490 Вот, если вы думаете, как это прекрасно, когда мы едем за сотни миль, чтобы находиться здесь и питаться Его Словом, и всё это — всего лишь тень, что же это будет, когда мы будем жить в том Городе с Ним! Когда я буду жить по соседству с вами и будем питаться от тех деревьев, и будем прогуливаться по тем улицам, когда мы пойдём по тем золотым улицам к источнику, будем пить из источника, гулять по райским местам Божьим, с Ангелами, парящими над землёй, воспевающими гимны, о-о, что это будет за День! Это ценнее всего. Дорога кажется неровной, иногда становится трудно, но, о-о, это покажется незначительным, когда я увижу Его, незначительным. Что будут значить тогда эти обзывания и всё, что они говорят, что это будет, когда я увижу Его в том прекрасном, прекрасном Городе Божьем?
491 Давайте склоним свои головы.
В тот город моё устремленье,
Он Богом для нас сотворён;
Поёт у Престола хваленье
Спасённый народ всех времён.
Иду здесь, о Небе тоскуя,
О том славном, что ждёт меня в нём.
Что за радость! Спасителя скоро узрю я
В том городе чудном златом!
492 На острове Патмос, Иоанн увидел его! [Брат Бранхам плачет от радости.—Ред.]
493 Дорогой Иисус, эта надежда, на меньшее я не надеюсь, Господь. Это основа сердца моего — тот Город, великий Царь. Боже, не дай погибнуть ни одному из них. пожалуйста. Чтобы мы сегодня вновь проверили свою жизнь, Господь, ожидая Пришествия Господа. Где будут все те Искупленные, ещё со времён того огромного римского колизея. где на съедение львам бросали тех Христиан, наступит день — их прах восстанет!
494 На склонах Славы там не будет кладбищ. На дверь не повесят похоронный венок. Не будет горьких слёз. Нет-нет. Могил не будет. Не налетят ураганы. Там всё будет славно.
495 Помоги нам, Господь. Если здесь есть тот... которого позвали на эту Брачную Вечерю Агнца, на тысячу лет Тысячелетнего Царства, и затем войти в этот Город после окончания медового месяца. Тысячелетнее Царство — это только медовый месяц. Затем Она, Невеста, возьмёт Своего... Жених возьмёт Свою Невесту Домой. Это Её. Её Жених; Его Невеста. О-о, Он ушёл приготовить Дом после Своей помолвки.
496 Чтобы нам быть верными Ему, Который является Словом, ибо Он есть Слово. Несмотря на то, что другие дерзко нас упрекают, пытаясь удержать от Этого; Господь, притяни меня ближе.
Иду здесь, о Небе тоскуя,
О том славном, что ждёт меня в нём.
Что за радость! Спасителя скоро узрю я
В том городе чудном златом!
497 Будущий Дом Жениха и Невесты! Он возвращается... [Пробел на ленте.—Ред.]... на Брачную Вечерю; это будет три с половиной дня. Затем опять возвращаемся в Тысячелетнее Царство на наш медовый месяц. И тогда Он—Он представит Город на обозрение. Подобно как жених показывает своей невесте какой-нибудь сюрприз и как эта невеста стоит там в трепете, когда смотрит на свой будущий дом! И сегодня, Господь, мы верою взираем на Него. Он будет именно здесь на этой земле. Ты обещал это.
498 Твоя Церковь будет полностью искуплена в один из этих дней. И затем Твой мир будет искуплен, остальные частицы. Но сначала Ты искупил Свой народ, их тела, которые из этого мира.
499 Помоги нам, Боже. Если здесь есть тот, кто не вполне уверен в этом, Господь, пусть они примут это прямо сейчас.
500 Я знаю, что я говорил долго и было жарко, но, люди, мы не останемся здесь навсегда. Я не вечно буду вашим пастором. Давайте в этом удостоверимся.
"Есть какой-нибудь способ, Брат Бранхам?"
501 Да, стань частью Слова, частью сегодняшнего Слова. Не можешь быть частью Слова времён Моисея; та часть уже исполнилась, то были ступни. Теперь мы у Головы. Это Христос. Не времена рук. ещё тогда при Лютере, нет. Это время Главы. Христос, Головной Камень, опускается на Тело.
502 Если вы не чувствуете себя в этом уверенно, где бы вы ни находились, поднимите свою руку, чтобы мне увидеть. Пусть остальные все стоят, склонив голову. Благословит вас Бог.
503 Скажи: "Вспомни меня в молитве. Брат Бранхам. Я так сильно желаю попасть туда! Я—я не хочу упустить это. Брат Бранхам. Я—я проверяю, я делаю всё, что могу, но сейчас помолитесь за меня, хорошо?" Благословит вас Бог.
504 Теперь, когда вы думаете об этом, просто молитесь, говорите: "Боже... " Это в вашем сердце. Понимаете, если ты чувствуешь, как что-то тянет, трепещет в твоём сердце, это как раз то. Это тот атрибут пытается о себе заявить.
В тот город моё устремленье,
Он Богом для нас сотворён;
Поёт у Престола хваленье
Спасённый народ всех времён.
Иду здесь, о Небе тоскуя,
О том славном, что ждёт меня в нём.
Что за радость! Спасителя скоро узрю я
В том городе чудном златом!
505 Небесный Отец, возьми нас сейчас, Господь. Пусть Великий Пастух, Великий Пастух Искупитель, Великий Пастух, Который оставил Славу, зная, что некоторые атрибуты потерялись в обширных долинах греха, где волки и звери скоро пожрут ту овечку; но Он оставил золотые коридоры, сошёл на землю и стал одним из нас, чтобы провозгласить нам любовь Божью. Там Он нашёл их, одних — в деноминациях, других — в доме с дурной славой, некоторых из них — на улицах, слепых, некоторых из них — по дорогам и изгородям, но Он искупил каждого, которого Отец назначил Ему искупить.
506 И Он заповедал нам жить этой частью Слова для нашего времени. И мы видим великую реформацию Лютера в тот период; и Уэсли; и Пятидесятников. Теперь мы ищем Главный Камень того Города. О Боже, мы знаем сей век и обещание, данное нам на это время, как Это должно быть восстановлено. "При вечернем Свете созреют эти плоды. И наступят такие дни, которые не назовёшь ни днём, ни ночью, но в вечернее время явится Свет".
507 Тот же самый славный Сын Божий, проявляя Себя в человеческой плоти на этой земле, в точности оживляя это обещание, ослепил глаза фарисеев и саддукеев, и иродиан, и других.
508 И сегодня это повторяется снова, Слово проявилось точно так, как Оно проявилось тогда. Слово, зная тайны сердечные, точно как было тогда, как сказано в Писании, которое нельзя нарушить. Помоги нам, Боже, осознать это.
509 Помоги теперь тем, кто поднял свои руки. Пусть они затянут потуже ремень; обуются в готовность благовествовать Евангелие мира; облекутся во всеоружие Божье; наденут шлем; возьмут щит веры; и с этого дня маршируют вперёд. Даруй это, Господь.
510 Ещё немного, мы будем вызваны, тогда наступит Восхищение. Совсем небольшая группа будет забрана подобно Еноху.
511 Потом, "остаток семени жены, соблюдающих заповеди Божьи" Евреев, "имеющих свидетельство Иисуса Христа" Язычников, — их будут гнать как собак, "и отдадут свою жизнь за своё свидетельство".
512 Тогда, в одно прекрасное утро, рассвет Тысячелетнего Царства, начнётся этот медовый месяц.
513 "А остальные из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет". Затем, по окончании тысячи лет будет Суд, показывая, что Хам был в ковчеге. И Хам всё ещё там в остатке. Слышавшие Это и отвергнувшие Это будут судимы.
514 Даруй, Господь, чтобы мы не попали в их число, но были позваны на Брачную Вечерю. Ибо сегодня мы узнаём Иисуса среди нас. Мы входим вместе с Ним; выходим из мира, в Него. Позволь нам пойти в тот Город, выйти вместе с Ним.
515 Я уже старею, Господь. Мне осталось произнести уже немного проповедей. Но я, конечно, доверяюсь Тебе. Я ищу тот Город, как искал мой отец Авраам. Нечто во мне говорит, что это грядёт. Господь, я стараюсь повсюду распространять этот Свет и звать их. Пусть ни один из этих, Господь...
516 Как прекрасно, совсем недавно Ты открыл это мне. С округи около пятнадцати сотен миль, просто один тут, другой там, сидят сегодня вместе, которые собрались в одно место, ожидая появления того Города. Мы признаём, что мы — странники и пришельцы. Мы — изгнанники. Эти язычники, этот мир — смеются и насмехаются; религиозные деноминации осмеивают; но нас это не поколеблет. Сделай нас частью Слова, Господь, непоколебимыми. "И будет в последние дни". Пусть это будем мы, Господь, пусть мы окажемся среди них. Мы просим этого во Имя Иисуса. Аминь.
517 [Брат Бранхам делает паузу.—Ред.] Вы верите этому? [Собрание говорит: "Аминь".] Давайте вот так поднимем свои руки.
В тот Город моё устремленье,
Он Богом для нас сотворён.
Поёт у Престола хваленье
Спасённый народ всех времён.
Иду здесь, о Небе тоскуя,
О том славном, что ждёт меня в нём.
Что за радость! Спасителя скоро узрю я
В том Городе чудном златом!
518 Так вот, если мы в том Городе собираемся жить вместе, тогда пожмите друг другу руки, скажите: "Благословит тебя Бог. странник. Откуда ты? Луизиана. Джорджия, Миссисипи? Я тоже странник. Я разыскиваю тот Город".
519 Я ищу тот Город, Брат Невилл. Я направляюсь туда в... ?... Аминь. Брат Кэппс, я ещё буду разыскивать тот Город, сегодня вечером. [Брат Бранхам начинает напевать "Нет в Небе разочарованья ".—Ред.]
О том славном, что ждёт меня в нём.
Что за радость! Спасителя скоро узрю я
В том Городе чудном златом!
Вместе там волк, ягненок, дикий барс и козлёнок,
А медведь будет кротким и ручным тогда.
Льва дитя позовёт, за собой поведёт.
Стану я новым твореньем навсегда.
Мир и покой в той долине святой земли,
Мир и покой, умоляю, пошли, (Бог мой, пошли.)
Я не увижу печалей, скорбей и тревог,
Даст мне покой в той долине мой Бог.
520 И явится наш Царь, невидимый в это утро. И я девяностолетнего Билла Дауха. Вы увидите пятидесятилетнего. Но в тот День я буду изменённым.
Льва дитя позовёт, за собой поведёт.
Стану я новым твореньем навсегда.
521 Разве вам не будет радостно? Не будет больше волос, ни сгорбленных плеч. Но красота, нетленная подобии Ему, затмит солнце. О-о, чудесно!
...покой, умоляю, пошли;
Я не увижу печалей, скорбей и тревог,
Даст мне покой в той долине мой Бог;
522 Вот для чего мы здесь. Кому из вас нужны силы для этого путешествия? Бог дарует их нам! У кого из вас больное тело, раненые воины? Дюжина или больше. Вы верите, что Он здесь, невидимый Царь? Вещи видимые; невидимое проявляется через видимое. Он вчера, сегодня и вовеки Тот же самый, только это тело материальное. Теперь, если это Его Дух проповедовал через меня, то Он совершит дела, которые Он совершал, когда Он был здесь. О-о, как чудесно!
Я иду в обетованный край,
Я иду в обетованный край.
О, кто пойдёт со мной в тот край?
Я иду в этот чудный край.
Там, над просторами равнин,
Сияет вечный день.
Вечно царствует в стране Бог Сын,
Прогоняя ночную тень.
Я иду в обетованный край,
Я иду в обетованный край.
О, кто пойдёт со мной в тот край?
Я иду в этот чудный край.
523 Тогда в ту реку вошло пятьсот человек, в первый день Ангел Господень явился видимым образом, в доказательство, подобно как Он сделал на горе Синай, что я встретился с Ним. Я вошёл в Реку, и сотни людей пели ту же самую песню на крещении. И вот Он сошёл, опускаясь, тот самый Столп Огненный, который вы видите там на фотографии; спускаясь вниз, прямо там, на реке, и сказал: "Как Иоанн Креститель был послан предвестить Его первое пришествие, это Послание предвестит Второе Пришествие". Видите? Вот вам, пожалуйста.
О кто пойдёт со мной в тот край?
Я иду в обетованный край.
524 Тот же самый Столп Огненный здесь с нами. Вы это осознаёте? Он создал одних из нас для одного, других — для другого. Если вы, без тени сомнения, поверите, что Он находится в этом зале, я верю, что Он вам Себя докажет. Это вас удовлетворит? Если я не доберусь до каждого... Время близится к двум часам, но если вы... Вернее, уже второй час. Если вы поверите, пусть Он сойдёт на нас! Где наша вера? Видите, вы должны верить этому. Если вы ничуть в этом не усомнитесь, то это сработает.
525 Я—я узнаю Божественное Присутствие Живого Христа, Который есть Слово. И в Библии сказано: "Слово... острее меча обоюдоострого, Оно проникает до мозга костей и различает мысли сердечные, открывая тайны сердечные".
526 Послушайте. Ведь я в те годы не знал этих вещей. И когда я сказал это, не зная этого, смотрите, что Он сделал. Он сказал: "Ты будешь брать человека за руку и, ничего не думай, просто говори то, что тебе сказал атрибут. Скажешь, что это опухоль или ещё что-то". Затем сказал: "Наступит время, что тебе не придётся этого делать". Видите? Видите? "Будет различение того, что находится в них". Были всякого рода подражания, мы это знаем, обманули бы Избранных, если было бы возможно. Смотрите, как остальное сопровождается Словом, тогда узнаете, правильно это или нет. Но по-прежнему Иисус вчера, сегодня и вовеки остаётся Тем же.
527 Кто из этих больных знает, что я его не знаю? Поднимите свою руку, скажите: "Я—я знаю, что вы не знаете меня". О, кажется, это просто повсюду. Единственное, что вам надо делать, это только верить этому.
Верь, только верь, верь, только верь,
Богу возможно всё, верь, только верь;
Верь, только верь, верь, только верь,
Богу возможно всё, верь, только верь.
528 Иисус сказал: "Как это было в дни Содома, так это будет, когда Сын человеческий откроется на земле в последние дни. Когда Сын человеческий откроется, то есть явит Себя в последние дни". Вот, не в ранние дни, не в средние дни, в последние дни, видите, Он откроется. И вот мы в последних днях. Устроили Содом, в точности, во всём; посланники, очень похоже.
529 что произошло с небольшим остатком, вызванным с группой Авраама? К ним пришёл Некто в человеческой плоти; был в человеческой плоти, с ними пил, с ними ел ту же самую пищу, что и они ели. Он стоял среди них, сказал Весть. Затем Он сказал: "Я иду совершить это великое дело".
530 Авраам продолжать изучать: "То ли это? Я искал Город. Это ли Царь?"
531 И Он сказал: "Почему Сарра усомнилась в этом?" В шатре, позади Него.
532 Авраам сказал: "Господь Бог, Элоим!" Потому что Он постиг Саррины мысли.
533 Иисус сказал, что это снова повторится, когда Он откроется в последние дни, Главный Камень присоединяется к Телу. Искупить... То есть Искупленные, приходит забрать Своих Собственных. Он здесь с нами.
534 Теперь, поднялось только около дюжины рук или больше. Я верю, что Бог может исцелить каждого из вас. Верно. Я думаю, что да. Я не думаю, что человек действительно мог бы находиться в таком месте без... в такое время и в этой атмосфере, не зная, не осознавая нечто.
535 Я хочу, чтобы вы молились. Я хочу, чтобы вы нашли, что у вас не в порядке, в—в—в вашем сердце, понимаете, и тогда начинайте молиться, говорите: "Господь Иисус, открой это. Я—я разговариваю с Тобой, что у меня не в порядке. И теперь Ты пошли Своего Святого Духа Брату Бранхаму, чтобы исполнилось то, что он назвал Истиной, в этом Послании, которое он сегодня о Тебе говорил, я знаю, что это Истина. Теперь, открой это мне, Господь. Говори мне".
536 Теперь это как бы рассеялось, здесь и вокруг. Так что просто молитесь и просто верьте всем своим сердцем, чтобы Бог даровал это. [Брат Бранхам делает паузу.—Ред.]
537 Теперь я хочу, чтобы вы смотрели на меня и молились. Так как Пётр и Иоанн сказали: "Посмотри на нас". Он чего-то желал, и он был готов получить это. И вы желаете чего-то, и я верю, что вы готовы принять это. Он сказал: "Взгляни на нас".
538 Он сказал: "Серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе".
539 Так вот, у меня нет никакого исцеления. Всё это во Христе. Но что я имею, дар Божий, то и даю тебе: веру, чтобы верил Ему. Теперь, во Имя Иисуса Христа да исцелится каждый из вас. Верьте этому. Видите? "Если можешь верить!"
540 Там находится женщина, смотрит на меня. Она плакала, несколько минут назад, молилась. У неё проблема со щитовидной железой, это её беспокоит. Я не знаю вас. Мы с вами незнакомы. Это правда, не так ли. [Сестра говорит: "Это верно".—Ред.] Вы не местная. Вы из Чикаго. Миссис Александер. Если правильно, помашите своей рукой. Теперь возвращайтесь в Чикаго и будьте здоровы.
541 Чего она коснулась? Того же самого, чего коснулась та женщина с кровотечением, края Его одежды, не моей.
542 Здесь какая-то женщина сидит среди собравшихся, если она сможет меня понять. Та, что повернула в сторону свою голову. Я вас не знаю. Вы мне незнакомы, но вы страдаете от болезни желудка. Рядом с вами сидит ваш муж. У него что-то не в порядке с ухом. Ваша фамилия — Кзеп. Вы мне незнакомы. Вы не местные. Вы из Мичигана. Если это верно, помашите руками. Отправляйтесь назад в Мичиган здоровыми. Ваша вера исцеляет вас. "Если можешь верить, то всё возможно".
543 Там находится женщина с болезнью горла, сидит там сзади, в самом конце, из Джорджии, одета в белое. Возвращайтесь обратно в Джорджию здоровой. Иисус Христос исцеляет вас. Вы верите этому?
544 Женщина сидит там, смотрит на меня, сидит на краю стула. У неё синусит. Она поверит этому, Бог исцелит её. Миссис Браун, верьте всем своим сердцем, Иисус Христос сделает... Вы мне незнакомы, но Он знает вас. Ага. Вы верите этому? Поднимите руку. Это верно.
545 Лежит здесь на этой раскладушке. Скажите ей, чтобы посмотрела сюда. Она уже долго страдает. Если бы я мог исцелить её, я это сделал бы, сэр. Я не могу исцелить. Она не местная: приехала издалека. Вы из Миссури. У вас болезнь внутренних органов. Но если вы поверите всем своим сердцем и не усомнитесь, Иисус Христос может вас исцелить; и вы сможете поехать обратно в Миссури здоровой, и свидетельствовать об этом. Вы верите этому? Тогда примите это и берите свою раскладушку и отправляйтесь домой. Иисус Христос исцеляет вас.
546 Вы верите? Это установление подлинности Присутствия Вечного Царя. Теперь вы верите в это всем своим сердцем? Вот, Он прямо прошёл по кругу по всему этому залу. Вы верите этому всем своим сердцем? Вы верите, что вы в Его Присутствии?
547 Теперь, вы верите и принимаете, что вы из группы представителей этого Царства? Поднимите руку. Иисус сказал: "Эти знамения будут сопровождать уверовавших. Возложат руки на больных, и те будут здоровы". Мы принадлежим друг другу. вы — часть меня, я — часть вас; мы все — часть Христа. Теперь, вместе, давайте возложим друг на друга свои руки.
548 Вот здесь, эта женщина поднялась с раскладушки, стала двигаться, вернётся домой здоровой. Аминь.
549 Вы все исцелены, если вы поверите этому. Теперь возложите руки друг на друга, и вы — эта часть Христа. Молись за того человека, на которого возложил свои руки, просто молись как хочешь.
550 Господь Иисус, мы признаём, что Ты здесь. Ты — наш Царь; Ты проявляешь Себя среди нас. Мы благодарим Тебя за это Присутствие. И, Господь, Ты сказал: "Если скажете этой горе: 'Сдвинься', не сомневайтесь в этом: верьте, что произойдёт то, что вы сказали, и будет вам, будет вам то, что вы сказали".
551 Тогда, в послушание этой заповеди, в послушание Слову Божьему, которое безошибочно, мы как Твои делегаты с квадрата со стороной в пятнадцать сотен миль, подобно этому Городу, мы говорим сатане, побеждённому дьяволу: "Твой конец — сожжение. Мы — делегация из того четырёхугольного Города, Города, где Агнец является Светом. Мы — выраженные атрибуты Всемогущего Бога, которых Иисус Христос искупил благодатью Своей".
552 Сатана, уйди вон, оставь в покое каждого больного человека, который здесь, во Имя Иисуса Христа. Их святые руки искуплены, потому что они верят Слову и являются атрибутами Божьей мысли, теперь их руки лежат друг на друге. Больше ты их не удержишь. Пошёл вон, во Имя Иисуса Христа!
553 Теперь, во Имя Господа Иисуса, итак, Он здесь. Его Слово говорит, что Он здесь. Ваше присутствие и ваша вера говорит, что вы из Его делегации. Даже по всем географическим размерам можно показать, что это так. Признаёте ли вы, что вы — искупленные сыновья и дочери Божьи? Вы признаёте, что это ваш Дом? Вот куда вы направляетесь.
554 Вот почему вы приходите сюда, вот почему вы приходите ко Христу, вы питаетесь Его Словом. Если вы вот так проводите время здесь, как Его выраженные атрибуты, так что это будет, когда мы придём в Его Присутствие? О-о, это будет прекрасно! Каждый из вас имеет право исцелять больных, возлагать свои руки на больного. Каждый из вас имеет право крестить.
555 Если здесь есть кто-нибудь, кто ещё не крещён во Имя Иисуса Христа, — бассейн готов.
556 Только этим единственным образом вы можете это сделать, Да, это правильно, — в послушании каждому Слову. Помните, лишь один аспект Слова ещё в начале послужил причиной греха на земле. Иисус сказал: "Кто отнимет от Этого одно Слово или Добавит к Этому одно слово, тот не войдёт". Его имя вне Книги, как только он это сделает.
557 И в Библии нет ни одного места, где кого-либо когда-либо крестили в Церкви, иначе чем во Имя Иисуса Христа. Если вы не были крещены таким образом, то вам лучше сделать это.
558 "Ох, — вы скажете, — нет никакой разницы". Для Евы была Разница.
559 Сатана сказал: "О-о, конечно. Бог, ты знаешь, что Бог... " Но, Он сказал. Он так сказал.
560 Он дал Петру ключи от Царства, и что было связано в Пятидесятницу, — связано навсегда. Вот почему эта Невеста в предварительном просмотре прошла во второй раз: должна быть вызванная Церковь последних дней, как там было в первый день, точно. Это Дерево выросло от корней в Древо Невесты, подобно как было в то время; снова Божий шедевр, как я говорил два воскресенья назад, чтобы уйти в тот Город.
Благословит вас Бог. "Теперь я верю".
561 Сатана поражён. Он знает. Он на земле, он ходит, как рыкающий лев. Ещё недолго, и с ним, о, с ним будет покончено. Он знает своё время. Он ходит, как рыкающий лев.
562 Но запомните, Принц Мира стоит рядом; Тот Великий Божественный. Архитектор моего существа, Архитектор, Кто создал меня таким, какой я есть, Кто создал вас такими, какие вы есть, находится здесь. Если Архитектор, Который знает, как построить всё здание, его правильное место, кто же знает лучше, чем Архитектор? И Он здесь, чтобы доказать Себя, Он здесь.
563 Теперь это основано на вашей вере. Верь, только верь!
В тот Город моё устремленье,
Он Богом для нас сотворён.
Поёт у Престола хваленье
Спасённый народ всех времён.
Иду здесь, о Небе тоскуя, (когда всё это кончится),
О том славном, что ждёт меня в нём;
Что за радость! Спасителя скоро узрю я
В том Городе чудном златом!
564 Помните, в этой церкви вечером будет причастие. Если вы ещё будете в городе и пожелаете прийти, мы будем вам рады. Это в память о том, что наступят дни и мы будем вкушать вместе с Ним.
565 Я люблю вас. Я не знаю, как это выразить. Я думаю, что вы — соль земли. И я слышу о вашем поведении среди этого мира, и это придаёт мне большей уверенности в вас.
566 Но, подумайте, эта небольшая группа из нас, таких приятных, однажды разделится. Мы мечтаем об этом. Но если случится, что кто-нибудь из нас скончается до того, как мы опять встретимся, мы будем...
Я тебя в то утро встречу у прекрасной реки, Буду ждать у открытых ворот. Там не будет уж печали и сердечной тоски, Трудный жизненный путь наш пройдёт.
Я тебя в то утро встречу у прекрасной реки,
Я часто... ?... мы встретим близких, что за радость! (тогда увижу вас, узнаю вас)
По моей улыбке ты меня узнаешь, встретимся там,
В четырёхугольном, Богом сотворённом, граде Бога, что Господь наш приготовил нам.
567 Вы это любите? "Доколе свидимся!" Теперь давайте поднимемся. Имя Иисуса с собою возьми, дайте нам аккорд.
568 Вы любите Его? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Разве Он не прекрасен? ["Аминь".] Вы верите, что это Истина? ["Аминь".] Вы идёте тем путём, благодатью Божьей? ["Аминь".] Пока не окажемся там:
Имя Иисуса возьми святое,
Как защиту от оков.
Если враг грозит бедою,
Повторяй то Имя вновь.
Это всё, что надо делать, пока снова с вами не увидимся. Хорошо.
Имя Иисуса ныне
Ты возьми, дитя скорбей,
И неси в земной долине,
Он даст мир душе твоей.
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в Вышине.
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в Вышине.
569 Так вот, мне пришлось кое-что пропустить в моём Послании. Однажды, если воля Господа, я вернусь и возьмём эти "проспекты", и рассмотрим, вот, когда у нас будет больше времени. Вы всё кричали, почему не остаёмся подольше. Сегодня остались подольше. Жарко. Но, теперь, благословит вас Бог. Мне нравится это пение.
570 Тут один сосед сказал однажды вечером, когда они выключили наружный громкоговоритель, сказал: "Мне так понравилась эта Проповедь, но зачем вы отключили снаружи такое замечательное пение?" Так что, сосед, если ты слушаешь в это утро, я думаю, что у нас самые лучшие соседи в Джефферсонвилле. Мы ставим свои машины перед их домами и тому подобное; они ничего не говорят по этому поводу; и мы так и продолжаем. Так что мы сейчас их благодарим.
571 О-о, как Он прекрасен! Да будет с вами Бог.
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.
Доколе мы свидимся...
572 Давайте склоним головы. Пастор распустит нас через несколько минут. Да будет с вами Бог!
...мы свидимся у ног Христа (в том великом Городе, у Престола), Доколе мы свидимся!
Бог с тобой, доколе свидимся.

 

БУДУЩИЙ ДОМ НЕБЕСНОГО ЖЕНИХА И ЗЕМНОЙ НЕВЕСТЫ RUS64-0802
(The Future Home Of The Heavenly Bridegroom And The Earthly Bride)
Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье утром, 2-го августа 1964 года в Скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана. США. Напечатано с магнитофонной ленты без сокращений и изменений и распространяется бесплатно издательством "Voice Of God Recordings".
Издание и распространение этой книги осуществляется на добровольные пожертвования верующих.
Русский перевод впервые опубликован в 2002 году.